Гренландские инуиты ( гренландский : kalaallit , датский : Grønlandsk Inuit ) — коренная и самая многочисленная этническая группа в Гренландии . [12] Большинство говорят на гренландском языке (западно-гренландский, Kalaallisut) и считают себя этнически гренландцами. Жители Гренландии являются как гражданами Дании , так и гражданами Европейского Союза .
Примерно 89 процентов населения Гренландии, составляющего 57 695 человек, составляют гренландские инуиты , или 51 349 человек по состоянию на 2012 год [обновлять]. [9] Этнографически они состоят из трех основных групп:
Исторически, калааллит относился конкретно к жителям Западной Гренландии. Северные гренландцы называют себя аванерсуармьют или инугуит , а восточные гренландцы называют себя тунумиит , соответственно. [13]
Сегодня большинство гренландцев являются двуязычными носителями калааллисута и датского языка и большинство прослеживают свою родословную от первых инуитов, которые прибыли в Гренландию. Подавляющее большинство этнических гренландцев проживают в Гренландии или в других местах Датского королевства , в первую очередь в Дании (примерно 20 000 гренландцев проживают в Дании ). Небольшое меньшинство проживает в других странах, в основном в других местах Скандинавии и Северной Америки . Однако есть ряд гренландцев и гренландских семей, которые сегодня являются многорасовыми , в основном из-за браков между гренландцами и датчанами , а также другими европейцами.
Инуиты произошли от народа Туле , который заселил Гренландию между 1200 и 1400 годами нашей эры. Поскольку 84 процента суши Гренландии покрыто ледниковым щитом Гренландии , инуиты живут в трех регионах: полярном, восточном и западном. В 1850-х годах к общинам полярных инуитов присоединились дополнительные канадские инуиты. [14]
Восточные инуиты, или тунумииты, живут в районе с самым мягким климатом, на территории, называемой Туну или Тасиилак . Охотники могут охотиться на морских млекопитающих с каяков в течение всего года. [14]
Калааллисут — официальный язык Гренландии. [9] Это западная разновидность гренландского языка, одного из языков инуитов в эскимосско-алеутской семье . [10] Калааллисут преподаётся в школах и широко используется в гренландских СМИ.
Первые люди прибыли в Гренландию с канадского острова Элсмир около 2500–2000 гг. до н. э., откуда они колонизировали северную Гренландию как культуру Independence I и южную Гренландию как культуру Saqqaq . [15] Ранние Дорсеты заменили этих ранних гренландцев около 700 г. до н. э. и сами жили на острове до 1 г. н. э. [15] Эти люди не были связаны с инуитами. [15] За исключением поздней дорсетской реколонизации северо-восточной Гренландии около 700 г. н. э., остров был необитаем до прибытия норвежцев в 980-х годах. Между 1000 и 1400 гг. предки инуитов, туле [16] [17] заменили дорсетов в Арктической Канаде, а затем двинулись в Гренландию с севера. [18] Норвежцы исчезли с юга Гренландии в XV веке, и хотя скандинавы снова посетили остров в XVI и XVII веках, они не переселялись туда до 1721 года. В 1814 году Кильский договор подтвердил, что Гренландия является территорией Дании.
Основным методом выживания для туле была охота на тюленей, нарвалов и моржей, а также сбор местного растительного материала. [17] [19] [18] Археологические свидетельства останков животных свидетельствуют о том, что туле хорошо приспособились к жизни в Гренландии, и таким образом, они могли позволить себе оставить потенциальные источники жира позади. [19]
Европейские путешественники, посетившие северо-восточную Гренландию до начала XIX века, сообщали о наличии обширных поселений инуитов в регионе, хотя они не встречали людей. В 1823 году Дуглас Чарльз Клаверинг встретил группу из двенадцати инуитов на острове Клаверинг . Более поздние экспедиции, начиная со Второй немецкой северополярной экспедиции в 1869 году, обнаружили останки многих прежних поселений, но население, по-видимому, вымерло за прошедшие годы.
В 1979 году гренландцы проголосовали за автономию . Существует активное движение за независимость .
Численность населения гренландских инуитов колебалась на протяжении многих лет. Вспышка оспы сократила численность населения с 8000 до 6000 человек в 18 веке. [20] Население удвоилось в 1900 году до 12000 человек, а затем стабильно увеличивалось примерно на 100 человек каждый год с 1883 по 1919 год. [20] Туберкулез вызвал сокращение численности населения, но после нескольких десятилетий стабильной рождаемости и коммерческого рыболовства вместо традиционной охоты численность населения достигла 41000 человек в 1980 году. [20]
Гендерные роли среди гренландских инуитов гибкие; однако исторически мужчины охотились, а женщины готовили мясо и шкуры. Большинство браков заключаются по выбору, а не по договоренности, и моногамия является обычным явлением. Расширенные семьи важны для общества инуитов.
Рацион инуитов Гренландии состоит из сочетания местных или традиционных блюд и импортных продуктов, при этом большинство инуитов в возрасте от 18 до 25 лет и 60 лет и старше предпочитают традиционные местные продукты, такие как китовая кожа и сушеная треска, импортным продуктам, таким как колбаса или курица. [21] Это исследование также показывает, что те, кто вырос в деревнях, потребляли местные продукты инуитской кухни только 31 раз в месяц, а те, кто жил в датских районах, потребляли местные продукты инуитской кухни 17 раз в месяц. [21] Причины отсутствия потребления традиционной пищи различаются, но 48 процентов респондентов утверждают, что они хотели бы иметь разнообразие в своем рационе, 45 процентов респондентов заявили, что им было трудно получить традиционные продукты, а 39 процентов заявили, что традиционные продукты слишком дороги. [21]
Виды китов, на которых исторически охотились и которые потребляли в пищу, — это малые полосатики и финвалы, оба находятся под наблюдением Международной китобойной комиссии (МКК). [22] [23] Самоуправление Гренландии ввело квоты МКК на охоту на аборигенных китов, сократив охоту на малых полосатиков до максимума в 115 особей в год, а на финвалов — до 21 особи в год. [22]
У гренландских инуитов есть сильная художественная практика, основанная на шитье шкур животных (кожаное шитье) и изготовлении масок. Они также известны художественной формой фигур, называемых tupilait или «объекты злых духов». Кость кашалота (зубы) остается ценным материалом для резьбы. [24]
На острове Аммассалик процветают традиционные методы создания произведений искусства . [25] Деревянные карты Аммассалика — это резные карты побережья Гренландии, использовавшиеся в конце 19 века.
Гренландские инуиты верили, что духи обитают в каждом суставе человека , даже в костяшках пальцев . [26]