Название «Липан» является испанской адаптацией их самоназвания как Łipa-į́ Ndé или Lépai-Ndé («Светло-серые люди»), отражающей их миграционную историю. [10] Самые ранние известные письменные упоминания о липан-апачах идентифицируют это племя как Ypandes . [11]
Нэнси Макгоун Майнор писала, что слово Lipan происходит от липанских слов lépai, что означает «серый цвет», и ndé, что означает «люди», что делает Lipan означающим «светло-серые люди». [12] Название Apache может иметь зунийское происхождение и происходить от слова apachu , что означает «враг», или, возможно, от юте , которые называли эту группу Awa'tehe.
Самоназвание апачей — инде или нде, что означает «люди». [13]
Термины «восточные апачи» и «техасские апачи» также могут включать их, а также чирикауа и мескалеро. [14] В книге «Я боролся хорошо: история липан-апачей» отмечается, что испанские исследователи записали свои встречи с «апачами, живущими вдоль канадской [реки] — чипаинес, конехерос, Рио-Колорадос и анчо — предками липан». [15]
Язык
Липан-апачи — это южный атабаскский язык , считающийся тесно связанным с языком хикарилья-апачи . [16] Сегодня на нем нет ни одного говорящего свободно. [17] В 1981 году два старейшины в резервации мескалеро-апачи свободно говорили на липане. [2] В настоящее время предпринимаются усилия и финансируются усилия по возрождению языка. [18]
История
Объединенные восточные группы апачей имели родину, которая простиралась от Южных Великих равнин до Мексиканского залива, со значительным присутствием на территории, которая сейчас является Техасом. [19] Хотя липан-апачи оставили после себя мало археологической истории, пиктограммы в резервуарах Уэко , которые были сделаны между 1500 и 1879 годами нашей эры, приписываются мескалеро-апачам. [20]
16-й и 17-й века
Предки липан-апачей, жившие вдоль реки Канейдиан, совершили первый известный контакт с европейцами во время экспедиции Франсиско Васкеса де Коронадо , который отправился туда в 1541 году, и все еще находились в этом регионе, когда Диего де Варгас прибыл туда в 1694 году. [15] Историки полагают, что индейцы тейя из Техасского полуострова, вероятно, слились с липанами. [21]
Липан-апачи получили лошадей от испанцев к 1608 году [22] и переняли кочевой образ жизни. Они были превосходными наездниками и свободно совершали набеги на поселения. [23] На протяжении всего 17 века испанцы совершали набеги на общины апачей в поисках рабов . [24] Ачо, ветвь липан, сражались с народами таос-пуэбло и пикурис-пуэбло против испанцев во время восстания пуэбло 1680 года . [25]
В 1684 году испанские колонисты завершили миссию Сан-Франциско-де-лос-Хулимес около Пресидио, штат Техас , чтобы служить племенам Хумано , Хулиме и соседним племенам. Эти племена обучили церемонии пейота тонкава и липан, которые, в свою очередь, поделились ею с команчами, мескалеро-апачами и равнинными апачами. [25] В 1860-х годах испанские летописцы писали, что некоторые липан-апачи жили недалеко от побережья залива и переняли образ жизни соседних каранкава . [25]
18 век
К 1700 году липаны расселились по всему южному Техасу и в Коауилу , Мексика . Они все еще жили в сельскохозяйственных поселениях, где выращивали местные культуры, такие как тыквы, кукуруза и бобы, а также арбузы, [24] завезенные из Африки. Французский исследователь Бенар де Лагарп столкнулся с липанами-апачами около современного округа Латимер, штат Оклахома , в 1719 году. [8]
Липаны впервые упоминаются в испанских записях в 1718 году, когда они совершили набег на испанские поселения в Сан-Антонио . Они часто совершали набеги на испанские обозы с припасами, следовавшие из Коауилы в недавно основанный Сан-Антонио. [26]
В 1749 году два вождя липан-апачи присоединились к другим лидерам апачи, подписав один из самых ранних зафиксированных мирных договоров с Испанией в Сан-Антонио. [27] Некоторые люди липан-апачи поселились к северо-западу от Сан-Антонио в середине 18 века. [27]
Испанские колонисты построили форты и миссии около поселений липан. [28] Миссия на реке Сан-Саба была завершена в 1757 году, но разрушена команчами и уичито. [16] В том же году липан-апачи сражались с хасинаисами , [29] отрядом народа каддо . Липан участвовали в испанской экспедиции против уичито и команчей в 1759 году, но были разбиты в битве при деревнях-близнецах . [30] Миссии, созданные для липан в Канделарии и Сан-Лоренцо, были разрушены команчами в 1767 году. [7]
К 1767 году все липаны полностью покинули испанские миссии. В том же году маркиз Руби начал политику истребления липанов после того, как эпидемия оспы 1764 года уничтожила племя. [31]
19 век
В начале 19 века липан-апачи в основном жили на юге и западе Техаса, к югу от реки Колорадо до Мексиканского залива и на востоке до Рио-Гранде . [8] Они были союзниками тонкава, начиная с этого столетия. [32] Чтобы противостоять своим врагам команчам и мексиканцам, липан-апачи объединились с Республикой Техас в 1830-х годах. Они служили разведчиками в Техасской милиции во время Техасской революции 1835–36 годов. [33]
Штат Техас имел огромные военные долги и использовал продажу земли для сбора средств после обретения статуса штата, не оставив почти никакой земли американским индейцам. Техас основал резервацию Бразос в 1854 году, где проживало около 2000 членов племен каддо, анадарко, вако и тонкава, но затем племена переселились на Индейскую территорию к 1859 году. [34]
В 1855 году некоторые липан-апачи присоединились к резервации Бразос; однако большинство не присоединилось. Некоторые присоединились к равнинным апачам в Оклахоме; другие присоединились к мескалеро в Нью-Мексико, а третьи бежали в Мексику. [8]
В 1869 году мексиканские войска из Монтеррея были доставлены в Сарагосу, чтобы уничтожить липан-апачи, которых обвиняли в разжигании конфликта. [35] Вождь Магуш (липан, ок. 1830–1900) привел свою группу из Техаса и присоединился к мескалеро-апачи в резервации мескалеро в 1870 году. [35] Войска атаковали многие лагеря липан; выжившие бежали к мескалеро в Нью-Мексико. [36] С 1875 по 1876 год войска армии Соединенных Штатов проводили совместные военные кампании с мексиканской армией, чтобы уничтожить липан из штата Коауила на севере Мексики. [37] В 1879 году группа из 17 липан поселилась недалеко от Форт-Гриффин, штат Техас , но в 1884 году они были насильно переселены на Индейскую территорию , где присоединились к тонкава. [8]
В 1891 году липаны вели переговоры с президентом Мексики Порфирио Диасом о сохранении племенных земель липанов в Сарагосе. Это соглашение длилось около 12 лет, пока они не были выселены из Сарагосы после сопротивления присоединению к мексиканской армии. [38]
20 век
В октябре 1903 года 19 липан-апачей, бежавших из Техаса в Коауилу, были доставлены на северо-запад Чиуауа и содержались в качестве военнопленных до 1905 года. Их отпустили в резервацию Мескалеро. [7] [5]
Полосы
Липан-апачи появились в результате слияния нескольких восточных групп апачей, объединенных в большую конфедерацию и разделявших культурные и исторические связи. Как конфедерация, они объединились для защиты от команчей и их союзников. Примерно к 1720 году команчи вытеснили липан-апачей с юга Великих равнин. [39] К началу 18 века липаны были разделены на региональные группировки/дивизии, включающие несколько групп — лесную липанскую дивизию (нижние липанские группы), равнинную липанскую дивизию (верхние липанские группы) и группы, которые жили в основном в северной Мексике (мексиканские липанские группы). [40]
Нижние липанские полосы; Лесной липанский отдел
Люди рыжих волос (Tséral tuétahäⁿ): позднее были включены в группу Солнечных Выдр или группу Зелёных Гор, жили к югу от реки Нуэсес в Техасе, в 1884 году уже не существовали. [41]
Группа солнечных выдр (Tcheshä'ⁿ): обитала от Сан-Антонио , Техас, на юг до Рио-Гранде . [41]
Группа Зеленых гор (Tsél tátlidshäⁿ): позже поглощена группой Высококлювых мокасинов, жила в нижних равнинах Техасского залива вдоль рек Колорадо, Гваделупе и Нуэсес. [42]
Группа мокасин с высоким клювом (Kóke metcheskó lähäⁿ): жила к югу от Сан-Антонио до северной Мексики. [43]
Группа высокой травы (Cuelcahende): жила от юго-западного Канзаса до северо-восточного Дуранго. [44]
Люди Голов Волков (Tsés tsembai): жили выше реки Колорадо, возможно, в районе Лаббока. Может представлять раннее присутствие липанов на севере Техаса до прихода команчей. [45]
Верхний Липан / Равнинный Липан
Группа Fire или Camp Circle (Ndáwe ɣóhäⁿ): жила к западу и юго-западу от Форта Гриффин , от реки Сан-Саба до реки Рио-Гранде. [42]
Измельчающая или растирающая группа (Tchóⁿ kanäⁿ): позже поглощена группой Little Breech-clout, обитавшей к западу от Форт-Гриффин, Техас, к западному берегу Рио-Гранде, считалась вымершей к 1884 году. [42]
Маленькая группа брич-клутов (Tchaⁿshka ózhäyeⁿ): жила вдоль нижнего течения реки Пекос в Техасе. [46]
Группа аплендеров (Täzhä'ⁿ) : жила вдоль верховьев Рио-Гранде на юге Нью-Мексико, но мигрировала в верховья реки Нуэсес в Техасе, чтобы охотиться на бизонов. [46]
Люди прерий ( Kó'l kukä'ⁿ ): известные как Льянеро в конце 18 века, жили к западу от Форт-Гриффин вдоль верховьев рек Колорадо и Кончо и занимали территорию к западу от реки Пекос. [46]
Группа диких гусей (Teł kóndahäⁿ): возможно, поглощена группой людей прерий в конце 18 века, жила вдоль верховьев реки Колорадо к западу от Форта Гриффин в Техасе, была известными и свирепыми воинами. [46]
Северная группа ( Shä-äⁿ ): жили в середине 19 века на северо-западе Техаса на территории, населённой кайова-апачами. [47]
Мексиканские группы липан
Группа Биг-Уотер ( Kú'ne tsá ): в середине 18 века эта группа отделилась от своих сородичей в Сан-Антонио и переместилась в северную часть Коауилы около Сарагоса, жила вдоль рек Эскондидо и Сан-Родриго, а также в горах Санта-Роза и Сьерра-Эль-Бурро в Мексике. [47]
Люди из расписного дерева ( Tsésh ke shénde или Tséc kecénde ): жили в Лавоне, Коауила, Мексика, между Сарагосой и Морелосом, считались вымершими к 1884 году. [45]
Испанцы связывали эти группы с липанами:
Липияны : коалиция липанов, настагесов и других липанов, живших вдоль реки Пекос, объединившихся к 1780 году под руководством Пикакс-Анде-Инс-Тинсле (Сильная Рука) для борьбы с южной экспансией команчей. [48]
Натагес ( народ мескаль ): культурно связаны с мескалеро-апачами, жили вдоль реки Пекос и были верными союзниками липан-апачей. [49]
Пелонес ( лысые/безволосые ): название, данное лесным липанам испанцами, вероятно, в связи с обычаем липан выщипывать волосы на лице, проживавшим в верхней части Бразоса вдоль реки Ред-Ривер в северо-центральном Техасе. [50]
Население
Этнограф Джеймс Муни подсчитал, что в 1690 году насчитывалось 500 липан-апачей. [7] Священник-миссионер монах Диего Хименес подсчитал, что численность липан-апачей в 1762 году составляла 5000 человек, в 1763 году — 3000 человек, а в 1764 году — 4000 человек . [51] [52] В 1778 году испанские военные командиры, собравшиеся в Монклове, Коауила, подсчитали, что численность мужчин-липанов составляла 5000 человек. [52] К 1820 году мексиканский правительственный чиновник Хуан Падилла подсчитал, что в Техасе насчитывалось 700 липанов. [53] Оплер и Рэй подсчитали, что численность липанов в период с 1845 по 1855 год составляла от 500 до 1000 человек. [53] В переписи населения США 1910 года насчитывается 28 человек из племени липан-апачей. [7]
21 век
Потомки липан-апачей зарегистрированы в племени мескалеро-апачей в Нью-Мексико [5] , племени тонкава в Оклахоме [7] [8] и племени апачей в Оклахоме. [7] [8]
Несколько непризнанных племен в Техасе идентифицируют себя как потомков липан-апачей. К ним относятся:
В 2019 году 86-й законодательный орган штата Техас принял параллельные резолюции, Параллельную резолюцию Сената № 61 (SCR 61) и Параллельную резолюцию Палаты представителей № 171 (HCR 171), [58] которые подтвердили точку зрения Законодательного органа Техаса на то, что племя липан-апачи Техаса является «современным воплощением гордого народа, который живет в Техасе и северной Мексике более 300 лет», и похвалили людей этого племени за их вклад в штат. [59] Каждая параллельная резолюция была подписана Сенатом, Палатой представителей и губернатором. Аналогичным образом, группа липан-апачи Техаса была удостоена чести законодателем штата Техас в поздравительной резолюции. [60]
В настоящее время в Техасе нет признанных государством племен; [62] однако законопроекты сената Техаса об официальном признании государством племени липан-апачи в Техасе были внесены в 2021 [63] и в 2022 годах. [64] Оба законопроекта были отклонены комитетом. [63] [64]
Известные вожди липан-апачей
Ниже приведены исторические вожди и предполагаемое время их деятельности.
Биготес ( букв. « Усатый » ) (середина XVIII века): В 1751 году он покинул Техас и пересёк Рио-Гранде в Коауиле . Примерно в это время они жили вдоль Рио-Эскондидо и Рио-Сан-Родриго в Коауиле. [65] [66] [67]
Пока Ропа ( дословно « немного или скудная одежда » ) ( ок. 1750 – ок. 1790) был вождем племени Малых Бреч-клут, жившего вдоль нижнего течения реки Пекос [68]
Кавезон / el Gran Cavezon ( дословно « Большая голова » ): ок. 1760 – ок. 1790) был вождем племени Fire/Camp Circla, проживавшего вдоль реки Сан-Саба в направлении верховьев реки Нуэсес . [69] [70] [66]
Yolcha / Yolcna Pocarropa ( ок. 1822 – ок. 1828) был вождем нескольких групп группы Littel Breech-clout в западном Техасе, внуком Poca Ropa. Он был в союзе с Cuelgas de Castro. Он переместил свою группу из района нижнего течения реки Пекос в Западном Техасе в регион Ларедо и нижнего течения Рио-Гранде в конце 1820-х годов. [68] [71]
Куэльгас де Кастро ( ок. 1821 – ок. 1842) был вождем племени солнечных выдр на территории Сан-Антонио через Рио-Гранде в Тамаулипасе и играл большую роль во взаимодействии между Республикой Техас и липан-апачами. Он был союзником вождей Флакко и Йолча Покарропа. [66] [72] [71]
Флакко ( ок. 1821 – ок. 1843) был вождем группы High-Beaked Moccasin к востоку от Сан-Антонио, который имел историю помощи отрядам Texas Militian. Он был другом президента Республики Техас Сэма Хьюстона . [69] [73]
Магуш ( Ma'uish ): ок. 1850 – 1900) был вождем группы Sun Otter в юго-восточном Техасе. Из-за сильной эпидемии одна часть этой группы отправилась в Сарагосу в Коауиле, в то время как другая часть группы Магуша нашла убежище у мескалеро и сопровождала их в 1870 году в резервацию мескалеро . [66] [74]
Примечания
^ "Перепись 2010 года CPH-T-6. Американские индейцы и коренные племена Аляски в Соединенных Штатах и Пуэрто-Рико: 2010". Перепись . 2010 . Получено 28 февраля 2024 .
^ ab "Lipan Apache". Ethnologue. Получено 2 марта 2012 г.
^ Отчет об исследовании племени мескалеро-апачи (2020), стр. 7.
^ Отчет об исследовании мескалеро-апачей (2020), стр. 18
^ abcd Отчет об исследовании мескалеро-апачей (2020), стр. 3.
^ ab Swanton, Индейские племена Северной Америки , стр. 301
^ abcdefg Суонтон, Индейские племена Северной Америки , стр. 323
^ abcdefg Мэй, Джон Д. «Апач, Липан». Энциклопедия истории и культуры Оклахомы . Проверено 26 ноября 2022 г.
^ "Рузвельт, Кизетта". Центр цифровых ресурсов школы индейцев Карлайла . Получено 4 мая 2024 г.
↑ Майнор (2009a, стр. 4–6)
^ Форбс, Джек Д. (1959). «Неизвестные атапаски: идентификация хано, хокоме, хумано, мансо, сума и других индейских племен юго-запада». Этноистория . 6 (2): 97–159. doi :10.2307/480321. ISSN 0014-1801. JSTOR 480321.
^ Ловетт, Бобби Л.; Гонсалес, Хуан Л.; Бача-Гарза, Розанн; Сковронек, Рассел К. (2014). Коренные американские народы Южного Техаса (PDF) . Техасский университет – Панамериканский. стр. 45–46.
^ "Коренные народы пустыни Сонора: Нде". Служба национальных парков . Получено 4 мая 2024 г.
^ Данн, «Отношения апачей в Техасе», стр. 202
^ ab Robinson, Sherry (2013). Я боролся за славный бой: история липан-апачей . University of North Texas Press. стр. 32. ISBN978-1-57441-511-7.
^ ab Swanton, Индейские племена Северной Америки , стр. 322
^ "Apache, Lipan". Ethnologue . Архивировано из оригинала 9 февраля 2012 года . Получено 28 февраля 2024 года .
^ "Дэвид Гор | Техасский университет A&M в Кингсвилле".
^ "Племя липан-апачи признано штатом Техас". ICT News . 12 июня 2019 г.
^ Сазерленд, Кей (2006). Наскальные рисунки в государственном историческом месте Уэко-Танкс (PDF) . Остин, Техас: Парки и дикая природа Техаса.
^ Андерсон, Х. Аллен (1995). «Индейцы Тейя». Историческая ассоциация штата Техас, Справочник Техаса . Получено 27 февраля 2024 г.
^ Отчет об исследовании племени мескалеро-апачи (2020), стр. 10
^ Данн, «Отношения апачей в Техасе», стр. 204
^ ab Mescalero Apache Research Report (2020), стр. 10, 18
^ abc Mescalero Apache Research Report (2020), стр. 16
^ Данн, «Отношения апачей в Техасе», стр. 205
^ ab Mescalero Apache Research Report (2020), стр. 28
^ Отчет об исследовании племени мескалеро-апачи (2020), стр. 16, 22
↑ Джулиана Барр, Мир пришел в облике женщины: индейцы и испанцы в приграничных районах Техаса (Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 2007) стр. 47
^ Джон, Элизабет AH (1996). Бури назревали в мирах других людей . Норман: Издательство Университета Оклахомы. С. 350–352. ISBN0806128690.
^ Эверс, Джон К. «Влияние эпидемий на индейское население и культуру Техаса». Plains Anthropologist , т. 18, № 60, 1973, стр. 104–15. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/25667140. Доступ 11 декабря 2023 г.
^ "История племени". Племя Тонкава .
^ "Lipan Apache". Служба национальных парков . 30 октября 2021 г.
^ Крауч, Кэрри Дж. (22 октября 2020 г.). «Индейская резервация Бразос». Историческая ассоциация штата Техас . Получено 27 ноября 2022 г.
^ ab Minor, Нэнси Макгоун (2009b). Превращение невзгод в преимущества: история липан-апачей Техаса и Северной Мексики, 1700-1900 . University Press of America. стр. 156. ISBN978-0-7618-4858-5.
^ Незначительный (2009a)
↑ Минор (2009b, стр. 185–186)
↑ Минор (2009b, стр. 194–195)
↑ Минор (2009a, стр. 2–3)
^ Майнор, Нэнси Макгоун (2009a). Светло-серые люди: Этно-история липан-апачей Техаса и Северной Мексики . University Press of America (опубликовано в октябре 2009 г.). стр. 93–97. ISBN978-0-7618-4858-5.
^ ab Minor (2009a, стр. 93)
^ abc Minor (2009a, стр. 94)
↑ Майнор (2009b, стр. 113–114)
^ Родригес, Оскар; Сеймур, Дени Дж. (2016). «Принятие мобильного наследия: федеральное признание и анклав липан-апачей». Жестокий и неукротимый: протоисторический мир не-пуэбло на американском юго-западе . Издательство Университета Юты. стр. 87. ISBN9781607815211.
^ ab Minor (2009a, стр. 97)
^ abcd Minor (2009a, стр. 95)
^ ab Minor (2009a, стр. 96)
↑ Минор (2009b, стр. 84–97)
↑ Минор (2009a, стр. 35–36)
↑ Минор (2009a, стр. 37–38)
^ Минор (2009a, стр. 98)
^ ab Minor (2009b, стр. 61)
^ ab Minor (2009a, стр. 99)
^ abc Baddour, Dylan (2 июля 2022 г.). ""Помечено как „испаноязычный“"". Texas Observer . Получено 23 ноября 2022 г. .
^ "Apache Council of Texas". GuideStar . Получено 10 января 2024 г. .
^ "Культура и история коренных народов Америки южного Техаса". Texas Scholar Works . Техасский университет . Получено 27 ноября 2022 г.
^ "Lipan Apache Tribe of Texas, Inc". GuideStar . Получено 10 января 2024 г. .
^ Совпадающая резолюция Сената № 61 (SCR 61) и Совпадающая резолюция Палаты представителей № 171 (HCR 171)
^ "HOUSE CONCURRENT RESOLUTION HCR No. 171". Палата представителей штата Техас . 2019.
^ "Texas HR540 в память о днях Форт-Кларка 2011 года и группе липан-апачей из Техасского пау-вау". TrackBill . Получено 16 декабря 2023 г. .
^ "Tribes: L". Национальный конгресс американских индейцев . Получено 2 ноября 2022 г.
↑ Брюэр, Грэм Ли; Ахтон, Тристан (27 октября 2021 г.). «В Техасе группа, называющая себя чероки, сталкивается с вопросами о подлинности». NBC News . Получено 26 февраля 2024 г.
^ ab "Законопроект Сената Техаса 274". TX SB274, 2021-2022, 87-й законодательный орган . LegiScan . Получено 2 ноября 2022 г.
^ ab "Законопроект Сената Техаса 231". LegiScan . Получено 26 февраля 2024 г.
↑ Минор (2009a, стр. 90–91)
^ abcd Minor (2009a, стр. 106)
^ Минор (2009a, стр. 160)
^ ab Minor (2009a, стр. 108)
^ ab Minor (2009a, стр. 107)
↑ Майнор (2009b, стр. 62–63)
^ ab Minor (2009b, стр. 136)
^ Минор (2009b, стр. 128)
↑ Майнор (2009b, стр. 143–144)
^ Минор (2009b, стр. 156)
Ссылки
Данн, Уильям Эдвард (январь 1911 г.). «Отношения апачей в Техасе, 1718–1750 гг.». The Quarterly of the Texas State Historical Association . 14 (3): 198–272. JSTOR 30243013. Получено 28 ноября 2022 г.
«Отчет об исследовании племени мескалеро-апачи» (PDF) . Истории Техаса . Департамент транспорта Техаса. Июль 2020 г. . Получено 26 ноября 2022 г. .
Свонтон, Джон Р. (2003). Индейские племена Северной Америки. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. ISBN 978-0-806317304.
Дальнейшее чтение
Карлайл, доктор права. Диссертация. «Испанские отношения с племенами апачей к востоку от Рио-Гранде». Университет Северного Техаса, май 2001 г.
Данн, Уильям Э. «Миссионерская деятельность среди восточных апачей до основания миссий Сан-Саба». Texas State Historical Association Quarterly , 15 .
Данн, Уильям Э. «Миссия апачей на реке Сан-Саба, ее основание и ее провал». Texas State Historical Association Quarterly , 16 .
Оплер, Моррис Э. (1936). «Системы родства южных атабаскоязычных племен». Американский антрополог , 38 , 620-633.
Оплер, Моррис Э. (1938). «Использование пейота карризо и липан-апачами». Американский антрополог , 40 (2).
Оплер, Моррис Э. (1940). Мифы и легенды липан-апачей . Мемуары Американского фольклорного общества (т. 36). Нью-Йорк: Американское фольклорное общество, издательство JJ Augustin.
Оплер, Моррис Э. (1945). «Комплекс смерти липан-апачей и его расширения». Юго-западный журнал антропологии. 1 : 122-141.
Оплер, Моррис Э. (1959). «Компонент, сборка и тема в культурной интеграции и дифференциации». Американский антрополог , 61 (6), 955-964.
Оплер, Моррис Э. (1968). «Вознаграждение сверхъестественным существам и человеку в апачском церемониализме». Этнология , 7 (4), 356-393.
Оплер, Моррис Э. (1975). «Проблемы истории культуры апачей, с особым акцентом на липан-апачи». Anthropological Quarterly , 48 (3), 182-192.
Opler, Morris E. (2001). Липан-апачи. В Handbook of North American Indians: The Plains (стр. 941–952). Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт.
Внешние ссылки
Племя Мескалеро Апачи, официальный сайт
Группа липан-апачей Техаса, официальный сайт
Племя липан-апачи в Техасе, официальный сайт
Отношения Испании с народами апачей к востоку от Рио-Гранде.
Договор между Республикой Техас и липанами и другими индейскими племенами, 1844 г.
Отношения с апачами в Техасе, 1718-1750 гг.
Миссионерская деятельность среди восточных апачей до основания миссии Сан-Саба
Миссия апачей на реке Сан-Саба: ее основание и провал