Эйблизм ( / ˈ eɪ b əl ɪ z əm / ; также известен как аблизм , дисаблизм (британский английский), анапирофобия , анапиризм и дискриминация по признаку инвалидности ) — это дискриминация и социальное предубеждение против людей с физическими или умственными недостатками (см. также Санизм ). Эйблизм характеризует людей так, как они определяются их ограниченными возможностями, а также классифицирует людей с ограниченными возможностями как людей, которые уступают людям без инвалидности. [1] На этой основе людям приписывают или лишают определенных предполагаемых способностей, навыков или ориентаций характера .
Хотя эйблизм и дисаблизм — оба термина, описывающие дискриминацию по признаку инвалидности, акцент в каждом из этих терминов немного отличается. Эйблизм — это дискриминация в пользу людей без инвалидности, тогда как дисаблизм — это дискриминация в отношении людей с инвалидностью. [2]
Существуют стереотипы, которые связаны либо с инвалидностью в целом, либо с конкретными нарушениями или хроническими заболеваниями (например, предположение, что все инвалиды хотят вылечиться, предположение, что пользователи инвалидных колясок также имеют интеллектуальную инвалидность, или предположение, что слепые люди обладают какой-то особой формой проницательности). [3] Эти стереотипы , в свою очередь, служат оправданием дискриминационной практики и усиливают дискриминационное отношение и поведение по отношению к людям с ограниченными возможностями. [4] Навешивание ярлыков влияет на людей, когда ограничивает их возможности для действий или изменяет их идентичность. [5]
В обществах эйблизма жизнь инвалидов считается менее достойной жизни, а инвалиды — менее ценными, иногда даже расходуемыми. Евгеническое движение начала 20-го века считается выражением широко распространенного эйблизма. [6]
Эйблизм можно лучше понять, читая литературу, написанную и опубликованную теми, кто сталкивается с инвалидностью и эйблизмом лично. Исследования инвалидности — это академическая дисциплина, которая также полезна, когда ею занимаются люди без инвалидности, чтобы лучше понять эйблизм. [7]
Происходит от -able (в словах disable, disabled) и -ism (в словах racism , sexism ); впервые зафиксировано в 1981 году. [8] [9]
Эйблизм в Канаде относится к набору дискурсов, моделей поведения и структур, которые выражают чувства тревоги, страха, враждебности и антипатии по отношению к людям с ограниченными возможностями в Канаде .
Конкретные типы дискриминации , которые имели место или все еще имеют место в Канаде, включают невозможность доступа к важным объектам, таким как инфраструктура в транспортной сети, ограничительную иммиграционную политику , принудительную стерилизацию, чтобы помешать людям с ограниченными возможностями иметь потомство, препятствия к возможностям трудоустройства , заработную плату , недостаточную для поддержания минимального уровня жизни , и помещение людей с ограниченными возможностями в учреждения, не соответствующие стандартам. [ 10]
Меры жесткой экономии, принимаемые правительством Канады, также иногда называют эйблизмическими, например, сокращение финансирования, которое подвергает людей с ограниченными возможностями риску проживания в неблагоприятных условиях . [11]
В июле 1933 года Гитлер вместе с нацистским правительством ввели в действие Закон о предотвращении рождения потомства с наследственными заболеваниями . По сути, этот закон ввел практику стерилизации для всех людей, которые имели то, что считалось наследственными нарушениями. Например, такие нарушения, как психическое заболевание, слепота и глухота, считались наследственными заболеваниями; поэтому люди с этими нарушениями стерилизовались. Закон также создал пропаганду против людей с ограниченными возможностями; люди с ограниченными возможностями были представлены как не имеющие значения для прогресса арийской расы. [12]
В 1939 году Гитлер подписал секретный указ о программе эвтаназии Aktion T4 , который разрешал убийство отдельных пациентов с диагнозом хронических неврологических и психиатрических расстройств. Эта программа убила около 70 000 инвалидов, прежде чем была официально остановлена Гитлером в 1941 году под давлением общественности, и она была неофициально продолжена вне поля зрения общественности, убив в общей сложности 200 000 или более человек к концу правления Гитлера в 1945 году. [13]
В Великобритании дискриминация по признаку инвалидности стала незаконной в результате принятия Закона о дискриминации по признаку инвалидности 1995 года и Закона о дискриминации по признаку инвалидности 2005 года . Позднее они были заменены, сохранив материальное право, Законом о равенстве 2010 года . Закон о равенстве 2010 года объединил защиту от множественных областей дискриминационного поведения (инвалидность, раса, религия и убеждения, пол, сексуальная ориентация, гендерная идентичность, возраст и беременность — так называемые «защищенные характеристики»). [14]
В соответствии с Законом о равенстве 2010 года существуют запреты, касающиеся нескольких форм дискриминации, включая прямую дискриминацию (ст. 13), косвенную дискриминацию (ст. 6, ст. 19), притеснение (ст. 26), виктимизацию (ст. 27), дискриминацию, возникающую по причине инвалидности (ст. 15), и неспособность внести разумные коррективы (ст. 20). [15]
Часть 2, глава 1, раздел 6 Закона о равенстве 2010 года гласит, что «Лицо (P) имеет инвалидность, если (a) P имеет физическое или психическое нарушение, и (b) нарушение оказывает существенное и долгосрочное неблагоприятное воздействие на способность P выполнять обычные повседневные действия». [16]
Подобно многим группам меньшинств, инвалиды-американцы часто подвергались сегрегации и были лишены определенных прав на протяжении большей части американской истории. [17] В 1800-х годах произошел сдвиг от религиозного взгляда к более научному, что привело к обследованию большего количества людей с ограниченными возможностями. [18] Общественная стигма начала меняться после Второй мировой войны , когда многие американцы вернулись домой с ограниченными возможностями. В 1960-х годах, вслед за движением за гражданские права в Америке, в мире началось движение за права инвалидов . Движение было направлено на то, чтобы предоставить всем людям с ограниченными возможностями равные права и возможности. До 1970-х годов эйблизм в Соединенных Штатах часто был закреплен в законе. Например, во многих юрисдикциях так называемые « уродливые законы » запрещали людям появляться на публике, если у них были заболевания или уродства, которые считались неприглядными. [19]
В мае 2012 года была ратифицирована Конвенция ООН о правах инвалидов. Документ устанавливает недопустимость дискриминации по признаку инвалидности, в том числе в сфере занятости . Кроме того, поправки создают правовую основу для существенного расширения возможностей защиты прав инвалидов, в том числе в административном порядке и в суде. Закон определил конкретные обязательства, которые должны выполнять все владельцы объектов и поставщики услуг по созданию для инвалидов равных с остальными условий. [20]
В 1990 году был принят Закон об американцах с ограниченными возможностями, запрещающий частным работодателям, государственным и местным органам власти, агентствам по трудоустройству и профсоюзам дискриминировать квалифицированных инвалидов при приеме на работу, при найме, увольнении, продвижении по службе, компенсации, обучении и на других условиях и привилегиях трудоустройства. [21] Комиссия США по равным возможностям трудоустройства (EEOC) играет роль в борьбе с эйблизмом, отвечая за обеспечение соблюдения федеральных законов, которые запрещают дискриминацию в отношении соискателя или работника по признаку расы, цвета кожи, религии, пола (включая беременность, гендерную идентичность и сексуальную ориентацию), национального происхождения, возраста (40 лет и старше), инвалидности или генетической информации. [22]
Аналогичным образом в Великобритании был принят Закон о равенстве 2010 года , который предусматривает законодательство, запрещающее дискриминацию на рабочем месте. Согласно этому закону, все работодатели обязаны вносить разумные коррективы для своих сотрудников-инвалидов, чтобы помочь им преодолеть любые недостатки, возникающие из-за нарушения. Невыполнение разумных коррективов равносильно дискриминации по признаку инвалидности. [23]
Работодатели и менеджеры часто обеспокоены потенциальными расходами, связанными с предоставлением приспособлений сотрудникам с ограниченными возможностями. [24] Однако многие приспособления имеют стоимость 0 долларов США (59% в опросе работодателей, проведенном Job Accommodation Network (JAN) [25] ), и расходы на приспособления могут быть компенсированы экономией, связанной с наймом людей с ограниченными возможностями (более высокая производительность, более низкие затраты на текучесть кадров). [26] Более того, организационные вмешательства, которые поддерживают включение на рабочем месте наиболее уязвимых лиц, таких как нейроотличные люди, вероятно, принесут пользу всем сотрудникам. [27]
Идиосинкразические сделки ( i -deals), индивидуально согласованные рабочие условия (например, гибкий график, работа на дому), также могут служить важным рабочим приспособлением для людей с ограниченными возможностями. [28] I -deals могут создавать условия для долгосрочной занятости людей с ограниченными возможностями, создавая рабочие места, которые соответствуют способностям, интересам и карьерным устремлениям каждого сотрудника. [29] Агенты могут представлять людей с ограниченными возможностями и помогать им вести переговоры об их уникальных условиях занятости, но успешные i -deals требуют ресурсов и гибкости со стороны работодателя. [29]
Эйблизм распространен во многих различных подразделениях здравоохранения, будь то пенитенциарные системы, юридическая или политическая сторона здравоохранения, а также клинические учреждения. [30] В следующих подразделах будут рассмотрены способы, которыми эйблизм проникает в эти сферы внимания через недоступность надлежащего медицинского лечения.
Как и в любом другом аспекте жизни, эйблизм присутствует в клинических медицинских учреждениях. [30] Исследование, проведенное в 2021 году среди более 700 врачей в Соединенных Штатах, показало, что только 56,5% «полностью согласны с тем, что они приветствуют пациентов с ограниченными возможностями в своей практике». [30] В том же исследовании также было обнаружено, что 82,4% этих врачей считали, что люди со значительной инвалидностью имеют более низкое качество жизни, чем люди без инвалидности. [30] Данные Национального опроса о состоянии здоровья 1994–1995 годов — Дополнения к докладу об инвалидности показали, что люди с инвалидностью имеют более низкую продолжительность жизни, чем люди без инвалидности. [31] Хотя это можно объяснить множеством факторов, одним из факторов является эйблизм, с которым сталкиваются люди с инвалидностью в клинических учреждениях. Люди с инвалидностью могут быть более нерешительными в обращении за помощью, когда это необходимо, из-за барьеров, созданных эйблизмом, таких как недоступные стоматологические кресла или офисы, заполненные ярким светом и шумом, которые могут вызывать раздражение. [32]
В июне 2020 года, незадолго до начала пандемии COVID-19 , 46-летнему парализованному мужчине из Остина, штат Техас, по имени Майкл Хиксон было отказано в лечении COVID-19, сепсиса и инфекции мочевыводящих путей, и он умер через 6 дней после того, как лечение было приостановлено. [33] [34] Его врач, как сообщается, сказал, что он «предпочитал лечить пациентов, которые могут ходить и говорить». Врач также заявил, что травма мозга Хиксона не способствовала качеству его жизни. С тех пор в Техасское управление по гражданским правам было подано несколько жалоб, и в дело включились многие группы по защите прав инвалидов. [33] [34]
Несколько штатов, включая Алабаму, Аризону, Канзас, Пенсильванию, Теннесси, Юту и Вашингтон, позволяют поставщикам медицинских услуг во время кризиса проводить сортировку на основе воспринимаемого качества жизни пациентов, которое, как правило, воспринимается как более низкое для людей с ограниченными возможностями. [33] [30] В Алабаме схема нормирования аппаратов искусственной вентиляции легких, введенная во время пандемии, позволила поставщикам медицинских услуг исключать пациентов с ограниченными возможностями из лечения; такими пациентами были те, кому требовалась помощь в различных видах повседневной деятельности , у которых были определенные психические состояния (различные степени умственной отсталости или умеренно-тяжелая деменция ) или другие уже существующие состояния, классифицируемые как инвалидность. [33] [35]
Предоставление эффективной медицинской помощи людям с ограниченными возможностями в учреждениях уголовного правосудия является важным вопросом, поскольку, как было показано, процент инвалидов в таких учреждениях превышает процент среди населения в целом. [36] Отсутствие приоритетов в работе по включению эффективной и качественной медицинской поддержки в тюремные структуры ставит под угрозу здоровье и безопасность заключенных с ограниченными возможностями.
Ограниченный доступ к медицинской помощи в тюрьмах заключается в длительном ожидании приема у врачей и постоянного получения лечения, а также в отсутствии мер по снижению вреда и обновленных протоколов здравоохранения. Дискриминационное медицинское обслуживание также имеет место посредством отказа в надлежащих диетах, лекарствах и помощи (оборудовании и переводчиках), в дополнение к неспособности адекватно обучить тюремный персонал. Недостаточные медицинские условия могут ухудшить состояние здоровья заключенных из-за более высокого риска депрессии , передачи ВИЧ/СПИДа и гепатита С , а также небезопасных инъекций наркотиков. [37]
В Канаде использование тюрем в качестве психиатрических учреждений может повлечь за собой проблемы, связанные с недостаточным доступом к медицинской поддержке, в частности, к консультациям по вопросам психического здоровья , и невозможностью для заключенных принимать участие в принятии решений относительно своего лечения. Использование психологов, нанятых исправительной службой, и отсутствие конфиденциальности в терапевтических сеансах также представляют собой препятствия для заключенных-инвалидов. Это затрудняет для заключенных-инвалидов выражение недовольства проблемами в доступном здравоохранении, поскольку это может впоследствии осложнить их освобождение из тюрьмы. [37]
В Соединенных Штатах численность пожилых людей в системе уголовного правосудия быстро растет, но потребности пожилых заключенных в медицинской помощи не удовлетворяются в достаточной степени. [38] Одной из конкретных проблем является недостаточная подготовка сотрудников исправительных учреждений к выявлению гериатрической инвалидности.
Учитывая недооценку инвалидности, необходимо дальнейшее совершенствование программ обучения, чтобы сотрудники могли узнать, когда и как оказывать надлежащую медицинскую помощь и лечение пожилым заключенным. [39]
Эйблизм уже давно является серьезной проблемой в политике здравоохранения, а пандемия COVID-19 значительно преувеличила и подчеркнула распространенность этой серьезной проблемы. Исследования часто показывают, какой «головной болью» являются пациенты с ограниченными возможностями для системы здравоохранения. В исследовании 2020 года 83,6% поставщиков медицинских услуг предпочли пациентов без инвалидности пациентам с ограниченными возможностями. [40] Эта политика особенно тревожна, поскольку, по данным CDC, люди с ограниченными возможностями подвергаются повышенному риску заражения COVID-19. [41] Кроме того, во время второй волны пандемии COVID-19 в Великобритании людям с ограниченными интеллектуальными возможностями сказали, что их не будут реанимировать, если они заболеют COVID-19. [42]
Эйблизм часто делает мир недоступным для людей с ограниченными возможностями, особенно в школах. В системах образования использование медицинской модели инвалидности и социальной модели инвалидности способствует разделению учащихся в классах специального и общего образования. Зачастую медицинская модель инвалидности отображает всеобъемлющую идею о том, что инвалидность может быть исправлена и уменьшена в результате исключения детей из классов общего образования. Эта модель инвалидности предполагает, что нарушение важнее, чем человек, который беспомощен и должен быть отделен от тех, кто не является инвалидом.
Социальная модель инвалидности предполагает, что люди с нарушениями становятся инвалидами в результате действий общества. Когда учеников с нарушениями вытаскивают из классов, чтобы получить необходимую им поддержку, это часто приводит к тому, что их сверстники отвергают их в социальном плане, поскольку они не формируют с ними отношения в классе. Используя социальную модель инвалидности, инклюзивные школы, где социальной нормой является не отчуждение учеников, могут способствовать большей командной работе и меньшему разделению в своих кампусах. [43]
Внедрение социальной модели в современные формы инклюзивного образования предоставляет детям всех способностей роль изменения дискриминационных установок в школьной системе. Например, ученику с ограниченными возможностями может потребоваться прочитать текст вместо того, чтобы слушать магнитофонную запись текста. В прошлом школы были сосредоточены на исправлении инвалидности, но прогрессивные реформы заставляют школы теперь сосредоточиться на минимизации влияния инвалидности ученика и оказании поддержки. Более того, школы обязаны максимизировать доступ ко всему своему сообществу. [44] В 2004 году Конгресс США принял закон об образовании лиц с ограниченными возможностями , в котором говорится, что бесплатное и надлежащее образование имеет право на дети с ограниченными возможностями со страховкой необходимых услуг. [45] Позднее, в 2015 году, Конгресс внес поправки в закон, включив в него Закон об успехе каждого ученика , который гарантирует равные возможности для людей с ограниченными возможностями, полное участие в жизни общества и инструменты для общего независимого успеха.
Эти распространенные способы представления инвалидности подвергаются резкой критике за то, что они бесчеловечны и не учитывают точку зрения людей с ограниченными возможностями.
Одной из распространенных форм медиа-изображения инвалидности является изображение злодеев с умственными или физическими недостатками. Линдси Роу-Хейвелд отмечает, например, «что злодейские пираты тощие, сморщенные и неизбежно снабжены деревянной ногой, повязкой на глазу или рукой-крюком, тогда как героические пираты выглядят как Джек Воробей Джонни Деппа » . [46] Инвалидность злодея призвана отделить его от среднего зрителя и обесчеловечить антагониста. В результате формируется стигма, окружающая инвалидность и людей, которые с ней живут.
В литературе есть много случаев, когда антагонист изображается как имеющий инвалидность или психическое заболевание. Некоторые распространенные примеры включают Капитана Крюка , Дарта Вейдера и Джокера . Капитан Крюк известен тем, что у него вместо руки крюк, и он стремится отомстить Питеру Пэну за его потерю руки. Ситуация Дарта Вейдера уникальна, потому что Люк Скайуокер также является инвалидом. Протезная рука Люка выглядит как живая, тогда как Дарт Вейдер кажется роботизированным и бесчувственным, потому что его внешность не похожа на человеческую и отнимает человеческие эмоции. Джокер — злодей с психическим заболеванием, и он является примером типичного изображения, связывающего психическое заболевание с насилием. [47]
Вдохновляющее порно — это использование инвалидов, выполняющих обычные задачи, в качестве формы вдохновения. [48] Критики вдохновляющего порно говорят, что оно отдаляет инвалидов от людей, которые не являются инвалидами, и изображает инвалидность как препятствие, которое необходимо преодолеть или реабилитировать. [49] [50]
Одним из наиболее распространенных примеров вдохновляющего порно являются Паралимпийские игры . Спортсмены с ограниченными возможностями часто получают похвалу как вдохновляющие из-за своих спортивных достижений. Критики этого типа вдохновляющего порно говорят: «спортивные достижения этих спортсменов упрощены до „вдохновляющих“, потому что они такие неожиданные». [51]
Во многих формах медиа, таких как фильмы и статьи, инвалид изображается как персонаж, который рассматривается как менее способный, отличающийся и «изгой». Хейс и Блэк (2003) исследуют голливудские фильмы как дискурс жалости к инвалидности как проблеме социального, физического и эмоционального ограничения. [52] Аспект жалости усиливается посредством сюжетных линий медиа, которые фокусируются на слабостях человека в противовес сильным сторонам и, таким образом, оставляют зрителям негативное и эйблистское изображение инвалидности.
Рассказ о суперкрипе обычно представляет собой историю человека с явной инвалидностью, который способен «преодолеть» свои физические различия и выполнить впечатляющую задачу. В книге профессора Томаса Хехира «Устранение эйблизма в образовании» приводится история слепого человека, который покоряет Эверест , Эрика Вайхенмайера , как пример рассказа о суперкрипе. [53]
Паралимпийские игры являются еще одним примером стереотипа о суперкрипах, поскольку они привлекают большое внимание СМИ и демонстрируют, как инвалиды выполняют чрезвычайно напряженные физические задачи. Хотя это может показаться вдохновляющим на первый взгляд, Хехир объясняет, что многие люди с ограниченными возможностями рассматривают эти новостные сюжеты как устанавливающие нереалистичные ожидания. [53] Кроме того, Хехир упоминает, что истории о суперкрипах подразумевают, что инвалиды должны выполнять эти впечатляющие задачи, чтобы их считали равными и чтобы избежать жалости со стороны тех, у кого нет инвалидности. [53]
Исследователь инвалидности Элисон Кафер описывает, как эти рассказы усиливают проблемную идею о том, что инвалидность может быть преодолена упорным трудом человека, в отличие от других теорий, которые понимают инвалидность как результат мира, который не предназначен для доступности . [54] Истории о суперкрипах усиливают эйблизм, подчеркивая независимость, опору на свое тело и роль индивидуальной воли в самоисцелении. [55]
Другие примеры повествования о суперкалеках включают истории Рэйчел Скадорис , первой слепой женщины, участвовавшей в гонках «Айдитарод», и Арона Ралстона , который продолжил заниматься скалолазанием после ампутации руки. [55]
Инвалидность часто использовалась в качестве краткого обозначения в экологической литературе для представления дистанции от природы, в том, что Сара Жакетт Рэй называет тропом «инвалидность-равно-отчуждению-от-природы». [55] Пример этого тропа можно увидеть в «Моби Дике» , поскольку потерянная нога капитана Ахава символизирует его эксплуататорские отношения с природой. [55] Кроме того, в канонической экологической мысли такие деятели, как Ральф Уолдо Эмерсон и Эдвард Эбби, писали, используя метафоры инвалидности, чтобы описать отношения между природой, технологиями и человеком. [55] [54]
Эйблизм в наружных медиа также можно увидеть в рекламных материалах индустрии отдыха на открытом воздухе : Элисон Кафер выделила рекламу Nike 2000 года , которая была опубликована в одиннадцати журналах для активного отдыха, рекламируя пару кроссовок. [54] Кафер утверждала, что реклама изображала человека с травмой спинного мозга и пользователя инвалидной коляски как «слюнявую, деформированную, не экстремально-трейловую оболочку [их] прежнего себя» [56] и сказала, что реклама обещала бегунам и туристам без инвалидности возможность защитить свои тела от инвалидности, купив пару обуви. [54] Реклама была отозвана после того, как компания получила более шестисот жалоб в первые два дня после ее публикации, и Nike извинилась. [54] [56]
Спорт часто является областью общества, в которой очевиден эйблизм. В спортивных СМИ спортсмены-инвалиды часто изображаются как неполноценные. [57] Когда в СМИ обсуждаются спортсмены-инвалиды, часто делается акцент на реабилитации и пути к выздоровлению, что по своей сути является негативным взглядом на инвалидность. [58] Оскар Писториус — южноафриканский бегун, который участвовал в Паралимпийских играх 2004 , 2008 и 2012 годов , а также в Олимпийских играх 2012 года в Лондоне. Писториус был первым спортсменом с двумя ампутированными конечностями , участвовавшим в Олимпийских играх. [59] В то время как освещение в СМИ было сосредоточено на вдохновении и соревновании во время его участия в Паралимпийских играх, оно переключилось на вопрос о том, давали ли его протезы ног преимущество во время участия в Олимпийских играх. [60] [61]
Эйблизм может иметь эволюционные и экзистенциальные истоки (страх заражения, страх смерти). Он также может быть основан на системах верований ( социальный дарвинизм , меритократия ), языке (например, «страдание от» инвалидности) или бессознательных предубеждениях. [66]
{{cite web}}
: CS1 maint: url-status (link)