stringtranslate.com

История Польши во времена династии Ягеллонов

Правление династии Ягеллонов в Польше между 1386 и 1572 годами охватывает период позднего средневековья и раннего Нового времени в европейской истории. Великий литовский князь Ягайло (Владислав II Ягелло) основал династию; его брак с королевой Польши Ядвигой [1] в 1386 году укрепил продолжающийся польско-литовский союз . Партнерство привело к тому, что обширные территории, контролируемые Великим Княжеством Литовским, оказались в сфере влияния Польши и оказалось выгодным как для польского , так и для литовского народа , который сосуществовал и сотрудничал в одном из крупнейших политических образований Европы в течение следующих четырех столетий. [2] [3]

В регионе Балтийского моря Польша участвовала в продолжающемся конфликте с Тевтонскими рыцарями . Борьба привела к крупному сражению, Грюнвальдской битве 1410 года, но был также знаменательный Торнский мир 1466 года при короле Казимире IV Ягеллоне ; договор определил основу будущего герцогства Пруссии . На юге Польша противостояла Османской империи и крымским татарам , а на востоке поляки помогали Литве бороться с Великим княжеством Московским . Территориальная экспансия Польши и Литвы включала крайний север Ливонии . [2] [3]

В период Ягеллонов Польша развивалась как феодальное государство с преимущественно сельскохозяйственной экономикой и все более доминирующим земельным дворянством . Акт Nihil novi , принятый польским сеймом в 1505 году, передал большую часть законодательной власти в государстве от монарха к сейму. Это событие положило начало системе, известной как « Золотая свобода », когда «свободные и равные» представители польской шляхты управляли государством [2] [3] и избирали монарха .

В 16 веке протестантские реформационные движения оказали глубокое влияние на польское христианство , что привело к уникальной политике религиозной толерантности для Европы того времени. Европейский Ренессанс , которому способствовали последние ягеллонские короли Сигизмунд I Старый ( годы правления  1506–1548 ) и Сигизмунд II Август ( годы правления  1548–1572 ), привел к огромному культурному расцвету . [2] [3]

Позднее средневековье (14–15 века)

Ягеллонская монархия

Владислав II Ягелло

В 1385 году была подписана Кревская уния между польской королевой Ядвигой и Ягайлой , великим князем литовским , правителем последнего языческого государства в Европе. Акт организовал крещение Ягайло и бракосочетание пары, положившее начало польско-литовскому союзу . После крещения Ягайло он был известен в Польше под именем при крещении Владислав и польской версией литовского имени Ягелло. Союз укрепил обе страны в их общей оппозиции Тевтонским рыцарям и растущей угрозе со стороны Великого княжества Московского . [4]

Обширные просторы русских земель , включая бассейн реки Днепр и территории, простирающиеся на юг до Черного моря , находились в то время под контролем Литвы. Чтобы получить контроль над этими обширными владениями, литовцы и русины сражались в битве при Синих Водах в 1362 или 1363 годах против вторгшихся монголов и воспользовались вакуумом власти на юге и востоке, возникшим в результате разрушения монголами Киевской Руси. ' . Соответственно, население расширенной территории Великого Княжества было преимущественно русинским и православным . Территориальная экспансия привела к конфронтации между Литвой и Великим княжеством Московским, которое вышло из-под татарского владычества и находилось в процессе расширения. [5] Уникальный для Европы союз объединил два государства, географически расположенные на противоположных сторонах великого цивилизационного разрыва между западно-христианским или латинским миром и восточно-христианским или византийским миром. [6]

Целью союза было создание общего государства под руководством Владислава Ягелло, но правящая олигархия Польши поняла, что их цель включения Литвы в состав Польши нереалистична. Территориальные споры привели к войне между Польшей и Литвой или литовскими фракциями; литовцы порой даже находили целесообразным вступить в заговор с тевтонскими рыцарями против поляков. [7] Географические последствия династического союза и предпочтения королей Ягеллонов вместо этого привели к процессу ориентации польских территориальных приоритетов на восток. [4]

Между 1386 и 1572 годами Польско-Литовской унией управляла череда конституционных монархов из династии Ягеллонов . Политическое влияние ягеллонских королей в этот период постепенно уменьшалось, в то время как земельная знать взяла на себя все возрастающую роль в центральном правительстве и национальных делах. [а] Однако королевская династия оказала стабилизирующее влияние на политику Польши. Ягеллонскую эпоху часто рассматривают как период максимальной политической власти, большого процветания, а на более позднем этапе - как Золотой век польской культуры . [4]

Социально-экономическое развитие

Польша и Литва, 1386–1434 гг.

Феодальная система ренты, преобладавшая в XIII и XIV веках, при которой каждое сословие имело четко определенные права и обязанности, пришла в упадок примерно в XV веке, когда дворянство ужесточило контроль над производством, торговлей и другой экономической деятельностью. Это привело к созданию множества сельскохозяйственных предприятий, находящихся в прямой собственности, известных как фолварки , в которых феодальная рента была заменена принудительным трудом на помещичьей земле. Это ограничило права городов и вынудило большую часть крестьян перейти в крепостное право . [8] Такая практика все чаще санкционировалась законом. Например, Петркувская привилегия 1496 года, предоставленная королем Иоанном I Альбертом , запрещала горожанам покупку сельской земли и строго ограничивала возможность крестьян-фермеров покидать свои деревни. Польские города, не имея национального представительства, защищающего их классовые интересы, сохраняли некоторую степень самоуправления (городские советы и суды присяжных), а ремесленники могли организовываться и образовывать гильдии . Дворянство вскоре освободилось от своей главной обязанности: обязательной военной службы в случае войны ( pospolite ruszenie ). Разделение дворянства на два основных слоя было институционализировано, но так и не оформлено юридически в «конституции» Nihil novi 1505 года, которая требовала от короля консультироваться с генеральным сеймом , то есть Сенатом , а также с нижней палатой (( региональные) депутаты, собственно Сейм, прежде чем принимать какие-либо изменения. Массы рядовых дворян шляхты конкурировали или пытались конкурировать с высшим сословием своего сословия — магнатами — на протяжении всего независимого существования Польши. [9]

Польша и Литва в личной унии под руководством Ягелло

Саркофаг короля Владислава Ягелло, Вавельский собор.

Первым королем новой династии был Ягайло, великий князь литовский, известный в Польше как Владислав II Ягелло . Он был избран королем Польши в 1386 году после женитьбы на Ядвиге Анжуйской , самостоятельном короле Польши , и его обращения в католицизм . Последовала христианизация Литвы в Латинскую церковь . Соперничество Ягайлы в Литве с его двоюродным братом Витаутасом Великим , который был против господства Литвы со стороны Польши, [10] было урегулировано в 1392 году Островским договором , а в 1401 году — Виленской и Радомской унией : Витаутас стал великим князем Литовским для жизнь под номинальным главенством Ягайло. Соглашение сделало возможным тесное сотрудничество между двумя странами, необходимое для успеха в борьбе с Тевтонским орденом. Городловская уния 1413 года еще больше определила отношения и предоставила привилегии римско- католической (в отличие от восточно-православной ) части литовского дворянства. [11] [12]

Борьба с Тевтонскими рыцарями

Грюнвальдская битва (или Танненберг)

Польско -литовско-Тевтонская война 1409–1411, спровоцированная жемайтскими восстаниями на литовских территориях, контролируемых государством Тевтонского ордена , завершилась Грюнвальдской (Танненбергской) битвой, в которой объединенные силы польских и литовских Армии Руси полностью разгромили Тевтонских рыцарей . Последовавшее за этим наступление потеряло свою эффективность из-за неэффективной осады Мальборка (Мариенбурга). Неспособность взять крепость и ликвидировать Тевтонское (позже Прусское ) государство имела тяжелые исторические последствия для Польши в XVIII, XIX и XX веках. Терновый мир 1411 года дал Польше и Литве довольно скромные территориальные изменения, включая Жемайтию. После этого было еще больше военных кампаний и мирных соглашений, которые не состоялись. Один неразрешенный арбитраж имел место в Совете Констанции . В 1415 году Паулюс Владимири , ректор Краковской академии , представил на соборе свой «Трактат о власти Папы и императора в отношении неверных» , в котором он защищал терпимость, критиковал насильственные методы обращения тевтонских рыцарей и постулировал что язычники имеют право на мирное сосуществование с христианами и политическую независимость. Этот этап польско-литовского конфликта с Тевтонским орденом завершился Мельненским договором 1422 г. Польско-Тевтонская война 1431-35 гг. (см. Битва при Вилкомеже ) завершилась Бжестским Куявским миром 1435 г. [13]

Гуситское движение и Польско-Венгерский союз

Епископ Збигнев Олесницкий с коллегой на сцене закладки фундамента

Во время гуситских войн 1420–1434 годов Ягайло, Витаутас и Сигизмунд Корибут были вовлечены в политические и военные интриги относительно чешской короны, которую гуситы предложили Ягелло в 1420 году. Епископ Збигнев Олесницкий стал известен как главный противник гуситских войн 1420–1434 годов. союз с гуситским Чешским государством. [14]

Династия Ягеллонов не имела права на автоматическую наследственную преемственность, скорее, каждый новый король должен был быть одобрен дворянским консенсусом. Владислав Ягелло в конце жизни имел двух сыновей от последней жены Софьи Гальшанской . В 1430 году дворянство согласилось на престолонаследие будущего Владислава III только после того, как король согласился на ряд уступок. В 1434 году старый монарх умер, и был коронован его несовершеннолетний сын Владислав; Королевский совет во главе с епископом Олесницким взял на себя регентские обязанности. [14]

Король Казимир IV Ягеллон был женат на Елизавете Габсбургской ; из их многочисленных детей четверо стали королями

В 1438 году чешская антигабсбургская оппозиция , в основном гуситские фракции, предложила чешскую корону младшему сыну Ягелло Казимиру . Идея, принятая в Польше, несмотря на возражения Олесницкого, привела к двум неудачным польским военным экспедициям в Богемию . [14]

После смерти Витаутаса в 1430 году Литва оказалась втянутой во внутренние войны и конфликты с Польшей. Казимир, отправленный туда еще мальчиком королем Владиславом с миссией в 1440 году, был неожиданно провозглашен литовцами своим великим князем, и он остался в Литве. [14]

Олесницкий снова одержал верх и преследовал свою долгосрочную цель - союз Польши с Венгрией. В то время Османская империя приступила к новому раунду европейских завоеваний и угрожала Венгрии, которая нуждалась в помощи могущественного польско-литовского союзника. В 1440 году на венгерский престол вступил Владислав III. Под влиянием Юлиана Чезарини молодой король возглавил венгерскую армию против османов в 1443 году и снова в 1444 году. Как и Чезарини, Владислав III был убит в битве при Варне . [14]

Казимир Ягеллон, скульптура-саркофаг работы Фейта Штоса , Вавельский собор

Начиная примерно с конца жизни Ягелло, Польшей на практике управляла олигархия магнатов во главе с епископом Олесницким. Правлению сановников активно противостояли различные группы шляхты . Их лидер Спитек из Мельштына был убит в битве при Гротниках в 1439 году, что позволило Олесницкому очистить Польшу от оставшихся сторонников гуситов и достичь других своих целей без значительного сопротивления. [14]

Воцарение Казимира IV Ягеллона

В 1445 году Казимиру , великому князю Литовскому, было предложено занять польский престол, освободившийся после смерти его брата Владислава. Казимир был жестким переговорщиком и не принял условия польского дворянства для своего избрания. Наконец он прибыл в Польшу и был коронован в 1447 году на своих условиях. Его принятие польской короны освободило Казимира от контроля, который наложила на него литовская олигархия; в Виленской привилегии 1447 года он объявил литовское дворянство равноправным с польской шляхтой . Со временем Казимиру удалось отобрать власть у кардинала Олесницкого и его группы. Он заменил их влияние опорой власти, построенной на молодом среднем дворянстве. Казимиру удалось разрешить в свою пользу конфликт с папой и местной церковной иерархией по поводу права занимать вакантные должности епископа. [15]

Война с Тевтонским орденом и ее разрешение

Краков , Казимеж и Клепарж , Нюрнбергская хроника , 1493 г.

В 1454 году Прусская Конфедерация , союз прусских городов и знати, выступавший против все более репрессивного правления Тевтонских рыцарей, попросила короля Казимира захватить Пруссию и инициировала вооруженное восстание против рыцарей. Казимир объявил войну Ордену и официальному включению Пруссии в состав Польской Короны; эти события привели к Тринадцатилетней войне 1454–1466 годов. Мобилизация польских войск ( посполитое русение ) поначалу была слабой, поскольку шляхта не желала сотрудничать без уступок со стороны Казимира, которые были оформлены в Нешавском статуте, обнародованном в 1454 году. Это предотвратило захват всей Пруссии, но в По Второму Торновскому мирному договору 1466 года рыцари должны были передать западную половину своей территории польской короне (территории, известные впоследствии как Королевская Пруссия , полуавтономное образование) и признать польско-литовский сюзеренитет над остальной частью ( территории, известные впоследствии как Королевская Пруссия, полуавтономное образование). позднее герцогская Пруссия ). Польша вернула себе Померелию с выходом к Балтийскому морю , а также Вармию . Помимо сухопутных войн, происходили морские сражения, в которых корабли, предоставленные городом Данциг (Гданьск), успешно сражались с датским и тевтонским флотами. [16]

Другие территории, возвращенные Польской Короной в 15 веке, включают Освенцимское герцогство и Заторское герцогство на границе Силезии с Малой Польшей , а также был достигнут заметный прогресс в включении Пястовых Мазовецких герцогств в состав Короны. [16]

Турецкие и татарские войны

Влияние династии Ягеллонов в Центральной Европе возросло в 15 веке. В 1471 году сын Казимира Владислав стал королём Богемии, а в 1490 году — и Венгрии. [16] Южные и восточные окраины Польши и Литвы оказались под угрозой турецкого вторжения , начиная с конца 15 века. Взаимодействие Молдавии с Польшей восходит к 1387 году, когда Петр I , господарь Молдавии, искал защиты от венгров, отдав дань уважения королю Владиславу II Ягелло во Львове . Этот шаг дал Польше доступ к портам Черного моря . [17] В 1485 году король Казимир предпринял экспедицию в Молдавию после того, как ее морские порты были захвачены турками- османами . Подконтрольные Турции крымские татары совершали набеги на восточные территории в 1482 и 1487 годах, пока им не противостоял король Иоанн Альберт , сын и преемник Казимира.

В 1487–1491 годах Польша подверглась нападению остатков Золотой Орды , которая вторглась в Польшу до Люблина , а затем была разбита при Заславле . [18] В 1497 году король Иоанн Альберт предпринял попытку решить турецкую проблему военным путем, но его усилия не увенчались успехом; ему не удалось обеспечить эффективное участие в войне своих братьев, короля Чехии и Венгрии Владислава (Владислава) II и великого князя Литовского Александра , а также он столкнулся с сопротивлением со стороны Стефана Великого , правителя Молдавии. . Более разрушительные татарские набеги, спровоцированные Османской империей, имели место в 1498, 1499 и 1500 годах. [19] Дипломатические мирные усилия, начатые Иоанном Альбертом, были завершены после смерти короля в 1503 году. Они привели к территориальному компромиссу и нестабильному перемирию. [20]

Вторжения в Польшу и Литву со стороны Крымского ханства происходили в 1502 и 1506 годах во времена правления короля Александра . В 1506 году татары потерпели поражение в Клецкой битве от Михаила Глинского . [21]

угроза Москвы Литве; воцарение Сигизмунда I

Польша, польские феодальные владения (полосатые) и Литва в 1466 г.

Литве все больше угрожала растущая мощь Великого княжества Московского в XV и XVI веках. Москва действительно захватила многие восточные владения Литвы в военных кампаниях 1471, 1492 и 1500 годов . Великий князь Александр Литовский был избран королем Польши в 1501 году, после смерти Иоанна Альберта. В 1506 году его сменил Сигизмунд I Старый ( Зигмунт I Старый ) как в Польше, так и в Литве, поскольку политические реалии сближали два государства. До своего восшествия на польский престол Сигизмунд был герцогом Силезским по власти своего брата Владислава II Богемского , но, как и другие правители Ягеллонов до него, он не преследовал притязаний польской короны на Силезию. [22]

Культура в позднем средневековье

Культуру Польши XV века можно охарактеризовать как сохранившую типичные средневековые черты. Тем не менее существовавшие уже в предшествующие века ремесла и промышленность при благоприятных социально-экономических условиях получили более высокое развитие, а их продукция получила гораздо более широкое распространение. Производство бумаги было одной из новых появившихся отраслей, а в последней четверти века развилось книгопечатание. В 1473 году Каспер Штраубе изготовил первую латинскую печать в Кракове , тогда как Каспер Элян впервые напечатал польские тексты во Вроцлаве (Бреслау) в 1475 году. Старейшие в мире гравюры кириллицей , а именно религиозные тексты на старославянском языке , появились после 1490 года. из типографии Швайпольта Фиола в Кракове. [23] [24]

Предметы роскоши пользовались большим спросом у все более зажиточной знати и в меньшей степени у богатого городского купечества. Жилые дома из кирпича и камня стали обычным явлением, но только в городах. Зрелая готика была представлена ​​не только в архитектуре, но и в сакральной деревянной скульптуре. Алтарь Фейта Стоса в Мариацком соборе в Кракове – одно из самых великолепных произведений искусства такого рода в Европе. [23]

Краковский университет – двор Коллегиума Майуса

Краковский университет , прекративший функционировать после смерти Казимира Великого , был обновлен и обновлен около 1400 года. Пополненная богословским факультетом, «академия» поддерживалась и защищалась королевой Ядвигой и членами династии Ягеллонов, что отражено в ее нынешнем виде. название: Ягеллонский университет. Старейшая в Европе кафедра математики и астрономии была основана в 1405 году. Среди выдающихся ученых университета были Станислав Скарбимежский , Паулюс Владимири и Альберт Бруджевский , учитель Коперника . [23]

Иоанн Лудзинский и архиепископ Григорий Санокский , предшественники польского гуманизма , были профессорами университета. Двор Григория был местом возникновения раннего литературного общества во Львове (Львов) после того, как он стал там архиепископом. Научную мысль в других странах представляли Ян Остророг, политический публицист и реформист, и Ян Длугош , историк, чьи « Анналы» являются крупнейшим историческим трудом своего времени в Европе и фундаментальным источником по истории средневековой Польши. В Польше действовали также выдающиеся и влиятельные зарубежные гуманисты. Филиппо Буонаккорси , поэт и дипломат, прибыл из Италии в 1468 году и оставался в Польше до своей смерти в 1496 году. Известный как Каллимах, он подготовил биографии Григория Санокского, Збигнева Олесницкого и, скорее всего, Яна Длугоша, а также основал еще одно литературное общество в Краков. Он обучал и наставлял сыновей Казимира IV и постулировал неограниченную королевскую власть. В Кракове немецкий гуманист Конрад Цельт организовал первое в этой части Европы гуманистическое литературно-научное объединение Sodalitas Litterarum Vistulana . [23]

Раннее Новое время (16 век)

Экономический рост, основанный на сельском хозяйстве

Король Александр Ягеллон с канцлером Яном Ласки

Фольварк , крупномасштабная система сельскохозяйственного производства, основанная на крепостном праве , была доминирующей чертой экономического ландшафта Польши, начиная с конца 15 века и в течение следующих 300 лет . Эта зависимость от сельского хозяйства, контролируемого дворянством, в Центрально-Восточной Европе отличалась от западной части континента, где элементы капитализма и индустриализации развивались в гораздо большей степени с сопутствующим ростом класса буржуазии и ее политического влияния. Бум сельскохозяйственной торговли в XVI веке в сочетании с бесплатным или очень дешевым крестьянским трудом сделал фольварковую экономику очень прибыльной. [25]

Александр Ягеллон председательствует в Сенате

Горное дело и металлургия получили дальнейшее развитие в 16 веке, и технический прогресс имел место в различных коммерческих приложениях. Огромное количество экспортируемой сельскохозяйственной и лесной продукции сплавлялось по рекам для перевозки через порты и наземные маршруты. Это привело к положительному торговому балансу Польши на протяжении всего 16 века. Импорт с Запада включал промышленные товары, предметы роскоши и ткани. [26]

Большая часть вывозимого зерна вывозилась из Польши через Гданьск (Данциг), который стал самым богатым, самым высокоразвитым и самым автономным из польских городов благодаря своему расположению в устье реки Вислы и выходу к Балтийскому морю . Это также был крупнейший центр производства. На другие города негативно повлияла почти монополия Гданьска во внешней торговле, но они с прибылью участвовали в транзитной и экспортной деятельности. Крупнейшими из них были Краков (Краков) , Познань , Львов (Львов) и Варшава (Варшава) , а за пределами Короны - Бреслау (Вроцлав) . Торн (Торунь) и Эльбинг (Эльблонг) были главными городами Королевской Пруссии после Гданьска. [26] [27]

Бюргеры и дворяне

Позднеготический алтарь Фейта Стоса был построен на средства краковских горожан .

В XVI веке процветающие патрицианские семьи купцов, банкиров или промышленных инвесторов, многие из которых были немцами по происхождению, все еще вели крупномасштабные деловые операции в Европе или давали взаймы деньги польским дворянским интересам, включая королевский двор. Некоторые регионы были высоко урбанизированы по сравнению с большей частью остальной Европы. В Великой и Малой Польше в конце XVI века, например, 30% населения проживало в городах. [28] Было основано 256 городов, большинство в Красной Малороссии . [б] Верхний слой горожан был этнически многонационален и, как правило, хорошо образован. Многочисленные сыновья мещан учились в Краковской академии и зарубежных университетах; члены их группы являются одними из лучших представителей культуры польского Возрождения . Не имея возможности сформировать свой собственный общенациональный политический класс, многие из них смешались с дворянством, несмотря на юридические препятствия. [28]

Дворянство (или шляхта ) в Польше составляло большую долю населения, чем в других странах, до 10%. В принципе, все они были равны и имели политические полномочия, но некоторые не имели собственности и им не разрешалось занимать должности или участвовать в сеймах или сеймиках , законодательных органах. Из «земельной» знати некоторые владели небольшим участком земли, за которым они ухаживали сами и жили как крестьянские семьи, в то время как магнаты владели герцогской сетью поместий с несколькими сотнями городов и деревень и многими тысячами подданных. Смешанные браки давали некоторым крестьянам один из немногих возможных путей к дворянству.

Польша 16-го века официально была «республикой дворян», и «средний класс» дворянства (лица на более низком социальном уровне, чем «магнаты») составлял ведущий компонент в течение позднего ягеллонского периода и впоследствии. Тем не менее, члены магнатских семей занимали высшие государственные и церковные должности. В то время шляхта в Польше и Литве была этнически разнообразной и представляла несколько религиозных конфессий. В этот период толерантности такие факторы мало влияли на экономический статус или карьерный потенциал. Завидуя своим классовым привилегиям (« свободам »), шляхта эпохи Возрождения развила чувство обязанностей государственной службы, давала образование своей молодежи, проявляла живой интерес к текущим тенденциям и событиям и много путешествовала. Золотой век польской культуры перенял образцы западного гуманизма и Возрождения , и приезжающие иностранцы часто отмечали великолепие их резиденций и заметное потребление богатой польской знати. [28]

Реформация

Сигизмунд I Старый

В ситуации, аналогичной ситуации в других европейских странах, прогрессирующий внутренний упадок Польской Церкви создал условия, благоприятные для распространения Реформационных идей и течений. Например, существовала пропасть между низшим духовенством и дворянской церковной иерархией, которая была довольно светской и озабоченной мирскими проблемами, такими как власть и богатство, и часто коррумпированной. Среднее дворянство, уже подвергшееся воздействию гуситских реформистских убеждений, все больше смотрело на многочисленные привилегии церкви с завистью и враждебностью. [29]

Учение Мартина Лютера легче всего было принято в регионах с сильными немецкими связями: Силезии , Великой Польше , Померании и Пруссии . В Гданьске (Данциге) в 1525 г. произошло лютеранское социальное восстание низшего сословия , которое было кроваво подавлено Сигизмундом I ; после расплаты он учредил представительство плебейских интересов как часть городского управления. Кенигсберг и Прусское герцогство под руководством Альбрехта Гогенцоллерна стали сильным центром распространения протестантской пропаганды, охватившей всю северную Польшу и Литву . Сигизмунд быстро отреагировал на «религиозные новшества», издав свой первый соответствующий указ в 1520 году, запрещающий любую пропаганду лютеранской идеологии или даже зарубежные поездки в лютеранские центры. Такие попытки (плохо соблюдаемые) запретов продолжались до 1543 года. [29]

Ренессансный двор Вавельского замка

Сын Сигизмунда Сигизмунд II Август ( Зигмунт II Август ), монарх гораздо более терпимого отношения, гарантировал свободу лютеранской религиозной практики во всей Королевской Пруссии к 1559 году. Помимо лютеранства, которое в пределах Польской Короны в конечном итоге нашло значительное количество последователей. главным образом в городах Королевской Пруссии и западной Великой Польши учение преследуемых анабаптистов и унитаристов , а в Великой Польше — чешских братьев , встречало, по крайней мере, среди шляхты , более спорадический отклик. [29]

В Королевской Пруссии во второй половине XVI века 41% приходов считались лютеранскими, но этот процент продолжал расти. По мнению Каспера Цихоцкого , писавшего в начале 17 века, в его время здесь остались лишь остатки католицизма. Лютеранство сильно доминировало в Королевской Пруссии на протяжении 17 века, за исключением Вармии (Эрмландии). [30]

Гданьская ратуша

Примерно в 1570 году из по крайней мере 700 протестантских общин в Польше и Литве более 420 были кальвинистами и более 140 лютеранами, причем в число последних входили 30-40 этнических поляков. Протестанты охватывали примерно ½ сословия магнатов , ¼ других дворян и горожан и 1/20 неправославного крестьянства. Основная часть польскоязычного населения оставалась католиком, но доля католиков в высших социальных слоях значительно уменьшилась. [30]

Кальвинизм приобрел в середине 16 века множество последователей как среди шляхты , так и среди магнатов, особенно в Малой Польше и Литве. Кальвинисты, возглавляемые Яном Ласким , работали над объединением протестантских церквей, предлагали создать Польскую национальную церковь, в рамках которой все христианские конфессии, в том числе восточно-православные (очень многочисленные в Великом княжестве Литовском и на Украине), были бы объединены. единый. После 1555 г. Сигизмунд II, принявший их идеи, направил посланника к папе, но папство отвергло различные постулаты кальвинистов. Лаский и несколько других ученых-кальвинистов опубликовали в 1563 году Брестскую Библию , полный польский перевод Библии с языков оригинала , проект, финансируемый Николаем Радзивиллом Черным . [31] После 1563–1565 гг. (отмена государственного контроля над церковной юрисдикцией) полная религиозная терпимость стала нормой. Польская Католическая Церковь вышла из этого критического периода ослабленной, но не сильно пострадавшей (основная часть церковного имущества сохранилась), что способствовало последующим успехам Контрреформации . [29]

Познаньская ратуша

Среди кальвинистов, в число которых входили также низшие классы и их лидеры, служители общего происхождения, вскоре возникли разногласия, основанные на различных взглядах в области религиозных и социальных доктрин. Официальный раскол произошел в 1562 году, когда были официально созданы две отдельные церкви: основная кальвинистская и меньшая, более реформистская, « Польские братья» или «ариане» . Приверженцы радикального крыла «Польских братьев» пропагандировали, зачастую личным примером, идеи социальной справедливости. Многие ариане (такие как Петр Гонёндзский и Ян Немоевский ) были пацифистами, выступавшими против частной собственности, крепостного права, государственной власти и военной службы; посредством совместной жизни некоторые реализовали идеи совместного использования земли и другой собственности. Крупная община и центр деятельности польских братьев была основана в 1569 году в Ракуве недалеко от Кельце и просуществовала до 1638 года, когда Контрреформация закрыла ее. [32] Знаменитое Сандомирское соглашение 1570 года, акт компромисса и сотрудничества между несколькими польскими протестантскими конфессиями, исключило ариан, чья более умеренная и более крупная фракция к концу века одержала верх в движении. [29]

Акт Варшавской конфедерации , произошедший во время созыва сейма 1573 года, давал гарантии, по крайней мере для дворянства, религиозной свободы и мира. Он дал протестантским конфессиям, в том числе «Польским братьям», формальные права на многие десятилетия вперед. Уникальный случай в Европе XVI века: он превратил Содружество, по словам кардинала Станислава Хозиуса , католического реформатора, в «убежище для еретиков». [29]

Культура польского Возрождения

Золотой век польской культуры

Николай Коперник

Польский «золотой век», период правления Сигизмунда I и Сигизмунда II, двух последних ягеллонских королей, или, в более общем смысле, XVI век, чаще всего отождествляется с подъемом культуры польского Возрождения . Культурный расцвет имел своей материальной основой процветание элиты, как землевладельцев, так и городского патрициата в таких центрах, как Краков и Гданьск . [33] Как и в случае с другими европейскими странами, вдохновение эпохи Возрождения пришло в первую очередь из Италии , и этот процесс в некоторой степени ускорился благодаря женитьбе Сигизмунда I на Боне Сфорца . [33] Многие поляки ездили в Италию, чтобы учиться и изучать ее культуру. Поскольку подражание итальянскому образу жизни стало очень модным (королевские дворы двух королей служили руководством и примером для всех остальных), многие итальянские художники и мыслители приезжали в Польшу, некоторые из них поселились и работали там в течение многих лет. В то время как польские гуманисты- первопроходцы , находящиеся под сильным влиянием Эразма Роттердамского , осуществили предварительную ассимиляцию античной культуры , последующее поколение смогло уделять больше внимания развитию местных элементов и благодаря своему социальному разнообразию продвинуло процесс национальная интеграция. [34]

Грамотность, образование и покровительство интеллектуальным усилиям

Бона Сфорца , образованная и могущественная королева, внесла свой вклад в покровительство образованию.

Начиная с 1473 года в Кракове (Kraków) продолжало развиваться типографское дело. На рубеже 16-17 веков в Речи Посполитой действовало около 20 типографий, 8 в Кракове, остальные в основном в Гданьске (Данциг), Торне (Торунь) и Замосце . Краковская академия и Сигизмунд II располагали хорошо укомплектованными библиотеками; коллекции меньшего размера становились все более распространенными при дворянских дворах, школах и домах горожан. Уровень неграмотности падал, поскольку к концу 16 века почти в каждом приходе была школа. [35]

Академия Любранского , высшее учебное заведение, была основана в Познани в 1519 году . Реформация привела к созданию ряда гимназий , академически ориентированных средних школ, некоторые из которых имели международную известность, поскольку протестантские конфессии хотели привлечь сторонников, предлагая высокие качество образования. Католической реакцией стало создание иезуитских колледжей сопоставимого качества. Краковский университет, в свою очередь, ответил созданием собственных гимназий по гуманистической программе. [35]

Сам университет пережил период выдающегося развития на рубеже 15-16 веков, когда факультеты математики, астрономии и географии особенно привлекали многочисленных студентов из-за границы. Латынь , греческий , иврит и их литература были также популярны. К середине 16 века институт вступил в стадию кризиса, а к началу 17 века регрессировал в контрреформационный конформизм. Иезуиты воспользовались распри и основали в 1579 году университетский колледж в Вильнюсе , но их усилия, направленные на захват Краковской академии, не увенчались успехом. В сложившихся обстоятельствах многие решили продолжить обучение за рубежом. [35]

Сигизмунд I Старый , построивший ныне существующий Вавельский ренессансный замок, и его сын Сигизмунд II Август поддерживали интеллектуальную и художественную деятельность и окружали себя творческой элитой. Их примеру покровительства последовали церковные и светские феодалы, а также патриции в крупных городах. [35]

Наука

Марцин Кромер
« Советник » Гослицияна английском языке

Польская наука достигла своего апогея в первой половине 16 в., когда средневековая точка зрения подверглась критике и были сформулированы более рациональные объяснения. Книга Коперника De Revolutionibus orbium coelestium , опубликованная в Нюрнберге в 1543 году, потрясла традиционную систему ценностей, расширенную до понимания физической вселенной, покончив с принятой христианством птолемеевской антропоцентрической моделью и высвободив взрыв научных исследований. Как правило, выдающиеся ученые того периода проживали во многих регионах страны, и все чаще большинство из них имели городское, а не дворянское происхождение. [36]

Николай Коперник , сын торунского торговца из Кракова, внес большой вклад в науку и искусство. Его научное творчество было вдохновлено Краковским университетом, на пике его развития; Позже он также учился в итальянских университетах. Коперник писал латинские стихи, разработал экономическую теорию , выполнял функции священнослужителя-администратора, политического активиста в прусских сеймиках , руководил обороной Ольштына от сил Альбрехта Гогенцоллерна . Будучи астрономом , он много лет работал над своей научной теорией во Фромборке , где и умер. [36]

Иосиф Струций прославился как врач и медицинский исследователь. Бернард Ваповский был пионером польской картографии . Мацей Меховита , ректор Краковской академии , опубликовал в 1517 году Tractatus de duabus Sarmatiis , трактат по географии Востока, области, в которой польские исследователи предоставили остальной Европе знания из первых рук. [36]

Анджей Фрич Моджевский был одним из величайших теоретиков политической мысли Европы эпохи Возрождения. Его самая известная работа « Об улучшении Речи Посполитой » была опубликована в Кракове в 1551 году. Моджевский критиковал феодальные общественные отношения и предлагал широкие реалистичные реформы. Он постулировал, что все социальные классы должны подчиняться закону в одинаковой степени, и хотел смягчить существующее неравенство. Моджевский, влиятельный и часто переводимый автор, был страстным сторонником мирного разрешения международных конфликтов. [36] Епископ Вавжинец Гослицкий (Гослициус) , написавший и опубликовавший в 1568 году исследование под названием De optimo senatore ( «Советник» в английском переводе 1598 года), был еще одним популярным и влиятельным на Западе политическим мыслителем. [37]

Историк Марцин Кромер написал De origine et rebus gestis Polonorum (О происхождении и деяниях поляков) в 1555 и 1577 годах « Полония» — трактат, высоко ценимый в Европе. «Хроника всего мира» Марцина Бельского , всемирная история , была написана ок. 1550 г. Хроника Мацея Стрыйковского (1582 г.) освещает историю Восточной Европы. [36]

Литература

Миколай Рей

Современная польская литература начинается в 16 веке. В это время польский язык , общий для всех образованных групп, созрел и проник во все сферы общественной жизни, включая муниципальные учреждения, судебный кодекс, церковь и другие официальные применения, сосуществуя некоторое время с латынью . Клеменс Яницкий , один из поэтов латинского языка эпохи Возрождения и лауреат папской награды, был крестьянского происхождения. Другой писатель-плебей, Бернат Люблинский , написал на польском языке свою версию басен Эзопа , пронизанную его социально-радикальными взглядами. [38]

Литературный прорыв в польском языке произошел под влиянием Реформации благодаря произведениям Николая Рея . В своей сатире «Краткая беседа» , опубликованной в 1543 году, он защищает крепостного от священника и дворянина, но в своих более поздних произведениях он часто воспевает радости мирной, но привилегированной жизни деревенского дворянина. Рей, чьим наследием является его бесстыдная пропаганда польского языка, оставил множество литературных произведений. Лукаш Гурницкий , писатель и переводчик, усовершенствовал польскую прозу того периода. Его современник и друг Ян Кохановский стал одним из величайших польских поэтов всех времен. [38]

Увольнение греческих послов Яном Кохановским (1578 г.)

Кохановский родился в 1530 году в зажиточной дворянской семье. В юности он учился в университетах Кракова, Кенигсберга и Падуи и много путешествовал по Европе. Некоторое время он работал королевским секретарем, а затем поселился в деревне Чарнолас , входившей в его семейное наследство. Многогранное творчество Кохановского отличается как глубиной мыслей и чувств, которыми он делится с читателем, так и красотой и классическим совершенством формы. Среди наиболее известных произведений Кохановского — буколические фраски (пустяки), эпическая поэзия , религиозная лирика , драма-трагедия « Отпуск греческих послов» , а также наиболее уважаемые « Тренодии » или плачи , написанные после смерти его маленькой дочери. [38]

Поэт Миколай Сенп Саржинский , интеллектуально утонченный мастер малых форм, соединяет художественные периоды позднего Возрождения и раннего барокко . [38]

Музыка

Следуя европейским и, в частности, итальянским музыкальным тенденциям, музыка эпохи Возрождения развивалась в Польше, сосредоточиваясь вокруг покровительства королевского двора и разветвляясь оттуда. Сигизмунд I с 1543 года держал постоянный хор в Вавельском замке, а Реформация привела к появлению крупномасштабного группового церковного пения на польском языке во время служб. Ян Люблинский написал обширную табулатуру для органа и других клавишных инструментов . [39] Среди композиторов, которые часто пронизывали свою музыку национальными и народными элементами, были Вацлав Шамотулский , Николай Гомулка , написавший музыку для Кохановского в переводе псалмов , и Николай Зеленский , который обогатил польскую музыку, приняв полифонический стиль венецианской школы . . [40]

Архитектура, скульптура и живопись

Часовня Сигизмунда в Вавельском соборе

Архитектура, скульптура и живопись развивались также под влиянием Италии с начала 16 века. Ряд профессионалов из Тосканы прибыли и работали королевскими художниками в Кракове. Франческо Фиорентино работал над гробницей Иоанна Альберта уже с 1502 года, а затем вместе с Бартоломео Берреччи и Бенедиктом из Сандомира перестроил королевский замок , что было завершено между 1507 и 1536 годами. Беррекчи также построил капеллу Сигизмунда в Вавельском соборе . Польские магнаты, силезские князья Пястов в Бжеге и даже краковские купцы (к середине 16 века их класс экономически набрал силу по всей стране) строили или перестраивали свои резиденции, чтобы они напоминали Вавельский замок. Краковские Сукеннице и Познаньская ратуша входят в число многочисленных зданий, перестроенных в стиле эпохи Возрождения, но готическое строительство продолжалось параллельно в течение нескольких десятилетий. [41]

Между 1580 и 1600 годами Ян Замойский поручил венецианскому архитектору Бернардо Морандо построить город Замосць . Город и его укрепления были спроектированы с учетом последовательной реализации эстетических парадигм Возрождения и маньеризма . [41]

Скульптура надгробий, часто внутри церквей, богато представлена ​​на могилах духовенства, светских сановников и других богатых людей. Ян Мария Падовано и Ян Михалович из Уржендова относятся к выдающимся художникам. [41]

Расписные иллюминации в Кодексе Бальтазара Бехема отличаются исключительным качеством, но черпают вдохновение в основном из готического искусства . Станислав Самостжельник , монах цистерцианского монастыря в Могиле недалеко от Кракова, писал миниатюры и полихромные настенные фрески . [41]

Республика среднего дворянства; движение исполнения

Сигизмунд II Август , последний король Ягеллонов ; его действия способствовали Люблинской унии

Польская политическая система в 16 веке была спорной, поскольку среднее дворянство ( шляхта ) стремилось к власти. Короли Сигизмунд I Старый и Сигизмунд II Август манипулировали политическими институтами, чтобы заблокировать дворянство. Короли использовали свою власть и влияние на выборы в Сейм. Они выпускали пропаганду, поддерживающую королевскую позицию, и обеспечивали финансирование привилегированных лидеров дворянства. Короли редко прибегали к репрессиям или насилию. Компромиссы были достигнуты так, что во второй половине XVI века - впервые в польской истории - была реализована «дворянская демократия». [42]

Во время правления Сигизмунда I шляхта в нижней палате генерального сейма (с 1493 года двухпалатный законодательный орган) поначалу явно превосходила по численности своих более привилегированных коллег из сената ( именно это назначали пожизненно прелаты и бароны королевского совета). созывались теперь), [43] приобрели более многочисленное и полноизбираемое представительство. Однако Сигизмунд предпочитал править с помощью магнатов , толкая шляхту в «оппозицию». [44]

После акта Nihil novi 1505 года в 1506 году был опубликован и распространен среди польских судов сборник законов, известный как Статуты Ласки . Юридические заявления, призванные облегчить функционирование единого и централизованного государства с строго защищенными обычными привилегиями шляхты , часто игнорировались королями, начиная с Сигизмунда I, а также высшей знатью или церковными интересами. Эта ситуация стала основой для формирования около 1520 года исполнительного движения шляхты , для полной кодификации и исполнения, или обеспечения соблюдения законов. [44]

Вавельский холм, замок и собор

В 1518 году Сигизмунд I женился на Боне Сфорца д'Арагона , молодой, решительной итальянской принцессе. Влияние Боны на короля и магнатов, ее усилия по укреплению политического положения монарха, финансового положения и особенно меры, которые она приняла для продвижения своих личных и династических интересов, включая насильственное избрание королем несовершеннолетнего Сигизмунда Августа в 1529 году и его преждевременное Коронация 1530 г. усилила недовольство активистов шляхты . [44]

Оппозиционное движение средней шляхты выступило с конструктивной программой реформ во время краковского сейма 1538/1539 годов. Среди требований движения было прекращение практики королей по отчуждению королевских владений , передаче или продаже земельных владений великим лордам по усмотрению монарха, а также запрет на одновременное занятие нескольких государственных должностей одним и тем же лицом. 1504 г. [45] Нежелание Сигизмунда I двигаться к осуществлению целей реформаторов отрицательно сказалось на финансовых и оборонительных возможностях страны. [44]

Отношения со шляхтой в первые годы правления Сигизмунда II Августа только ухудшились и оставались плохими до 1562 года. Тайному браку Сигизмунда Августа с Барбарой Радзивилл в 1547 году, до его восшествия на престол, категорически противилась его мать Бона. и магнатами Короны. Сигизмунд, принявший власть после смерти своего отца в 1548 году, преодолел сопротивление и короновал Барбару в 1550 году; несколько месяцев спустя новая королева умерла. Бона, разлученная со своим сыном, вернулась в Италию в 1556 году, где вскоре умерла. [44]

Семейные портреты Ягеллонов работы Лукаса Кранаха Младшего

Сейм , до 1573 года созывавшийся королем по его усмотрению (например, когда ему требовались средства для ведения войны), состоящий из двух палат под председательством монарха, стал в течение XVI века главным органом государства. власть. Реформаторское движение за казни имело шанс бросить вызов магнатам и церковной иерархии (и принять меры по ограничению их злоупотребления властью и богатством), когда Сигизмунд Август перешел на другую сторону и оказал им свою поддержку на сейме 1562 года. Еще несколько сессий парламента, в течение следующего десятилетия или около того, вдохновленная Реформацией шляхта смогла провести множество реформ, которые привели к созданию более устойчивого в финансовом отношении, лучше управляемого, более централизованного и территориально единого польского государства. Некоторые изменения были слишком скромными, другие так и не были полностью реализованы (например, возвращение узурпированных земель Короны ), но тем не менее на данный момент среднее шляхетское движение одержало победу. [44]

Миколай Сеницкий , протестантский активист, был парламентским лидером движения за казни и одним из организаторов Варшавской Конфедерации . [44]

Ресурсы и стратегические цели

Королевская Пруссия изображена в светло-розовом цвете, Герцогская Пруссия в полоску.

Несмотря на благоприятное экономическое развитие, военный потенциал Польши 16 века был скромным по отношению к вызовам и угрозам, исходившим с нескольких направлений, включая Османскую империю , Тевтонское государство , Габсбургов и Московию . Учитывая снижение военной ценности и готовности посполитического русения , основная часть имеющихся сил состояла из профессиональных и наемных солдат. Их количество и обеспечение зависели от одобренного шляхтой финансирования (самостоятельного налогообложения и других источников) и, как правило, были недостаточными для любого сочетания противников. Качество войск и их командование было хорошим, о чем свидетельствуют победы над, казалось бы, превосходящим противником. Достижение стратегических целей поддерживалось хорошо развитой службой знающих дипломатов и эмиссаров. Из-за ограниченности ресурсов, находящихся в распоряжении государства, Ягеллонская Польша была вынуждена сконцентрироваться на наиболее важной для ее безопасности и экономических интересов области, а именно на укреплении позиций Польши на побережье Балтийского моря . [46]

Пруссия; борьба за господство в Прибалтике

Гданьск (Данциг) на рубеже XIX и XX веков; средневековый портовый кран справа

Терновый мир 1466 года уменьшил численность Тевтонских рыцарей , но не принес прочного решения проблемы, которую они представляли для Польши, и их государство уклонялось от уплаты предписанной дани . [47] Хронически сложные отношения ухудшились после избрания Альбрехта в 1511 году Великим Магистром Ордена . Столкнувшись с перевооружением Альбрехта и враждебными союзами, Польша в 1519 году развязала войну ; война закончилась в 1521 году, когда посредничество Карла V привело к перемирию. В качестве компромиссного шага Альбрехт, по убеждению Мартина Лютера , инициировал процесс секуляризации Ордена и создание светского герцогства Пруссии как зависимого государства Польши, которым правил Альбрехт, а затем его потомки. Условия предложенного пакта немедленно улучшили ситуацию в польском балтийском регионе и в то время, казалось, также защищали долгосрочные интересы страны. Договор был заключен в 1525 году в Кракове ; оставшееся государство Тевтонских рыцарей (Восточная Пруссия с центром в Кенигсберге ) было преобразовано в протестантское ( лютеранское ) герцогство Прусское под властью короля Польши, после чего последовал акт присяги нового прусского герцога в Кракове. [48]

Альберт, герцог Прусский , картина Лукас Кранах Старший

В действительности Дом Гогенцоллернов , членом которого был Альбрехт, правящая семья маркграфства Бранденбург , активно расширял свое территориальное влияние; например уже в 16 веке в Дальнем Померании и Силезии. Руководствуясь текущей политической целесообразностью, Сигизмунд Август в 1563 году позволил бранденбургской выборной ветви Гогенцоллернов, исключенной по соглашению 1525 года, [49] унаследовать прусское феодальное правление. Решение, подтвержденное сеймом 1569 года, сделало возможным будущий союз Пруссии с Бранденбургом. Однако Сигизминд II, в отличие от своих преемников, был осторожен в утверждении своего превосходства. Речь Посполитая , управляемая после 1572 года выборными королями, была еще менее способна противодействовать растущему значению династически активных Гогенцоллернов. [48]

В 1568 году Сигизмунд Август, который уже приступил к осуществлению программы расширения военного флота, учредил Морскую комиссию. Последовал конфликт с городом Гданьском (Данцигом) , который чувствовал, что его монопольное торговое положение находится под угрозой. В 1569 г. Королевская Пруссия была в значительной степени лишена юридической автономии, а в 1570 г. господство Польши над Данцигом и власть польского короля над балтийским мореплаванием были урегулированы и получили законодательное признание ( Статуты Карнковского ). [50]

Войны с Москвой

Оршанская битва 1514 г.

В XVI веке Великое княжество Московское продолжало деятельность, направленную на объединение земель старой Руси, еще находившихся под властью Литвы. Великое княжество Литовское не имело достаточных ресурсов для противодействия наступлениям Москвы, поскольку уже было вынуждено контролировать русское население в своих границах и не могло рассчитывать на лояльность русских феодалов. В результате затяжной войны на рубеже XV и XVI веков Москва приобрела большие участки территории к востоку от реки Днепр . Польская помощь и участие все больше становились необходимым компонентом баланса сил в восточных частях литовских владений. [51]

При Василии III Москва вела войну с Литвой и Польшей между 1512 и 1522 годами, в ходе которой в 1514 году русские взяли Смоленск . В том же году польско-литовская спасательная экспедиция провела победоносную Оршанскую битву под командованием гетмана Константина Острожского и остановила дальнейшее продвижение Московского княжества. Перемирие, заключенное в 1522 году, оставило Смоленскую землю и Северию в руках русских. Еще один раунд боевых действий произошел в 1534–1537 годах, когда польская помощь во главе с гетманом Яном Тарновским сделала возможным взятие Гомеля и жестоко разгромила Стародуб . Последовали новое перемирие (Литва сохранила только Гомель), стабилизация границы и более двух десятилетий мира. [51]

Ягеллоны и Габсбурги; Расширение Османской империи

Хроника Марцина Бельского : Гетман Ян Тарновский во время осады Стародуба (1535 г.), где Тарновский приказал казнить 1400 московских защитников-пленников [52]

В 1515 году во время конгресса в Вене было согласовано соглашение о династической преемственности между Максимилианом I, императором Священной Римской империи, и братьями Ягеллонами, Владиславом II из Богемии и Венгрии и Сигизмундом I из Польши и Литвы. Оно должно было положить конец поддержке императором врагов Польши, Тевтонского и Русского государств, но после избрания в 1519 году Карла V , преемника Максимилиана, отношения с Сигизмундом ухудшились. [53]

Соперничество Ягеллонов с Домом Габсбургов в Центральной Европе в конечном итоге разрешилось в пользу Габсбургов. Решающим фактором, нанесшим ущерб или ослабившим монархии последних Ягеллонов, стала турецкая экспансия Османской империи . Уязвимость Венгрии значительно возросла после того, как Сулейман Великолепный взял крепость Белград в 1521 году. Чтобы помешать Польше оказать военную помощь Венгрии, Сулейман совершил набег татаро -турецких войск на юго-восток Польши и Литвы в 1524 году. Венгерская армия потерпела поражение в 1526 году в битве . Мохача , где был убит молодой Людовик II Ягеллон , сын Владислава II. Впоследствии, после периода внутренних распрей и внешнего вмешательства, Венгрия была разделена между Габсбургами и Османской империей. [53]

Смерть в 1526 году Януша III Мазовецкого , последнего из линии мазовецких князей Пястов (остатка дивизий периода фрагментации ), позволила Сигизмунду I завершить включение Мазовии в состав Польской Короны в 1529 году .

С начала 16 века приграничный регион Покутья оспаривался Польшей и Молдавией (см. Битва при Обертыне ). В 1538 году вступил в силу мир с Молдавией, и Покутье осталось польским. В 1533 году Польша заключила «вечный мир» с Османской империей для обеспечения безопасности приграничных территорий. Молдавия попала под турецкое господство, но польско-литовские магнаты продолжали активно там участвовать. Сигизмунд II Август даже заявил о своей «юрисдикции» и в 1569 году принял формальный, недолговечный сюзеренитет над Молдавией. [53]

Ливония; борьба за господство в Прибалтике

Польша и Литва в 1526 году.

В 16 веке Великое княжество Литовское стало все более заинтересовано в расширении своего территориального правления на Ливонию , особенно для получения контроля над балтийскими морскими портами, такими как Рига , и для получения других экономических выгод. Ливония к 1550-м годам была в основном лютеранской , [55] традиционно управляемой рыцарским орденом Братьев Меча . Это поставило Польшу и Литву на путь столкновения с Москвой и другими региональными державами, которые также пытались экспансировать в этой области. [56]

Вскоре после Краковского мирного договора 1525 года Альбрехт (Альберт) Гогенцоллерн запланировал польско-литовское феодальное владение в Ливонии, добиваясь доминирующего положения для своего брата Вильгельма , архиепископа Рижского. Вместо этого произошло создание Ливонской пропольско-литовской партии или фракции. Внутренние бои в Ливонии произошли, когда Великий Магистр Братьев заключил договор с Москвой в 1554 году, провозгласив нейтралитет своего государства в отношении русско-литовского конфликта. При поддержке Альбрехта и магнатов Сигизмунд II объявил Ордену войну. Великий магистр Вильгельм фон Фюрстенберг без боя принял польско-литовские условия, и согласно Позвольскому договору 1557 года военный союз обязывал Ливонское государство поддержать Литву против Москвы. [56]

Ливония в 1534 году, перед Ливонской войной.

Другие державы, стремившиеся к доступу к Ливонской Балтике, ответили разделением Ливонского государства , что спровоцировало длительную Ливонскую войну , которая велась между 1558 и 1583 годами. Иван IV из России взял Дерпт (Тарту) и Нарву в 1558 году, и вскоре датчане и шведы оккупировали другие части страны. Чтобы защитить целостность своей страны, ливонцы теперь стремились к союзу с Польско-Литовским государством. Готхард Кеттлер , новый Великий Магистр, встретился в Вильнюсе (Вильно, Вильно) с Сигизмундом Августом в 1561 году и объявил Ливонию вассальным государством под польским королём. Вильнюсская уния призвала к секуляризации Ордена меченосцев и включению недавно созданного Ливонского герцогства в Речь Посполитую («Республику») как автономное образование. Курляндское и Земгальское герцогство также было создано как отдельное феодальное владение под управлением Кеттлера. Сигизмунд II обязался вернуть себе части Ливонии, утраченные Москвой и балтийскими державами, что привело к изнурительным войнам с Россией ( 1558–1570 и 1577–1582 гг . ) свобода навигации. [56]

Политика последнего короля Ягеллонов и его советников в Балтийском регионе была наиболее зрелой из стратегических программ Польши XVI века. Результаты усилий в этой области были в значительной степени успешными для Содружества. Войны завершились во время правления короля Стефана Батори . [56]

Польша и Литва в реальном союзе при Сигизмунде II

Захоронения Сигизмунда I и Сигизмунда II внутри часовни Сигизмунда.

Бездетность Сигизмунда II добавила актуальности идее превратить личную унию между Польшей и Великим княжеством Литовским в более постоянные и более тесные отношения; это также было приоритетом движения за казни. Законы Литвы были кодифицированы , а реформы проведены в 1529, 1557, 1565–1566 и 1588 годах, постепенно приближая ее социальную, правовую и экономическую систему к польской, с возрастающей ролью среднего и низшего дворянства. [57] Войны с Москвой при Иване IV и угроза, воспринимавшаяся с этой стороны, послужили дополнительной мотивацией для реального союза как Польши, так и Литвы. [58]

Процесс переговоров о реальных договоренностях оказался трудным и длился с 1563 по 1569 год, при этом литовские магнаты, опасаясь потерять свое доминирующее положение, временами отказывались сотрудничать. Потребовалось одностороннее заявление Сигизмунта II о включении в состав Польской Короны значительных спорных приграничных регионов, включая большую часть литовской Украины , чтобы заставить литовских магнатов вновь присоединиться к этому процессу и принять участие в принесении 1 июля к присяге акта Люблинской унии. , 1569. Литва в ближайшее время становилась более обеспеченной на восточном фронте. Его все более полонизированное дворянство внесло в последующие столетия большой вклад в культуру Речи Посполитой , но за счет национального развития Литвы. [58]

Литовский язык сохранился как крестьянский разговорный язык , а также как письменный язык для религиозного использования после публикации Литовского катехизиса Мартинаса Мажвидаса в 1547 году. [59] Русинский язык был и оставался в официальном использовании Великого Княжества даже после унии. , вплоть до захвата Польши . [60]

Содружество: мультикультурное, с доминированием магнатов

Концепция польской короны Станислава Ожеховского , идеолога шляхты . В 1564 году Ожеховский написал Квинконкс , в котором изложил принципы государства, отождествляемого с его дворянством.

По Люблинской унии было создано единое Речь Посполитая ( Речь Посполитая ), простиравшаяся от Балтийского моря и Карпат до современной Белоруссии , а также западной и центральной Украины (которые ранее были княжествами Киевской Руси ). Внутри новой федерации была сохранена некоторая степень формальной обособленности Польши и Литвы (отдельные государственные учреждения, армии, казначейства и судебные системы), но союз стал многонациональным образованием с общим монархом, парламентом , денежной системой и внешней военной политикой. в котором только дворянство пользовалось полными гражданскими правами. Более того, высший слой дворянства собирался взять на себя доминирующую роль в Содружестве, поскольку фракции магнатов приобретали способность манипулировать и контролировать остальную часть шляхты в личных интересах своей клики. Эта тенденция, чему еще больше способствовали либеральные заселения и последствия унии для приобретения земель, [61] становилась очевидной во время или вскоре после смерти в 1572 году Сигизмунда Августа, последнего монарха династии Ягеллонов. [58]

Одной из наиболее ярких характеристик недавно созданного Содружества была его многонациональность и, соответственно, разнообразие религиозных конфессий и конфессий. Среди представленных народов были поляки (около 50% или менее от общей численности населения), литовцы , латыши , русские (соответствующие сегодняшним белорусам , украинцам , русским или их восточнославянским предкам), немцы , эстонцы , евреи , армяне , татары . и чехи , среди прочих, например, более мелкие западноевропейские группы. Что касается основных социальных слоев в начале 17 века, то почти 70% населения Речи Посполитой составляли крестьяне , более 20% жители городов и менее 10% дворяне и духовенство вместе взятые. Общая численность населения, оцениваемая в 8–10 миллионов человек, продолжала динамично расти до середины века. [62] Славянское население восточных земель, Руси или Малороссии , было прочно, за исключением польской колонизирующей знати (и полонизированных элементов местной знати), восточно-православными , что предвещало будущие проблемы для Речи Посполитой. [58] [63] [64]

Еврейское поселение

Речь Посполитая в 1569 году; Великое княжество Литовское , потерявшее земли Российскому государству и партнеру Литвы Польше, значительно меньше, чем сто лет назад

Польша стала домом для крупнейшего еврейского населения Европы , поскольку королевские указы, гарантирующие еврейскую безопасность и религиозную свободу, изданные в 13 веке ( Болеслав Благочестивый , Калишский статут 1264 года), контрастировали с приступами преследований в Западной Европе. [65] Это преследование усилилось после Черной смерти 1348–1349 годов, когда некоторые на Западе обвинили в вспышке чумы евреев. Поскольку стали искать козлов отпущения, усиление преследований евреев привело к погромам и массовым убийствам в ряде немецких городов, что вызвало исход выживших, направлявшихся на восток. Большая часть Польши была избавлена ​​от «черной смерти», а еврейская иммиграция принесла свой ценный вклад и способности в развивающееся государство. [66] Число евреев в Польше продолжало расти на протяжении всего Средневековья; население достигло около 30 000 к концу 15-го века, [67] и, поскольку беженцы, спасающиеся от дальнейших преследований в других местах, продолжали прибывать, 150 000 в 16-м веке. [68] Королевская привилегия, выданная в 1532 году, предоставила евреям свободу торговать в любой точке королевства. [68] Резня и изгнание из многих немецких государств продолжались до 1552–1553 годов. [69] К середине 16 века 80% евреев мира жили и процветали в Польше и Литве; большая часть Западной и Центральной Европы к тому времени была закрыта для евреев. [69] [70] В Польше и Литве евреи все чаще находили работу в качестве менеджеров и посредников, облегчая функционирование и собирая доходы в огромных земельных владениях, принадлежащих магнатам, особенно на восточных окраинах, превращаясь в незаменимый торговый и административный класс. . [71] Несмотря на частичное переселение евреев в Западную Европу после Тридцатилетней войны (1618–1648), подавляющее большинство мирового еврейства проживало в Восточной Европе (в Речи Посполитой и в регионах дальше на восток и юг, где многие мигрировали), до 1940-х гг. [69]

Смотрите также

Примечания

а. ^ Это особенно верно в отношении законодательных вопросов и правовой базы. Несмотря на ограничения, наложенные дворянством на монархов, польские короли так и не стали номинальными руководителями. На практике они обладали значительной исполнительной властью, вплоть до последнего короля Станислава Августа Понятовского . Некоторых порой даже обвиняли в абсолютистских тенденциях, и, возможно, из-за отсутствия достаточно сильных личностей или благоприятных обстоятельств ни одному из королей не удалось добиться значительного и прочного укрепления монархии. [72]

б. ^ 13 в Великой Польше , 59 в Малой Польше , 32 в Мазовии и 153 в Красной Малороссии . [73]

Рекомендации

  1. Она была коронована как «король Польши» ( лат . Rex Poloniæ ) в 1384 году.
  2. ^ abcd Вырозумский 1986
  3. ^ abcd Геровски 1986
  4. ^ abc Wyrozumski 1986, стр. 178–180.
  5. ^ Дэвис 1998, стр. 392, 461–463.
  6. ^ Кшиштоф Бачковский – Dzieje Polski późnośredniowiecznej (1370–1506) (История позднесредневековой Польши (1370–1506)), стр. 55; Фогра, Краков, 1999 г., ISBN  83-85719-40-7.
  7. ^ История Польши путешественника , Джон Радзиловский ; Нортгемптон, Массачусетс: Interlink Books, 2007, ISBN 1-56656-655-X , стр. 63-65 
  8. ^ Краткая история Польши Ежи Луковского и Хуберта Завадского. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2-е издание 2006 г., ISBN 0-521-61857-6 , стр. 68-69 
  9. ^ Вырозумский 1986, стр. 180–190.
  10. ^ Краткая история Польши , Ежи Луковский и Хуберт Завадский, с. 41
  11. ^ Стопка 1999, с. 91
  12. ^ Вырозумский 1986, стр. 190–195.
  13. ^ Вырозумский 1986, стр. 195–198, 201–203.
  14. ^ abcdef Вырозумский 1986, стр. 198–206.
  15. ^ Вырозумский 1986, стр. 206–207.
  16. ^ abc Wyrozumski 1986, стр. 207–213.
  17. ^ 'Стопка 1999, с. 86
  18. ^ "Взаимодействие России с зарубежными землями". Strangelove.net. 06.10.2007. Архивировано из оригинала 18 января 2009 г. Проверено 19 сентября 2009 г.
  19. ^ "Список войн крымских татар". Zum.de. _ Проверено 19 сентября 2009 г.
  20. ^ Вырозумский 1986, стр. 213–215.
  21. ^ Кшиштоф Бачковский – Dzieje Polski późnośredniowiecznej (1370–1506) (История позднесредневековой Польши (1370–1506)), стр. 302
  22. ^ Вырозумский 1986, стр. 215–221.
  23. ^ abcd Вырозумский 1986, стр. 221–225.
  24. ^ Краткая история Польши , Ежи Луковский и Хуберт Завадский, с. 73
  25. ^ Геровски 1986, стр. 24–38.
  26. ^ ab Юзеф Анджей Геровский - Historia Polski 1505–1764 (История Польши 1505–1764), с. 24-38
  27. ^ Краткая история Польши , Ежи Луковский и Хуберт Завадский, с. 65, 68
  28. ^ abc Gierowski 1986, стр. 38–53.
  29. ^ abcdef Геровски 1986, стр. 53–64.
  30. ^ ab Вацлав Урбан, Эпизод реформации (Эпизод Реформации), стр.30. Krajowa Agencja Wydawnicza, Краков, 1988, ISBN 83-03-02501-5
  31. ^ Различные авторы, изд. Марек Дервич и Адам Журек, Ягеллоновская монархия, 1399–1586 (Ягеллонская монархия: 1399–1586), с. 131-132, Урсула Аугустиняк . Wydawnictwo Dolnośląskie , Вроцлав, 2003 г., ISBN 83-7384-018-4
  32. ^ Краткая история Польши , Ежи Луковский и Хуберт Завадский, с. 104
  33. ^ аб Дэвис 2005, стр. 118.
  34. ^ Геровски 1986, стр. 67–71.
  35. ^ abcd Геровски 1986, стр. 71–74.
  36. ^ abcde Gierowski 1986, стр. 74–79.
  37. ^ Станислав Гжибовский – Dzieje Polski i Litwy (1506-1648) (История Польши и Литвы (1506-1648)), с. 206, Фогра, Краков 2000, ISBN 83-85719-48-2 
  38. ^ abcd Геровски 1986, стр. 79–84.
  39. ^ Анита Дж. ПражмовскаИстория Польши , 2004 Пэлгрейв Макмиллан, ISBN 0-333-97253-8 , стр. 84 
  40. ^ Геровски 1986, стр. 84–85.
  41. ^ abcd Геровски 1986, стр. 85–88.
  42. ^ Вацлав Урущак, «Осуществление внутренней политики в Польше при двух последних ягеллонских королях, 1506-1572». Парламенты, сословия и представительство (1987) 7 № 2, стр. 133–144. ISSN  0260-6755, не в сети.
  43. ^ Краткая история Польши , Ежи Луковский и Хуберт Завадский, с. 61
  44. ^ abcdefg Геровски 1986, стр. 92–105.
  45. ^ Басиста 1999, с. 104
  46. ^ Геровски 1986, стр. 116–118.
  47. ^ Краткая история Польши , Ежи Луковский и Хуберт Завадский, с. 48, 50
  48. ^ Аб Геровски 1986, стр. 119–121.
  49. ^ Басиста 1999, с. 109
  50. ^ Геровски 1986, стр. 104–105.
  51. ^ Аб Геровски 1986, стр. 121–122.
  52. ^ Анджей Романовский, Zaszczuć osobnika Jasienicę (Преследовать человека из Ясеницы ). Газета Выборча газета wyborcza.pl, 12 марта 2010 г.
  53. ^ abc Gierowski 1986, стр. 122–125, 151.
  54. ^ Басиста 1999, стр. 109–110.
  55. ^ Краткая история Польши , Ежи Луковский и Хуберт Завадский, с. 58
  56. ^ abcd Геровски 1986, стр. 125–130.
  57. ^ Басиста 1999, стр. 115, 117.
  58. ^ abcd Геровски 1986, стр. 105–109.
  59. ^ Дэвис 1998, с. 228
  60. ^ Дэвис 1998, стр. 392.
  61. ^ Краткая история Польши , Ежи Луковский и Хуберт Завадский, с. 81
  62. ^ Геровски 1986, стр. 38–39.
  63. ^ Различные авторы, изд. Марек Дервич, Адам Журек, Ягеллонская монархия (1399–1586) (Ягеллонская монархия (1399–1586)), с. 160-161, Кшиштоф Микульский. Wydawnictwo Dolnośląskie, Вроцлав, 2003 г., ISBN 83-7384-018-4
  64. ^ Ilustrowane dzieje Polski (Иллюстрированная история Польши) Дариуша Банашака, Томаша Бибера, Мацея Лещиньского, с. 40. 1996 Подседлик-Раниовский и Спулка, ISBN 83-7212-020-X
  65. ^ История Польши путешественника , Джон Радзиловский, с. 44–45
  66. ^ Дэвис 1998, стр. 409–412.
  67. ^ Кшиштоф Бачковский – Dzieje Polski późnośredniowiecznej (1370–1506) (История позднесредневековой Польши (1370–1506)), стр. 274–276
  68. ^ аб Геровски 1986, с. 46
  69. ^ abc Ричард Овери (2010), The Times Complete History of the World , Eights Edition, стр. 116–117. Лондон: Книги Таймс. ISBN 978-0-00-788089-8
  70. ^ «Европейский еврейский конгресс - Польша». Eurojewcong.org. Архивировано из оригинала 11 декабря 2008 г. Проверено 19 сентября 2009 г.
  71. ^ История Польши путешественника , Джон Радзиловский, с. 100, 113
  72. ^ Геровски 1986, стр. 144–146, 258–261.
  73. ^ А. Янечек. «Город и деревня в Речи Посполитой, 1350-1650». В: С.Р. Эпштейн. Город и деревня в Европе, 1300-1800 гг . Издательство Кембриджского университета . 2004. с. 164.

дальнейшее чтение

50°03′N 19°56′E / 50.050°N 19.933°E / 50.050; 19.933