stringtranslate.com

ленинизм

Владимир Ленин , чья политика и политика позволили большевистской авангардной партии осуществить Октябрьскую революцию в России в 1917 году.

Ленинизм — политическая идеология , разработанная русским революционером -марксистом Владимиром Лениным , которая предлагает установление диктатуры пролетариата во главе с революционной авангардной партией в качестве политической прелюдии к установлению коммунизма . Идеологический вклад Ленина в марксистскую идеологию связан с его теориями о партии , империализме , государстве и революции. [1] Функция ленинской авангардной партии состоит в том, чтобы обеспечить рабочему классу политическое сознание (образование и организация) и революционное лидерство, необходимое для свержения капитализма . [2]

Ленинское революционное руководство основано на « Манифесте Коммунистической партии» (1848 г.), в котором коммунистическая партия определяется как «самая передовая и решительная часть партий рабочего класса каждой страны; та часть, которая толкает вперед все остальные». Как авангардная партия, большевики рассматривали историю через теоретическую основу диалектического материализма , который санкционировал политическую приверженность успешному свержению капитализма, а затем установлению социализма ; и, как революционное национальное правительство, всеми средствами осуществить социально-экономический переход. [3]

После Октябрьской революции 1917 года ленинизм был доминирующей версией марксизма в России. При установлении социалистического способа производства в Советской России – с помощью Декрета о земле 1917 года , военного коммунизма (1918–1921) и Новой экономической политики (1921–1928) – революционный режим подавил большую часть политической оппозиции, включая марксистов, которые выступали против действий Ленина. , анархисты и меньшевики , фракции партии эсеров и левых эсеров . [4] Гражданская война в России (1917–1922), включавшая борьбу с Белой армией , интервенцию Антанты , левые восстания против большевиков и массовые крестьянские восстания , была внешней и внутренней войной, превратившей большевистскую Россию в Российскую Социалистическую. Федеративная Советская Республика (РСФСР), основная и крупнейшая республика, основавшая Союз Советских Социалистических Республик (СССР). [5]

Как революционная практика , ленинизм изначально не был ни собственно философией, ни отдельной политической теорией. Ленинизм включает в себя политико-экономические разработки ортодоксального марксизма и ленинские интерпретации марксизма, которые функционируют как прагматический синтез для практического применения к реальным условиям (политическим, социальным, экономическим) пост- освободительного аграрного общества Императорской России в начале 20-го века. . [2] Как политологический термин, ленинская теория пролетарской революции вошла в обиход на V конгрессе Коммунистического Интернационала (1924 г.), когда Григорий Зиновьев применил термин « ленинизм» для обозначения «авангардно-партийной революции». [2] Ленинизм был принят как часть словаря и доктрины Российской Коммунистической партии (б) примерно в 1922 году, а в январе 1923 года, несмотря на возражения Ленина, он вошел в общественный словарь. [6]

Историческая справка

В 19 веке Карл Маркс и Фридрих Энгельс написали «Манифест Коммунистической партии» (1848), в котором призвали к политическому объединению европейских рабочих классов с целью осуществления коммунистической революции ; и предположил, что, поскольку социально-экономическая организация коммунизма имела более высокую форму, чем организация капитализма , рабочая революция сначала произойдет в промышленно развитых странах. В Германии марксистская социал-демократия была политической перспективой Социал-демократической партии Германии , вдохновлявшей русских марксистов, таких как Ленин. [7]

В начале 20-го века социально-экономическая отсталость Императорской России (1721–1917 гг.), Характеризувшаяся комбинированным и неравномерным экономическим развитием , способствовала быстрой и интенсивной индустриализации, которая привела к образованию единого рабочего пролетариата в преимущественно аграрном обществе. Более того, поскольку индустриализация финансировалась преимущественно за счет иностранного капитала, в Императорской России не было революционной буржуазии , имевшей политическое и экономическое влияние на рабочих и крестьян, как это было во время Французской революции (1789–1799) в XVIII веке. Хотя политическая экономия России была аграрной и полуфеодальной , задача демократической революции выпала на долю городского промышленного рабочего класса как единственного социального класса , способного провести земельную реформу и демократизацию, поскольку российская буржуазия подавила бы любую революцию.

В « Апрельских тезисах» (1917 г.), политической стратегии Октябрьской революции (7–8 ноября 1917 г.), Ленин предположил, что русская революция была не изолированным национальным событием, а событием фундаментально международным — первой социалистической революцией в мире. Практическое применение Лениным марксизма и пролетарской революции к социальным, политическим и экономическим условиям аграрной России мотивировало и побудило «революционный национализм бедноты» свергнуть абсолютную монархию трехсотлетней династии Романовых ( 1613–1917), как цари России. [8]

Империализм

В книге «Империализм, высшая стадия капитализма» (1916) экономический анализ Ленина показал, что капитализм превратится в глобальную финансовую систему , с помощью которой промышленно развитые страны экспортируют финансовый капитал в свои колонии и таким образом реализуют эксплуатацию труда туземцев и эксплуатацию природных ресурсов своих стран. Такая сверхэксплуатация позволяет богатым странам поддерживать внутреннюю рабочую аристократию с немного более высоким уровнем жизни, чем у большинства рабочих, обеспечивая мирные отношения между трудом и капиталом на родине капиталистов. Следовательно, пролетарская революция рабочих и крестьян не могла произойти в капиталистических странах, пока сохранялась империалистическая глобальная финансовая система. Первая пролетарская революция должна была произойти в слаборазвитой стране, такой как Императорская Россия, политически самая слабая страна в капиталистической глобальной финансовой системе в начале 20-го века. [9] В «Лозунге Соединенных Штатов Европы» (1915 г.) Ленин писал:

Рабочие всего мира, объединяйтесь! — Неравномерность экономического и политического развития — абсолютный закон капитализма. Следовательно, победа социализма возможна сначала в нескольких, а то и в одной капиталистической стране, взятой отдельно. Победоносный пролетариат этой страны, экспроприировав капиталистов и организовав собственное социалистическое производство, восстанет против остального мира, капиталистического мира.

—  Собрание сочинений , т. 18, с. 232 [10]
Первое издание русской обложки книги Ленина 1917 года «Империализм, новейшая стадия капитализма».

В книге «Левый коммунизм: детская болезнь» (1920) Ленин писал:

Победить более сильного врага можно лишь приложением величайших усилий, самым тщательным, осторожным, внимательным, умелым и обязательным использованием любого, даже самого незначительного разлада между врагами, любого конфликта интересов среди буржуазии разных слоев общества. стран и среди различных групп или типов буржуазии внутри разных стран, а также используя любую, даже самую малую возможность завоевать себе массового союзника, хотя бы этот союзник был временным, колеблющимся, неустойчивым, ненадежным и условным. Те, кто этого не понимает, обнаруживают непонимание даже малейшей крупицы марксизма, современного научного социализма вообще. Те, кто не доказал на деле, в течение довольно значительного периода времени и в довольно разнообразных политических ситуациях, свою способность применять эту истину на практике, не научились еще помогать революционному классу в его борьбе за освобождение всего трудящегося человечества от эксплуататоров. . И это в равной степени относится и к периоду до и после завоевания пролетариатом политической власти.

—  Собрание сочинений , т. 31, с. 23 [11]

Ленинская практика

Авангардная партия

В главе II «Пролетарии и коммунисты» « Коммунистического манифеста » (1848 г.) Маркс и Энгельс представляют коммунистическую партию как политический авангард, обладающий исключительной способностью возглавить пролетариат в революции:

Коммунисты, следовательно, являются, с одной стороны, практически самой передовой и решительной частью рабочих партий каждой страны, той частью, которая толкает вперед все остальные; с другой стороны, теоретически они имеют перед основной массой пролетариата преимущество ясного понимания направлений движения, условий и конечных общих результатов пролетарского движения. Ближайшая цель коммунистов та же, что и у всех других пролетарских партий: образование пролетариата в класс, свержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти.

Революционная цель ленинской авангардной партии — установить диктатуру пролетариата при поддержке рабочего класса . Коммунистическая партия возглавит народное свержение царского правительства , а затем передаст государственную власть рабочему классу; что смена правящего класса — от буржуазии к пролетариату — делает возможным установление социализма . [12] В книге «Что делать?» (1902 г.) Ленин говорил, что революционная авангардная партия, набранная из рабочего класса, должна возглавить политическую кампанию, потому что только таким образом пролетариат сможет успешно осуществить свою революцию; в отличие от экономической кампании профсоюзной борьбы, которую пропагандируют другие социалистические политические партии и анархо-синдикалисты . Как и Маркс, Ленин различал аспекты революции: «экономическую кампанию» ( забастовки рабочих за повышение заработной платы и концессии на работу), которая характеризовалась рассеянным множественным руководством; и «политическая кампания» (социалистические изменения в обществе), потребовавшая решительного, революционного руководства большевистской авангардной партии.

Демократический централизм

На основе Первого Интернационала (IWA, Международная ассоциация рабочих, 1864–1876 гг.) Ленин организовал большевиков как демократически централизованную авангардную партию; где свобода политического слова была признана легитимной до тех пор, пока не был достигнут политический консенсус; после этого ожидалось, что каждый член партии будет соблюдать согласованную политику. Демократические дебаты были большевистской практикой даже после того, как Ленин запретил фракции в партии в 1921 году. Несмотря на то, что Ленин обладал руководящим политическим влиянием, он не пользовался абсолютной властью и постоянно вел дебаты о том, чтобы его точки зрения были приняты в качестве курса революционных действий. В книге «Свобода критики и единство действий » (1905 г.) Ленин сказал:

Конечно, применение этого принципа на практике иногда будет вызывать споры и недоразумения; но только на основе этого принципа можно разрешить с честью для партии все споры и все недоразумения. ... Принцип демократического централизма и автономии местных партийных организаций предполагает всеобщую и полную свободу критики, пока это не нарушает единства определенного действия; оно исключает всякую критику, которая нарушает или затрудняет единство действия, принятого партией. [13]

Пролетарская революция

Перед Октябрьской революцией , несмотря на поддержку умеренных политических реформ, включая избрание большевиков в Думу при необходимости, Ленин говорил, что капитализм можно свергнуть только с помощью пролетарской революции , а не с помощью постепенных реформ — изнутри ( фабианство ) и извне ( социал-демократия ) — который потерпел бы неудачу, потому что контроль буржуазии над средствами производства определил природу политической власти в России. [14] Как это отражено в лозунге «За демократическую диктатуру пролетариата и крестьянства», пролетарская революция в слаборазвитой России требовала, чтобы объединенный пролетариат (крестьяне и промышленные рабочие) успешно взял на себя государственную власть в городах. Более того, из-за стремлений большей части крестьянства к среднему классу Лев Троцкий сказал, что пролетарское руководство революцией обеспечит поистине социалистические и демократические социально-экономические изменения.

Диктатура пролетариата

Французское издание книги Ленина 1917 года « Государство и революция», 1970 г.

В большевистской России правительство посредством прямой демократии осуществлялось и осуществлялось советами ( выборными советами рабочих), что, по словам Ленина, было «демократической диктатурой пролетариата», постулируемой в ортодоксальном марксизме . [15] Советы включали в себя представительные комитеты заводов и профсоюзов, но исключали капиталистический социальный класс, чтобы установить пролетарское правительство для рабочего класса и крестьян. По поводу политического бесправия капиталистического социального класса в большевистской России Ленин говорил, что «лишение избирательных прав эксплуататоров есть чисто русский вопрос, а не вопрос о диктатуре пролетариата вообще... В каких странах... ...демократия для эксплуататоров будет в той или иной форме ограничена... это вопрос национальных особенностей того или иного капитализма». [3] В пятой главе книги « Государство и революция» (1917) Ленин описывает диктатуру пролетариата как:

организация авангарда угнетённых как правящего класса с целью разгрома угнетателей. ... Огромное расширение демократии, которая впервые становится демократией для бедных, демократией для народа, а не демократией для богатых... и подавление силой, т.е. исключение из демократии, эксплуататоров и угнетатели народа — вот та перемена, которую претерпевает демократия при «переходе» от капитализма к коммунизму. [16]

По поводу лишения демократических прав класса капиталистов Ленин говорил: «Демократия для громадного большинства народа и подавление силой, т. е. исключение из демократии, эксплуататоров и угнетателей народа, — вот то изменение, которое демократия претерпевает в течение переход от капитализма к коммунизму». [17] Диктатура пролетариата осуществлялась с помощью советского конституционализма , формы правления, противоположной диктатуре капитала (частных средств производства), практикуемой в буржуазных демократиях. При советском конституционализме ленинская авангардная партия была бы одной из многих политических партий, борющихся за избрание на государственную власть. [2] [15] [18] Тем не менее, из-за Гражданской войны в России (1917–1924) и антибольшевистского терроризма со стороны противостоящих политических партий, помогающих контрреволюции Белых армий , большевистское правительство запретило все другие политические партии, в результате чего ленинская авангардная партия осталась единственной политической партией в России. Ленин говорил, что такое политическое подавление философски не свойственно диктатуре пролетариата. [19] [18] [20]

Экономика

Большевистское правительство национализировало промышленность и установило монополию внешней торговли, чтобы обеспечить производственную координацию национальной экономики и тем самым предотвратить конкуренцию российских национальных отраслей промышленности друг с другом. Чтобы накормить население города и деревни, Ленин ввел военный коммунизм (1918–1921) как необходимое условие — достаточные запасы продовольствия и оружия — для ведения Гражданской войны в России . [18] В марте 1921 года Новая экономическая политика (НЭП, 1921–1929) разрешила ограниченный местный капитализм (частную торговлю и внутреннюю свободную торговлю) и заменила хлебозаготовки сельскохозяйственным налогом, управляемым государственными банками. НЭП был призван разрешить крестьянские бунты из-за нехватки продовольствия и разрешил ограниченное частное предпринимательство; мотив получения прибыли побуждал фермеров производить урожай, необходимый для питания города и деревни; и экономически восстановить городской рабочий класс, потерявший многих рабочих в контрреволюционной гражданской войне. [21] [22] Национализация экономики НЭПом тогда облегчила бы индустриализацию России, политически укрепила бы рабочий класс и повысила бы уровень жизни всех россиян. Ленин говорил, что появление новых социалистических государств необходимо для укрепления экономики России в деле установления русского социализма. Социально-экономическая перспектива Ленина была поддержана немецкой революцией 1918–1919 годов , итальянским восстанием и всеобщими забастовками 1920 года, а также волнениями рабочих в Великобритании, Франции и США.

Национальное самоопределение

Признавая и принимая национализм среди угнетенных народов, Ленин защищал их национальное право на самоопределение и тем самым выступал против русского шовинизма, поскольку такой этноцентризм был культурным препятствием для установления диктатуры пролетариата на каждой территории свергнутой Российской империи (1721–1917). . [23] [24] В книге «Право наций на самоопределение» (1914 г.) Ленин сказал:

Мы боремся против привилегий и насилия угнетающей нации и никоим образом не оправдываем стремления к привилегиям со стороны угнетенной нации. :...Буржуазный национализм всякой угнетённой нации имеет общедемократическое содержание, направленное против угнетения, и именно это содержание мы поддерживаем безоговорочно. В то же время мы строго отличаем ее от тенденции к национальной исключительности. ... Может ли нация быть свободной, если она угнетает другие нации? Оно не может. [25]

Социалистический интернационализм марксизма и большевизма основан на классовой борьбе и преодолении людьми национализма, этноцентризма и религии — интеллектуальных препятствий на пути прогрессивного классового сознания — которые представляют собой культурный статус-кво , которым капиталистический правящий класс манипулирует, чтобы разделить рабочий класс. и крестьянские классы политически. Чтобы преодолеть этот барьер на пути к установлению социализма, Ленин сказал, что признание национализма как права народа на самоопределение и права на отделение, естественно, позволит социалистическим государствам преодолеть политические ограничения национализма и сформировать федерацию . [19] В книге «Вопрос о национальностях, или «автономизация»» (1923 г.) Ленин сказал:

[Н]ичто так не сдерживает развитие и укрепление пролетарской классовой солидарности, как национальная несправедливость; «обиженные» граждане ни к чему не чувствительны, как к чувству равенства, а к нарушению этого равенства, хотя бы по небрежности или шутке, — к нарушению этого равенства их пролетарскими товарищами. [26]

Социалистическая культура

Роль ленинистской авангардной партии заключалась в политическом просвещении рабочих и крестьян, чтобы рассеять общественное ложное сознание религии и национализма, которое составляет культурный статус-кво, которому буржуазия учила пролетариат, чтобы облегчить им экономическую эксплуатацию крестьян и рабочих. Под влиянием Ленина Центральный Комитет большевистской партии заявил, что развитие социалистической рабочей культуры не должно быть «подрезано сверху», и выступил против организационного контроля Пролеткульта (1917–1925) над национальной культурой. [27]

Ленинизм после 1924 года

Сталинизм и марксизм-ленинизм

В послереволюционной России сталинистское применение марксизма -ленинизма ( социализм в одной стране ) и троцкизма ( перманентная мировая революция ) было основными философиями коммунизма , которые заявляли о законном идеологическом происхождении от ленинизма; таким образом, внутри Коммунистической партии каждая идеологическая фракция отрицала политическую легитимность противостоящей фракции. [28] Незадолго до своей смерти Ленин противодействовал непропорциональному политическому влиянию Сталина в Коммунистической партии и бюрократии советского правительства, отчасти из-за злоупотреблений, которые он совершил против населения Грузии, а отчасти потому, что самодержавный Сталин накопил непропорционально большую административную власть. на должность генерального секретаря Коммунистической партии . [19] [29]

Противодействие Сталину соответствовало защите Лениным права на самоопределение национальных и этнических групп свергнутой Царской Империи . [29] Ленин предупредил партию, что Сталин «концентрировал в своих руках неограниченную власть, и я не уверен, что он всегда будет способен использовать эту власть с достаточной осторожностью», и сформировал фракцию с Львом Троцким , чтобы отстранить Сталина от должности генерала. Секретарь Коммунистической партии. [20] [30]

С этой целью последовали предложения по сокращению административных полномочий партийных постов, чтобы уменьшить бюрократическое влияние на политику Коммунистической партии. Ленин посоветовал Троцкому подчеркнуть недавнюю бюрократическую позицию Сталина в таких вопросах (например, подрыв антибюрократической Рабочей и крестьянской инспекции) и призвал сместить Сталина с поста Генерального секретаря. Несмотря на совет отказаться от «любого гнилого компромисса», он не прислушался к совету Ленина, и Генеральный секретарь Сталин сохранил власть над Коммунистической партией и бюрократией советского правительства. [20]

Троцкизм

Лев Троцкий был выслан из России после поражения Сталину во фракционной политике большевиков.

В 1922 году Ленин объединился с Львом Троцким против растущей бюрократизации партии и влияния Иосифа Сталина . [31] [32] [33] [34] [35] Сам Ленин никогда не упоминал концепцию «троцкизма» после того, как Троцкий стал членом большевистской партии, но этот термин использовался Сталиным и тройкой, чтобы представить взгляды Троцкого как фракционные. и ненавистен ленинской мысли. [36]

После смерти Ленина (21 января 1924 г.) Троцкий идеологически боролся с влиянием Сталина, который сформировал правящие блоки внутри Российской коммунистической партии (с Григорием Зиновьевым и Львом Каменевым , затем с Николаем Бухариным , а затем самостоятельно) и таким образом определял политику советского правительства с 1924 г. и далее. Правящие блоки постоянно отказывали оппонентам Сталина в праве организовать оппозиционную фракцию внутри партии - таким образом, восстановление демократического централизма и свободы слова внутри Коммунистической партии было ключевыми аргументами Левой оппозиции Троцкого и более поздней Объединенной оппозиции . [20] [37]

Устанавливая государственную политику, Сталин продвигал доктрину социализма в одной стране (принятую в 1925 году), [38] согласно которой Советский Союз установил социализм на экономических основах России (и поддержал социалистические революции в других странах). [39] В интервью 1936 года журналисту Рою У. Ховарду Сталин сформулировал свое неприятие мировой революции и заявил, что «у нас никогда не было таких планов и намерений» и что «экспорт революции — это нонсенс». [40] [41] [42]

И наоборот, Троцкий считал, что социализм в одной стране будет экономически ограничивать промышленное развитие Советского Союза и, следовательно, потребует помощи со стороны новых социалистических стран развитого мира - которая была важна для поддержания советской демократии - в 1924 году, что сильно подорвало Российскую гражданскую политику . Война белой армии с контрреволюцией. Теория перманентной революции Троцкого предполагала, что социалистические революции в слаборазвитых странах приведут к дальнейшему демонтажу феодальных режимов и установлению социалистических демократий, которые не пройдут через капиталистическую стадию развития и правления. Следовательно, революционные рабочие должны вступать в политический союз с крестьянскими политическими организациями, а не с капиталистическими политическими партиями. Напротив, Сталин и его союзники предполагали, что союзы с капиталистическими политическими партиями необходимы для осуществления революции, в которой коммунистов было слишком мало. [38] Указанная сталинская практика потерпела неудачу, особенно в ходе Северной экспедиции китайской революции (1926–1928), которая привела к резне Коммунистической партии Китая правым Гоминьданом . Несмотря на неудачу, сталинская политика смешанных идеологических политических союзов, тем не менее, стала политикой Коминтерна .

До изгнания из России в 1929 году Троцкий развивал и возглавлял Левую оппозицию (а позже и Объединенную оппозицию) с членами Рабочей оппозиции , декабристами и (позже) зиновьевцами. [20] Троцкизм преобладал в политике Левой оппозиции, которая требовала восстановления советской демократии , расширения демократического централизма в Коммунистической партии, национальной индустриализации, международной перманентной революции и социалистического интернационализма. По словам историка Шейлы Фицпатрик , ученые пришли к единому мнению, что Сталин присвоил позицию левой оппозиции по таким вопросам, как индустриализация и коллективизация . [43]

Троцкистские требования противодействовали политическому доминированию Сталина в Коммунистической партии, которая официально характеризовалась «культом Ленина », отказом от перманентной революции и защищала доктрину социализма в одной стране . Сталинская экономическая политика колебалась между умиротворением капиталистических интересов кулака в деревне и его уничтожением как социального класса. Первоначально сталинцы также отвергали национальную индустриализацию России, но затем начали ее в полной мере, иногда жестоко. В обоих случаях левая оппозиция осуждала регрессивный характер политики Сталина по отношению к богатому классу кулаков и жестокость форсированной индустриализации. Троцкий охарактеризовал сталинистские колебания как симптом недемократической природы правящей бюрократии. [44]

В течение 1920-х и 1930-х годов Сталин боролся и победил политическое влияние Троцкого и троцкистов в России, используя клевету, антисемитизм , цензуру , изгнание, ссылку (внутреннюю и внешнюю) и тюремное заключение. Кульминацией антитроцкистской кампании стали казни (официальные и неофициальные) на Московском процессе (1936–1938), которые были частью Великой чистки старых большевиков , возглавлявших революцию. [20] [45]

Наследие

Спорное влияние на сталинизм

Некоторые историки, такие как Ричард Пайпс, считают сталинизм естественным следствием ленинизма, что Сталин «добросовестно реализовывал программы внутренней и внешней политики Ленина». [46] Роберт Сервис отмечает, что «институционально и идеологически Ленин заложил основы Сталина... но переход от ленинизма к худшим ужасам сталинизма не был гладким и неизбежным». [47] Историк и биограф Сталина Эдвард Радзинский считает, что Сталин был подлинным последователем Ленина, именно так, как он сам утверждал. [48] ​​Сторонники преемственности ссылаются на множество факторов, способствовавших этому: именно Ленин, а не Сталин, чьи меры гражданской войны привели к красному террору с его захватами заложников и лагерями для интернированных ; что именно Ленин разработал печально известную 58-ю статью и установил самодержавную систему внутри Коммунистической партии России . [49] Сторонники также отмечают, что Ленин наложил запрет на фракции внутри партии и ввел однопартийное государство в 1921 году, шаг, который позволил Сталину легко избавиться от своих соперников после смерти Ленина, и цитируют Феликса Дзержинского , который воскликнул во время Борьба большевиков против противников в Гражданской войне в России : «Мы за организованный террор — об этом следует сказать откровенно». [50]

Некоторые ученые придерживались иной точки зрения и объясняли установление однопартийной системы в Советском Союзе условиями военного времени, навязанными правительству Ленина [51] , а другие подчеркивали первоначальные попытки сформировать коалиционное правительство с левыми эсерами . [52] По словам историка Марселя Либмана , меры Ленина во время войны, такие как запрет оппозиционных партий, были вызваны тем фактом, что несколько политических партий либо подняли оружие против нового советского правительства , либо участвовали в саботаже, сотрудничали со свергнутыми царистами или совершали убийства. покушения на Ленина и других большевистских лидеров. [53] Либман также утверждал, что запрет партий при Ленине не носил такого же репрессивного характера, как более поздние запреты, введенные в действие при сталинском режиме. [54] Некоторые ученые подчеркнули социально прогрессивный характер политики Ленина, такой как всеобщее образование , всеобщее здравоохранение и равные права для женщин . [55] [56] [57] И наоборот, режим Сталина полностью изменил политику Ленина по социальным вопросам, таким как сексуальное равенство , юридические ограничения на брак , права сексуальных меньшинств и защитное законодательство . [58] Историк Роберт Винсент Дэниэлс также рассматривал сталинский период как контрреволюцию в советской культурной жизни, которая возродила патриотическую пропаганду , царскую программу русификации и традиционные воинские звания , которые подвергались критике со стороны Ленина как выражения «великорусского шовинизма». . [59] Дэниелс также считал, что сталинизм представляет собой резкий разрыв с ленинским периодом с точки зрения экономической политики, в которой продуманная научная система экономического планирования , в которой участвовали бывшие экономисты -меньшевики в Госплане, была заменена поспешным вариантом планирования с нереалистичными целями. , бюрократические растраты, узкие места и дефицит . [60]

Историки-ревизионисты , а также некоторые советские историки- диссиденты после «холодной войны» , в том числе Рой Медведев , утверждают, что «можно перечислить различные меры, осуществленные Сталиным, которые на самом деле были продолжением антидемократических тенденций и мер, реализованных при Ленине», но что «во многом Сталин действовал не в соответствии с четкими указаниями Ленина, а вопреки им». [61] При этом некоторые историки пытались дистанцировать сталинизм от ленинизма, чтобы подорвать тоталитарное мнение о том, что негативные аспекты Сталина были присущи коммунизму с самого начала. [62] В число критиков входят коммунисты-антисталинисты, такие как Лев Троцкий , который отметил, что Ленин пытался убедить Коммунистическую партию России сместить Сталина с поста ее Генерального секретаря . «Завещание Ленина» , документ, содержавший этот приказ, после смерти Ленина было запрещено. Различные историки ссылались на предложение Ленина назначить Троцкого вице -председателем Советского Союза как на доказательство того, что он намеревался сделать Троцкого своим преемником на посту главы правительства. [63] [64] [65] [66] [67] В своей биографии Троцкого польско-британский историк Исаак Дойчер говорит, что, столкнувшись с доказательствами, «только слепой и глухой мог не осознавать контраста». между сталинизмом и ленинизмом». [68] По словам секретаря Сталина Бориса Бажанова , Сталин ликовал по поводу смерти Ленина, «публично надев маску горя». [69] Французский историк Пьер Бру оспаривал исторические оценки раннего Советского Союза, сделанные современными историками, такими как Дмитрий Волкогонов , в которых он утверждал, что он ошибочно приравнивал ленинизм, сталинизм и троцкизм , чтобы представить идею идеологической преемственности и укрепить позицию контркоммунизма. . [70] Другие историки-ревизионисты, такие как Орландо Файджес, критикуя советскую эпоху, признают, что Ленин активно стремился противостоять растущему влиянию Сталина посредством ряда действий, таких как его союз с Троцким в 1922-23 годах, оппозиция Сталину во внешней политике . торговля , грузинское дело и предложил партийные реформы, которые включали демократизацию ЦК и набор 50-100 простых рабочих в нижние органы партии. [71]

O kulcie jednostki i jego następstwach , Варшава, март 1956 г., первое издание Секретной речи, опубликованное для внутреннего использования в ПОРП .

Никита Хрущев , преемник Сталина, в своей « Секретной речи », произнесенной в 1956 году , утверждал, что сталинский режим сильно отличался от руководства Ленина. Он критиковал культ личности , который был построен вокруг Сталина, тогда как Ленин подчеркивал «роль народ как творец истории». [72] Он также подчеркнул, что Ленин выступает за коллективное руководство , опирающееся на личное убеждение, и рекомендовал отстранить Сталина от должности Генерального секретаря. Хрущев противопоставил это «деспотизму» Сталина, требующему абсолютного подчинения его положению, а также подчеркнул, что многие из людей, которые позже были уничтожены как «враги партии», «работали с Лениным при его жизни». [73] Он также противопоставил «жестокие методы», применявшиеся Лениным в «самых необходимых случаях» как «борьбу за выживание» во время Гражданской войны, крайним методам и массовым репрессиям, применявшимся Сталиным даже тогда, когда революция «уже победила». ». [74] В своих мемуарах Хрущев утверждал, что широкомасштабные сталинские чистки «самого передового ядра народа» среди старых большевиков и ведущих деятелей в военной и научной областях «несомненно» ослабили нацию. [75]

Некоторые теоретики марксизма оспаривают мнение о том, что сталинская диктатура была естественным результатом действий большевиков, поскольку большинство первоначальных членов ЦК 1917 года были позже устранены Сталиным. [76] Джордж Новак подчеркнул первоначальные усилия большевиков сформировать правительство с левыми эсерами и привести другие партии, такие как меньшевики, к политической легальности. [77] Тони Клифф утверждал, что коалиционное правительство большевиков и левых эсеров распустило демократически избранное Учредительное собрание России по ряду причин. Они ссылались на устаревшие списки избирателей, которые не признавали раскола в партии социалистов-революционеров и конфликта собраний с Российским съездом Советов как альтернативной демократической структурой. [78]

Подобный анализ присутствует в более поздних работах, таких как работы Грэма Гилла, который утверждает, что «[сталинизм] не был естественным продолжением более ранних событий; [он образовал] резкий разрыв, ставший результатом сознательных решений ведущих политических деятелей. " Однако Гилл отмечает, что «трудности с использованием этого термина отражают проблемы с самой концепцией сталинизма. Основная трудность заключается в отсутствии согласия относительно того, что должно составлять сталинизм». [79] Историки-ревизионисты, такие как Шейла Фицпатрик, критиковали акцент на высшие слои общества и использование таких концепций холодной войны, как тоталитаризм, скрывая реальность системы. [80]

Российский историк Вадим Роговин заявил, что «при Ленине в партии существовала свобода выражения реального разнообразия мнений, и при принятии политических решений учитывались позиции не только большинства, но и меньшинства в партии». . Он сравнил эту практику с последующими лидерскими блоками, которые нарушали партийные традиции, игнорировали предложения оппонентов и исключали оппозицию из партии по сфабрикованным обвинениям, кульминацией которых стал Московский процесс 1936-1938 годов. По мнению Роговина, 80—90% членов ЦК, избранных на VI - XVII съездах, были физически уничтожены. [81]

Левая критика

Как форма марксизма, революционный ленинизм подвергался критике как недемократическая интерпретация социализма . В «Национальном вопросе в русской революции» (1918 г.) Роза Люксембург критиковала большевиков за подавление Всероссийского Учредительного собрания (январь 1918 г.); раздел феодальных имений на крестьянские общины ; и право на самоопределение каждого национального народа Руси. Что стратегические (геополитические) ошибки большевиков создадут значительную опасность для русской революции , например, бюрократизацию , которая возникнет при управлении большой страной, которой была большевистская Россия. [82] В защиту целесообразной революционной практики в книге «Левый коммунизм: детская болезнь» (1920) Ленин отклонил политические и идеологические жалобы антибольшевистских критиков, которые заявляли об идеологически правильных позициях, которые были для политической слева от Ленина. В марксистской философии левый коммунизм — это ряд левых политических взглядов среди коммунистов. Левый коммунизм критикует идеологию большевистской партии как революционного авангарда. В идеологическом плане левые коммунисты на своих первом (1919 г.) и втором (1920 г.) конгрессах представляют свои взгляды и подходы как подлинный марксизм и, таким образом, более ориентированные на пролетариат , чем ленинизм Коммунистического Интернационала . Среди сторонников левого коммунизма Амадео Бордига , Герман Гортер , Пол Маттик , Сильвия Панкхерст , Антони Паннекук и Отто Рюле . [83]

Исторически сложилось так, что голландско-германские левые коммунисты наиболее критично относились к Ленину и ленинизму, [84] [85] [86] , однако итальянские левые коммунисты оставались ленинистами. Бордига говорил: «Вся эта работа по разрушению оппортунизма и «уклонизма» («Ленин: Что делать? ») составляет сегодня основу партийной деятельности. Партия следует революционным традициям и опыту в этой работе в эти периоды революционного оттока и распространение оппортунистических теорий, яростными и непреклонными противниками которых были Маркс, Энгельс, Ленин и итальянские левые». [87] В «Легенде о Ленине» (1935) Пол Маттик сказал, что советская коммунистическая традиция, начатая голландско-немецкими левыми, также критикует ленинизм. [88] Современные левокоммунистические организации, такие как «Интернационалистическая коммунистическая тенденция» и « Международное коммунистическое течение» , рассматривают Ленина как важного и влиятельного теоретика, но по-прежнему критикуют ленинизм как политическую практику пролетарской революции . [89] [90] [91]

Тем не менее, бордигизм Международной коммунистической партии соблюдает строгий ленинизм Бордиги. Идеологически связанный с голландско-немецкими левыми, среди идеологов современной коммунизации , теоретик Жиль Дове критиковал ленинизм как «побочный продукт каутскианства ». [92] В книге «Советский Союз против социализма» (1986) Ноам Хомский сказал, что сталинизм был логическим развитием ленинизма, а не идеологическим отклонением от политики Ленина, которое привело к коллективизации , навязанной полицейским государством . [93] [94] В свете принципов социализма ленинизм был правым отклонением от марксизма. [95]

Авангардно -партийная революция ленинизма стала идеологической основой коммунистических партий социалистического политического спектра. В Китайской Народной Республике Коммунистическая партия Китая организовалась на основе маоизма (идеи Мао Цзэдуна), социализма с китайской спецификой . [96] В Сингапуре Партия народного действия (ПНД) продемонстрировала внутреннюю демократию и инициировала однопартийное доминирование в правительстве и политике Сингапура. [97] В действительности, практическое применение маоизма к социально-экономическим условиям стран третьего мира привело к появлению революционных авангардных партий, таких как Коммунистическая партия Перу – Красное Отечество . [98]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Рокмор, Том; Левин, Норман (19 декабря 2018 г.). Справочник Пэлгрейва по ленинской политической философии. Спрингер. стр. 313–531. ISBN 978-1-137-51650-3.
  2. ^ abcd Новый словарь современной мысли Фонтаны (Третье изд.). 1999. стр. 476–477.
  3. ^ аб "Ленинизм". Британская энциклопедия . Том. 7 (15-е изд.). п. 265.
  4. ^ Энциклопедия Колумбии (Пятое изд.). 1994. с. 1558.
  5. ^ Кон, Джордж Чайлдс, изд. (2007). Словарь войн (Третье изд.). п. 459.
  6. ^ Юрчак, Алексей (сентябрь 2017 г.). «Канон и гриб Ленин, святость и крах СССР». HAU: Журнал этнографической теории . 7 (2): 165–198. дои : 10.14318/hau7.2.021. S2CID  149135486. Архивировано из оригинала 14 февраля 2021 года . Проверено 7 февраля 2021 г.
  7. ^ Лих, Ларс (2005). Ленин вновь открыт: что делать? в контексте . Издательство Brill Academic . ISBN 978-90-04-13120-0.
  8. ^ Грегор, А. Джеймс (2000). Лица Януса: марксизм и фашизм в двадцатом веке . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета . п. 133. ИСБН 0-300-07827-7.
  9. ^ Томасич, Д. (декабрь 1953 г.). «Влияние русской культуры на советский коммунизм». Западный политический ежеквартальный журнал . Западная ассоциация политических наук. 6 (4): 808–809. дои : 10.2307/443211. JSTOR  443211.
  10. ^ Ленин, В.И., Лозунг Соединенных Штатов Европы , Собрание сочинений , вып. 18, с. 232.
  11. ^ Ленин, Владимир (1920). «Без компромиссов?». Левый коммунизм: инфантильное расстройство. Советский Союз : Издательство «Прогресс» . Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 года . Проверено 5 января 2013 г.
  12. ^ Таунсон, Д. (1994). Новый словарь современной истории пингвинов: 1789–1945 гг . Лондон. стр. 462–464.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  13. ^ Ленин, В.И. (1965) [1905]. «Свобода критики и единство действий». Собрание сочинений Ленина. Том. 10. Москва: Издательство «Прогресс» . стр. 442–443. Архивировано из оригинала 24 января 2021 года . Проверено 30 ноября 2011 г. - из Интернет-архива марксистов .
  14. ^ Ленин, В.И. (1965) [1917]. « Государство и революция ». Собрание сочинений Ленина. Том. 25. Москва: Издательство «Прогресс» . стр. 381–492. Архивировано из оригинала 3 декабря 2011 года . Проверено 30 ноября 2011 г. - из Интернет-архива марксистов .
  15. ^ аб Дойчер, Исаак (1954). Пророк вооружен: Троцкий 1879–1921 . Издательство Оксфордского университета .
  16. ^ Хилл, Кристофер (1993). Ленин и русская революция. Лондон: Книги Пингвинов . стр. 85–86.
  17. ^ Собрание сочинений , т. 25, стр. 461–462, Маркс Энгельс Ленин о научном социализме. Москва: Издательский дом «Новости Пресс Агентство». 1974. Архивировано из оригинала 31 января 2020 года . Проверено 18 марта 2016 г.
  18. ^ abc Карр, Эдвард Халлетт (1979). Русская революция От Ленина до Сталина: 1917–1929 .
  19. ^ abc Левин, Моше (1969). Последняя борьба Ленина .
  20. ^ abcdef Дойчер, Исаак (1959). Троцкий: Пророк безоружный (1921-1929) . Издательство Оксфордского университета .
  21. ^ Кук, Крис, изд. (1983). Словарь исторических терминов . Нью-Йорк: Книги Питера Бедрика. п. 205.
  22. ^ Ленин, VI (1965) [17 октября 1921 г.]. «Новая экономическая политика и задачи отделов политического просвещения. Доклад Второму Всероссийскому съезду отделов политического просвещения». Собрание сочинений Ленина. Том. 33 (2-е изд. на английском языке). Москва: Издательство «Прогресс» . стр. 60–79. Архивировано из оригинала 3 декабря 2011 года . Проверено 2 декабря 2011 г. - из Интернет-архива марксистов .
  23. ^ Ленин, В.И. (1972) [1914]. «Право наций на самоопределение». Собрание сочинений Ленина. Том. 20. Москва: Издательство «Прогресс» . стр. 393–454. Архивировано из оригинала 13 июня 2021 года . Проверено 30 ноября 2011 г. - из Интернет-архива марксистов .
  24. ^ Хардинг, Нил, изд. (1984). Государство в социалистическом обществе (2-е изд.). Оксфорд: Колледж Св. Антония . п. 189.
  25. ^ Ленин, В.И. (1972) [1914]. «Право наций на самоопределение. Глава 4: 4. «Практичность» в национальном вопросе». Собрание сочинений Ленина. Том. 20. Москва: Издательство «Прогресс» . стр. 393–454. Архивировано из оригинала 13 июня 2021 года . Проверено 30 ноября 2011 г. - из Интернет-архива марксистов .
  26. ^ Ленин, VI (1923). «Вопрос о национальностях или «автономизация»». В « Письмах «Последнего завета» к съезду», из Ленинского собрания сочинений, том 36, стр. 593–611. Архивировано 3 декабря 2011 года в Wayback Machine . Проверено 30 ноября 2011 г.
  27. ↑ ЦК, «О пролеткультовых организациях», «Правда» № 270, 1 декабря 1920 г.
  28. ^ Словарь мировой истории Чемберса (2000), стр. 837.
  29. ^ Аб Карр, Эдвард Халлетт (1979). Русская революция от Ленина до Сталина: 1917–1929 .
  30. ^ Ленин, В.И. (1965) [1923–1924]. «Письма «Последнего завета» Конгрессу». Собрание сочинений Ленина . Том. 36. Москва: Издательство «Прогресс» . стр. 593–611. Архивировано из оригинала 4 декабря 2011 года . Проверено 30 ноября 2011 г. - из Интернет-архива марксистов .
  31. ↑ Макколи, Мартин (4 февраля 2014 г.). Советский Союз 1917-1991 гг. Рутледж. п. 59. ИСБН 978-1-317-90179-2.
  32. ^ Дойчер, Исаак (2003). Пророк безоружный: Троцкий 1921-1929. Версо. п. 63. ИСБН 978-1-85984-446-5.
  33. ↑ Корт, Майкл Г. (18 мая 2015 г.). Советский колосс: история и последствия. Я Шарп. п. 166. ИСБН 978-0-7656-2845-9.
  34. ^ Волкогонов, Дмитрий Антонович (1996). Троцкий: Вечный революционер. ХарперКоллинз. п. 242. ИСБН 978-0-00-255272-1.
  35. ^ В.Л.Ленин. «Л.Д. Троцкому», 13 декабря 1922 г.
  36. ^ Роговин, Вадим Захарович (2021). Была ли альтернатива? Троцкизм: взгляд сквозь годы . Книги Меринга. п. 281. ИСБН 978-1-893638-97-6.
  37. ^ Троцкий, Леон (1927). «Платформа объединенной оппозиции». Архивировано из оригинала 3 декабря 2011 года . Проверено 28 ноября 2011 г. - из Интернет-архива марксистов .
  38. ^ ab «Когда Советский Союз вошел в мировую политику». Коллекция электронных книг UC Press. Архивировано из оригинала 14 февраля 2020 года . Проверено 17 декабря 2019 г.
  39. ^ «Социализм в одной стране против перманентной революции». Семнадцать мгновений советской истории . 27 августа 2015 г. Архивировано из оригинала 1 февраля 2017 г. Проверено 17 декабря 2019 г.
  40. ^ Вышинский, Андрей Януаревич (1950). Речи, произнесенные на пятой сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, сентябрь-октябрь 1950 года. Информационный бюллетень посольства Союза Советских Социалистических Республик. п. 76.
  41. ^ Волкогонов, Дмитрий Антонович (1998). Вскрытие империи: семь лидеров, построивших советский режим. Саймон и Шустер. п. 125. ИСБН 978-0-684-83420-7.
  42. ^ Коткин, Стивен (2017). Сталин. Том II, В ожидании Гитлера, 1928–1941. Лондон: Аллен Лейн. п. 125. ИСБН 978-0-7139-9945-7.
  43. ↑ Фитцпатрик, Шейла (22 апреля 2010 г.). "Старик". Лондонское обозрение книг . 32 (08). ISSN  0260-9592.
  44. ^ Троцкий, Л.Д. (1938). Преданная революция .
  45. ^ Роговин, Вадим З. (2009). Сталинский террор 1937–1938 годов: политический геноцид в СССР . Перевод Чоата, Фредерика С.
  46. ^ Пайпс, Ричард. Три «почему» русской революции . стр. 83–84.
  47. ^ «Ленин: Личность и политика в Октябрьской революции». Обзор современной истории . 2 (1): 16–19. 1990.
  48. ^ Радзинский, Эдвард (1997). Сталин: первая подробная биография, основанная на новых взрывоопасных документах из секретных архивов России . Якорные книги . ISBN 0-385-47954-9.
  49. ^ Пайпс, Ричард (2001). Коммунизм: История . Издательство Random House. стр. 73–74. ISBN 978-0-8129-6864-4.
  50. ^ Леггетт, Джордж (1986). ЧК: Политическая полиция Ленина . Издательство Оксфордского университета .
  51. ^ Роговин, Вадим Захарович (2021). Была ли альтернатива? Троцкизм: взгляд сквозь годы . Книги Меринга. стр. 13–14. ISBN 978-1-893638-97-6.
  52. ^ Карр, Эдвард Халлетт (1977). Большевистская революция 1917 - 1923 гг. 1 (Перепечатано под ред.). Книги о пингвинах. стр. 111–112. ISBN 978-0-14-020749-1.
  53. ^ Либман, Марсель (1985). Ленинизм при Ленине. Мерлин Пресс. стр. 1–348. ISBN 978-0-85036-261-9.
  54. ^ Либман, Марсель (1985). Ленинизм при Ленине. Мерлин Пресс. стр. 1–348. ISBN 978-0-85036-261-9.
  55. ^ Адамс, Кэтрин Х.; Кин, Майкл Л. (10 января 2014 г.). После того, как голосование было выиграно: последующие достижения пятнадцати суфражисток. МакФарланд. п. 109. ИСБН 978-0-7864-5647-5.
  56. ^ Угрюмов, Александр Леонтьевич (1976). Ленинский план построения социализма в СССР, 1917–1925. Издательство «Агентство печати Новости». п. 48.
  57. ↑ Сервис, Роберт (24 июня 1985 г.). Ленин: Политическая жизнь: Том 1: Сильные стороны противоречия. Спрингер. п. 98. ИСБН 978-1-349-05591-3.
  58. ^ Мид, Тереза ​​А.; Визнер-Хэнкс, Мерри Э. (15 апреля 2008 г.). Компаньон гендерной истории. Джон Уайли и сыновья. п. 197. ИСБН 978-0-470-69282-0.
  59. ^ Дэниэлс, Роберт В. (ноябрь 2002 г.). Конец коммунистической революции. Рутледж. стр. 90–94. ISBN 978-1-134-92607-7.
  60. ^ Дэниэлс, Роберт В. (ноябрь 2002 г.). Конец коммунистической революции. Рутледж. стр. 90–92. ISBN 978-1-134-92607-7.
  61. ^ Медведев, Рой (1981). Ленинизм и западный социализм . Книги Версо .
  62. ^ Левин, Моше (2005). Последний завет Ленина . Издательство Мичиганского университета .
  63. ^ Данилов, Виктор; Портер, Кэти (1990). «Мы начинаем узнавать о Троцком». Мастерская истории (29): 136–146. ISSN  0309-2984. JSTOR  4288968.
  64. ^ Дэниэлс, Роберт В. (1 октября 2008 г.). Взлет и падение коммунизма в России. Издательство Йельского университета. п. 438. ИСБН 978-0-300-13493-3.
  65. ↑ Уотсон, Дерек (27 июля 2016 г.). Молотов и советское правительство: Совнарком, 1930-41. Спрингер. п. 25. ISBN 978-1-349-24848-3.
  66. ^ Дойчер, Исаак (1965). Пророк безоружный: Троцкий, 1921-1929. Нью-Йорк, Винтажные книги. п. 135. ИСБН 978-0-394-70747-1.
  67. ^ Дзевановский, МК (2003). Россия в ХХ веке. Река Аппер-Сэддл, Нью-Джерси: Прентис-Холл. п. 162. ИСБН 978-0-13-097852-3.
  68. ^ Дойчер, Исаак (1959). Троцкий: Пророк безоружный (1921–1929) . Издательство Оксфордского университета . стр. 464–465.
  69. ↑ Куромия, Хироаки (16 августа 2013 г.). Сталин. Рутледж. п. 60. ИСБН 978-1-317-86780-7.
  70. ^ Broue., Пьер (1992). Троцкий: проблемы биографа. В переоценке Троцкого. Бразерстоун, Теренс; Дьюкс, Пол (ред.) . Издательство Эдинбургского университета. стр. 19, 20. ISBN. 978-0-7486-0317-6.
  71. ^ Файджес, Орландо (1997). Народная трагедия: история русской революции. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Викинг. стр. 796–801. ISBN 978-0-670-85916-0.
  72. ^ Хрущев, Никита Сергеевич (1956). Преступления сталинской эпохи. Специальный доклад XX съезду Коммунистической партии Советского Союза. стр. 1–65.
  73. ^ Хрущев, Никита Сергеевич (1956). Преступления сталинской эпохи. Специальный доклад XX съезду Коммунистической партии Советского Союза. стр. 1–65.
  74. ^ Хрущев, Никита Сергеевич (1956). Преступления сталинской эпохи. Специальный доклад XX съезду Коммунистической партии Советского Союза. стр. 1–65.
  75. ^ Хрущев, Никита Сергеевич; Хрущев, Серж_ (2004). Воспоминания Никиты Хрущева. Пенн Стейт Пресс. п. 156. ИСБН 978-0-271-02861-3.
  76. ↑ Грант, Алекс (1 ноября 2017 г.). «10 главных лжи о большевистской революции». В защиту марксизма .
  77. ^ Новак, Джордж (1971). Демократия и революция. Следопыт. стр. 307–347. ISBN 978-0-87348-192-2.
  78. ^ Клифф, Тони. «Революция в осаде. Роспуск Учредительного собрания)». www.marxists.org .
  79. ^ Гилл, Грэм Дж. (1998). Сталинизм. Пэлгрейв Макмиллан . п. 1. ISBN 978-0-312-17764-5. Архивировано из оригинала 16 июня 2013 года . Проверено 7 октября 2020 г.
  80. ^ Гейер, Майкл ; Фитцпатрик, Шейла (2009). Гейер, Майкл; Фитцпатрик, Шейла (ред.). За пределами тоталитаризма: сравнение сталинизма и нацизма. Издательство Кембриджского университета . дои : 10.1017/CBO9780511802652. ISBN 978-0-521-72397-8. Архивировано из оригинала 6 февраля 2021 года . Проверено 7 октября 2020 г.
  81. ^ Роговин, Вадим З (2021). Была ли альтернатива? 1923-1927: Троцкизм: взгляд сквозь годы . Книги Меринга. стр. 494–495. ISBN 978-1-893638-96-9.
  82. ^ «Национальный вопрос в русской революции (Роза Люксембург, 1918)». Libcom.org. 11 июля 2006 г. Архивировано из оригинала 19 октября 2018 г. . Проверено 2 января 2010 г.
  83. ^ Оджейли, Чамси (2001). «Прогресс без власти»: постмодернизм, либертарианский социализм и интеллектуалы». Демократия и природа . 7 (3): 391–413. дои : 10.1080/10855660120092294.
  84. ^ «Герман Гортер, Открытое письмо товарищу Ленину, 1920». Архивировано из оригинала 2 декабря 2017 года.
  85. ^ Паннекук, Антон (1938). «Ленин как философ». Архивировано из оригинала 26 октября 2017 года в Интернет-архиве марксистов ..
  86. ^ Рюле, Отто (1939). «Борьба с фашизмом: начинается с борьбы с большевизмом». Живой марксизм . Том. 4, нет. 8. Архивировано из оригинала 31 августа 2017 года – в Интернет-архиве марксистов .
  87. ^ Бордига, Амадео (1951). «Основные положения партии». Архивировано из оригинала 2 декабря 2017 года в Интернет-архиве марксистов .
  88. ^ Мэттик, Пол (1935). «Ленинская легенда». Переписка Международного совета . Том. 2, нет. 1. Архивировано из оригинала 26 октября 2017 года – в Интернет-архиве марксистов .
  89. ^ «Значение русской революции для сегодняшнего дня». 6 октября 2017 г. Архивировано из оригинала 2 декабря 2017 г.
  90. ^ "Наследие Ленина". 21 января 2015 г. Архивировано из оригинала 2 декабря 2017 г.
  91. ^ «Мы стали «ленинцами»? – часть 1». Архивировано из оригинала 2 декабря 2017 года.
  92. ^ Дауве, Жиль (1977). «Ренегат Каутский и его ученик Ленин» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 13 января 2017 года.
  93. ↑ Майнер, Стивен Мерритт (11 мая 2003 г.). «Другая машина для убийства». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 27 ноября 2018 года . Проверено 19 февраля 2017 г.
  94. ^ Хомский, Ноам (весна – лето 1986 г.). «Советский Союз против социализма». Наше поколение. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 8 октября 2013 г.
  95. ^ Хомский о Ленине, Троцком, социализме и Советском Союзе на YouTube .
  96. ^ Юннянь, Чжэн (2009). Коммунистическая партия Китая как организационный император . п. 61.
  97. ^ Уилсон, Питер (2002). Экономический рост и развитие Сингапура . п. 30.
  98. ^ Робертс, Кеннет М. (1988). Углубление демократии?: Современные левые и социальные движения в Чили и Перу . стр. 288–289.

дальнейшее чтение

Избранные произведения Владимира Ленина

Истории

Другие авторы

Внешние ссылки

Работы Владимира Ленина

Другие тематические ссылки