stringtranslate.com

Квади

Римская империя при Адриане (правил в 117–138 гг.), показывающая расположение квадов в северных Карпатах (ныне Словакия)

Квады были германским народом в римскую эпоху , которые были заметны в греческих и римских записях примерно с 20 г. н. э. по 400 г. н. э. У них было королевство в районе современной Словакии и Моравии , к северу от римской границы на реке Дунай , в регионе, который был частично освобожден поколением ранее кельтскими бойями . Они были самым восточным из четырех родственных королевств свевов , которые обосновались вдоль речной границы после 9 г. до н. э., что было периодом римских вторжений в западную Германию на северо-западе и Паннонию на юге. Другими тремя были гермундуры , наристы (также известные как варисти) и могущественные западные соседи квадов маркоманы . Несмотря на частые трудности с римлянами, квады выжили, чтобы стать важным культурным мостом между народами Германии на севере, Римской империей на юге и сарматскими народами на востоке. Первоначально обосновавшись вблизи реки Моравы , они со временем расширили свои поселения на восток, пока не достигли территории современной Венгрии.

Во время Маркоманских войн во втором веке нашей эры квады и их соседи прошли через несколько раундов ожесточенного конфликта с Римской империей во время правления императора Марка Аврелия и его соправителей. К 180 году нашей эры, когда он умер во время похода в этом регионе, между Римом и квадами были заключены новые мирные соглашения, но они не решили долгосрочных проблем, с которыми регион продолжал сталкиваться. Население из более отдаленных регионов периодически нарушало эту территорию, желая перебраться в сторону Римской империи или в нее. Продолжались мелкие набеги с сарматской равнины в римскую Паннонию. Это продолжало играть роль в более мелких конфликтах между квадами и римлянами в третьем и четвертом веках. Первоначальные поселения маркоманов в Богемском лесу сократились, в то время как квады стали более культурно интегрированными как со своими римскими, так и с сарматскими соседями.

Около 400 г. н. э. названия маркоманнов и квадов внезапно исчезли из современных записей, в то же время, когда их родные земли в Среднем Дунае попали под господство народов, мигрировавших из Восточной Европы, в первую очередь гуннов , аланов и готов . Более мелкие народы, такие как ругии , герулы и скирии, также появились в регионе, и в V веке они имели свое собственное небольшое новое королевство в или около старых королевств маркоманнов и квадов. Однако в 395 г. святой Иероним перечислил квадов и их соседей сарматов, маркоманнов и вандалов как народы, которые недавно грабили близлежащие римские провинции вместе с готами, аланами и гуннами. В 409 г. он поместил квадов, вандалов, сарматов, герулов и даже жителей римской Паннонии в другой список народов, которые недавно заняли части Галлии. Это были последние четкие современные записи о том, что квади что-либо делали под своим старым названием.

Хотя в разных частях Европы долгое время проживало множество племен свевов, квады и их соседи свевы, вероятно, являются предками «дунайских свевов», которые основали недолговечное королевство рядом с герулами и скириями в V веке в регионе Среднего Дуная, где когда-то процветали квады, языги и римские паннонцы. Это недолговечное независимое дунайское королевство свевов было побеждено остготами в битве при Болии в 469 году. Многие из них, по-видимому, двинулись на запад под предводительством своего короля Хунимунда , в современную западную Австрию и южную Германию, где они стали союзниками алеманнов . Предполагается, что другие квады остались в регионе Среднего Дуная и адаптировались к волнам восточных завоевателей, либо среди оставшихся оседлых общин, либо среди более мобильных групп, которые были заметны в этот « период миграции ». Некоторые, подобно герулам, ругиям и скириям, вероятно, стали последователями крупных сил, которые успешно вторглись в Италию из Среднего Дуная при Одоакре (476), Теодорихе Великом (493) и лангобардах (начиная с 568). Учитывая их присутствие в Галлии в 409 году, квады также считаются вероятными среди свевов, которые двинулись на запад и основали королевство свевов в Галлеции на северо-западе Испании . Это галлекийское королевство просуществовало более столетия, но в конечном итоге было побеждено вестготами и интегрировано в их королевство в 585 году.

Имя

По данным Germanische Altertumskunde Online , все предложенные этимологии этнонима полны трудностей: [1]

Первые отчеты и местоположение

Квады начинают появляться в современных работах только после того, как их соседи маркоманны поселились в центральной Богемии . Это произошло после их поражения во время немецкой кампании Друза Старшего примерно в 9 г. до н. э. Именно римляне снабдили побежденных маркоманнов их новым королем Марободом, который был воспитан в Риме. Он продолжил вести свой собственный народ и их союзников-свевов в более изолированные регионы в современной Чешской Республике , которая окружена лесами и горами. Вполне вероятно, что название «квады» было новым, и что эта же группа ранее упоминалась в римских источниках под более общим названием «свебы». Так, например, называлась одна из групп, которую римляне победили в битве после того, как они победили маркоманнов. [2]

Хотя литературные и археологические свидетельства не совсем ясны, чаще всего предполагается, что квады впервые поселились в Моравии примерно в то же время, что и маркоманы в Богемии. [3] [4] Однако существует предположение, что квады переселились в Богемию раньше маркоманов, основанное на археологических свидетельствах о свевах в регионе еще до поражения маркоманов. [5] Археологические свидетельства, оставленные этими двумя народами, схожи, что затрудняет определение границ между ними, но они подтверждают их связи с эльбскими германцами , которые жили недалеко от центральной реки Эльбы и Заале . [6] Археологическая материальная культура , которая объединяет эти группы и отличает их от предыдущих кельтских жителей, называется «горизонт Гроссромштедта». [7] На нее оказала влияние не только более старая ясторфская культура этого региона, но и пшеворская культура с востока в современной Польше. Вариант, который развился на старых землях бойев, называется группой Планяны и показывает влияние их более древней кельтской культуры Латена , которая сама уже подверглась пшеворскому влиянию в поколениях до германского притока. [8] [9]

Факты указывают на то, что квады изначально жили около реки Морава, на юго-западе Словакии, в южной Моравии и на северо-востоке Нижней Австрии . [2] Однако их население, возможно, разделенное на два отдельных государства, позже было более сконцентрировано к востоку от Малых Карпат , на территории современной юго-западной Словакии, и в конечном итоге они распространились до Ваца в современной Венгрии. [10] На пике своего развития их королевство, вероятно, также простиралось на запад до современной Богемии. [11] Со временем восточные квады стали важным культурным мостом между римлянами, сарматами и более отдаленными народами на севере и востоке. [12]

Страбон , писавший около 23 г. н. э., по-видимому, написал самое раннее сохранившееся упоминание о квади, хотя аспекты текста несколько сомнительны. Страбон описал горный хребет, простирающийся к северу от Дуная, как уменьшенную версию Альп, которые простираются к югу от него. Внутри него находится герцинский лес , а внутри этого леса обитают племена свевов «так же, как племена колдуев [ καθάπερ τὰ τῶν κολδούων], на территории которых находится Буаймон [Βουίαιμον, первоначальное « Богемия »], королевская резиденция Маробода ». Царь Маробод, писал он, привел несколько народов в этот лесной регион, включая свой собственный народ маркоманов . Поэтому он стал правителем народов свевов в этом лесном регионе, а также над другими свевами, живущими за его пределами. Неожиданным является не только написание Страбоном слова Quadi с "L" по сравнению с более поздними ссылками, но и намек на то, что Марободуус жил на территории квадов. Поэтому в сохранившемся тексте подозреваются ошибки. [13]

Современник Страбона, Веллей Патеркул , не упоминал квадов по имени, но описывал «Бойогемум», где жили Маробод и маркоманны, как «равнины, окруженные герцинским лесом», и он говорил, что это была единственная часть Германии , которую римляне не контролировали в период до римского поражения в битве в Тевтобургском лесу в 9 г. н. э. [14] Веллей также заметил, что Маробод покорил всех своих соседей либо войной, либо договором. Хофенедер отмечает, что многие современные ученые интерпретируют это так, что квады также находились под его господством. Хотя по этому поводу нет единого мнения, в любом случае ясно, что эти два народа всегда были тесно связаны в течение многих столетий, в которых они появляются в записях. [15]

Веллей сказал, что Маробод тренировал своих богемских солдат почти по римским стандартам, и что хотя его политика заключалась в том, чтобы избегать конфликта с Римом, римляне стали беспокоиться, что он может вторгнуться в Италию. «Расы и отдельные личности, которые восстали против нас [римлян], нашли в нем убежище». С римской точки зрения он отметил, что ближайшая точка доступа в Богемию была через Карнунтум . [16] Это было между современной Веной и Братиславой, и недалеко от территории Квадов, где река Морава впадает в Дунай.

Лидером квадов в то время, когда Маробод перебрался в Богемию, по-видимому, был Тудрус . Он упоминается только Тацитом, который также является первым автором, ясно упоминающим квадов в древних записях: [17]

К востоку от Квадов Страбон упоминал, что свевы, соседи Маробода, граничили с « Гетами », что в данном случае относится к дакам . Позже Плиний Старший упоминал, что даки были вытеснены на восток к Тисе , в горную страну (позже названную Дакией ) сарматскими языгами. Плиний выразил сомнение относительно того, была ли границей между языгами, с одной стороны, и свевами и королевством Ванния, с другой, река Морава или же «Дурия», которая является рекой, которая больше не поддается четкой идентификации. [18] Греческий географ II века Птолемей также поместил квады на краю Германии, сделав «Сарматские горы» (Σαρματικὰ ὄρη) границей, которая, как он понимал, проходила в северо-восточном направлении от крутого изгиба Дуная до «верховья Вислы» (κεφαλῆς τοῦ Οὐιστούλα ). Он называет некоторые соседние племена, начиная с гор и лесов на севере и идя на юг к Дунаю. [19]

К северу от маркоманов и квадов Тацит называет четыре народа: марсини , котини (или «готини»), ози и бури , обитающие в горной цепи, протянувшейся с запада на восток и отделявшей их от большой группы народов, называемых лугиями . По его словам, ози и котини не говорили на германских языках и работали в рудниках, платя дань квадам. [20]

Первый век нашей эры

Сестерций Антонина Пия , 143 г. н.э., на котором написано REX QUADIS DATUS (Царь дал Квади)

В «Анналах» Тацит рассказывает, что Марободуус был свергнут изгнанным дворянином по имени Катуальда около 18 г. н. э. Катуальда, в свою очередь, был побежден королем гермундуров Вибилием . Подданные Марободууса и Катуальды были перемещены римлянами в район около Дуная, между реками Морава и «Кусус», и помещены под контроль короля квадов Ванния . Есть предположения, что римляне намеренно пытались создать буферное государство с этим поселением, но единого мнения по этому поводу нет. [18] Территория, где Ванний правил изгнанниками маркоманами, обычно считается отдельным государством в королевстве квадов. К сожалению, река Кусус не была идентифицирована с уверенностью. Однако словацкие археологические исследования располагают центральную область королевства Ванния в плодородных юго-западных словацких низменностях вокруг Трнавы , к востоку от Малых Карпат . [21] Болотистая зона между Малыми Карпатами и Дунаем служила препятствием для возможных атак со стороны неримской Паннонии. [11]

Географически Плиний Старший рассматривал область квадов как границу Германии , за ее пределами находились языги, а внутри — королевство Ванния. [22] [11] В соответствии с этим Птолемей (2.11.11) упоминает «великую нацию» баимов (Βαῖμοι) между квадами и Дунаем, и они, вероятно, были подданными Ванния, которые происходили из Богемии. [23]

Ванний лично извлек выгоду из новой ситуации и стал очень богатым и непопулярным. Он сам в конечном итоге был также свергнут Вибилием и гермундурами, вместе с соседними лугиями , в 50/51 г. н. э. Солдаты Ванния во время этого конфликта описаны здесь как пехота, но он также призвал кавалерию из своих сарматских союзников, языгов . Это было согласовано с его племянниками Вангио и Сидо , которые затем разделили его королевство между собой как лояльные римские короли-клиенты. [24] Ванний был побежден и бежал со своими последователями через Дунай, где им были выделены земли в Римской Паннонии . Это поселение убедительно связано с германскими находками I века н. э. в Бургенланде , к западу от озера Нойзидлер , в пределах Римской Паннонии. [25]

Солдаты квади участвовали во второй битве при Бедриакуме под командованием Сидо и Италика, возможно, сына Вангио, в 69 г. н. э. в Кремоне. Приток североитальянской зеленоглазурованной керамики в юго-западную Словакию мог быть результатом присутствия войск в Италии. [26]

У квадов были длительные и относительно стабильные отношения с римлянами как с государством-клиентом , но они были прерваны в первый раз при императоре Домициане в 89-97 годах, после того как квады и маркоманы отказались помогать в конфликте против даков. Согласно Диону Кассию, Домициан вошел в Паннонию, чтобы начать войну, убил посланников мира, отправленных к нему, и затем был побежден маркоманами. Эта кампания упоминалась как война против свевов, или свевов и сарматов, или маркоманов, квадов и сарматов. Затем отношения снова стабилизировались во времена императора Нервы . [27]

Второе столетие

Чудо дождя
« Чудо дождя », изображенное на колонне Марка Аврелия в Риме

Отношения между римлянами и квади и их соседями были гораздо более серьезно и навсегда нарушены во время длительной серии конфликтов, называемых Маркоманскими войнами, которые велись в основном во время правления императора Марка Аврелия (годы правления 161-180).

В 150-х или 160-х годах 6000 лангобардов ( ломбардов , родом из современной северной Германии) и обиев (чья идентичность неизвестна [28] ) пересекли Нижний Дунай и попали на римскую территорию, где были быстро разгромлены. Дион Кассий сообщает, что эти события обеспокоили несколько варварских народов. Группа из них выбрала Балломария, короля маркоманов, и десять других представителей других народов для мирной миссии к губернатору римской Паннонии. Клятвы были принесены, и посланники вернулись домой. [29] Некоторые ученые полагают, что квады могли быть вовлечены в этот набег или, по крайней мере, позволили ему произойти. Однако квады и их соседи столкнулись со своими собственными проблемами с набегами с севера и некоторое время пытались получить больше поддержки от империи. Со своей стороны, римляне, по-видимому, планировали кампанию в Германии и знали, что сама Италия находится под угрозой такого давления, но были намеренно дипломатичны, пока были заняты парфянской кампанией на Ближнем Востоке и сильно пострадали от чумы Антонина . Однако Historia Augusta особенно обвиняет маркоманов и виктохалийцев в том, что они все привели в смятение, в то время как другие племена были изгнаны более далекими варварами. [30]

Памятник, найденный в Тренчине. «Победе императора посвящается 855 солдатами II. Легиона армии, расквартированной в Лаугарисио. Изготовлен по заказу Марка Валерия Максимиана, легата Второго вспомогательного легиона».

Хотя римское наступление не могло начаться в 167 году, были сформированы два новых легиона, и в 168 году два императора, Луций Вер и Марк Аврелий, отправились пересекать Альпы. Либо в 167 году, до того, как римляне выступили, либо в 169 году, после того , как римляне остановились из-за смерти Вера, маркоманы и квады возглавили переправу через Дунай и нападение на саму Италию. Они разрушили Опитергий (современный Одерцо ) и осадили важный город Аквилею . Какова бы ни была точная последовательность событий, в Historia Augusta говорится, что с наступлением римлян несколько царей варваров отступили, а некоторые варвары казнили антиримских лидеров. В частности, квады, потеряв своего царя, объявили, что не будут утверждать избранного преемника без одобрения императоров. [31]

Марк Аврелий вернулся в Рим, но осенью 169 года снова направился на север. Он основал дунайскую штаб-квартиру в Карнунте между современной Веной и Братиславой. Отсюда он мог принимать посольства от разных народов к северу от Дуная. Некоторым была предоставлена ​​возможность поселиться в империи, других наняли сражаться на стороне римлян. Квады были усмирены, и в 171 году они согласились покинуть свою коалицию и вернули дезертиров и 13 000 военнопленных. Они поставляли лошадей и скот в качестве военного контрибуции и обещали не позволять маркоманам или языгам проходить через свою территорию. К 173 году квады снова восстали и изгнали своего одобренного римлянами царя Фуртия , которого заменил Ариогайс. [32] [33] В крупном сражении между 172 и 174 годами римские войска были почти разбиты, пока внезапный ливень не позволил им победить квадов. [32] [34] Этот инцидент хорошо известен благодаря рассказу Диона Кассия и изображению на колонне Марка Аврелия в Риме. [33] К 175 году конница маркоманов, наристов и квадов была вынуждена отправиться на Ближний Восток, а в 176 году Марк Аврелий и его сын Коммод одержали триумф над Германией и Сарматией . [32]

Ситуация оставалась нестабильной и в последующие годы. Римляне объявили новую войну в 177 году и отправились в 178 году против маркоманов, гермундуров, сарматов и квадов как конкретных врагов. [35] Рим провел успешную и решительную битву против них в 179 году при Лаугарицио (современный Тренчин в Словакии) под командованием легата и прокуратора Марка Валерия Максимиана . [33] К 180 году нашей эры квады и маркоманы находились в состоянии оккупации, и римские гарнизоны численностью 20 000 человек каждый постоянно размещались в обеих странах. Римляне даже заблокировали горные перевалы, чтобы они не могли мигрировать на север, чтобы жить с семнонами . Марк Аврелий рассматривал создание новой имперской провинции под названием Маркомания, когда он умер в 180 году. [36] [37]

Третье столетие

Каракалла: Национальный музей Неаполя

Около 214/215 г. н. э. Дион Кассий сообщает, что из-за набегов на Паннонию император Каракалла пригласил царя квадов Гайобомара на встречу, а затем казнил его. Согласно этому сообщению, Каракалла «утверждал, что он преодолел безрассудство, жадность и вероломство германцев обманом, поскольку эти качества нельзя было победить силой», и он гордился «враждой с вандилами и маркоманами, которые были друзьями, и тем, что казнил Гайобомара». [38]

Во время правления Филиппа Араба (годы правления 244-249), который прекратил выплачивать дары украинским готам, находившимся под властью Остроготы , писатель VI века Иордан считал, что маркоманы платили дань Остроготе, а князья квадов фактически были рабами готов.

К середине третьего века квады, по-видимому, отказались от своих клиентских отношений с Римом и начали серию нападений, которые они организовали вместе со своими восточными соседями сарматами. Вместе они неоднократно нападали на Иллирик. Римская кампания против квадов состоялась в 283-284 годах нашей эры, и в результате император Карин (соправитель 283-285) и Нумериан (соправитель 284-285) отпраздновали это как два личных триумфа в 283 и 284 годах. Тем не менее, квады снова были упомянуты среди нападающих германских племен в 285 году нашей эры. Эта ситуация, по-видимому, была умиротворена во времена Диоклетиана (правил в 284-305 годах). [39]

Четвертый век

В первой половине 4-го века есть свидетельства того, что квады развили лучшие отношения с римлянами. Их область влияния распространилась вниз по Дунаю к современному Будапешту, и, похоже, их экономика поддерживала богатую романизированную знать. [39]

Так называемый Хайдентор в Карнунтуме.
Восстановленная голова Валентиниана I.

В 357 году началась новая фаза конфронтации во время правления Констанция II (правил в 337-361 годах), что дает представление о том, как изменилась культура квадов. Квады и сарматы совершали набеги через Дунай в римскую Паннонию и Мезию. Отчет, предоставленный Аммианом Марцеллином, показывает, что в этот период квады стали более привычными к действиям верхом. [40] Он сообщил, что вовлеченные квады и сарматы «были соседями и имели схожие обычаи и доспехи», «лучше приспособленные для разбоя, чем для открытой войны, имеют очень длинные копья и кирасы, сделанные из гладких и отполированных кусков рога, прикрепленных, как чешуя, к льняным рубашкам». У них были «быстрые и послушные лошади», и обычно у них было больше одной, «чтобы обмен мог поддерживать силу их лошадей и чтобы их свежесть могла восстанавливаться попеременно периодами отдыха». [41]

В 358 году император перешел Дунай, и сопротивление быстро развалилось. Лидеры, пришедшие на переговоры с императором, представляли различные части населения, которые участвовали в переговорах. Важным из них был принц Арахарий, который правил «частью трансиугитян и квадов». Его подчиненным был Усафер, видный дворянин, который возглавлял «некоторых сарматов». На переговорах император заявил, что сарматы являются римскими иждивенцами, и потребовал заложников. Затем он узнал, что среди сарматов произошли социальные потрясения, и часть знати даже бежала в другие страны. Он дал им нового царя, Зизаиса, молодого принца, который был первым лидером, сдавшимся. Затем он встретился с Витродором, сыном Видуария, царя квадов. Они также дали заложников и обнажили свои мечи, «которые они почитают как богов», чтобы поклясться в верности. В качестве следующего шага он двинулся к устью Тисы и убил или поработил многих сарматов, которые жили на другом берегу и чувствовали себя защищенными рекой от римлян. [42] Король Видуарий, вероятно, был королем западных квадов. Констанций воздвиг триумфальную арку в Карнунтии, сегодня известном как Хейдентор , но набеги не прекратились. [43]

Через несколько лет после смерти Констанция новый император Валентиниан I (правил в 364-375 гг.) укрепил границы. Он укрепил северный и восточный берега Дуная и к 373 г. н. э. приказал построить гарнизонный форт на территории квадов. В 374 г., когда жалобы квадов задержали строительство, римский полководец, которому было поручено это сделать, пригласил их царя Габиния на обед, а затем убил его. Как писал Аммиан, «квады, которые долгое время были спокойны, внезапно поднялись на мятеж». Соседние племена, включая сарматов, вступили в бой и начали набеги через Дунай, отбив первые плохо скоординированные попытки римских военных противостоять им. [44]

Валентиниан двинулся к границе Дуная и сначала отправился в Карнунтум, который был разрушен и заброшен, а затем в Аквинкум (теперь часть Будапешта). Он отправил одну армию на север, в сердце квади, и переправил другую армию через Дунай около современного Будапешта, где у врагов были поселения, и они вырезали всех, кого могли найти. Затем он устроил зимние квартиры на римской стороне Дуная в Брегетио (современный Комаром ). Сюда прибыли послы квади, чтобы просить о мире. Однако, когда они заявили, что строительство барьера было начато «несправедливо и без должного повода», что вызвало гнев грубых духов, Валентиниан пришел в ярость, заболел и умер. Это положило конец этому раунду конфликта, и римляне и квади вскоре были заняты более серьезными проблемами в Дунайском регионе. [45]

В 380 году римляне потерпели крупное поражение в битве при Адрианополе , что было вызвано внезапным движением народов, включая готов , аланов и гуннов, пришедших с территории современной Украины. По словам Аммиана, регион маркоманов и квадов был среди областей, первыми пострадавших от «дикой орды неизвестных народов, изгнанных из своих жилищ внезапным насилием». [46] Хотя нет единого мнения о деталях, римляне пробовали новые подходы к расселению новичков в больших количествах. [47] [48] Одна из вооруженных групп, ответственных за поражение, во главе с Алафеем и Сафраксом , была поселена в Паннонской части Римской империи, недалеко от родины квадов, и ожидалось, что она будет нести военную службу в Риме.

Неясно, как квады отреагировали на изменившуюся ситуацию, но их имя больше не появляется в записях этого региона. Однако, вероятно, что многие перешли на римскую территорию, в то время как другие участвовали в крупных перемещениях смешанных народов, которые происходили по обе стороны Дуная. После смерти императора Феодосия I в 395 году Святой Иероним перечислил маркоманов и квадов вместе с несколькими восточными народами, вызывавшими опустошение в римских провинциях, простиравшихся от Константинополя до Юлийских Альп , включая Далмацию и все провинции Паннонии: «готы и сарматы, квады и аланы, гунны и вандалы и маркоманы». [49] Клавдиан описывает, как они пересекли замерзший Дунай на повозках, а затем установили повозки, навешенные вокруг себя, как стена, при приближении римского полководца Стилихона. Он говорит, что все плодородные земли между Черным морем и Адриатикой впоследствии стали похожи на необитаемые пустыни, в частности, включая Далмацию и Паннонию. В то же время готский генерал Аларих I , который преданно служил со своими готскими войсками под командованием Феодосия I в битве при Фригиде всего на несколько месяцев раньше, начал свое восстание и повел свою армию на юг, сначала в Константинополь, а затем в Грецию. Это было вызвано внутренними римскими конфликтами после смерти Феодосия. Клавдиан утверждал, что все они были спровоцированы восточноримским консулом и врагом Стилихона, Руфином . [50] Точная связь между Аларихом и теми, кто пересек Дунай, остается неясной. [51]

После четвертого века

Второе письмо святого Иеронима

Пишущий Святой Иероним (ок. 1605–1606). Масло на холсте, 112 x 157 см (44 x 61,8 дюйма). Галерея Боргезе, Рим

Последнее современное упоминание о квадах как об идентифицируемом народе содержится в другом письме Святого Иеронима от 409 года, но оно помещает их далеко от дома. Он перечисляет их первыми среди народов, которые занимали Галлию в то время: «квады, вандалы, сарматы, аланы, гепиды, герулы, саксы, бургунды, аллеманны и — увы! для общего блага! — даже паннонцы». [52] Ученые отмечают, что помимо саксов, бургундов и алеманнов, которые уже были хорошо известны около Рейна, и аланов, которые были новичками с Украины, которые уже играли важную роль в римской армии, другие, по-видимому, были давними соседями из района Среднего Дуная. Под вандалами и сарматами, перечисленными следующими после квадов, обычно понимают вандалов и сарматов хасдингов , которые были восточными соседями квадов на протяжении столетий. [53] Паннонийцы из империи были долгосрочными соседями квадов на юге. [54] Cosmographia , написанная Юлием Гонорием , и Liber Generationis , указывают, что герулы уже некоторое время жили на Дунае рядом с маркоманами и квадами. [55] Гепиды уже поселились где-то недалеко от своего будущего местонахождения в Дакии в 3 веке, среди восточных соседей квадов. [56]

Цепь событий, которая привела к тому, что большое количество жителей Среднего Дуная внезапно двинулось на запад вдоль Дуная в сторону Галлии, не совсем понятна, но некоторые из них часто обсуждаются.

Королевство свевов в Галлеции

Испания разделена

Многие ученые полагают, что квады, перечисленные Иеронимом в 409 году, и, возможно, большинство из перечисленных, должны были ранее войти в Галлию в ходе большого и скоординированного перехода через Рейн с участием вандалов и аланов, который традиционно датируется 31 декабря 406 года н. э. Согласно этому предложению, квады изменили свое название на свевов, больше никогда не использовали старое название, а затем координировали свои действия с вандалами и аланами, чтобы завоевать Испанию. [59] Из-за неполных записей ученые занимают разные позиции относительно предложения о том, что значительное количество квадов перебралось в Испанию, но Кастриций, например, считал, что большинство квадов стали свевами и оказались в Испании. [60] Не все ученые согласны. Другие предполагают, что испанские свевы были из других свевских групп. Например, средневековые историки, такие как Григорий Турский, считали их алеманнами. Рейнольдс предположил, что испанские свевы были из современной северной Германии и могли прибыть на корабле. [61] Некоторые современные ученые предполагают, что квады среди испанских свевов потеряли свое название, потому что это была смешанная группа, в которую входили квады наряду с другими типами свевов. [62]

Нет никаких записей, которые бы конкретно связывали квади с переправой 406 года, но есть две почти современные записи, которые подразумевают, что свевы были вовлечены. Гидаций говорит, что осенью 409 года, когда аланы, а также хасдинги и силинги -вандалы вошли в Испанию, они были вместе со свевами. Орозий уточняет, что они сражались на той же переправе, когда франки пытались защитить Галлию от вандалов. Он даже считал, что свевы, вандалы, аланы и бургунды были частью еретического движения, возглавляемого римским военачальником Стилихоном , чей отец был офицером-вандалом в римской армии, и который хотел дестабилизировать Галлию ради собственной выгоды. (Такие обвинения против Стилихона не принимаются современными учеными.) На этом основании многие ученые предполагают, что квади в Галлии, должно быть, изменили свое название на «свевов». [63]

Возражая против предложения о том, что квады сменили название на свевов и переехали в Испанию, Рейнольдс утверждал в 1957 году, что если свевы в Испании были квадами, то немыслимо, чтобы они и другие, пишущие о них, отказались и даже забыли это знаменитое имя после того, как покинули Галлию. Он также утверждал, что Гидаций и Орозий не являются надежными источниками для рассматриваемых событий. [64] Он отметил, например, что в противоречии с Гидацией Галльская хроника 452 года зарегистрировала прибытие свевов в Испанию уже в 408 году, до письма Иеронима и до вандалов и аланов. [65]

Когда вандалы, аланы и свевы прибыли в Испанию, она находилась под контролем мятежного римского генерала Геронтия , который заключил с ними соглашения как с военными союзниками в своей борьбе против римских войск. Четыре группы приступили к разделу Испании между собой на четыре королевства с согласия Геронтия. После поражения Геронтия римские власти отвергли эти соглашения, и вестготы начали работать против четырех королевств. [60] [66] После того, как многие из вандалов и аланов перебрались в Карфаген, свевы были последними из них, кто владел независимым королевством, которое им удалось удерживать до 585 года, когда королевство было поглощено вестготским королевством.

Королевство «Дунайских свевов»

Римская Паннония IV в.

К началу V века регион Среднего Дуная попал под власть гуннов и их союзников, и римская власть в этом регионе была неэффективна. В 427 году хроника Марцеллина Комиса сообщает, что провинции Паннонии, «которые гунны удерживали в течение пятидесяти лет, были возвращены римлянами». Однако в 433 году Флавий Аэций фактически уступил Паннонию Аттиле. [67]

Хотя нет прямых современных доказательств того, что квады продолжали существовать и стали подданными Аттилы под своим старым именем, столетия спустя Павел Диакон перечислил подвластные народы, к которым Аттила мог обратиться, в дополнение к более известным готам и гепидам. Он перечислил «маркоманов, свевов, квадов, а рядом с ними герулов, тюрингов и ругиев». Это подразумевает, что квады могли, например, присутствовать в битве на Каталаунских равнинах в 451 году. Однако современные ученые сомневаются, были ли бы маркоманы или квады все еще идентифицированы под этими именами в 451 году, потому что более современные источники больше не упоминают эти имена. [6]

После смерти Аттилы в 453 году меньшие народы, которые жили под его гегемонией, начинают появляться в большем количестве записей. После битвы при Недао в 454 году, когда сыновья Аттилы и их союзники-остготы были побеждены, победители смогли объединить независимые королевства к северу от Среднего Дуная. Самое большое и долгоживущее, гепиды, обосновалось в Дакии. К западу, к северу от Дуная, где были маркоманы и квады, были ругии, герулы и скирии. А на юге этого участка Дуная, в том, что раньше было северной частью римской Паннонии Валерии, также существовало королевство свевов. Как и в случае со свевами в Испании, многие ученые полагают, что эта группа включала свевские народы, такие как квады, которые ранее носили другие названия. Например, Гервиг Вольфрам : [53]

Маркоманны и квады отказались от своих особых названий после перехода через Дунай, фактически и эмигранты, и группы, оставшиеся в Паннонии, снова стали свевами. Паннонские свебы стали подданными гуннов. После битвы при Надао они основали свое королевство, а когда оно пало, они пришли, последовательно под власть герулов и лангобардов, к югу от Дуная под власть готов, и в конечном итоге снова под власть лангобардов.

В VI веке Иордан описал ряд конфликтов в 460-х годах между королем свевов Хунимундом и королем остготов Тиудимиром , чей народ поселился в пределах Римской империи чуть южнее. В 467 или 468 году Хунимунд возглавил поход в Далмацию . После кражи готского скота свевы подверглись нападению Тиудимира около озера Балатон , и Хунимунд был захвачен. Впоследствии он был освобожден из готского плена после того, как подчинился и был усыновлен Тиудимиром как «сын по оружию» ( filius per arma ). [68] [69]

Однако в 468 или в начале 469 года Хунимунд вступил в заговор с скирами и напал на короля остготов Валамира . Валамир погиб, но скиры и свевы проиграли, а скиры были уничтожены. В 469 году в битве при Болии Хунимунд и Аларих, по-видимому, оба короля свевов, призвали сарматов и остатки скиров во главе с Эдикой и Гунвульфом , а также гепидов и ругийцев. Однако Тиудимир и его готы победили. [68] [70]

Позже, холодной зимой, Тиудимир неожиданно атаковал, перейдя замерзший Дунай. Сваввы были вместе в конфедерации с аллеманнами, в альпийском регионе с ручьями, которые шумно текли в Дунай, баивариями (ранними баварцами) на востоке, франками на западе, бургундами на юге и тюрингами на севере. Тиудимир вернулся победителем в свой собственный дом в Паннонии. [68] [70]

Похоже, что Хунимунд сбежал от готов и отступил вверх по реке с последователями. Было высказано предположение, что Хунимунд также является человеком с этим именем, упомянутым в биографии Святого Северина из Норикума, написанной Эвгиппием . Этот Хунимунд напал на общину Святого Северина в Пассау с «варварами». [68] [70]

Аллеманы, лангобарды, баварцы и славяне

Союз Хунимунда с аллеманнами был интерпретирован как свидетельство нового алеманно-свевского этногенеза во второй половине V века, что могло бы объяснить задокументированное использование названия свевов для обозначения алеманнов примерно после 500 года. [68] [71]

Ссылки

  1. ^ Нойманн 2003.
  2. ^ ab Hofeneder 2003, стр. 625.
  3. ^ Хофенедер 2003, стр. 627.
  4. ^ Колник 2003, стр. 631.
  5. ^ Дроберджар 2018.
  6. ^ ab Kolník 2003, стр. 636.
  7. ^ Штойер (2021, стр. 1008): «Die Leute der Großromstedter Kultur, die nach Böhmen einzogen, Deckten nicht sehr zahlreich das ehemals keltische Milieu ab. Die Kultur entstand Archäologisch im Saale-Elbe-Gebiet wohl schon vor der Mitte des 1. Ярхундертс против Хра und erschien etwa in den Jahren 40/20 против Хра в Бёмене».
  8. ^ Бенеш и Бурсак 2017.
  9. ^ Даниелисова 2020.
  10. ^ Кольник 2003, стр. 631–632.
  11. ^ abc Kolník 2003, стр. 632.
  12. ^ Кольник 2003, стр. 636–637.
  13. ^ Хофенедер (2003, стр. 625) цитирует Страбона, География 7.1.3
  14. ^ Веллеус, 2.108: «В Германии не осталось ничего, что нужно было завоевать, кроме народа маркоманов, который, покинув свои поселения по призыву своего вождя Марободууса, удалился во внутренние районы и теперь жил на равнинах, окруженных Герцинским лесом» . ( Nihil Erat Iam в Германии, quod vinci posset, praeter gentem Marcomannorum, quae Maroboduo duce excita sedibus suis atque in Interiora Refugiens Incinctos Hercynia silva Campos Incolebat. )
  15. ^ Хофенедер (2003, стр. 628–629), цитируя Веллеуса, 2.108: «после оккупации региона, который мы упомянули, он приступил к сокращению всех соседних рас посредством войны или подчинил их своему суверенитету по договору» ( Occupatis igitur, quos praediximus, locis finitimos omnis aut bello domuit aut condicionibus iuris sui fecit )
  16. ^ Веллей, 2.109
  17. ^ Хофенедер (2003, стр. 625, 627) цитирует Тацита, Германия , 42
  18. ^ ab Hofeneder 2003, стр. 628.
  19. ^ Птолемей, География , Книга 2.10. См. Бохнак (2021) для обсуждения «верховья» Вислы
  20. ^ Хофенедер (2003, стр. 630) цитирует Тацита, Германия , 43
  21. ^ Хофенедер 2003, стр. 629.
  22. ^ Хофенедер (2003, стр. 628) цитирует Плиния, Естественная история , 4.25
  23. ^ Хофенедер 2003, стр. 630.
  24. Хофенедер (2003, стр. 628–629) цитирует Тацита, Анналы 2.63, 12.29, 12.30.
  25. ^ Хофенедер (2003, стр. 629), Кольник (2003, стр. 632)
  26. ^ Колник (2003, стр. 632) со ссылкой на Тацита, «Истории».
  27. ^ Кольник (2003, стр. 632–633) Кене (2001, стр. 295). См. Дион Кассий 67.
  28. ^ Добеш 2002.
  29. ^ Кене (2001, стр. 310) цитирует Диона Кассия 72.3. Кене отмечает, что обычная датировка 166/7 основана на том факте, что Иаллий Басс Фабий Валериан был губернатором в верхней Паннонии между 166 и 168/69 гг. н. э. Однако он также был губернатором нижней Паннонии около 156-159 гг. н. э.
  30. Добеш 2002 ссылается на Historia Augusta , при Марке Аврелии 13-14.
  31. ^ Кене 2001, стр. 310–311.
  32. ^ abc Kehne 2001, стр. 311–312.
  33. ^ abc Kolník 2003, стр. 633.
  34. Дальнейшее чтение. Dio, 72(71).3.2., 8.1.; Rubin, ZH (1979) «Чудеса погоды при Марке Аврелии», Athenaeum 57: 362–380; Guey, J. (1948) «Encore la „pluie miraculeuse“», Rev. Phil. 22: 16–62; Olli, S. (1990) «Заметка об установлении даты чуда дождя при Марке Аврелии», Arctos 24: 107; Israelowich, I. (2008) «Чудо дождя Марка Аврелия: (ре)конструкция консенсуса», Greece & Rome 55 (1): 85.
  35. ^ Кене 2001, стр. 314.
  36. ^ Кене 2001, стр. 313.
  37. ^ Кольник 2003, стр. 633–634.
  38. ^ Kolník (2003, стр. 634) со ссылкой на Дио Кассия, Римская история , 78
  39. ^ ab Kolník 2003, стр. 634.
  40. ^ Колник (2003, стр. 635) со ссылкой на Аммиана, История, 17.
  41. ^ Аммиан, История, 17
  42. ^ Аммиан, История, 17
  43. ^ Колник 2003, стр. 635.
  44. ^ Колник (2003, стр. 635) со ссылкой на Аммиана 29.6.
  45. ^ Кольник (2003, стр. 636) со ссылкой на Аммиана 30.6.
  46. ^ Аммиан 31.4
  47. ^ Холсолл 2007, стр. 180–185.
  48. ^ Куликовский 2007, стр. 152–153.
  49. ↑ Кастриций (2005) цитирует Письма Иеронима 60.16.2 f.
  50. См., например, Halsall (2007, стр. 194) и Heather (1995, стр. 9), цитирующие вторую поэму Клавдия «Против Руфина».
  51. ^ Мейер 2010.
  52. ^ Кольник (2003, стр. 636) со ссылкой на письмо Иеронима 123 к Агеручии.
  53. ^ ab Wolfram 1997, стр. 160.
  54. ^ Гоффарт 2006, стр. 80–81.
  55. ^ Ликкардо 2024.
  56. ^ Поль 1998.
  57. ^ См., например, Goffart (2006, стр. 87–88), Castritius (2006, стр. 177, 180) и Heather (2009, стр. 173, 182), которые все ссылаются на «Готскую войну» Клавдиана (латынь, английский). (Некоторые переводчики, включая перевод Platnauer, цитируемый Heather, предполагают, что «Vandalicis» подразумевает местных винделиков.)
  58. ^ Гоффарт 2006, стр. 89.
  59. ^ Например, Wolfram (1997, стр. 160–162), Goffart (2006, стр. 82–83), Halsall (2007, стр. 211) и Heather (2009, стр. 173–174). Для критики предположения см. Reynolds (1957).
  60. ^ Кастриций 2005.
  61. Рейнольдс 1957, стр. 27 и далее.
  62. ^ Штайнахер 2017, стр. 111.
  63. ^ Основные первоисточники, на которые ссылаются ученые, включают Орозия, Книга 7.
  64. Рейнольдс 1957, стр. 21.
  65. Рейнольдс 1957, стр. 25.
  66. ^ Рейнольдс 1957.
  67. ^ Кастриций 2005, стр. 197.
  68. ^ abcde Реймиц 2000.
  69. ^ Кастриций 2005, стр. 198.
  70. ^ abc Castritius 2005, стр. 199.
  71. ^ Кастриций 2005, стр. 200.

Источники

Внешние ссылки