Эпоха Antebellum South (от лат . ante bellum , букв. « до войны ») была периодом в истории Юга Соединенных Штатов , который длился с момента окончания войны 1812 года до начала Гражданской войны в США в 1861 году . Эта эпоха была отмечена распространенной практикой рабства и связанными с ней общественными нормами, которые она культивировала. В течение этого периода южные лидеры претерпели трансформацию в своих взглядах на рабство. Первоначально считавшееся неуклюжим и временным институтом, оно постепенно превратилось в защищаемую концепцию, сторонники которой отстаивали его положительные достоинства , одновременно яростно выступая против зарождающегося движения аболиционистов . [2]
Общество было стратифицированным, неэгалитарным и воспринималось иммигрантами как лишенное возможностей. Следовательно, производственная база отставала от нерабовладельческих государств. Неравенство в имуществе росло, поскольку крупные землевладельцы забирали большую долю прибыли, полученной от рабов, что также способствовало укреплению их власти как политического класса.
По мере того, как страна расширялась на запад , распространение рабства стало главной проблемой национальной политики , в конечном итоге вылившейся в Гражданскую войну . В годы, последовавшие за Гражданской войной, война романтизировалась историческими ревизионистами , чтобы защитить три центральных утверждения: что дело Конфедерации было героическим, что порабощенные люди были счастливы и удовлетворены, и что рабство не было главной причиной войны. [3] Это явление продолжается и по сей день, способствуя расизму , гендерным ролям и религиозным отношениям на Юге и, в меньшей степени, в остальной части страны. [4] [5]
В XVIII веке работорговля через Атлантику привела рабов-африканцев на Юг в колониальный период в качестве источника рабочей силы для сбора урожая. В 1790 году в США насчитывалось почти 700 000 рабов, что составляло примерно 18 процентов от общей численности населения или примерно одного из каждых шести человек. Это сохранялось в XVII и XVIII веках, но только после изобретения Эли Уитни хлопкоочистительной машины в 1790-х годах рабство стало очень прибыльным и развилась крупная система плантаций. За 15 лет между изобретением хлопкоочистительной машины и принятием Закона о запрете импорта рабов произошел рост работорговли, что способствовало развитию рабовладельческой системы в Соединенных Штатах. [6]
Довоенный Юг пережил значительное расширение сельского хозяйства, в то время как рост производства оставался относительно медленным. Экономика Юга характеризовалась низким уровнем накопления капитала (в основном на основе рабского труда) и нехваткой ликвидного капитала, что, усугублялось необходимостью сосредоточиться на нескольких основных продуктах, всепроникающей антииндустриальной и антигородской идеологией, [ нужна цитата ] и сокращением [ как? ] банковского дела Юга, привело к зависимости Юга от экспортной торговли. Это контрастировало с экономиками Севера и Запада США, которые в первую очередь полагались на свои внутренние рынки. Поскольку внутренний рынок Юга состоял в основном из плантаций, южные штаты импортировали продукты питания с Запада и промышленные товары из Англии и Севера.
Плантационную систему можно рассматривать как фабричную систему, применяемую к сельскому хозяйству, с концентрацией труда под квалифицированным управлением. Но в то время как индустриальная экономика Севера, основанная на труде, обрабатывающей промышленность, была обусловлена растущим спросом, поддержание плантационной экономической системы зависело от рабского труда, который был в изобилии и был дешев. [ необходима цитата ]
Пятью основными товарами южной сельскохозяйственной экономики были хлопок, зерно, табак, сахар и рис, причем хлопок был ведущей товарной культурой . Эти товары были сосредоточены на Глубоком Юге (Миссисипи, Алабама и Луизиана).
Ведущим историком той эпохи был Ульрих Боннелл Филлипс , который изучал рабство не столько как политический вопрос между Севером и Югом, сколько как социальную и экономическую систему. Он сосредоточился на крупных плантациях, которые доминировали на Юге.
Филлипс рассматривал нерентабельность рабского труда и пагубные последствия рабства для экономики Юга. Примером пионерской сравнительной работы была работа A Jamaica Slave Plantation (1914). [7] [ необходим неосновной источник ] Его методы вдохновили «школу Филлипса» в изучении рабства между 1900 и 1950 годами.
Филлипс утверждал, что крупномасштабное плантационное рабство было неэффективным и не прогрессивным. Оно достигло своих географических границ примерно к 1860 году и, следовательно, в конечном итоге должно было исчезнуть (как это произошло в Бразилии ). В «Упадке плантационной системы» (1910) он утверждал, что рабство было неприбыльным пережитком, который сохранялся, потому что он давал социальный статус, честь и политическую власть . «Большинство фермеров на Юге имели небольшие и средние фермы с небольшим количеством рабов, но богатство владельца крупной плантации, часто отражавшееся в количестве рабов, которыми они владели, давало им значительный престиж и политическую власть». [8]
Филлипс утверждал, что хозяева относились к рабам относительно хорошо; его взгляды по этому вопросу были позже резко отвергнуты Кеннетом М. Стэмппом . [9] Его выводы об экономическом упадке рабства были оспорены в 1958 году Альфредом Х. Конрадом и Джоном Р. Мейером в эпохальном исследовании, опубликованном в журнале Journal of Political Economy . [10] Их аргументы были далее развиты Робертом Фогелем и Стэнли Л. Энгерманом , которые утверждали в своей книге 1974 года «Время на кресте» , что рабство было и эффективным, и прибыльным, пока цена на хлопок была достаточно высокой. В свою очередь, Фогель и Энгерман подверглись критике со стороны других историков рабства. [11]
Поскольку рабство начало вытеснять кабальное рабство в качестве основного источника рабочей силы в плантационных системах Юга, экономическая природа института рабства способствовала усилению неравенства богатства, наблюдаемому на довоенном Юге. Спрос на рабский труд и запрет США на импорт большего количества рабов из Африки привели к росту цен на рабов, что сделало выгодным для небольших ферм в старых заселенных районах, таких как Вирджиния, продавать своих рабов дальше на юг и запад. [8] Актуарный риск или потенциальная потеря инвестиций в владение рабами из-за смерти, инвалидности и т. д. были намного выше для владельцев небольших плантаций. Усугубленные ростом цен на рабов, наблюдавшимся непосредственно перед Гражданской войной , общие издержки, связанные с владением рабами для отдельного владельца плантации, привели к концентрации рабовладения, наблюдаемой накануне Гражданской войны.
Большая часть довоенного Юга была сельской и, в соответствии с плантационной системой, в основном сельскохозяйственной. За исключением Нового Орлеана , Чарльстона и Ричмонда, в рабовладельческих штатах не было крупных городов, и городское население Юга не могло сравниться с населением Северо-Востока или даже с населением аграрного Запада. Это привело к резкому разделению на классы в южных штатах, между землевладельческим «мастерским» классом, фермерами -йоменами , белыми бедняками и рабами; в то время как в северных и западных штатах большая часть социального спектра была представлена широким спектром различных рабочих классов.
Вывод о том, что, хотя и Север, и Юг характеризовались высокой степенью неравенства в эпоху плантаций, распределение богатства было гораздо более неравномерным на Юге, чем на Севере, вытекает из исследований, посвященных равенству распределения земли, рабов и богатства. Например, в некоторых штатах и округах из-за концентрации землевладения и рабовладения, которые были тесно связаны, шесть процентов землевладельцев в конечном итоге получили треть валового дохода и еще большую долю чистого дохода. Большинство землевладельцев, имевших плантации меньшего масштаба, видели непропорционально малую долю в доходах, полученных от системы плантаций, основанной на рабстве.
В то время как два крупнейших класса на Юге включали землевладельцев, рабовладельцев и рабов, внутри и между ними существовали различные слои социальных классов. При изучении классовых отношений и банковской системы на Юге можно увидеть, что экономическая эксплуатация рабского труда возникает из необходимости поддерживать определенные условия для существования рабства и из необходимости для каждого из оставшихся социальных слоев оставаться в статус-кво. Чтобы соответствовать условиям, в которых рабство может продолжать существовать, члены господствующего класса (например, белые, землевладельцы, рабовладельцы) должны были конкурировать с другими членами господствующего класса, чтобы максимизировать прибавочный труд, извлекаемый из рабов. Аналогичным образом, чтобы оставаться в пределах одного класса, члены господствующего класса (и каждый подчиненный класс ниже) должны расширять свои притязания на доходы, получаемые от прибавочного труда рабов.
Меркантилистские идеологии во многом объясняют возникновение плантационной системы в Соединенных Штатах. В XVI и XVII веках при меркантилизме правители стран считали, что накопление богатства посредством благоприятного торгового баланса является лучшим способом обеспечения власти. В результате несколько европейских стран начали колонизировать Америку , чтобы воспользоваться богатыми природными ресурсами и стимулировать экспорт.
Одним из примеров использования Англией американских колоний для получения экономической выгоды был табак . Когда табак был впервые обнаружен как рекреационное вещество, в Англии наблюдалась широкая социальная реакция, инициированная самим королем Яковом I. Однако к середине XVII века парламент осознал доходный потенциал табака и быстро изменил свою официальную моральную позицию в отношении его использования. В результате табачные плантации появились по всему американскому Югу в большом количестве, чтобы удовлетворить европейский спрос. К 1670 году более половины всего табака, отправляемого в Англию, реэкспортировалось в другие страны Европы по высокой цене. Аналогичным образом Британия смогла получить прибыль от других основных американских культур, таких как хлопок, рис и индиго. Как говорит Рассел Менард, использование Британией возросшего европейского спроса на эти культуры «стимулировало расширение американских плантационных колоний, превратило Атлантику во внутреннее английское море и привело к созданию первой Британской империи ».
Многие утверждают, что быть частью британской меркантилистской системы было в лучших экономических интересах американских колоний, поскольку они не смогли бы выжить как независимые экономические субъекты. Роберт Хейвуд в своей статье «Меркантилизм и сельское хозяйство Южной Каролины, 1700–1763» утверждает, что «было немыслимо, чтобы какая-либо торговля могла процветать в смирительной рубашке регламентированной и ограниченной международной торговли, без направляющей руки могущественного покровительствующего правительства». [12]
Система плантаций создала среду для Юга, чтобы пережить экономический бум в 17-м, 18-м и начале 19-го веков. Однако зависимость как от системы плантаций, так и от более распространенного рабского труда оставила Юг в шатком экономическом положении. После окончания Гражданской войны и в эпоху Реконструкции (1865–1877) Юг испытал экономическое опустошение. Некоторые штаты, которые в меньшей степени полагались на систему плантаций, сумели добиться большего успеха после ее крушения. [13] Ульрих Боннелл Филлипс утверждает, что плантации «печально ограничили возможности тех мужчин, которые имели более высокие промышленные качества, чем требовалось для полевых бригад». По сути, мужчины, которые в противном случае были бы способны выполнять другие квалифицированные работы, тем не менее были отправлены на полевые работы из-за характера системы. [7]
В журнальной статье 1984 года Клаудии Голдин и Кеннета Соколоффа высказывалось предположение, что Юг распределял рабочую силу неэффективно по сравнению с Севером, который более охотно использовал женский и детский труд на своих фабриках для продвижения индустриализации, поскольку их относительная ценность для сельского хозяйства Севера была ниже, чем для сельского хозяйства Юга. [14]
В то время как Юг все еще привлекал иммигрантов из Европы, Север привлекал гораздо больше в начале-середине 1800-х годов, так что ко времени Гражданской войны в США население Севера намного превышало не порабощенное население Юга по переписи населения Соединенных Штатов 1860 года . Колин Вудард утверждал в своей книге 2011 года « Американские нации» , что Юг был относительно менее успешным в привлечении иммигрантов из-за репутации Юга как более стратифицированного общества. Таким образом, стремящиеся иммигранты, которые стремились к экономическому прогрессу, имели тенденцию отдавать предпочтение более эгалитарному Северу по сравнению с более аристократическим Югом, где было меньше предполагаемых возможностей для продвижения. [15]
