Маньчжурия — это термин, который относится к региону в северо-восточной Азии, охватывающему весь современный северо-восточный Китай и исторически части современного российского Дальнего Востока , часто называемого Внешней Маньчжурией . Его определение может относиться к различным географическим областям следующим образом: в узком смысле, область, образованная тремя китайскими провинциями Хэйлунцзян , Цзилинь и Ляонин, но в широком смысле также включающая восточные префектуры Внутренней Монголии Хулунбуир , Хинган , Тунляо и Чифэн , вместе известные как Северо-Восточный Китай; в более широком смысле, область исторической Маньчжурии включает вышеупомянутые регионы плюс бассейн реки Амур , части которого были переданы Российской империи маньчжурской династией Цин во время Амурской аннексии 1858–1860 годов. Части Маньчжурии, отошедшие к России, известны под общим названием Внешняя Маньчжурия или Русская Маньчжурия, куда входят современные Амурская область , Приморский край , Еврейская автономная область , южная часть Хабаровского края и восточная окраина Забайкальского края .
Название Маньчжурия является экзонимом (происходит от эндонима « Маньчжурия ») японского происхождения. История «Маньчжурии» ( Маньчжоу ) как топонима в Китае оспаривается, некоторые ученые полагают, что он никогда не использовался, в то время как другие полагают, что это произошло к концу 19 века. Исторически эта область называлась по-разному во времена династии Цин, например, Гуандун (к востоку от перевала ) или Три провинции, относящиеся к Фэнтяню , Хэйлунцзяну и Цзилиню . Маньчжурия как географический термин впервые была использована японцами в 18 или 19 веках, прежде чем распространилась в Европе . Термин был популярен Японской империей в поддержку существования ее марионеточного государства Маньчжоу- го . Хотя топоним все еще используется, некоторые ученые относятся к термину с осторожностью или вообще избегают его из-за его связи с японским колониализмом . Термин осуждается в Китае из-за его связи с японским империализмом и этническими коннотациями. В результате, районы, которые когда-то считались частью Маньчжурии, теперь просто называются Северо-Востоком . [1] Три провинции и Северо-Восток также использовались японцами одновременно с Маньчжурией до Мукденского инцидента 1931 года. [2]
В этом районе проживает множество этнических групп, включая маньчжуров , монголов , корейцев , нанайцев , нивхов и ульчей . Многие из ранних древних корейских королевств были основаны в этом районе. Это прародина тунгусоязычных чжурчжэней и их потомков, маньчжуров.
Маньчжурия в настоящее время чаще всего ассоциируется с тремя китайскими провинциями Хэйлунцзян , Цзилинь и Ляонин . [3] : 3 [5] Бывшее японское марионеточное государство Маньчжоу-го также включало префектуры Чэндэ (ныне в Хэбэе ), а также Хулунбуир , Хинган , Тунляо и Чифэн (ныне во Внутренней Монголии ). Регион династии Цин, первоначально упоминаемый как Маньчжурия, также включал Приморский край , Еврейскую автономную область , южные части Амурской области и Хабаровского края , а также угол Забайкальского края . Эти районы были признаны территорией Цин по Нерчинскому договору 1689 года , но уступили Российской империи из-за присоединения Амура по неравноправному Айгунскому договору 1858 года и Пекинской конвенции 1860 года ( Китайская Народная Республика косвенно поставила под сомнение легитимность этих договоров в 1960-х годах, но совсем недавно подписала соглашения, такие как Китайско-российский договор о дружбе 2001 года , которые подтверждают текущий статус-кво; [6] тем не менее, незначительный обмен произошел в 2004 году в месте слияния рек Амур и Уссури ). [7] Различные значения Большой Маньчжурии иногда дополнительно включают остров Сахалин , который, несмотря на отсутствие упоминания в договорах, был показан как территория Цин на китайских, японских, российских и французских картах этого региона того периода. [ требуется ссылка ]
Бассейн реки Амур, простирающийся на восток в сторону Монголии, примерно соответствует географическому району исторической земли маньчжурского народа. Северная граница была обозначена горами.
Географический термин «Маньчжурия» впервые был использован в XVIII или XIX веке японцами . « Маньчжурия» — вариации которого пришли в европейские языки через голландский — является калькой латинского японского топонима Мансю (満州, «Регион маньчжуров»), который датируется XVIII веком. [10]
По словам американского исследователя Марка С. Эллиотта, термин Manshū впервые появился как топоним в работе Кацурагавы Хошу 1794 года «Хокуса Бунряку» на двух картах, «Ashia zenzu» и «Chikyū hankyū sōzu», которые также были созданы Кацурагавой. [11] По словам Дзюнко Мияваки-Окады, японский географ Такахаси Кагэясу был первым, кто использовал термин Manshū как топоним в 1809 году в Nippon Henkai Ryakuzu , и именно из этой работы западные люди переняли это название. [12] [13] К 1830-м годам можно было найти различные индоевропейские формы Manshū . [1] Однако, по словам Ли Нарангоа, этот термин был введен в Японию в 18 веке через европейские карты после иезуитских конвенций. [2]
Затем Мансю все чаще появлялось на картах японских картографов, таких как Конди Дзюдзо, Такахаси Кагэясу, Баба Садаёси и Ямада Рен. Их карты были привезены в Европу Филиппом Францем фон Зибольдом . [1] По словам японского ученого Наками Тацуо, Зибольд был тем, кто принес использование термина Маньчжурия европейцам, заимствовав его у японцев, которые были первыми, кто использовал его в географической манере в 18 веке. [10]
История использования «Маньчжурии» в качестве топонима в Китае неясна. Согласно одному из направлений мысли, оно не использовалось ни маньчжурами, ни китайцами. [10] [14] Название «Маньчжуры» было дано народу чжурчжэней Хун Тайцзи в 1635 году как новое название для их этнической группы. Однако ни название «Маньчжуры» , ни китайская транскрипция «Маньшу» как «Маньчжоу» никогда не приобрели географических коннотаций, в то время как в японском языке и «Маньчжурия» , и «Маньчжуры» передаются как «Маньшу ». По словам Наками Тацуо, «Маньчжоу» использовалось для обозначения маньчжурского народа или одного из их государств, а не региона: «Изначально « Маньчжоу» было названием маньчжурского народа или их государства; это не было названием региона. Фактически, ни маньчжуры, ни ханьцы никогда не называли северо-восток Китая «Маньчжоу»». [2] [1] Даже сторонники независимой Маньчжурии, такие как Инаба Ивакичи, признавали это. [1] [14] В 1912 году британский дипломат и синолог Герберт Джайлс заявил в своей книге «Китай и маньчжуры» , что «китайцам и самим маньчжурам «Маньчжурия» неизвестна как географическое выражение». [10] По словам Оуэна Латимора, во время его путешествий по Китаю в конце 1920-х годов он не нашел «ни одного китайского названия для Маньчжурии как единой единицы». [15] [16] Исторический географ Филипп Форе согласился с ним, отметив, что ни в китайском, ни в маньчжурском языках нет слова для Маньчжурии . [17]
Другая точка зрения, изложенная такими учеными, как Марк С. Эллиотт и Ли Нарангоа, утверждает, что маньчжурское сознание своей родины как уникального места способствовало созданию Маньчжурии как отдельной географической единицы, и что «Маньчжурия» ( Маньчжоу ) использовалась китайцами в качестве топонима. По словам Эллиотта, маньчжурская императорская линия считала, что их изначальной родиной были горы Чанбайшань . Двор Цин стремился создать региональную идентичность, сосредоточенную на горах Чанбайшань, которые постепенно стали символом маньчжурской идентичности. Однако неясно, разделялось ли это понятие среди простых маньчжуров, и есть доказательства того, что часть этих усилий была направлена на борьбу с широко распространенной аккультурацией среди маньчжуров, что привело к потере их языка. В рамках этих усилий иезуитам было поручено создать карты, которые улучшили бы представление маньчжуров об их родине, что, по мнению Эллиота, было первоначальным стимулом для обозначения региона как Маньчжурии на европейских и японских картах. В 1877 году Маньчжоу был использован в качестве топонима в эссе Гун Чая, ученого из Нинбо . Описание Маньчжоу располагало его к северо-востоку от Пекина и определяло его как место рождения династии. Маньчжоу снова использовалось как название места 20 лет спустя чиновниками Цин. Маньчжоу начал появляться на китайских картах в первом десятилетии 1900-х годов. Карты, которые использовали Маньчжоу, были в меньшинстве в ранний республиканский период , но название оставалось общеупотребительным среди Коммунистической партии Китая до 1930-х годов. Названия для региона были относительно текучими до Мукденского инцидента 1931 года, после чего альтернативные названия на японском языке были отброшены для Маньшу , а Дунбэй (Северо-Восток) и Дунсаньшэн (Три восточные провинции) стали ортодоксальными названиями для китайцев. По словам Марка Гамсы, Маньчжоу не было широко распространено среди китайцев, но Китайская Народная Республика все равно не одобряла его. К 1950-м годам Маньчжоу практически исчез как топоним, хотя некоторые по привычке продолжали его использовать. [1] [2] [18]
Термин Маньчжурия был описан как «спорный» или «проблемный» несколькими учеными, включая Марка К. Эллиотта, Нормана Смита и Марико Асано Таманой. Историк Норман Смит писал, что «термин „Маньчжурия“ является спорным» на основе причин, изложенных Марико Асано Таманой во «Введении» к Crossed Histories: Manchuria in the Age of Empire (2005). [19] По словам Таманой, «„Маньчжурия“ является продуктом японского империализма, и называть эту область Маньчжоу — значит некритически принимать японское колониальное наследие». Япония использовала название «Маньчжурия», чтобы передать идею спорного региона, отличного от Китая, в то время как Китай настаивал на своем праве собственности на регион, отвергая название «Маньчжурия». Японские колонисты, вернувшиеся в Японию из Маньчжоу-го в послевоенный период, использовали такие термины, как Маньсю (Маньчжурия), Ман-мо (Маньчжурия-Монголия) и Мо-ман (Монголия-Маньчжурия) почти как взаимозаменяемые. [16] [2] Термины с дефисом, такие как Ман-сен (Маньчжурия и Корея) и Ман-мо (Маньчжурия-Монголия), появились в японских СМИ и трудах путешественников в течение первых трех десятилетий 20-го века, подразумевая, что эти регионы были продолжениями друг друга. [20] Таманой отмечает, что название «Маньчжурия» не встречается на китайских картах, и признает, что она «должна использовать этот термин в кавычках», хотя она этого не делала. [15]
Историк Билл Сьюэлл отрицает, что Маньчжурия является «подлинным географическим термином», утверждая, что японцы никогда не рассматривали Маньчжурию как отдельное образование, и именно европейцы первыми начали использовать название Маньчжурия для обозначения этого местоположения. [21] Другие, такие как Форе, описывали Маньчжурию как исключительно географический термин, не указывая на политическую связь, и использовали его в этом качестве, несмотря на признание его империалистического подтекста. [17] Историк Гаван МакКормак согласился с утверждением Роберта Герберта Ли, что «термин Маньчжурия или Маньчжоу является современным творением, используемым в основном западными людьми и японцами», при этом МакКормак писал, что термин Маньчжурия является империалистическим по своей природе и не имеет «точного значения», поскольку японцы намеренно продвигали использование «Маньчжурии» в качестве географического названия, чтобы способствовать ее отделению от Китая в то время, когда они создавали свое марионеточное государство Маньчжоу-го. [22] В 1920-х годах японские СМИ все еще представляли Маньчжурию как часть Китая, хотя и как отдельный регион, и иногда называли ее «Садом Китая». Однако в 1932 году было основано марионеточное государство Маньчжоу-го, охватывающее не только три северо-восточные провинции, но и части восточной Внутренней Монголии. [20] В 1933 году Бюро информации и Департамент рекламы иностранных дел правительства Маньчжоу-го опубликовали Справочник информации Маньчжоу-го , в котором говорилось, что Маньчжурия не принадлежит Китаю, имеет свою собственную историю и традиции и является домом маньчжуров и монголов. [23] Эллиот отмечает, что один ученый посчитал использование термина «Маньчжурия» не только неточным, но и одобряющим японский колониализм. [1]
Во времена династии Мин территория, на которой жили чжурчжэни, называлась Нурган . [24]
Во времена династии Цин этот регион был известен как «три восточные провинции» (東三省;东三省; Dōngsānshěng ; маньчжурский). ᡩᡝᡵᡤᡳ
ᡳᠯᠠᠨ
ᡤᠣᠯᠣ, Dergi Ilan Golo ), который относился к Цзилиню, Хэйлунцзяну и Фэнтяню с 1683 года, когда Цзилинь и Хэйлунцзян были разделены. [25] Однако Цзилинь и Хэйлунцзян не получили полной функции провинций до 1907 года. [25] [26] Японцы также использовали название «Три восточные провинции» ( Tōsanshō ) в 1920-х и 1930-х годах вместе с Manshū . Однако после Маньчжурского инцидента 1931 года Tōsanshō был полностью заменен на Manshū в японском использовании, в то время как Три провинции и Северо-Восток стали ортодоксальным названием для того же региона в китайском использовании. [2]
Маньчжурию называли Гуандун (關東;关东; Guāndōng ), что буквально означает «к востоку от перевала», и аналогично Гуаньвай (關外;关外; Guānwài ; «за пределами перевала»), ссылка на Шанхайский проход в Циньхуандао в сегодняшнем Хэбэе , на восточном конце Великой Китайской стены . Такое использование видно в выражении Chuǎng Guāndōng (буквально «Врываясь в Гуандун»), относящемся к массовой миграции китайцев хань в Маньчжурию в 19-м и 20-м веках. Название Гуандун позже стало использоваться более узко для области арендованной территории Квантун на полуострове Ляодун . Его не следует путать с южной провинцией Гуандун . [27]
_(14763639145).jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Термин «Маньчжурия» не приветствуется среди жителей Китайской Народной Республики (КНР) из-за его ассоциации с японским империализмом , марионеточным государством Маньчжоу-Го Японской империи и маньчжурским национализмом . В официальных государственных документах для описания региона используется термин Северо-Восточный регион (东北; Dōngběi). Северо-Восточный Китай в основном занят китайцами-ханьцами из-за внутренних китайских миграций [28] и китаизации маньчжуров , особенно во времена династии Цин . Он считается изначальной родиной нескольких исторических групп, помимо маньчжуров, включая йемаек [ 29] [30] [31] сяньбэй [ 32] шивэй и киданей . В этом районе также проживает много монголов и хуэй [33] [28 ]
В современном китайском языке житель Северо-Востока — «северо-восточник» (东北人; Dōngběirén ). «Северо-Восток» — это термин, который выражает весь регион, охватывающий его историю и различные культуры. Обычно он ограничивается «Тремя восточными провинциями» или «Тремя северо-восточными провинциями», за исключением северо-восточной части Внутренней Монголии. В Китае термин Маньчжурия ( традиционный китайский :滿洲; упрощенный китайский :满洲; пиньинь : Mǎnzhōu ) сегодня используется редко, и этот термин часто негативно ассоциируется с японским имперским наследием и марионеточным государством Маньчжоу-Го . [34] [17] Северо -Восток ( Tōhoku ) также использовался японцами в качестве названия Маньчжурии в 1920-х и 1930-х годах. [2]
Маньчжурия в основном состоит из северной стороны воронкообразного Северо-Китайского кратона , большой области вспаханных и перекрытых докембрийских пород, охватывающей 100 миллионов гектаров (250 миллионов акров). Северо-Китайский кратон был независимым континентом до триасового периода и, как известно, был самым северным участком суши в мире во время карбона . Хинганские горы на западе представляют собой юрский [35] горный хребет, образованный столкновением Северо-Китайского кратона с Сибирским кратоном , что ознаменовало заключительную стадию формирования суперконтинента Пангея .
Ни одна часть Маньчжурии не была покрыта оледенением в четвертичном периоде , но поверхностная геология большинства низколежащих и более плодородных частей Маньчжурии состоит из очень глубоких слоев лёсса , которые были сформированы ветровым перемещением пыли и частиц тилла, образовавшихся в ледниковых частях Гималаев , Куньлунь -Шаня и Тянь-Шаня , а также в пустынях Гоби и Такла-Макан . [36] Почвы в основном представляют собой плодородные моллисоли и флювенты, за исключением более горных частей, где они имеют слабо развитые ортенты , а также на крайнем севере, где встречается вечная мерзлота и доминируют ортели . [37]
Климат Маньчжурии имеет экстремальные сезонные контрасты, варьирующиеся от влажной, почти тропической жары летом до ветреной, сухой, арктической холодной зимой. Такая закономерность возникает из-за того, что положение Маньчжурии на границе между большой евразийской континентальной сушей и огромным Тихим океаном вызывает полную смену муссонных ветров. [ необходима цитата ]
Летом, когда земля нагревается быстрее океана, над Азией формируется область низкого давления, а теплые влажные ветры с юга на юго-восток приносят сильные грозовые дожди, в результате чего годовое количество осадков составляет от 400 мм (16 дюймов) или меньше на западе до более 1150 мм (45 дюймов) в горах Чанбайшань . [38] Летом температура очень теплая или жаркая, со средними максимальными значениями в июле от 31 °C (88 °F) на юге до 24 °C (75 °F) на крайнем севере. [39]
Однако зимой обширный Сибирский антициклон вызывает очень холодные ветры с севера на северо-запад, которые приносят температуру до −5 °C (23 °F) на крайнем юге и −30 °C (−22 °F) на севере [40] , где зона прерывистой вечной мерзлоты достигает северного Хэйлунцзяна . Однако, поскольку ветры из Сибири чрезвычайно сухие, снег выпадает только несколько дней каждую зиму, и он никогда не бывает сильным. Это объясняет, почему соответствующие широты Северной Америки были полностью покрыты льдом во время ледниковых периодов четвертичного периода, в то время как Маньчжурия, хотя и была еще холоднее, всегда оставалась слишком сухой, чтобы образовывать ледники [41] — положение дел усугублялось более сильными западными ветрами с поверхности ледяного щита в Европе.
Маньчжурия была родиной нескольких этнических групп, включая маньчжуров , монголов , корейцев , нанайцев , нивхов , ульчей , хуэй , возможно, тюркских народов и этнических китайцев хань в южной Маньчжурии. [ требуется ссылка ] Различные этнические группы и их соответствующие королевства, включая сушэнь , дунху , сяньбэй , ухуань , мохэ , кидани и чжурчжэни , пришли к власти в Маньчжурии. Корейские королевства, такие как Кочосон (до 108 г. до н. э.), Пуё (II в. до н. э. — 494 г. н. э.) и Когурё (37 г. до н. э. — 688 г. н. э.), также основались на значительной части этой территории. Китайские династии Цинь (221–206 гг. до н. э.), Хань (202 г. до н. э.–9 г. н. э. и 25 г. н. э.–220 г. н. э.), Цао Вэй (220–266 гг.), Западная Цзинь (266–316 гг.) и Тан (618–690 гг. и 705–907 гг.) контролировали части Маньчжурии. [42] Части северо-западной Маньчжурии попали под контроль Первого тюркского каганата 552–603 гг. и Восточно-тюркского каганата 581–630 гг. Ранняя Маньчжурия имела смешанную экономику, состоящую из охоты, рыболовства, животноводства и сельского хозяйства.
С династией Сун (960–1269) на юге, кидани Внутренней Монголии создали династию Ляо (916–1125) и завоевали Внешнюю Монголию и Маньчжурию, продолжая контролировать также прилегающую часть Шестнадцати префектур в Северном Китае . Династия Ляо стала первым государством, которое контролировало всю Маньчжурию. [43]
В начале XII века тунгусские чжурчжэни, которые были данниками Ляо, свергли Ляо и образовали династию Цзинь (1115–1234) , которая продолжила контролировать части Северного Китая и Монголии после серии успешных военных кампаний . Во время правления монгольской династии Юань в Китае (1271–1368) [44] Маньчжурия управлялась как провинция Ляоян . В 1375 году Нагачу , монгольский чиновник из монгольской династии Северный Юань 1368–1635 годов в провинции Ляоян, вторгся в Ляодун, но позже сдался династии Мин в 1387 году. Чтобы защитить северные приграничные районы, династия Мин решила «умиротворить» чжурчжэней, чтобы разобраться со своими проблемами с остатками Юань вдоль своей северной границы. Мин укрепил контроль над Маньчжурией при императоре Юнлэ ( годы правления 1402–1424 ), создав Региональную военную комиссию Нурган в 1409–1435 годах. Начиная с 1580-х годов, вождь чжурчжэней Цзяньчжоу Нурхаци (1558–1626) начал объединять чжурчжэньские племена региона. В течение следующих нескольких десятилетий чжурчжэни взяли под контроль большую часть Маньчжурии . В 1616 году Нурхаци основал династию Поздняя Цзинь, которая позже стала известна как династия Цин . Цин разгромил федерацию эвенков и дауров во главе с вождем эвенков Бомбогором и обезглавил Бомбогора в 1640 году, а армии Цин вырезали и депортировали эвенков и включили выживших в знамена . [45]
Китайское культурное и религиозное влияние, такое как китайский Новый год, « китайский бог », мотивы, такие как дракон, спирали и свитки, сельское хозяйство, животноводство, методы отопления и материальные блага, такие как железные горшки для приготовления пищи, шелк и хлопок, распространилось среди коренных народов Амура, включая удэгейцев , ульчей и нанайцев . [ 46]
В 1644 году, после того как крестьянские повстанцы разграбили столицу династии Мин Пекин, чжурчжэни (теперь называемые маньчжурами) объединились с минским генералом У Саньгуем и захватили контроль над Пекином, свергнув недолговечную династию Шунь (1644–1649) и установив правление династии Цин (1644–1912) над всем Китаем. Маньчжурское завоевание Китая повлекло за собой гибель более 25 миллионов человек. [47] Династия Цин построила Ивовый частокол — систему рвов и насыпей — в конце 17 века, чтобы ограничить перемещение ханьских гражданских лиц в Цзилинь и Хэйлунцзян. [48] Только знаменосцам , включая ханьских знаменосцев, разрешалось селиться в Цзилине и Хэйлунцзяне .
После завоевания Мин, Цин часто определяли свое государство как «Китай» (中國, Чжунго ; «Срединное царство»), и называли его Дулимбай Гурун («Срединное царство») на маньчжурском языке. [49] В Цин шилу земли государства Цин (включая Маньчжурию и современный Синьцзян, Монголию и Тибет) таким образом определяются как «Срединное царство» как на китайском, так и на маньчжурском языках примерно в двух третях случаев, в то время как этот термин относится к традиционным китайским провинциям, населенным ханьцами, примерно в одной трети случаев. Также было принято использовать «Китай» ( Чжунго , Дулимбай Гурун ) для обозначения Цин в официальных документах, международных договорах и иностранных делах. В дипломатических документах термин «китайский язык» ( Dulimbai gurun i bithe ) относился к китайскому, маньчжурскому и монгольскому языкам, а термин «китайский народ» (中國人 Zhongguo ren; маньчжурский: Dulimbai gurun i niyalma) относился ко всем ханьским, маньчжурским и монгольским подданным Цин. Цин прямо заявлял, что земли в Маньчжурии принадлежат «Китаю» (Zhongguo, Dulimbai gurun) в указах Цин и в Нерчинском договоре 1689 года . [50]
Несмотря на ограничения миграции, правление Цин привело к массовому росту числа ханьских китайцев, как нелегально, так и легально прибывающих в Маньчжурию и осваивающихся для обработки земли — маньчжурские землевладельцы хотели, чтобы крестьяне-ханьцы арендовали их землю и выращивали зерно; большинство мигрантов-ханьцев не были выселены, когда они пересекали Великую стену и Ивовый палисад. В течение восемнадцатого века ханьские китайцы обрабатывали 500 000 гектаров частной земли в Маньчжурии и 203 583 гектара земель, которые были частью курьерских станций, дворянских поместий и земель Знамени; в гарнизонах и городах Маньчжурии ханьские китайцы составляли 80% населения. [51]
Цин переселил ханьских крестьян из северного Китая в район вдоль реки Ляо , чтобы восстановить возможность возделывания земли. [52] Ханьские китайцы-скваттеры осваивали пустоши, а другие ханьцы арендовали землю у маньчжурских землевладельцев. [53]
К XVIII веку, несмотря на официальный запрет на поселение ханьских китайцев на маньчжурских и монгольских землях, династия Цин решила переселить беженцев-ханьцев из северного Китая, страдавших от голода, наводнений и засухи, в Маньчжурию и Внутреннюю Монголию, так что к 1780-м годам ханьские китайцы обрабатывали 500 000 гектаров в Маньчжурии и десятки тысяч гектаров во Внутренней Монголии. [54] Император Цяньлун ( годы правления 1735–1796 ) разрешил крестьянам-ханьцам, страдающим от засухи, переселиться в Маньчжурию, несмотря на то, что он издал указы в пользу запрета на это с 1740 по 1776 год. [55] Затем ханьские китайцы устремились в Маньчжурию, как нелегально, так и законно, через Великую Китайскую стену и Ивовый частокол . [56] Китайские фермеры-арендаторы арендовали или даже претендовали на право собственности на землю из «императорских поместий» и маньчжурских знаменных земель в этом районе. [57] Помимо перемещения в область Ляо на юге Маньчжурии, китайцы-хань заселили путь, связывающий Цзиньчжоу , Фэнтянь , Телин , Чанчунь , Хулунь и Нингута во время правления императора Цяньлуна, и к 1800 году китайцы-хань стали большинством в городских районах Маньчжурии. [58] Чтобы увеличить доходы императорской казны, Цин продала китайцам-ханьцам земли вдоль Сунгари , ранее принадлежавшие только маньчжурам, в начале правления императора Даогуана в 1820–1850 годах, и к 1840-м годам китайцы-хань заселили большинство городов Маньчжурии, согласно аббату Юку . [59]
Демографические изменения были вызваны не только миграцией ханьцев. Маньчжуры также отказались оставаться в Маньчжурии. В конце 18 века маньчжуры из Пекина были отправлены в Маньчжурию в рамках плана по уменьшению нагрузки на двор, но они пытались вернуться всеми возможными способами. За исключением 20 000–30 000 солдат и их семей и военной колонии, основанной в 1850-х годах, Маньчжурия была лишена маньчжуров. К 1900 году 15 миллионов из 17 миллионов жителей Маньчжурии были ханьцами. [1] : 636 [60]
Русское завоевание Сибири встретило сопротивление коренного населения колонизации, но русские казаки сокрушили туземцев. Завоевание Сибири и Маньчжурии также привело к распространению инфекционных заболеваний . Историк Джон Ф. Ричардс писал: «... Новые болезни ослабили и деморализовали коренные народы Сибири. Самой страшной из них была оспа «из-за ее быстрого распространения, высокой смертности и постоянного обезображивания выживших». ... В 1690-х годах эпидемии оспы сократили численность юкагиров примерно на 44 процента». [61] По приказу таких людей, как Василий Поярков в 1645 году и Ерофей Хабаров в 1650 году, русские казаки убили некоторые народы, такие как дауры Внутренней Монголии и Синьцзяна, до такой степени, что некоторые авторы говорят о геноциде . [62] Дауры изначально покинули свои деревни, так как они услышали о жестокости русских, когда Хабаров пришел в первый раз. [63] Во второй раз, когда он пришел, дауры решили сражаться против русских, но были убиты русскими пушками. [64] Русские стали известны как «рыжебородые». [65] Амурские аборигены называли русских казаков луоча (羅剎), в честь демонов в буддийской мифологии, из-за их жестокости по отношению к племенам Амура, которые были подданными Цин. [66] Цин рассматривал русскую прозелитизацию восточного православного христианства среди коренных народов вдоль реки Амур как угрозу. [67]
В 1858 году российская дипломатия вынудила слабеющую династию Цин уступить Маньчжурию к северу от Амура России по Айгунскому договору . В 1860 году по Пекинскому договору русским удалось получить еще большую часть Маньчжурии, к востоку от реки Уссури . В результате Маньчжурия оказалась разделенной на российскую половину (известную как Внешняя Маньчжурия или Русская Маньчжурия) и оставшийся китайский регион (известный как Маньчжурия). В современной литературе «Маньчжурия» обычно относится к Маньчжурии в Китае. [68] В результате Айгунского и Пекинского договоров цинский Китай потерял выход к Японскому морю .
Маньчжурия в Китае также попала под сильное российское влияние со строительством Китайско-Восточной железной дороги через Харбин во Владивосток . В движении Чжуан Гуандун многие ханьские фермеры, в основном с полуострова Шаньдун, переехали туда. К 1921 году Харбин, крупнейший город северной Маньчжурии, имел население 300 000 человек, включая 100 000 русских . [69] Япония заменила российское влияние в южной половине Маньчжурии в результате русско-японской войны 1904–1905 годов. Большая часть южной ветки Китайско-Восточной железной дороги была передана от России Японии и стала Южно-Маньчжурской железной дорогой . Японское влияние распространилось на Внешнюю Маньчжурию после русской революции 1917 года , но Внешняя Маньчжурия вернулась под советский контроль к 1925 году. Маньчжурия была важным регионом из-за ее богатых природных ресурсов, включая уголь, плодородную почву и различные минералы. Для Японии до Второй мировой войны Маньчжурия была важным источником сырья. Без оккупации Маньчжурии японцы, вероятно, не смогли бы осуществить свой план завоевания Юго-Восточной Азии или рискнуть напасть на Соединенные Штаты и Британскую империю в 1941 году. [70]
В 1910–1911 годах произошла крупная эпидемия, известная как маньчжурская чума , вероятно, вызванная неопытной охотой на сурков , многие из которых были больны. Дешевый железнодорожный транспорт и суровые зимы, когда охотники укрывались в тесном заключении, способствовали распространению болезни. [71] Ответ потребовал тесной координации между китайскими, российскими и японскими властями, а международные эксперты по болезням провели «Международную конференцию по чуме» в северном городе Шэньян после того, как болезнь была взята под контроль, чтобы извлечь уроки. [72]
Сообщалось, что среди знаменосцев, как маньчжуров, так и китайцев (ханьцзюнь) в Айхуне, Хэйлунцзян в 1920-х годах, редко вступали в брак с гражданскими лицами хань, но они (маньчжуры и китайские знаменосцы) в основном вступали в смешанные браки друг с другом. [73] Оуэн Латтимор сообщил, что во время своего визита в Маньчжурию в январе 1930 года он изучал сообщество в Цзилине (Кирин), где и маньчжуры, и китайские знаменосцы поселились в городе под названием Улакай, и в конечном итоге китайских знаменосцев там нельзя было отличить от маньчжуров, поскольку они фактически были маньчжуризированы (ассимилированы). Гражданское население хань находилось в процессе поглощения и смешивания с ними, когда Латтимор писал свою статью. [74]
Во время Первой мировой войны Чжан Цзолин зарекомендовал себя как могущественный военачальник , имеющий влияние на большую часть Маньчжурии. Во время его правления экономика Маньчжурии чрезвычайно выросла, подкрепленная иммиграцией китайцев из других частей Китая. Японцы убили его 2 июня 1928 года в ходе так называемого инцидента Хуангутун . [75] После Мукденского инцидента в 1931 году и последующего японского вторжения в Маньчжурию японцы объявили Маньчжурию «независимым государством» и назначили свергнутого императора Цин Пуи марионеточным императором Маньчжоу- го . Под контролем Японии Маньчжурия управлялась жестоко, с систематической кампанией террора и запугивания местного населения, включая аресты, организованные беспорядки и другие формы подчинения. [76] Маньчжоу-го использовалось Японией в качестве базы для вторжения в остальную часть Китая. В то время в Маньчжурию прибыли сотни тысяч японских поселенцев .
На Ялтинской конференции в феврале 1945 года Иосиф Сталин согласился, что Советский Союз объявит войну Японии в течение трех месяцев после капитуляции Германии . [77] Соответственно, в августе Советский Союз объявил войну и начал советское вторжение в Маньчжурию . Вскоре после этого Коммунистическая партия Китая и Китайская националистическая партия (Гоминьдан) начали борьбу за контроль над Маньчжурией. Коммунисты победили в Ляошэньской кампании и взяли под полный контроль Маньчжурию. При поддержке Советского Союза Маньчжурия затем использовалась в качестве плацдарма во время гражданской войны в Китае для Коммунистической партии Китая , которая одержала победу в 1949 году. Неясности в договорах, по которым Внешняя Маньчжурия передавалась России, привели к спорам о политическом статусе нескольких островов. Правительство Гоминьдана на Тайване (Формоза) обратилось с жалобой в Организацию Объединенных Наций , которая 1 февраля 1952 года приняла резолюцию 505 , осуждающую действия СССР в связи с нарушением советско-китайского Договора о дружбе и союзе 1945 года .
В рамках китайско-советского раскола эта двусмысленность привела к вооруженному конфликту в 1969 году, названному китайско-советским пограничным конфликтом , в результате чего было достигнуто соглашение. В 2004 году Россия согласилась передать остров Инлун и половину острова Хэйсяцзы Китаю, положив конец затянувшемуся пограничному спору.
Вооруженное сопротивление русскому завоеванию привело к резне как со стороны захватчиков, так и со стороны коренных жителей, но в худших случаях это привело к геноциду коренных народов, таких как дауры на реке Амур, которые были выслежены и вырезаны во время походов Василия Пояркова около 1645 года и Ерофея Хабарова в 1650 году.
Медиа, связанные с Маньчжурией на Wikimedia Commons43°N 125°E / 43°N 125°E / 43; 125