Фильмы ужасов в Камбодже , впервые ставшие популярными в 1970-х годах, вновь привлекли внимание камбоджийского кинопроизводства после возрождения местной индустрии в 2003 году. Ужасы — один из трех популярных жанров, к которым можно условно отнести большинство камбоджийских фильмов, два других — исторические пьесы и мелодрама / романтическая драма . Зарождающаяся камбоджийская индустрия середины 2000-х стремилась извлечь выгоду из всемирной популярности японских фильмов ужасов , которые сильно повлияли на камбоджийские фильмы ужасов. Общие темы - призраки или призраки, одержимость, народная мифология и месть сверхъестественными средствами. Повествование происходит медленнее, чем в западных ужасах, и основано на напряжении , всепроникающем чувстве обреченности и страха, а также психологически тревожных событиях и ситуациях. Однако, в отличие от своих японских аналогов, во многих камбоджийских фильмах ужасов также присутствует чрезмерное количество крови, как в западных ужасах.
Одним из первых успешных камбоджийских фильмов ужасов стал фильм Теа Лим Коуна « Жена короля змей» 1970 года. [1] Затем последовали другие фильмы, такие как «Человек-крокодил» , «Жена короля змей, часть 2» , «Девушка-змея» и «Моя мать - Арб» . Эти фильмы нашли успех как в Камбодже, так и за рубежом. Хотя в то время в провинциях Камбоджи шла гражданская война , в столице Пномпене действовало до 33 кинотеатров. Театры, всегда полные зрителей, давали возможность уйти от реалий войны, а налоги, взимаемые с оживленной продажи билетов, предоставили слабеющему правительству источник дохода, с помощью которого можно было бороться с вторжением красных кхмеров . [2]
Когда в 1974 году Пномпеню стала угрожать война, кинотеатры начали закрываться, а производство фильмов практически остановилось. Когда «красные кхмеры» получили контроль над правительством в 1975 году, новый режим упразднил такие институциональные институты, как валюта, образование, рынки и частная собственность. Кинопроизводство в Камбодже прекратило свое существование, поскольку художники, продюсеры, актеры и певцы были казнены, чтобы «избавиться от любого западного наследия капиталистической идеологии». [2]
После того, как вьетнамское вторжение в Камбоджу положило конец правлению красных кхмеров в 1979 году, кинотеатры снова начали открываться, но показывали только иностранные фильмы (в частности, из Вьетнама, СССР и стран советского блока ) из-за нехватки как человеческих, так и материальных ресурсов для производства фильмов на местном уровне. . Несмотря на то, что эти фильмы были в основном пропагандистскими средствами, а некоторые были и романтического жанра, кинозрители, жаждущие развлечений, стекались в жаркие, переполненные кинотеатры, часами стояли в очередях, чтобы получить возможность купить билеты или подкупить охранников, чтобы войти. [2] Эта публика Энтузиазм привел к возрождению местной камбоджийской киноиндустрии в 1987 году. Однако фильмы ужасов по-прежнему не разрешались, поскольку финансовая поддержка поступала в основном из Вьетнама и СССР, а фильмы не могли оскорбить правительство, поддерживаемое Вьетнамом.
Новые темы, представленные в фильмах камбоджийского производства, в том числе любовные истории и рассказы о невзгодах правления красных кхмеров, пользовались широкой популярностью, в результате чего в Пномпене, Сиемреапе и Баттамбанге было создано 215 продюсерских компаний и почти 40 кинотеатров . Тем не менее, это возрождение снова было недолгим, поскольку вывод вьетнамцев из Камбоджи в 1991 году и последующее создание Временного органа ООН в Камбодже открыли рынки для массового копирования высокобюджетных иностранных фильмов из Гонконга и сериализации телевизионных сериалов из Таиланда. Большинство камбоджийских кинокомпаний были вынуждены выйти из бизнеса, но конкуренция со стороны телевидения и иностранных рынков также подняла стандарты немногих оставшихся компаний, и было снято несколько фильмов, которые предвещали рост популярности жанра ужасов. [2]
Беспорядки в Пномпене в 2003 году , направленные против тайских учреждений и якобы вызванные антикамбоджийскими комментариями, предположительно сделанными тайской актрисой, привели к запрету тайских мыльных опер и фильмов, которые к тому времени занимали большую часть экранного времени в Камбодже. Это позволило камбоджийским продюсерам снова заполнить вакуум [2] и как раз совпало с мировой популярностью J-Horror (японских фильмов ужасов), частично вызванной успехом американского ремейка фильма «Кольцо» .
Современные кхмерские продюсеры удовлетворили вкус молодой публики к фильмам в жанре ужасов, но отечественные продюсерские компании обычно имеют небольшой бюджет и используют слабые спецэффекты. Тем не менее, эти фильмы ужасов, после десятилетий отсутствия, имели большой успех у местной аудитории, особенно среди молодых демографических групп. Корм Чанти, менеджер компании FCI Productions, которая сделала популярный фильм « Ньенг Арп» в 2004 году , сказал: «Мы снимаем фильмы, отвечающие внутреннему рынку и потребностям нашей молодежи, и им нравится смотреть фильмы ужасов, потому что они заставляют их чувствовать себя взволнованными, взволнованными и напуганными. ". [3]
С 2004 по 2006 год отечественные продюсеры снимали около 20 фильмов ужасов в год. С 2004 года почти 50% кхмерских фильмов относятся к жанру ужасов. Самыми плодовитыми продюсерами этих фильмов ужасов были FCI Production и Campro Production , компания, основанная в 2003 году молодым продюсером и компьютерным предпринимателем Хенг Тола и несколькими друзьями. Хотя Campro Production закрылась в 2007 году, по состоянию на 2011 год эти две компании представили на камбоджийский рынок более 15 фильмов ужасов. Бюджеты, как правило, были очень небольшими, а спецэффекты часто были тусклыми по сравнению с зарубежными фильмами ужасов. Создание всего фильма заняло у Кампро около трех месяцев и обошлось в среднем в 30 000 долларов США, включая 1000 долларов на главного актера. [3]
Совместный тайско-кхмерский фильм 2001 года «Дитя змеиного короля» , пересказ фильма 1971 года «Жена змеиного короля» , был признан первым камбоджийским фильмом ужасов, выпущенным еще до эпохи красных кхмеров. Этот фильм представлял собой сравнительно скучный фильм, адаптированный из старой народной сказки и не отображающий характерных элементов более поздних фильмов ужасов, вышедших после 2003 года. Популярность «Дитя короля змей» вдохновила на создание сиквела «Внук короля змей» , в котором рассказывается история о привидениях, основанная на мифологии легенды ап ( тайский : krasue ).
В начале 2003 года вышел фильм «Кохак Кморч Тек Снеч Пик Асара» — исторический фильм о привидениях. Психологический триллер « Странная вилла» , продюсером которого выступила компания Angkor Wat Production по сценарию Пан Фуонг Бопха , добился определенного кассового успеха и был признан одним из выдающихся фильмов года. [ нужна цитация ] За ним последовало несколько крупных кассовых фильмов ужасов, в том числе «Ниенг Арп» (английское название: «Леди Вампир »), также основанный на популярной легенде , и «Призрачное банановое дерево» , снятое компанией Campro Production.
В фильмах, выпущенных после 2003 года, было несколько ремейков, в основном иностранных фильмов, в том числе «Неанг Нит» , «Неанг Помири» и хит 2006 года «Убийственный телефон» , который является ремейком тайского фильма «999-9999» и включает в себя дань уважения « Рингу» и «Один пропущенный звонок» . [4]
Среди самых кассовых и отмеченных наградами фильмов ужасов той эпохи можно назвать «Крокодил» , рассказ о героизме человека, который убил зверя, ответственного за смерть нескольких человек в его деревне. Выпущенный в 2005 году фильм «Крокодил» стоимостью более 100 000 долларов стал самым бюджетным камбоджийским фильмом на сегодняшний день, получил несколько наград и был переиздан в 2007 году из-за своей популярности. Другими заметными релизами 2005 года стали графический фильм «Лес» , получивший награду за лучшие спецэффекты, и «Дом с привидениями» , оба производства Campro Production.
На Третьем кхмерском кинофестивале, проходившем в конце 2007 года, фильмы ужасов были запрещены к участию в конкурсе на том основании, что было снято слишком много фильмов ужасов. [5]
Министерство культуры и кино Кхмера предложило кхмерским кинематографистам сократить производство произведений в жанре ужасов, несмотря на их огромную популярность у местной аудитории, особенно у молодого поколения. Кроме того, недавний спад на внутреннем кинорынке заставил некоторых продюсеров поверить в то, что жанр ужасов помогает поддерживать камбоджийское кино.
По словам Хенг Толы, нынешняя популярность фильмов ужасов снижается в пользу «более серьезной» возникающей тенденции, подпитываемой и подпитывающей горечь, которую многие камбоджийцы все еще сохраняют в отношении недавней истории своей страны, в частности, унижения колониализма и потеря территории, уважения и политического, экономического и военного престижа в пользу могущественных соседей, Таиланда и Вьетнама. [3]
Камбоджийские фильмы ужасов, как и тайские, находятся под сильным влиянием популярных японских и корейских фильмов ужасов, но также содержат элементы европейских и американских фильмов ужасов. Но сюжеты камбоджийских фильмов ужасов часто содержат истории о привидениях, мести с физическим или психологическим насилием, призраками или одержимостью, которые также могут быть связаны с мифами, взятыми из камбоджийской народной религии, такой как ап . [6] Фильмы, в которых представлены истории о привидениях, мифология и кровавые ритуалы, включают «Призрачное банановое дерево» и «Кантонгская киевская ведьма» . Один из фильмов, «Дом с привидениями» , во многом основан на реальной городской легенде , связанной с домом с привидениями в провинции Кампонгчнанг . [7]
Подобно более широко известным японским фильмам, более популярные фильмы основаны на повествовании, которое происходит медленнее, чем западные ужасы, создавая напряжение и сосредотачиваясь на страданиях и страданиях персонажей. Всепроникающее чувство обреченности и страха поддерживается за счет изображения психологически тревожных ситуаций и событий. Однако, в отличие от восточноазиатской формулы, камбоджийские фильмы часто содержат чрезмерное количество крови и дешево преувеличенные эффекты. Популярные фильмы ужасов в этом современном ключе, в которых подчеркивается психологический террор, включают «Странную виллу» , «Тайный колодец» (2007, от Ángkor Wat Productions) и «Разговор сердца» , фильм производства Khmer Mekong Films 2008 года , написанный британским писателем и сценаристом Мэттом Бэйлисом . [8]
Фильмы с мотивами мести обычно основаны на безответной или преданной любви и часто показывают обиженного человека, который либо убит, либо совершает самоубийство, воскресая из мертвых либо в виде призрачного привидения, либо в виде духа, способного обладать другими телами. Сюжеты обычно разрешаются только после того, как была отомщена достаточная месть или когда призрак или дух побежден святым человеком (Ачаа , Руэси или Хру ) или буддийским монахом. К фильмам ужасов на тему мести относятся «Вилла ужасов» , «Раздраженный», «Мохеагита» и «Последняя метка». [9]
Камбоджийские фильмы о монстрах — еще один поджанр ужасов. Хотя эти фильмы считаются относительно новым поджанром, они представляют собой всего лишь продолжение старых фильмов типа народной мифологии с разными монстрами. Подобно более ранним фильмам «Король змей» , в этих малобюджетных фильмах о монстрах используется много съемок на открытом воздухе и любительские спецэффекты. Персонажи фильмов о монстрах обычно представляют собой группы подростков, отправляющихся на прогулку или в путешествие по стране без присмотра взрослых. Хорошо известными примерами фильмов о монстрах являются «Лес» , «Королева кобры» и «Люди, поедающие ящерицу» .
Фильмы-слэшеры не получили большого распространения, но некоторые из них были сняты в Камбодже. Большинство из них изображают множество жертв-подростков, убитых, как правило, случайным и неспровоцированным образом, обычно в течение одной ночи. Первым фильмом-слэшером, снятым камбоджийской компанией, стал « Водопад смерти» , в котором отмечено сходство с американским триллером об убийствах «Я знаю, что вы сделали прошлым летом» и тайским психологическим убийцей-фильмом « Напуган» .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )