stringtranslate.com

Польская литература

Польская литература — это литературная традиция Польши . Большая часть польской литературы была написана на польском языке , хотя другие языки, используемые в Польше на протяжении веков, также внесли свой вклад в польские литературные традиции, включая латынь , идиш , литовский , русский , немецкий и эсперанто . По словам Чеслава Милоша , на протяжении столетий польская литература больше фокусировалась на драме и поэтическом самовыражении, чем на художественной литературе (доминирующей в англоязычном мире). Причины были разнообразны, но в основном основывались на исторических обстоятельствах нации. У польских писателей, как правило, был более глубокий диапазон выбора, мотивировавший их писать, включая прошлые катаклизмы чрезвычайного насилия, охватившие Польшу (как перекресток Европы), а также коллективные несоответствия Польши, требующие адекватной реакции со стороны пишущих сообществ любого данного периода. [1] [2]

Период польского Просвещения начался в 1730–40-х годах и достиг пика во второй половине XVIII века. Ведущими польскими авторами Просвещения были Игнаций Красицкий (1735–1801) и Ян Потоцкий (1761–1815). Польский романтизм , в отличие от романтизма в других частях Европы, был в значительной степени движением за независимость от иностранной оккупации. Ранние польские романтики находились под сильным влиянием других европейских романтиков. Известными писателями были Адам Мицкевич , Северин Гощинский , Томаш Зан и Мауриций Мохнацкий .

Во второй период многие польские романтики работали за границей. Среди влиятельных поэтов были Адам Мицкевич , Юлиуш Словацкий и Зигмунт Красинский .

После неудавшегося январского восстания новый период польского позитивизма начал пропагандировать скептицизм и применение разума. Модернистский период, известный как движение «Молодая Польша» в изобразительном искусстве, литературе и музыке , возник около 1890 года и завершился с возвращением Польши к независимости (1918). Среди известных авторов были Казимеж Пшерва-Тетмайер , Станислав Пшибышевский и Ян Каспрович . Неоромантическая эпоха была представлена ​​работами Стефана Жеромского , Владислава Реймонта , Габриэлы Запольской и Станислава Выспяньского . В 1905 году Генрик Сенкевич получил Нобелевскую премию по литературе за свое произведение «Quo Vadis», вселившее новое чувство надежды. Литература Второй Польской Республики (1918–1939) охватывает короткий, но исключительно динамичный период в польском литературном сознании. Социально-политическая реальность радикально изменилась с возвращением Польши к независимости. Среди новых авангардных писателей были Юлиан Тувим , Станислав Игнаций Виткевич , Витольд Гомбрович , Чеслав Милош , Мария Домбровская и Зофья Налковская .

В годы немецкой и советской оккупации Польши вся художественная жизнь была резко подорвана. Культурные учреждения были утрачены. Из 1500 подпольных изданий в Польше около 200 были посвящены литературе. Большая часть польской литературы, написанной во время оккупации Польши, появилась в печати только после окончания Второй мировой войны, включая книги Налковской , Рудницкого , Боровского и других. [3] Ситуация начала резко ухудшаться около 1949–1950 годов с введением сталинской доктрины министром Сокорским . В конце 20-го века в Польше было три автора, получивших Нобелевскую премию: Исаак Башевис Зингер (1978), Чеслав Милош (1980) и Вислава Шимборская (1996). В начале 21-го века еще один писатель был удостоен премии: Ольга Токарчук .

Средний возраст

Почти ничего не сохранилось от польской литературы до христианизации страны в 966 году. [ необходимо дальнейшее объяснение ] Языческие жители Польши , безусловно, обладали устной литературой, простирающейся до славянских песен, легенд и верований, но ранние христианские писатели не сочли ее достойной упоминания в обязательной латыни, и поэтому она исчезла. [1]

В польской литературной традиции принято включать работы, посвященные Польше , даже если они не были написаны этническими поляками. Так обстоит дело с Галлом Анонимом , первым историком, описавшим Польшу в своей работе под названием Cronicae et gesta ducum sive principum Polonorum (Деяния польских князей), написанной на сложной латыни. Галл был иностранным монахом , сопровождавшим короля Болеслава III Кривоустого в его возвращении из Венгрии в Польшу. Важную традицию польской историографии продолжили Винцентий Кадлубек , епископ Краковский тринадцатого века , а также Ян Длугош , польский священник и секретарь епископа Збигнева Олесницкого . [1]

Первое зафиксированное предложение на польском языке звучит так: « Day ut ia pobrusa, a ti poziwai » («Позволь мне помолоть, а ты отдохни») — парафраз латинского « Sine, ut ego etiam molam». Произведение, в котором появилась эта фраза, отражает культуру ранней Польши. Предложение было написано в латинской хронике Liber fundationis между 1269 и 1273 годами, истории цистерцианского монастыря в Генрикове , Силезия . Оно было записано аббатом, известным просто как Piotr (Петр), ссылаясь на событие почти столетней давности. Предложение предположительно было произнесено чешским поселенцем, Bogwal («Bogwalus Boemus»), подданным Болеслава Высокого , выражая сострадание к своей собственной жене, которая «очень часто стояла, перемалывая у жернова ». [4] Наиболее примечательные раннесредневековые польские произведения на латыни и старопольском языке включают старейшую сохранившуюся рукопись изящной прозы на польском языке под названием « Проповеди Святого Креста» , а также самую раннюю польскоязычную Библию королевы Софии и «Хронику Янка из Чарнкова  » [pl] XIV века, не говоря уже о Пулавской Псалтыри  [pl] . [1]

Большинство ранних текстов на польском языке находились под сильным влиянием латинской священной литературы. Они включают в себя Bogurodzica (Богоматерь), гимн в честь Девы Марии , записанный в 15 веке, хотя популярный по крайней мере столетием ранее. Bogurodzica служил национальным гимном. Это был один из первых текстов, воспроизведенных на польском языке на печатном станке; так же было и с Разговором со смертью Мастера Поликарпа (Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią). [1]

В начале 1470-х годов одна из первых типографий в Польше была основана Каспером Штраубе в Кракове (см.: распространение печатного станка ). В 1475 году Каспер Элиан из Глогова (Глогау) основал типографию во Вроцлаве (Бреслау), Силезия . Двадцать лет спустя первая кириллическая типография была основана в Кракове Швайпольтом Фиолем для иерархов Восточной православной церкви . Наиболее примечательные тексты, созданные в этот период, включают Бревиарий Святого Флориана, напечатанный частично на польском языке в конце XIV века; Statua synodalia Wratislaviensia ( 1475): печатное собрание польских и латинских молитв; а также Хроника Яна Длугоша XV века и его Catalogus archiepiscoporum Gnesnensium . [1]

Ренессанс

С приходом эпохи Возрождения польский язык был наконец принят на равных правах с латынью. Польская культура и искусство процветали при правлении Ягеллонов , и многие иностранные поэты и писатели поселились в Польше, принеся с собой новые литературные тенденции. Среди таких писателей были Каллимах ( Филиппо Буонаккорси ) и Конрад Цельтис . Многие польские писатели учились за границей, в том числе в Краковской академии , которая стала плавильным котлом для новых идей и течений. В 1488 году в Кракове было основано первое в мире литературное общество Sodalitas Litterarum Vistulana (Литературное общество Вислы). Среди известных членов были Конрад Цельтес , Альберт Брудзевский , Филипп Каллимах и Лаврентий Корвин . [1]

Польским писателем, использовавшим латынь в качестве основного средства выражения, был Клеменс Яницкий ( Ianicius ), который стал одним из самых известных латинских поэтов своего времени и был удостоен лавров Папы Римского. Другие писатели, такие как Миколай Рей [ 5] и Ян Кохановский , заложили основы польского литературного языка и современной польской грамматики. Первая книга, написанная полностью на польском языке, появилась в этот период – это был молитвенник Бирната из Люблина (ок. 1465 – после 1529) под названием Raj duszny ( Hortulus Animae , Эдем души), напечатанный в Кракове в 1513 году в одной из первых типографий Польши, которой управлял Флориан Унглер (родом из Баварии ). Наиболее известные польские писатели и поэты, работавшие в 16 веке, включают:

Барокко

Литература периода польского барокко [6] (между 1620 и 1764 годами) находилась под значительным влиянием большой популяризации иезуитских гимназий, которые предлагали образование, основанное на латинских классиках , как часть подготовки к политической карьере. Изучение поэзии требовало практических знаний в написании как латинских, так и польских стихов, что радикально увеличило число поэтов и стихотворцев по всей стране. На почве гуманистического образования выросли и некоторые исключительные писатели: Петр Кохановский (1566–1620) сделал свой перевод « Освобожденного Иерусалима » Торквато Тассо ; Мачей Казимеж Сарбиевский , поэт-лауреат , стал известен среди европейских народов как Horatius christianus (Христианский Гораций ) за свои латинские сочинения; Ян Анджей Морштын (1621–1693), эпикурейский придворный и дипломат, восхвалял в своих изысканных поэмах доблести земных наслаждений; а Вацлав Потоцкий (1621–1696), самый продуктивный писатель польского барокко, объединил типичные мнения польской шляхты с некоторыми более глубокими размышлениями и экзистенциальными переживаниями. Известные польские писатели и поэты, работавшие в этот период, включают:

Просвещение

Период польского Просвещения начался в 1730–40-х годах и достиг пика во второй половине 18 века во время правления последнего короля Польши Станислава Августа Понятовского . [8] Он резко пошел на спад с Третьим и последним разделом Польши (1795), за которым последовало политическое, культурное и экономическое разрушение страны, что привело к Великой эмиграции польской элиты. Просвещение закончилось около 1822 года и было заменено польским романтизмом внутри страны и за рубежом. [1]

Одним из ведущих польских поэтов эпохи Просвещения был Игнаций Красицкий (1735–1801), известный на местном уровне как «Князь поэтов» и польский Лафонтен , автор первого польского романа под названием « Приключения господина Николая Уиздома» (Mikołaja Doświadczyńskiego przypadki); он также был драматургом, журналистом, энциклопедистом и переводчиком с французского и греческого языков . Другим выдающимся писателем того периода был Ян Потоцкий (1761–1815), польский дворянин, египтолог , лингвист и авантюрист, чьи путевые заметки сделали его легендарным на родине. За пределами Польши он известен главным образом своим романом « Рукопись, найденная в Сарагосе» , который сравнивают с такими знаменитыми произведениями, как « Декамерон» и «Тысяча и одна ночь» . Известные польские писатели и поэты эпохи Просвещения включают в себя:

Романтизм

Из-за разделов , проведенных соседними империями, которые положили конец существованию суверенного польского государства в 1795 году, польский романтизм , в отличие от романтизма в других частях Европы, был в значительной степени движением за независимость от иностранной оккупации и выражал идеалы и традиционный образ жизни польского народа. Период романтизма в Польше закончился подавлением царизмом восстания в январе 1863 года , отмеченного публичными казнями русскими и ссылками в Сибирь. [9]

Литература польского романтизма делится на два отдельных периода, оба из которых были определены восстаниями : первый около 1820–1830 годов, закончившийся Ноябрьским восстанием 1830 года; и второй между 1830 и 1864 годами, породивший польский позитивизм . В первый период польские романтики находились под сильным влиянием других европейских романтиков — их искусство отличалось эмоциональностью и воображением, фольклором , сельской жизнью, а также пропагандой идеалов независимости. Самыми известными писателями этого периода были: Адам Мицкевич , Северин Гощинский , Томаш Зан и Мауриций Мохнацкий . Во второй период (после Январского восстания ) многие польские романтики работали за границей, часто изгоняемые с польской земли оккупационной властью. В их творчестве стали доминировать идеалы свободы и борьба за восстановление утраченного суверенитета своей страны . Элементы мистицизма стали более заметными. Также в этот период развивалась идея poeta -wieszcz (барда нации). Wieszcz функционировал как духовный лидер для угнетенных людей. Самым выдающимся поэтом среди ведущих бардов романтизма , признанным в оба периода, был Адам Мицкевич . Другими двумя национальными поэтами были: Юлиуш Словацкий и Зигмунт Красинский . Польские писатели и поэты периода романтизма включают:

Позитивизм

После неудавшегося восстания в январе 1863 года против русской оккупации новый период польского позитивизма , получивший свое название от философии позитивизма Огюста Конта , пропагандировал скептицизм и применение разума . Вопросы, рассматриваемые польскими позитивистскими писателями, вращались вокруг «органической работы», которая включала установление равных прав для всех членов общества, включая феминисток ; ассимиляцию еврейского меньшинства Польши ; и защиту польского населения в управляемой немцами части Польши от германизации Kulturkampf и перемещения польского населения немецкими поселенцами. Писатели работали над просвещением общественности о конструктивном патриотизме, который позволил бы польскому обществу функционировать как полностью интегрированный « социальный организм », независимо от неблагоприятных обстоятельств. [10] Польский позитивистский период продолжался до рубежа 20-го века и появления движения « Молодая Польша» . Среди выдающихся писателей и поэтов польского позитивизма:

Молодая Польша (1890–1918)

Модернистский период , известный как движение «Молодая Польша» в изобразительном искусстве, литературе и музыке , возник около 1890 года и завершился возвращением Польши к независимости (1918). Этот период основывался на двух концепциях. Его ранний этап характеризовался сильным эстетическим противодействием идеалам своего предшественника (продвижение органической работы перед лицом иностранной оккупации). Художники, следовавшие этой ранней философии «Молодой Польши», верили в декаданс , символизм , конфликт между человеческими ценностями и цивилизацией и существование искусства ради искусства . Среди выдающихся авторов, следовавших этому направлению, были Казимеж Пршерва-Тетмайер , Станислав Пшибышевский и Ян Каспрович . Поздняя идеология возникла в связи с социально-политическими потрясениями по всей Европе, такими как Революция 1905 года против Николая II в России , независимость Норвегии , Марокканский кризис и другие. Это было продолжение романтизма , часто называемого неоромантизмом. Художники и писатели, следующие этой идее, охватывали широкий спектр тем: от чувства личной миссии поляка, представленного прозой Стефана Жеромского, через осуждение социального неравенства в работах Владислава Реймонта и Габриэлы Запольской , до критики польского общества и польской революционной истории Станиславом Выспяньским . В 1905 году Генрик Сенкевич получил Нобелевскую премию по литературе за свою патриотическую трилогию, вдохновляющую новое чувство надежды. Среди писателей этого периода: [11]

Межвоенный период (1918–39)

Литература Второй Польской Республики (1918–1939) охватывает короткий, но исключительно динамичный период в польском литературном сознании. Социально-политическая реальность радикально изменилась с возвращением Польши к независимости. Во многом производной от этих изменений была коллективная и беспрепятственная разработка программ для художников и писателей. Возникли новые авангардные тенденции. Период, охватывающий всего двадцать лет, был полон выдающихся личностей, которые считали себя выразителями меняющейся европейской цивилизации, среди которых Тувим , Виткаций , Гомбрович , Милош , Домбровская и Налковская ( PAL ). Все они внесли свой вклад в новую модель польской культуры двадцатого века, отражающую ее собственный язык повседневной жизни. [12] [13] [14]

Два десятилетия Interbellum были отмечены быстрым развитием в области поэзии, неразделенной и неубывающей впервые за столетие. С 1918 по 1939 год постепенное и последовательное внедрение новых идей привело к формированию отдельных и отчетливых тенденций. Первое десятилетие польской межвоенной поэзии было ясным, конструктивным и оптимистичным; в отличие от второго десятилетия, отмеченного мрачными видениями надвигающейся войны, внутренними конфликтами в польском обществе и растущим пессимизмом. Тем не менее, весь период был удивительно насыщенным. В 1933 году указом Совета министров Республики ( Rada Ministrów RP) была основана Польская академия литературы (PAL) ; как высший орган формирования общественного мнения в стране; он присудил золотые и серебряные лавры (Złoty и Srebrny Wawrzyn), две высшие национальные награды за вклад в литературу до вторжения в Польшу в 1939 году. [15] Одним из самых выдающихся поэтов межвоенного периода был Болеслав Лесьмян (член PAL ), чья творческая личность развивалась до 1918 года и в значительной степени повлияла на оба межвоенных десятилетия (до его смерти в 1937 году). Литературная жизнь его современников вращалась в основном вокруг вопросов независимости. Все польские поэты относились к концепции свободы с чрезвычайной серьезностью, и в то время появилось много патриотических произведений, не говоря уже об особом варианте поэтического культа Пилсудского .

Вторая мировая война

В годы немецкой и советской оккупации Польши вся художественная жизнь была резко подорвана. Культурные учреждения были утрачены. Окружающая среда была хаотичной, и писатели разбрелись: некоторые оказались в концентрационных и трудовых лагерях (или нацистских гетто ), другие были депортированы из страны; некоторые эмигрировали ( Тувим , Вежиньский ), многие другие вступили в ряды польского подпольного движения сопротивления ( Бачиньский , Боровский , Гайцы ). Все литературные издания были вынуждены прекратить свою деятельность. Писатели, оставшиеся дома, начали организовывать литературную жизнь в конспиративных целях, включая лекции, вечера поэзии и тайные встречи в домах писателей и организаторов искусства. Польские города, где такие встречи проводились чаще всего: Варшава , Краков и Львов . Писатели участвовали в создании подпольных типографий (из 1500 подпольных изданий в Польше около 200 были посвящены литературе). Многие сражались в польской армии в изгнании или сопротивлялись Холокосту в гражданском качестве. Поколение Колумбов , родившихся около 1920 года, активно участвовало в Варшавском восстании . [16] [17] [18] [19] Наиболее известные представители военных лет:

1945–56

Все тексты, опубликованные при советских правилах, подвергались строгой цензуре. Большая часть польской литературы, написанной во время оккупации Польши, появилась в печати только после окончания Второй мировой войны, включая книги Налковской , Рудницкого , Боровского и других. [3] Советский захват страны не помешал эмигрантам и изгнанникам вернуться, особенно до наступления сталинизма . Действительно, многие писатели пытались воссоздать польскую литературную сцену, часто с оттенком ностальгии по довоенной реальности, включая Ежи Анджеевского , автора «Пепла и алмаза» , описывающего (согласно коммунистическому замыслу) антикоммунистическое сопротивление в Польше . Его роман был адаптирован в фильм десятилетием позже Вайдой . Новые появляющиеся прозаики, такие как Станислав Дыгат и Стефан Киселевский, подошли к катастрофе войны со своей собственной точки зрения. Казимеж Выка ввел термин «пограничный роман» для документальной фантастики. [3]

Ситуация начала резко ухудшаться около 1949–1950 годов с введением сталинской доктрины министром Сокорским от имени все более жестокого коммунистического режима , который занимался грубыми нарушениями прав человека. [3] В 1944–1956 годах было арестовано около 300 000 польских граждан, из которых многие тысячи были приговорены к длительным срокам заключения. Было вынесено 6000 смертных приговоров политическим заключенным, большинство из которых были приведены в исполнение «по величию закона». [20] Опасаясь за свою надлежащую работу, многие писатели, связанные с издательской империей Борейши, приняли советизацию польской культуры. [21] В 1953 году Союз ZLP , которым руководил Кручковский с множеством видных подписантов, заявил о полной поддержке преследования религиозных лидеров Министерством общественной безопасности . Смертные приговоры не были приведены в исполнение, хотя отец Фудали умер при невыясненных обстоятельствах, [22] [23] [24] как и 37 других священников и 54 монаха ещё до 1953 года. [25] Аналогичным образом, писатель Казимеж Мочарский из Армии Крайовой , которого в течение нескольких лет пытали в тюрьме подчиненные Ромковского и приговорили к смертной казни, был помилован и освобождён только по окончании этого периода. [26]

1956–1989

1989–настоящее время

лауреаты Нобелевской премии

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcdefgh Чеслав Милош , История польской литературы. Предварительный просмотр Google Books. University of California Press , Беркли , 1983. ISBN  0-520-04477-0 . Получено 18 октября 2011 г.
  2. ^ «Experience Poland: Polish culture», «Polska» официальный рекламный сайт Республики Польша. Министерство иностранных дел , 2008–2011.
  3. ^ abcd Жан Альбер Беде, Уильям Бенбоу Эджертон, Колумбийский словарь современной европейской литературы. Страница 632. Columbia University Press , 1980. ISBN 0-231-03717-1 
  4. ^ Микос, Майкл Дж. (1999). "СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПРЕДПОСЫЛОК". Staropolska on-line. Архивировано из оригинала 22 июля 2012 года . Получено 25 сентября 2008 года .
  5. ^ Коллекция Миколая Рея, с биографией и собранием работ. Национальная цифровая библиотека (Cyfrowa Biblioteka Narodowa Polona), 2006. Архивировано 3 сентября 2011 года в Wayback Machine (на английском языке)
  6. ^ Станислав Баранчак , Барокко в польской поэзии XVII века. Архивировано 22 февраля 2014 года в Wayback Machine Instytut Książki , Польша. Получено 17 сентября 2011 года.
  7. ^ Кароль Бадецкий, «Писма Яна Дзвоновского (1608–1625)». Архивировано 2 сентября 2012 года в Wayback Machine Wydawnictwa Akademii Umiejętności w Krakowie. Библиотека Писажув Польских. Краков . Nakładem Akademii Umiejętności. 1910. 119с. (на польском языке)
  8. ^ Яцек Адамчик, рецензия на книгу: Регина Либертас: Свобода в польской политической мысли восемнадцатого века, автор Анна Гжесковяк-Крвавич. Архивировано 22 февраля 2014 года в Wayback Machine Instytut Książki , Польша. Проверено 17 сентября 2011 г.
  9. ^ Уильям Анселл Дэй. Русское правительство в Польше: с рассказом о Польском восстании 1863 года (1867) и Августин О'Брайен Петербург и Варшава: сцены, увиденные во время пребывания в Польше и России в 1863–1864 годах (1864)
  10. ^ Чеслав Милош , История польской литературы , с. 284.
  11. ^ (на польском языке) Й. Маурин-Белостока, Й. Дервоед, Słownik artystów polskich i obcych w Polsce działających. Warszawska Drukarnia Naukowa PAN , Вроцлав 1979, Оссолинеум
  12. ^ "Główne gatunki literackie uprawiane w dwudziestoleciu międzywojennym." Культурная Польша . (на польском языке) Проверено 24 сентября 2011 г.
  13. ^ Профессор Мариан Стала из Ягеллонского университета , 1989: Dwa dwudziestolecia (jednej epoki). Двутыгодник Литература . Проверено 24 сентября 2011 г.
  14. ^ Марта Вика, Литература Dwudziestolecia и okupacji. Wydawnictwo Literackie , Краков, 2011 г. (на польском языке)
  15. ^ Ежи Ян Лерский , Петр Врубель, Ричард Дж. Козицки (1996). Исторический словарь Польши, 966–1945. Издательская группа Гринвуд. п. 451. ИСБН 0-313-26007-9. Получено 5 декабря 2011 г.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  16. ^ Литература II войны святых. Описание эпохи. Streszczenia.pl. Проверено 26 сентября 2011 г.
  17. Дорота Бледницка, «Медалионы» на войнской литературе. Культурная Польша (Klp.pl). Проверено 26 сентября 2011 г.
  18. ^ Януш Термер, Кому jest dziś potrzebny pisarz? Портал artystyczno – literacki Pisarze pl . Проверено 26 сентября 2011 г. (на польском языке).
  19. ^ Героизация и дегероизация постов с военной и полевой литературой. Литература онлайн (gacek.prv.pl). (на польском языке)
  20. ^ "Otwarcie wystawy "Zbrodnie w majestacie prawa 1944–1956" - Краков, 2 февраля 2006 г." Институт Памятников Народов . Проверено 1 июня 2011 г.
  21. ^ Ян Котт, Still Alive: An Autobiographical Essay, стр. 172-173. Yale University Press , 1994, ISBN 0-300-10561-4 , Google Print. 
  22. ^ КС. Юзеф Фудали (1915–1955), каплан Архиепископа Краковского. Институт национальной памяти . Проверено 11 октября 2011 г.
  23. Дэвид Дастич, «Выбор дьявола. Высокопоставленные коммунистические агенты в Польской католической церкви». Canada Free Press (CFP), 10 января 2007 г.
  24. ^ Доктор Станислав Крайский, «Забич Ксенжи». Архивировано 14 сентября 2011 года в Wayback Machine Katolicka Gazeta Internetowa , 1 декабря 2001 года.
  25. ^ Юзеф Марецкий, Kościół w Okowach. Архивировано 25 апреля 2012 года в Wayback Machine , страница 14. Instytut Pamięci Narodowej , Wydawnictwo "WAM", Краков, 2009. PDF 385 КБ.
  26. ^ Стефан Куртуа, Марк Крамер, «Черная книга коммунизма: преступления, террёр, репрессии». Черная книга коммунизма: преступления, террор, репрессии, издательство Гарвардского университета , 1999, 858 страниц. ISBN 0-674-07608-7 . Страницы 377–378. 

Ссылки

Внешние ссылки