Кампания бедных людей , или Марш бедных людей в Вашингтоне , была попыткой 1968 года добиться экономической справедливости для бедных людей в Соединенных Штатах . Он был организован Мартином Лютером Кингом-младшим и Конференцией христианских лидеров Юга (SCLC) и проведен под руководством Ральфа Абернати после убийства Кинга в апреле 1968 года.
Кампания требовала экономических прав и прав человека для бедных американцев разного происхождения. После предъявления Конгрессу и исполнительным органам организованного набора требований участники разбили лагерь протеста на 3000 человек на Вашингтон-Молл , где они пробыли шесть недель весной 1968 года.
Кампания в защиту бедных была мотивирована стремлением к экономической справедливости : идеей о том, что все люди должны иметь то, что им нужно для жизни. Кинг и SCLC переключили свое внимание на эти вопросы после того, как заметили, что успехи в области гражданских прав не улучшили материальные условия жизни многих афроамериканцев . Кампания бедных людей представляла собой многорасовую попытку, включающую афроамериканцев, американцев европейского происхождения , американцев азиатского происхождения , американцев латиноамериканского происхождения и коренных американцев , направленную на сокращение бедности независимо от расы. [1] [2]
По мнению политических историков, таких как Барбара Крукшанк, «бедняки» не воспринимали себя как единую группу до тех пор, пока война с бедностью , объявленная президентом Линдоном Джонсоном ( объявленная в 1964 году), не определила их как таковую. [3] По данным переписи 1960 года, Бюро статистики труда, Министерства торговли США и Федеральной резервной системы, от 40 до 60 миллионов американцев – или от 22 до 33 процентов – жили за чертой бедности . В то же время сама природа бедности менялась, поскольку население Америки все чаще жило в городах, а не на фермах (и не могло выращивать себе еду). [4]
К 1968 году война с бедностью казалась провалом, которой пренебрегала администрация Джонсона (и Конгресс), которая хотела сосредоточиться на войне во Вьетнаме и все чаще считала, что программы борьбы с бедностью в первую очередь помогают афроамериканцам. [5] Кампания бедных людей стремилась решить проблему бедности посредством доходов и жилья. Кампания поможет бедным, подчеркнув их потребности, объединив все расы перед общностью лишений и предложив план, позволяющий начать поиск решения. [6] В соответствии с «экономическим биллем о правах» «Кампания бедных» просила федеральное правительство уделить приоритетное внимание помощи бедным с помощью пакета мер по борьбе с бедностью стоимостью 30 миллиардов долларов, который включал, среди прочего, обязательство по обеспечению полной занятости, гарантированную ежегодную показатель дохода и больше жилья для малообеспеченных слоев населения. [7] Кампания бедных людей была частью второго этапа движения за гражданские права. Кинг сказал: «Мы считаем, что высший патриотизм требует прекращения войны и начала бескровной войны для окончательной победы над расизмом и бедностью». [8]
Кинг хотел привезти бедняков в Вашингтон, округ Колумбия, заставив политиков увидеть их и задуматься об их нуждах: «Мы должны приезжать на повозках с мулами, на старых грузовиках, на любом виде транспорта, который может быть у людей. Люди должны приезжать в Вашингтон, сядьте, если нужно, посреди улицы и скажите: "Мы здесь, мы бедны, у нас нет денег, вы нас сделали такими... и мы пришли, чтобы остаться до тех пор, пока ты сделай что-нибудь с этим»» [9]
Кампания в защиту бедных имела сложное происхождение. Кинг рассматривал возможность привлечения бедных людей в столицу страны, по крайней мере, с октября 1966 года, когда активисты за права социального обеспечения провели однодневный марш по торговому центру. [10] В мае 1967 года во время выездного заседания SCLC во Фрогморе, Южная Каролина , Кинг сказал своим помощникам, что SCLC придется поднять ненасилие на новый уровень, чтобы оказать давление на Конгресс, чтобы тот принял Экономический Билль о правах бедных слоев населения страны. SCLC решил расширить свою борьбу за гражданские права, включив в нее требования экономической справедливости и бросив вызов войне во Вьетнаме. [11] В своем заключительном обращении к конференции Кинг объявил о переходе от «реформы» к «революции» и заявил: «Мы перешли от эпохи гражданских прав к эпохе прав человека». [12]
В ответ на гнев, который привел к беспорядкам в 1967 году в Ньюарке (12–17 июля) и Детройте (23–28 июля) , Кинг и его доверенное лицо Стэнли Левисон написали в августе доклад (под названием «Кризис в американских городах»). «), который призывал к дисциплинированному разрушению городов, особенно в Вашингтоне: [13] [14]
«Нарушение функционирования города, не разрушая его, может быть более эффективным, чем бунт, потому что он может быть более продолжительным, дорогостоящим для общества, но не бессмысленно разрушительным. Более того, правительству труднее подавить его превосходящей силой. Гражданское неповиновение может использовать ярость как конструктивную и созидательную силу. Бесполезно говорить неграм, что им не следует впадать в ярость, когда это следует. Действительно, они будут психически здоровее, если не будут подавлять ярость, а будут давать ей конструктивный выход и использовать ее энергию мирным путем. Гражданское неповиновение может использовать воинственность, потраченную в беспорядках, для захвата одежды или продуктов, которые многим даже не нужны.
Гражданское неповиновение никогда не применялось на Севере в массовом масштабе. Оно редко серьезно организовывалось и решительно проводилось. Слишком часто в прошлом его использовали неправильно. К нему прибегали только тогда, когда не было массовой поддержки и его целью была охота за заголовками. Исключением были массовые бойкоты школ со стороны северных негров. Они потрясли систему образования до основания, но длились всего несколько дней и никогда не повторялись.
Если они будут проводиться как еженедельные мероприятия, в то же время, когда будут проводиться массовые сидячие забастовки внутри и у ворот фабрик в поисках рабочих мест, и если одновременно тысячи безработных молодых людей будут разбивать лагеря в Вашингтоне, как это сделали участники Бонусного марша в тридцатые годы, с этими и другие практики, без сжигания спички или стрельбы из пистолета, воздействие движения будет иметь масштабы землетрясения. (В «Бонусных маршах» именно правительство сожгло убежища участников марша, когда оно было сбито с толку мирным гражданским неповиновением).
Это непростая программа для реализации. Беспорядки легче просто потому, что им не нужна организация. Чтобы добиться эффекта, нам придется создать массовые дисциплинированные силы, которые смогут оставаться воодушевленными и решительными без драматических столкновений. [15]
Также в августе сенатор Роберт Ф. Кеннеди попросил Мэриан Райт Эдельман «сказать доктору Кингу, чтобы он привез бедных людей в Вашингтон, чтобы сделать голод и бедность видимыми, поскольку внимание страны переключилось на войну во Вьетнаме и оставило бедность и голод позади». горелка». [16] На другом выездном мероприятии SCLC в сентябре Эдельман передал Кингу послание Кеннеди и предложил Кингу и горстке бедняков провести сидячую забастовку в Министерстве сельского хозяйства . Стэнли Левисон предложил еще более амбициозный крестовый поход по образцу Бонусной армии 1932 года. [10]
Основное планирование SCLC перед объявлением кампании имело место во время пятидневной встречи (27 ноября - 1 декабря 1967 г.) во Фрогморе, Южная Каролина. Под руководством Кинга группа согласилась организовать кампанию гражданского неповиновения в Вашингтоне, округ Колумбия, сосредоточив внимание на рабочих местах и доходах. Кинг хотел, чтобы демонстрация была «ненасильственной, но воинственной, столь же драматичной, разрушительной, разрушительной и привлекающей внимание, как и беспорядки, но без разрушения собственности». [17]
Не все члены SCLC согласились с идеей оккупации Вашингтона. Баярд Растин выступал против гражданского неповиновения. Другие члены группы (например, Джесси Джексон ) хотели заняться другими приоритетами. [18] Разногласия продолжались на протяжении всего планирования кампании.
Кинг отправился в Вашингтон в феврале 1968 года, чтобы встретиться с местными активистами и подготовить ресурсы, необходимые для поддержки кампании. [19]
Участники марша должны были прибыть в Вашингтон 2 мая. [20] Некоторые организаторы марша хотели нацелиться на конкретных политиков; другие хотели избежать «попрошайничества» и сосредоточиться на построении движения и взаимном обучении. [21]
SCLC объявил о кампании 4 декабря 1967 года. Кинг произнес речь, в которой обозначил «своего рода социальное безумие, которое может привести к национальному краху». [22] В январе 1968 года SCLC создал и распространил «Экономический информационный бюллетень» со статистикой, объясняющей, почему кампания была необходима. [23] Кинг избегал предоставления конкретных подробностей о кампании и пытался перенаправить внимание средств массовой информации на поставленные на карту ценности. [24] Кампания бедных людей твердо придерживалась приверженности движения ненасилию. «Мы являемся хранителями философии ненасилия», — заявил Кинг на пресс-конференции. «И это сработало». [8]
В феврале 1968 года Кинг объявил конкретные требования: 30 миллиардов долларов на борьбу с бедностью, полную занятость, гарантированный доход и ежегодное строительство 500 000 доступных домов. [9]
Средства массовой информации часто разочаровывали тех членов движения, которые были приверженцами ненасилия. Вместо того, чтобы сосредоточиться на проблемах городского неравенства и межрасовых усилиях, направленных на их решение, средства массовой информации сосредоточились на конкретных случаях насилия, конфликтах между лидерами и тактике протеста. [25]
Кинг посетил ряд городов, чтобы заручиться поддержкой кампании. Визиты Кинга были тщательно организованы, а средства массовой информации жестко контролировались; встречи с воинствующими черными лидерами проходили за закрытыми дверями. [26] 18 марта 1968 года он посетил город Маркс, штат Миссисипи . Он смотрел, как учитель кормит школьников обедом, состоящим только из ломтика яблока и нескольких крекеров, и был тронут до слез. Через несколько дней после визита он выступил в Национальном соборе в Вашингтоне, округ Колумбия: «Мы едем в Вашингтон с кампанией в защиту бедных. На днях я был в Марксе, штат Миссисипи, в округе Куитмэн , самый бедный округ в Соединенных Штатах. И я говорю вам, что видел сотни чернокожих мальчиков и черных девочек, гуляющих по улицам без обуви». [27] Он решил, что хочет, чтобы Кампания в защиту бедных началась в Марксе из-за сильного и видимого экономического неравенства, которое он там видел. [28]
SCLC нанял маршалов, которые приехали на учебный семинар в Атланте в марте, а затем вернулись домой, чтобы набрать участников, собрать средства и заручиться организационной поддержкой. [20] Участники должны были подписать соглашение о ненасилии и подчиняться маршалам. [32]
Реакция на кампанию была неоднозначной, а некоторые были откровенно враждебными, исходя из своего восприятия Кинга и SCLC. [33] Лидерам и вербовщикам приходилось тщательно строить свои имиджи, чтобы привлечь потенциальных участников марша независимо от их достатка и вероисповедания: они преуменьшали свой статус представителя среднего класса, нося джинсы вместо костюмов. [34] Они столкнулись с деликатной проблемой одновременного обращения к радикалам и умеренным (включая университетских либералов). [35]
Лидеры кампании набирались по всей стране, сначала на востоке и юге, а затем все больше и больше на западе, охватывая бедных людей в Техасе и юго-западе, а также в Калифорнии и на западном побережье. Люди всех слоев общества приехали со всей страны. Многие добровольцы были женщинами, и многие из них участвовали в других протестах за гражданские права. [36] Люди, комментируя причины своего участия, объясняли, что они хотели участвовать в принятии решений, влияющих на их жизнь, и объясняли, как федеральные программы, призванные им помочь, иногда полностью оставляли их позади. [37] Они подчеркнули, что их лишили основных прав человека, и они хотели, чтобы о своей ситуации стало известно в столице страны. [38] Большинство из них не имели собственных домов и основных коммунальных услуг там, где они жили. [39] Многие из них не получали каких-либо федеральных льгот. [40]
В ходе одной из наиболее важных кампаний по вербовке SCLC приняла около 80 представителей других бедных групп населения, часто принадлежащих к меньшинствам, в Атланте, с которыми организация по гражданским правам до этого момента практически не имела отношений. 14 марта 1968 года делегаты присутствовали на так называемой «Конференции групп меньшинств» и обсуждали предстоящую кампанию и то, будут ли рассматриваться их конкретные вопросы. Среди делегатов были лидеры движения чикано Рейес Тихерина , Корки Гонсалес , Хосе Анхель Гутьеррес и Берт Корона ; шахтеры белого угля из Кентукки и Западной Вирджинии; Активисты коренных американцев и пуэрториканцев; и Майлз Хортон , организатор и основатель Народной школы горцев . Несмотря на то, что скептически настроенный и быстро ослабевший Сезар Чавес был занят голодовкой сельскохозяйственных рабочих, Рейес Тиджерина был самым видным присутствовавшим лидером чикано. В конце долгого дня большинство делегатов решили принять участие в кампании, убежденные в том, что организаторы кампании будут соблюдать конкретные требования, которые часто касались земли и договорных прав. [41]
Национальная организация по защите прав благосостояния и Комитет службы американских друзей были ключевыми партнерами в организации кампании, включая разработку требований, сбор средств и вербовку. [42]
The American Federation of Teachers promised to set up "freedom schools" for children in the camps; the National Association of Social Workers also said it would help with child care.[43] The Youth International Party held its own rallies in support.[44] The campaign received an endorsement from the YMCA.[45]
Volunteer advocates from the Peace Corps and VISTA formed a speakers bureau, which helped publicize the campaign and educate outsiders.[46]
Organizers already in D.C. were enthusiastic about the campaign, and by March 1968 over 75 people were meeting in committees to prepare for the incoming marchers.[47] The campaign was endorsed by a variety of local organizations, especially religious congregations.[48]
The campaign received a limited endorsement and financial support from SNCC, the Student Nonviolent Coordinating Committee. SNCC (soon to change its name to the Student National Coordinating Committee) announced that it would not march with the Poor People's Campaign in D.C. because it did not believe in strict adherence to nonviolence.[49] SCLC also reported receiving major financial support for the march from middle-class whites.[50] The Steering Committee Against Repression (SCAR)—which included members from SNCC as well as from a variety of other groups—also gave a partial endorsement, urging the SCLC to focus the campaign on state repression, surveillance, persecution, and political prisoners.[51]
The campaign had support from within the organized labor movement, including endorsements by The Daily Worker, United Steelworkers, and Walter Reuther. However, the official leadership of the AFL–CIO—particularly President George Meany—would not endorse the campaign because of disagreement over the Vietnam War.[52]
The prospect of an occupation of Washington by thousands of poor people triggered fears of rioting.[53]
The Johnson administration prepared for the campaign as though it might attempt a violent takeover of the nation's capital.[54]
Некоторые члены Конгресса открыто заявляли о своем страхе перед предвыборной кампанией. Сенатор-демократ Рассел Б. Лонг призвал к осуждению конгрессменов, которых он обвинил в том, что они «преклонили колени» перед предвыборной кампанией, также заявив: «Когда эта группа участников марша придет сюда, они могут просто сжечь все это место, и мы сможем просто уйти». столицу в какое-нибудь место, где они обеспечивают соблюдение закона». [55] Другой сенатор-демократ, Джон Л. Макклеллан , обвинил SCLC в попытке развязать бунт и осудил недавнее решение суда, которое, по его словам, позволит участникам марша «одна ночь поехать в Вашингтон и на следующий день получить пособие по социальному обеспечению». превратив округ Колумбия в «Мекку для мигрантов». [56]
Ричард Никсон , агитируя на президентских выборах 1968 года, просил Конгресс не капитулировать перед требованиями участников кампании. [57]
20 000 солдат армии были активированы и подготовлены к военной оккупации столицы, если Кампания бедных людей создаст угрозу. [58]
Федеральное бюро расследований (ФБР) стремилось отслеживать и сорвать кампанию, получившую кодовое название «POCAM». [59] ФБР, которое преследовало Кинга с 1962 года с помощью COINTELPRO , активизировало свои усилия после выступления Кинга 4 апреля 1967 года под названием «За пределами Вьетнама». Он также лоббировал правительственных чиновников выступить против Кинга на том основании, что он был коммунистом, «инструментом в руках подрывных сил, стремящихся подорвать нацию», и был связан с «двумя наиболее преданными и опасными коммунистами в стране» ( Стэнли Левисон и Гарри Вахтел ). [60] После «За пределами Вьетнама» эти усилия, как сообщается, увенчались успехом и настроили законодателей и чиновников администрации против Кинга, SCLC и борьбы за гражданские права. [61] После того, как Кинг был убит и марши начались, в сообщениях стали подчеркиваться угроза воинственности черных, а не коммунизма. [62]
Операция POCAM стала первым крупным проектом программы ФБР «Информаторы гетто» (GIP), в рамках которой были привлечены тысячи людей для освещения бедных чернокожих сообществ. [63] С помощью GIP ФБР быстро установило досье на вербовщиков SCLC в городах по всей территории США. [64] Агенты ФБР выдавали себя за журналистов, использовали прослушивание телефонных разговоров и даже завербовали некоторых вербовщиков в качестве информаторов. [65]
ФБР стремилось сорвать кампанию, распространяя слухи о том, что она обанкротилась, что она небезопасна и что участники потеряют социальные пособия по возвращении домой. [66] Местные бюро сообщили об особом успехе кампаний запугивания в Бирмингеме, Алабаме , Саванне, Джорджия , и Кливленде, Огайо . [67] В Ричмонде, штат Вирджиния , ФБР в сотрудничестве с Обществом Джона Бёрча создали организацию под названием «Правда о гражданских беспорядках» (ТАКТ). TACT проводил мероприятия с участием чернокожей женщины по имени Джулия Браун, которая утверждала, что проникла в движение за гражданские права и разоблачила его коммунистическое руководство. [68]
В феврале-марте 1968 года Кинг обратил внимание на забастовку санитаров в Мемфисе . [69] [70] Хотя Кинг продолжал совершать поездку, чтобы заручиться поддержкой маршей в Вашингтоне, он объявил забастовку в Мемфисе основной частью самой кампании.
28 марта необычные инциденты с применением насилия в Мемфисе вызвали негативное внимание средств массовой информации к Кампании в защиту бедных. [71] ФБР опубликовало негативные редакционные статьи для газетных публикаций, подразумевая, что взрывы в Мемфисе предвещали массовое насилие со стороны Кампании бедных людей в Вашингтоне. [72] SCLC опубликовал контрредакционную статью, в которой говорилось: «Речь идет не о насилии и ненасилии, а о БЕДНОСТИ И РАСИЗМЕ». [73]
Кинг вылетел обратно в Мемфис 3 апреля и был убит вечером следующего дня. Убийство Кинга нанесло серьезный удар по кампании, что привело к большему упору на позитивные действия, чем на политику, не учитывающую расовую принадлежность, такую как рекомендация Кинга о базовом доходе в его последней книге .
На похоронах Кинга 9 апреля 1968 года десятки тысяч людей [74] прошли маршем по Атланте вместе с Кореттой Скотт Кинг , следуя за гробом Кинга на повозке, запряженной мулами. [75]
SCLC, ныне возглавляемый Ральфом Абернати , провел выездное мероприятие в Атланте 16–17 апреля. Они решили продолжить кампанию, узнав, что забастовка в Мемфисе закончилась относительным успехом. [76] SCLC подал заявку на разрешение разбить лагерь в торговом центре Вашингтона и переориентировал кампанию с гражданского неповиновения на создание и поддержание палаточного городка. [77]
В выпуске журнала Look от 16 апреля была опубликована посмертная статья Кинга под названием «Разборка за ненасилие» — его последнее заявление о Кампании в защиту бедных. [78] Статья предупреждает о неизбежном социальном коллапсе и предполагает, что кампания предоставляет правительству, возможно, последнюю возможность добиться мирных перемен – посредством Экономического Билля о правах.
Комитет 100 был группой, сформированной для лоббирования Кампании бедных людей перед прибытием тысяч людей в Город Воскресения. 29 апреля 1968 года Комитет начал лоббировать членов Конгресса и руководителей исполнительных органов. Группа, представляющая собой разнообразную коалицию разных людей со всей страны, действовала как официальное лобби, которое организовало презентацию требований кампании. [79] Тиджерина был арестован в Нью-Мексико (по обвинениям, которые ранее были сняты) за несколько часов до того, как он должен был отправиться в Вашингтон, чтобы присоединиться к лобби. Его арест был истолкован как преднамеренная попытка сорвать предвыборную кампанию. [80] Лидеры SCLC, включая Абернати, Янга и Лафайета, присутствовали и возглавляли делегации. Большую часть группы составляли бедняки со всей страны. Многие чиновники воспринимали даже эту группу как угрозу. [81]
Комитет потребовал Экономический билль о правах из пяти пунктов: [82]
Абернати защищал эти требования, подчеркивая использование рабского труда в производстве американского капитала и утверждая, что исторически угнетенное население не имело тех же возможностей, что и белые, которые уже контролировали экономические и политические ресурсы. Что касается последнего пункта, Абернати также выступил с конкретным призывом к коллективным переговорам , сославшись на недавнее участие Кинга в забастовке в Мемфисе. [80]
Комитет посетил несколько органов исполнительной власти, чтобы повысить осведомленность и выдвинуть требования: [83]
Комитет 100 также лоббировал сенатский комитет по рабочей силе, занятости и бедности, который имел более прямые полномочия действовать и выделять средства. Сенатский комитет создал новый специальный комитет по бедности, который собирался во время оккупации Кампании бедных. [97]
Сообщения СМИ о Комитете 100 были неоднозначными. Многие делегаты впервые получили возможность рассказать свои истории, публично бросив вызов власть имущим (которые обычно пользовались автоматическим доступом к средствам массовой информации). Реакция Конгресса, как цитируют СМИ, была враждебной. Председатель отдела ассигнований Джордж Х. Махон предположил, что Комитет будет по большей части игнорироваться, поскольку Конгресс не может «издавать законы под угрозой насилия». [98]
5 июня активист Баярд Растин разработал «Экономический билль о правах», который он опубликовал в « Нью-Йорк Таймс» с более конкретными целями, направленными на то, чтобы убедить средний класс и рабочие группы поддержать эту акцию. [99] Растин предложил федеральному правительству: [99]
В воскресенье 12 мая 1968 года демонстранты во главе с Кореттой Скотт Кинг начали двухнедельную акцию протеста в Вашингтоне, округ Колумбия, с требованием принятия Экономического билля о правах . [100] 12 мая был День матери , и пять тысяч человек вышли на марш протеста против сокращения программы Head Start в 1967 году , а также против описания сенатором Лонгом матерей, получающих пособие, как «племенных кобыл» и других элементов растущей расистской стигматизации. [101] [102]
В течение мая девять крупных караванов бедняков собрались и приготовились сойтись в Вашингтоне. [103] Один караван отправился на мост Эдмунда Петтуса в Сельме, штат Алабама . Другие возникли в Лос-Анджелесе, Сиэтле и Сан-Франциско. Наибольшее внимание средств массовой информации было приковано к поезду-мулу, который отправился 13 мая (последним) из Маркса, штат Миссисипи . [104] [105] [106]
Маршалами многих караванов были воинственные молодые чернокожие мужчины, часто связанные с радикальными группировками, такими как Memphis Invaders, которые были причастны к вспышке насилия в марте. [107]
ФБР собрало обширную информацию (включая фотографии) о каждом караване, касающуюся участников, маршрута, финансов и поставок. [108] Участники марша получили помощь от Отдела службы по связям с общественностью Министерства юстиции , недавно возглавленного Роджером Уилкинсом , который провел переговоры с местными органами власти, чтобы помочь кампании пройти гладко. [109]
Единственный случай жестокости полиции на марше произошел в Центре Кобо в Детройте , где полиция окружила заглохший фургон, спровоцировав противостояние, которое в конечном итоге привело к тому, что конная полиция избила и растоптала участников марша. [110]
Во вторник, 21 мая 1968 года, тысячи бедняков основали трущобы, известные как «Город Воскресения», которые просуществовали шесть недель. [52] [1] В 20013 году у города был собственный почтовый индекс. [111]
Первоначально город пытался построить приюты и удовлетворить основные потребности своих первоначальных 3000 жителей. Многие люди вызвались помочь построить убежища для Комитета по строительству и конструкциям кампании, возглавляемого архитектором Университета Мэриленда Джоном Вибенсоном. [112] Группа боролась с выбором названия и места для демонстрации и приняла решение о «Городе Воскресения» и Национальной аллее только за два дня до прибытия участников марша. [113] В обмен на разрешение разбить лагерь на самой известной полосе травы в Соединенных Штатах, кампания согласилась ограничить город до 3000 человек и 36 дней. [114] Под руководством Уолтера Ройтера Объединение автомобильных рабочих пожертвовало 55 000 долларов на поддержку создания Города Воскресения. [115]
Группа, конечно, изначально была бедной и теперь делала ставку на выживание в чужой среде. Балтиморский афроамериканец сообщил, что лагерь, получив поток пожертвований и волонтеров, достиг своего рода равновесия к пятнице (24 мая) той недели. Он также сообщил о появлении знаменитостей, в том числе мэра округа Колумбия Уолтера Вашингтона , сенатора от Иллинойса Чарльза Х. Перси и известного лидера SNCC Стокли Кармайкла . [116]
Вскоре появились сообщения о том, что некоторые молодые маршалы издевались над людьми, особенно над белыми журналистами, которых пригласили освещать город. [117] Он также столкнулся с замешательством и критикой, когда Бернар Лафайет объявил, что Воскресенскому городу нужно 3 миллиона долларов, но не смог убедительно объяснить почему. [118]
Лидеры SCLC водили группы жителей на марши и небольшие экскурсии в попытках встретиться с членами Конгресса. Эти действия в основном прошли без происшествий. [119] Городские власти никогда не проводили крупномасштабные акции гражданского неповиновения в Вашингтоне, как предполагал Кинг. [1]
Служба по связям с общественностью направила агентов, получивших прозвище «отряд RC», которые следили за лагерем и помогали ему, активно пытаясь поддержать его моральный дух. [120]
Наблюдение ФБР за кампанией также продолжалось: агенты выдавали себя за журналистов и платили чернокожим информаторам в городе. [121] Военная разведка также шпионила за городом, прослушивая избирательную кампанию, [122] выдавая себя за представителей прессы и в целом дублируя усилия ФБР. [123]
В Воскресенском городе жили тысячи людей, и в чем-то он напоминал другие города. Гордон Мантлер [124] пишет:
Воскресенский город также стал сообществом со всеми напряжениями, присущими любому обществу: тяжелая работа и безделье, порядок и беспорядок, наказание и искупление. Внутри стен палаточного городка процветал бизнес, равно как и уличная преступность. Пожилые мужчины неформально обсуждали политику, играя в шашки или стригясь; другие спорили на более формальных курсах и семинарах. [125]
Были необычные проблемы, но было и необычное достоинство. Жители назвали его «городом, где не платят налоги, где нет жестокости полиции и не попадают в тюрьму». [126] В Воскресенском городе были университет, «Палатка души», психиатр и мэрия. [52]
Группа страдала от политической деморализации, конфликтов из-за руководства, расовой напряженности, [127] и, всегда, от тяжелых условий жизни. [9] По мере продолжения оккупации постоянных жителей становилось все меньше. Люди сообщали о проблемах с дисциплиной, причиной которых были несколько проблемных жителей, которые постоянно притесняли и оскорбляли своих соседей. [128] Абернати подвергся критике за то, что он остановился в отеле [52] и за сотрудничество с администрацией Джонсона, чтобы уменьшить воздействие демонстрации. [1]
Лагерь пострадал от грязи, вызванной постоянным дождем, из-за которого в какой-то момент образовалась стоячая вода глубиной пять дюймов. Тем не менее мокрые и грязные протестующие предприняли многочисленные, но безуспешные попытки встретиться со своими членами Конгресса. [129]
Город Воскресения был ошеломлен, когда 5 июня был убит Роберт Ф. Кеннеди ; многие восприняли это второе убийство как знак грядущих плохих событий. [31] Похоронная процессия Кеннеди прошла через Воскресенский город по пути к Арлингтонскому национальному кладбищу , и многие жители присоединились к группе в пении « Боевого гимна республики » у Мемориала Линкольна . [130] [131]
Некоторые участники марша, в том числе подавляющее большинство активистов чикано, предпочли жить в Хоторнской школе, альтернативной средней школе в округе Колумбия, в нескольких милях от Воскресенского города. В отличие от Воскресенского города, в школе не только были сухие условия, но и наблюдались интересные взаимодействия между людьми разного происхождения. Жители называли его сплоченным сообществом, в котором процветал культурный обмен между чикано, бедными белыми Аппалачами и другими людьми, спасающимися от плохой погоды. Именно из Хоторна протестующие прошли маршем к Верховному суду и провели одну из самых захватывающих акций протеста кампании. Вопреки недавнему постановлению суда о правах коренных жителей на рыболовство, протестующие, состоящие в основном из афроамериканцев, чикано и коренных американцев, ломились в парадные двери суда и привлекли значительное внимание средств массовой информации. [132]
Митинг в честь Дня солидарности, первоначально запланированный на 30 мая, был отложен Абернати, который попросил Баярда Растина организовать перенесенное мероприятие. Однако 8 июня было объявлено, что Растина исключили из Кампании в защиту бедных людей после ссоры с Ральфом Абернати, который считал, что предложение Растина об Экономическом Билле о правах игнорирует многие вопросы, важные для партнеров кампании SCLC, включая оппозицию Вьетнаму. Война. [133] [134] После ухода Растина лидеры SCLC согласились назначить директора Вашингтонской городской лиги Стерлинга Такера, который был относительно неизвестен за пределами Вашингтонского метрополитена, [133] возглавить марш в честь Дня солидарности. [133] День солидарности в конечном итоге состоялся в среду, 19 июня ( 133 июня ), и собрал от 50 000 до 100 000 человек (включая многих белых). [135] К толпе обратились не только лидеры SCLC, в том числе Абернати и Коретта Скотт Кинг (которые выступали против войны во Вьетнаме), но также Тиджерина, индейская активистка Марта Грасс и такие политики, как Юджин Маккарти (которому они аплодировали). и Хьюберт Хамфри (которого они освистали). Кроме того, Уолтер Ройтер , президент Объединения автомобильных рабочих , выступил с речью перед собравшейся толпой. [115] Под руководством Ройтера UAW привез на мероприятие 80 автобусов с членами профсоюза, что представляет собой самый крупный контингент из любой организации. [115] Участники марша из Пуэрто-Рико и Чикано провели отдельный митинг в минувшие выходные, когда люди реже работали. [136]
В четверг, 20 июня, полиция выпустила по городу несколько баллонов со слезоточивым газом — как сообщается, после того, как члены NAACP Милуоки спровоцировали их, бросая камни. Жизнь в лагере стала крайне хаотичной. Поступали сообщения о вандализме со стороны сбежавших психически больных. [137] Несколько человек были госпитализированы, но никто из них серьезно не пострадал. В воскресенье, 23 июня, белый посетитель лагеря был избит, ранен в колено и ограблен. [138] Абернати обвинил полицию в провоцировании «насилия» — через «платных агентов», а также с использованием баллончиков со слезоточивым газом и коктейлей Молотова — и призвал к расследованию «массовой жестокости полиции по отношению к жителям Воскресенского города». [138] [139]
Когда в воскресенье, 23 июня 1968 года, срок действия разрешения Службы национальных парков истек, некоторые члены Палаты представителей призвали к немедленному удалению демонстрации . [140]
24 июня прибыло более тысячи [141] полицейских, чтобы очистить лагерь и 500 оставшихся в нем жителей. Некоторых Абернати отвел в другое место для заранее запланированного ареста. [1] В лагере полиция все еще обнаружила, что несколько человек поют и аплодируют. [139] Полиция систематически обыскивала лагерные убежища и арестовывала людей внутри и вблизи города. [139] Полиция в конечном итоге арестовала 288 демонстрантов, включая Абернати. [142]
Днем 24 июня полиция сообщила, что ее забросали камнями возле 14-й улицы и улицы Ю, перекрестка, который стал центральным местом апрельских беспорядков после убийства Кинга. Сообщалось также о разбитых окнах и зажигательной бомбе. [143] Сто полицейских в защитном снаряжении ответили слезоточивым газом. Район был изолирован, объявлен комендантский час, а мэр Вашингтон объявил чрезвычайное положение. [142] Той ночью улицы начали патрулировать 450 национальных гвардейцев, о каких-то инцидентах сообщалось мало (один человек, выходивший из винного магазина, был ранен пулей полицейского). [143]
Экономический билль о правах так и не был принят, и лидеры с сожалением говорили об оккупации. Директор SCLC Билл Резерфорд охарактеризовал эту кампанию как «Маленький Бигхорн» движения. [100] [130] Эндрю Янг , вице-президент SCLC, предположил, что Воскресенский город тратил 27 000 долларов в неделю на еду (что эквивалентно 227 000 долларов в 2022 году), и деньги вот-вот закончатся. [143] Основные средства массовой информации контрастировали с Кампанией бедных людей (идеализированной версией) Марша на Вашингтон 1963 года, который они изображали как организованный и приятный. [144]
Кампания действительно привела к некоторым изменениям, хотя и незначительным. Они включали больше денег на бесплатные обеды и скидки на обеды для школьников, а также программы Head Start в Миссисипи и Алабаме. Министерство сельского хозяйства США предоставило излишки товаров тысяче беднейших округов страны, было увеличено количество продовольственных талонов и упрощены некоторые федеральные рекомендации по социальному обеспечению. Мэриан Райт Эдельман сформировала сеть агентских бюрократов, обеспокоенных проблемами бедности. [145] Активисты Национальной организации по защите прав благосостояния также приобрели важные связи в столице. [146] Между тем, другие участники марша, особенно активисты чикано, рассказали о поучительном опыте, который заставил их более изощренно думать о бедности и отношениях друг с другом, когда они вернулись на Запад. [147]
SCLC организовал караван протеста, управляемый мулами, чтобы добраться до Национального съезда Республиканской партии в Майами-Бич, штат Флорида , в начале августа. Никсон продолжал делать беспорядки предметом предвыборной кампании, явно добиваясь голосов белых пригородов, «не кричащих и не демонстрантов», обещая усиление полицейской деятельности, подавление бунтовщиков и прекращение образовательной интеграции. [148]
Поезд-мул отправился дальше и прибыл в Чикаго на бурный съезд Демократической партии в Чикаго, где демонстранты оказались в центре насилия на улицах, окружающих место съезда. [149]
В 1969 году делегация Кампании бедных людей, в которую входил Абернати, встретилась с президентом Никсоном и попросила его заняться проблемой голода и недоедания. [16]
Во время Национального съезда Демократической партии 1972 года Абернати и SCLC организовали «Город воскресения II» в Майами. Там они разбили лагерь вместе с другими группами, в том числе «Студентами за демократическое общество» и « Йиппи » Джерри Рубина . [150]
В 2017 году была запущена кампания «Кампания бедных: национальный призыв к моральному возрождению» с целью продвижения оригинальной работы Кампании бедных людей. [151]
Мы приезжаем в Вашингтон с кампанией в защиту бедных...
Сенатор Рассел Б. Лонг, демократ от Луизианы, заявил сегодня, что он призовет к порицанию или исключению любого члена Конгресса, который выступает за «преклонение колен» перед требованиями негритянских лидеров, планирующих массовую демонстрацию. — Кампания бедных людей — здесь в следующем месяце.
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )Город Воскресения даже мог похвастаться главным отличительным знаком: почтовым индексом (20013).
