Колонна Святой Троицы ( чеш . Sloup Nejsvětější Trojice ) в Оломоуце , Чешская Республика — памятник в стиле барокко ( колонна Троицы ), построенный между 1716 и 1754 годами. Главной целью было прославление католической церкви и веры, отчасти вызванное чувством благодарности за прекращение чумы, поразившей Моравию (ныне Чешская Республика ) между 1713 и 1715 годами. [1] : 18 Колонна также воспринималась как выражение местного патриотизма, поскольку все художники и мастера, работавшие над этим памятником, были гражданами Оломоуца , и почти все изображенные святые были каким-то образом связаны с городом Оломоуц. [1] : 26
Это самая большая скульптурная группа в стиле барокко в Чешской Республике . В 2000 году она была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «один из самых исключительных примеров апогея художественного выражения в стиле барокко в Центральной Европе ». [2]
Согласно оценке этого наследия ИКОМОС , «возведение колонн Марии (чумы) на городских площадях является исключительно барочным, посттридентским явлением. Его иконографическая основа лежит в Книге Откровения . Считается, что базовой моделью послужила колонна на площади Санта-Мария-Маджоре в Риме, датируемая 1614 годом» . [3]
Этот памятник Оломоуцу стал кульминацией работы нескольких художников и мастеров, но он не принес им большого состояния. Первым, кто умер во время работы, был Венцель Рендер, монументальный каменщик и привилегированный императорский архитектор. Он первым придумал идею построить колонну, навязал свою волю городскому совету, спроектировал ее, построил первую стадию и помог ее финансировать. [4] Его последователи Франц Тонек, Иоганн Венцель Рокицкий и Августин Шольц также не дожили до завершения колонны; ее завершил Иоганн Игнац Рокицкий. Скульптурное оформление было начато Филиппом Заттлером. [1] : 19–21 После его смерти Андреас Занер продолжил [1] : 21 и создал 18 скульптур и 9 рельефов за 7 лет, прежде чем он тоже умер. Ювелиру Саймону Форстнеру, который сделал позолоченные медные скульптуры Святой Троицы и Успения Богородицы , [1] : 35–39, повезло немного больше, и он сумел закончить свою блестящую работу. Однако он потерял здоровье, работая над скульптурами и используя токсичные соединения ртути в процессе золочения .
После того, как в 1754 году была закончена колонна Святой Троицы, она стала источником большой гордости для Оломоуца, поскольку все люди, участвовавшие в ее создании, были гражданами города. Колонна была освящена на большом празднике, на котором присутствовали императрица Мария Терезия и ее муж Франциск I. [ 1] : 28
Всего четыре года спустя , когда Оломоуц был осажден прусской армией, и в колонну Святой Троицы несколько раз попали выстрелы из прусских пушек, жители Оломоуца отправились в процессию, чтобы просить прусского генерала не стрелять в памятник. Генерал Джеймс Кейт выполнил их просьбу. [1] : 21 Колонна была отремонтирована вскоре после войны, и копия каменного ядра была наполовину закопана в ее стволе на месте, куда попал снаряд, чтобы напоминать людям об этом событии. [1] : 22
Центральную часть колонны занимают позолоченные медные скульптуры Святой Троицы , наверху которой находятся Архангел Гавриил , а под ним — Успение Богородицы .
Основание колонны, на трех уровнях, окружено еще 18 каменными скульптурами святых и 14 рельефами в сложных картушах . На самом верхнем уровне находятся святые, связанные с земной жизнью Иисуса — родители его матери Святая Анна и Святой Иоаким , его приемный отец Святой Иосиф и Святой Иоанн Креститель , который готовил его пришествие, — которых сопровождают Святой Лаврентий и Святой Иероним , святые, которым была посвящена часовня в Оломоуцкой ратуше. Три рельефа представляют Три богословские добродетели Веру, Надежду и Любовь.
Ниже расположена вторая ступень, посвященная моравским святым Кириллу и Мефодию ( чеш. Metoděj ), которые в 863 году пришли в Великую Моравию , чтобы распространять христианство ( святой Мефодий стал моравским архиепископом), святому Власию , в честь которого освящена одна из главных церквей Оломоуца, и покровителям соседней Богемии святому Войтеху Пражскому ( чеш. Vojtěch ) и святому Яну Непомуцкому ( чеш. Jan Nepomucký ), последователи которых там также были очень сильны.
На самой нижней ступени можно увидеть фигуры австрийского покровителя Святого Маврикия и чешского покровителя Святого Вацлава ( чеш. Вацлава ), в чьи имена были освящены две важные оломоуцкие церкви, еще одного австрийского покровителя Святого Флориана , который также считался защитником от различных бедствий, особенно пожаров, Святого Иоанна Капистранского ( чеш. Ян Капистранский ), который проповедовал в Оломоуце, Святого Антония Падуанского , члена францисканского ордена , которому принадлежал важный монастырь в Оломоуце, и Святого Алоизия Гонзаги , покровителя студентов. Его скульптура показывала, что Оломоуц очень гордился своим университетом .
Среди этих скульптур размещены рельефы всех двенадцати апостолов .
Последним отсутствующим в этом списке святых является святой Иоанн Саркандер ( чеш. Jan Sarkander ), чья статуя (держащая лилию как символ чистоты) находится на второй ступени. Иоанн Саркандер был священником, которого замучили до смерти в оломоуцкой тюрьме в начале Тридцатилетней войны , потому что он, как гласит легенда, отказался нарушить тайну исповеди . Решение поместить его сюда нарушало традицию, так как в то время Саркандер не был канонизирован и даже не был беатифицирован , что могло привести к проблемам со Святым Престолом . Однако его последователи были здесь настолько сильны, что мастера решили пойти на риск. Саркандер был беатифицирован в 1859 году и канонизирован в 1995 году по случаю визита Папы Иоанна Павла II в Оломоуц.
Внутри колонны также находится небольшая часовня с рельефами, изображающими жертвоприношение Каина от его урожая, жертвоприношение Авеля первенцев его стада, первое всесожжение Ноя после Потопа, жертвоприношение Авраамом Исаака и агнца и смерть Иисуса . На заднем плане последнего упомянутого рельефа можно увидеть города Иерусалим и Оломоуц.
Книги на чешском языке :
Медиа, связанные с колонной Святой Троицы в Оломоуце на Wikimedia Commons