.jpg/1280px-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%8A_21_44_51_006000_(retouched).jpg)
Минбар мечети Кутубийя — это минбар ( араб . منبر ; обстановка мечети, похожая на кафедру ), изготовленный в Кордове , Испания ( в то время Аль-Андалус ), в начале XII века по приказу амира Альморавидов Али ибн Юсуфа . Минбар был заказан для главной мечети Марракеша , столицы Альморавидов в Марокко . После завоевания Марракеша Альмохадами в 1147 году минбар был перенесен в новую мечеть Кутубийя, построенную Абд аль-Мумином . Он оставался там до 1962 года, когда его переместили на хранение, а затем во дворец Эль-Бади для публичного показа, где он находится и по сей день. Изготовленный в основном из дерева и украшенный различными техниками, минбар считается одним из высших образцов мавританского , марокканского и исламского искусства . [1] [2] [3] [4] Он оказал огромное влияние на дизайн последующих минбаров, произведенных по всему Марокко и прилегающим регионам. [1] [3]
.jpg/1280px-Arset_El_Bilk,_Marrakesh,_Morocco_-_panoramio_(2).jpg)
Исторический минбар (кафедра) мечети Кутубийя был заказан Али ибн Юсуфом , одним из последних правителей Альморавидов , и создан мастерской в Кордове , Испания ( аль-Андалус ). [1] [5] До этого одним из самых знаменитых минбаров в регионе был минбар Большой мечети Кордовы , заказанный халифом аль-Хакамом II во время его расширения мечети между 961 и 976 годами. Как и более поздний минбар, заказанный Альморавидами, он был изготовлен из ценных пород дерева и инкрустирован слоновой костью , но до наших дней он не сохранился. [6] Таким образом, минбар Кутубийя является одним из немногих исторических артефактов, который дает нам представление о том, как могло выглядеть это кордовское мастерство. [6] [1]
Изготовление минбара Али ибн Юсуфа началось в 1137 году и, по оценкам, заняло семь лет. [4] : 302 Минбар был доставлен по частям из Кордовы и собран заново в Марракеше. [1] Считается, что минбар изначально был помещен в большую мечеть города Альморавидов, первую мечеть Бен Юсефа (названную в честь Али ибн Юсуфа, но полностью перестроенную в последующие века). [1]
В 1147 году правитель Альмохадов Абд аль-Мумин отвоевал Марракеш у Альморавидов и в том же году начал строительство мечети Кутубийя. [7] [8] Эта новая мечеть должна была заменить мечеть Бен Юсефа в качестве главной мечети города, поскольку, как сообщается, Абд аль-Мумин разрушил все мечети в городе, построенные при Альморавидах, предположительно из-за их ошибочного выравнивания киблы . [4] Точно неизвестно, когда мечеть была завершена, но, возможно, это произошло около 1157 года. [8] [9] Абд аль-Мумин приказал перенести минбар Альморавидов Али ибн Юсуфа в свою новую мечеть, что, возможно, является указанием на высокое уважение, которым минбар пользовался уже в то время. [4] Скрытый специально разработанный механизм, встроенный в новую мечеть, позволял минбару выдвигаться и убираться, казалось бы, самостоятельно, из его хранилища рядом с михрабом ; особенность, которой восхищались современные наблюдатели. [1]
По причинам, которые сейчас не совсем понятны, Абд аль-Мумин решил перестроить вторую мечеть Кутубийя прямо рядом с первой и почти идентичную ей. Затем минбар был перенесен в эту вторую мечеть, в то время как первая мечеть была заброшена и в конечном итоге снесена. [7] Минбар использовался здесь до 1962 года, когда его переместили в хранилище для защиты. [5] [10] [11] К тому времени его деревянная конструкция и отделка значительно ухудшились за столетия использования. [1] В 1996-97 годах минбар был частично восстановлен международной группой экспертов из Музея искусств Метрополитен и Министерства культуры Королевства Марокко. [1] Затем минбар был перенесен в комнату во дворце Эль-Бади в Марракеше для публичного показа, где он находится и по сей день. [1] [5]
Минбар по сути представляет собой треугольную конструкцию , гипотенузная сторона которой занята лестницей с девятью ступенями. [2] Длина минбара составляет 3,46 метра (11,4 фута), ширина — 0,87 метра (2 фута 10 дюймов), а высота — 3,86 метра (12,7 фута). [11] [1] Основная конструкция изготовлена из североафриканского кедра , хотя ступени сделаны из орехового дерева, а основание минбара — из ели . [1] Поверхности декорированы с помощью сочетания маркетри и инкрустированных скульптурных элементов.
.jpg/1280px-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%8A_21_44_01_519000_(retouched).jpg)
Большие треугольные грани минбара с обеих сторон покрыты сложным и креативным мотивом, сосредоточенным вокруг восьмиконечных звезд, из которых декоративные полосы, инкрустированные костью и цветным деревом, затем переплетаются и повторяют тот же узор по всей остальной поверхности. [1] Пространства между этими полосами образуют другие геометрические фигуры, которые заполнены панелями с глубоко вырезанными арабесками . Эти панели сделаны из древесины разных цветов, включая самшит (для более светлых оттенков), ююбу (первоначально красноватого цвета), а для центральных панелей в форме звезды — из темной акации (ранее считавшейся черным деревом, но недавние более тщательные исследования идентифицировали ее как африканское черное дерево ). [1] Вдоль верхнего края балюстрад проходит полоса шириной 6 сантиметров (2,4 дюйма) с надписями из Корана куфическим арабским шрифтом на черном дереве и кости. [1]
.jpg/1280px-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%8A_21_43_56_011000_(retouched).jpg)
Другие поверхности минбара украшены разнообразными мотивами. Ступени минбара украшены изображениями аркады мавританских ( подковообразных) арок внутри, внутри которых находятся изогнутые растительные мотивы, все выполнено полностью в технике маркетри с разноцветной древесиной. [1] Внутренняя часть балюстрад лестницы изначально была покрыта панелями резных арабесок, но сохранилась только одна из них. [1] Нижняя часть лестницы минбара обрамлена двумя гораздо более высокими балюстрадами, пронизанными рамой в виде подковообразной арки. Ее поверхности покрыты более сложным орнаментом, включая резьбу и полосы тонкой деревянной мозаики, образуя несколько иные мотивы, чем остальная часть минбара. Внешние стороны этих балюстрад имеют изогнутые переплетающиеся полосы вокруг четырехлистников и двенадцатиугольных форм, в то время как внутренние стороны имеют композицию восьмиконечной звезды (сокращенная версия узора на главных сторонах минбара), которая обрамлена полосой черного дерева с глубокой резьбой с коранической надписью куфическими арабскими буквами на арабесковом фоне. [1] Верх лестницы обрамлен похожими, но гораздо более короткими балюстрадами, пронизанными подковообразными арками. Они, в свою очередь, имеют свой собственный набор изогнутых мотивов, мозаик и арабесковых панелей. [1]
Спинка в верхней части минбара, вероятно, была одной из самых богато украшенных его частей, но, к сожалению, она утратила большую часть этого поверхностного декора, и видны только контуры и фрагменты. [1] Другая куфическая надпись, меньшая и более простая, чем те, что были найдены по бокам минбара, вырезана вокруг верхнего края спинки, но сейчас она не завершена. В ней говорится, что минбар был изготовлен в Кордове для «великой почитаемой мечети» (вероятно, мечети Али ибн Юсуфа в Марракеше). [1]
Исторические свидетельства описывают таинственный и невидимый полуавтоматический механизм в мечети Кутубийя, с помощью которого минбар появлялся, казалось бы, сам по себе, из своего хранилища рядом с михрабом и выдвигался вперед в положение для проповеди имама . [1] [7] : 176–177 Аналогичным образом, максура мечети (деревянный экран, отделявший халифа и его окружение от основной публики во время молитв) также была убирающейся таким же образом и появлялась из-под земли, когда халиф посещал молитвы в мечети, а затем убиралась, когда он уходил. [1] Этот механизм, вызвавший большое любопытство и удивление у современных наблюдателей, был спроектирован инженером из Малаги по имени Хадж аль-Яиш, который также выполнил другие проекты для халифа. [7] [4] : 314 Современные археологические раскопки, проведенные в первой мечети Кутубийя, обнаружили доказательства, подтверждающие существование такого механизма под полом мечети, хотя его точные действия не полностью установлены. Одна из теорий, которая кажется правдоподобной из вещественных доказательств, заключается в том, что он приводился в действие скрытой системой шкивов и противовесов. [1] [12]
Минбар уже был широко восхвален и оценен наблюдателями и учеными вскоре после его создания. [2] Тот факт, что лидер Альмохадов Абд аль-Мумин, который, как считается, разрушил все религиозные сооружения Альморавидов в Марракеше после того, как он взял город, выбрал минбар для переноса и использования в своей недавно построенной большой мечети (Кутубийя), говорит о том, что он рассматривал его как трофей и значительный художественный объект сам по себе. [2] [1]
Художественный стиль и качество минбара оказали огромное влияние и установили стандарт, который неоднократно копировался, но никогда не был превзойден последующими минбарами по всему Марокко и частям Алжира . [1] Единственный другой минбар, произведенный в тот же период и считающийся аналогичным по качеству, — это минбар Альморавидов мечети Карауин в Фесе , изготовленный в 1144 году. [2] [3] Минбар Альмохадов мечети Касба в Марракеше, изготовленный в 1189-1195 годах, знаменует собой еще один высокий показатель искусства изготовления минбаров, который представлял собой небольшую вариацию той же модели и также оказал влияние на последующие проекты. [7] [1] [13] [14] Более поздние минбары рассматриваются учеными как меньшие подражания этим более ранним моделям, хотя в некоторых случаях все еще являлись самостоятельными произведениями искусства. [1] Яркие примеры включают реконструкцию Альмохадов минбара Андалусской мечети в Фесе (1203-1209 гг.), [1] Маринидский минбар Великой мечети Таза (около 1290-1300 гг.), [1] Маринидский минбар медресе Бу Инания (1350-1355 гг.), [1] [13] : 481 и Саадийский минбар Мечеть Муассин (1562-1573 гг.) . [1] [14]
