Залповый огонь , как военная тактика , является (в своей простейшей форме) концепцией того, что солдаты стреляют в одном направлении скопом. [1] На практике это часто состоит из того, что линия солдат одновременно стреляет из своего оружия по силам противника по команде, что известно как «стрельба залпом», за которой следует большее количество линий солдат, повторяющих тот же маневр по очереди. Обычно это делается для того, чтобы компенсировать неточность, низкую скорострельность (так как перезарядка многих ранних дальнобойных орудий требовала много времени и усилий), ограниченную эффективную дальность и останавливающую силу отдельного оружия, что часто требует массированной атаки насыщения для эффективности. Залповый огонь, в частности, техника залпа из мушкетов (также известная как контрмарш ), требует, чтобы линии солдат выходили вперед, стреляли по команде, а затем маршировали обратно в колонну для перезарядки, в то время как следующий ряд повторяет тот же процесс.
Термин «залп» произошел от среднефранцузского volée , субстантивации глагола voler , который в свою очередь произошел от латинского volare , оба означающие «летать», ссылаясь на практику до огнестрельного оружия , когда лучники массово стреляли в воздух, чтобы осыпать своего врага стрелами . Хотя тактика залпового огня обычно ассоциируется с голландскими военными мыслителями конца XVI века, ее принципы применялись к арбалетной пехоте по крайней мере со времен китайской династии Тан . [2]
Хотя залповый огонь чаще всего ассоциируется с огнестрельным оружием , концепция непрерывного и согласованного вращающегося огня, возможно, практиковалась с использованием арбалетов, по крайней мере, со времен династии Хань, как описано в войнах Хань-Сюнну в Книге Хань [ 2], хотя подробные иллюстрации появились только во времена династии Тан. [5]
В мемориале 169 г. до н. э., записанном в « Книге Хань», описывается использование вращающихся арбалетчиков против хунну : «Использование острого оружия с длинными и короткими рукоятками дисциплинированными отрядами вооруженных солдат в различных комбинациях, включая тренировку арбалетчиков, попеременно наступающих [чтобы выстрелить] и отступающих [чтобы зарядить]; это то, с чем гунны даже не могут столкнуться». [2]
Во время восстания Ань Лушаня генерал Тан Ли Гуанби успешно развернул отряд копейщиков и арбалетчиков против мятежных кавалерийских сил под командованием Ши Сымина . В 756 году Ши Сымин мчался впереди основной армии со своими конными войсками, чтобы перехватить армию Шуофана Ли Гуанби около города Чаншань. Ли заранее занял Чаншань и поставил своих людей спиной к городским стенам, чтобы предотвратить скрытую атаку. Копейщики образовали плотный оборонительный строй, в то время как 1000 арбалетчиков разделились на четыре секции, чтобы обеспечить непрерывный залповый огонь. Когда кавалерия Ши вступила в бой с армией Шуофана Ли, они были совершенно неспособны приблизиться к его войскам и понесли большие потери, вынудив их отступить. [6]
Текст 759 года нашей эры, Тай бай инь цзин (太白陰經) танского военного чиновника Ли Цюаня (李筌), содержит старейшее известное изображение и описание техники залпового огня. На иллюстрации изображено прямоугольное строевое построение арбалетов, где каждый круг представляет одного человека. Впереди находится линия с надписью «стреляющие арбалеты» (發弩), а за этой линией находятся ряды арбалетчиков, двое смотрят направо и двое смотрят налево, и они помечены как «заряжающие арбалеты» (張弩). Командир (大將軍) находится в середине строя, а справа и слева от него находятся вертикальные ряды барабанщиков (鼓), которые координируют процедуру стрельбы и перезарядки в процессии: они заряжали свое оружие, выходили вперед к внешним рядам, стреляли, а затем отступали для перезарядки. [7] По словам Ли Цюаня, «классики говорят, что арбалет — это ярость. Говорят, что его шум настолько силен, что звучит как ярость, и именно поэтому они назвали его так» [8], а при использовании метода залпового огня нет конца звуку и ярости, и враг не может приблизиться. [8] Здесь он ссылается на слово «арбалет» nu , которое также является омофоном для слова «ярость», nu . [5]
Энциклопедический текст, известный как « Тундянь » Ду Ю , датируемый 801 годом нашей эры, также содержит описание техники залпового огня: «[Арбалетные отряды] должны быть разделены на команды, которые могут сосредоточить свою стрельбу из луков.… Те, кто находится в центре строя, должны заряжать [свои луки], в то время как те, кто находится снаружи строя, должны стрелять. Они по очереди, вращаясь и возвращаясь, так что после того, как они зарядят, они выходят [т. е. переходят во внешние ряды], а после того, как они выстрелят, они входят [т. е. входят в строй]. Таким образом, звук арбалета не прекратится, и враг не причинит нам вреда». [5]
В то время как достоинства вращающегося залпового огня были поняты во времена династии Тан, в « Уцзин Цзунъяо», написанном во времена династии Сун, отмечается, что он не использовался в полной мере из-за страха перед атаками кавалерии. [9] Решение автора состояло в том, чтобы тренировать солдат до такой степени, чтобы вместо того, чтобы прятаться за щитовыми отрядами при приближении пехоты ближнего боя, они «упирались ногами, как твердая гора, и, неподвижно стоя перед боевыми порядками, стреляли густо в середину [врага], и никто из них не падал замертво». [9] Формирование залпового огня Сун описывалось следующим образом: «Те, кто в центре строя, должны заряжать, в то время как те, кто снаружи строя, должны стрелять, и когда [враг подходит] близко, они должны укрываться небольшими щитами [буквально боковыми щитами, 旁牌], каждый по очереди и возвращаясь, так что те, кто заряжает, находились внутри строя. Таким образом, арбалеты не перестанут стрелять». [9] [10] В дополнение к построению Тан, иллюстрация Сун также добавила новую метку к средней линии арбалетчиков между линиями стрельбы и перезарядки, известную как «выдвигающиеся арбалеты». [11] Оба руководства Тан и Сун также информировали читателя о том, что «накопленные стрелы следует выпускать потоком, что означает, что перед ними не должно быть стоящих войск, а напротив [них] не должно быть горизонтальных построений». [11]
Техника залпового огня с большим успехом применялась династией Сун во время войн Цзинь-Сун . Осенью 1131 года цзиньский полководец Учжу (兀朮) вторгся в регион Шэньси, но был разбит генералом У Цзе (吳玠) и его младшим братом У Линем (吳璘). История Сун подробно описывает битву:
[У] Цзе приказал своим командирам выбрать самых сильных лучников и арбалетчиков и разделить их для поочередной стрельбы (分番迭射). Их называли «Команды стойких стрел» (駐隊矢), и они стреляли непрерывно, как ливень. Враг немного отступил, и тогда [У Цзе] атаковал кавалерией сбоку, чтобы отрезать пути снабжения [врага]. [Враг] пересек окружение и отступил, но [У Цзе] устроил засады в Шэньбэне и ждал. Когда прибыли войска Цзинь, засадные люди [У] открыли огонь, и многие [враги] были в хаосе. Войска были выпущены для атаки ночью и сильно разгромили их. Учжу был поражен летящей стрелой и едва спасся. [12]
Потеряв половину своей армии, Учжу бежал обратно на север, только чтобы снова вторгнуться в следующем году. И снова он потерпел поражение при попытке прорвать стратегический проход. В « Истории Сун» говорится, что во время битвы брат У Цзе У Линь «использовал команды стойких стрел, которые стреляли попеременно, и стрелы падали как дождь, а мертвые нагромождались слоями, но враг перелезал через них и продолжал подниматься». [13] Этот отрывок особенно примечателен тем, что в нем упоминается об использовании особой техники, поскольку это один из немногих случаев, когда в « Истории Сун» подробно описывается конкретная тактика. [13]
Залповый огонь из арбалета оставался популярной тактикой в эпоху династии Мин. Мастер боевых искусств Чэн Чондоу, обучавшийся в храме Шаолинь , был особенно ярым сторонником смешанного залпа из арбалета и пехоты ближнего боя, которая в идеале несла бы как носимый арбалет, закрепленный за спиной, так и личное оружие ближнего боя, такое как копье или меч. Он приводит подробное описание техники залпового огня в военном тексте около 1621 года:
Древние использовали десять тысяч арбалетов, стреляющих сообща, чтобы одерживать победы над врагами, и сегодня я опишу это кратко. Предположим, у вас есть триста арбалетчиков. Первая сотня из них уже зарядила свои стрелы и уже выстроилась вместе впереди. Они помечены как «стреляющие арбалеты». Следующая сотня арбалетчиков также уже зарядила свои стрелы, но они выстроены вместе в следующем ряду и помечены как «наступающие арбалеты». Наконец, последняя сотня людей выстраивается позади них, в [третьем и] последнем ряду. Они заряжают свои арбалеты и помечены как «заряжающие арбалеты». Первая сотня людей, то есть «стреляющие арбалеты», стреляют. Закончив, они отходят в тыл, после чего вторая сотня людей, «наступающие арбалеты», выдвигается вперед и сама становится «стреляющими арбалетами». Задняя сотня людей, то есть «заряжающие арбалеты», выдвигается вперед и становится «наступающими арбалетами». Когда первая сотня людей выстрелит и вернется в тыл, они станут «заряжающими арбалетами». И таким образом они вращаются и по очереди стреляют непрерывной струей, и арбалеты звучат не переставая. [14]
— Цзюэ Чжан Синь Фа, Чан Цян Фа Сюань, Дань Дао Фа Сюань
Римляне применили тактику залпа дротиков, бросая залп тяжелых дротиков, которые прикреплялись к щитам противника и затрудняли их использование, после чего следовала скоординированная атака. [15] [16] [17] Римляне и греки также использовали залпы более легких дротиков. [17] [18] [19]
Древние греки, римляне и жители Балеарских островов (Испания) использовали залпы из рогаток. [20] [19]
Персидская армия использовала залпы стрел, пращи и дротики против греков в Гавгалеме [21] и Фермопилах. [22] [23] Древние греки и римляне использовали залпы стрел. [24] [20] [19] Богиню Артемиду называли «осыпающей стрелами». [25] [26]
В средневековой Европе после первого залпа лучники стреляли одиночными выстрелами по отдельным врагам. [27] Примерами служат битва при Гастингсе в 1066 году, [28] битва при Креси в 1346 году [19] и битва при Азенкуре в 1415 году. [29]
Самое раннее возможное применение залпового огня для огнестрельного оружия произошло в конце XIV века в Китае во время военного конфликта между войсками Мин и Монг Мао . Залповый огонь также, возможно, применялся с огнестрельным оружием в 1414 году во время походов императора Юнлэ против монголов , и, возможно, снова в другой экспедиции в 1422 году. Однако язык, используемый в этих источниках, неясен относительно того, был ли повторный огонь частью реализованной техники. Например, во время антиповстанческой войны 1388 года, которую вел против Монг Мао минский генерал Му Ин , минские войска, оснащенные ружьями и огненными стрелами, были выстроены в три линии. Генерал Му Ин объяснил это так, что «когда слоны наступают, передовая линия ружей и стрел будет стрелять одновременно. Если они не отступят, следующая линия продолжит это. Если они все еще не отступят, то третья линия продолжит это». [30] Когда бронированные боевые слоны бросились бежать, атакуя линии Мин, силы Мин стояли на месте, «стреляя стрелами и камнями, шум сотрясал горы и долины. Слоны дрожали от страха и бежали». [30] Согласно « Мин Шилу » , половина слонов была убита, а 37 были захвачены в плен, а из 100 000 сильных повстанческих сил, по крайней мере 30 000 были убиты, а 10 000 были захвачены в плен. [31] Андраде и другие историки интерпретировали этот отрывок как доказательство залпового огня, однако он признает, что неоднозначно, практиковали ли линии Мин повторный огонь и перезарядку, поэтому в лучшем случае это можно считать только ограниченной формой залпового огня. [31] [32]
Ming Shilu продолжает упоминать еще один возможный случай залпового огня, на этот раз во время походов императора Юнлэ против монголов. В 1414 году «главнокомандующий (都督) Чжу Чун повел Люй Гуана и других прямо вперед, где они атаковали врага, непрерывно и последовательно стреляя из огнестрельного оружия и ружей. Бесчисленное множество врагов было убито». [31] В этом случае источник не упоминает о очередях или построении линий, но Андраде считает, что поскольку Мин столкнулись с конными монгольскими силами, было бы невозможно вести непрерывный огонь перед лицом кавалерийской атаки, если бы не было приказа о рядах артиллеристов. [31] То же самое обоснование применяется к другому отрывку об экспедиции 1422 года, где «император приказал, чтобы все генералы тренировали свои войска за пределами каждого лагеря, организовав их построения так, чтобы артиллерийские части (神機銃) занимали передовые позиции, а кавалерийские части занимали тыловые. Он приказал офицерам тренироваться и муштроваться в свободное время (暇閑操習). Он наставлял их следующим образом: «Плотный строй является прочным, в то время как передовые силы редки, и когда они прибудут к воротам войны и придет время сражаться, то сначала используйте пушки, чтобы уничтожить их авангард, а затем используйте кавалерию, чтобы атаковать их прочные ряды». Таким образом, бояться нечего». [33] Некоторые историки экстраполировали из этого, что силы Мин использовали залповый огонь из огнестрельного оружия, поскольку их противниками были кавалерийские отряды, и, следовательно, их невозможно было остановить медленно стреляющими ручными пушками, если только это не было непрерывным залповым огнем, не говоря уже о тонком авангарде артиллерийских отрядов. По словам Ван Чжаочуня, «смысл этого в том, что во время боя артиллерийские войска выстраиваются перед всем строем, и между ними должно быть определенное количество пространства, чтобы они могли заряжать пули и порох и стрелять по очереди и сообща, чтобы уничтожить авангард противника. Как только враг был повергнут в хаос, задние плотно выстроенные кавалерийские войска вместе выступают с большой энергией, нанося удары с непреодолимой силой». [34] Даже если Ван прав, доказательства все еще неубедительны. [34]
По словам Габора Агостона, техника контрмарша использовалась испанскими аркебузирами во время Итальянских войн , например, в сражениях при Бикокке (1522) и Павии (1525), которые были одними из самых ранних примеров техники контрмарша. [35] Однако, по словам Тонио Андраде , доказательства залпового огня в 1522 году скудны, и он не нашел «никаких явных доказательств того, что этот залповый огонь действительно имел место». [36] [37] Андраде говорит, что мнение о том, что испанские аркебузиры в 1522 году вставали на колени для перезарядки, является чрезмерной интерпретацией, а также неверным цитированием отрывка Чарльза Омана , который никогда не делал подобных заявлений. [38] Это оспаривается Иданом Шерером, который цитирует Паоло Джовио , который говорит, что по приказу своего командира Фернандо д'Авалоса аркебузиры в Бикокке встали на колено, чтобы перезарядить ружья, чтобы вторая линия аркебузиров могла стрелять, не подвергая опасности тех, кто находился перед ними. [39]
Также было высказано предположение, что испанский конкистадор Франсиско де Карвахаль , также ветеран Итальянских войн и дублер Авалоса, использовал залповый огонь в 1547 году, что сыграло решающую роль в его победе при Уарине . [40]
Тактика залпа, возможно, использовалась в Европе в начале XVI века, когда османские янычары столкнулись с европейскими войсками в битве при Мохаче 29 августа 1526 года. [41] [5] Янычары, вооруженные 2000 tüfenks (обычно переводимыми как мушкеты), «образовали девять последовательных рядов и стреляли из своего оружия ряд за рядом» [42] «стоя или стоя, без необходимости в дополнительной поддержке или отдыхе». [42] Однако использование аркебуз в этой битве оспаривается, и, возможно, это были небольшие пушки. [5] Предвосхищала ли эта тактика западноевропейский залповый огонь конца XVI века, требует дальнейшего изучения. Однако описание залпового огня янычар 1605 года, несомненно, описывает западноевропейский стиль залпового огня. [41] Вопреки распространенному мнению, что успех османов при Мохаче был обусловлен их артиллерией, мнение, которое поддерживали многие более поздние историки, современные европейские и османские источники о битве приписывают их успех успешному использованию янычарами ручного огнестрельного оружия. Согласно немецкому источнику, 90% янычар были оснащены ручным огнестрельным оружием во время кампании к 1532 году. [42]
Доблесть янычар снизилась в начале XVII века, когда стандарты войск упали, и муштра была заброшена. По словам автора «Законов янычар» (Каванин-и Енигерян) , к 1606 году янычары столкнулись с проблемами снабжения, так что им «больше не давали пороха для муштры, и солдаты использовали фитиль для своих свечей, а не для своих мушкетов». [42]
Техника залпового огня из мушкетов могла использоваться в Японии, а также в начале 1575 года в битве при Нагасино аркебузирами Оды Нобунаги . [43] Но это было оспорено в последние годы JSA Elisonas и JP Lamers в их переводе « Хроники Оды Нобунаги» Оты Гюити. В « Japonius » Ламерса он говорит, что «действительно ли Нобунага действовал тремя сменяющимися шеренгами, невозможно определить на основе надежных доказательств». [44] Они утверждают, что версия событий, описывающая залповый огонь, была написана через несколько лет после битвы, а более ранний отчет говорит об обратном, что пушки стреляли массово. [45] Однако и корейские, и китайские источники отмечают, что японские артиллеристы использовали залповый огонь во время японских вторжений в Корею (1592–98) . [46]
В Корее династия Чосон пережила разрушительную войну с недавно объединенной Японией, которая длилась с 1592 по 1598 год. Шок от этой встречи побудил двор пройти процесс военного укрепления. Одним из основных элементов военного укрепления было принятие мушкета. По словам реформаторов, «В недавние времена в Китае не было мушкетов; они впервые узнали о них от пиратов Вокоу в провинции Чжэцзян. Ци Цзигуан обучал войска их использованию в течение нескольких лет, пока они [мушкеты] не стали одним из навыков китайцев, которые впоследствии использовали их для победы над японцами». [47] К 1607 году корейские мушкетеры были обучены способом, который предписал Ци Цзигуан, и было создано руководство по строевой подготовке на основе Цзисяо Синьшу китайского лидера . О залповом огне в руководстве говорится, что «каждый отряд мушкетеров должен либо разделиться на два мушкетера в ряду, либо на одного и вести огонь пятью или десятью залпами». [47] Другое корейское руководство, выпущенное в 1649 году, описывает похожий процесс: «Когда противник приближается на расстояние в сто шагов, выстреливает сигнальное ружье и трубит в раковину, у которой становятся солдаты. Затем звучит гонг, раковина перестает дуть, и трубит в небесного лебедя [рог с двойной тростью], у которого мушкетеры стреляют одновременно, либо все сразу, либо пятью залпами (齊放一次盡擧或分五擧)». [47] Этот метод обучения оказался весьма грозным в битве при Сарху в 1619 году , когда 10 000 корейских мушкетеров сумели убить множество маньчжуров, прежде чем их союзники сдались. Хотя Корея проиграла обе войны против маньчжурских вторжений 1627 и 1636 годов , ее мушкетеры пользовались большим уважением у маньчжурских лидеров. Первый император Цин Хун Тайцзи писал: «Корейцы неспособны на коне, но не нарушают принципов военного искусства. Они преуспевают в пехотном бою, особенно в тактике мушкетеров». [48]
К 1548 году Мин начал выставлять аркебузы, получив знания об этом оружии от пиратской сети в Шуанъюй . [49] Военачальник Ци Цзигуан, который поначалу был настроен неоднозначно по отношению к фитильным ружьям, позже в своей жизни стал одним из главных сторонников их включения в армию Мин. Потерпев первые поражения от рук вокоу , он осознал жизненно важную роль этого нового оружия в борьбе с пиратством, поскольку оно превосходило по дальности их самые тяжелые стрелы. К 1560 году он изобрел стиль мушкетной войны, похожий на технику залпового огня арбалетов Тан (контрмарш), которую он описал в том же году в своем главном труде, Цзисяо Синшу :
Всем мушкетерам, когда они приближаются к врагу, не разрешается стрелять рано, и им не разрешается просто стрелять всем за один раз, [потому что] всякий раз, когда враг приближается близко, не будет достаточно времени, чтобы зарядить ружья (銃裝不及), и часто эта неумелая работа стоит жизней многим людям. Таким образом, всякий раз, когда враг приближается на расстояние в сто шагов, они [мушкетеры] должны ждать, пока не услышат звук бамбуковой флейты, после чего они выстраиваются перед войсками, причем каждый взвод (哨) выставляет впереди одну команду (隊). Они [члены команды мушкетеров] ждут, пока не услышат выстрел своего собственного командира, и только тогда им разрешается стрелять. Каждый раз, когда труба трубит, они стреляют один раз, рассредоточившись в боевом порядке в соответствии с шаблонами учения. Если труба продолжает трубить без остановки, то им разрешается стрелять всем вместе, пока их огонь не иссякнет, и нет необходимости [в этом случае] разделяться на слои. [50]
- Цзисяо Синьшу (издание из 18 глав, 1560 г.)
Иллюстрации из « Цзюнь ци ту шо» 1639 года демонстрируют почти идентичные изображения арбалетчиков и аркебузиров, выполняющих китайскую технику контрмарша. [51]
Ци Цзигуан более подробно описывает пятислойное построение залпа мушкетов:
Как только враг приблизится на расстояние 100 шагов, слушайте, как ваш командир (總) выстрелит один раз, а затем каждый раз, когда трубят в рог, аркебузиры стреляют одним слоем. Один за другим, пять звуков рога, и пять слоев стреляют. Как только это сделано, слушайте удар барабана, после которого один взвод (哨) [вооруженный традиционным оружием] выходит вперед, продвигаясь вперед перед аркебузирами. Затем они [члены взвода] слушают удар барабана, а затем трубление в рог, призывающий лебедей, и затем они издают боевой клич и выходят вперед и дают бой. [50]
- Цзисяо Синьшу (издание из 18 глав, 1560 г.)
Если оружие ближнего боя не может быть введено в бой, например, во время дальней обороны, Ци рекомендовал ждать «до тех пор, пока не будет дан сигнал лицом к врагу, и затем, будь то из-за деревянных частоколов, или из-за рва, или из-под засек (拒馬), [они] открывают огонь по врагу, стреляя по очереди (更番射賊). Те, у кого пустые, перезаряжают; те, у кого полные, снова стреляют. Пока те, кто стрелял, заряжают, те, у кого полные, снова стреляют. Таким образом, в течение всего дня стрельба из орудий не будет недостатка, и не должно быть стрельбы до истощения [боеприпасов] и никаких промахов с орудиями». [52] В 1571 году Ци предписал идеальный пехотный полк из 1080 аркебузиров из 2700 человек, или 40 процентов от общей численности пехоты. Однако неизвестно, насколько хорошо это было реализовано на самом деле, и есть свидетельства того, что Ци столкнулся с жестким сопротивлением внедрению нового порохового оружия в Северном Китае, когда он там находился. [53] Он пишет, что «на севере солдаты глупы и нетерпеливы до такой степени, что не видят силы мушкета, и они упорно держатся за свои быстрые копья (тип огненного копья), и хотя при сравнении и соперничестве на тренировочном поле мушкет может поразить цель в десять раз лучше, чем быстрое копье, и в пять раз лучше, чем лук и стрела, они отказываются верить». [53]
Европейские артиллеристы, возможно, в какой-то степени применяли контрмарш по крайней мере с 1579 года, когда англичанин Томас Диггес предложил, чтобы мушкетеры «по старинному римскому обычаю образовывали три или четыре отдельных фронта с удобными пространствами для первого, чтобы отступить и соединиться со вторым, и для обоих этих, если того потребует случай, с третьим; стрелки [мушкетеры] имели свои удобные проходы постоянно во время боя, чтобы стрелять своими стрелами». [54]
Испанцы проявили некоторую осведомленность о контрмарше и описали его в военном руководстве Milicia, Discurso y Regla Militar , датированном 1586 годом:
«Начните с трех рядов по пять солдат в каждом, отделенных друг от друга пятнадцатью шагами, и они должны вести себя не с яростью, а со спокойным мастерством [ con reposo diestramente ] так, чтобы, когда первый ряд закончит стрелять, они освобождали место для следующего (который подходит, чтобы стрелять), не поворачиваясь лицом, контрмаршируя [ contrapassando ] влево, но показывая противнику только ту сторону своего тела, которая является самой узкой частью тела, и [занимая свое место сзади] примерно на один-три шага позади, с пятью или шестью пулями во рту и двумя зажженными фитильными запалами… и они быстро заряжают [свои ружья]… и возвращаются, чтобы стрелять, когда снова наступает их очередь». [55]
Несмотря на это, очевидно, что концепция залпового огня существовала в Европе уже довольно давно, в XVI веке, но именно в Нидерландах в 1590-х годах мушкетный залп действительно получил распространение. Ключом к этому развитию был Вильгельм Людвиг, граф Нассау-Дилленбургский, который в 1594 году описал эту технику в письме своему кузену:
Я открыл… метод, позволяющий мушкетерам и солдатам, вооруженным аркебузами, не только хорошо стрелять, но и делать это эффективно в боевом порядке… следующим образом: как только первая шеренга выстрелит вместе, то по строю [которую они выучили] они маршируют назад. Вторая шеренга, маршируя вперед или стоя на месте, [следующей] стреляет вместе [и] затем марширует назад. После этого третья и последующие шеренги сделают то же самое. Таким образом, прежде чем последние шеренги выстрелят, первая перезарядится. [56]
— Письмо Луи Морису
Техника контрмарша не сразу изменила характер военных действий в Европе, и потребовалось еще столетие тактических и технологических достижений, прежде чем пехота, вооруженная огнестрельным оружием, смогла выстоять на поле боя без поддержки пик. [57]
Для многих европейцев этот новый способ ведения войны казался нелепым, так что поначалу над ними открыто насмехались. Но голландская армия продолжала тренировать залп и под руководством Людовика, и под руководством его кузена Морица, принца Оранского , так что это стало второй натурой. Один голландский историк рассказывает об учениях, в которых полки маршировали «человек за человеком, выводя самых задних вперед, а самых передних в тыл.… Начало было очень трудным, и многие люди чувствовали, что, поскольку все это было так необычно, это было странно и нелепо [lacherlich]. Враг высмеивал их, но со временем большие преимущества этих практик стали очевидны… и в конечном итоге их скопировали другие страны». [58] Вскоре реорганизованная голландская армия продемонстрировала достоинства контрмаршевого залпа, и эта практика распространилась по всей Европе. Важным компонентом успешного применения залпового огня была строевая подготовка, которая, по словам Джеффри Паркера , «изобрели строевую подготовку для своей пехоты только две цивилизации: Китай и Европа. Более того, обе они сделали это дважды: в пятом веке до нашей эры в Северном Китае и в Греции, и снова в конце шестнадцатого века. Представители второй фазы — Ци Цзигуан в императорском Китае и Морис Нассау в Голландской республике — явно стремились возродить классические прецеденты, и на Западе марш в ногу и стояние на параде стали постоянной частью военной жизни». [36] Строевая подготовка была сложной, и способ, которым должен был выполняться залповый огонь, не был доведен до совершенства во времена Людовика. Из исторических источников Голландии ясно, что потребовалось много испытаний и экспериментов для совершенствования процесса. [54]
Действительно, само использование мушкета считалось неортодоксальным, и в некоторых частях мира даже возникло сопротивление против включения мушкетов. По словам Ци Цзигуана, это было потому, что:
Мушкет изначально считался мощным оружием, и при атаке на врага на него полагались во многом. Но как так много офицеров и солдат не считают, что на него можно положиться в большой степени? Ответ заключается в том, что на учениях и на поле боя, когда все люди стреляют одновременно, дым и огонь оседают над полем, как миазматические облака, и ни один глаз не может видеть, и ни одна рука не может подать сигнал. Не все [солдаты] держат свое оружие ровно, или они не держат его сбоку от щеки, или они не используют прицел, или они опускают руки и поддерживают его, чтобы удерживать его, и одна рука держит оружие, а другая использует фитиль, чтобы поджечь огонь, таким образом не используя рукоятку мушкета — что с ними? Это просто случай отсутствия практики и отсутствия смелости, спешки, но неспособности вынуть фитиль и вставить его в рукоятку мушкета, стремясь к скорости и удобству. Таким образом, нет абсолютно никакого способа быть точным, и поэтому как можно оценить мушкеты? Особенно учитывая, что название оружия — «птичье ружье», которое происходит от того, что оно может поразить летящую птицу, попадая точно много раз. Но таким образом, сражаясь, сила не идет туда, куда намереваешься, и не знаешь, куда она идет — так как можно поразить врага, не говоря уже о возможности поразить птицу? [59]
В европейских армиях существовало несколько приемов залпового огня для эффективного применения огромной массы мушкетов на дистанции 200–300 метров. [60] [61] Следует понимать, что главная цель залпового огня — экономия боеприпасов, а не точность. Для более точного и смертоносного огня во всех армиях создаются роты и полки легкой пехоты . Эти солдаты имеют гораздо лучшую подготовку и способны вести эффективный огонь одиночными выстрелами, а не массированными залпами. [62] Легкая пехота прикрывает линейную пехоту от огня застрельщиков противника , в то время как линейная пехота концентрирует массированный огонь вдоль линии пехоты или кавалерии противника.
Использовалось несколько различных методов: в шведской армии батальон приближался к врагу, делал один или несколько залпов, а затем атаковал противника мечами, пиками и (позже) штыками, стиль, который они окрестили «Gå På» (что переводится примерно как «Иди на них»). Голландцы разработали систему взводной стрельбы, которая была усовершенствована британцами в 18 веке: здесь батальон, выстроенный в три ряда, был разделен на 24-30 взводов, которые стреляли попеременно, таким образом концентрируя свой огонь. Это требовало интенсивной подготовки от солдат, которым приходилось стрелять из мушкетов сомкнутыми рядами. После того, как была дана команда приготовиться, первая шеренга опускалась на колени, в то время как третья шеренга слегка отступала вправо, чтобы направить свои мушкеты мимо людей перед ними. Французская армия с трудом приняла этот метод и большую часть XVIII века полагалась на стрельбу рядами, при которой первым стрелял первый ряд, за ним второй, а затем третий ряд. Французское командование в то время признало этот метод гораздо менее эффективным. Прусская армия, реформированная под руководством «Alte Dessauer», уделяла большое внимание огневой мощи. Чтобы заставить людей заряжать и стрелять из своих мушкетов быстрее, был разработан железный шомпол. Вольтер однажды заметил, что прусские солдаты могли заряжать и стрелять из своих мушкетов семь раз в минуту; это сильное преувеличение, но это показатель муштры, которая привела к тому, что взводы стреляли сокрушительными залпами с часовой точностью. В целом, профессиональный солдат должен был заряжать и стрелять из своего мушкета три раза в минуту.
Уже в Гражданскую войну в США и Франко-прусскую войну развитие современного оружия имело разрушительные последствия для пехоты, которая все еще действовала в основном в стиле 18 века. Сама пехота также была оснащена винтовками, которые стреляли быстрее и точнее, чем кремневые мушкеты, такие как французская винтовка Шасспо и прусская игольчатая винтовка . Однако только во время Первой мировой войны линейная тактика и залповый огонь были окончательно заброшены, после того как на первых этапах войны беспощадный огонь артиллерии и пулеметов уничтожил армии, и у пехоты не было другого выбора, кроме как окапываться и прятаться в окопах. В наше время использование залпового огня ограничено, поскольку автоматическое оружие может уничтожать массированную пехоту самостоятельно, без формирований залпового огня.
Несколько стран, включая Россию, сохранили возможность использовать залповый огонь вплоть до конца Второй мировой войны , о чем свидетельствует тот факт, что все винтовки Мосина были оснащены «залповыми прицелами» на 2000 м (иногда 2000 аршин или 1422,4 м в винтовках Мосина, оснащенных ранними образцами прицелов).
Фильмы часто дают ложные изображения линейной тактики и войны в ранний современный период. Залповый огонь можно увидеть во многих фильмах, таких как «Пираты Карибского моря: На краю света» . Наиболее точно залповый огонь был изображен в фильме «Зулусы» , беллетризации битвы при Роркс-Дрифт . Чтобы защитить фиксированную позицию, британская пехота использовала двухрядный залповый огонь, а позже трехрядный залповый огонь, чтобы уничтожить атаку большого отряда зулусов. Несмотря на численное превосходство зулусов, атака рухнула под беспощадным залповым огнем, с которым они столкнулись.
{{cite book}}
: |website=
проигнорировано ( помощь )