stringtranslate.com

Доисторическая музыка

Доисторическая музыка (ранее называвшаяся примитивной музыкой ) — термин в истории музыки , обозначающий всю музыку , созданную в дописьменных культурах ( доисторической эпохе ), начинающуюся где-то в очень поздней геологической истории . За доисторической музыкой следует древняя музыка в разных частях мира, но она все еще существует в изолированных областях. Однако чаще называют «доисторическую» музыку, которая до сих пор сохранилась, народной , местной или традиционной музыкой. Доисторическая музыка изучается наряду с другими периодами музыкальной археологии . [ нужна цитата ]

Находки археологических памятников эпохи палеолита позволяют предположить, что доисторические люди использовали для создания инструментов инструменты для резьбы и прокалывания. Археологи нашли палеолитические флейты , вырезанные из костей, в которых были пробиты боковые отверстия. Спорной флейте Дивье Бабе , перфорированной бедренной кости пещерного медведя , не менее 40 000 лет. Такие инструменты, как флейта с семью отверстиями и различные типы струнных инструментов , такие как Раванахата , были обнаружены на археологических памятниках цивилизации долины Инда . [1] В Индии существует одна из старейших музыкальных традиций в мире — ссылки на индийскую классическую музыку ( марга ) можно найти в Ведах , древних индуистских писаниях. [2]

Происхождение доисторических инструментов

Во многих языках традиционно для обозначения музыки используются термины, включающие танец, религию или культ. [ нужна цитация ] Контекст, в котором происходила доисторическая музыка, также стал предметом изучения и дискуссий, поскольку звук, издаваемый музыкой в ​​доисторические времена, мог несколько отличаться в зависимости от присутствующей акустики . Некоторые культуры включают в свою музыку звуковую имитацию ; часто эта особенность связана с шаманскими верованиями или практикой . [3] [4] Он также может выполнять развлекательные [5] [6] или практические функции, например, во время охоты. [5]

Вполне вероятно, что первым музыкальным инструментом был сам человеческий голос , который мог издавать широкий спектр звуков: от пения , жужжания и свиста до щелчков , кашля и зевка . [7] Возраст самой старой известной подъязычной кости неандертальца , имеющей форму современного человека, составляет 60 000 лет, [8] она примерно на 20 000 лет старше самой старой известной костяной флейты палеолита , [9] но истинная хронология может датироваться гораздо дальше. .

Теоретически музыка могла существовать и до эпохи палеолита . Антропологические и археологические исследования позволяют предположить, что музыка впервые возникла, когда человекообразные люди впервые начали использовать каменные орудия . [ нужна цитата ] Шумы , производимые во время работы, такие как измельчение семян и корней в еду, являются вероятным источником ритма, созданного древними людьми. Первые ритмические инструменты или ударные инструменты , скорее всего, включали в себя хлопки в ладоши, удары камней или другие вещи, полезные для создания ритма . Встречаются костяные флейты и трубки однозначно палеолитического происхождения. Кроме того, также были обнаружены проколотые фаланги (обычно интерпретируемые как «фаланговые свистки »), ревущие звуки и рашпили . Последние музыкальные находки датируются эпохой палеолита, хотя существует некоторая двусмысленность в отношении археологических находок, которые можно по-разному интерпретировать как музыкальные или немузыкальные инструменты/инструменты. [10]

Другое возможное происхождение музыки — материнское , голосово-жестовое общение между матерями и младенцами. Эта форма общения включает в себя мелодические, ритмические и двигательные модели, а также передачу намерений и значений, и в этом смысле похожа на музыку. [11]

Джеффри Миллер предполагает, что музыкальные представления играют роль в «демонстрации пригодности к спариванию». Основываясь на идеях честного сигнала и принципе инвалидности , Миллер предположил, что музыка и танцы, как энергетически затратные занятия, демонстрируют физическое и психологическое мастерство поющего и танцующего человека. [12] Аналогичным образом , совместное пение встречается среди обоих полов у совместно размножающихся певчих птиц Австралии и Африки , таких как сороки [13] и белобровые воробьи-ткачи . [14]

Археоакустическая методология

В области археоакустики используются акустические методы для исследования доисторических звуков, звуковых ландшафтов и инструментов; оно включало изучение звона скал и литофонов , акустики ритуальных мест, таких как камерные гробницы и каменные круги , а также исследование доисторических инструментов с использованием акустических испытаний. Такая работа включала акустические полевые испытания для регистрации и анализа импульсной реакции археологических памятников; акустические испытания литофонов или «каменных гонгов»; и реконструкции звуковых ландшафтов как экспериментальная археология.

Африка

Египет

В доисторическом Египте музыка и пение широко использовались в магии и ритуалах. Древние египтяне приписывали богине Летучей мыши изобретение музыки . Культ Летучей мыши в конечном итоге был синкретизирован с культом Хатор, поскольку оба изображались в виде коров. Считалось, что музыка Хатор использовалась Осирисом как часть его усилий по цивилизации мира. Богиня-лев Бастет также считалась богиней музыки. Ритмы в то время были неизменными, а музыка служила для создания ритма. В качестве свистков использовались небольшие ракушки. [15] : 26–30  В додинастический период египетской истории погребальные песнопения продолжали играть важную роль в египетской религии и сопровождались хлопушками или флейтой . Несмотря на отсутствие вещественных доказательств в некоторых случаях, египтологи предполагают, что развитие некоторых инструментов, известных из периода Древнего Царства , таких как флейта с выдувным концом , произошло именно в это время. [15] : 33–34 

Ливия

Вход в Хауа Фтеах

В ходе раскопок 1969 года в пещере Хауа Фтеах в Ливии был обнаружен фрагмент костяной флейты возрастом 90–115 000 лет. В нем есть одно искусственное проколотое отверстие, напоминающее аналогичные костяные флейты, найденные в Европе и Средиземноморье. Точный вид кости неизвестен, но, похоже, она принадлежала крупной птице. [16]

Южная Африка

Народы Южной Африки в регионе Южной Африки, Зимбабве и Замбии использовали кость, глину и металл для создания инструментов, поскольку идиофоны и аэрофоны были двумя типами инструментов, которые изготавливались. Вращающиеся диски, костяные трубки и ревущий бык были найдены в южных и западных мысах Южной Африки и датируются 2525±85 гг. до н.э. - 1732 г. н.э. В реке Матьес было также найдено еще много костяных трубок, которые, возможно, использовались для изготовления флейт, труб, свистков, колокольчиков и ключей мбира . [17] В Зимбабве были найдены многочисленные ключи мбира, датируемые 210±90 гг. до н.э. – позднего железного века. [17]

Азия

Китай

В 1986 году несколько гуди (букв. «костяные флейты») были найдены в Цзяху в провинции Хэнань , Китай. Они датируются примерно 7000 годом до нашей эры. Каждый из них имеет от шести до девяти отверстий и был сделан из полых костей журавля с красной короной . На момент обнаружения выяснилось, что в один из них еще можно играть. На этой костяной флейте, на которой можно играть, можно использовать как пяти- или семинотную шкалу Ся Чжи, так и шестинотную шкалу Цин Шан древней китайской музыкальной системы . [ нужна цитата ]

Индия

Индия имеет древнейшие музыкальные традиции в мире. Ссылки на индийскую классическую музыку ( маргу ) можно найти в Ведах , древних писаниях индуистской традиции . [2] Такие инструменты, как флейта с семью отверстиями и различные типы струнных инструментов, были обнаружены на археологических раскопках цивилизации долины Инда . [18]

Израиль

В Эйнан-Маллахе найдены 7 костяных флейт.

У народов Израиля были доисторические кости, которые представляли собой именно аэрофоны. Некоторые из этих костей были раскопаны в Эйнан-Маллахе и датируются 10730 и 9760 годами до нашей эры. Кости птиц меньшего размера были предпочтительнее больших из-за разницы в звучании, хотя на них труднее играть из-за их размера. [19] Считается, что высота тона, который издают флейты, имитирует крик нескольких птиц. Вполне вероятно, что флейта использовалась для музыки и танцев, а не для охоты, поскольку ее возможности ограничены небольшим количеством имитируемых птиц. Птицы часто используются в качестве вдохновения для создания музыки, например, « Танец Солнца» равнинных индейцев, в котором танцоры использовали свистки, чтобы имитировать орлов, или народ Калули , который носил перья птиц тропических лесов в качестве украшений. [19]

Вьетнам

На стоянке Го О Чуа на юге Вьетнама были обнаружены два оленьих рога, которые использовались в качестве струнных инструментов. Их возраст составляет не менее 2000 лет. Один был обнаружен в 1997 году, а другой - в 2008 году. Инструмент имеет одну струну, прикрепленную к обоим концам рога, при этом заусенец рога образует перемычку . [20] Инструмент по форме похож на Đàn brố или K'ni . Это первые струнные инструменты, археологически обнаруженные во Вьетнаме. [20]

По всей стране также было обнаружено несколько литофонов , которые полагалось положить на струны с деревянным или бамбуковым каркасом и ударять по ним, чтобы издавать звук. [20]

Австралия

Исполнение песни и танца аборигенов в Австралийском национальном морском музее в Сиднее.

Музыка австралийских аборигенов и жителей островов Торресова пролива включает музыку австралийских аборигенов и жителей островов Торресова пролива . Музыка составляла неотъемлемую часть социальных , культурных и церемониальных обрядов этих людей на протяжении тысячелетий их индивидуальной и коллективной истории до наших дней и существует уже 40 000 лет. [21] [22] [23] [24] Традиционные формы включают в себя многие аспекты исполнения и музыкальных инструментов , которые уникальны для определенных регионов или групп коренных народов Австралии ; в равной степени существуют элементы музыкальной традиции, которые распространены или широко распространены на большей части австралийского континента и даже за его пределами. Культура жителей островов Торресова пролива родственна культуре прилегающих частей Новой Гвинеи , поэтому и их музыка тоже родственна. Музыка является жизненно важной частью культурного развития коренных австралийцев. [25]

Традиционные инструменты

Диджериду

Уличные музыканты играют на диджериду на рынке Фримантл, 2009 г.

Диджериду — разновидность музыкального инструмента , который по западной музыковедческой классификации относится к категории аэрофонов . На сегодняшний день это один из старейших инструментов. Он состоит из длинной трубки без отверстий для пальцев, через которую дует игрок. Иногда его снабжают мундштуком из пчелиного воска. Диджериду традиционно изготавливаются из эвкалипта , но используются и современные материалы, такие как трубы из ПВХ. В традиционных ситуациях на нем играют только мужчины, обычно в качестве аккомпанемента церемониальному или развлекательному пению или, гораздо реже, как сольный инструмент. Опытные игроки используют технику кругового дыхания для достижения непрерывного звука, а также методы создания множественных гармонических резонансов. Традиционно этот инструмент не был широко распространен по всей стране, а использовался только группами аборигенов в самых северных районах. [ нужна цитата ]

Хлопки

Хлопушка — разновидность музыкального инструмента , который, согласно западной музыковедческой классификации, относится к категории ударных. В отличие от барабанных палочек , которые обычно используются для ударов в барабан, хлопушки предназначены для ударов одной палочкой по другой, а также по людям. Они имеют овальную форму с изображениями змей, ящериц, птиц и многого другого.

Лист резинки

Используется как ручной язычковый инструмент.

ревущий

Bullroarer состоит из утяжеленного аэродинамического профиля (тонкой прямоугольной деревянной планки длиной от 15 см (6 дюймов) до 60 см (24 дюйма) и шириной примерно от 1,25 см (0,5 дюйма) до 5 см (2 дюйма), прикрепленной к длинному шнур . Обычно деревянную планку обрезают до острого края по краям, а зубцы по длине деревянной планки могут использоваться или не использоваться, в зависимости от культурных традиций рассматриваемого региона.

Шнуру сначала слегка скручивают, а затем раскачивают рев по большому кругу в горизонтальной плоскости или по меньшему кругу в вертикальной плоскости. Аэродинамика ревека будет поддерживать его вращение вокруг своей оси даже после того, как начальный поворот раскрутится . Шнур полностью наматывается сначала в одну сторону, а затем в другую, попеременно.

Он издает характерный ревущий звук вибрато с заметными звуковыми модуляциями, возникающими в результате вращения ревуна вдоль его продольной оси и выбора того, использовать ли более короткую или длинную длину шнура для вращения ревуна. Изменяя протяженность его контура и придаваемую ему скорость, а также изменяя плоскость, в которой вращается ревущий звук, с горизонтальной на вертикальную или наоборот, можно контролировать модуляцию производимого звука, что делает возможным кодирование информации.

Низкочастотная составляющая звука распространяется на чрезвычайно большие расстояния и отчетливо слышна на многие километры тихой ночью.

Использование Bullroarers также было задокументировано в Древней Греции, Великобритании, Ирландии, Скандинавии, Мали, Новой Зеландии и Америке ( см. Bullroarers ) . Эскимосы острова Бэнкс все еще использовали бычьи рычаги примерно в 1963 году (задокументировано, что 59-летняя Сьюзи отпугнула четырех белых медведей, вооруженных всего тремя тюленьими крючками и голосами. [26] Алеуты, эскимосы и инуиты время от времени использовали бычьи рычаги в качестве детской игрушки или музыкальные инструменты, но предпочитали барабаны и погремушки [27] .

Европа

Австрия и Венгрия

Глиняные колокола были найдены в Австрии и Венгрии и относятся к периоду раннего неолита. Один из памятников Старчево в Гелленхазе, Венгрия, а другой - из памятника Брунн, расположенного на окраине Вены и раскопанного в 1999 году. В отличие от современных колоколов, у этих колоколов нет колокола. Их подвешивали на веревке и, скорее всего, били деревянными палками или костями животных. [28] Оба колокола были воссозданы и в них играли, но ни один из них не был достаточно громким, чтобы его можно было использовать в качестве инструментов, поэтому, возможно, они были уничтожены и выброшены. [28]

Франция

В 1931 году в пещере Марсулас был обнаружен единственный в своем роде рог морской ракушки эпохи верхнего палеолита, сделанный из раковины Charonia lampus . Начиная с раннего мадленского периода, он был модифицирован для игры на духовом инструменте, продувая воздух через мундштук, расположенный на вершине . На внутренней стороне губы есть гравюры , хотя неясно, что они означают, но ясно, что они были сделаны намеренно. [29]

Германия

Ориньякская флейта, сделанная из кости грифа, Geissenklösterle ( Швабия ), возраст которой около 35 000 лет.

В 2008 году археологи обнаружили костяную флейту в пещере Холе-Фельс недалеко от Ульма , Германия. [30] [31] Флейта с пятью отверстиями имеет V-образный мундштук и сделана из кости крыла грифа. Исследователи, участвовавшие в открытии, официально опубликовали свои выводы в журнале Nature в июне 2009 года. Это один из нескольких подобных инструментов, найденных в этом районе, возраст которых датируется примерно 42 000 лет назад, что делает его самой старой подтвержденной находкой среди музыкальных инструментов в истории. . [32] Флейта Холе-Фельса была найдена рядом с Венерой Холе-Фельс и недалеко от древнейшей известной человеческой резьбы. [33] Объявляя об открытии, ученые предположили, что «находки демонстрируют наличие устоявшейся музыкальной традиции в то время, когда современные люди колонизировали Европу». [34] Ученые также предположили, что открытие флейты может помочь объяснить, почему ранние люди выжили, а неандертальцы вымерли. [32]

Греция

Кикладские статуи флейтиста (на переднем плане) и арфиста (на заднем плане)

На острове Керос (Κέρος) в 19 веке в одной могиле были обнаружены вместе две мраморные статуи культуры позднего неолита , называемой ранней кикладской культурой (2900–2000 гг. До н.э.). На них изображены стоящий двойной флейтист и сидящий музыкант, играющий на лире или арфе треугольной формы . Высота арфиста составляет около 23 см (9 дюймов), он датируется примерно 2700–2500 годами до нашей эры. Он выражает концентрацию и сильные чувства и наклоняет голову к свету. Значение этих и многих других фигур неизвестно; возможно, они использовались для отпугивания злых духов, имели религиозное значение, служили игрушками или изображали персонажей из мифологии .

Ирландия

Самые старые из известных деревянных трубок были обнаружены в Уиклоу , Ирландия , зимой 2003 года и датированы радиоуглеродом примерно 2167±30 г. до н.э. В обшитой деревом яме находилась группа из шести флейт, сделанных из тиса, длиной от 30 до 50 см (от 12 до 20 дюймов), суженных на одном конце, но без отверстий для пальцев. Возможно, когда-то они были связаны вместе. [35]

Словакия

В Словакии были обнаружены глиняная яйцеобразная погремушка, погремушки в форме бутылки и костяные свирели. Они датируются 300–800 годами нашей эры, периодом миграции . Музыкальная культура в Словакии сформировалась только в 9 веке, а эти инструменты восходят к 4-6 векам нашей эры, поэтому, хотя они и не могут быть связаны со словацкой культурой, они доказывают, что музыка существовала в этом регионе в то время. [36] Их, возможно, использовали для церемоний, ритуалов или культов для танцев и пения, чтобы отогнать злых духов или взывать к богам о помощи. [36]

Словения

Дивье Бабе флейта

Самой старой когда-либо обнаруженной флейтой может быть так называемая флейта Дивье Бабе, найденная на холмах Церкно в Словении в 1995 году, хотя это оспаривается. [37] Рассматриваемый предмет представляет собой фрагмент бедренной кости молодого пещерного медведя и был датирован примерно 43 000 лет назад. [38] [39] Однако вопрос о том, действительно ли это музыкальный инструмент или просто кость, пережеванная плотоядным животным, остается предметом постоянных споров. [37] В 2012 году некоторые флейты, обнаруженные несколькими годами ранее в пещере Гайсенклёстерле, прошли новое радиоуглеродное исследование с высоким разрешением, которое дало возраст от 42 000 до 43 000 лет. [40]

Северная и Южная Америка

Канада

На протяжении тысячелетий Канаду населяли коренные народы, принадлежащие к множеству различных культур и нескольким основным языковым группам . Каждая из общин коренных народов имела (и имеет) свои уникальные музыкальные традиции. Чантирование – пение широко популярно, многие его исполнители также используют различные музыкальные инструменты. [41] Они использовали подручные материалы для изготовления своих инструментов за тысячи лет до того, как европейцы иммигрировали в новый мир . [42] Они превратили тыквы и рога животных в погремушки , которые были искусно вырезаны и красиво расписаны. [43] В лесных районах они делали рожки из бересты , а голени - из резных рогов и дерева. [42] Барабаны обычно делались из резного дерева и шкур животных . [44] Эти музыкальные инструменты служат фоном для песен и танцев. [44]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Реджинальд Мэсси; Джамила Мэсси (1996). Музыка Индии. Публикации Абхинава. п. 11. ISBN 9788170173328.
  2. ^ Аб Браун, RE (1971). «Музыка Индии». Чтения по этномузыкологии .
  3. ^ Хоппал (2006), с. 143
  4. ^ Диосеги (1960), с. 203
  5. ^ Аб Наттиез (2014), примечания к программе, стр. 5
  6. ^ "Горловое пение инуитов" . www.mustrad.org.uk . Проверено 24 февраля 2019 г.
  7. ^ Монтегю, Джереми (2017). «Как возникла музыка и инструменты: краткий обзор происхождения и всего развития музыки с самых ранних этапов». Границы в социологии . 2 . дои : 10.3389/fsoc.2017.00008 . ISSN  2297-7775.
  8. ^ Б. Аренсбург; А. М. Тилье; Б. Вандермерш; Х. Дудей; Л.А. Шепарц; Ю. Рак (апрель 1989 г.). «Подъязычная кость человека среднего палеолита». Природа . 338 (6218): 758–760. Бибкод : 1989Natur.338..758A. дои : 10.1038/338758a0. PMID  2716823. S2CID  4309147.
  9. ^ Киллин, Антон (1 января 2018 г.). «Происхождение музыки: доказательства, теория и перспективы». Музыка и наука . 1 : 205920431775197. doi : 10.1177/2059204317751971 . hdl : 1885/162771 . ISSN  2059-2043. S2CID  165905083.
  10. ^ Иэн Морли (октябрь 2003 г.). Эволюционное происхождение и археология музыки (PDF) (Отчет). Отчет об исследовании Дарвиновского колледжа. ДКРР-002. Архивировано из оригинала (PDF) 5 июля 2007 г.
  11. ^ Диссанаяке, Э. (2000). «Предшественники временных искусств в раннем взаимодействии матери и ребенка. В истоках музыки». У Нильса Валлина; Бьорн Меркер; Стивен Браун (ред.). Истоки музыки . Кембридж, Массачусетс: Массачусетский технологический институт. стр. 389–410. ISBN 9780262232067.
  12. ^ Миллер, Г. (2000). «Эволюция человеческой музыки посредством полового отбора. В истоках музыки». У Нильса Валлина; Бьорн Меркер; Стивен Браун (ред.). Истоки музыки . Кембридж, Массачусетс: Массачусетский технологический институт. стр. 329–360. ISBN 9780262232067.
  13. ^ Браун, Элеонора Д. и Фарабо, Сьюзен М.; «Распространение песен у групповой певчей птицы, австралийской сороки, Gymnorhina tibicen . Часть III. Половая и индивидуальная специфика вокальных партий в песнях коллективного хора и дуэта» в журнале Behavior , Vol. 118, № 3/4 (сентябрь 1991 г.), стр. 244–274.
  14. ^ Фойгт, Корнелия; Лейтнер, Стефан; Гар, Манфред (февраль 2006 г.). «Репертуар и структура дуэтных и сольных песен в кооперативном разведении белобровых воробьевых ткачей» (PDF) . Поведение . 143 (2): 159–182. дои : 10.1163/156853906775900739. Архивировано из оригинала (PDF) 28 июня 2007 г.
  15. ^ аб Арройос, Рафаэль Перес (2003). Египет: Музыка в эпоху пирамид (1-е изд.). Мадрид: Centro de Estudios Egipcios. п. 28. ISBN 8493279617.
  16. ^ Бленч, Роджер (март 2013 г.). «Методы и результаты реконструкции истории музыки в Африке и пример инструментальной полифонии». Азания: Археологические исследования в Африке . 48 (1): 31–64. дои : 10.1080/0067270X.2013.771016. ISSN  0067-270X. S2CID  161490302.
  17. ^ Аб Кумбани, Джошуа (2 апреля 2020 г.). «Археологические артефакты, связанные с музыкой и звуком, из южной Африки за последние 10 000 лет». Азания: Археологические исследования в Африке . 55 (2): 217–241. дои : 10.1080/0067270X.2020.1761686. ISSN  0067-270X. S2CID  219474605.
  18. ^ Музыка Индии Реджинальда МАССИ, Джамилы МАССИ. Гугл Книги
  19. ^ аб Дэвин, Лоран; Техеро, Хосе-Мигель; Симмонс, Тал; Шахам, Дана; Борвон, Аурелия; Турни, Оливье; Бридо, Энн; Рабинович, Ривка; Синдел, Мэрион; Халайли, Хамуди; Валла, Франсуа (9 июня 2023 г.). «Костяные аэрофоны из Эйнан-Маллаха (Израиль) свидетельствуют об имитации криков хищников со стороны последних охотников-собирателей в Леванте». Научные отчеты . 13 (1): 8709. Бибкод : 2023NatSR..13.8709D. дои : 10.1038/s41598-023-35700-9. ISSN  2045-2322. ПМЦ 10256695 . ПМИД  37296190. 
  20. ^ abc Кампос, Фределиза З.; Халл, Дженнифер Р.; Хонг, Вонг Ту (февраль 2023 г.). «В поисках музыкального прошлого: свидетельства существования ранних хордофонов из Вьетнама». Античность . 97 (391): 141–157. дои : 10.15184/aqy.2022.170. ISSN  0003-598X. S2CID  257039609.
  21. ^ Аборигены Австралии и острова Торресова пролива: Путеводитель по коренным народам Австралии . Публикации Lonely Planet. 2001. ISBN 978-1-86450-114-8. Проверено 13 мая 2013 г.
  22. ^ Фиона Ричардс (2007). Звуковые ландшафты Австралии: музыка, место и духовность. Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-0-7546-4072-1. Проверено 13 мая 2013 г.
  23. ^ Ньютон, Дженис (1990). «Стать настоящими австралийцами через музыку». Социальный анализ: Международный журнал социальной и культурной практики . 27 (27): 93–101. JSTOR  23164573.
  24. ^ Данбар-Холл, П.; Гибсон, К. (2000). «Пение о нациях внутри наций: геополитика и идентичность в рок-музыке коренных народов Австралии». Популярная музыка и общество . 24 (2): 45–73. дои : 10.1080/03007760008591767. S2CID  190738751.
  25. ^ Wilurarra Creative (2010). Музыка. Архивировано 11 октября 2011 года в Wayback Machine.
  26. ^ Дуглас, Уильям О. (май 1964 г.). Национальная география . п. 722.
  27. ^ Инуитская музыка
  28. ^ аб Помбергер, Б.М.; Котова, Н.С.; Стадлер, П. (23 сентября 2021 г.). «Новые гипотетические музыкальные инструменты европейского неолита». Археология (3): 28–35. дои : 10.15407/arheologia2021.03.028 . ISSN  2616-499X. S2CID  244170026.
  29. ^ Фриц, К.; Тоселло, Г.; Флери, Г.; Касархероу, Э.; Уолтер, доктор философии; Дюрантон, Ф.; Гайяр, П.; Тардье, Ж. (12 февраля 2021 г.). «Первая запись звука, издаваемого древнейшим рогом из морской ракушки верхнего палеолита». Достижения науки . 7 (7). Бибкод : 2021SciA....7.9510F. doi : 10.1126/sciadv.abe9510. ISSN  2375-2548. ПМЦ 7875526 . ПМИД  33568488. 
  30. Уилфорд, Джон Н. (24 июня 2009 г.). «Флейты дают представление о музыке каменного века». Природа . 459 (7244). Нью-Йорк Таймс: 248–52. Бибкод : 2009Natur.459..248C. дои : 10.1038/nature07995. PMID  19444215. S2CID  205216692 . Проверено 29 июня 2009 г.
  31. ^ "Швебский Альб: Älteste Flöte vom Hohle Fels" . www.spektrum.de (на немецком языке) . Проверено 24 февраля 2019 г.
  32. ^ ab «Найден самый старый музыкальный инструмент» . Новости BBC . 25 июня 2009 г. Проверено 26 июня 2009 г.
  33. ^ "Музыка для пещерных людей". MSNBC . 24 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 26 июня 2009 г. Проверено 26 июня 2009 г.
  34. ^ «Флейты дают представление о музыке каменного века» . Нью-Йорк Таймс . 24 июня 2009 г. Проверено 26 июня 2009 г.
  35. ^ Клинт Госс (2012). «Трубки Уиклоу / Развитие флейт в Европе и Азии». Флутопедия . Проверено 9 января 2012 г.
  36. ^ Аб Стреначикова, Мария (2019). «Древние музыкальные открытия в Словакии». ИКОНИ (3): 6–9. дои : 10.33779/2658-4824.2019.3.006-009 . ISSN  2713-3095. S2CID  239230334.
  37. ^ аб Франческо д'Эррико; Паола Вилла; Ана К. Пинто Льона; Роза Руис Идаррага (март 1998 г.). «Происхождение музыки в среднем палеолите? Использование скоплений костей пещерного медведя для оценки костяной «флейты» Дивье Бабе I». Античность . 72 (275): 65–79. дои : 10.1017/S0003598X00086282. S2CID  55161909. Архивировано из оригинала 22 декабря 2012 г.
  38. ^ Тененбаум, Дэвид (июнь 2000 г.). «Неандертальское варенье». Файлы «Почему» . Попечительский совет Университета Висконсина . Проверено 14 марта 2006 г.
  39. ^ История флейты, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе. Проверено в июне 2007 г.
  40. ^ «Найдены самые ранние музыкальные инструменты» . 25 мая 2012 г. Проверено 24 февраля 2019 г.
  41. ^ Элейн Кейллор ; Тим Аршамбо; Джон М. Х. Келли (31 марта 2013 г.). Энциклопедия индейской музыки Северной Америки. АВС-КЛИО. стр. 306–. ISBN 978-0-313-05506-5.
  42. ^ Аб Паттерсон, Нэнси-Лу (1973). Канадское родное искусство; декоративно-прикладное искусство канадских индейцев и эскимосов . Дон Миллс, Онтарио, Кольер-Макмиллан. п. 36. ISBN 0-02-975610-3.
  43. ^ "Кураторский коллектив аборигенов" . зимородок (ACC/CCA) . Архивировано из оригинала (PDF) 20 ноября 2008 г. Проверено 28 октября 2009 г.
  44. ^ аб Фланаган, Том (2008). Первые нации?.. Размышления (2-е изд.). McGill-Queen's Press - MQUP. стр. 12–28. ISBN 978-0-7735-3443-8.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки