stringtranslate.com

Румынская литература

Румынская литература ( румынский язык : Literatura română ) — это вся литература, написанная румынскими авторами, хотя этот термин также может использоваться для обозначения всей литературы, написанной на румынском языке или любыми авторами, родными для Румынии .

Старая румынская литература

Развитие румынской литературы происходило параллельно с развитием богатого румынского фольклора – лирического, эпического, драматического и дидактического – который продолжается и в наше время. [1] Румынская устная литература включает дойне (лирические песни), баладе ( баллады ), хоре (танцевальные песни), колинде (колядки), басме ( сказки ), сноаве ( анекдоты ) , ворбе ( пословицы ) и гичитори ( загадки ). .

Средневековая славянская литература

Старославянская письменность начала использоваться на территории нынешней Румынии еще в X веке, причем самые старые сохранившиеся рукописи датируются еще XII веком. Самые ранние датированные тексты на славянском языке, родом из Валахии и Молдавии, состоят из серии религиозных песен Никодима и Филотея и агиографического текста Григоре Цамблака, все они датируются 1385 и 1391 годами. Также к 15 веку появилось множество копий средневековых славянских текстов. тексты были созданы писцами Дунайских княжеств. [2]

Икона Неагое Басараба и его сына Теодосия.

Тем временем в Дунайских княжествах ходили многочисленные славянские и греческие переводы популярных средневековых романов , таких как « Роман об Александре» и «Варлаам и Иосафат» . [3]

Особо следует отметить «Учение Неагоэ Басараба своему сыну Феодосию: серия поучений о морали и политике , написанная между 1519 и 1521 годами валашским лордом Неагое Басарабом» , [4] произведение, написанное в духе Возрождения [ 5] ] и считается одним из старейших великих произведений литературы Юго-Восточной Европы. [6]

Начало написания и публикации на румынском языке

Самый ранний сохранившийся документ на румынском языке - это письмо Неачу , написанное в 1521 году судье ( «судье и мэру») Брашова Гансу Бенкнеру. [7]

Самые ранние книги на румынском языке были переведены со славянских религиозных текстов в 15 веке. « Псалтырь Чея » ( Psaltirea şcheiană ) 1482 года и «Воронецкий кодекс» ( Codicele Voroneşean ) — религиозные тексты, написанные на марамурешском языке . [8]

Первой книгой, напечатанной в Дунайских княжествах, была славянская религиозная книга, напечатанная в 1508 году в монастыре Деалу . [9] Первой книгой, напечатанной на румынском языке, был протестантский катехизис диакона Корези в 1559 году, [10] напечатанный Филипом Молдовеанулом . [11] Другие переводы греческих и славянских книг были напечатаны позже, в 16 веке. [10] Дософтей , молдавский епископ, в 1673 году опубликовал первый румынский метрический псалтырь, самый ранний сборник стихов, написанных на румынском языке. [12] [13]

Марка с Музеем румынской литературы в Кишиневе

Первые попытки издать Библию на румынском языке начались с публикации в 1582 году в маленьком городке Орэштье так называемой Палии де ла Ораштие – перевода первых книг Ветхого Завета – диаконом Шербаном (сыном вышеупомянутого упоминался диакон Корези) и Мариен Диакуль (Мариен Писец). Палия была переведена с латыни епископом Михаилом Тордашем и др. , точность перевода проверяется с использованием венгерских переводов Библии.

Вся Библия не публиковалась на румынском языке до конца 17 века, когда в 1688 году столичная пресса Бухареста напечатала Biblia de la Bucureşti («Бухарестская Библия»), [14] составленную братьями Гречану. [15]

В Трансильвании также было свидетельство явного использования латинской модели с появлением первого румынского словаря Dictionarium Valachico-Latinum ( Caransebeş , около 1650 г.), а первой грамматикой румынского языка, написанной на латыни, была Institutiones . linguae Valachicae ( Кришана , около 1770 г.). [16]

Гуманизм

Первые проявления гуманизма в Молдавии и Валахии произошли в 16 веке с такими людьми, как Лука Строич и Петру Черкель , но потребовалось еще столетие, чтобы эти идеи полностью расцвели. Эту задержку можно объяснить сохранением византийской культуры в Дунайских княжествах или различиями в социальных классах по сравнению с Западной Европой . [17]

Оригинальная рукопись иероглифической истории Димитрия Кантемира

В 17 веке через Польшу и ее школы иезуитов , представителями которых были Григоре Уреке , Мирон Костин и Ион Некулче с их хрониками по истории Молдавии. [18] Следуя примеру Киевской коллегии Петра Мовилэ , лорды Матей Басараб и Василе Лупу основали неоклассические школы, такие как Schola Graeca et Latina и Iasi Colegiu . [19]

Самым значительным румынским гуманистом был Димитри Кантемир , написавший истории Валахии, Молдавии и Османской империи , а также философские и религиозные договоры, такие как « Диван» , «Неописуемый образ священной науки » и «Маленький сборник логики» . [20] [21] Он также написал римский ключ «Иероглифическая история» в 1705 году. [22]

Просвещение

В Трансильвании 18-го века, во всех школах Блажа Иноценциу Мику-Кляйна , латинистского движения и движения Просвещения , возникла Řcoala Ardeleană , производящая филологические исследования романтического происхождения румынского языка. [23] Среди множества работ по румынской истории и румынскому языку Самуила Мику-Кляйна , Георге Шинкай и Петру Майора , [24] также можно найти «Героико-комико-сатирическую поэму» Циганиада Иона Будай-Деляну , продвижение демократических и просветительских идеалов. [25]

В Валахии и Молдавии Просвещение можно увидеть в стихах и прозе Янку Вэкэреску , [26] Костаче Конаки , [27] и Динику Голеску . [28]

Национальное пробуждение

В 1829 году в Валахии Ион Хелиаде Рэдулеску основал первую газету на румынском языке Curierul Românesc [ 29] и стал соучредителем Филармонического общества, которое позже создало Национальный театр Бухареста . [30] Альбина Романеаскэ , издание, аналогичное Curierul Românesc, было начато одновременно с Георгием Асаки в Молдавии . [31]

Пашоптизм

Василе Александри
Константин Негруцци

В 1800-х годах революционные идеи национализма , распространявшиеся в Европе, циркулировали и среди румын, желавших национальной независимости от Османской империи . Эти националистические настроения привели к революциям 1821 и 1848 годов . [32] Эти идеи в основном пропагандировались публикацией Михаила Когэлничану « Dacia Literară» , которая адаптировала французский романтизм к румынской письменности с целью создания оригинальной национальной литературы. [33]

Теодор Аман, иллюстрация Александра Лэпушнянула

Было показано , что произведения этих писателей, позже названных Пашоптистами (после революции 1848 года ), содержат не только романтические , но также неоклассические и реалистические черты. [33] Василе Александри был плодовитым писателем, внесший вклад в румынскую литературу стихами, прозой, пьесами «Кирица» (1850-1875), историческими драмами, такими как «Деспот Водэ» (1879), и сборниками румынского фольклора. [34] Кроме того, черпая вдохновение из истории, Константин Негруцци написал повесть «Александру Лэпушнянул» (1840). [35] Среди других писателей-пашопистов Василе Карлова , Григоре Александреску , Антон Панн и Алеку Донич . [33]

Джунимя

Первая страница Convorbiri Literare, 1 мая 1885 г.

Литературный кружок Junimea , основанный в Яссах в 1863 году Титу Майореску , Петре П. Карпом , Василе Погором , Теодором Розетти и Якобом Негруцци , в 1867 году начал издавать журнал Convorbiri Literare , который со временем стал самым важным литературным изданием на румынском языке во 2-й половине XIX век и первая половина XX века. [36] Благодаря своим связям с Юнимеа, литературный критик Титу Майореску задал направление синхронизации румынской литературы как с другими европейскими литературными движениями, так и с румынским фольклором . [37] [38]

Многие выдающиеся румынские писатели, в том числе Джордж Кошбук [39] и Барбу Штефанеску Делавранча , публиковали свои произведения в Convorbiri Literare . [39] [40]

Другими известными авторами этой эпохи являются Николае Бэлческу , Димитрие Болинтяну , Алеку Руссо , Николае Филимон , Богдан Петричеику Хасдеу , Александру Одобеску , Григоре Александреску и Петре Испиреску .

Великая классика

Михай Эминеску
Ион Лука Караджале
Ион Крянгэ
Иоан Славичи

Среди многих писателей Юними четверо считаются Великими классиками румынской литературы: поэт Михай Эминеску , сатирик Ион Лука Караджале , Иоан Славичи и Ион Крянгэ . [41] [42]

Многие критики считают Михая Эминеску самым важным и влиятельным румынским поэтом . [43] Его лирическая поэзия имеет свои корни в румынском фольклоре, переплетенном с философией Канта [44] и Шопенгауэра [45] и буддийской космологией . [46] Среди его величайших стихотворений — романтические стихи «Флоаре Альбастра» (1872) и «Лючефэрул» , а также серия из пяти философских стихотворений под названием «Письма» (1881-1890). [47] [48]

Иоан Славичи – один из самых известных румынских писателей-новелл. [49] Его работы можно отнести к категории реалистических [50] Bildungsromans . В основном они происходят в Трансильвании и имеют моралистический психологический подтекст. [51] Его самые известные произведения — новеллы «Моара ку норок» и «Попа Танда» , а также роман «Мара». [51] [52]

Ион Лука Караджале написал одни из лучших румынских комедий , скетчей и фарсов . [53] Среди его самых известных пьес — «О Ноапте Фуртуноасэ» (1879 г.), «О Скрисоаре Пьердута» (1884 г.) и « Д-але Карнавалулуи» (1885 г.). [54]

Ион Крянгэ написал персонализированные пересказы фольклорных сказок, [55] из которых наиболее известными являются Povestea lui Harap Alb (1877), Păcală (1880) и Făt-Frumos fiul Iepei (1877). [56] Следует также отметить его автобиографические мемуары из книги «Amintiri din copylarie» . [57] [56]

Саманаторизм и попоранизм

С 1901 по 1910 год благодаря деятельности издания Sămănătorul , основанного Джорджем Кошбуком и Александру Влахуцэ , а затем под редакционным надзором историка Николае Йорги , сформировалось новое литературное движение. [58] [59] Движение, сосредоточенное на сохранении традиционных ценностей и идеализации сельской жизни, [60] продолжение романтизма Эминеску . [59] [60]

Среди авторов Саманаторула были Джордж Когбук, поэт, переводчик, педагог и журналист, наиболее известный своими стихами, описывающими, восхваляющими и восхваляющими сельскую жизнь, [39] автор Паша Хасана, Нунта Замфиреи и Моартеа луи Фульгера; [59] а также Александру Влахуцэ , Октавиан Гога , Дуилиу Замфиреску , Штефан О. Иосиф, Барбу Штефанеску Делавранча , Ион Агарбичану и Александру Македонский . [59] Хотя Гога и Агарбичану позже стали ассоциироваться с попоранизмом и публикацией Viata Românească . [61]

Межвоенная литература

После достижения национального единства в 1918 году румынская литература вступила в то, что можно назвать золотым веком , характеризующимся двумя противоположными литературными движениями, традиционализмом и модернизмом , а также развитием румынского романа. [62] [63] [64]

Михаил Садовяну
Лучиан Блага

Традиционное общество и недавние политические события повлияли на такие произведения, как « Răscoala » («Восстание», 1932) Ливиу Ребреану , вдохновленное румынским крестьянским восстанием 1907 года , и « Pădurea Spânzuraşilor » (« Лес повешенных »), опубликованное в 1922 году. и вдохновлен участием Румынии в Первой мировой войне . Зарождение современного романа можно увидеть в « Концерте Баха » Гортензии Пападат-Бенгеску , «Ультима ноапте де драгосте» Камиля Петреску , «Последняя ночь любви», Первая ночь войны») и «Craii de Curtea-Veche » Матею Караджале ( «Грабли старого двора»). Джордже Кэлинеску – еще одна сложная личность румынской литературы: прозаик, драматург, поэт, литературный критик и историк, эссеист, журналист. Он опубликовал авторитетные монографии об Эминеску и Крянгэ, а также монументальную (почти 1000 страниц ин-кварто) историю румынской литературы от ее зарождения до момента его написания (1941).

Важным писателем-реалистом был Михаил Садовяну , написавший в основном романы, действие которых происходило в разные периоды истории Молдовы . Но, вероятно, наиболее важными писателями были Тудор Аргези , Лучиан Блага и Мирча Элиаде . Аргези произвел революцию в румынской поэзии через 50 лет после Эминеску, создав новые основы современной румынской поэзии. Блага, одна из самых важных художественных личностей страны, разработала в своих произведениях сложную систему философии, которая до сих пор не до конца понята. Элиаде сегодня считается величайшим историком в области религий. Его романы раскрывают мистический дохристианский символизм, прокладывающий путь современному румынскому искусству.

Тюдор Аргези

Тристан Цара , родившийся в Румынии, поэт и эссеист, является главным основателем дадаизма , нигилистического революционного движения в искусстве, и, возможно, был ответственным за его название (по-румынски «Да, да»). Позже он отказался от нигилизма в пользу сюрреализма и марксизма . Впервые в своей истории румынская культура была полностью связана с западной культурой, а дадаизм стал первым румынским художественным и литературным движением, ставшим международным. Дадаизм и сюрреализм являются фундаментальными частями авангарда , самой революционной формы модернизма. Румынский авангард очень хорошо представлен Ионом Минулеску , Герасимом Лукой , Урмузом , Перпешициусом , Тристаном Цара, Григоре Куглером , Гео Богза , Барбу Фундояну , Геллу Наумом , Иларие Воронка и Ионом Виня . Макс Блехер был писателем, жизнь которого оборвалась из-за проблем со здоровьем.

Джордж Баковия был поэтом -символистом . Хотя изначально он принадлежал к местному движению символистов , его поэзия стала рассматриваться как предшественник румынского модернизма. Некоторые важные литературные деятели этого периода действовали и в других областях. Василе Войкулеску — румынский поэт, новеллист, драматург и врач. Ион Барбу был поэтом, а также выдающимся математиком .

Цезарь Петреску был журналистом, писателем и детским писателем. Его особенно помнят по детской книге «Фрам, урсул полярный » («Фрам, белый медведь »; персонаж циркового животного был назван в честь «Фрама» , корабля, который Фритьоф Нансен использовал в своих экспедициях). Елена Фараго также была детской писательницей и поэтессой.

Ион Агарбичану был писателем, а также политиком, богословом и греко-католическим священником. Гала Галактион была еще одним писателем, который также был православным священнослужителем и богословом.

Другие литературные деятели этой эпохи включают Михаила Себастьяна , Ионела Теодореану , Панаита Истрати , Гиба Михаеску , Отилию Казимира и Джорджа Топирчану .

Послевоенная литература

Марин Преда

Марин Преда часто считается [ кем? ] самый важный румынский писатель после Второй мировой войны . Его роман « Моромеции» («Семья Моромете») описывает жизнь и трудности обычной крестьянской семьи в довоенной Румынии, а затем во время прихода коммунизма в Румынию . Его самой важной книгой остается Cel mai iubit dintre pământeni («Самый любимый из землян»), жестокое описание коммунистического общества. Захария Станку опубликовал свой первый важный роман « Дескулц» («Босоногий») в 1948 году.

Некоторые из наиболее важных поэтов - Никита Стэнеску , Марин Сореску , Ана Бландиана , Леонид Димов и Штефан Огюстен Дойнаш . [65] Важным писателем этой эпохи был Раду Тудоран .

За пределами Румынии Эжен Ионеско и Эмиль Чоран представляли национальный дух на самом высоком уровне. Ионеско — один из крупнейших драматургов Театра абсурда . Помимо высмеивания самых банальных ситуаций, пьесы Ионеско осязаемо изображают одиночество человека и незначительность его существования. Чоран был писателем и философом.

Современная литература

Герта Мюллер
Клаудиу Комартин
Габриэла Адамештяну

Некоторые современные румынские писатели:

Хронология: 19 век – наши дни.

Переводы румынской литературы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Румынская литература". Британская энциклопедия . britannica.com . Проверено 18 апреля 2021 г.
  2. ^ Делетант, диджей (1980). «Славянские письма в Молдавии, Валахии и Трансильвании с десятого по семнадцатый века». Славянское и восточноевропейское обозрение . 58 (1): 1–21. ISSN  0037-6795. JSTOR  4207969.
  3. ^ Дуйеску, Виктор. Lucrări Clasice anonime în literura română [Анонимные классические произведения в румынской литературе] (PDF) (Отчет) (на румынском языке).
  4. ^ "Неаго Басараб (1481-1521) (II)" . argesexpres.ro (на румынском языке). 29 января 2017 года . Проверено 27 апреля 2023 г.
  5. ^ Григоре, Михай-Д. (01 сентября 2012 г.). «Правящий христианин; Неаго Басараб и начало« политического протосовременности »в Валахии шестнадцатого века: пример». Религия, государство и общество . 40 (3–4): 286–300. дои : 10.1080/09637494.2012.692929. ISSN  0963-7494. S2CID  143220377.
  6. Белу, Каталин (15 сентября 2021 г.). «ПОРТРЕТ: 500 лет назад, луи Неаго Басараб, домн аль Цэрии Романешти (1512–1521) | Agenția de presă Rador» (на румынском языке) . Проверено 27 апреля 2023 г.
  7. ^ "Международное радио Румынии - 500 лет со дня письма Неакшу из Кымпулунга" . Радио Румыния Интернэшнл . Проверено 30 апреля 2023 г.
  8. ^ "Primele traduceri romanesti ale cartilor de slujba" . www.crestinortodox.ro . Проверено 30 апреля 2023 г.
  9. ^ "Mănăstirea Dealu, locul unde aapărut prima carte din ţară. Calugărul Macarie, основной пользователь типовых предложений в ările Române" . adevarul.ro (на румынском языке). 19 мая 2015 года . Проверено 30 апреля 2023 г.
  10. ^ аб Гроза, Михай-Октавиан (31 августа 2021 г.). «Diaconul Coresi, un vrednic typograf şi ctitor al libii române literare» (на румынском языке) . Проверено 30 апреля 2023 г.
  11. ^ Петроайя, Люциан (28 декабря 2022 г.). Иератикон, сокровище православной культуры и духовности: исследование румынских изданий. ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 356. ИСБН 978-3-643-91502-3.
  12. ^ "Dosoftei, sfantul invatat | Jurnalul National" . 10 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 10 мая 2007 г. Проверено 30 апреля 2023 г.
  13. ^ "" Psaltirea în versuri": în Mănăstirea Unievului, cu ajutorul typarului sa reprodus" . historia.ro (на румынском языке) . Проверено 30 апреля 2023 г.
  14. ^ "Библиотека Букурешти - 1688" . www.crestinortodox.ro . Проверено 30 июня 2023 г.
  15. ^ «333 дня ани де ла типэрирея Библиотека Бухареста: вклад в объединение конечностей и римской культуры» . Доксология - Портал Crestin Ortodox (на румынском языке). 11.11.2021 . Проверено 30 апреля 2023 г.
  16. ^ Киву, Георге (2015). «Латинская модель в раннем румынском лингвистическом письме». Разнообразие и культурная идентичность в Европе (DICE) . 2 (12): 7–16. ISSN  2067-0931 . Проверено 20 апреля 2021 г.
  17. ^ Кандеа, Вирджил (1979). Рацюня Доминанта. Contributi la istoria umanismului românesc (на румынском языке). Клуж-Напока: Editura Dacia. стр. 12–14.
  18. ^ «Григоре Уреке, Мирон Костин, Ион Некулсе | Бельцы Сити». Бельцы Сити - новостной медиапортал (на русском языке). 13 января 2014 г. Проверено 26 июня 2023 г.
  19. ^ Кандеа, Вирджил (1979). Рацюня Доминанта. Contributi la istoria umanismului românesc (на румынском языке). Клуж-Напока: Editura Dacia. п. 15.
  20. ^ "Дмитрий Кантемир - философ и православный римлянин" . poruncaiubirii.agaton.ro . Проверено 26 июня 2023 г.
  21. ^ Чулей, Томицэ (5 сентября 2014 г.). «Профиль восточноевропейского мыслителя. Гуманизм Дмитрия Кантемира». Procedia — Социальные и поведенческие науки . LUMEN 2014 – От теории к исследованиям в области социальных наук, Яссы, Румыния, 10–12 апреля 2014 г. 149 : 189–194. дои : 10.1016/j.sbspro.2014.08.186 . ISSN  1877-0428.
  22. ^ Кантемир, Дмитрий, Istoria ieroglifică (на румынском языке)
  23. ^ "Шкоала Арделеана, выражающая романтическое освещение (1)" . Кобыла Ревиста Румыния (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  24. ^ "radioromaniacultural.ro" . radioromaniacultural.ro (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  25. ^ администратор (03.02.2019). «"Циганиада", прибыль от модернизированного кулинарного искусства - Зиарул Метрополис". Зиарул Метрополис (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  26. ^ "Янку Вэкэреску - Поэзии" . Poetii Nostri (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  27. ^ Кана, Дора (28 ноября 2015 г.). «Costache Conachi - бойлер «люминат» и один из многих шовов эпохи». Deştepśi.ro (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  28. ^ "radioromaniacultural.ro" . radioromaniacultural.ro (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  29. ^ ""Curierul românesc", первоначальный периодический выпуск înlimba română din Ţara Românească (8 апреля 1829 г.)" . Revistaculturală Leviathan (на румынском языке). 08.04.2023 . Проверено 16 июля 2023 г.
  30. ^ Ионеску, София (16 сентября 2022 г.). "Кино в честь Иона Хелиаде Рэдулеску". Либертатея (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  31. ^ «Альбина Романеаска – первоначальный свет в Риме в Молдове (субредакция Луи Георге Асаки)» . Типэритури вечи (на румынском языке). 30 октября 2011 г. Проверено 16 июля 2023 г.
  32. Перейти _ historia.ro (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  33. ^ abc Синка, Камелия (17 февраля 2021 г.). «Pasoptismul - trăsături şi scriitori reprezentanti». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 15 июля 2023 г.
  34. ^ "Василе Александри | Мареа Лоха Регулара - Феникс" . www.mlnar.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  35. ^ Синка, Камелия (15 февраля 2021 г.). «Costache Negruzzi - биография и опере prozatorului român». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  36. ^ "Revista "Convorbiri literare" - 150 дней в службе римской культуры - Apostolul" (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  37. ^ Синка, Камелия (28 января 2021 г.). «Титу Майореску - дорога и активная литературная деятельность в римском педагогике». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  38. ^ "Junimea, пункт обсуждения в развитии римского общества" . historia.ro (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  39. ^ abc "Джордж Косбук". Nemira.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  40. ^ штурмеры (29 мая 2017 г.). «Барбу Штефанеску Делавранча». Культура в Яссах (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  41. ^ "CEI PATRU MARI (şI APROPIAşI) CLASICI AI LITERATURII ROMÂNE - Bistritaculturala - культурная информация din Orasul Bistrita" . www.bistritaculturala.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  42. ^ "Эпока Марилор Класичи". liceunet.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  43. ^ «Михай Эминеску, самый знаменитый поэт Румынии - RoDiscover» . 15 января 2019 г. Проверено 16 июля 2023 г.
  44. ^ Попеску, Н. (23 февраля 2013 г.). «Философия Михая Эминеску». Foaie Nacială (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  45. ^ «Философская забота оказала влияние на Эминеску и Чорана на наскут из 160 лет. Este рассматривает в конечном итоге все, что представляет собой немецкий идеализм» . mariustuca.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  46. ^ "Михай Эминеску - увлекающаяся индийская духовность: "Eu sunt Budist"" . adevarul.ro (на румынском языке). 28 июля 2017 г. Проверено 16 июля 2023 г.
  47. ^ Синка, Камелия (26 января 2021 г.). «Михай Эминеску - дорога и опере celui mai cunoscut поэт и прозатор римский». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  48. ^ "Михай Эминеску | Опера - Liceunet.ro" . liceunet.ro . Проверено 16 июля 2023 г.
  49. ^ Синка, Камелия (27 января 2021 г.). «Иоан Славичи - дорога и опере педагогического романа». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 16 июля 2023 г.
  50. ^ "Locul nuvelisticii lui ioan slavici в контексте продажи опереи" . www.qdidactic.com . Проверено 21 июля 2023 г.
  51. ^ аб Манолеску, Николае. Istoria Critică a Literaturii Române (на румынском языке). стр. 444–445.
  52. ^ "Монография в опереле Иоанна Славичи" . www.scrigroup.com . Проверено 16 июля 2023 г.
  53. ^ "radioromaniacultural.ro" . radioromaniacultural.ro (на румынском языке) . Проверено 18 июля 2023 г.
  54. ^ Синка, Камелия (21 января 2021 г.). «Ион Лука Караджале - дорога и римская драматургия». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 18 июля 2023 г.
  55. ^ Николае, Манолеску. Istoria Crita a Literaturii române (на румынском языке). стр. 410–414.
  56. ^ аб Синка, Камелия (21 января 2021 г.). «Ион Крянгэ - дорога и работа сценариста». Либертатея (на румынском языке) . Проверено 18 июля 2023 г.
  57. ^ "AMINTIRI DIN COPILĂRIE" – O IMPORTANTĂ SURSÂ ETNOGRAFICĂ ©". Ziar Targu Neamt (на румынском языке). 09 августа 2014 г. Проверено 18 июля 2023 г. .
  58. ^ «Саманаторизм против модернизма». www.scrigroup.com . Проверено 18 июля 2023 г.
  59. ^ abcd "Период транзита". liceunet.ro . Проверено 18 июля 2023 г.
  60. ^ Аб Разес, Александру (18 марта 2011 г.). «Саманаторизм. Контекстно-исторический пример апаритии и теоретического востоковедения». Foaie Nacială (на румынском языке) . Проверено 18 июля 2023 г.
  61. ^ "Începuturile revistei "Viaa Românească", văzute azi" . Viata Românească (на румынском языке). 24 февраля 2019 г. Проверено 18 июля 2023 г.
  62. ^ "Периоада Интербелика в римской литературе". liceunet.ro . Проверено 18 июля 2023 г.
  63. ^ "Мари прозаторы романа и межбелые периоды - 1. Римская литература в межбелый период - Wattpad" . www.attpad.com (на румынском языке) . Проверено 18 июля 2023 г.
  64. ^ "Литерария". literaria.info . Проверено 18 июля 2023 г.
  65. ^ Соркин, Адам Дж.; Трептов, Курт В. (1994). Антология румынских женщин-поэтов . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 73. ИСБН 978-0-88033-294-1.

Внешние ссылки