Македонская Православная Церковь — Охридская архиепархия ( МОЦ-АО ; македонский : Македонска православна црква — Охридска архиепископија ), или просто Македонская Православная Церковь ( МОЦ ) или Охридская архиепископия ( AO ), является автокефальной Восточной Православной церковью в Северной Македонии. . Македонская православная церковь претендует на церковную юрисдикцию над Северной Македонией, а также представлена в македонской диаспоре . Предстоятелем Македонской Православной Церкви является Стефан Вельяновский , митрополит Скопский и архиепископ Охридский и Македонский .
В 1959 году Священный Синод Сербской Православной Церкви предоставил автономию Македонской Православной Церкви в тогдашней Социалистической Республике Македония , как восстановление исторического Архиепископства Охрида ; [1] МПЦ была объединена с Сербской Православной Церковью (СПЦ) как часть СПЦ. В 1967 году, в двухсотлетнюю годовщину упразднения Архиепископства Охрида, Македонский Священный Синод в одностороннем порядке объявил о своей автокефалии от Сербской Православной Церкви. Сербский Синод осудил это решение и осудил духовенство как раскольников. [2] С тех пор Македонская Церковь оставалась непризнанной всеми основными восточными православными церквями в течение 55 лет. [1] [3]
Македонская православная церковь была официально реинтегрирована в основное восточное православное сообщество в 2022 году. Вселенский Патриархат принял МПЦ в общение и признал Северную Македонию своей канонической территорией . Раскол между Сербской и Македонской церквями закончился, а МПЦ была восстановлена как автономная часть Сербской церкви в соответствии со своим статусом 1959 года. После этого Сербская православная церковь официально предоставила автокефалию МПЦ, хотя все автокефальные церкви не признали эту автокефалию.
После падения Первого Болгарского царства византийский император Василий II признал автокефальный статус Болгарской Православной Церкви и установил ее границы, епархии, имущество и другие привилегии. Архиепископство находилось в Охриде в византийской феме Болгария и было основано в 1019 году путем понижения ранга автокефального Болгарского Патриархата и его подчинения юрисдикции Константинопольского Патриархата . [4] [5]
В 1767 году Охридское архиепископство было упразднено османскими властями и присоединено к Константинопольскому Вселенскому Патриархату. [6] Во время болгарского национального пробуждения в Османской Македонии были предприняты усилия по восстановлению болгарской церкви в регионе, отдельном от Греческого Патриархата, и в 1870 году был создан Болгарский экзархат . Христианское население епископств Скопье и Охрида в 1874 году подавляющим большинством проголосовало за присоединение к экзархату. Болгарский экзархат стал контролировать большую часть Македонского региона . Феодосий Скопийский попытался восстановить Охридское архиепископство как отдельную македонскую церковь в 1890 году. [6]
После присоединения Вардарской Македонии к Сербии в 1913 году несколько епархий Болгарского экзархата были насильно захвачены Сербской православной церковью . [7] Пока регион был оккупирован Болгарией во время Первой и Второй мировых войн , местные епархии временно перешли под контроль Болгарского экзархата. [8] [9]
Первая современная ассамблея македонского духовенства состоялась в деревне Издеглавье недалеко от Охрида в 1943 году. [10] Она была спонсирована Верховным командованием македонских партизан , которое создало Бюро по религиозным делам и назначило Вельо Манчевского комиссаром в штабе партизанских отрядов и ответственным за религиозные дела. [11] В октябре 1944 года был официально сформирован инициативный совет по организации Македонской православной церкви. [1] В 1945 году первый синод духовенства и народа собрался и принял резолюцию о восстановлении Охридского архиепископства как Македонской православной церкви . Она была представлена Сербской православной церкви, которая с 1919 года была единственной церковью в Вардарской Македонии. Резолюция была отклонена, но более поздняя, представленная в 1958 году на втором синоде, была принята 17 июня 1959 года Сербской православной церковью. [12] Димитрий Стойкович был назначен первым архиепископом Охридским и митрополитом Македонским под именем Досифей II . [1]
В мае 1966 года МПЦ запросила автокефалию у Совета епископов Сербии, но Совет отказался переслать запрос сестринским православным церквям. В то время Сербская церковь пользовалась поддержкой и защитой югославского политика Александра Ранковича , вплоть до его увольнения со всех должностей в июле 1966 года. После этого МПЦ направила Совету требование об автокефалии и пригрозила действовать в одностороннем порядке, если оно не будет удовлетворено. Собор отклонил требование 24 мая 1967 года. В результате на своем третьем синоде 17–19 июля 1967 года, в двухсотлетнюю годовщину упразднения архиепископства Охрида, [13] Македонская церковь провозгласила свою автокефалию (полную административную независимость) в одностороннем порядке. [14] Епископы Сербской церкви осудили это решение и осудили духовенство как раскольников. [2] Союз коммунистов Македонии приветствовал провозглашение. Несмотря на все последующие усилия по получению признания, автокефалия Македонской церкви не была признана другими каноническими восточными православными церквями из-за противодействия СПЦ. [1] Она подала заявку на вступление во Всемирный совет церквей в 1967 году, но сербский патриарх Герман наложил вето на прием. [11] В 1981 году в Югославии было 6 епархий, одна в Австралии и одна в Канаде; 225 приходов, 102 монастыря, около 250 священников и 15 монахов под юрисдикцией МПЦ. Католическая церковь поддерживала связи с МПЦ, и последняя установила ежегодные майские поминки у гробницы святого Кирилла в Риме. [15]
После распада Югославии в 1990-х годах Сербский Патриархат стремился восстановить свой контроль над Македонской Церковью. [10] МПЦ была введена в конституцию Македонии 17 ноября 1991 года. [13] В 2001 году МПЦ потребовала военного решения мятежа в Македонии . Исламская религиозная община Македонии обвинила МПЦ в «содействии гражданской войне и кровопролитию». [16]
Православная Охридская архиепископия при СПЦ, которая отделилась от МПЦ, была создана в 2000-х годах и возглавлялась Йованом Вранишковским . [12] Последующая цепь событий превратилась в порочный круг взаимных обвинений и инцидентов с участием Сербской православной церкви и, отчасти, сербского правительства с одной стороны, и МПЦ, поддерживаемой македонским правительством, с другой. Йован жаловался на новую государственную кампанию в СМИ против его церкви. [17] Правительство отказало в регистрации его организации, [18] и возбудило против него уголовное дело. Он был отстранен от своей епископии, арестован и позже приговорен к 18 месяцам тюремного заключения, [19] и имел «крайне ограниченные права посещения». [20]
В свою очередь, Сербская Церковь отказала македонской делегации в доступе к монастырю Прохора Пчиньского , который был обычным местом празднования македонцами национального праздника Илинден (дословно означающего День Святого Илии ) 2 августа [21] и местом, где проходила Первая сессия ASNOM . Македонская пограничная полиция часто отказывала сербским священникам во въезде в страну в церковной одежде. [22] 12 ноября 2009 года Македонская Православная Церковь добавила «Архиепископия Охрида» к своему официальному названию и изменила свой герб и флаг. [23] [24] [25]
В ноябре 2017 года Болгарское национальное телевидение огласило содержание письма, которое МПЦ направила Священному синоду Болгарской православной церкви с просьбой о переговорах о признании Македонской православной церкви. Письмо подписал архиепископ Стефан Веляновски . Среди прочего, в письме говорилось: «Болгарская православная церковь — Болгарский патриархат, принимая во внимание единство Православной церкви и реальные духовные и пастырские потребности, должна установить евхаристическое единство с восстановленным Охридским архиепископством перед лицом Македонской православной церкви». [26] 27 ноября Священный синод Болгарского патриархата принял предложение стать материнской церковью Македонии и согласился работать над признанием ее статуса. [27] [28] [29] Сербская церковь выразила свое удивление по поводу решения Болгарии стать «матерью» Македонской церкви. [30]
14 мая 2018 года Болгарская Православная Церковь отклонила приглашение Македонской Православной Церкви принять участие в торжествах по случаю 1000-летия основания Охридской архиепископии. Они также отказались направить своего представителя на празднование. [31] В конце мая 2018 года Вселенский Патриархат Константинополя принял просьбу МПЦ о проверке ее канонического статуса. [32]
13 января 2020 года Вселенский Патриарх Варфоломей принял премьер-министра Северной Македонии Оливера Спасовского и его предшественника Зорана Заева . [33] Согласно заявлению Вселенского Патриархата, «целью визита было изучение церковной проблемы страны. В ходе встречи обсуждались предыдущие этапы этого вопроса». [34] Было объявлено, что патриарх пригласит как Сербскую Православную Церковь, так и Македонскую Православную Церковь на совместную встречу в попытке найти взаимоприемлемое решение церковной проблемы страны. [34] В сентябре 2020 года президент Северной Македонии Стево Пендаровски написал Вселенскому Патриарху письмо с просьбой признать МПЦ. [35]
9 мая 2022 года Священный Синод Вселенского Патриархата признал Македонскую Православную Церковь, ее иерархию и верующих и установил с ней евхаристическое общение . Он также заявил, что признает юрисдикцию МПЦ над Северной Македонией . [36] [37] Однако Вселенский Патриархат прямо отказался признавать слово «Македония» или любое другое производное для обозначения церкви и заявил, что будет использовать «Охрид» для ее обозначения. [a] Священный Синод также заявил, что роль Сербской Православной Церкви заключается в урегулировании административных вопросов, которые Сербская Церковь имеет с МПЦ. [38] [39] [40] Решение Вселенского Патриархата приветствовал премьер-министр Северной Македонии Димитр Ковачевски . [24] После того, как Вселенский Патриархат объявил о своем общении с МПЦ, Русская Православная Церковь пришла к выводу, что она признает только канонические права Сербской Православной Церкви и отказалась признать юрисдикцию МПЦ над Северной Македонией. [41]
16 мая Священный Синод Сербской Православной Церкви опубликовал заявление о том, что ситуация с МПЦ урегулирована. Священный Синод заявил, что полная церковная автономия была восстановлена для МПЦ под руководством Патриархата Сербии, что привело МПЦ-ОА в полное общение с основным восточно-православным миром. [42] [43] [44]
24 мая 2022 года, в праздник святых Кирилла и Мефодия , [45] во время литургии, которую возглавили оба предстоятеля МПЦ-АА и Сербской Православной Церкви в Скопье, Патриарх Сербской Церкви Порфирий объявил верующим, что «Священный Синод Сербской Православной Церкви единогласно удовлетворил просьбы Македонской Православной Церкви и принял и признал ее автокефалию». [46] [47] [48] [49] Во время этой литургии предстоятель МПЦ-АА заявил, что считает Матерью-Церковью МПЦ Вселенский Патриархат . [45] [50]
5 июня 2022 года во время совместного служения Божественной литургии в Белграде между СПЦ и МПЦ Патриарх Сербский Порфирий передал томос об автокефалии архиепископу Стефану . [51] [52] [53] [54] В тот же день архиепископ Стефан заявил, что признает только ту автокефалию, которая предоставлена Вселенским Патриархатом, в соответствии, как он заявил, с каноническим правом . [55] В официальном заявлении МПЦ, опубликованном на следующий день, пояснялось, что она рассматривает документ, полученный от СПЦ, как просто «рекомендацию [...] об автокефалии». [56] [57] [58]
8 июня 2022 года Элладская церковь согласилась признать каноничность МПЦ, но возражала против включения термина «македонский» в название церкви, а также против того факта, что ее томос был предоставлен СПЦ вместо Вселенского Патриархата. Вопрос о том, остается ли право предоставлять автокефалию за Матерью-Церковью соответствующей церкви или за Вселенским Патриархатом, является частью длительной и серьезной дискуссии в православном мире. [59]
10 июня 2022 года во время визита в Стамбул архиепископу Стефану был вручен Патриарший и Синодальный акт, подтверждающий каноническое и литургическое единство с Константинопольской Церковью. [60] [61] 12 июня Вселенский Патриарх Варфоломей и архиепископ Стефан сослужили Божественную литургию в церкви Святого Георгия в Фанаре . [62] [63] На этой литургии присутствовала делегация правительства Северной Македонии : премьер-министр Северной Македонии Димитр Ковачевски , министр иностранных дел Буяр Османи , министр обороны Славянка Петровска и министр внутренних дел Оливер Спасовски ; также присутствовала делегация Межпарламентской ассамблеи православия во главе с ее генеральным секретарем Максимосом Харакопулосом. [3] [64] После этой литургии Ковачевский был принят Вселенским Патриархом на частной аудиенции; Ковачевский поблагодарил Вселенского Патриарха за его решение признать МПЦ и заявил, что Патриарх исправил историческую несправедливость, сделав это. [64]
22 июня 2022 года Болгарская Православная Церковь установила общение с МПЦ. [65] 25 августа 2022 года Русская Православная Церковь установила общение с МПЦ и официально признала ее автокефальной. [66]
Автокефалия МПЦ была официально признана Польской Православной Церковью в октябре 2022 года [67] , Православной Церковью Украины в ноябре 2022 года [68], Болгарской Православной Церковью в декабре 2022 года [69], а также Румынской Православной Церковью и Православной Церковью Чешских земель и Словакии в феврале 2023 года [70] [71] Однако Болгарская Православная Церковь возражала против включения «Охридской архиепископии» в название МПЦ, поскольку она понимает себя как продолжение Охридской архиепископии [69] .
Помимо Церкви Греции и Вселенского Патриархата, каноничность МПЦ признали Антиохийский Патриархат в октябре 2022 года [72] , а также Грузинская и Албанская Православные Церкви в феврале 2023 года [73]. Церковь также сослужила с Иерусалимским Патриархатом и Православной Церковью в Америке , синоды которых по состоянию на март 2023 года официально не рассматривали вопрос ее каноничности или автокефалии [74].
По состоянию на март 2023 года МПЦ не сослужила и не признала свою каноничность и автокефалию Александрийским Патриархатом и Кипрской Церковью . [74] В марте МПЦ отказалась вступить в общение с Православной Церковью Украины . [75] В том же месяце митрополит Петр вместе с политической партией «Десна» (справа) начал сбор подписей под Декларацией «за сохранение наименования Македонской Православной Церкви – Охридская архиепископия». Согласно документу, «изменение ее наименования, статуса и достоинства является государственной изменой МПЦ-ОА, македонскому народу и государству Македония!» [76] В июне церковь назначила епархии бывшим иерархам СПЦ, которые входили в состав Православной Охридской архиепископии . [77] Церковь протестовала против законов о гендерном равенстве и реестрах, [78] [79] в протесте приняли участие люди с религиозной символикой, флагом Кутлеша и российскими флагами, а также члены российского мотоклуба « Ночные волки » . [80] [81] Протест также поддержали другие религиозные общины Северной Македонии. [82] Платформа за гендерное равенство и Сеть по защите от дискриминации осудили участие МПЦ. [83] По словам президента Северной Македонии Стево Пендаровски , на основании информации НАТО , люди из Синода МПЦ сотрудничали с российскими спецслужбами. [84]
Митрополит Вселенского Патриархата Кирилл оспорил действительность томоса об автокефалии, предоставленного Сербской церковью, и обвинил ее в пророссийской ориентации. [85] [86] В мае 2024 года Македонская Православная Церковь отклонила окончательные условия Вселенского Константинопольского Патриархата для своей независимости. Она не получила никакого официального указа о своем признании. МПЦ не согласилась изменить свое название, исключив из него «Македонский», чтобы получить такой указ. [87] В сентябре 2024 года руководство церкви выразило свою поддержку Украинской Православной Церкви после того, как на Украине вступило в силу законодательство, запрещающее деятельность религиозных организаций, связанных с Русской Православной Церковью. [88]
За пределами страны церковь действует в 4 епархиях в македонской диаспоре . 12 епархий церкви управляются десятью епископами , с примерно 500 активными священниками в примерно 500 приходах с более чем 2000 церквей и монастырей . Церковь претендует на юрисдикцию около двадцати действующих монастырей с более чем 100 монахами. [89]