Siwanoy ( / ˈ s aɪ w ə n ɔɪ / ) были коренной американской группой людей, говорящих на языке манси , [ 1] которые жили в проливе Лонг-Айленд вдоль побережья того, что сейчас является Бронксом , округом Вестчестер, штат Нью-Йорк , и округом Фэрфилд, штат Коннектикут . [2] Они были одной из западных групп Конфедерации Ваппингеров . [3] К 1640 году их территория (Викагил) простиралась от Хелл-Гейт до Норуолка, штат Коннектикут , и до внутренних районов до Уайт-Плейнс ; [4] она стала предметом горячих споров между голландскими и английскими колониальными интересами. [5] : 28
.jpg/1280px-Excerpt_from_Map-Novi_Belgii_Nov%C3%A6que_Angli%C3%A6_(Amsterdam,_1685).jpg)
Происхождение названия Siwanoy неизвестно. Оно появляется по крайней мере в таком же раннем написании на ревизии 1685 года голландской карты 1656 года Novi Belgii Novæque Angliæ («Новые Нидерланды и Новая Англия», а также части Вирджинии, Петруса Шенка Младшего с оригинала Николаса Виссхера I.
Название Сиваной может быть искажением слова Сиванак , «соляные люди». [4] : 585
Сиваной говорили на языке манси , делавэрском языке , который был восточно-алгонкинским языком . [6] Нохэм Качат-Шиллинг из Массачусетского общества этической археологии пишет, что сиваони могли не говорить на языке манси, а вместо этого говорить на языке погассет или другом диалекте. [7]
Как и у более крупных ленапе , женщины обычно носили распущенные волосы, тогда как мужчины часто удаляли все волосы, кроме длинной пряди. [8] : 5 Они часто раскрашивали свои тела и лица (черным, красным, желтым, синим и белым) для церемониальных обрядов, войны и праздничных случаев или для оплакивания умерших. [8] : 5 Украшения и пояса из вампумов носились как символ социального статуса. [8] : 5–6 Сиваной, несомненно, ели все виды рыбы и моллюсков, так как на берегу было много рыболовных станций и богатая водная жизнь; а внутренние районы обеспечивали фрукты, орехи и животных. [8] : 5
Их ближайшими союзниками были ленапе на западе и магикане на севере, с которыми они разделяли тотем (или эмблему) – «зачарованного волка» с поднятой в знак неповиновения правой лапой. [9] [3] : 27–28 Они также были союзниками и разделяли общий образ жизни с векуаесгиками . [8] : 3 Как и другие племена этого региона, сиваной были свободно организованы в несколько групп, каждая из которых имела сагамора (вождя) и несколько определенную территорию.
Крупнейшей деревней сиваноев в 1640 году был Понинго, расположенный недалеко от современного города Рай . [4] : 279 У них также были поселения с частоколом в районе перешейка Энн-Хук , острова Хантер и перешейка Дэвенпорт ( Шиппан ), а также «зимние квартиры» южнее, в районе Врат Ада . [3] : 27 Они называли территорию вокруг перешейка Энн-Хук и острова Хантер Лаапавачкинг («место нанизывания бус»), [5] : 37 из-за большого количества производимого там вампума. [8] : 6
Деревня Наничеставак, или Научеставак («место безопасности»), расположенная недалеко от современного моста Вудс-Бридж у водохранилища Маскут , [a] была разрушена во время резни в Паунд-Ридже в 1644 году. [10] [11]
В начале 20-го века Алансон Скиннер раскопал стоянку Трогс-Нек на полуострове Трогс-Нек и стоянки в Клейсонс-Пойнт в Бронксе, которые он определил как некогда заселенные сиваной, а также другими народами. [1] В 1619 году местные жители атаковали европейское судно с этого места. [1]
Два ледниковых валуна, названные Грей Мар и Мишоу , расположенные на острове Хантер, имели духовное значение для Сиваноев. [8] Здесь Сиванои практиковали свои священные церемонии, и считается, что в Мишоу похоронены два сахема ; Сиванои верили, что валуны были помещены туда их хранителем Маниту (духовной, вездесущей жизненной силой, которая проявляется во всем). [5] : 37–38 Многие Сиванои, вероятно, приняли христианство ; сагамор Сиваноя Вампаж I был одним из них, взяв себе имя при крещении Джон Уайт . [3] : 38
Западные группы ваппингеров, включая сиваноев, находились в состоянии войны с голландцами с 1640 по 1645 год. [12] : 913 Часть этого периода часто называют войной Кифта , и, как говорят, она унесла жизни около 1600 беженцев из Ваппингера. [12] : 913 Таким образом, напряженность между колонистами и коренным населением этого района в то время была чрезвычайно высокой.
Группа Siwanoy во главе с Wampage I убила Anne Hutchinson , шестерых ее детей и еще девятерых в августе 1643 года, [13] около Split Rock , древней достопримечательности. Единственной выжившей была девятилетняя дочь Hutchinson, Susanna - возможно, пощаженная из-за ее рыжих волос - которая "стала женой индейского вождя, проживающего в поселении около Split Rock". [14] Было написано, что сам Wampage был убийцей Hutchinson и что он принял имя Anhōōke из-за могиканского обычая брать имя знатного человека, лично убитого. [15] [16] : 18
В феврале 1644 года вся деревня Наничеставак была уничтожена 130 голландскими наемниками под командованием капитана Джона Андерхилла . Внезапное нападение, известное как резня в Паунд-Ридж , произошло, когда большое количество людей из племени сиваной и векаесгик собралось вместе на кукурузный фестиваль. Голландские войска убили от 500 до 700 коренных жителей, включая женщин и детей, которых заставили вернуться в свои дома и сожгли заживо. [11] [10]
27 июня 1654 года сагаморы Шаванорокуот (Шанароквелл), Покуорум, Анхоук (Вампейдж I), Вавхамкус и Мехумов передали Томасу Пеллу 9160 акров земли к востоку от реки Хатчинсон на север до Мамаронека , включая современные Пелхэм , Нью-Рошель , острова Пелхэм и части Бронкса . [14] : 13 [16] : 1 Стороны подписали договор под Дубом Договора около особняка Бартоу-Пелла в Пелхэме. [16] : 18–20 Власти Новых Нидерландов не признали его титул, обвинив жителей Новой Англии в продолжающемся вторжении на голландскую территорию. В сентябре 1664 года британский флот при поддержке ополченцев, в основном состоявших из колонистов Сити-Айленда и возглавляемых самим Пеллом, вошел в Новый Амстердам и заставил Питера Стайвесанта , голландского губернатора Новых Нидерландов, сдаться. [17]
После заключения договора 1654 года сиванойцы оставались на территории округа Вестчестер еще сто лет, пока в конечном итоге не «растворились» в результате смешанных браков с английскими поселенцами. [3]
Некоторые продолжали жить вдоль побережья в округе Вестчестер до 1756 года, когда большинство ваппингеров и магиканов, оставшихся в этом районе, присоединились к нантикокам , тогда жившим под защитой ирокезов , и вместе с ними в конечном итоге слились с ленапе . Некоторые из них присоединились к индейцам стокбридж , народу ленапе, который был насильно переселен в Висконсин в 1830-х годах. [12]
Сообщество Стокбридж Манси — это признанное на федеральном уровне племя, базирующееся в Висконсине . [18] Нация Делавэр и Индейское племя Делавэр — это признанные на федеральном уровне племена в Оклахоме . [18] В Нью-Йорке , Нью-Джерси и Делавэре есть признанные на государственном уровне племена , которые идентифицируют себя как потомки ленапе. [19]
