Кельтиберы — группа кельтов и кельтизированных народов, населявшая территорию центрально-северо-западной части Пиренейского полуострова в последние века до нашей эры. Некоторые классические авторы (например, Страбон [1] ) прямо упоминали их как кельтов . Эти племена говорили на кельтиберийском языке и писали на нем, адаптировав иберийский алфавит в форме кельтиберийского письма . [2] Обнаруженные многочисленные надписи, некоторые из них обширные, позволили ученым классифицировать кельтиберийский язык как кельтский язык, один из латино-кельтских (также известных как иберийско-кельтские) языков, на которых говорили в доримский период. и ранняя римская Иберия. Археологически многие элементы связывают кельтиберов с кельтами в Центральной Европе, но также демонстрируют большие различия как с культурой Гальштата , так и с культурой Ла Тена .
Ни среди классических авторов, ни среди современных ученых нет полного согласия относительно точного определения кельтиберов. Река Эбро четко отделяет кельтиберийские территории от неиндоевропейскоязычных народов. [3] В других направлениях разграничение менее четкое. Большинство ученых относят к кельтиберийским племенам ареваков , пеллендонов , белли , титти и лусонов , а иногда и беронов , ваккеев , карпетани , олькадесов или лобетани . [4]
В 195 году до нашей эры часть Кельтиберии была завоевана римлянами , а к 72 году до нашей эры весь регион стал частью римской провинции Hispania Citerior . Покоренные кельтиберы вели длительную борьбу с римскими завоевателями, устраивая восстания в 195–193, 181–179 , 153–151 и 143–133 годах до нашей эры . В 105 г. до н. э. кельтиберийские воины изгнали германских кимвров из Испании в Кимврской войне (113–101 до н. э.), а также сыграли важную роль в Серторианской войне (80–72 до н. э.).
Термин «кельтиберы» появляется в отчетах Диодора Сицилийского , [5] Аппиана [6] и Марсиала [7] , которые признавали смешанные браки между кельтами и иберийцами после периода непрерывных войн, хотя Барри Канлифф говорит, что «это звучит как догадка». " [8] Страбон просто рассматривал кельтиберов как ветвь кельтов . [1] Плиний Старший считал, что первоначальным домом кельтов в Иберии была территория кельтов на юго-западе, на основании идентичности священных обрядов, языка и названий городов. [9]
Страбон цитирует мнение Эфора о том, что кельты жили на Пиренейском полуострове вплоть до Кадиса . [10] Материальная культура северо-западных регионов Пиренейского полуострова демонстрировала преемственность с конца бронзового века (ок. 9 века до н.э.) до тех пор, пока она не была включена в состав римской культуры (ок. 1 век до н.э.). Он связан с кельтскими племенными группами галлеки и астуры . Население преимущественно практиковало отгонное выпас скота под защитой воинской элиты, как и в других районах Атлантической Европы , сосредоточенной в городищах, называемых местными жителями кастросами , которые контролировали небольшие пастбищные территории. [ нужна цитация ] Поселения круглых хижин сохранились до римских времен на севере Иберии, от Северной Португалии , Астурии и Галисии через Кантабрию и северный Леон до реки Эбро . [11]
Присутствие кельтов в Иберии, вероятно, датируется еще VI веком до нашей эры, когда кастросы продемонстрировали новое постоянство с помощью каменных стен и защитных рвов. Археологи Мартин Альмагро Горбеа и Альберто Хосе Лоррио Альварадо признают, что отличительные железные инструменты и социальная структура расширенной семьи развитой кельтиберийской культуры произошли от архаической культуры кастро , которую они считают «протокельтской».
Археологические находки идентифицируют эту культуру как продолжающую культуру, о которой сообщали писатели-классики с конца III века (Альмагро-Горбеа и Лоррио). Однако этническая карта Кельтиберии была сильно локализована и состояла из различных племен и наций III века, сосредоточенных на укрепленных оппидах и представляющих широкую степень местной ассимиляции с автохтонными культурами в смешанной кельтской и иберийской группе.
Культурным оплотом кельтиберов был северный район центральной месеты в верхних долинах Тежу и Дору к востоку от реки Ибер ( Эбро ), в современных провинциях Сория , Гвадалахара , Сарагоса и Теруэль . Там, когда с ними столкнулись греческие и римские географы и историки, устоявшиеся кельтиберы находились под контролем военной аристократии, ставшей наследственной элитой. Доминирующим племенем были ареваки , которые доминировали над своими соседями из мощных крепостей в Окилисе ( Мединасели ) и сплотили долгое кельтиберийское сопротивление Риму. Другими кельтиберами были белли и титти в долине Халон и лусоны на востоке.
Раскопки кельтиберийских крепостей Контебаком-Бель Боторрита , Секаиса Сегеда , Терманция [12] дополняют погребальный инвентарь, обнаруженный на кельтиберийских кладбищах, где аристократические гробницы VI-V вв. исчезновение оружия из погребального инвентаря, что указывает либо на возросшую необходимость его распространения среди живых бойцов, либо, как полагают Альмагро-Горбеа и Лоррио, на растущую урбанизацию кельтиберийского общества. Многие позднекельтиберийские оппиды до сих пор заняты современными городами, что препятствует археологическим раскопкам.
Металлические изделия выделяются среди кельтиберийских археологических находок, отчасти из-за своей неразрушимости, подчеркивая кельтиберские предметы военного назначения, конскую сбрую и престижное оружие. Обоюдоострый меч, принятый римлянами, ранее использовался среди кельтиберов, а латинское lancea , метательное копье, было латиноамериканским словом, согласно Варрону . Кельтиберийская культура находилась под все большим влиянием Рима в два последних века до нашей эры.
С 3-го века клан был заменен в качестве основной кельтиберийской политической единицы оппидумом , укрепленным организованным городом с определенной территорией, которая включала кастросов в качестве вспомогательных поселений. Эти civitates , как их называли римские историки, могли заключать и разрушать союзы, о чем свидетельствуют сохранившиеся пакты о гостеприимстве, и чеканить монеты. Старые клановые структуры сохранились в формировании кельтиберийских армий, организованных по принципу клановой структуры, с последующей потерей стратегического и тактического контроля.
Кельтиберы были самой влиятельной этнической группой в Иберии, когда средиземноморские державы ( Карфаген и Рим ) начали свои завоевания. [ нужна цитата ] В 220 году до нашей эры пуническая армия подверглась нападению при подготовке к переправе через реку Тежу коалицией Ваччеи , Карпетани и Олькадеса . Несмотря на эти столкновения, во время Второй Пунической войны кельтиберы чаще всего выступали союзниками или наемниками Карфагена в его конфликте с Римом и смешанными силами переправлялись через Альпы под командованием Ганнибала . Под руководством Сципиона Африканского римляне смогли заключить союзы и изменить присягу многих кельтиберийских племен, используя этих союзных воинов против карфагенских войск и союзников в Испании. После конфликта Рим завладел Пунической империей в Испании, и некоторые кельтиберы вскоре бросили вызов новой доминирующей державе, которая маячила на границах его территории. Тиберий Семпроний Гракх провел с 182 по 179 годы, умиротворяя кельтиберов. Гракх хвастался, что разрушил более 300 кельтиберийских поселений. [13]
В 155 г. до н. э. набег лузитанов в Hispania Ulterior (Дальняя Испания) и поражение двух последовательных римских преторов побудили город Сегеда в Hispania Citerior (Ближняя Испания) к восстанию. В следующем году оно отказалось платить дань или предоставить военный контингент Риму, а вместо этого сформировало конфедерацию с соседними городами и начало строительство оборонительной стены. Квинт Фульвий Нобилиор был послан против кельтиберов в 153 г. до н.э. с почти 30 000 человек. Но консул опоздал и вскоре попал в засаду, в результате которой было убито 6000 римлян. Осада Нуманции несколько дней спустя, где укрылись сегеданцы, не увенчалась успехом. Три слона были приведены к городским стенам, но испугались и напали на римлян, которые в замешательстве отступили. Были и другие неудачи, и незадачливому Нобилиору пришлось отступить в лагерь, где еще больше людей получили обморожения и умерли от зимней стужи. Нобилиор потерял в своей кампании более 10 000 человек. [14] В 137 г. до н.э. кельтиберы вынудили сдаться 20-тысячную римскую консульскую армию во главе с Гаем Гостилием Манцином . [15] В 134 г. до н.э. консул Сципион Эмилиан взял на себя командование деморализованными римскими войсками в Испании и осадил Нуманцию .
Близлежащие поля были опустошены, а то, что не использовалось, сожжено. Крепость Нуманции тогда была окружена рвом и частоколом, за которым находилась стена высотой в десять футов. Башни были расположены через каждые сто футов и оснащены катапультами и баллистами . Чтобы перекрыть близлежащую реку, в воду поставили бревна, пришвартованные веревками к берегу. Ножи и наконечники копий были воткнуты в древесину, которая вращалась под сильным течением. Союзным племенам было приказано отправить подкрепление. Даже Югурта , который позже сам восстал из Рима, был послан из Нумидии с двенадцатью боевыми слонами. Римские войска теперь насчитывали 60 000 человек и были выстроены вокруг осажденного города в семи лагерях. Нумантинцы, «хотя они были готовы умереть, им не было предоставлено никакой возможности сражаться». [16]
Было несколько отчаянных попыток прорваться, но они были отбиты. Не было никакой помощи и от соседних городов. В конце концов, когда их голод увеличился, к Сципиону были отправлены послов с вопросом, будут ли к ним относиться умеренно, если они сдадутся, и ссылаясь на то, что они сражались за своих женщин и детей, а также за свободу своей страны. Но Сципион принял только deditio (капитуляцию). Услышав это требование абсолютного подчинения, нумантинцы, «которые раньше были дикими по характеру из-за своей абсолютной свободы и совершенно не привыкли подчиняться приказам других, а теперь были более дикими, чем когда-либо, и вне себя из-за своих невзгод», убили своих собственные послы.
Через восемь месяцев голодающее население было доведено до каннибализма и, грязное и дурно пахнущее, было вынуждено сдаться. Но «любовь к свободе и доблести, существовавшая в этом маленьком варварском городке», рассказывает Аппиан , «была такова, что многие предпочли покончить с собой, чем капитулировать». Семьи отравлялись, оружие сжигалось, а осажденный город поджигался. Когда началась война, там было всего около 8000 бойцов; половина этого числа сохранилась до гарнизона Нуманции. Только жалкие немногие выжили и смогли принять участие в триумфе Сципиона. Остальные были проданы в рабство, город сровняли с землей, а территорию поделили между соседями.
После того, как Нуманция была окончательно взята и разрушена, влияние римской культуры усилилось; это период самой ранней мемориальной доски с надписью Боторрита ; что немаловажно, более поздние бляшки написаны на латыни . Серторианская война (80–72 до н.э.) ознаменовала последнее формальное сопротивление кельтиберийских городов римскому господству, которое поглотило кельтиберийскую культуру.
Присутствие кельтиберов сохранилось на карте Испании в сотнях кельтских топонимов . Археологическое восстановление кельтиберийской культуры началось с раскопок Нуманции , опубликованных между 1914 и 1931 годами.
Вспомогательное подразделение римской армии, Cohors I Celtiberorum, известно из Британии, что подтверждается дипломами об увольнении II века нашей эры . [17]
В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Science в марте 2019 года , были исследованы трое кельтиберов, похороненных в Ла-Хойе, Алава (на территории Берона) между 400 и 195 годами до нашей эры. [18] У них был высокий уровень северо - центральноевропейского происхождения по сравнению с некельтским населением Иберии. [19] Один из обследованных мужчин оказался носителем отцовской гаплогруппы I2a1a1a . [20]