stringtranslate.com

Лжепророк

Дьявол нашептывает Антихристу ; фрагмент из «Проповедей и деяний Антихриста» , Лука Синьорелли , 1501 г., собор Орвието .

В религии лжепророк или псевдопророк — это человек , который ложно заявляет о даре пророчества или божественного вдохновения , или говорит от имени Бога , или делает такие заявления в злых целях. Часто тот, кого некоторые люди считают «истинным пророком », другие одновременно считают «лжепророком», даже в пределах той же религии, что и рассматриваемый «пророк». В более широком смысле это тот, кто, не имея ее, заявляет об особой связи с божеством и выдает себя за источник духовности, авторитет, проповедник или учитель. Аналогично, этот термин иногда применяется вне религии, чтобы описать того, кто горячо продвигает теорию, которую оратор считает ложной.

христианство

Судьба лжепророка , Откровение 16 , Beatus de Facundus, 1047 г.

Христианская эсхатология зародилась в общественной жизни и проповеди Иисуса . [1] На протяжении всего Нового Завета и некоторых ранних христианских апокрифических писаний Иисус неоднократно предупреждает своих учеников и апостолов как о лжепророках, так и о лжемессиях , и верующих часто призывают остерегаться их и сохранять бдительность. [2] [3] [4]

Евангелия

В Нагорной проповеди ( Матфея 7:15–20) Иисус предупреждает своих последователей о лжепророках: [2] [3] [4]

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Итак, всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить и плоды худые, ни дерево худое приносить и плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плодов добрых, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам его узнаете их».

Канонические евангелия затрагивают ту же тему о лжепророке, предсказывающем правильно, а Иисус предсказал будущее появление лжехристов и лжепророков, утверждая, что они могут творить великие знамения и чудеса, например, в Елеонской проповеди, произнесенной на Масличной горе :

«Иисус начал говорить им: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас. Многие придут под именем Моим, говоря: это Я, и многих прельстят. Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: надлежит этому быть, но это еще не конец. [...] И тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос! или вот, вон Он! не верьте. Восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Берегитесь: Я наперед сказал вам все». ( Марка 13:5–7, 13:21–23)
«Берегитесь, чтобы кто не ввел вас в заблуждение. Ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос» , и многих введут в заблуждение. [...] И многие лжепророки восстанут и многих введут в заблуждение. [...] Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос! или там! — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы ввести в заблуждение, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: вот, Он в пустыне , — не выходите; если скажут: вот, Он в потаенных комнатах , — не верьте». ( Матфея 24:4–5, 24:11, 24:23–26)

В Евангелии от Луки Иисус изложил этическую позицию своим ученикам, используя аналогию с лжепророками в Ветхом Завете:

«Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо, ибо так поступали с лжепророками отцы их» ( Луки 6:26) .

Деяния и Послания

В Книге Деяний апостолы Павел и Варнава столкнулись с лжепророком по имени Елима Вариисус на острове Кипр :

«Пройдя весь остров до Пафа, они встретили некоего волхва, лжепророка Иудейского, именем Вариисуса. Он был с проконсулом Сергием Павлом, мужем разумным, который призвал Варнаву и Савла и искал услышать слово Божие. Но волхв Елима (ибо таково значение его имени) противостоял им, стараясь отвратить проконсула от веры. Савл же, называемый также Павлом, исполненный Духа Святаго, взглянул на него и сказал: сын диавола, враг всякой правды, исполненный всякого коварства и злодейства! перестанешь ли ты искривлять прямые пути Господни? И вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени». И тотчас напал на него туман и мрак, и он ходил, ища людей, которые повели бы его за руку. Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, ибо дивился учению Господню» ( Деяния 13:6–12).

Эта конкретная история также лучше всего соответствует модели, найденной во Второзаконии . Здесь утверждается, что Елима пытается отвратить Сергия Павла от истинной веры, как и лжепророк, описанный в предыдущих стихах. В этих стихах мы не видим, чтобы Елима пророчествовал в общепринятом понимании этого термина, поэтому модель, по-видимому, лучше всего соответствует этому сценарию.

Во Втором послании Петра проводится сравнение между лжеучителями и лжепророками и то, как первые будут распространять лжеучения, подобно лжепророкам древности:

«Но появились и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Учителя, навлекут на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И в любостяжании своем будут уловлять вас лживыми речами; искони осуждение им не готово, и погибель их не дремлет» ( 2 Петра 2:1–3).

Первое послание Иоанна предостерегает христиан от испытания всякого духа из-за этих лжепророков: [2]

«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, ибо много лжепророков появилось в мире. Духа Божия узнаете так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса, не есть от Бога. Это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» ( 1 Иоанна 4:1–3).

ЛжепророкОткровение

Самый известный новозаветный лжепророк — тот, о котором говорится в Книге Откровения . Лжепророк в конечном итоге был брошен в огненное озеро с горящей серой :

И схвачен был зверь и с ним лжепророк, творивший пред ним чудеса, которыми он обманул принявших начертание зверя и поклоняющихся образу его: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою.

А диавол, обманувший их, брошен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.

Другое упоминание лжепророка в Новом Завете — « дух антихриста , который отвергает Сына». [5] В Новом Завете слово антихрист (греч. antikhristos ) встречается в основном в посланиях Иоанна и во множественном числе, обозначая тех, кто отрицает и/или не верит в мессианство Иисуса. [5] Похожий термин, псевдохристос (греч. pseudokhristos , что означает «лжемессия»), используется Иисусом в Евангелиях. Эти термины, по-видимому, относятся к категории людей, а не к отдельному человеку. [5] [6] [7]

ислам

В Коране говорится, что Мухаммед является « Печатью Пророков » и Последним и Заключительным из Пророков, [8] что понимается основными суннитами как то, что любой, кто заявляет и признает его людьми как нового пророка или называет его Пророком после него, все они являются лжепророками. [ 9] Все основные мусульманские ученые как суннитской, так и шиитской конфессий не рассматривают Второе пришествие Исы (Иисуса) как пришествие нового пророка, поскольку исламский Мессия уже был существующим пророком и будет править согласно Корану и сунне Мухаммеда, не принося никаких новых откровений или пророчеств.

Саубан ибн Кайдад передал, что Мухаммад сказал:

«В моей умме будет 30 даджалей. Каждый из них будет утверждать, что он пророк; но я последний из пророков (печать пророков), и после меня не будет пророка».

—  Приведено Ахмадом ибн Ханбалом как достоверный хадис.

Абу Хурайра передал, что Мухаммад сказал:

«Час не наступит (1) до тех пор, пока две большие группы не начнут сражаться друг с другом, после чего с обеих сторон будет много жертв, и они будут следовать одной и той же религиозной доктрине, (2) пока не появится около тридцати Даджалей (лжецов), и каждый из них не будет утверждать, что он — Посланник Аллаха...»

Мухаммед также заявил, что последним из этих даджалей будет Антихрист, Аль-Масих ад-Даджаль ( араб . دجّال , латинизированоАль-Масих ад-Даджаль , букв. «Лживый Мессия»). [10] Даджаль никогда не упоминается в Коране, но он упоминается и описывается в хадисной литературе . [10] Как и в христианстве, Даджаль, как говорят, появится на востоке, хотя конкретное место варьируется в разных источниках. [11] Даджаль будет подражать чудесам, совершенным Исой (Иисусом), таким как исцеление больных и воскрешение мертвых, последнее совершалось с помощью демонов ( шайатин ). Он обманет многих людей, таких как ткачи, маги, метисы и дети проституток, но большинство его последователей будут евреями . [11] Согласно исламскому эсхатологическому повествованию , события, связанные с последней битвой перед Судным Днем, будут происходить в следующем порядке:

11 Хадисы также сообщают о « Великих знамениях » конца, которые включают появление Антихриста (Даджаля) и повторное появление пророка Иисуса , чтобы присоединиться к нему в битве при Даббике в Сирии , а также прибытие Махди , «направляемого». Как гласит другой хадис , приписываемый Али ибн Аби Талибу : «Большинство последователей Даджаля — иудеи и дети блуда ; Даджаль будет убит в Сирии, на перевале, называемом перевалом Афик, через три часа после того, как пройдет день, рукой Иисуса». [12]

Самра ибн Джундаб сообщил, что однажды Мухаммед, произнося торжественную речь по случаю солнечного затмения , сказал:

«Воистину, клянусь Аллахом, Последний Час не наступит, пока не появятся 30 даджалей, и последним из них будет Одноглазый Лжемессия».

—  Приведен имамом Ахмадом и имамом Табарани как достоверный хадис.

Анас ибн Малик передал, что Мухаммед сказал:

Нет пророка, который не предостерегал бы Умму от этого одноглазого лжеца; вот он одноглазый, а Господь твой не одноглазый. На лбу у него буквы к фр (кафир).

Даджаль слеп на один глаз, и между его глаз написано слово «Кафир». Затем он написал это слово как kfr, что каждый мусульманин сможет прочитать.

—  Сахих Муслим 2933c [13]

Имам Махди ( араб . ٱلْمَهْدِيّ , латинизированоаль-Махди , что означает «идущий по верному пути») является искупителем согласно исламу. [14] Так же, как и Даджаль, [10] Махди никогда не упоминается в Коране, но его описание можно найти в хадисной литературе; [14] согласно исламскому эсхатологическому повествованию, он появится на Земле перед Судным Днем . [10] [12] [15] [16] Во время Второго пришествия Христа [17] пророк Иса вернется, чтобы победить и убить аль-Масиха ад-Даджаля. [10] [12] [18] Мусульмане верят, что и Иса, и Махди избавят мир от несправедливости, несправедливости и тирании, обеспечив мир и спокойствие. [19] В конце концов, Даджаль будет убит Махди и Исой у ворот Луда , которые, увидев Даджаля, заставят его медленно раствориться (как соль в воде). [11]

иудаизм

Иисус отвергается во всех ветвях иудаизма как неудавшийся еврейский претендент на роль Мессии и лжепророк. [20] [21] [22]

«Если пророк или прорицатель явится среди вас и возвестит вам знамение или чудо, и знамение или чудо, о котором он говорил, сбудется, и он скажет: «Пойдем за богами иными» (богами, которых вы не знали) «и поклонимся им», то не слушайте слов пророка или сновидца того. Господь, Бог ваш, испытывает вас, чтобы узнать, любите ли вы Его всем сердцем вашим и всей душой вашей. Господу, Богу вашему, вы должны следовать, и Его вы должны чтить. Соблюдайте заповеди Его и повинуйтесь Ему; служите Ему и прилепляйтесь к Нему. Тот пророк или сновидец должен быть предан смерти, потому что он проповедовал отступление от Господа, Бога вашего, который вывел вас из Египта и избавил вас из земли рабства; он пытался отвратить вас от пути, по которому повелел вам Господь, Бог ваш. И вы должны истребить зло из среды себя» ( Второзаконие 13:1–5).

В Книге Царств записана история, в которой под давлением Ахава пророк Михей изображает Бога, который просит у своего небесного совета информацию о том, что ему следует делать с судом лжепророков. Это описание записано в 3 Царств 22:19–23:

«Михей продолжал: «Итак выслушайте слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло вокруг Него, по правую и по левую сторону Его». И сказал Господь: «Кто склонит Ахава напасть на Рамоф Галаадский и пойти там на смерть свою?»
«Один предложил одно, другой другое. Наконец, дух выступил вперед, встал перед Господом и сказал: «Я увлеку его».
«Каким образом?» — спросил Господь.
«Я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его», — сказал он.
«Тебе удастся соблазнить его, — сказал Господь. — Иди и сделай это».
«Итак, ныне попустил Господь духа лжи в уста всех сих пророков твоих; Господь определил тебе недоброе».

Возможно, Михей хотел изобразить лжепророков как испытание от ЯХВЕ. Также возможно, что это было сделано в качестве оскорбления пророков Ахава, таких как Седекия, сын Хенааны. [23]

Наказанием за ложное пророчество, включая говорение от имени бога, отличного от ЯХВЕ, или дерзкое говорение от имени ЯХВЕ, является смерть (Второзаконие 18:20). Аналогично, если пророк пророчествует от имени ЯХВЕ, но не сбывается, это еще один знак того, что он не уполномочен ЯХВЕ, и что людям не нужно бояться лжепророка (Второзаконие 18:22).

Еврейский греческий термин pseudoprophetes встречается в Септуагинте ( Иеремия 6:13, 33:8-11, 34:9, 36:1-8, Захария 13:2); у Иосифа Флавия ( Иудейские древности 8-13-1, 10-7-3, Иудейская война 6-5-2); и у Филона Александрийского ( Конкретные законы 3:8). Классические языческие писатели использовали термин pseudomantis .

Использование вне религий

Термин лжепророк иногда применяется вне религиозного употребления, чтобы описать сторонников научных, медицинских или политических теорий, которые автор фразы считает ложными. В книге Пола Оффита 2008 года « Лжепророки аутизма» эта фраза применялась к сторонникам недоказанных теорий и методов лечения, таких как неподтвержденная связь между тиомерсалом и вакцинами и хелатной терапией . [24] В книге Рональда Бейли 1993 года «Экоскам: Лжепророки экологического апокалипсиса» эта фраза применялась к сторонникам гипотезы глобального потепления ; однако к 2005 году Бейли изменил свое мнение, написав: «Любой, кто все еще придерживается идеи, что глобального потепления нет, должен от нее отказаться». [25]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Роуленд, Кристофер (2010) [2007]. «Часть I: Историческая эсхатология – Эсхатология Церкви Нового Завета». В Walls, Jerry L. (ред.). The Oxford Handbook of Eschatology . Oxford and New York : Oxford University Press . стр. 56–73. doi :10.1093/oxfordhb/9780195170498.013.0004 (неактивен 2024-11-02). ISBN 9780195170498. LCCN  2006032576. S2CID  171574084.{{cite book}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2024 г. ( ссылка )
  2. ^ abc Aune, David E. (1983). «Пророчества Иисуса: разоблачение лжепророков». Пророчество в раннем христианстве и древнем средиземноморском мире . Гранд-Рапидс, Мичиган : Wm. B. Eerdmans . стр. 222–229. ISBN 978-0-8028-0635-2. OCLC  9555379.
  3. ^ Аб Че, Янг С. (2006). «Матфея 7:15: Лжепророки в овечьей шкуре». Иисус как эсхатологический пастырь Давида: исследования Ветхого Завета, иудаизма Второго Храма и Евангелия от Матфея . Wissenschaftliche Untersuruchungen zum Neuen Assessment 2. Reihe. Том. 216. Тюбинген : Мор Зибек . стр. 234–236. ISBN 978-3-16-148876-4. ISSN  0340-9570.
  4. ^ ab France, Richard T. (2007). «Сцена 2: Лжепророки». Евангелие от Матфея . Гранд-Рапидс, Мичиган и Кембридж, Великобритания : Wm. B. Eerdmans . стр. 289–291. ISBN 978-0-8028-2501-8. LCCN  2007013488.
  5. ^ abc Келли, Генри А. (2006). «Апокалипсис: Дьявол в посланиях Иоанна». Сатана: Биография . Кембридж : Издательство Кембриджского университета . С. 161–164. ISBN 9780521843393. OCLC  263458091.
  6. ^ Ярбро, Роберт (2008). 1-3 Джон . Ада, Мичиган: Baker Academic . стр. 344. ISBN 9780801026874. Артикли перед «обманщиком» (ὁ πλάνος, ho planos ) и «антихристом» (ὁ ἀντίχριστος, ho antikhristos ) следует рассматривать как обозначение определенной категории лиц (Wallace 1996: 227–30). Это распространенное Иоанново употребление (1 Иоанна 2:23)
  7. ^ Хорбери, Уильям (2003). Мессианство среди евреев и христиан: библейские и исторические исследования . Лондон, Англия: A&C Black . стр. 333. ISBN 978-0567088086. На этом фоне можно увидеть, что технический греческий термин антихристос , хотя он известен только из христианских … Антихристос впервые встречается в посланиях Иоанна и не используется в других греко-еврейских или ранних христианских писаниях ...
  8. Коран 33:40
  9. Коран 9:128-129
  10. ^ abcde Farhang, Mehrvash (2017). «Даджжаль». В Madelung, Wilferd; Daftary, Farhad (ред.). Encyclopaedia Islamica . Перевод Negahban, Farzin. Лейден и Бостон : Brill Publishers . doi : 10.1163/1875-9831_isla_COM_035982. ISSN  1875-9823.
  11. ^ abc Кук, Дэвид (2021) [2002]. Исследования по мусульманской апокалипсисе . Берлин и Лондон : Gerlach Press. С. 93–104. ISBN 9783959941211. OCLC  238821310.
  12. ^ abc Галлахер, Юджин (28 февраля 2020 г.). «Миллениализм» . Oxford Research Encyclopedia of Religion . Oxford : Oxford University Press . doi :10.1093/acrefore/9780199340378.013.125. ISBN 9780199340378. Получено 17 января 2022 г. .
  13. ^ «Знаки перед Судным Днем» Ибн Касира. Qa.sunnipath.com. 2005-07-03. Архивировано из оригинала 2012-03-15 . Получено 2012-05-24 .
  14. ^ аб Маделунг, Уилферд (1986). «аль-Махди». в Босворте, CE ; ван Донзель, EJ ; Генрихс, В.П .; Льюис, Б.; Пеллат, Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том. 5. Лейден : Издательство Brill . дои : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0618. ISBN 978-90-04-16121-4.
  15. ^ Мартин 2004: 421
  16. ^ Гласс 2001: 280
  17. Коран 3:55
  18. ^ Сахих Муслим 2940a
  19. ^ Момен 1985: 166-8
  20. ^ Бергер, Дэвид; Вышогрод, Майкл (1978). Евреи и «еврейское христианство» . [Нью-Йорк]: KTAV Publ. House. ISBN 0-87068-675-5.
  21. ^ Сингер, Товия (2010). Давайте займемся Библией . RNBN Publishers; 2-е издание (2010). ISBN 978-0615348391.
  22. ^ Каплан, Арье (1985). Настоящий Мессия? Еврейский ответ миссионерам (Новое издание). Нью-Йорк: Национальная конференция синагогальной молодежи. ISBN 978-1879016118.Настоящий Мессия (pdf)
  23. ^ Мордехай Коган, 3 Царств: Новый перевод с введением и комментариями, Anchor Bible Commentaries, Йель, 2001 г.
  24. ^ Оффит, Пол А. (2008). Ложные пророки аутизма: плохая наука, рискованная медицина и поиск лекарства . Нью-Йорк : Columbia University Press . ISBN 978-0-231-14636-4.
  25. ^ Бейли, Рональд (11 августа 2005 г.). «Мы все сейчас глобально потеплели». Reason . Reason Foundation . OCLC  818916200. Архивировано из оригинала 30 сентября 2022 г. Получено 22 ноября 2022 г.

Библиография