Епархия Суассона, Лана и Сен-Кантена ( лат . Dioecesis Suessionensis, Laudunensis et Sanquintinensis ; фр . Diocèse de Soissons, Laon et Saint-Quentin ) — епархия Латинской церкви Католической церкви во Франции . Епархия является викарной по отношению к архиепархии Реймса и соответствует, за исключением двух деревушек, всему департаменту Эна . Действующим епископом является Рено Мари Франсуа Дюпон де Динешен, назначенный 30 октября 2015 года. В 2022 году в епархии Суассона на каждых 5594 католиков приходится один священник.
История
Традиции делают святого Сикста и святого Синиция первыми апостолами Суассона как посланниками святого Петра . [1] В 280-х годах кесарь Максимиан , подчиненный императора Диоклетиана, и его префект претория Риккиус Вар [2] провели кампанию в северо-восточной Галлии и покорили багаудов , что сопровождалось большой резней. Также были казни христиан от Трира до Реймса. [3] Святой Крепин и святой Крепиниан , мученики (ок. 288), являются покровителями епархии. По словам Луи Дюшена , основание кафедры в Суассоне датируется примерно 300 годом.
Суассон играл важную политическую роль в ранней истории Меровингов . Он был столицей королевства Суассон , остатка Римской империи в северной Галлии, и оставался одним из главных городов при короле Хлодвиге I. Впоследствии Суассон дважды становился столицей одного из четырех королевств, на которые было разделено Франкское королевство, в 511 году (при Хлотаре I ) и 561 году (и Хильперике I , соответственно.
Епископ Суассона был старшим викарием Реймса с привилегией замещать архиепископа на церемонии помазания короля Франции, если престол Реймса был вакантным. Епископ Лана имел ранг герцога и пэра с XII века. Как второй церковный пэр, он имел привилегию держать ампулу во время помазания короля.
Во время ареста и судебных процессов над рыцарями-тамплиерами в четырнадцатом веке, несколько рыцарей пришли из разных епархий, чтобы ответить против обвинения в ереси . Гийом де Руа из епархии Суассона был одним из тамплиеров, которые защищали Орден. [4] [5] [6]
Епархия Суассона была восстановлена Конкордатом 1802 года как викарный епископ Парижа , но в 1821 году она стала викарной епископией Реймса . После того, как попытки восстановить престол Лана потерпели неудачу из-за неисполненного Конкордата от 11 июня 1817 года , епископ Суассона был уполномочен Папой Львом XII (13 июня 1828 года) присоединить титул Лана к своему собственному престолу. Папа Лев XIII (11 июня 1901 года) также разрешил ему использовать титул Сен-Кантен , который ранее был резиденцией епископа Нуайона .
В состав епархии входят:
вся древняя епархия Суассона, за исключением гражданского округа Компьень , который отошел к епархии Бове
вся епархия Лана , за исключением двух приходов, которые отошли к Реймсу
та часть Вермандуа , которая раньше принадлежала епархии Нуайон
несколько приходов, которые ранее принадлежали Камбре , Мо , Труа , Реймсу.
Престол Лана
«Престол Лана» относится к епархии Лана, которая была основана святым Ремигием и стала «единоутробной сестрой» Реймса посредством пожертвований с его земель 1. Термин «престол» относится к юрисдикционной области епископа, а «престол Лана» был бы областью, над которой епископ Лана имел власть.
Аббатство Сен-Медар в Суассоне, основанное в 557 году Хлотером I для хранения тела Святого Медара , считалось главным бенедиктинским аббатством во Франции; оно владело более чем двумястами двадцатью феодами. Ильдуин , аббат (822–830), в 826 году получил от папы Евгения II мощи Святого Себастьяна и Святого Григория Великого ; он приказал перенести мощи Святого Годара и Святого Реми в аббатство; он перестроил церковь, которая была освящена 27 августа 841 года в присутствии Карла Лысого и семидесяти двух прелатов. Король перенес тело Святого Медара в новую базилику. В 853 году Карл Лысый председательствовал на соборе Суассона в Сен-Медаре в компании пятидесяти одного епископа. Епископ Ротадус из Суассона был низложен из-за недоброжелательности архиепископа Хинкмара из Реймса, но восстановлен по приказу папы Николая I. [ 68]
Церковь была снесена, но перестроена и заново освящена в 1131 году папой Иннокентием II , который даровал посетителям церкви индульгенции, известные как «прощения Святого Медара». В этом аббатстве Людовик Благочестивый был заключен в тюрьму в 833 году, и там он подвергся публичному покаянию. Среди настоятелей монастыря Святого Медара: Святой Арнул , который в 1081 году стал епископом Суассона; Святой Жерар (конец XI века); кардинал де Берни , ставший настоятелем монастыря Святого Медара в 1756 году.
Бенедиктинское аббатство Дам-де-Суассон было основано в 660 году Эброином и его женой Лейтрудой. Цистерцианское аббатство Лонгпон , основанное в 1131 году, насчитывало среди своих монахов теолога Пьера Кантора , умершего в 1197 году, и блаженного Жана де Монмираля (1167–1217), который покинул двор Филиппа-Августа, чтобы стать монахом.
Аббатство Святого Винсента в Лане было основано в 580 году королевой Брюнхаут. Среди его ранних монахов были: Святой Гобен, который из-за любви к уединению удалился в пустынное место близ Уазы и был там убит; Святой Шаньоальд, впоследствии епископ Лана, который пожелал умереть в своем монастыре; Святой Гумберт, первый аббат Мароя в Эно. Аббатство приняло устав Святого Бенедикта. Оно было реформировано в 961 году блаженным Малкалеином, шотландцем, аббатом Святого Михаила в Тьераше, и в 1643 году бенедиктинцами Святого Мора. Среди настоятелей Святого Винсента были: Святой Жерар (конец XI века), который написал историю Святого Аделарда, аббата Корда; Жан де Нуэль (ум. 1396), написавший историю мира и начавший картулярий своего монастыря. Аббатство Святого Иоанна в Лане было основано в 650 году Святой Салабергой, которая построила там семь церквей; она была его первой настоятельницей; Святая Аутруда (ум. 688) сменила ее. В 1128 году аббатство стало бенедиктинским монастырем. Аббатство Ножан-су-Куси было основано в 1076 году Альбериком, сеньором Куси. Среди его настоятелей были Святой Жоффруа (конец XI века) и историк Гвиберт де Ножан, умерший в 1112 году и чья автобиография «De Vita Sua» является одним из самых интересных документов века. Под названием «Gesta Dei per Francos» он написал отчет о Первом крестовом походе.
Аббатство Кюисси в епархии Лана было основано в 1116 году блаженным Лукой де Руси, деканом Лана, и следовало правилу премонстратов . В епархии Суассона премонстраты имели аббатства: Шартрёв, Вальсери, Сен-Ив де Брен , Виллер-Котре, Валь-Сикрет, Вокретьен, Льеуресторе.
Часть древней епархии Нуайона в пределах юрисдикции нынешней епархии Суассона включает город Сен-Кантен (Augusta Vermanduorum), где Сен-Кантен принял мученическую смерть при Диоклетиане. Он был главным городом епархии до 532 года, когда титулярный святой Медар перенес престол в Нуайон. Аббат Фульрад построил церковь Сен-Кантен в восьмом веке, и папа Стефан II благословил ее (816). Со времен Карла Мартелла до 771 года и снова с 844 года аббатами Сен-Кантена были миряне и графы Вермандуа. Церковь аббатства стала базиликой Сен-Кантен , построенной с 12 по 15 века. В Средние века в Суассоне возник особый тип религиозной архитектуры; Эжен Лефевр Понталис недавно выпустил работу, посвященную его художественным связям. После расследования каноник Боксен пришел к выводу, что собор Лана, в том виде, в котором он существует, не является тем, что был освящен в 1114 году и посетил Иннокентий II в 1132 году; это было восстановленное древнее романское здание; нынешний собор был построен в 1150–1225 годах. Луи д'Отреме (936), Роберт Благочестивый (996) и Филипп I (1059) были помазаны в Нотр-Дам-де-Лан; в XII веке Герман, аббат монастыря Святого Мартина в Турне, написал том о чудесах Нотр-Дам-де-Лан. Отель-Дье Лана, когда-то известный как Отельери Нотр-Дам, был основан в 1019 году капитулом Лана. Отель-Дьё в Шато-Тьерри был основан в 1304 году Жанной, женой Филиппа Красивого.
Святые
Почитаются следующие личности, связанные с религиозной историей епархии: святой Маркульф, аббат Нантейля (VI век) в епархии Кутанса , чьи мощи, перенесенные в Корбени в епархии Лана , посещались королями Франции, которые после своего помазания в Реймсе имели обыкновение приходить к гробнице святого Маркульфа, чтобы исцелить короля от недуга .
До применения Закона о конгрегациях (1901) в епархии Суассона были иезуиты , тринитарии и несколько обучающих конгрегаций братьев. Некоторые женские конгрегации возникли в епархии: сестры-кормилицы и учительницы Младенца Иисуса с материнским домом в Суассоне, основанные в 1714 году мадам Брюлард де Жанлис; сестры Нотр-Дам де Бон Секур, орден сестер милосердия и учительницы, основанный в 1806 году, с материнским домом в Шарли; сестры Нотр-Дам, орден сестер милосердия и учительницы, с материнским домом в Сен-Эрме, основанный в 1820 году аббатом Кретьеном; францисканские сестры Священного Сердца, орден сестер милосердия, основанный в 1867 году, с материнским домом в Сен-Кантене; Орден Служителей Сердца Иисуса, в котором есть две ветви: «Марии», ведущие созерцательную жизнь, и «Марфы», ухаживающие за больными; они были основаны в Страсбурге в 1867 году и перенесены в Сен-Кантен после войны 1870–1871 годов.
^ Самый ранний человек, который, как известно, сделал это заявление, был Флодоард, аббат Сан-Реми (Реймс) (умер в 966 г.). Другое мнение выразил знаменитый Хинкмар из Реймса (умер в 882 г.), который поместил Сикста и Синиция в третий век, а не в первый. Lequeux I, стр. 24-27.
^ Бон Луи Анри Мартен; Поль Лакруа (1837). Histoire de Soissons (на французском языке). Том. Я. Париж: Сильвестр. стр. 89–98.Сравните: Арнольд Хью Мартин Джонс; Джон Роберт Мартиндейл; Дж. Моррис (1971). Просопография поздней Римской империи: Т. 1 н. э. 260-395. Т. I. Cambridge University Press. С. 766. ISBN 978-0-521-07233-5.«Скорее всего, это вымышленный персонаж, поскольку в Северной Галлии не было гонений на христиан; эта территория подчинялась цезарю Констанцию».
^ Лакер, стр. 27-28. Пол Аллард (1890). La Persecution de Diocletien Et Le Triomphe de L'église (на французском языке). Париж: Библиотека Виктора Лекоффра. стр. 34–39. Аллард раскрывает агиографическую природу источников.
^ Ален Демургер (2019). Гийом де Рой. Саймон и Шустер. ISBN978-1-64313-089-7. Получено 8 марта 2024 г. . Семь из этих девяти тамплиеров также входят в список братьев, прибывших из Жизора 26 февраля 1310 года: Анри Заппеллан или Шапелян, Ансо де Рошериа, Энар де Вальденсия, Гийом де Руа, Жоффруа де Сера или де Ла Фер-ан-Шампань, Робер Арль или де Эрменонвиль и Дре де Шеврю; двое других, Робер де Мортефонтен и Робер де Мон-де-Суассон, возможно, появляются под другими именами. Мы не знаем причин, по которым эти девять тамплиеров не были возвращены в Жизор. Они каталогизированы как «непримиренные»: то есть они не были отпущены грехов и примирены с Церковью епархиальной комиссией. Они не присутствовали ни на соборе в Сансе, ни на соборе в Реймсе в мае 1310 года. Они были из разных епархий: Туль, Санс, Шалон-ан-Шампань, Трев, а также Суассон (Гийом де Руа), Лан (Жоффруа де Ла Фер) и Санлис (Робер Арль).{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
^ Де Филипп Антуан Грувель (1805). «Тамплиеры». «Mémoires historiques sur les Templiers», ou Éclaircissemens nouveaux sur leur histoire, leur procès, les обвинений, намеренных опровергнуть, и les Causes secretes de leur rue . Проверено 8 марта 2024 г. Noms des Frères собрались 28 марта 1310 года, обвиняя комиссаров в адрес Папы де l'Enquête по поводу скорби, вмененной Ордену Храма в целом... 184. Гийом Де Рой
^ Академическое общество Лаона (1864). «Бюллетень академического общества Лана». Национальная библиотека Франции . Проверено 8 марта 2024 г. Procès des Templiers» «Николя де Селл; Готье де Виллесавуа; Этьен де Компьень; Робер де Монтрей-о-Льон, Петр; Гийом де Рой; Жоффруа де Сер; Элои де Павант; Рауль и Пьер де Компьень, Пьер д'Анизи защищают весь Орден.
^ Отт, Джон С. (5 ноября 2015 г.). Глава 4 — Братья по оружию: епископские сети в архиепархии Реймса. С. 111–153. doi :10.1017/CBO9781139084703.004. ISBN978-1-139-08470-3. Получено 15 октября 2023 г. . {{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
^ "Хинкмар". Бибилия . Проверено 15 октября 2023 г.
^ Галлия христианская IX, с. 334. Фиске, с. 7.
↑ Gallia christiana IX, стр. 334. Fisquet, стр. 7-8. Gams, стр. 632.
^ Дивитиан был племянником епископа Синика, который посвятил его в епископы. Fisquet, стр. 8.
^ Меркурий подписался на каноны Concilium Agrippinense (Кельн) 346 года. Он присутствовал на соборе Сардики в 347 году. Жак Сирмон (1789). Conciliorum Galliae tam editorum quam ineditorumcollectio (на латыни). Том. Томус примус. Париж: П. Дидо. стр. 112, 124.
↑ Сен-Лу присутствовал на Первом Орлеанском соборе в 511 году: Sirmond, I, стр. 844.
↑ Король Хлотарь I сослал епископа Балдарина (или Бандарида) в Англию на семь лет, где он служил садовником в монастыре. Gallia christiana IX, стр. 335-336. Fisquet, стр. 10-11.
^ Епископ Дроктигисил упоминается Григорием Турским в Historia Francorum , книга IX, глава 37, как страдавший от постоянного пьянства. Gallia christiana IX, стр. 336. Fisquet, стр. 11-12.
^ Драузин был основателем монастыря Нотр-Дам-де-Суассон и аббатства Ретонд. Fisquet, стр. 14-15. Gams, стр. 632
^ Годин был подстерегнут ростовщиками на улице около епископской резиденции и сброшен в колодец. Когда горожане услышали о случившемся и пришли посмотреть, он был уже мертв. Единственным источником для этой истории является Martyrologium Gallicanum , цитируемый в Gallia christiana IX, стр. 339. Fisquet, стр. 17.
↑ Gallia christiana IX, стр. 339-340.
^ Ротадус был назван королевской миссус доминикус королем Людовиком Благочестивым в епархии Реймса в 824/825 году, когда архиепископ Эбо отправился в Данию, чтобы восстановить короля Харальда на троне. Gallia christiana IX, стр. 340. Fisquet, стр. 19-20.
^ Ротадус, известный своей ссорой с архиепископом Хинкмаром Реймским, который его низложил. Gallia christiana IX, стр. 340-343. Fisquet, стр. 20-24. 28 апреля 363 года папа Николай I написал Ротадусу, призывая его не унывать и продолжать свои апелляции в Рим. В сентябре 363 года Николай приказал Хинкмару отправить епископа Ротадуса и его обвинителей в Рим к 1 апреля 864 года. В мае 864 года папа Николай написал Хинкмару, жалуясь на то, что Ротадус не был ни восстановлен, ни отправлен в Рим для суда, и что он действительно был задержан (Хинкмар приказал заключить Ротадуса в монастырь). 20 января 865 года папа Николай написал епископу Ротадусу, который был восстановлен в своей епархии Суассона, вернув ему его владения. П. Яффе, Regesta pontificum Romanorum I, editio altera (Лейпциг, 1885 г.), №№. 2720, 2721, 2727, 2740, 2756 и 2781.
^ Энгельмонд был выбран на место Ротадуса, когда тот был низложен, но папа Николай I написал Хинкмару, запрещая ему посвящать Энгельмонда до тех пор, пока папа не выслушает апелляцию Ротадуса против Собора, который его низложил. Ротадус был восстановлен в 865 году. В последующем письме Карлу Лысому папа Николай называет Энгельмонда захватчиком . Gallia christiana IX, стр. 344. Mansi, XV, стр. 690. Fisquet, стр. 25. Jaffé, № 2721.
↑ Фиске, стр. 25-26.
↑ Фулько упоминается в 997, 1005, 1008, 1011 и 1017 годах. Gallia christiana IX, стр. 347. Gams, стр. 633.
↑ Gallia christiana IX, стр. 347. Gams, стр. 633.
↑ Берольд был братом графа Ноткера и племянником епископа Фулько. Gallia christiana IX, стр. 347-348. Gams, стр. 633.
↑ Епископ Анри: Gams, стр. 633.
^ Пьер де Пьерфон: Фиске, стр. 42–44. Гамс, с. 633.
↑ Манасс из Суассона (существовали также современные Манасс из Шатийона и Манасс из Реймса) ранее был епископом Камбре . Он присутствовал в качестве епископа Суассона на соборе в Труа в апреле 1104 года. Ардуэн, Жан; Риго, Клод (1714). Acta conciliorum et epistolae decretales, acstitutiones summorum pontificum: Ab anno MLXXXVI, ad annum MCCXV (на латыни). Том. Томус секстус, парс II. Париж: Typographia Regia. п. 1874. Фиске, стр. 44. Гамс, стр. 633.
^ Ящерица де Крепи: Фиске, с. 44-48.
^ Епископ Жослин де Вьерзи был ранее архидиаконом Буржа и архидиаконом Суассона (где он проживал с 1115 года). Он написал объяснение Апостольского Символа веры и Молитвы Господней , работа не представляющая никакой важности. Fisquet, стр. 48-51.
↑ Gallia christiana IX, стр. 360-361.
↑ Gallia christiana IX, стр. 362-365.
^ Фиске, с. 60. Гамс, с. 633. Эйбель, I, с. 468.
↑ Fisquet, стр. 60-63. Gams, стр. 633. Eubel, I, стр. 468, с примечанием 1.
↑ Ги подал в отставку в 1250 году, сопровождал Людовика Святого в крестовом походе и был убит в Палестине. Фиске, стр. 64.
^ Фиске, стр. 64-65. Гамс, с. 633. Эйбель, I, с. 468.
^ Фиске, стр. 65-66. Гамс, с. 633. Эйбель, I, с. 468.
^ Жерар де Монкорне был племянником епископа Милона де Базоша. Он умер в Бари, возвращаясь из паломничества. Fisquet, стр. 66-67. Gams, стр. 633. Eubel, I, стр. 468.
^ Фиске, стр. 67-68. Эйбель, I, с. 468.
^ Фиске, стр. 68-69. Эйбель, I, с. 468.
^ Фиске, стр. 69-70. Эйбель, I, с. 468.
^ Фиске, с. 70. Эйбель И., с. 468.
^ Симон был сыном Симона де Бюси, первого президента Парижского парламента. Он проводил синоды в 1381 и 1403 годах. Fisquet, стр. 70-71. Eubel, I, стр. 468.
↑ Епископ Виктор присутствовал на Пизанском соборе. Fisquet, стр. 71. Eubel, I, стр. 468.
^ Грайберт родился в Вервене и был магистром искусств. Примерно во время его вступления на престол епархия подверглась нападению Иоанна Бесстрашного , герцога Бургундского; Суассон был взят, а затем отбит и разграблен королевскими войсками. Fisquet, стр. 71-72. Eubel, I, стр. 468.
^ Фиске, с. 72. Эйбель, И, с. 468.
^ Фиске, с. 72-74. Эйбель, II, с. 243.
↑ Лувен был передан в епархию Систерона 18 августа 1514 года. Он умер в 1520 году. Eubel, II, стр. 243; III, стр. 301.
↑ Бонневаль позже был епископом Базаса (1528–1531). Фиске, стр. 74–76. Эйбель, III, с. 301 и 327.
^ Де Лонгежу: Фиске, стр. 78-79.
^ Шарль де Руси: Фиске, стр. 79-81.
^ Хеннекен: Фиске, стр. 81-82.
↑ Хаквиль: Фиске, стр. 82-83.
↑ Легра: Фиске, стр. 83-84.
^ Шарль де Бурлон был сыном Мэтью де Бурлона, магистра по делам прошений. Он был доктором Сорбонны и аббатом Шартрёва (Суассон). В 1652 году он был назначен коадъютором Симона Легра и вместе со своим архиепископом участвовал в коронации короля Людовика XIV 7 июня 1654 года. Он унаследовал епархию 28 октября 1656 года. Он умер в Шато-Ландоне 26 октября 1685 года в возрасте 74 лет. Жан, стр. 331-332.
^ Борьба между королем Людовиком XIV и папой Иннокентием XI по поводу «Галликанских статей» 1682 года помешала выдаче папских булл для его посвящения и интронизации. Поэтому Юэ пользовался только временными владениями епархии Суассона как викарий-капитуляр. Жан, стр. 332.
^ Брюларт де Силлери был шестым сыном Луи-Роже Брюлара, маркиза де Силлери, и Марии-Катрин де ла Рошфуко. Он был доктором теологии (Париж) и каноником Парижской церкви. Он был назначен епископом Суассона королем Людовиком XIV 1 ноября 1689 года, но не был одобрен папой Иннокентием XII до 21 января 1692 года. Fisquet, стр. 88-90. Jean, стр. 332. Ritzler, V, стр. 365 с примечанием 3.
^ Родившийся в Дижоне, Ланге был шестым ребенком Дени Ланге, графа де Рошфора и барона де Жержи. Он был доктором теологии (Париж). Он стал раздатчиком милостыни Марии-Аделаиды Савойской и аббатом Коммендаториумом Котмалоена (епархия Кемпера). Он служил генеральным викарием Отена. 15 января 1715 года он был назначен королем епископом Суассона; назначение было подтверждено (преконизировано) папой Климентом XI 29 мая 1715 года. Он был повышен до архиепископа Санса 9 апреля 1731 года. † 1753. Fisquet, стр. 90-94. Ritzler, V, стр. 365 с примечанием 4.
↑ Родился в Анжере, Лефевр имел степень лиценциата по гражданскому и каноническому праву (Анжер). Fisquet, стр. 94-95. Ritzler, VI, стр. 388 с примечанием 2.
^ Фиц-Джеймс был вторым сыном Джеймса, герцога Бервика. Он был доктором теологии (Париж). Fisquet, стр. 96-98. Ritzler, VI, стр. 389 с примечанием 3.
↑ Де Бурдей умер в Париже 12 декабря 1802 г. Фиске, стр. 98-101. Рицлер, VI, стр. 389 с примечанием 4.
^ Родившийся в Париже, Леблан поступил в регулярные каноники Сент-Женевьевы. Он изучал теологию в их доме в Суассоне и стал послушником в Париже. Он принял конституционную присягу в 1791 году и получил приход в Париже от конституционного епископа Гобеля. Он находился в заключении с июня по август 1793 года. Он вернулся к приходской жизни и 14 декабря 1799 года был избран конституционным епископом Сены-Инферьер (Руан); он был рукоположен в епископы 18 января 1800 года конституционным епископом Руайе. Он подал прошение об отставке кардиналу Капраре, папскому легату, 15 октября 1801 года. 9 апреля 1802 года он был назначен указом первого консула Бонапарта в епархию Суассона, но 16 апреля на встрече нескольких конституционных епископов с кардиналом Капрарой он отказался подписать заявление, в котором отрекался от своего прошлого поведения. 29 июня 1804 года он написал папе Пию VII, заявив о своей покорности и сожалении о прошлом. 5 июля 1804 года он был назначен в орден Почетного легиона. Позднее он был назначен епископом Арля 1820, † 1825. Fisquet, стр. 104-108. Paul Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791-1802) (на французском языке). Париж: А. Пикард и др. стр. 168–169.
^ Де Виллель был рукоположен в Париже 24 сентября 1820 года архиепископом Реймса Жаном-Шарлем де Куси при содействии епископов Шартра и Амьена. Позднее он был назначен епископом Буржа 22 октября 1824 года и утвержден папой Львом XII 22 марта 1825 года. Он умер 23 ноября 1841 года. Fisquet, стр. 108-111.
^ Жозеф Максанс Перонн (1849). Ви де монсеньор. де Симони: évêque de Soissons et Laon (на французском языке). Суассон: Вуайе-Солен.
↑ Фиске, стр. 123-128.
↑ Фиске, стр. 128-136.
↑ Фискет, стр. 150-154.
Книги
Справочные работы
Гамс, Пий Бонифатий (1873). Серия episcoporum Ecclesiae catholicae: «innotuerunt a beato Petro apostolo». Ратисбон: Typis et Sumptibus Георгия Джозефи Манца.(Использовать с осторожностью; устарело)
Юбель, Конрад, изд. (1913). Hierarchia catholica, Том 1 (второе изд.). Мюнстер: Libreria Regensbergiana. (на латыни)
Гауша, Патриций (Патрис) (1935). Иерархия католическая IV (1592-1667). Мюнстер: Libraria Regensbergiana . Проверено 6 июля 2016 г.
Ритцлер, Ремигиус; Сефрин, Пирминус (1952). Hierarchia catholica medii etrecentis aevi V (1667–1730). Патавии: Messagero di S. Antonio . Проверено 6 июля 2016 г.
Ритцлер, Ремигиус; Сефрин, Пирминус (1958). Hierarchia catholica medii etrecentis aevi VI (1730-1799). Патавии: Messagero di S. Antonio . Проверено 6 июля 2016 г.
Ритцлер, Ремигиус; Сефрин, Пирминус (1968). Hierarchia Catholica medii etrecentioris aevis sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum series... A pontificatu Pii PP. VII (1800 г.) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846 г.) (на латыни). Том. VII. Монастыри: Libr. Регенсбургиана.
Ремигиус Ритцлер; Пирминус Сефрин (1978). Hierarchia catholica Medii et recentioris aevi... A Pontificatu PII PP. IX (1846 г.) usque ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903 г.) (на латыни). Том. VIII. Иль Мессаггеро ди Сан Антонио.
Пьента, Зенон (2002). Hierarchia catholica medii et recentioris aevi... A pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922 г.) (на латыни). Том. IX. Падуя: Сообщение Сан-Антонио. ISBN 978-88-250-1000-8.
Сент-Март, Дени де (1751). Gallia christiana in provincia ecclesiasticas distributa (на латыни). Том. Томус нонус (9). Париж: Typographia Regia. стр. 333–88, 506–693, 978–1036, Инструмента , 95–146, 187–202, 359–94.
Исследования
Буксен, Огюст (1902). La cathédrale Notre-Dame de Laon (на французском языке) (второе изд.). Лаон: Отпечаток. du Journal d'Aisne.
Брош, Люсьен (1901). «Les rapports des évêques avec la commune de Laon», в: Nouvelle revue historique de droit français et étranger (на французском языке). Том. 25. Париж: Л. Лароз. 1901. стр. 729–743.
Фиске, Оноре (1864). Папская Франция (Галлия Христиана). Метрополь Реймсский. Суассон и Лаон (на французском языке). Париж: Этьен Репо.
Улье, Пьер (1783). État ecclesiastique et Civil du Soissons diocese de Soisson (на французском языке). Компьень: Бертран. п. 23.
Жан, Арман (1891). Les évêques et lesarchevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (на французском языке). Париж: А. Пикард. стр. 331–335.
Лекок, Жорж (1875). Histoire de la ville de Saint Quentin (на французском языке). Сен-Кантен: К. Поэтт.
Ледубле, Жозеф (1880). État religieux ancien & Contemporarye des Pays qui forment aujourd'hui le diocèse de Soissons (на французском языке) (самоизданное издание). Суассон: Chez l'Auteur. п. 568.
Лефевр-Понталис, Эжен Амеде (1897). L'architecture religieuse dans l'ancien diocèse de Soisson au XIe et au XIIe siècle (на французском языке). Париж: Плон, Нуррит.
Леке, JFM (1859). Antiquités religieuses du diocèse de Soisson et Laon (на французском языке). Том. Том И. Пармантье. Леке, JFM (1859). Том II. Париж.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Мартин, Генри и Лакруа, Поль. Histoire de Soissons (2 тома, Суассон, 1880 г.)
Меллевиль, Максимилиан (1846). Histoire de la ville de Laon et de sesstitutions Civiles judiciares и т. д. (на французском языке). Том. Том И. Лаон: à l'impr. du Journal de l'Aisne. Меллевиль, Максимилиан (1846). Том II (на французском языке). Лаон.
Пешер, Луи-Виктор (1863). Анналы епархии Суассона (на французском языке). Том. Премьера тома. Суассон: Морель. Пешер, Луи Виктор (1868). Второй том (2). (10 томов)
Поке, Александр Эузеб (1855). Notre-Dame de Soissons, son histoire, ses églises, ses tombeaux, ses abbesses, ses reliques (на французском языке) (второе изд.). Париж: В. Дидрон.
Сандрон, Дэни (1998). La Cathédrale de Soissons: архитектура du pouvoir (на французском языке). Париж: издания A&J Picard. ISBN 978-2-7084-0534-9.
Внешние ссылки
(на французском языке) Национальный центр архивов Франции, L'Épiscopat francais depuis, 1919, дата обращения: 24 декабря 2016 г.
Гойон, Жорж, «Суассон», Католическая энциклопедия. Т. XIV. Нью-Йорк: Эпплтон. 1912. С. 130–132.
подтверждение
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Soissons". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.