stringtranslate.com

Восстание Пунча 1947 г.

Район Пунч в контролируемой Пакистаном провинции Азад Кашмир (зеленый) вместе с районами Музаффарабад (синий) и Мирпур (желтый) в 1947 году.
Округ Пунч в индийском Джамму и Кашмире ; слева от него находится территория Азад Кашмир .

Весной 1947 года в Пунчджагире , районе, граничащем с округом Равалпинди Западного Пенджаба и округом Хазара Северо -Западной пограничной провинции в будущем Пакистане, вспыхнуло восстание против махараджи Хари Сингха из Джамму и Кашмира . Оно было вызвано такими обидами, как высокие налоги, пренебрежение махараджи ветеранами мировой войны и, прежде всего, мусульманский национализм с желанием присоединиться к Пакистану. Лидер восстания, Сардар Мухаммад Ибрагим Хан , бежал в Лахор к концу августа 1947 года и убедил пакистанские власти поддержать восстание. В дополнение к поддержке премьер-министр Лиакат Али Хан санкционировал вторжение в штат бывших военнослужащих Индийской национальной армии на юге и сил во главе с майором Хуршидом Анваром на севере. Эти вторжения в конечном итоге привели к Первой кашмирской войне между Индией и Пакистаном и формированию временного правительства Азад Кашмир . С тех пор Пунч Джагир был разделен на Азад Кашмир, находящийся под управлением Пакистана, и штат Джамму и Кашмир , находящийся под управлением Индии. [1]

Фон

Пунч изначально был внутренним джагиром (автономным княжеством), управляемым альтернативной семейной линией Махараджи Хари Сингха . [a] Мусульмане Пунча страдали от небольших земельных владений и высоких налогов и лелеяли свои обиды с 1905 года. Они также вели кампанию за включение княжества в провинцию Пенджаб Британской Индии. В 1938 году произошло заметное волнение по религиозным причинам, но было достигнуто урегулирование. С тех пор в Пунче был размещен гарнизон государственных войск для поддержания порядка. [3]

После смерти раджи Джагатдева Сингха из Пунча в 1940 году, Махараджа Хари Сингх назначил избранного опекуна для своего несовершеннолетнего сына, Шива Ратандева Сингха, и использовал возможность интегрировать Пунч джагир в штат Джамму и Кашмир. Пунч стал управляться офицерами Джамму и Кашмира как район провинции Джамму . Это привело к потере автономии Пунча и подвергло его людей повышенному налогообложению штата Кашмир, и оба эти фактора вызвали недовольство людей. [4]

У Пунчи была традиция военной службы. Во время Второй мировой войны более 60 000 мусульман из округов Пунч и Мирпур записались в британскую индийскую армию. [2] [b] После войны многие из них сохранили свое оружие, вернувшись. [6] Махараджа не принял их в государственные войска (или не смог). [c] Отсутствие перспектив трудоустройства в сочетании с высоким налогообложением вызвало недовольство среди Пунчи в 1947 году. [5]

Контекст раздела

Современный Пакистан граничит с Джамму и Кашмиром: Западный Пенджаб обозначен как «Пенджаб», а Северо-Западная пограничная территория обозначена как «Хайбер-Пахтунхва». Восточный Пенджаб к югу от Кашмира не обозначен.

В начале 1947 года британские индийские провинции Пенджаб , к югу и юго-западу от Кашмира, и Северо-Западная пограничная провинция (СЗПП) к северо-западу от Кашмира были двумя из самых важных провинций будущего Пакистана. Однако Мусульманская лига не была у власти ни в одной из них. Пенджаб удерживали юнионисты , а СЗПП - Индийский национальный конгресс [7]. Не испугавшись, Мусульманская лига решила свергнуть оба правительства с помощью своей частной милиции Национальной гвардии Мусульманской лиги в Пенджабе [8] и ее лидеров Пира Манки Шарифа и Хана Абдула Кайюма Хана в СЗПП [9] . Эти усилия обострили напряженность в отношениях между индуистами, сикхами и мусульманами в двух провинциях. Травма была особенно острой в районе Хазара , оплоте Мусульманской лиги, который непосредственно граничил с районами Пунч и Музаффарабад. Между ноябрем 1946 и январем 1947 года индуистские и сикхские беженцы хлынули в Кашмир, около 2500 из них находились под опекой государства. Бедственное положение этих беженцев оказало большое влияние на будущие действия Махараджи. [10]

2 марта 1947 года юнионистское правительство в Пенджабе пало. Сразу же в Мултане , Равалпинди , Амритсаре и Лахоре вспыхнули общественные пожары , распространившиеся на Кэмпбеллпур , Мурри , Таксилу и Атток в Пенджабе. [11] В Северо-Западной пограничной провинции пострадали округа Хазара и Пешавар . [12] [13]

Сообщалось также, что Пир Манки Шариф отправил агентов-провокаторов в приграничные районы Кашмира, чтобы подготовить мусульман к «священному крестовому походу». [14] Кашмир ответил закрытием границы с провинциями и отправкой дополнительных войск в приграничные районы. Поток индуистских и сикхских беженцев, прибывающих из округов Равалпинди и Хазара, также распространял беспокойство в штате. Водители отказывались пользоваться дорогой Шринагар-Равалпинди из-за сообщений о беспорядках и рейдах. [14] [d]

Возможно, в результате оборонительных мер, округ Пунч был милитаризован. [15] AH Suharwardy, бывший государственный служащий Азад Кашмира, утверждает, что «Бригада Пунча» была создана государственной армией и распределена по различным местам в округе Пунч, таким как Дотан, Монг , Тейн, Кападдар, Чирала, Дхиркот , Кохала , Азад Паттан , Палландри и Трар Кхель, в дополнение к ее штаб-квартире в городе Пунч . [16] [e] Милитаризация привела к многочисленным трудностям для местного населения и вызвала негодование. Строгие ограничения на перемещение товаров и людей между Пакистаном и Пунчем также привели к дефициту, в результате чего цены взлетели до небес. [16]

Политическая обстановка в государстве

Мусульмане Джамму и Кашмира были организованы в две политические партии: Национальная конференция во главе с шейхом Абдуллой , которая была связана с Индийским национальным конгрессом , и Мусульманская конференция во главе с Чаудхри Гуламом Аббасом , которая была связана с Мусульманской лигой . Национальная конференция имела почти полный контроль в долине Кашмира , тогда как Мусульманская конференция доминировала в западных округах провинции Джамму , особенно в Мирпуре, Пунче и Музаффарабаде. Несмотря на их союзы с общеиндийскими партиями, обе партии имели неоднозначные позиции по присоединению штата. Национальная конференция потребовала, чтобы власть была передана народу, и народ должен был принять решение о присоединении. Мусульманская конференция в целом была склонна поддерживать присоединение к Пакистану. Но в сентябре 1946 года они приняли резолюцию в пользу Азад Кашмира (свободного Кашмира), хотя этот шаг подвергся критике внутри партии. [19]

Индусы, которые в основном были ограничены провинцией Джамму, были организованы под руководством Раджья Хинду Сабха во главе с Прем Натх Догра и были связаны с Раштрия Сваямсевак Сангх . Индусы Джамму в целом считали Махараджу своим естественным лидером и оказывали ему полную поддержку. [20]

Беспорядки перед разделом

Весна 1947 г.

Сардару Абдулу Каюму Хану из Багх техсил [f] приписывают подстрекательство Пунчи Багх и Судхноти техсил в феврале 1947 года не платить «чрезмерные налоги», требуемые государством. [21] [22] В конечном итоге это стало называться кампанией «без налогов». [2] [23] К концу июня у государственных войск в Пунче закончились пайки, и они потребовали от местного населения предоставить им свои припасы. Когда население в конце концов заявило о своей неспособности сделать это, министр доходов штата приехал в Пунч, чтобы собрать налоговую задолженность. Это привело к возобновлению репрессий. [24]

Сардар Ибрагим , член Законодательного собрания от Баг - Судхноти , вернулся в Пунч после посещения сессии Ассамблеи в марте-апреле. По его собственным словам, он был полностью убежден, что между государственными силами и Раштрия Сваямсевак Сангх существует заговор , и поэтому он посоветовал жителям Пунча организоваться политически. В результате его увещеваний, утверждает он, люди «обрели смелость, стали непокорными и начали организовываться именно по военному образцу». [25] 15 июня он выступил на собрании в Равалакоте, на котором присутствовало 20 000 человек, и произнес речь в «самых „мятежных“ выражениях». Он сказал своим слушателям, что Пакистан, мусульманское государство, зарождается, и народ Джамму и Кашмира не может остаться равнодушным. После того дня, говорит он, «странная атмосфера заняла место обычно мирной жизни в этих краях». [26] 22 июня Чаудхари Хамидулла, исполняющий обязанности президента Мусульманской конференции, посетил Равалакот и инициировал секретные планы по организации бывших военнослужащих округа для возможного столкновения с государственными силами. [27]

К концу июля правительство ужесточило статью 144 Уголовно-процессуального кодекса (запрещающую собрания пяти и более человек) и приказало всем мусульманам Пунча сдать оружие. [28] [g] [h] Мусульмане жаловались, что сданное ими оружие полиция раздавала индуистским и сикхским семьям для самообороны, что вызывало общественные страхи и напряженность. [31] Сардар Ибрагим, вернувшийся в Шринагар, был ограничен пределами города. [32]

Август 1947 г.

Где-то в августе 1947 года в Пунче появились первые признаки беспорядков , о которых были получены различные мнения. [33]

Согласно источникам в правительстве штата, демобилизованные солдаты были тронуты невыплатой им правительством штата вознаграждений, обещанных Нью-Дели. Мятежные ополченцы собрались в районе Паландри-Новшера-Анантнаг, нападая на государственные войска и их грузовики с припасами. В это время государственные войска были рассредоточены, сопровождая беженцев между Индией и Пакистаном. Резервный батальон сикхских войск был отправлен в Пунч, который расчистил дороги и разогнал ополченцев. Он также отрезал Пунч от Пакистана, перекрыв мост через реку Джелам из-за опасений, что пакистанцы могут прийти на помощь ополченцам Пунча. [34] Начальник штаба армии Генри Лоуренс Скотт также рассказал о событии в конце августа, когда группа из 30 мусульман из Пакистана вошла в Пунч и подстрекала саттисов и мусульманских ратхоров идти маршем на столицу Пунч , требуя присоединения к Пакистану. [i] Около 10 000 пунчи собрались в основном для того, чтобы выразить недовольство высокими ценами, и хотели пройти через город Баг . Местные власти в Баге запретили им въезд в город. Затем протестующие окружили город и предприняли попытки атаковать его. Из Шринагара было отправлено подкрепление из государственных войск, которое разогнало протестующих. По словам Скотта, общее число жертв не превысило бы 20 мусульманских протестующих, около дюжины индуистов и сикхов и нескольких государственных солдат. [35]

С другой стороны, источники Мусульманской конференции рассказывают, что сотни людей были убиты в Багхе во время поднятия флага около 15 августа и что Махараджа развязал «царство террора» 24 августа. Местные мусульмане также рассказали Ричарду Саймондсу, британскому квакеру, спасателю, что армия стреляла по толпам и сжигала дома и деревни без разбора. [36] Когда в августе 1947 года в Нила Бат, деревне недалеко от Диркота , состоялось публичное собрание в поддержку требования о присоединении государства к Пакистану, Махараджа, как говорят, послал свои силы, чтобы подавить беспорядки. Силы открыли огонь по собравшимся. 27 августа Сардар Абдул Каюм Хан , местный заминдар (землевладелец), как говорят, возглавил атаку на полицейско-военный пост в Диркоте и захватил его. Это событие затем заставило Махарадж обрушить всю силу своих войск Догра на население. Говорят, что это создало вражду между индуистским правителем и мусульманским населением. Сообщается, что деревни были атакованы и сожжены. [37]

По словам помощника британского верховного комиссара в северном Пакистане, Х. С. Стивенсона, «дело Пунча... было сильно преувеличено». [34] В докладе командующего армией штата Х. Л. Скотта от 31 августа говорится, что действия армии были направлены против лиц, известных или подозреваемых в «беспорядках, грабежах, убийствах или подстрекательстве», но «в этих районах Пакистана распространялись преувеличенные сообщения о событиях в Пунче, в которых государственные войска упоминаются как агрессоры». [38] Ученый Шринат Рагхаван утверждает, что после того, как протесты переросли в насилие, государство провело «жестокие репрессии», и нарастающее восстание было быстро «подавлено». [39]

Политика присоединения

Махараджа Хари Сингх из Джамму и Кашмира

С надвигающейся независимостью Индии и Пакистана в августе 1947 года махараджа указал на свое предпочтение оставаться независимым от новых доминионов. Все основные политические группы штата поддержали решение махараджи, за исключением Мусульманской конференции, которая в конечном итоге высказалась в пользу присоединения к Пакистану 19 июля 1947 года, после своих предыдущих колебаний. [40] Мусульманская конференция была популярна в провинции Джамму штата, с особой силой в округах Пунч и Мирпур. Она была тесно связана с Всеиндийской мусульманской лигой , которая должна была унаследовать Пакистан.

Говорят, что к моменту обретения независимости новыми доминионами многие люди в Пунче отождествляли себя с Пакистаном. Сообщается, что они подняли флаги Пакистана и поддержали пропакистанскую позицию Мусульманской конференции. [31] Несколько мусульманских офицеров государственной армии сговорились свергнуть правительство Махараджи 14 августа 1947 года. Главным среди них был капитан Мирза Хассан Хан, размещенный в Бхимбере (район Мирпур), который утверждал, что был избран председателем «революционного совета». [41] Генерал-майор Генри Лоуренс Скотт , командующий армией штата, перевел офицеров на новые должности до этой даты, что помешало их попыткам. [42]

Ученый Шринат Рагхаван утверждает, что «нарастающий поток» в Пунче был использован местной Мусульманской конференцией во главе с Сардаром Мухаммадом Ибрагим-ханом для продолжения своей кампании за присоединение к Пакистану. [39] [j]

К концу августа активисты Мусульманской лиги из Пакистана присоединились, чтобы усилить протесты. [39] В докладе генерала Скотта от 4 сентября говорилось, что 500 враждебных племен в зеленой и хаки форме вошли в Пунч, и к ним присоединились 200–300 сатти из Кахуты и Мурри . Их целью, по-видимому, было ограбление индуистских и сикхских меньшинств в округе. Скотт подал протест британскому командующему 7-й пехотной дивизии Пакистана, и правительство Кашмира также последовало за ним с просьбой к правительству Пакистана предотвратить рейды. [44]

Ученый Прем Шанкар Джа утверждает, что Махараджа решил еще в апреле 1947 года, что он присоединится к Индии, если невозможно будет сохранить независимость. [45] : 115  Восстание в Пунче, возможно, расстроило Махараджу. Соответственно, 11 августа он уволил своего пропакистанского премьер-министра [46] Рам Чандру Кака и назначил на его место проиндийского [47] отставного майора Джанака Сингха . 25 августа он отправил приглашение судье Мехру Чанду Махаджану , известному своими связями с Индийским национальным конгрессом, занять пост премьер-министра. [48] В тот же день Мусульманская конференция написала премьер-министру Пакистана Лиакату Али Хану, предупредив его, что «если, не дай Бог, правительство Пакистана или Мусульманская лига не будут действовать, Кашмир может быть потерян для них». [49] Исполняющий обязанности президента Чаудхри Хамидулла направил премьер-министру Северо-Западной пограничной провинции Хану Абдулу Кайюму Хану приказ организовать нападение на границы Кашмира с территории Пакистана, чтобы отвлечь государственные силы и дать возможность повстанцам Пунча продвинуться к Шринагару. [50]

Джа полагает, что Махараджа принял решение присоединиться к Индии около 10 сентября, о чем сообщила газета Pakistan Times позднее в том же месяце. [51]

Вступление Пакистана (сентябрь 1947 г.)

Мурри , вид на Кашмир

В конце августа Сардар Ибрагим бежал в Западный Пенджаб вместе с десятками повстанцев и основал базу в Мурри через границу с Пунчем в северном Пенджабе, которая также служила горной станцией для гражданских и армейских офицеров Пенджаба. Ибрагим привлек основную группу сторонников, включая отставных военных офицеров и бывших членов Индийской национальной армии (INA). Из Мурри повстанцы пытались приобрести оружие и боеприпасы для восстания и переправить их в Кашмир. [52] Также были предприняты попытки закупить оружие на соседних оружейных базарах Северо-Западной пограничной провинции . [53]

Прежде чем устроиться на работу в Мурри, Сардар Ибрагим отправился в Лахор, чтобы просить помощи у Пакистана. Джинна отказался его видеть, так как не хотел быть вовлечённым в события, происходящие в государстве в то время. Однако Ибрагим смог привлечь внимание Миана Ифтихаруддина , политика из Пенджаба, занимавшего пост министра по реабилитации беженцев. Ибрагим сказал ему, что мусульманам Кашмира грозит серьёзная опасность со стороны администрации Махараджи, и им нужна помощь Пакистана. Ифтихаруддин пообещал провести расследование. [54] Согласно другим сообщениям, Ифтихаруддин был «отправлен» в Шринагар и изучить перспективы Пакистана по присоединению Кашмира. [39] [55]

По пути в Кашмир Ифтихаруддин остановился в Мурри и встретился с полковником Акбаром Ханом , одним из немногих высокопоставленных пакистанских военных офицеров, который отдыхал в горной станции. Согласно рассказу Акбара Хана, Ифтихаруддин попросил его подготовить план действий Пакистана на случай, если он сочтет политическую ситуацию в Кашмире неперспективной. Однако он сказал ему, что действия должны быть «неофициальными» по своей природе и не должны вовлекать старших британских офицеров в армию. [56]

Сардар Ибрагим нашел дорогу к Акбар-хану и запросил у военных оружие. Ибрагим считал, что «время для мирных переговоров ушло, потому что каждый протест встречался репрессиями, и поэтому в некоторых районах люди фактически находились в состоянии восстания... если они хотели защитить себя и не дать Махарадже передать их Индии, им нужно было оружие». Количество запрошенного оружия составляло 500 винтовок. [52]

Акбар Хан обсудил проблемы с Ибрагимом и другими и вернулся в Равалпинди, чтобы разработать план. Его план под названием «Вооруженное восстание внутри Кашмира » включал передачу повстанцам Пунча 4000 винтовок, которые армия передала полиции Пенджаба. Отбракованные боеприпасы, которые планировалось списать, будут переданы повстанцам. Полковник Азам Ханзада, отвечавший за армейские склады, обещал сотрудничество. План был разработан для нерегулярной войны, предполагая, что 2000 мусульманских солдат государственной армии (из 9000) присоединятся к повстанцам. Он также предлагал, чтобы бывшие офицеры Индийской национальной армии (INA) были использованы для обеспечения военного руководства повстанцами. Вооруженные действия были сосредоточены на разрыве дорожного и воздушного сообщения между Кашмиром и Индией (дорожное сообщение около Джамму и аэропорт в Шринагаре). Акбар Хан сделал 12 копий своего плана и передал его Миану Ифтихаруддину, который вернулся из Кашмира с оценкой того, что Национальная конференция сильна и не поддерживает присоединение к Пакистану. [57]

Встреча 12 сентября

Лиакат Али Хан , премьер-министр Пакистана
Восстание Пунча 1947 года в Азад Кашмире
Пунч
Пунч
Ноушера
Ноушера
Джамму
Джамму
Катуа
Катуа
Самба
Самба
Музаффарабад
Музаффарабад
Абботтабад
Абботтабад
Мюррей
Мюррей
Гуджарат
Гуджарат
Джелум
Джелум
Сиалкот
Сиалкот
Равалпинди
Равалпинди
Ключевые локации

12 сентября премьер-министр Пакистана провел встречу с Мианом Ифтихаруддином, полковником Акбаром Ханом, министром Западного Пенджаба Шаукатом Хаят Ханом и главой Национальной гвардии Мусульманской лиги Хуршидом Анваром . Также присутствовали министр финансов Гулам Мухаммад и другие официальные лица. В дополнение к плану Акбара Хана, у Шауката Хаят Хана был еще один план с участием Национальной гвардии Мусульманской лиги (MLNG) и бывших солдат Индийской национальной армии (INA). Премьер-министр одобрил оба плана и распределил обязанности. [58] В окончательной форме действий должны были быть организованы две основные силы из Пакистана, северные силы во главе с Хуршидом Анваром из Абботтабада , которые должны были атаковать долину Кашмира через Музаффарабад , и южные силы во главе с бывшим офицером INA генерал-майором Заманом Киани, действующие из Гуджрата , которые должны были атаковать долину Пунч и Новшера . [59] Генерал Киани предложил трехступенчатый план: (1) подготовка вооруженных банд в Пунче, которые должны были наступать на Шринагар, (2) организация сети подпольных движений в долине Кашмира для восстания в подходящее время и (3) преследование дороги Катуа - Джамму с целью воспрепятствовать возможной помощи из Индии. Полковник Акбар Хан также подчеркивал важность дороги Катуа. Генерал Киани также рекомендовал назначить Хаваджа Абдура Рахима на должность дивизионного комиссара Равалпинди для контроля за приграничными округами Джелум , Гуджрат и Равалпинди . [60]

Еще одна встреча была созвана около 20 сентября, на которую лидеры Мусульманской конференции Чаудхри Хамидулла и Мухаммад Исхак Хан были вызваны из Шринагара. На этой встрече также присутствовали Абдул Кайюм Хан , премьер-министр Северо-Западной пограничной провинции, и полковник Шер Хан, директор военной разведки. Лидеры Мусульманской конференции были проинформированы о планах вторжения и им было приказано передать их Чаудхри Гуламу Аббасу , заключенному в тюрьму президенту Мусульманской конференции. Исхак Куреши был включен в комитет, в который входил он сам, Фаиз Ахмед Фаиз , Мирза Башир-уд-Дин Махмуд Ахмад и Миан Ифтихаруддин, для составления «Декларации свободы». [61] [62]

Ставка Азад

К 23 сентября генерал Киани создал штаб в Гуджрате , Пенджаб , который стал называться «GHQ Azad». Бригадир Хабибур Рехман служил начальником штаба (оба бывшие офицеры INA). Этот командный пункт отвечал за руководство всеми бойцами в Пунче. [63] Было также создано несколько секторальных штабов: (i) один в Равалпинди для поддержки операций в Пунче, возглавляемый полковником Таджем Мухаммадом Ханзадой, (ii) один в Джелуме для поддержки операций в Мирпуре, возглавляемый полковником Р. М. Аршадом, и (iii) один в Сиалкоте для поддержки операций в Джамму, возглавляемый полковником Киани. 4000 винтовок, обещанных Акбаром Ханом через полицию Пенджаба, были предоставлены через несколько дней. Однако говорят, что полиция Пенджаба заменила армейские винтовки винтовками производства Frontier, которые были хуже. Генерал Киани обратился к Абулу А'ла Маудуди из «Джамаат-и-Ислами Пакистан» , Мирзе Башир-уд-Дину Махмуду Ахмаду , главе «Ахамдияс», и другим чиновникам в Лахоре с просьбой предоставить такие припасы, как обувь, рюкзаки, бутылки с водой и другие продукты. [64]

2 октября полковник Киани, отвечающий за сектор Сиалкот, начал операции к югу от Самбы . [65] Государственные силы описали эти операции как «набеги пакистанских банд», вооруженных винтовками, пулеметами «Брен» и легким автоматическим оружием, которые проникали на 5–10 миль вглубь штата. Они сжигали деревни, грабили города, приставали к гражданам и убивали их. [66]

Операция Гульмарг

Согласно индийским военным источникам, пакистанская армия подготовила план под названием «Операция Гульмарг» еще 20 августа, по-видимому, независимо от политического руководства. В тот день были отданы приказы через полуофициальные письма в различные штабы бригад на северо-западе Пакистана о реализации плана. Согласно плану, 20 лашкаров (племенных ополчений), состоящих из 1000 пуштунских племен каждое, должны были быть набраны и вооружены в различных штабах бригад на северо-западе Пакистана. Десять лашкаров должны были быть отправлены в долину Кашмира через Музаффарабад , а еще десять лашкаров должны были присоединиться к повстанцам в Пунче, Бхимбере и Равалакоте с целью продвижения к Джамму . План также состоял из подробных договоренностей относительно военного руководства и вооружения. [67] [68] Ученый Робин Джеймс Мур утверждает, что к 13 сентября вооруженные пуштуны перебрались в Лахор и Равалпинди. Он также добавляет: в сентябре-октябре «нет никаких сомнений», что пуштуны участвовали в пограничных набегах по всей границе Пенджаба, от Инда до Рави. [69]

Полковые записи показывают, что к последней неделе августа полк собственной кавалерии принца Альберта Виктора (PAVO Cavalry) был проинформирован о плане вторжения. Полковник Шер Хан, директор военной разведки, отвечал за инструктаж вместе с полковниками Акбаром Ханом и Ханзадой. Кавалерийскому полку было поручено закупить оружие и боеприпасы для «борцов за свободу» и создать три крыла повстанческих сил: Южное крыло под командованием генерала Киани, Центральное крыло, базирующееся в Равалпинди, и Северное крыло, базирующееся в Абботтабаде. К 1 октября кавалерийский полк завершил задачу по вооружению повстанческих сил. «На протяжении всей войны не было недостатка в стрелковом оружии, боеприпасах или взрывчатых веществах в любое время». Полку также было приказано быть в состоянии готовности для вступления в бой в подходящее время. [70] [71] [72]

Восстание (октябрь 1947 г.)

Лидеры Мусульманской конференции провозгласили временное правительство Азад Джамму и Кашмира в Равалпинди 3 октября 1947 года. Говорят, что провозглашение аналогичного временного правительства Джунагадха в Бомбее послужило толчком. [73] [k] Хваджа Гулам Наби Гилкар занял пост президента под вымышленным именем «г-н Анвар». Сардар Ибрагим Хан был выбран премьер-министром. [l] Штаб-квартира правительства была объявлена ​​в Музаффарабаде. Однако это правительство быстро распалось с арестом Гилкара в Шринагаре. [76] Сардар Ибрагим продолжал обеспечивать политическое руководство мятежниками. Тысячи мятежников были организованы в народное ополчение, названное «Армией Азад». [1] [2] 24 октября временное правительство было восстановлено с Сардаром Ибрагимом в качестве президента, по указанию комиссара Равалпинди и Насима Акбара Хана . [77] [m] [n] Палландри , небольшой город в освобожденной части округа Пунч, был объявлен номинальной штаб-квартирой временного правительства. [81] [82] Однако на практике «реальная столица» нового правительства продолжала находиться в Равалпинди. [83]

Около 6 октября в округе Пунч началось вооруженное восстание. [84] [85] Боевые элементы состояли из «банд дезертиров из государственной армии, солдат пакистанской армии, находящихся в отпуске, бывших военнослужащих и других добровольцев, которые поднялись спонтанно». [63] Повстанцы быстро взяли под контроль почти весь округ Пунч. Гарнизон государственных сил в Пунче оказался под жесткой осадой. [86]

В округе Мирпур пограничные посты в Салиграме и Оуэн Паттане на реке Джелам были захвачены повстанцами около 8 октября. Шехнса и Трочи были оставлены государственными силами после атаки. [87]

21 октября офицер по связям с общественностью пакистанской армии выпустил пресс-релиз для API о предстоящем вторжении пуштунских племен, но поручил опубликовать эту новость как поступающую из штаб-квартиры Азад Кашмир в Палландри. [81] [82] Ночью 21 октября Хуршид Анвар вошел в Джамму и Кашмир около Музаффарабада, возглавляя лашкар из 4000 пуштунских племен. [ 88] В последующие несколько дней племенные силы увеличились до более чем 12000 человек. [89] Столкнувшись с надвигающимся крахом, махараджа присоединился к Индийскому союзу, после чего 27 октября Индия перебросила по воздуху войска для защиты Шринагара. С этого момента вторжение племен и восстание Пунча происходили параллельно.

27 октября был создан Комитет освобождения Кашмира во главе с премьер-министром Пакистана Лиакатом Али Ханом. В него вошли полковник Акбар Хан как военный член и Сардар Ибрагим как представитель Азад Кашмира, а также финансовый офицер Гулам Мохаммад и политический офицер майор Юсуф. «Главному штабу Азад» генерала Киани было предложено отчитаться перед этим комитетом. [90] В свое время судья Дин Мухаммад, отставной судья Высокого суда Лахора, был назначен «доверенным агентом» правительства Пакистана для связи с правительством Азад Кашмира, который также был председателем Комитета освобождения. [91]

Кавалерия PAVO под командованием полковника «Томми» Масуда была теперь вызвана в действие. Под прикрытием восстания полк атаковал пограничный город Бхимбер с броневиками в ночь на 23 октября. Город, охраняемый только ротой солдат Догра, поддерживаемых полуобученными гражданскими лицами Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS), легко сдался. Утром повстанцы Азад вошли и разграбили город, возможно, организованный персоналом INA. После падения форта кавалерия PAVO отступила на свою базу и позволила повстанцам присвоить себе заслугу. [92] [o]

Повстанцы набрали обороты после падения Бхимбера. 7 ноября Раджоури был захвачен. [93] Оставшиеся гарнизоны государственных сил в Мирпуре, Джангаре, Котли и Пунче были окружены.

Анализ

Политический активист и журналист из Джамму Вед Бхасин утверждает, что жесткие попытки Махараджи Хари Сингха и его вооруженных сил подавить восстание в Пунче превратили политическое движение в общественную борьбу . [94] [95]

Ученый Кристофер Снедден отметил, что резня в Джамму побудила некоторых мусульман присоединиться к движению против Махараджи в целях самообороны. [96] Он также заметил: [1]

«Реакция преимущественно индуистской армии правителя на пропакистанские действия мусульман Пунча усилила антимахараджское «дело» в Пунче и побудила Пунчи к дальнейшим действиям. В ответ на инциденты вокруг Пунча, в которых неизменно участвовали мусульмане, армия Махараджи стреляла в толпы, сжигала дома и деревни без разбора, грабила, арестовывала людей и вводила местное военное положение. Действительно, поскольку «беспорядки продолжались… государственные силы были вынуждены бороться с ними жесткой рукой». До таких репрессивных действий антимахараджское дело, вероятно, не имело большой поддержки. «Значительные люди» сказали Саймондсу, что «они никогда бы не присоединились к такому безрассудному предприятию», выступая против Махараджи, «если бы не глупость Догра, которые сжигали целые деревни, где в восстании участвовала только одна семья». Такая «глупость» побудила некоторых мусульман Пунча организовать народное сопротивление движение."

Ссылаясь на события в Пунче, шейх Абдулла, согласно сообщению из Нью-Дели, распространенному Associated Press of India, 21 октября сказал: [94]

Нынешние проблемы в Пунче, вассале Кашмира, были вызваны политикой, принятой государством. Жители Пунча, страдавшие от местного правителя и его сюзерена, кашмирского дурбара, начали народное движение, чтобы загладить свою вину. Оно не было общинным. Кашмирский штат послал свои войска, и в Пунче началась паника. Большинство взрослого населения Пунча были бывшими военнослужащими индийской армии, которые имели тесные связи с людьми в Джелуме и Равалпинди. Они эвакуировали своих женщин и детей, пересекли границу и вернулись с оружием, которое им предоставили добровольные люди. Таким образом, войска Кашмирского штата были вынуждены отступить из некоторых районов.

Последствия

После того, как индийские войска вступили в войну, Пакистан официально вмешался. Последовали бои между индийской и пакистанской армиями , и две зоны контроля более или менее стабилизировались вокруг того, что сейчас известно как « Линия контроля ».

Азад Джамму и Кашмир стал самоуправляемой административной единицей Пакистана . Округ Пунч княжеского штата Джамму и Кашмир был разделен между Индией и Пакистаном . Пакистанская часть округа Пунч является частью его территории Азад Кашмир , в то время как индийский Пунч является частью союзной территории Джамму и Кашмир .

По мнению ученого Яна Копленда, резня в Джамму была предпринята администрацией против мусульман Джамму, отчасти из мести за восстание Пунча. [2]

Многие индуисты и сикхи, собравшиеся в Мирпуре 25 ноября 1947 года и позже, были убиты пакистанскими войсками и племенами. «Очень потрясенный» Сардар Ибрагим болезненно подтвердил, что индуисты были «ликвидированы» в Мирпуре в ноябре 1947 года, хотя он не называет никаких цифр». [p] Число погибших оценивается более чем в 20 000 человек. [97]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Районы Пунч и Мирпур (Чибхал) были первоначально пожалованы махараджей Ранджитом Сингхом радже Дхьяну Сингху, брату раджи Гулаба Сингха . После смерти Ранджита Сингха Дхьян Сингх был убит в ходе дворцовых интриг. Согласно условиям Амритсарского договора 1846 года , Гулаб Сингх, ставший махараджей Джамму и Кашмира, восстановил эти территории в качестве джагиров сыновьям Дхьяна Сингха. В то время как Мирпур был впоследствии поглощен Гулабом Сингхом, Пунч оставался у потомков Дхьяна Сингха до 1940 года.
  2. ^ 60 000 мусульман из Пунча и Мирпура были из общего числа почти 72 000 граждан, зарегистрировавшихся со всего княжества. [5]
  3. ^ Силы штата Джамму и Кашмир имели 9 батальонов общей численностью 9000 человек. Привлечение даже небольшой части бывших военнослужащих в состав сил было бы трудной задачей.
  4. ^ Jha, The Origins of a Dispute (2003), стр. 15: «Уэбб [британский резидент в Кашмире] сообщил, что Басиан и Пхагвари , две деревни в горах Мурри в Пенджабе, населенные индуистами и сикхами, которые находились менее чем в 10 милях от границы Кохалы , были сожжены. Горящие дома были видны за много миль, и это вызвало бегство около 200 беженцев, принадлежащих к двум общинам, через мост Кохала в Кашмир. Это вызвало беспокойство в провинции Кашмир. Правительство штата направило большое количество государственных войск в Кохалу и Рамкот на дороге Домел-Абботтабад, чтобы гарантировать, что вооруженные налетчики не пересекут границу».
  5. ^ Согласно государственным источникам, так называемая «бригада Пунча» была сформирована из существующих батальонов государственных сил. Однако для охраны длинной границы было сформировано несколько «рот гарнизонной полиции», которые были оснащены «старинными запасами» оружия. [17] Лорд Бирдвуд упоминает число новых рот — двенадцать. Все они были немусульманами. [18]
  6. ^ Абдул Каюм Хан был двадцатитрехлетним местным землевладельцем, вернувшимся со службы в британской индийской армии. Во время Второй мировой войны он служил в Северной Африке и на Ближнем Востоке и впитал часть мусульманской идеологии этого региона. Он сыграл решающую роль в восстании Пунча и впоследствии стал президентом Азад Кашмира в 1956 году.
  7. ^ Согласно Закону об оружии Джамму и Кашмира 1940 года, владение любым огнестрельным оружием было запрещено в штате. Однако раджпуты Догра были освобождены от этого ограничения. [29]
  8. Хотя разоружение началось в некоторых деревнях в июле-августе, во многих местах оно было систематически проведено только в сентябре. [30]
  9. ^ Jha, The Origins of a Dispute 2003, стр. 18–19: «Генерал Скотт, командующий государственными силами, изо всех сил старался указать, что их главной целью было озвучить местные недовольства, в основном высокие цены на продукты питания. Бедствие людей не было удивительным. Как Уэбб сообщал в то время из Шринагара, зима 1946–47 годов была необычайно суровой и вызвала нехватку продовольствия и рост цен. Добавьте к этому перебои с поставками, которые имели место весной и летом из-за межобщинного насилия в Пенджабе, и неудивительно, что люди в Пунче, как и в других местах Кашмира, находились в значительном бедственном положении».
  10. ^ Сардар Мухаммад Ибрагим Хан , или Сардар Ибрагим, был избранным представителем округа Пунч в Законодательном собрании штата и лидером Мусульманской конференции. По словам Джозефа Корбела , он путешествовал по всему штату, пробуждая дух народа с июня 1947 года, и едва избежал ареста в Шринагаре в августе. [43]
  11. ^ По словам ученого Шамса Рехмана, «если мы примем заявления таких авторов, как Захир Уд Дин, то, по-видимому, оно действительно было сформировано по указанию правительства Пакистана, чтобы свергнуть Махараджу и захватить Кашмир, как Индия забрала Джунагарх. Более пристальный взгляд на детали дела Джунагарха подтверждает сделанное здесь утверждение о том, что правительство Азад Кашмира от 4 октября, которое было реорганизовано 24 октября, на самом деле было создано Пакистаном в ответ на временное правительство Джунагарха, объявленное 25 сентября 1947 года». [74]
  12. Другими членами временного правительства были Гулам Хайдер Джандалви, министр обороны; Назир Хуссейн Шах, министр финансов; и два других министра образования и промышленности под вымышленными именами. [75]
  13. Другими членами этого правительства были Саид Али Ахмед Шах, Чаудри Абдулла Хан Бхалли, Ходжа Гулам Дин Вани, Саид Назир Хусейн Шах и Сонна Улла Шах. [78]
  14. Сардар Ибрагим рассказывает, что 23 октября его разбудил среди ночи окружной комиссар Равалпинди Хаваджа Абдул Рахим и сказал, что необходимо заново сформировать правительство, а его самого назначить президентом. [79] [80]
  15. ^ Джоши, Кашмир, 1947–1965: пересказ истории (2008), стр. 59–: «Подразделение также принимало непосредственное участие в захвате Бхимбера. Отчет [кавалерии PAVO] ясно показывает, что предполагаемая роль местных жителей, вооруженных лати, была лишь фиговым листком. Фактическая атака была осуществлена ​​пакистанскими регулярными войсками во главе с их командиром Томми Масудом ночью 22 октября, и после ликвидации единственной роты сил штата Джамму и Кашмир они тихо отступили и оставили этот район в руках бывших военнослужащих INA».
  16. ^ Ибрагим Хан, Мухаммад (1990), Кашмирская сага, Веринаг, стр. 55: В ноябре 1947 года я отправился в Мирпур, чтобы увидеть все своими глазами. Ночью я посетил один лагерь беженцев-индуистов в Али-Баиге — примерно в 15 милях от самого Мирпура. Среди беженцев я нашел некоторых моих коллег-юристов в жалком состоянии. Я сам их видел, посочувствовал им и торжественно пообещал, что их спасут и отправят в Пакистан, откуда их в конечном итоге отправят в Индию... Через пару дней, когда я снова посетил лагерь, чтобы внести свой вклад для них, я был сильно потрясен, узнав, что все те люди, которых я видел в последний раз, были уничтожены. Могу только сказать, что ничто в моей жизни не терзало мою совесть так, как этот инцидент... С теми, кто отвечал за эти лагеря, поступили должным образом, но это, безусловно, не является компенсацией тем, чьи близкие и дорогие были убиты.

Цитаты

  1. ^ abcd Снедден, Кристофер . «Забытое Пунчское восстание 1947 года». Индия-семинар .
  2. ^ abcde Копленд, Государство, сообщество и соседство в княжеской Северной Индии (2005), стр. 143.
  3. ^ Снедден, Кашмир: Ненаписанная история (2013), стр. 30–31; Анкит, Проблема Пунча (2010), стр. 8
  4. ^ Снедден, Кашмир: ненаписанная история (2013), стр. 237–238; Маклеод, Индия и Пакистан: друзья, соперники или враги? (2008), стр. 74–75; Шофилд, Кашмир в конфликте (2003), стр. 41
  5. ^ ab Schofield, Кашмир в конфликте (2003), стр. 41.
  6. Мур, Создание нового Содружества (1987), стр. 48.
  7. ^ Талбот, Ян (1998), Пакистан: Современная история, St. Martin's Press, стр. 73, 85, ISBN 978-0-312-21606-1
  8. Хиро, Самый длинный август (2015), Глава 6.
  9. ^ Раджмохан Ганди, Гаффар Хан (2008), стр. 171–172, 224.
  10. ^ Джа, Истоки спора (2003), стр. 61, 170.
  11. ^ Джалал, Айеша (2002), Личность и суверенитет: личность и сообщество в исламе Южной Азии с 1850 года, Routledge, стр. 513, ISBN 978-1-134-59937-0
  12. ^ Риттенберг, Стивен Алан (1988), Этническая принадлежность, национализм и пуштуны: движение за независимость в северо-западной пограничной провинции Индии, Carolina Academic Press, стр. 221, 227–228, ISBN 978-0-89089-277-0
  13. ^ Раджмохан Ганди, Гаффар Хан (2008), стр. 170–171.
  14. ^ ab Jha, Истоки спора (2003), стр. 15.
  15. Копленд, Фактор Абдуллы (1991), стр. 243–244.
  16. ^ ab Suharwardy, Трагедия в Кашмире (1983), стр. 100–102.
  17. ^ Палит, Джамму и Кашмир Армс (1972), стр. 151.
  18. Бирдвуд, Две нации и Кашмир (1956), стр. 212.
  19. ^ Копленд, Фактор Абдуллы (1991); Зутши, Языки принадлежности (2004), стр. 302; Уайтхед, Миссия в Кашмире (2007), стр. 23, 28
  20. Пури, Балрадж (ноябрь 2010 г.), «Вопрос о присоединении», Эпилог , 4 (11): 4–5
  21. Снедден, Кашмир: ненаписанная история (2013), стр. 41–42.
  22. ^ Хан, Абдулкаюм (1992), Дело Кашмира, САА Хан, стр. 1–2.
  23. Бег, Азиз (1986), Джинна и его время: биография, Babur & Amer Publications: «Первое официальное упоминание об этом встречается в пресс-релизе правительства Кашмира, в котором говорится, что «в начале августа в Баг-Техсиле и северной части Судх-Нутти-Техсила Пунч-Джагира злонамеренно настроенные лица начали бурную агитацию против администрации джагира и в поддержку гражданского неповиновения и кампании за отмену налогов...»»
  24. ^ Сухарварди, Трагедия в Кашмире (1983), стр. 102, 103.
  25. ^ Ибрагим Хан, Кашмирская сага (1990), стр. 57.
  26. Сухарварди, Трагедия в Кашмире (1983), стр. 102; Ибрагим Хан, Кашмирская сага (1990), стр. 57–58
  27. ^ Сараф, Кашмирцы борются за свободу, том 2 (2015), стр. 83.
  28. ^ Сухарварди, Трагедия в Кашмире (1983), стр. 103; Шофилд, Кашмир в конфликте (2003), стр. 41
  29. ^ Парашар, Пармананд (2004), Кашмир и движение за свободу, Саруп и сыновья, стр. 178–179, ISBN 978-81-7625-514-1
  30. ^ Джа, Конкурирующие версии истории (1996), стр. 23–24.
  31. ^ ab Snedden, Кашмир: ненаписанная история (2013), стр. 41.
  32. ^ Ибрагим Хан, Кашмирская сага (1990), стр. 58.
  33. ^ Джа, Конкурирующие версии истории (1996), главы 1–2.
  34. ^ ab Ankit, Проблема Пунча (2010), стр. 9.
  35. ^ Анкит, Генри Скотт (2010), стр. 47.
  36. ^ Снедден, Кашмир: ненаписанная история (2013), стр. 42.
  37. ^ Наваз, Возвращение к первой кашмирской войне (2008), стр. 119.
  38. Правительство Индии, Белая книга по Джамму и Кашмиру (1948), стр. 2.
  39. ^ abcd Рагхаван, Война и мир в современной Индии (2010), стр. 105.
  40. Пури, Балрадж (ноябрь 2010 г.), «Вопрос о присоединении», Эпилог , 4 (11): 4–6. В конце концов они согласовали измененную резолюцию, в которой «с уважением и горячо призывали махараджу Бахадура объявить внутреннюю автономию государства... и присоединиться к Доминиону Пакистан... Однако Генеральный совет не оспаривал право махараджи принимать решение о присоединении и признал, что его права должны быть защищены даже после присоединения к Пакистану».
  41. ^ Дани, История северных районов Пакистана (2001), стр. 338, 366: «Хасан Хан и майор Мохаммад Афзал Хан согласились, что режим Догра должен быть свергнут в Кашмире. Позже они связались с капитаном Мохаммадом Манша Ханом, майором Мохаммадом Шером Кияни, майором Сайидом Газанфаром Али Шахом и майором Мохаммадом Дином в Шринагаре. Все они согласились поддержать это предложение. Позже связались с майором Мохаммадом Аслам Ханом, которому было поручено работать в Джамму... Затем был создан военный совет, и его члены поклялись действовать одновременно, атакуя и оккупируя военные городки 14 августа 1947 года».
  42. ^ Дани, История северных районов Пакистана (2001), стр. 366.
  43. ^ Корбел, Йозеф (1966) [впервые опубликовано в 1954 году], Опасность в Кашмире (второе издание), Princeton University Press, стр. 67, ISBN 9781400875238
  44. ^ Джа, Конкурирующие версии истории (1996), стр. 23.
  45. ^ Джа, Прем Шанкар (март 1998 г.), «Ответ (на рецензии на книгу «Истоки спора: Кашмир 1947 г. »)», Commonwealth and Comparative Politics , 36 (1): 113–123, doi : 10.1080/14662049808447762
  46. ^ Снедден, Понимание Кашмира и кашмирцев (2015), стр. 155.
  47. ^ Анкит, Генри Скотт (2010), стр. 45, 47, 49.
  48. ^ Джа, Конкурирующие версии истории (1996), стр. 44; Джа, Истоки спора (2003), стр. 46
  49. ^ Рагхаван, Война и мир в современной Индии (2010), стр. 103, 106.
  50. ^ Сараф, Кашмирцы борются за свободу, том 2 (2015), стр. 85.
  51. ^ Jha, Rival Versions of History 1996, стр. 47–48; Jha, The Origins of a Dispute 2003, стр. 50: «26 сентября Pakistan Times , владельцем которой был ... видный член Мусульманской лиги, опубликовала на своей первой странице репортаж, датированный Шринагаром, в котором говорилось, что «Кашмир решил присоединиться к Индийскому Союзу». Его корреспондент в Шринагаре сообщил, что решение было принято двумя неделями ранее. Репортаж, который в то время казался почти спекулятивным, был почти полностью точным».
  52. ^ ab Raghavan, Война и мир в современной Индии (2010), стр. 105–106; Nawaz, Возвращение к первой кашмирской войне (2008), стр. 119–120
  53. ^ Снедден, Кашмир: ненаписанная история (2013), стр. 44.
  54. Ибрагим Хан, Кашмирская сага (1990), стр. 68–70.
  55. Захир, «Времена и суд над заговором Равалпинди» (2007), стр. 115.
  56. ^ Рагхаван, Война и мир в современной Индии (2010), стр. 105; Наваз, Возвращение к первой кашмирской войне (2008), стр. 119–120
  57. ^ Рагхаван, Война и мир в современной Индии (2010), стр. 105; Наваз, Возвращение к первой кашмирской войне (2008), стр. 119, 120; Бхаттачарья, Что стоит свобода (2013), стр. 26; Джоши, Манодж (2008), Кашмир, 1947–1965: пересказ истории, Нью-Дели: Indian Research Press, стр. 56, ISBN 9788187943525
  58. ^ Рагхаван, Война и мир в современной Индии (2010), стр. 105–106; Наваз, Возвращение к первой кашмирской войне (2008), стр. 120
  59. ^ Джа, Истоки спора (2003), стр. 30; Эффенди, Пенджабская кавалерия (2007), стр. 152
  60. ^ Сараф, Кашмирцы борются за свободу, том 2 (2015), стр. 149.
  61. ^ Сараф, Борьба кашмирцев за свободу, Том 2 (2015), стр. 148–150.
  62. Хан, Аамер Ахмед (1994), «Оглянись во гневе», The Herald, том 25, Pakistan Herald Publications, стр. 54
  63. ^ ab Zaheer, The Times and Trial of Rawalpindi Conspiracy (1998), стр. 113.
  64. ^ Сараф, Борьба кашмирцев за свободу, том 2 (2015), стр. 172–173.
  65. ^ Сараф, Кашмирцы борются за свободу, том 2 (2015), стр. 173.
  66. ^ Палит, Джамму и Кашмир Армс (1972), стр. 246.
  67. Прасад и Пал, Операции в Джамму и Кашмире (1987), стр. 17–19.
  68. ^ Калкат, Онкар С. (1983), Далекие границы, Allied Publishers, стр. 40–42
  69. Мур, Создание нового Содружества (1987), стр. 49.
  70. Эффенди, Пенджабская кавалерия (2007), стр. 151–153.
  71. Джоши, Кашмир, 1947–1965: пересказанная история (2008), стр. 59–.
  72. ^ Амин, Ага Хумаюн (август 2015 г.), «Воспоминания солдата генерал-майора Сайеда Ваджахата Хуссейна (рецензия на книгу)», Pakistan Military Review, том 18 , независимая издательская платформа CreateSpace, ISBN 978-1516850235
  73. ^ Снедден, Кашмир: Ненаписанная история (2013), стр. 58; Бозе, Корни конфликта, Пути к миру (2003), стр. 100
  74. Рехман, Шамс (31 июля 2013 г.), «Правительство Азада Кашмира: рождение и рост», блог Шабира Чоудри.
  75. ^ Дас Гупта, Джамму и Кашмир (2012), стр. 233.
  76. ^ Дас Гупта, Джамму и Кашмир (2012); Снедден, Кашмир: Неписаная история (2013), с. 59
  77. ^ Снедден, Кашмир: Неписаная история (2013), с. 61; Дас Гупта, Джамму и Кашмир (2012), с. 234; Захир, The Times и суд над заговором Равалпинди (1998), стр. 112–113.
  78. ^ Дас Гупта, Джамму и Кашмир (2012), стр. 234.
  79. Захир, «Времена и суд над заговором в Равалпинди» (1998), стр. 112–113.
  80. ^ Чоудхри, Шабир (2013), Кашмирский спор: точка зрения Кашмира – борьба Кашмира, трансформировавшаяся в джихад, терроризм и войну через посредников, AuthorHouse, стр. 47, ISBN 978-1-4918-7788-3
  81. ^ Аб Сингх, бригадный генерал Джасбир (2013). Рев тигра: иллюстрированная история операций 4-го батальона в Кашмире. Vij Books Индия. стр. 4–5. ISBN 978-9382652038.
  82. ^ ab Kapoor, Sindhu (2014), "7", Политика протестов в Джамму и Кашмире с 1925 по 1951 год , Университет Джамму/Шодхганга, стр. 325, hdl :10603/78307
  83. Захир, «Времена и суд над заговором Равалпинди» (1998), стр. 112.
  84. ^ уль-Хассан, Сайед Минхадж (2015), «Кайюм Хан и война за Кашмир, 1947–48 гг. Н.э.». (PDF) , Журнал социальных наук FWU , 9 (1): 1–7
  85. ^ Гангули, Сумит (сентябрь 1995 г.), «Войны без конца: индо-пакистанский конфликт», Анналы Американской академии политических и социальных наук , 541 , Sage Publications: 167–178, doi : 10.1177/0002716295541001012, JSTOR  1048283, S2CID  144787951
  86. ^ Бозе, Корни конфликта, Пути к миру (2003), стр. 100; Копленд, Государство, сообщество и соседство в княжеской Северной Индии (2005), стр. 143
  87. ^ Чима, Багровый Чинар (2015), с. 57; Палит, Джамму и Кашмир Армс (1972), с. 162
  88. ^ Джа, Конкурирующие версии истории (1996), стр. 25; Джа, Истоки спора (2003), стр. 25
  89. ^ Джа, Конкурирующие версии истории (1996), стр. 26; Джа, Истоки спора (2003), стр. 27
  90. Захир, «Времена и суд над заговором Равалпинди» (1998), стр. 105.
  91. Захир, «Времена и суд над заговором Равалпинди» (1998), стр. 114.
  92. ^ Эффенди, Пенджабская кавалерия (2007), стр. 156–157; Сараф, Борьба кашмирцев за свободу, том 2 (2015), стр. 247–248.
  93. ^ В.К. Сингх, Лидерство в индийской армии (2005), стр. 160.
  94. ^ Аб Бхасин, Вед (17 ноября 2015 г.). «Джамму 1947». Кашмирская жизнь .
  95. ^ Джамвал, Анурадха Бхасин (январь 2005 г.), «Предрассудки в раю», « Борьба с коммунализмом » , том. 11
  96. ^ Снедден, Кашмир: ненаписанная история (2013), стр. 48, 58.
  97. ^ Снедден, Кашмир: Неписаная история (2013), с. 56; Дас Гупта, Джамму и Кашмир (2012), с. 97; Хасан, Мирпур, 1947 (2013)

Библиография