Липан-апачи — группа апачей , коренного народа южных атабасков , веками жившего на юго-западе и южных равнинах . На момент контакта европейцев и африканцев они обитали в Нью-Мексико , Колорадо , Оклахоме , Техасе [4] и северной Мексике . Исторически они были самой восточной группой апачей. [5] Липан-апачи, ранние последователи конной культуры и пейотизма , охотились на бизонов и занимались сельским хозяйством.
Многие потомки липан-апачей сегодня являются членами племени апачей мескалеро в Нью-Мексико . [4] Другие потомки липанов зачислены в племя тонкава индейцев Оклахомы [5] и племя апачей Оклахомы , [6] [7] также известное как кайова-апачи или равнинные апачи . Другие потомки липан-апачей живут в основном в Техасе, Нью-Мексико, Оклахоме, Аризоне и северной Мексике.
Липан-апачи — южно-атабаскский язык , который считается тесно связанным с языком хикарилла-апачей . [8] В 1981 году двое старейшин в резервации апачей Мескалеро свободно говорили на липанском языке. [1] В настоящее время предпринимаются усилия и финансирование для возрождения языка. [9]
Их первое зарегистрированное имя — Ипандес . [10] Капитан Фелипе де Рабаго-и-Теран впервые написал термин « липаны» в 1761 году. [11] Термины «восточный апач » и «техасский апач» также могут включать их, а также чирикауа и мескалеро. [12]
Керечо , название апачей на языке навахо , было принято первыми испанскими колонистами. [2] Испанские летописцы записали их имена как Ахос, Чипаинес, Конехерос и Рио-Колорадо (или канадские речные апачи). [2] Испанцы записали Тукубанте как группу липан-апачей. [11]
Южные атабаски, апачи и навахо , поселились в Нью-Мексико и западном Техасе по крайней мере к 1300 году нашей эры. [13] Апачи преконтактных равнин сначала жили вдоль реки Канадид , за ними последовали липан-апачи. Они торговали с народами пуэбло на западе и народами каддоан на востоке. [13] Пиктограммы в Hueco Tanks могут быть связаны с Apache. [14]
Предки липан-апачей жили вдоль реки Канадид, когда экспедиция Франсиско Васкеса де Коронадо отправилась туда в 1541 году, и все еще находились в этом регионе, когда Диего де Варгас прибыл в 1694 году. [2] Историки полагают, что индейцы тейя из Техасского Панхандла, вероятно, слились в Липан. [15]
Липан-апачи получили лошадей от испанцев к 1608 году [16] и переняли кочевой образ жизни. Они были отличными наездниками и свободно совершали набеги на поселения. [17] На протяжении 17 века испанцы совершали набеги на общины апачей в поисках рабов . [18] Ачо, ветвь Липана, сражалась с народами Таос Пуэбло и Пикурис Пуэбло против испанцев во время Восстания Пуэбло 1620 года . [19]
В 1684 году испанские колонисты завершили миссию Сан-Франциско-де-лос-Хулимес недалеко от Пресидио, штат Техас , для служения Джумано , Хулиме и соседним племенам. Эти племена научили церемонии пейота тонкава и липан, которые, в свою очередь, поделились ею с команчами, апачами мескалеро и равнинными апачами. [19] В 1860-х годах испанские летописцы писали, что некоторые липан-апачи жили недалеко от побережья Мексиканского залива и переняли образ жизни соседней Каранкавы . [19]
К 1700 году липаны расселились по южному Техасу и в Коауиле , Мексика . [3] Они все еще жили в сельскохозяйственных поселениях, где выращивали местные культуры, такие как тыква, кукуруза и фасоль, а также арбузы, [20] завезенные из Африки. Французский исследователь Бенар де Лаарп встретил липан-апачей недалеко от современного округа Латимер, штат Оклахома , в 1719 году. [7]
Липаны впервые упоминаются в испанских записях в 1718 году, когда они совершили набег на испанские поселения в Сан-Антонио . Они часто совершали набеги на испанские поезда с припасами, следовавшие из Коауилы в недавно основанный Сан-Антонио. [21]
В 1749 году два вождя липан-апачей присоединились к другим лидерам апачей, подписав в Сан-Антонио один из первых зарегистрированных мирных договоров с Испанией. [11] Некоторые липан-апачи поселились к северо-западу от Сан-Антонио в середине 18 века. [11]
Испанские колонисты построили форты и миссии возле поселений липанов. [22] Миссия на реке Сан-Саба была завершена в 1757 году, но уничтожена команчами и уичито. [23] В том же году липан-апачи сражались с хасинайцами , [ 24] группой людей каддо . Липаны участвовали в испанской экспедиции против уичито и команчей в 1759 году, но потерпели поражение в битве при деревнях-побратимах . [25] Миссии, созданные для липанов в Канделарии и Сан-Лоренцо, были разрушены команчами в 1767 году. [6]
К 1767 году все липаны полностью покинули испанские миссии. В том же году маркиз Руби начал политику истребления липанов после того, как эпидемия оспы 1764 года уничтожила это племя. [26]
В начале 19 века липан-апачи в основном жили на юге и западе Техаса, к югу от реки Колорадо до Мексиканского залива и к востоку от Рио-Гранде . [7] Чтобы противостоять своим врагам, команчам и мексиканцам, липан-апачи объединились с Республикой Техас в 1830-х годах. Они служили разведчиками Техасской милиции во время Техасской революции 1835–1836 годов. [7]
После присоединения к Соединенным Штатам в 1846 году [7] Техас владел огромными военными долгами и использовал продажу земли для сбора средств. Штат Техас почти не оставил земли американским индейцам. Техас основал резервацию Бразос в 1854 году, но затем к 1859 году вынудил племена переселиться на территорию Индии .
В 1855 году некоторые липан-апачи присоединились к резервации Бразос; однако большинство этого не сделали. Некоторые присоединились к равнинным апачам в Оклахоме; другие присоединились к Мескалеро в Нью-Мексико, а третьи бежали в Мексику. [7] Англо-американцы вытеснили липан-апачей в Коауилу в 1840-х и 1850-х годах. [6]
В 1869 году мексиканские войска из Монтеррея были переброшены в Сарагосу , чтобы уничтожить липан-апачей, которых обвиняли в создании беспорядков. [ нужна цитата ] Вождь Магуш (Липан, ок. 1830–1900) возглавил свою группу из Техаса и присоединился к апачам Мескалеро в резервации Мескалеро в 1870 году . [4] Войска напали на многие лагеря липанов; выжившие бежали в Мескалеро в Нью-Мексико. С 1875 по 1876 год войска армии США проводили совместные военные кампании с мексиканской армией по уничтожению липанов в штате Коауила на севере Мексики. [ нужна цитата ] В 1879 году группа из 17 липанов поселилась недалеко от Форт-Гриффин, штат Техас , но в 1884 году они были насильно переселены на индейскую территорию , где они присоединились к тонкава. [7]
В 1881 году крупная кампания дивизии Диаса мексиканской армии (при поддержке войск США) вынудила всех липанцев покинуть Коауилу и перебраться в Чиуауа . [ нужна цитата ]
В октябре 1903 года 19 липан-апачей, бежавших из Техаса в Коауилу, были доставлены на северо-запад Чиуауа и содержались в качестве военнопленных до 1905 года. Их выпустили в резервацию Мескалеро. [6] [4]
Этнограф Джеймс Муни подсчитал, что в 1690 году насчитывалось 500 липан-апачей. [6] Моррис Оплер подсчитал, что население составляло от 3000 до 4000 человек; [ когда? По его оценкам, в 1700 году их численность составляла в общей сложности 6000 человек. [ нужна ссылка ] В 1805 году численность трех групп мужчин-липанов оценивалась в 750 человек. Перепись 1910 года насчитывает 28 человек липан-апачей, которые зачислены в признанные на федеральном уровне племена. [6]
Потомки липан-апачей зачислены в племя апачей Мескалеро в Нью-Мексико, [4] в племя тонкава в Оклахоме, [6] [7] и в племя апачей в Оклахоме. [6] [7]
Множество непризнанных племен в Техасе идентифицируют себя как потомков липан-апачей. К ним относятся:
Национальный конгресс американских индейцев определяет племя липан-апачей в Техасе как признанное государством племя . [32]
18 марта 2009 года Законодательное собрание Техаса приняло поздравительную резолюцию в честь племени липан-апачей в Техасе. [33] В 2019 году Законодательное собрание Техаса приняло одновременные резолюции HCR171 и SCR 61, которые подтвердили мнение Законодательного собрания, выраженное в резолюциях 2009 года. Эти сопутствующие законопроекты были подписаны губернатором Грегом Эбботтом 25 мая 2019 г. и 3 июня 2019 г. соответственно. [34]
Законодательное собрание Техаса приняло множество поздравительных резолюций , признавая племя липан-апачей Техаса [35] и группу липан-апачей Техаса; [36] [37] однако «Резолюции — это заявления, которые, в отличие от законопроектов, не имеют силы федерального закона». [38] В январе 2021 года в комитете умер законопроект № 274 Сената Техаса об официальном признании племени липан-апачей штата Техас. [39] В Техасе «нет официального юридического механизма признания племен».