stringtranslate.com

Оседлый образ жизни

Найдите информацию о термине «оседлость» в Викисловаре, бесплатном словаре.

В культурной антропологии оседлость ( иногда называемая оседлостью ; сравните оседлость [1] ) — это практика проживания в одном месте в течение длительного времени. По состоянию на 2024 год подавляющее большинство людей принадлежит к оседлым культурам. В эволюционной антропологии и археологии оседлость приобретает несколько иное подзначение, часто применяемое к переходу от кочевого общества к образу жизни , который подразумевает постоянное пребывание на одном месте. По сути, оседлость означает проживание группами постоянно на одном месте. [2] Изобретение сельского хозяйства во многих случаях привело к оседлости, но самые ранние оседлые поселения были досельскохозяйственными.

Первоначальные требования к постоянным несельскохозяйственным поселениям

Для небольших кочевых обществ может быть сложно перейти к оседлому образу жизни в условиях, где отсутствуют местные сельскохозяйственные или животноводческие ресурсы, поскольку оседлый образ жизни часто требует достаточных круглогодичных и легкодоступных местных природных ресурсов.

Несельскохозяйственный оседлый образ жизни требует хороших технологий консервации и хранения, таких как копчение, сушка и ферментация , а также хороших контейнеров, таких как керамика, корзины или специальные ямы, в которых можно надежно хранить пищу, делая ее доступной. Только в местах, где пересекались ресурсы нескольких основных экосистем, возник самый ранний несельскохозяйственный оседлый образ жизни. Например, люди селились там, где река встречалась с морем, в лагунных средах вдоль побережья, в местах слияния рек или там, где плоская саванна встречалась с холмами, а горы — с реками.

Критерии распознавания оседлости в археологических исследованиях

В археологии для распознавания полу- или полной оседлости необходимо соблюдение ряда критериев.

По словам израильского археолога Офера Бар-Йосефа , они следующие: [3] [4]

1. Увеличение присутствия организмов, которые извлекают выгоду из малоподвижной деятельности человека, например:

2. Наросты цемента на зубах млекопитающих

3. Расход энергии

У многих млекопитающих темный цемент откладывается зимой, когда еды мало, а светлый цемент откладывается летом, когда еды много, поэтому внешний слой цемента показывает, в какое время года было убито животное. Таким образом, если в какой-то местности животных убивали круглый год, это говорит о том, что люди там вели малоподвижный образ жизни. [5]

Исторические районы оседлых поселений

Табун лошадей на летнем горном пастбище в Пиренеях
Регионы зарождения оседлого образа жизни: север центральной Европы, северо-восточная Азия и плодородный полумесяц.

Первые оседлые поселения были доземледельческими и появились в верхнем палеолите в Моравии и на Восточно-Европейской равнине между 25000–17000 гг. до н. э. [6] В Леванте натуфийская культура первой стала оседлой около 12000 г. до н. э. Натуфийцы вели оседлый образ жизни более 2000 лет, прежде чем в некоторых местах они начали выращивать растения около 10000 г. до н. э. [7] Круглогодичное оседлое поселение с большим населением создает значительный спрос на местные природные ресурсы, спрос, который мог спровоцировать развитие преднамеренного сельского хозяйства.

Культура Дзёмон в Японии , которая была в первую очередь прибрежной культурой, была оседлой примерно с 12000 по 10000 г. до н. э., до выращивания риса в некоторых местах на севере Кюсю . [8] [9] На самом севере Скандинавии есть несколько ранних оседлых мест без признаков земледелия или скотоводства. Они появились примерно с 5300 по 4500 г. до н. э. [10] и все они расположены в оптимальном месте для использования основных ресурсов экосистемы; [ требуется цитирование ] например, поселение каменного века Лиллбергет (около 3900 г. до н. э.), поселение Ньельв (около 5300 г. до н. э.) и поселение озера Инари (около 4500 г. до н. э.). [ требуется цитирование ] На севере Швеции самые ранние признаки сельского хозяйства встречаются на ранее оседлых местах, и одним из примеров является поселение Бьюрселет, использовавшееся в период около 2700–1700 до н.э., известный своими большими запасами кремневых топоров, которые продавались на большие расстояния из Дании и Скании (около 1300 км). Свидетельства мелкого земледелия на этом месте можно увидеть с 2300 г. до н.э. (сожженные зерна ячменя).

Исторические последствия возросшей оседлости

Кочевники племени беджа из Северо-Восточной Африки

Оседлость увеличила контакты и торговлю , и первые злаки и крупный рогатый скот с Ближнего Востока в Европе могли распространяться через ступенчатый процесс, когда продуктивные дары (злаки, крупный рогатый скот, овцы и козы) обменивались через сеть крупных досельскохозяйственных оседлых поселений, а не через волну прогрессивного распространения людей с аграрной экономикой, и когда более мелкие поселения, обнаруженные между более крупными оседлыми, не получали никаких новых продуктов. Не все современные поселения в определенный период (после того, как на одном месте произошло первое оседлое существование) были оседлыми. Оценка поселений в северной Швеции показывает, что менее 10 процентов всех поселений около 4000 г. до н. э. были оседлыми. В то же время только 0,5–1 процент из них представляли собой деревни с более чем 3–4 домами. Это означает, что старый кочевой или кочевой образ жизни продолжался параллельно в течение нескольких тысяч лет, пока несколько больше поселений не перешли к оседлому образу жизни и постепенно не перешли к сельскохозяйственному оседлому образу жизни.

Переход к оседлому образу жизни сопровождается принятием новых стратегий жизнеобеспечения , в частности, от добычи пропитания (охота-собирательство) к сельскому хозяйству и одомашниванию животных . Развитие оседлого образа жизни привело к росту агрегации населения и формированию деревень , городов и других типов сообществ .

В Северной Америке свидетельства оседлого образа жизни появляются около 4500 г. до н.э. [ необходима ссылка ]

Принудительное оседлое существование

Принудительная оседлость или седентаризация происходит, когда доминирующая группа ограничивает перемещения кочевой группы. Кочевые популяции прошли через такой процесс с момента первой обработки земли; организация современного общества наложила требования, которые подтолкнули аборигенные популяции к принятию фиксированной среды обитания.

В конце 19-го и на протяжении 20-го века многие ранее кочевые племена перешли к постоянному оседлому образу жизни. Это был процесс, инициированный местными органами власти, и это была в основном глобальная тенденция, вызванная изменениями в отношении к земле и недвижимости, а также государственной политикой, усложнившей пересечение границ. Среди этих народов: бедуины Негева в Иордании , Израиле и Египте , [11] башкиры , киргизы , казахи , эвенки , эвены , саха в Советском Союзе , тибетские кочевники в Китае , [12] бабонго в Габоне , бака в Камеруне , [13] инну в Канаде , цыгане в Румынии и Чехословакии и т. д.

В результате принудительной оседлости многие богатые скотоводы в Сибири были уничтожены преднамеренным чрезмерным налогообложением или тюремным заключением, круглогодичная мобильность была подавлена, многие мелкие участки и семейные стойбища были закрыты, дети были разлучены со своими родителями и отправлены в школы-интернаты. Это вызвало серьезные социальные, культурные и психологические проблемы у коренных народов Сибири . [14] [15]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Габачча, Донна Р. (2012). «Пища, мобильность и всемирная история». Оксфордский справочник по истории еды . С. 305–323. doi :10.1093/oxfordhb/9780199729937.013.0017. ISBN 978-0-19-972993-7Это предположение о том, что цивилизованные народы были в основном неподвижны, иногда называют оседлостью или седитаризмом.
  2. ↑ Крис Хёрст, «Оседлый образ жизни». Архивировано 18 ноября 2012 г. на Wayback Machine.
  3. ^ Бар-Йосеф, Офер (1998). Натуфийская культура в Леванте, порог к истокам сельского хозяйства .
  4. ^ "Оседлый образ жизни и первобытное сельское хозяйство". neareast-prehistory.com . Архивировано из оригинала 22 октября 2009 г.
  5. ^ Либерман, Дэниел Э. (1994). «Биологическая основа сезонных приростов зубного цемента и их применение в археологических исследованиях». Журнал археологической науки . 21 (4). Elsevier BV: 525–539. Bibcode : 1994JArSc..21..525L. doi : 10.1006/jasc.1994.1052. ISSN  0305-4403.
  6. ^ Стюарт, Джин С. (1979). «Охотники ледникового периода: художники в скрытых клетках». Тайны Древнего мира. Национальное географическое общество. стр. 19.
  7. ^ Либерман Д.Э., Сезонность и охота на газелей в пещере Хайоним: новые доказательства «оседлости» в натуфийское время, Paléorient , 1991, том 17, выпуск 17/1, стр. 47–57
  8. ↑ Jomon Fantasy: Переосмысление доисторической Японии. 22 июня 1999 г.
  9. ^ «Древний Дзёмон Японии», Хабу Дзюнко, Cambridge Press, 2004
  10. ↑ Новые доказательства существования культуры Эртебёлле на острове Рюген. Архивировано 12 ноября 2004 г. на Wayback Machine.
  11. ^ Переход бедуинского народа на оседлый образ жизни. Архивировано 12 апреля 2012 г. на Wayback Machine.
  12. ^ Оседлость тибетских кочевников
  13. ^ Мацуура, Наоки (сентябрь 2009 г.). «Модели посещений двух оседлых охотников-собирателей Центральной Африки: сравнение бабонго в Габоне и бака в Камеруне» (PDF) . Монографии по африканским исследованиям . 30 (3): 137–159.
  14. ^ Хеле, К. (1994). «Коренные народы и социалистическое государство: коренное население Сибири и его опыт в составе Союза Советских Социалистических Республик» (PDF) . Канадский журнал коренных исследований . 14 (2): 251–272.
  15. ^ Крупник, И. (2000). «Пасторальное скотоводство в современной Сибири: исследования и выживание во время крушения». Polar Record . 19 (1): 49–56. Bibcode : 2000PolRe..19...49K. doi : 10.1111/j.1751-8369.2000.tb00327.x (неактивен 12 июня 2024 г.).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of June 2024 (link)[ мертвая ссылка ]

Внешние ссылки