stringtranslate.com

Биолокация

Лозоходец из французской книги XVIII века о суевериях.

Лозоходство — это тип гадания, используемый в попытках найти грунтовые воды , захороненные металлы или руды , драгоценные камни, нефть , заявленное излучение ( радиестезия ), [1] могилы , [2] вредоносные «земные колебания» [3] и многие другие объекты и материалы без использования научной аппаратуры . Это также известно как гадание (особенно в гадании на воде ), [4] каракули [5] (особенно в Соединенных Штатах, в поисках нефти или сокровищ ) [6] или (при поиске воды) поиск воды или водное колдовство. (В Соединенных Штатах).

Веточка или стержень Y-образной формы, или две ветки L-образной формы, называемые по отдельности лозоходческим стержнем , гадальным стержнем (лат. virgula divina или baculus divinatorius ), лозоходным стержнем или ведьмовским стержнем , иногда используются во время лозоходства, хотя некоторые лозоходцы используют другое оборудование или отсутствие оборудования вообще. Движение таких лозоходных устройств обычно объясняется идеомоторным феноменом , [7] [8] [9] психологической реакцией, при которой субъект совершает движения бессознательно. Проще говоря, лозоходные стержни реагируют на случайные или непроизвольные движения пользователя.

Научные данные показывают, что биолокация не более эффективна, чем случайность . [10] [11] Поэтому это считается лженаукой .

История

Раннее гадание и религия

Биолокация на металлическую руду, 1556 г., книга De re Metallica libri XII.
Использование волшебной палочки наблюдалось в Великобритании в конце 18 века.

Лозоходство зародилось в древности, когда к нему относились как к форме гадания . Однако католическая церковь полностью запретила эту практику . [12]

Реформатор Мартин Лютер увековечил католический запрет, в 1518 году назвав гадание на металлах действием, нарушающим первую заповедь (т. е. оккультизмом ). [12] [13]

В старых текстах о поиске воды не упоминается использование гадальной ветки, а первое сообщение об этой практике датируется 1568 годом. [14] [15] Сэр Уильям Ф. Барретт написал в своей книге «Психические исследования» 1911 года , что:

... в недавнем замечательном «Житии святой Терезы Испанской» рассказывается о следующем инциденте: Терезе в 1568 году предложили место для монастыря, против которого было только одно возражение: не было водоснабжения; к счастью, подошел монах Антонио с веткой в ​​руке, остановился в определенном месте и, казалось, крестился; но Тереза ​​говорит: «На самом деле я не могу быть уверена, был ли это тот знак, который он сделал, во всяком случае, он сделал какое-то движение веткой, а затем сказал: «Копай прямо здесь»; они выкопали, и вот! обильный источник воды хлынул поток, превосходный для питья, обильный для стирки, и никогда не иссякающий. Как замечает автор этого Жития: «Тереза, не слышав о биолокации, не имеет объяснения этому событию», и расценивала его как чудо. Я считаю, что это первое историческое упоминание о биолокации в поисках воды. [16] [17]

В 1662 году гадание с помощью жезлов было объявлено « суеверным или, скорее, сатанинским » иезуитом Гаспаром Шоттом , хотя позже он заметил, что не был уверен, что дьявол всегда несет ответственность за движение жезла. [18] На юге Франции в 17 веке его использовали для отслеживания преступников и еретиков . Злоупотребление им привело к принятию указа инквизиции в 1701 году, запрещающего его использование в целях правосудия. [19]

Эпиграмма Сэмюэля Шеппарда из « Эпиграмм теологических, философских и романтических » (1651 г.) звучит так:

Некоторые Колдуны хвалятся, что у них есть Жезл,
Собранный с Обетами и Жертвами,
И (носящиеся) странным образом кивают
На скрытое Сокровище, где оно лежит;
Человечество (уверено), что Род божественный,
Ибо к Богатейшим (когда-либо) они склоняются.

—  Виргула божественная

Современная биолокация

Практика лозоходства, используемая для поиска металлов, до сих пор применяется так же, как и в 16 веке. [20] Издание 1550 года «Космографии » Себастьяна Мюнстера содержит гравюру на дереве , на которой лозоходец с раздвоенным стержнем в руке идет по вырезанному изображению горнодобывающей деятельности. Маркировка стержня выполнена на латыни и немецком языке; « Virgula Divina – Glück-Rüt » («Божественный жезл, Жезл удачи»), но текст, сопровождающий гравюру на дереве, отсутствует. К 1556 году книга Георгия Агриколы о добыче и плавке руды « De Re Metallica» включала подробное описание биолокации в поисках металлической руды. [21]

... Между горняками существует много серьезных споров по поводу раздвоенной ветки, поскольку некоторые говорят, что она приносит наибольшую пользу при обнаружении жил, а другие это отрицают. ... Все одинаково хватаются руками за вилки ветки, сжимая кулаки, причем сжатые пальцы необходимо держать к небу, чтобы ветка поднималась на том конце, где встречаются две ветки. Затем они наугад бродят туда-сюда по горным районам. Говорят, что в тот момент, когда они ставят ногу на жилу, ветка тотчас же поворачивается и скручивается, и таким образом своим действием обнажает жилку; когда они снова передвигают ноги и уходят с этого места, ветка снова становится неподвижной. ... [22]

В 16 веке немецкие технологии глубокой добычи пользовались огромным спросом во всей Европе. Немецким горнякам было разрешено жить и работать в Англии; [23] особенно в Станнариях (оловянных рудниках) Девона и Корнуолла и в Камбрии . В других частях Англии этот метод использовался в королевских рудниках для добычи каламина . К 1638 году немецкие горняки использовали эту технику на серебряных рудниках в Уэльсе. [24]

Средненижненемецкое название раздвоенной палки (Y-образного стержня) было Schlag-Ruthe [25] [26] ( «ударный стержень»). [27] Это было переведено на корнуоллском диалекте шестнадцатого века на duschen [28] [ необходимы разъяснения ] ( duschan согласно Уильяму Барретту [27] ) ( среднеанглийский , «ударить, упасть» [29] ). К семнадцатому веку английский термин лозоходство вошел в обиход. [30]

В районе Мендип- Хиллз в Сомерсете , Англия, где добывали свинец, в 17 веке натурфилософ Роберт Бойль , вдохновленный трудами Агриколы, наблюдал, как практикующий пытался найти «скрытые жилы металлов». Бойль увидел, как ореховая волшебная палочка ( virgula divinatoria ) согнулась в руках прорицателя, который возразил, что не прилагал к ветке никакой силы; Бойль принял искреннюю веру этого человека, но сам остался при этом неубежденным. [31] К концу века, в 1691 году, философ Джон Локк , родившийся в английской Западной стране , использовал термин «обеззараживающий стержень» для древнелатинского названия virgula divina . [32] Итак , лозоходство является синонимом удара , отсюда и фразы: лозоходить / зажечь свет , [33] лозоходить / зажечь парус. [34]

Лозоходство проводилось в Южной Дакоте в конце 19 и начале 20 веков, чтобы помочь поселенцам , фермерам и владельцам ранчо найти колодцы с водой на своей территории. [35]

Военные время от времени прибегали к методам лозоходства. В Галлиполийской кампании Первой мировой войны сапер Келли [ кто? ] стал известен тем, что нашел воду для британских войск. [36] В конце 1960-х годов, во время войны во Вьетнаме , некоторые морские пехотинцы США использовали биолокацию при обнаружении оружия и туннелей. [37] Еще в 1986 году, когда 31 солдат попал под лавину во время операции НАТО «Якорный экспресс» в Вассдалене , Норвегия, норвежская армия попыталась найти солдат, похороненных под лавиной, используя биолокацию в качестве метода поиска. [38]

Лозоходство до сих пор используется некоторыми фермерами и инженерами-водниками в Великобритании; однако с тех пор многие предприятия водоснабжения Соединенного Королевства попытались дистанцироваться от этой практики. [39] [40] [41] [42] [43]

Постулированные механизмы

Ранние попытки объяснить биолокацию были основаны на представлении о том, что на волшебную палочку физически воздействуют излучения интересующих веществ. Следующее объяснение взято из книги Уильяма Прайса «Mineralogia Cornubiensis» 1778 года :

Тельца... которые поднимаются из Минералов, входя в стержень, заставляют его наклониться вниз, чтобы сделать его параллельным вертикальным линиям, которые описывают испарения при их подъеме. В действительности кажется, что минеральные частицы исходят из земли; теперь Виргула [стержень], будучи сделанным из легкого пористого дерева, обеспечивает легкий проход этим частицам, которые также очень мелкие и тонкие; тогда испарения, гонимые вперед теми, которые следуют за ними, и в то же время под давлением действующей на них атмосферы, вынуждены проникать в маленькие промежутки между волокнами древесины, и этим усилием они заставляют ее наклоняться или опускаться. вниз перпендикулярно, чтобы стать параллельными маленьким столбикам, которые эти пары образуют при своем подъеме.

Исследование, проведенное в конце XIX века, пришло к выводу, что это явление связано с криптестезией , когда практикующий бессознательно наблюдает за местностью и непроизвольно влияет на движение стержня. [44] Ранние исследования, проведенные членами Общества психических исследований, подтвердили эту точку зрения. [45]

Убежденный парапсихолог Г. Н. М. Тиррел также считал, что действие стержня вызвано непроизвольными мышечными движениями, и развенчал теорию внешних воздействий. [46]

Считалось, что биолокация по картам перед посещением этого места также работает, поэтому предлагалось использовать своего рода ясновидение . Считалось, что это действует на нервную систему , а не непосредственно на мышцы. Эти различные механизмы по-прежнему вызывают споры среди лозоходцев. [45]

Мошеннические устройства безопасности

Скептик Джеймс Рэнди на лекции в Университете Рокфеллера , 10 октября 2008 года, держит устройство стоимостью 800 долларов США , рекламируемое как биолокационный инструмент.

В конце двадцатого и начале двадцать первого века на рынке появилось несколько устройств, подобных биолокационным, для использования в современной полиции и армии, в первую очередь в качестве детекторов взрывчатых веществ, таких как ADE 651 , Sniffex и GT200 . [47] [48] В результате этих мошенничеств в 1999 году Национальный институт юстиции США издал совет не покупать оборудование на основе биолокации. [49]

Оборудование

Устройство, используемое лозоискателем, обычно называют биолокационным или гадальным стержнем, хотя оно может и не иметь формы стержня. [4]

Лозоходство веточка

Джордж Кейсли использует ветку орешника для поиска воды на земле вокруг своей фермы в Девоне , 1942 год.

Традиционно наиболее распространенным методом является биолокационная ветка, раздвоенная (Y-образная) ветка дерева или куста. Некоторые лозоходцы предпочитают ветки определенных деревьев, а некоторые предпочитают, чтобы ветки были свежесрезанными. Традиционно обычно выбирают веточки орешника в Европе и гамамелис в Соединенных Штатах, а также ветки ивы или персиковых деревьев . Два конца на раздвоенной стороне держат по одному в каждой руке, а третий (стержень буквы Y) направлен прямо вперед. Затем лозоходец медленно проходит по местам, где, как он подозревает, может находиться цель (например, минералы или вода), и ожидается, что лозунг опустится, наклонится или подергается, когда будет сделано открытие. [30] Этот метод иногда называют «ивовым колдовством». Некоторые лозоходцы вешали золотое кольцо на край лозовки или разрезали кончик, чтобы вставить в него серебряную монету. [50]

Пара стержней

Две металлические катанки Г-образной формы.

Многие современные лозоходцы используют пару металлических стержней Г-образной формы. В каждой руке держат по одному стержню, короткое плечо буквы L держится вертикально, а длинное плечо направлено вперед. Вертикальный рычаг часто может свободно вращаться внутри трубки. Когда что-то «находится», стержни движутся синхронно. В зависимости от лозоходца они могут перекрещиваться или раздвигаться. [4] Если объект длинный и прямой, например водопроводная труба, стержни могут быть направлены в противоположные стороны, показывая его ориентацию. Стержни могут быть изготовлены из проволочных вешалок для одежды или проволочных флажков, используемых для определения местоположения инженерных сетей. Также принимаются стеклянные или пластиковые стержни. Прямые стержни также иногда используются для тех же целей и не были редкостью в Новой Англии в начале 19 века .

Маятник

Маятниковый груз на коротком шнуре или нитке является любимым инструментом многих современных лозоходцев. [4] [ устаревший источник ] Лозоходец держит шнур в одной руке и позволяет маятнику свободно раскачиваться. Затем лозоходец наблюдает, как качается маятник, и интерпретирует это движение, чтобы получить ценную информацию. [51]

Исследования

Кассель, исследование 1991 г.

Двойное слепое исследование 1990 года [63] [64] [65] было проведено в Касселе , Германия, под руководством Общества научных исследований паранаук. Джеймс Рэнди предложил приз в размере 10 000 долларов США любому успешному лозоходцу. В трехдневном испытании примерно тридцати лозоходцев использовались пластиковые трубы, по которым можно было контролировать и направлять поток воды. Трубы были закопаны на глубину 50 сантиметров (19,7  дюйма ) под ровным полем, положение каждой из которых было отмечено на поверхности цветной полоской. Лозоходцы должны были определить, течет ли вода по каждой трубе. Все лозоходцы подписали заявление, в котором согласились, что это была справедливая проверка их способностей и что они ожидают 100% успеха. Однако результаты оказались не лучше случайности, и премию никто не получил.

Исследование Бетца, 1990 г.

В ходе исследования Ханса-Дитера Бетца и других ученых, проведенного в Мюнхене в 1987–1988 годах , 500 лозоходцев были первоначально проверены на их навыки, и экспериментаторы выбрали из них 43 лучших для дальнейших испытаний. Вода подавалась по трубе на первом этаже двухэтажного сарая. Перед каждым испытанием трубу перемещали в направлении, перпендикулярном потоку воды. На верхнем этаже каждому лозоходцу было предложено определить положение трубы. За два года лозоходцы провели 843 таких теста, и из 43 предварительно отобранных и тщательно протестированных кандидатов по крайней мере 37 не показали никаких способностей к биолокации. Было сказано, что результаты оставшихся шести были лучше, чем случайность, в результате чего экспериментаторы пришли к выводу, что некоторые лозоходцы «в определенных задачах показали чрезвычайно высокий уровень успеха, который вряд ли можно, если вообще можно объяснить, как результат случайности… реальную основу феномена лозоходца можно считать эмпирически доказанной». [66]

Через пять лет после публикации мюнхенского исследования Джим Т. Энрайт , профессор физиологии , подчеркивавший правильную процедуру анализа данных, заявил, что результаты исследования просто согласуются со статистическими колебаниями и не являются значимыми. Он полагал, что эксперименты предоставили «наиболее убедительное опровержение того, что лозоходцы могут делать то, что они заявляют», [67] заявив, что анализ данных был «особым, нетрадиционным и индивидуальным». Заменив его «более обычным анализом», [68] он отметил, что лучший лозоходец был в среднем на 4 миллиметра (0,16  дюйма ) из 10 метров (32,81  фута ) ближе к средней догадке, преимущество составляло 0,04%, и что пять других «хороших» лозоходцев были в среднем дальше, чем можно было предположить. Энрайт подчеркнул, что экспериментаторам следовало заранее решить, как статистически анализировать результаты; если бы они только после этого выбрали статистический анализ, показавший наибольший успех, то их выводы не были бы действительными до тех пор, пока они не были бы повторены другим тестом, проанализированным тем же методом. Он далее отметил, что шесть «хороших» лозоходцев в отдельных тестах показали себя не лучше, чем случайно. [69] Другое исследование, опубликованное в журнале «Патофизиология», выдвинуло гипотезу, что таким экспериментам, как этот, которые были проведены в двадцатом веке, могло помешать искусственное радиочастотное излучение, поскольку тела испытуемых поглощали радиоволны и бессознательные реакции движения рук. происходило в результате стоячих волн или изменений интенсивности. [70]

Научный прием

Идеомоторный феномен

Такие писатели-научные деятели, как Уильям Бенджамин Карпентер (1877 г.), Милле Калпин (1920 г.) и Мартин Гарднер (1957 г.), принимают точку зрения некоторых лозоходцев [71] о том, что движение лозоходных стержней является результатом бессознательного мышечного действия . [72] [73] [74] Эта точка зрения широко принята в научном сообществе . [7] [8] [75] [76] Биолокационный аппарат, как известно, усиливает легкие движения рук, вызванные феноменом, известным как идеомоторная реакция : подсознание людей может влиять на их тела, не принимая сознательного решения о действиях. Это сделало бы лозоходный стержень восприимчивым к подсознательным знаниям или восприятию лозоходца; а также к предвзятости подтверждения . [7] [77] [78] [79] [80]

Лженаука

Лозоходство во всех остальных отношениях считается лженаукой . [81] [82] [83]

Психолог Дэвид Маркс в статье в журнале Nature в 1986 году включил биолокацию в список «эффектов, которые до недавнего времени считались паранормальными , но теперь могут быть объяснены с позиций ортодоксальной науки». [84] В частности, биолокацию можно объяснить с точки зрения сенсорных сигналов , эффектов ожидания и вероятности . [84]

Писатель-научный писатель Питер Демпфл отметил, что когда биолокация подвергается научным испытаниям, она терпит неудачу. Демпфл писал, что, хотя некоторые лозоходцы заявляют об успехе, это можно объяснить тем, что уровень подземных вод распределяется относительно равномерно в определенных областях. [85]

По словам археолога Кеннета Федера , «подавляющее большинство археологов не используют биолокацию, потому что не верят, что она работает». [57]

Психолог Крис Френч отметил, что «локализация не работает, если она проводится в должным образом контролируемых условиях, которые исключают использование других сигналов для указания местоположения цели». [76]

Водолазы часто добиваются хороших результатов, поскольку случайный случай имеет высокую вероятность найти воду в благоприятной местности. [86]

Известные лозоходцы

Отто Эдлер фон Граве в 1913 году.

Среди известных лозоходцев:

Смотрите также

В Wikisource есть текст статьи « Жезл-гадалка » из Новой международной энциклопедии 1905 года .

Рекомендации

  1. ↑ Как переведено из одного предисловия к экспериментам в Касселе, «примерно 10 000 активных лозоходцев только в Германии могут генерировать, по консервативным оценкам, годовой доход в размере более 100 миллионов немецких марок (50 миллионов долларов США)». GWUP-Psi-Tests 2004: Keine Million Dollar für PSI-Fähigkeiten. Архивировано 10 апреля 2005 г. в Wayback Machine (на немецком языке) и английская версия. Архивировано 14 августа 2007 г. в Wayback Machine .
  2. ↑ Пеллвел, Кэлвин Э. (19 мая 2022 г.). «Что такое лозоходство? - Древняя практика поиска сокровищ». Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 19 июня 2022 г.
  3. ^ «Плохие вибрации: каковы доказательства геопатического стресса?». хранитель . 20 августа 2015 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. Проверено 18 ноября 2022 г.
  4. ^ abcd Inglis (1986), стр. 245–246.
  5. ^ «Лозоходство, рисование и водное колдовство» . Wiki Ассоциации независимых читателей и корневых работников . Архивировано из оригинала 12 октября 2011 года . Проверено 11 октября 2011 г.
  6. ^ Лайман, Томас Г. (1967). «Водолокация как сохранившаяся народная традиция». Keystone Folklore Ежеквартальный журнал . 12 : 137. Архивировано из оригинала 11 марта 2023 г. Проверено 25 июня 2022 г. - через HathiTrust .
  7. ^ abc Зусне, Леонард; Джонс, Уоррен Х. (1989). Аномалистическая психология: исследование магического мышления . Лоуренс Эрлбаум Associates, Inc., стр. 105–110. ISBN 978-0-805-80507-9 
  8. ^ аб Новелла, Стив; Деангелис, Перри. (2002). Биолокация . В Майкле Шермере . Скептическая энциклопедия лженауки . АВС-КЛИО. стр. 93–94. ISBN 1-57607-654-7 «Несмотря на широко распространенное мнение, тщательное исследование показало, что техника биолокации просто не работает. Ни один исследователь не смог доказать в контролируемых условиях, что биолокация обладает какой-либо подлинной прорицательной силой... Более вероятно объяснением движения фокуса лозоходца является идеомоторный эффект, который влечет за собой непроизвольное и бессознательное двигательное поведение». 
  9. ^ Лоусон, TJ; Крейн, LL (2014). Лозоходные стержни, предназначенные для обострения критического мышления и понимания идеомоторных действий . Преподавание психологии 41 (1): 52–56.
  10. ^ аб Фогт, Эвон З.; Рэй Хайман (1979). Водное ведьмовство США (2-е изд.). Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-86297-2.через Хайнс, Теренс (2003). Лженаука и паранормальные явления (второе изд.). Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. п. 420. ИСБН 978-1-57392-979-0.
  11. ^ Регал, Брайан . (2009). Лженаука: критическая энциклопедия . Гринвуд Пресс. стр. 55–57. ISBN 978-0-313-35507-3 
  12. ^ аб Инглис (1986), стр. 246–247.
  13. ^ Decem praecepta Wittenbergensi populo praedicta , Мартин Лютер
  14. ↑ Хилл, Шэрон А. (19 марта 2017 г.). «Колдовство на воду». Жуткая геология . Архивировано из оригинала 20 марта 2017 г. Проверено 7 апреля 2017 г.
  15. ^ Шэрон А. Хилл (26 марта 2017 г.). «Улица доверия, 15 № 13». Сомнительные новости (подкаст) . Проверено 7 апреля 2017 г.
  16. ^ Барретт, Уильям (1911). Психические исследования. Нью-Йорк и Лондон: Генри Холт и компания (Нью-Йорк), Уильямс и Норгейт (Лондон). п. 171 . Проверено 2 января 2018 г.
  17. ^ Авилы, Святая Тереза ​​(1573 г.). Книга основ св. Терезы Иисуса Ордена Богоматери Кармельской с посещением женских монастырей, правилами и конституциями. Университет Торонто – Библиотека Робартса: Лондон, Бейкер. п. 116 . Проверено 14 февраля 2018 г.
  18. ^ Мишель Эжен Шеврель , De La Baguette Divinatoire du pendule dit explorer at des table Tournants au point de vue de l'histoire, de la Critique и de la méthode expérimentale , Париж, 1854. « Le père Gaspard Schott (jés.) considère использование багета как суеверие или дьявольский плутотик, но больше всего знаний, которые он использует, плюс поздно для людей, которые считают, что он религиозен и исследует, когда он плачет в этой нотации, что не может быть гарантировано que le Demon fait toujours Tourner la Baguette » ( Physica Curiosa , 1662, lib. XII, гл. IV, стр. 1527). См. факсимиле, заархивированное 5 сентября 2023 г. в Wayback Machine в Google Книгах.
  19. ^   Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе :  Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Жезл-гадалка». Британская энциклопедия . Том. 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 333–334.
  20. ↑ Бэринг-Гулд, С. (Сабина) (26 мая 1876 г.). «Любопытные мифы Средневековья». Лондон, Ривингтонс – через Интернет-архив.
  21. ^ Уильям Барретт и Теодор Бестерман . Жезл-гадалка: экспериментальное и психологическое исследование. (1926) Kessinger Publishing, 2004: стр. 7
  22. ^ Агрикола, Георгий (1556). De Re Metallica (тр. Герберта Гувера, 1950, Dover Publications, изд. Нью-Йорка). Базель. стр. 38 и далее . Проверено 11 мая 2018 г.
  23. ^ "Горнодобывающий ландшафт Корнуолла и Западного Девона" . Архивировано из оригинала 2 августа 2020 г. Проверено 26 декабря 2019 г.
  24. ^ Гоф, Джон Вейдхоффт (1930). Шахты Мендипа . Издательство Оксфордского университета. п. 6. ОСЛК  163035417.
  25. ^ "Запись в Викисловаре о шлаге" . Архивировано из оригинала 28 января 2018 года . Проверено 13 января 2018 г.
  26. ^ "Запись в Викисловаре о Руте" . Архивировано из оригинала 29 января 2018 года . Проверено 13 января 2018 г.
  27. ^ аб Барретт, Уильям (1911). Психические исследования. Нью-Йорк и Лондон: Генри Холт и компания (Нью-Йорк), Уильямс и Норгейт (Лондон). п. 170 . Проверено 2 января 2018 г. В разговорном немецком языке жезл тогда назывался schlag-ruthe или ударный жезл ; в переводе на среднеанглийский язык это стало « душан» , или «ударный жезл», и, наконец, «обеззараживающий или лозоходный жезл».
  28. ^ Стратманн, Фрэнсис (1891). Среднеанглийский словарь. Издательство Оксфордского университета. п. 182 . Проверено 15 января 2018 г. душен, в., ? = MLG душень; =двешен; ударить, бить; dusched {прет.) Ар. и Мер. 5624; АП ii. 1538; уронил доун... хуре фон Фер. 3068; см. daschen, dusching, что-л., кувыркаться; ... шуметь и заниматься греховным пиаром. С. 7350.
  29. ^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Лозоходец и лозоходство»  . Британская энциклопедия . Том. 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 461.
  30. ^ аб Инглис (1986)
  31. ^ Бойль, Роберт (1661). «О неудачных опытах». Работает . Том. Один (изд. 1743 г.). Томас Берч . стр. 342–343.
  32. ^ Локк, Джон (1824). Некоторые соображения о последствиях снижения процента и повышения стоимости денег. В письме, отправленном члену парламента в 1691 году. Архивировано из оригинала 5 сентября 2023 года . Проверено 15 января 2018 г. Эти четыре процента. не имеет природы обеззараживающего стержня, или virgula divina, способного обнаруживать рудники золота и серебра, я уверен, что мне легко будет даровано.
  33. ^ Скит, Уолтер В. (2005). Этимологический словарь английского языка. Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications, Inc., с. 181. ИСБН 978-0486317656. Архивировано из оригинала 5 сентября 2023 года . Проверено 19 января 2018 г. ДОУЗ (3), чтобы потушить. (E.) Ненормативный термин; заглушить мерцание, то есть погасить свет. Вероятно, только специфическое использование лозохода (1) для нанесения удара. Возможно, предложено dout , чтобы погасить.
  34. ^ Барретт, Уильям (1911). Психические исследования. Нью-Йорк и Лондон: Генри Холт и компания (Нью-Йорк), Уильямс и Норгейт (Лондон). п. 170 . Проверено 19 января 2018 г. Лозоходство или «удар» по парусу до сих пор является распространенным выражением в Корнуолле.
  35. ^ Грейс Фэйрчайлд и Уокер Д. Вайман, Пограничная женщина: Жизнь женщины-поселенки на границе Дакоты (Ривер-Фолс: Университет Висконсина-Ривер-Фолс Пресс, 1972), 50; Роберт Амерсон, Из Хайдвуда: Воспоминания о районе Дакоты (Сент-Пол: Издательство Исторического общества Миннесоты, 1996), 290–298.
  36. ^ Инглис (1986), стр.248
  37. ^ ИСПРАВИТЬ МЕНЯ (не удалось получить доступ ко всей статье) Клаудия Сэндлин (30 ноября 1989 г.). «Способы гадания; лозоходцы используют древнее искусство во многих видах поисков». Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 22 октября 2012 г. [Луи Матасия] работал аналитиком морской пехоты в Квантико во время войны во Вьетнаме, обучая морских пехотинцев лозоходству...
  38. ^ Рольф Манн (2005). «Ønskekvist i snøskred – псевдовитенскап и практик?». Pseudovitenskap og Etikk, опубликовано в Норвежском университете науки и технологий . п. 45. Архивировано из оригинала 26 января 2018 г. Проверено 25 января 2018 г.
  39. ↑ Калифорнийские фермеры нанимают лозоходцев для поиска воды. Архивировано 2 марта 2014 г. в Wayback Machine , новости ABC.
  40. ^ Маркс, Бен. «Наш папа, водная ведьма из Вайоминга». Коллекционерский еженедельник . Архивировано из оригинала 22 апреля 2021 г. Проверено 26 мая 2021 г.
  41. ^ Ученый обнаружил, что британские компании водоснабжения используют «магию» для поиска утечек. Архивировано 14 июня 2018 г. в Wayback Machine , BBC Oxford, 21 ноября 2017 г. (получено 21 ноября 2017 г.).
  42. ^ Мэтью Уивер, британские компании по водоснабжению признают, что использовали волшебные стержни для поиска утечек и труб. Архивировано 21 ноября 2017 г. в Wayback Machine , The Guardian , 21 ноября 2017 г.
  43. ↑ Камила Домоноске, Водопроводные компании Великобритании иногда используют биолокационные стержни для поиска труб. Архивировано 22 ноября 2017 г. в Wayback Machine , The Two-Way, NPR, 21 ноября 2017 г.
  44. ^ Пасс, AC; Тони, Эдвард. Б. (1876). «Головоломка». Слушания . Бристольское общество натуралистов . Я : 60 и далее.
  45. ^ аб Инглис (1986), стр. 254-5.
  46. ^ Тиррелл, GNM (1938). Наука и психические явления , Метуэн, Лондон.
  47. ^ Двойная слепая полевая оценка программируемой системы обнаружения MOLE, Национальные лаборатории Сандии. Архивировано 4 ноября 2009 г., на Wayback Machine.
  48. ^ Нордланд, Род (4 ноября 2009 г.). «Ирак клянется, что детектор бомбы США считает бесполезным» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 15 октября 2011 года . Проверено 15 февраля 2017 г.
  49. ^ «Руководство по выбору коммерческих систем обнаружения взрывчатых веществ для правоохранительных органов (Руководство NIJ 100-99), Глава 7. Предупреждение: не покупайте поддельное оборудование для обнаружения взрывчатых веществ» (PDF) . Сентябрь 1999 г., стр. 71–72. Архивировано (PDF) из оригинала 27 февраля 2022 г. Проверено 25 февраля 2022 г.
  50. ^ Рэндольф, Вэнс (2012). Озарк Магия и фольклор. Дуврские публикации. ISBN 978-1-306-33958-2. ОСЛК  868269974.
  51. ^ Уильям Баун; «Наука: физика биолокационного маятника. Архивировано 23 февраля 2022 г. в Wayback Machine », New Scientist , 6 октября 1990 г.
  52. ^ Грегори, JW (1928). Гадание на воде. Годовой отчет Смитсоновского института. Типография правительства США. стр. 325–348.
  53. ^ Милль, Хью Роберт . (1927) Вера и доказательства в гадании на воде . Природа 120: 882–884.
  54. ^ Макфадьен, Вашингтон (1946). Некоторые гадания на воде в Алжире . Природа 157: 304–305.
  55. ^ Онгли, П. (1948). «Новозеландские прорицатели». Новозеландский журнал науки и технологий . 30 :38–54.через Хайнс, Теренс (2003). Лженаука и паранормальные явления (второе изд.). Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. п. 420. ИСБН 978-1-57392-979-0.
  56. ^ Эйткен, MJ (1959). Тест на корреляцию между реакцией на биолокацию и магнитными возмущениями . Археометрия 2: 58–59.
  57. ^ аб Федер , Кеннет Л. (2010). Энциклопедия сомнительной археологии: от Атлантиды до Валам Олума . Издательская группа Гринвуд. п. 93. ISBN 978-0-313-37918-5 . 
  58. ^ Фулкс, РА (1971). Лозоходные эксперименты . Природа 229: 163–168.
  59. ^ Тейлор, Дж.Г.; Балановский, Э. (1978). «Может ли электромагнетизм объяснить экстрасенсорные явления?». Природа . 276 (5683): ​​64–67. Бибкод : 1978Natur.276...64B. дои : 10.1038/276064a0. PMID  740020. S2CID  4316473.
  60. ^ аб Леусен, Мартин Ван. (1998). Биолокация и археология . Археологический осмотр 5: 123–138.
  61. ^ Уиттакер, Уильям Э. «Пересмотр биолокации могил». Офис государственного археолога Университета Айовы. Архивировано (PDF) из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 17 июня 2013 г.
  62. ^ Маккарни Р., Фишер П., Спинк Ф., Флинт Г., ван Хаселен Р. (2002). Могут ли гомеопаты обнаружить гомеопатические лекарства с помощью биолокации? Рандомизированное двойное слепое плацебо-контролируемое исследование. Архивировано 3 мая 2018 г. в Wayback Machine . Журнал Королевского медицинского общества 95: 189–191.
  63. ^ GWUP-Psi-Tests 2004: Keine Million Dollar für PSI-Fähigkeiten. Архивировано 10 апреля 2005 г. в Wayback Machine (на немецком языке) и английская версия. Архивировано 14 августа 2007 г. в Wayback Machine .
  64. ^ Кениг, Роберт; Молл, Юрген; Сарма, Армадео (январь 1991 г.). «Кассельский биолокационный тест - Часть 1». Скептикер. Архивировано из оригинала 28 апреля 2022 г. Проверено 26 мая 2021 г. - через Geotech - Технология поиска сокровищ.
  65. ^ Кениг, Роберт; Молл, Юрген; Сарма, Армадео (январь 1991 г.). «Кассельский биолокационный тест - Часть 2». Скептикер. Архивировано из оригинала 26 мая 2021 г. Проверено 26 мая 2021 г. - через Geotech - Технология поиска сокровищ.
  66. ^ Вагнер, Х., Х.-Д. Бетц и Х.Л. Кениг, 1990. Schlußbericht 01 KB8602, Bundesministerium für Forschung und Technologie. Цитируется Джимом Т. Энрайтом. Архивировано 29 марта 2014 г. в Wayback Machine в журнале Skeptical Inquirer .
  67. ^ Энрайт, Джим Т. (январь – февраль 1999 г.). «Провал мюнхенских экспериментов». Скептический исследователь . ЦСИКОП. Архивировано из оригинала 17 ноября 2009 г. Проверено 14 ноября 2006 г. Сами исследователи пришли к выводу, что результат, несомненно, продемонстрировал успешные способности лозоходца, но вдумчивый пересмотр данных показывает, что такую ​​интерпретацию можно рассматривать только как результат принятия желаемого за действительное.
  68. ^ Энрайт, JT (1995). «Водолокация: эксперименты Шойнен». Naturwissenschaften . 82 (8): 360–369. дои : 10.1007/s001140050198.
  69. ^ Энрайт, JT (июнь 1996 г.). «Лозоходцы заблудились в сарае» (PDF) . Naturwissenschaften . Шпрингер Берлин/Гейдельберг. 83 (6): 275–277. Бибкод : 1996NW.....83..275E. дои : 10.1007/BF01149601. ISSN  1432-1904. S2CID  8201640. Архивировано из оригинала (PDF) 28 марта 2012 г. Проверено 26 сентября 2009 г.
  70. ^ Хуттунен П., Ниинимаа А., Мюллиля Р. (2012). «Радиолокационному излучению может помешать радиолокационное излучение». Патофизиология . 19 (2): 89–94. doi :10.1016/j.pathophys.2012.01.004. ПМИД  22365422.
  71. ^ Бэйли, Артур (1999). Любой может заниматься биолокацией для улучшения здоровья . Издательство, Bennetts Close, Cippenham, Беркшир, Англия: Quantum, отпечаток W Foulsham & Co Ltd., стр. 46. ​​ИСБН 0-572-02461-4. Угловые стержни приводятся в движение точно так же, как и раздвоенные стержни: за счет мышечной реакции, вызывающей легкое неосознанное вращение предплечий. Если вершины предплечий вращаются навстречу друг другу, то и стержни будут двигаться навстречу друг другу; противоположное вращение приведет к перемещению стержней наружу. Именно изменение баланса между противоположными группами мышц рук (сгибателями и разгибателями) заставляет стержни двигаться.
  72. ^ Карпентер, Уильям Бенджамин . (1877). Месмеризм, спиритуализм и т. д. Исторически и научно обосновано. Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания. стр. 47–53
  73. ^ Калпин, Милле . (1920). Спиритуализм и новая психология: объяснение спиритуалистических явлений и убеждений с точки зрения современных знаний . Лондон: Эдвард Арнольд. стр. 34–43
  74. ^ Гарднер, Мартин . (1957). Причуды и заблуждения во имя науки . Дуврские публикации. стр. 101–115. ISBN 0-486-20394-8 
  75. ^ Хайман, Рэй . (2003). «Как людей обманывают идеомоторные действия». Архивировано 11 мая 2017 г. в Wayback Machine . Шарлатанские часы.
  76. ^ аб Френч, Крис . (2013). «Невидимая сила, которая движет досками для спиритических сеансов и фальшивыми детекторами бомб». Архивировано 20 июня 2017 г. в Wayback Machine . Хранитель.
  77. ^ Хайман, Р; Фогт, Э.З. (1968). Психологи исследуют тайны водного колдовства . Научный дайджест 63 (1): 39–45.
  78. ^ Хайнс, Теренс . (2003). Лженаука и паранормальные явления . Книги Прометея. стр. 418–421. ISBN 1-57392-979-4 
  79. ^ Хайман, Рэй . (2007). Уиджа, лозоходство и другие варианты идеомоторных действий . В. С. Делла Сала. Небылицы о разуме и мозге: отделяем факты от вымысла . Издательство Оксфордского университета. стр. 411–424.
  80. ^ «Лозоходство (также известное как водное колдовство)». Архивировано 19 июня 2012 г. в Wayback Machine . Словарь скептика.
  81. ^ Регал, Брайан . (2009). Лженаука: критическая энциклопедия . Гринвуд. стр. 56–57. ISBN 978-1591020868 
  82. ^ Пильуччи, Массимо ; Будри, Мартен . (2013). Философия лженауки: новый взгляд на проблему демаркации . Издательство Чикагского университета, с. 38. ISBN 978-0-226-05196-3 . 
  83. ^ Рэдфорд, Бенджамин . (2013). «Лозоходство: псевдонаука водного колдовства». Живая наука.
  84. ^ аб Маркс, Дэвид Ф. (13 марта 1986 г.). «Исследование паранормального». Природа . Издательская группа «Природа». 320 (6058): 119–124. Бибкод : 1986Natur.320..119M. дои : 10.1038/320119a0. ISSN  0028-0836. PMID  3951553. S2CID  4329580.
  85. ^ Демпфл, Питер . (2013). Хорошая наука, плохая наука, лженаука и просто чушь: как отличить . Издательство Rowman & Littlefield. п. 115. ISBN 978-1-4422-1728-7 . 
  86. ^ «Научите противоречиям: биолокация» . Видео Арс Техника . Архивировано из оригинала 10 апреля 2019 г. Проверено 10 апреля 2019 г.
  87. ^ «Его стержень для поиска радия» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 28 января 1914 г. Архивировано (PDF) из оригинала 17 июля 2021 г. Проверено 13 июля 2010 г. Отто Эдлер фон Граве, который находит воду и минералы с помощью «волшебной палочки», прибыл вчера из Германии на корабле «Джордж Вашингтон».

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме биолокации .
Поищите информацию о лозоходстве в Викисловаре, бесплатном словаре.