stringtranslate.com

Корридо

Бортовой залп «Корридо» , посвященный вступлению Франсиско И. Мадеро в Мехико в 1911 году.

Corrido (испанское произношение: [koˈriðo] ) — известная повествовательная метрическая сказка и поэзия, которая формирует балладу . Песни часто повествуют об угнетении, истории, повседневной жизни преступников, образе жизни вакеро и других социально значимых темах. [1] Corridos были широко популярны во время Мексиканской революции и на юго-западе американской границы , поскольку они также были частью развития музыки техано и Нью-Мексико , которая позже повлияла на западную музыку .

Корридо происходит в основном из романса и, в своей наиболее известной форме, состоит из приветствия певца, пролога к рассказу, самого рассказа и морали и прощания певца. В Мексике это по-прежнему популярный жанр сегодня.

За пределами Мексики корридос популярны во время чилийских национальных праздников Fiestas Patrias . [2] [3]

История

Пример нот или песен для корридо, датируемых 1915 годом, периодом разгара Мексиканской революции.

Corridos играют важную роль в мексиканской и мексикано-американской культуре. Название происходит от испанского слова correr («бежать»). Типичная формула corrido — восемь четверостиший с четырьмя-шестью строками, содержащими восемь слогов. [4] Corridos имеют долгую историю в Мексике, начиная с Мексиканской войны за независимость в 1810 году и на протяжении всей Мексиканской революции . [5] До появления и успеха электронных средств массовой информации (середина 20 века) corrido служил в Мексике ведущим информационным и образовательным средством, даже с подрывными целями, из-за очевидной лингвистической и музыкальной простоты, которая подходила для устной передачи. После распространения радио и телевидения жанр перешел на новую стадию и все еще находится в стадии созревания. Некоторые ученые, однако, считают corrido мертвым или умирающим в более поздние времена (см., например, Vicente T. Mendoza, El corrido mexicano , 1954). В более сельских районах, где испанская и мексиканская культуры сохранились из-за изоляции, романтика также приняла другие формы, связанные с corrido . Например, в Нью-Мексико в колониальный период появилась песня-рассказ, известная как Indita , которая примерно следует формату corrido , но ее скорее распевают, чем поют, что похоже на песнопение коренных американцев, отсюда и название Indita .

Самые ранние живые образцы корридо — это адаптированные версии испанских романсов или европейских сказок, в основном о опозоренной или идеализированной любви или религиозных темах. Они, в том числе (среди прочих) «La Martina» (адаптация романса «La Esposa Infiel») и «La Delgadina», демонстрируют те же основные стилистические черты более поздних основных корридос (темп 1/2 или 3/4 и лирическое сочинение verso menor , то есть стихи из восьми или менее фонетических слогов, сгруппированные в строфы из шести или менее стихов).

Soy zapatista del Edo. de Morelos ( Я сапатист из штата Морелос ), пример южного корридо , написанного во время Мексиканской революции о войне, написанного Марчиано Сильвой  [исп] .

Начиная с Мексиканской войны за независимость (1810–1821) и достигнув кульминации во время Мексиканской революции (1910–1921), жанр расцвел и приобрел свои «эпические» тона, а также трехэтапную структуру повествования, описанную выше.

Современный лист песни корридо "La cucaracha", выпущенный во время Мексиканской революции. Обратите внимание на оригинальный текст и ссылку на cartoncitos , расписку, выпущенную в качестве оплаты.

Некоторые коридоры — это любовные истории. Это не только мужчины; есть также корриды о женщинах, такие как La Venganza de Maria, Laurita Garza, El Corrido de Rosita Alvirez и La Adelita , или пары, такие как La Fama de la Pareja в исполнении Los Tigres del Norte . Некоторые даже используют вымышленные истории, придуманные их композиторами.

До широкого распространения радио популярные корридо передавались устно, часто для распространения новостей о событиях (например, La cárcel de Cananea ), известных героях и юморе среди населения, многие из которых были неграмотными до улучшений в системе образования после Революции. Академическое изучение корридо , написанных во время Революции, показывает, что они использовались для передачи новостей по всей Мексике в ответ на пропаганду , распространяемую в газетах, которыми владело коррумпированное правительство Порфирио Диаса. Ноты популярных корридо продавались или включались в публикации. Другие листы корридо раздавались бесплатно как форма пропаганды для восхваления лидеров, армий и политических движений или, в некоторых случаях, для высмеивания оппозиции. Самым известным революционным корридо является « La Cucaracha », старая песня, перефразированная, чтобы прославить подвиги армии Панчо Вильи и высмеять его заклятого врага Викториано Уэрту .

С консолидацией « президентского » (политической эпохи, последовавшей за Мексиканской революцией) и успехом электронных средств массовой информации, корридо утратил свое первенство как форма массовой коммуникации, став частью фольклорного культа в одной ветви, а в другой — голосом новых подрывных элементов: угнетенных рабочих, производителей или торговцев наркотиками, левых активистов и эмигрировавших сельскохозяйственных рабочих (в основном в Соединенные Штаты). Ученые определяют это как «затухающую» стадию жанра, которая имеет тенденцию стирать стилистические или структурные характеристики «революционного» или традиционного корридо без четкого и единого понимания его эволюции. Это в основном обозначается « наркокорридо », многие из которых представляют собой эгоцентрические баллады, оплаченные наркоторговцами анонимным и почти неграмотным композиторам, но другие исходят от самых популярных исполнителей norteño и banda и написаны некоторыми из самых успешных и влиятельных композиторов ранчера .

Песня о битве при Сьюдад-Хуаресе под названием Toma de Ciudad Juarez

В культурной зоне метисов и мексиканцев три варианта корридо (романтический, революционный и современный) живы и поются, наряду с популярными родственными жанрами повествования, такими как « valona » штата Мичоакан, «son arribeño» Сьерра -Горда (штаты Гуанахуато, Идальго и Керетаро) и другими. Его жизнеспособность и гибкость позволяют строить оригинальные тексты корридо на немексиканских музыкальных жанрах, таких как блюз и ска , или с неиспанскими текстами, как знаменитая песня El Paso Марти Роббинса , и корридо, сочиненные или переведенные мексиканскими коренными общинами или народом « чикано » в Соединенных Штатах, на английском или « спэнглише ». Корридо был, например, любимым приемом, используемым Teatro Campesino во главе с Луисом Вальдесом для мобилизации преимущественно мексиканских и мексикано-американских сельскохозяйственных рабочих в Калифорнии в 1960-х годах.

Корридос пережили ренессанс в 21 веке. Современные корридос посвящены современным темам, таким как торговля наркотиками ( наркокорридос ), иммиграция , труд мигрантов и даже чупакабра . [6]

Подкатегории

Наркокорридос

Современные художники создали современный поворот к историческим корридос. Этот новый тип корридос называется narcocorridos («наркобаллады»). [7] Самая ранняя форма корридос возникла во время Мексиканской революции и рассказывала истории о революционных лидерах и сражениях. Наркокорридос обычно используют точные даты и места, чтобы рассказать в основном истории о контрабанде наркотиков, включая насилие, убийства, бедность, коррупцию и преступность. [8]

Пограничная зона Рио-Гранде считается местом рождения наркокорридос. Это началось в 1960-х годах с быстрым ростом наркоимперий в приграничных штатах Мексики и США. [9] По мере того, как наркобароны росли в своем влиянии, люди боготворили их и начали демонстрировать свое уважение и восхищение посредством наркокорридос. [9]

Существует два основных типа наркокорридо: коммерческие корридо и частные корридо. Коммерческие наркокорридо записываются известными артистами, которые боготворят конкретного наркоторговца и выпускают песню о нем, в то время как наркоторговец обычно заказывает частные наркокорридо. [10] В то время как коммерческие корридо доступны для публики, частные наркокорридо ограничены ночными клубами, которые часто посещают наркоторговцы, или через компакт-диски, купленные на улице. Наркобароны часто платят певцам за написание песен о них, чтобы послать сообщение соперникам. Эти песни оказываются наиболее популярными на YouTube; многие имеют баннер «Одобрено картелем». Эти типы корридо меняются от формулы, которую обычно использовали исторические и типичные корридо. Теперь поется голос от первого лица вместо исторической точки зрения от третьего лица. [11]

Мексиканское правительство пыталось запретить narcocorridos из-за их откровенных и спорных текстов песен. Большая часть мексиканской общественности утверждает, что в narcocorridos виноваты преступления и насилие. [12] Однако, несмотря на усилия мексиканского правительства запретить narcocorridos, северные штаты Мексики все еще могут получить доступ к этим песням через американские радиостанции, сигнал которых все еще достигает условий севера Мексики. Narcocorridos также широко доступны на таких сайтах, как YouTube и iHeartRadio. Сегодня narcocorridos популярны в странах Латинской Америки, таких как Боливия , Колумбия , Перу , Гватемала и Гондурас . [13]

Narcocorridos стали популярны в Соединенных Штатах, и американская публика нацелилась на них. Более поздние narcocorridos даже нацелены на американский народ; некоторые даже написаны на английском языке. Как и многие артисты, певцы narcocorridos выбрали американские города для концертов, потому что американская публика может купить билеты на концерт по более высокой цене, чем среднестатистический мексиканский гражданин. [14]

Корридос тумбадос

«Corridos tumbados» или «trap corridos» — баллады в стиле корридо, на которые оказали влияние хип-хоп и латинский трэп . Идея смешать два жанра, в значительной степени популяризированная Натанаэлем Кано , была предложена Дэном Санчесом, который написал первую композицию Натанаэля в стиле корридо-тумбадо «Soy El Diablo», на которую позже был сделан ремикс с участием популярного рэпера в стиле реггетон и трэп Bad Bunny . Среди других известных исполнителей — Peso Pluma , Fuerza Regida и Junior H. Многие исполнители корридо-тумбадо называют Ариэля Камачо одним из своих главных вдохновителей. [15]

С 2023 года этот поджанр корридос пережил большой бум на мейнстримовой сцене по всему миру, и в песнях появились популярные артисты. К этим артистам относятся Эладио Каррион , Майк Тауэрс и аргентинский продюсер Бизаррап , выпустивший музыкальную сессию с Песо Плумой, которая стала главным хитом. Поскольку корридос тумбадос стали популярными во всем мире, такие известные артисты американской хип-хоп сцены, как Дрейк , Трэвис Скотт и Лил Бэби, были замечены с выступлениями в стиле корридос тумбадос. В Мексике этот жанр был спорным из-за некоторых текстов, относящихся к «жестоким темам», включая наркопреступников. [16]

Грегорио Кортес

Грегорио Кортес был мексиканцем, родившимся на ранчо недалеко от Матаморос, Мексика, в 1875 году, как «седьмой ребенок в семье из восьми человек». [17] Кортес, его родители и его восемь братьев и сестер переехали в Мэнор, штат Техас , в 1887 году. В 1889 году Кортес присоединился к своему старшему брату Роналдо в округе Карнес , недалеко от Гонсалеса, штат Техас . Они оба работали на фермеров в качестве рабочих на ранчо и на ферме. Они даже работали вакеро . В 1900 году Грегорио и Ромальдо переехали, чтобы осесть, и поженились. Они были «неразлучны».

12 июня 1901 года шериф У. Т. Моррис приехал к Кортесу и Роману, чтобы расследовать кражу лошади. Несмотря на то, что Кортес и Роман были невиновны, они говорили по-испански, а шериф — нет. Шериф Моррис полагался на плохие переводы на испанский язык своих коллег-техасских рейнджеров. Кортес и Ромальдо запутались и подыграли. Шериф искал конокрада и спросил, не торговали ли они лошадью . Грегорио сказал «нет» и сказал шерифу, что у него есть кобыла . [ 18] Через некоторое время шериф Моррис предположил, что Грегорио и Ромальдо лгут, и подставил их в преступлении, которого они не совершали.

Однако, когда шериф попытался арестовать братьев, Грегорио выступил против него, сказав: «Вы не можете арестовать меня просто так». Шериф не понимал его испанского и подумал, что он сказал: «Ни один белый человек не может арестовать меня». Шериф достал пистолет и выстрелил в Роналдо, ранив его. Грегорио выстрелил в шерифа в отместку. Однако Грегорио покинул место преступления и направился прямо в район Остин-Гонсалес. [19]

Кортес ежедневно проходил восемьдесят миль по пересеченной местности, чтобы добраться до границы. Все это время за ним следовали техасские рейнджеры, и он даже убил шерифа Гонсалеса Роберта М. Гловера, который возглавлял атаку. Грегорио прошел 100 миль, чтобы встретиться с другом, Сеферино Флоресом, который дал ему седло. В конце концов Кортес получил лошадь, чтобы проскакать 400 миль до границы. Грегорио высадился в овцеводческом лагере Абран-де-ла-Гарса 22 июня 1901 года, где он начал разговаривать с человеком по имени Хесус Гонсалес. Однако Гонсалес повел рейнджеров на поиски Кортеса, и рейнджеры арестовали его. [20] Многие теханос заклеймили Гонсалеса как предателя, и в конечном итоге он стал известен как Эль Теко. [21]

Кортес позже предстал перед судом. Мексиканцы Мехико и президент Мексики написали и подписали официальное письмо, которое дало ему денег, чтобы помочь профинансировать его иск. Впоследствии Грегорио был приговорен к пожизненному заключению за убийство и предполагаемую кражу лошади. Однако он был освобожден через год. Этот вердикт стал «победой» для мексиканских американцев и несправедливого обращения с мексиканскими американцами. Его имя было увековечено, а его история стала корридой, где Кортес изображался как герой.

Баллада

Баллада о Грегорио Кортесе — это корридо, которое хорошо известно мексиканским американцам , живущим недалеко от границы Рио-Гранде между Соединенными Штатами и Мексикой . В нем рассказывается история мексиканца по имени Грегорио Кортес , который берет пистолет, чтобы защитить свои права от 33 техасских рейнджеров с 12 по 22 июня 1901 года.

История Грегорио Кортеса была превращена в поэму, и он стал народным героем среди жителей границы Техаса и Мексики.

Кортес, мексиканец с добрым сердцем и усердной трудовой этикой, был описан как «человек, который никогда не повышал голоса на родителей или старшего брата и никогда не ослушивался». [22] Большая часть истории ничем не отличается от его реальной жизни, но в отчете его называют метким стрелком , а его брата Ромальдо переименовали в Романа.

Шериф Моррис допросил Романа и Кортеса о лошадях. Вместо того, чтобы ранить Ромальдо, его коллега Роман был застрелен, пытаясь защитить своего брата, и рухнул на землю. Однако Грегорио достал пистолет и застрелил шерифа, чтобы отомстить за брата. История представляет Грегорио как неинвалида, который бежал через всю страну с техасскими рейнджерами на хвосте. История рассказывает, что Грегорио прошел 100 миль и проехал более 400 миль. Грегорио шел и шел, пока не достиг Рио -Гранде . Однако, когда Грегорио прибыл в Голиад, штат Техас, он встретился со своим другом по имени «Эль Теко». Однако Эль Теко предал его и сдал полиции. Полиция арестовала Грегорио и отдала его под суд, и Грегорио был приговорен к «девяноста девяти годам и одному дню» в федеральной тюрьме за кражу лошадей, несмотря на то, что никогда не крал лошадь. [23]

Влияние

История Грегорио Кортеса является свидетельством культуры мексикано-американцев, живущих на юго-западе Соединенных Штатов, и мексикано-американской культуры в целом. Его история позже была превращена в корридо и передавалась от человека к человеку. Кортес в конечном итоге стал народным героем, и это помогло вдохновить истории о героизме и рассказало «дух пограничной борьбы». Многие называли Кортеса героем, потому что его биография и корридо включали в себя его побег от ринчей , или техасских рейнджеров. Он продолжал уклоняться от них до своего пленения. Это дало мексикано-американцам испаноязычного героя, который защищал свои права от американских «чужаков». [24]

И история, и корридо рассказывают о том, как силен был Грегорио Кортес, потому что он противостоял правовой системе, которая не благоприятствовала мексиканским американцам , и стал героем для людей мексиканского происхождения в Техасе. [25]

Корридо также адаптировали для других медиа. В 1958 году Америко Паредес написал книгу « С пистолетом в руке: пограничная баллада и ее герой ». В этой книге подробно описывается корридо и история Грегорио Кортеса. Она стала «классикой мексикано-американской прозы». В 1982 году был создан фильм под названием « Баллада о Грегорио Кортесе », а Эдвард Джеймс Олмос сыграл главную роль в роли Грегорио Кортеса. [26]

Форма

Corridos , как и rancheras , имеют вступительную инструментальную музыку и adornos (украшения), размещающие строфы текста. Как и rancheras , corridos могут быть сыграны практически во всех региональных мексиканских стилях. Кроме того, как и rancheras, corridos обычно исполняются в стиле польки , вальса или мазурки . [ необходима цитата ]

Фильмы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Валковиц, Дэниел. Память и влияние политической трансформации в публичном пространстве . С. 255.
  2. ^ Даннеманн, Мануэль (1975). «Фактическая ситуация с чилийской фольклорной музыкой. Далее Атлас фольклора Чили». Revista Musical Chilena (на испанском языке). 29 (131): 38–86.
  3. ^ Ларраин, Хорхе (2001). «Чилийская идентичность и глобализация». Идентидад Чилена (на испанском языке). LOM-издания . п. 270. ИСБН 956-282-399-7.
  4. ^ "Влияние Корридо". www.laits.utexas.edu . Получено 2020-11-08 .
  5. ^ Дэниел, Луис (2019-05-26). "Краткая история наркокорридос". Medium . Получено 2019-11-22 .
  6. ^ Дэвис, Майк . Экология страха: Лос-Анджелес и воображение катастрофы . стр. 269.
  7. ^ Асманн, Паркер (24.04.2019). «Narcocorridos в Мексике: случай недопонимания?». InSight Crime . Получено 30.09.2019 .
  8. ^ Вайсман, Леонардо (1992).«!Вива Мария!» La musica para la Virgen en las misiones de Chiquitos». Latin American Music Review / Revista de Música Latinoamericana . 13 (2): 213–225. doi : 10.2307/948084. ISSN  0163-0350. JSTOR  948084.
  9. ^ Аб Симонетт, Хелена (2004). «Музыкальная субкультура: коммерческий наркокорридо и наркокорридо для перевозки». Каравелла . 82 (1): 179–193. дои : 10.3406/carav.2004.1465. ISSN  1147-6753.
  10. ^ Бергман, Тед ЛЛ (2015). «Хакарас и наркокорридос в контексте: что ранняя современная Испания может рассказать нам о сегодняшней наркокультуре». Romance Notes . 55 (2): 241–252. doi : 10.1353/rmc.2015.0026. hdl : 10023/7911 . ISSN  2165-7599. S2CID  163089518.
  11. ^ Макдауэлл, Джон Х. (2012). «Баллада о Наркомексико». Журнал фольклорных исследований . 49 (3): 249–274. doi :10.2979/jfolkrese.49.3.249. S2CID  161244269 – через JSTOR.
  12. ^ "Narcocorridos: Запрещенные коммерческие джинглы жестоких мексиканских наркобаронов". DangerousMinds . 2013-08-27 . Получено 2019-11-21 .
  13. ^ Мунис, Крис (2013). « Наркокорридос и ностальгия по насилию: постмодернистское сопротивление на фронтере ». Западноамериканская литература . 48 (1–2): 56–69. doi :10.1353/wal.2013.0032. ISSN  1948-7142. S2CID  162312060.
  14. ^ Уолд, Элайджа (2011-06-02). Narcocorrido . Oxford Music Online. Oxford University Press. doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.a2093422.
  15. ^ Томпсон-Эрнандес, Уолтер (16.09.2019). «Где мексиканские народные баллады встречаются с трэп-музыкой». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 21.01.2020 .
  16. ^ Кано, Наталья (12 июля 2023 г.). «Почему Корридос Тумбадос вызывают споры?». Рекламный щит . Проверено 29 марта 2024 г.
  17. ^ Паредес, Америко (1958). С пистолетом в руке . Издательство Техасского университета. С. 56.
  18. Orozco, Cynthia (1 августа 1995 г.). «Cortez Lira, Gregorio». Texas State Historical Association . Получено 10 октября 2022 г.
  19. Ороско, Синтия (1 декабря 1995 г.). «Кортес Лира, Грегорио». Историческая ассоциация штата Техас .
  20. Ороско, Синтия (1 декабря 1995 г.). «Кортес лира, Грегорио». Историческая ассоциация штата Техас .
  21. ^ Паредес, Америко (1958). С пистолетом в руке . Техасский университет, Остин, Техас: University of Texas Press. С. 47–49.
  22. ^ Паредес, Америко (1958). С пистолетом в руке . Техасский университет, Остин, Техас.: University of Texas Press. стр. 36.
  23. ^ Паредес, Америко (1958). С пистолетом в руке . Техасский университет, Остин, Техас.: University of Texas Press. С. 47–49.
  24. ^ Дики, Дэн (10 декабря 2022 г.). «Корридос». Историческая ассоциация штата Техас . Получено 10 октября 2022 г.
  25. Родригес, Хуан Карлос (15 декабря 2006 г.). «Эль Корридо де Грегорио Кортес». Историческая ассоциация штата Техас . Проверено 10 октября 2022 г.
  26. Родригес, Хуан Карлос (15 декабря 2006 г.). «Эль Корридо де Грегорио Кортес». Историческая ассоциация штата Техас . Проверено 10 октября 2022 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

  1. ^ Дики, Дэн В. (9 октября 2020 г.). «ТСХА/Корридос».