В психологии и этологии импринтинг — это любой вид фазочувствительного обучения (обучение, происходящее в определенном возрасте или на определенном этапе жизни), которое происходит быстро и, по-видимому , не зависит от последствий поведения. Впервые он был использован для описания ситуаций, в которых животное или человек усваивает характеристики некоторого стимула, который, как говорят, «запечатлевается» на субъекте. Предполагается, что импринтинг имеет критический период .
Наиболее известная форма импринтинга — сыновний импринтинг , при котором молодое животное сужает свои социальные предпочтения до объекта (обычно родителя) в результате воздействия этого объекта. Это наиболее очевидно у гнездящихся птиц, которые импринтируют своих родителей, а затем следуют за ними повсюду. [1] Впервые это было отмечено у домашних кур сэром Томасом Мором в 1516 году, как описано в его трактате «Утопия» , на 350 лет раньше, чем биологом-любителем 19-го века Дугласом Сполдингом . Это было заново открыто ранним этологом Оскаром Хайнротом и широко изучено и популяризировано его учеником Конрадом Лоренцом , работавшим с серыми гусями . [2]
Лоренц продемонстрировал, как вылупившиеся в инкубаторе гуси будут запечатлеваться на первый подходящий движущийся стимул, который они увидят в течение того, что он назвал « критическим периодом » между 13 и 16 часами вскоре после вылупления. Например, гусята запечатлевали самого Лоренца (точнее, на его болотные ботинки), и его часто изображают в сопровождении стаи гусей , которые запечатлели его. Лоренц также обнаружил, что гуси могут запечатлевать на неодушевленных предметах. В одном примечательном эксперименте они следовали за ящиком, помещенным на модель поезда, по кругу по рельсам. [2] Однако сыновний импринтинг не ограничивается нечеловеческими животными, которые способны следовать за своими родителями.
Сыновний импринтинг птиц был основным методом, использованным для создания фильма « Крылатая миграция» ( Le Peuple Migrateur ), который содержит большое количество кадров перелетных птиц в полете. Птицы импринтировались на дрессировщиках, которые носили желтые куртки и постоянно гудели. Затем птиц обучали летать вместе с различными самолетами, в первую очередь сверхлегкими .
Итальянский пилот дельтаплана Анджело д'Арриго расширил эту технику. Д'Арриго заметил, что полет немоторизованного дельтаплана очень похож на схемы полета перелетных птиц; оба используют восходящие потоки горячего воздуха (тепловые потоки) для набора высоты, что затем позволяет парить на расстоянии. Он использовал это для реинтродукции находящихся под угрозой исчезновения видов хищных птиц . [3] Поскольку у птиц, вылупившихся в неволе, нет птиц-наставников, которые могли бы научить их традиционным миграционным маршрутам, Д'Арриго выводил птенцов под крылом своего планера, и они запечатлевали на нем. Затем он научил птенцов летать и охотиться. Молодые птицы следовали за ним не только на земле (как и с Лоренцом), но и в воздухе, когда он выбирал путь различных миграционных маршрутов. Он пролетел через Сахару и Средиземное море до Сицилии с орлами , из Сибири в Иран (5500 км) со стаей стерхов и над Эверестом с непальскими орлами. В 2006 году он работал с кондором в Южной Америке. [3]
В похожем проекте канадский энтузиаст сверхлегких летательных аппаратов Билл Лишман приучил осиротевших канадских казарок к их обычному маршруту миграции , как показано в основанной на реальных событиях кинодраме « Лети домой» .
Птенцы домашних кур предпочитают находиться рядом с большими группами объектов, на которых они запечатлели. Это поведение было использовано для определения того, что у очень молодых цыплят в возрасте нескольких дней есть элементарные навыки счета. В серии экспериментов их заставляли запечатлевать на пластиковых мячах, и они могли выяснить, в какой из двух групп мячей, спрятанных за экранами, было больше всего мячей. [4]
Матери американских лысух обладают способностью узнавать своих птенцов, запечатлевая сигналы от первого вылупившегося птенца. Это позволяет матерям отличать своих птенцов от паразитических птенцов.
Известно также, что сапсан выбирает для гнездования определенные места, например, склоны скал и мосты, и поэтому предпочитает эти места для гнездования. [5] [6]
Половой импринтинг — это процесс, посредством которого молодое животное узнает характеристики желаемого партнера. Например, самцы зебровых амадинов, по-видимому, предпочитают самок, которые выглядят как самка, которая их воспитывает. [7]
Сексуальное влечение к людям может развиться у нечеловеческих млекопитающих или птиц в результате сексуального импринтинга, когда их с детенышей воспитывают люди. Одним из примеров является самка большой панды Чи Чи из Лондонского зоопарка . Когда ее привезли в Московский зоопарк для спаривания с самцом большой панды Ан Ан, она отказалась от его попыток спариться с ней, но совершила полную сексуальную самопрезентацию перед смотрителем зоопарка. [8] [9]
Это обычно происходит у птиц соколиной охоты, выращенных людьми с момента вылупления. Таких птиц в соколиной охоте называют «импринтами». Когда нужно вывести импринта, заводчик позволяет самцу совокупляться с головой, в то время как на них надета специальная шляпа с карманами, чтобы ловить семя самца . Затем заводчик ухаживает за подходящей самкой-импринтом (включая предложение еды, если это является частью обычного ухаживания этого вида ). Во время «совокупления» заводчик кладет ладонь одной руки на спину самки, чтобы представить вес самца, а другой рукой с помощью пипетки или шприца для подкожных инъекций без иглы впрыскивает семя в клоаку самки . [10] [11]
Сексуальное запечатление на неодушевленных предметах является популярной теорией относительно развития сексуального фетишизма . [12] Например, согласно этой теории, запечатление на обуви или ботинках (как в случае с гусями Конрада Лоренца ) может быть причиной обувного фетишизма . [ необходима ссылка ]
Некоторые предполагают, что пренатальный, перинатальный и постнатальный опыт оставляет отпечатки в лимбической системе , вызывая пожизненные эффекты, и этот процесс определяется как лимбический импринтинг. [13] Этот термин также описывается как человеческая эмоциональная карта, глубоко укоренившиеся убеждения и ценности, которые хранятся в лимбической системе мозга и управляют жизнью людей на подсознательном уровне. [14] Это одно из предлагаемых объяснений утверждения о том, что опыт младенца, особенно в течение первых двух лет жизни, способствует психологическому развитию человека на протяжении всей жизни . [15] Импринтированные гены могут оказывать поразительное влияние на размер тела, размер мозга и процесс, в котором мозг организует свои процессы. Было показано, что эволюционные тенденции в животном мире демонстрируют существенное увеличение переднего мозга, особенно в направлении лимбической системы . Эта эволюция даже считалась имеющей мутационный эффект на размер мозга, передаваемый по наследству человеку. [16]
Обратный сексуальный импринтинг также наблюдается в случаях, когда два человека, живущие в домашней близости в течение первых нескольких лет жизни одного из них, становятся нечувствительными к более позднему близкому сексуальному влечению друг к другу. Это явление, известное как эффект Вестермарка , было впервые формально описано финским антропологом Эдвардом Вестермарком в его книге «История человеческого брака» (1891). С тех пор эффект Вестермарка наблюдался во многих местах и культурах, в том числе в израильской системе кибуцев и китайских брачных обычаях шим-пуа , а также в биологически родственных семьях.
В случае израильских кибуцев (коллективных ферм) дети воспитывались в некоторой степени совместно в группах сверстников, на основе возраста, а не биологического родства. Исследование моделей браков этих детей в более позднем возрасте показало, что из почти 3000 браков, которые произошли в системе кибуцев, только четырнадцать были между детьми из одной и той же группы сверстников. Из этих четырнадцати никто не воспитывался вместе в течение первых шести лет жизни. Этот результат свидетельствует не только о том, что эффект Вестермарка очевиден, но и о том, что он действует в период от рождения до шести лет. [17] Однако Эран Шор и Далит Симхай утверждали, что случай кибуцев на самом деле мало подтверждает эффект Вестермарка. [18]
Когда близость в этот критический период не происходит — например, когда брат и сестра воспитываются отдельно, никогда не встречаясь друг с другом — они могут найти друг друга очень сексуально привлекательными, когда встретятся во взрослом возрасте. [19] Это явление известно как генетическое сексуальное влечение . Это наблюдение подтверждает гипотезу о том, что эффект Вестермарка развился, потому что он подавлял инбридинг . Это влечение также может наблюдаться у пар двоюродных братьев и сестер .
Зигмунд Фрейд утверждал, что в детстве члены одной семьи естественным образом испытывают вожделение друг к другу, что делает необходимым для обществ создание табу на инцест , [20] но Вестермарк утверждал обратное, что сами табу возникают естественным образом как продукты врожденных установок. Стивен Пинкер писал, что концепция Фрейда о побуждении к инцесту могла возникнуть из собственной эротической реакции Фрейда на свою мать в детстве (подтвержденной в собственных работах Фрейда), и предполагает, что реакция Фрейда могла быть вызвана отсутствием близости с матерью в раннем детстве, поскольку Фрейд был кормилицей . [21]
В человеко-компьютерном взаимодействии синдром утёнка обозначает тенденцию пользователей компьютеров «запечатлевать» первую систему, которую они изучают, а затем судить о других системах по их сходству с этой первой системой. Результатом является то, что «пользователи обычно предпочитают системы, похожие на те, на которых они учились, и не любят незнакомые системы». [22] Проблема может проявиться относительно рано в опыте пользователя компьютера, и было замечено, что она препятствует обучению студентов новым программным системам или пользовательским интерфейсам . [23]
