Кносс (произносится /( k ə ) ˈ n ɒ s oʊ s , - s ə s / ; древнегреческий : Κνωσσός , латинизированный : Knōssós , произносится [knɔː.sós] ; линейное письмо B : 𐀒𐀜𐀰 Ko-no-so [2] ) — археологический памятник бронзового века на Крите . Это место было крупным центром минойской цивилизации и известно своей связью с греческим мифом о Тесее и Минотавре . Он расположен на окраине Ираклиона и остается популярным туристическим направлением.
В Кноссе доминирует монументальный дворец Миноса . Как и другие минойские дворцы , это здание служило скорее религиозным и административным центром, чем королевской резиденцией. Самые ранние части дворца были построены около 1900 г. до н.э. на территории, которая со времен неолита использовалась для ритуальных пиршеств . Дворец постоянно ремонтировался и расширялся в течение следующих пяти столетий, пока не был окончательно разрушен около 1350 г. до н.э.
Впервые это место было раскопано Миносом Калокайриносом в 1877 году. В 1900 году Артур Эванс предпринял более обширные раскопки, в результате которых была обнаружена большая часть дворца, а также множество ныне известных артефактов, включая фреску «Прыгающий бык» , фигурки богини-змеи и многочисленные линейные буквы B. таблетки. Хотя Эвансу часто приписывают открытие Минойской цивилизации, его работа вызывает споры, в частности, из-за его неточной и необратимой реконструкции архитектурных остатков на этом месте.
Кноссос был заселен около 7000 г. до н.э. во время докерамического неолита , что делает его старейшим известным поселением на Крите. Первоначальное поселение представляло собой деревню с населением 25–50 человек, которые жили в глинобитных избах, держали животных, выращивали урожай и в случае трагедии хоронили своих детей под полом. Остатки этого периода сосредоточены на территории, которая позже станет центральным двором дворца, что свидетельствует о преемственности ритуальной деятельности. [3] [4] [5]
В раннем неолите (6000–5000 гг. до н.э.) деревня с населением 200–600 человек занимала большую часть площади более позднего дворца и склонов на севере и западе. Жители жили в одно- или двухкомнатных квадратных домах со стенами из сырцового кирпича, установленными на каменных цокольах , либо из полевого камня, либо из переработанных каменных артефактов. Внутренние стены были облицованы глиняной штукатуркой. Крыши были плоскими, покрытыми глиной ветвей. Жители вырыли очаги в разных местах в центре главного помещения. У этой деревни была необычная особенность: один дом под Западным двором имел восемь комнат и имел площадь 50 м 2 (540 кв. футов). Стены были под прямым углом. Дверь была по центру. Большие камни использовались для поддержки в точках большей нагрузки. Тот факт, что отдельные спальные кабинки для отдельных людей не были в обычае, предполагает наличие каких-то складских помещений. [ нужна цитата ]
В поселении среднего неолита (5000–4000 гг. до н.э.) проживало 500–1000 человек в более солидных и, предположительно, более семейно-частных домах. Конструкция была такой же, за исключением того, что окна и двери были деревянными, фиксированный приподнятый очаг занимал центр главной комнаты, а пилястры и другие приподнятые элементы (шкафы, кровати) занимали периметр. Под дворцом находился Большой дом, каменный дом площадью 100 м 2 (1100 кв. футов), разделенный на пять комнат со стенами метровой толщины, что позволяет предположить наличие второго этажа. Наличие дома, который вряд ли был частной резиденцией, как и другие, предполагает коммунальное или общественное использование; то есть, возможно, это был предшественник дворца. В позднем или последнем неолите (две разные, но частично пересекающиеся классификационные системы, около 4000–3000 гг. до н. э.) население резко увеличилось. [ нужна цитата ]
Считается, что первые критские дворцы были построены вскоре после ок. 2000 г. до н.э. , в начале среднеминойского периода, в Кноссе и других местах, включая Маллию , Фест и Закро . Эти дворцы, которые должны были установить образец организации на Крите и в Греции во втором тысячелетии, были резким отходом от неолитической деревенской системы, которая преобладала до сих пор. Строительство дворцов предполагает большее богатство и концентрацию власти, как политической, так и религиозной. Предполагается, что они следовали восточным моделям, таким как модели Угарита на сирийском побережье и Мари на верхнем Евфрате. [6]
Первые дворцы были разрушены во время Среднеминойского периода II, где-то до ок. 1700 г. , почти наверняка из-за землетрясений, которым подвержен Крит. К ц. В 1650 году они были перестроены в более широком масштабе, а период строительства вторых дворцов ( ок. 1650 – ок. 1450 ) знаменует собой пик минойского процветания. Все дворцы имели большие центральные дворы, которые, возможно, использовались для публичных церемоний и зрелищ. Вокруг двора располагались жилые помещения, складские помещения и административные центры, а также имелись рабочие помещения для квалифицированных мастеров. [6]
Кносский дворец был самым большим: его площадь составляла три акра только с главным зданием и пять акров с учетом отдельных хозяйственных построек. Монументальная лестница вела в парадные залы на верхнем этаже. На первом этаже находился ритуально-культовый центр. Дворцовые склады занимали шестнадцать комнат, главной особенностью которых были пифои — большие кувшины для хранения до пяти футов высотой. В основном они использовались для хранения масла, шерсти, вина и зерна. Более мелкие и более ценные предметы хранились в освинцованных ящиках. Во дворце были ванные комнаты, туалеты и дренажная система. [6] В Кноссе был найден театр, вмещавший 400 зрителей (более ранний театр был найден в Фесте). Оркестровая площадка была прямоугольной, в отличие от более поздних афинских моделей, и, вероятно, использовалась для религиозных танцев. [7]
Строительные технологии в Кноссе были типичными. Фундамент и нижний ярус были каменными, а все построено на деревянном каркасе из балок и колонн. Основное строение было построено из крупного необожженного кирпича. Крыша была плоская, с толстым слоем глины поверх хвороста. Внутренние помещения были освещены световыми колодцами, а деревянные колонны, многие из которых были рифлеными, служили одновременно опорой и достоинством. Покои и коридоры были украшены фресками, изображающими сцены из повседневной жизни и сцены шествий. Война явно отсутствует. В моде того времени можно увидеть изображения женщин в разных позах. У них были тщательно уложенные волосы и длинные платья с воланами и рукавами-фонариками. Их корсажи были туго обтянуты вокруг талии, а груди обнажены. [7]
Процветание Кносса было в первую очередь основано на освоении местных критских ресурсов, таких как нефть, вино и шерсть. Другим фактором было расширение торговли, о чем свидетельствует минойская керамика, найденная в Египте, Сирии, Анатолии, Родосе, Кикладах, Сицилии и материковой Греции. Похоже, что минойцы имели сильные связи с Родосом, Милетом и Самосом. Критское влияние можно увидеть в самых ранних письменах, найденных на Кипре. Основным рынком сбыта критских товаров были Киклады, где существовал спрос на керамику, особенно на каменные вазы. Неизвестно, были ли острова подвластны Криту или просто торговыми партнерами, но критское влияние определенно имело место. [8]
Около 1450 г. до н.э. дворцы в Малии, Фесте и Закросе были разрушены, в результате чего Кносс остался единственным сохранившимся дворцом на Крите. В этот последний период Кносс, похоже, находился под влиянием или, возможно, под властью людей с материка. Греческий язык стал административным языком, а материальная культура демонстрирует параллели с микенскими стилями, например, в архитектуре гробниц и стилях керамики. [9]
Около 1350 г. до н.э. дворец был разрушен и не восстановлен. В здании произошел пожар, в результате которого обрушились верхние этажи. Неизвестно, было ли это окончательное разрушение преднамеренным или результатом стихийного бедствия, такого как землетрясение. Хотя части дворца, возможно, использовались для более поздних церемоний, а город Кносс возродился около 1200 г. до н.э., здание и связанные с ним учреждения так и не были восстановлены. [3]
После бронзового века город Кносс продолжал оставаться оккупированным. К 1000 г. до н. э. он вновь стал одним из важнейших центров Крита. В городе было два порта: один в Амнисе , другой в Ираклионе .
По словам античного географа Страбона, кносцы колонизировали город Брундизий в Италии. [10] В 343 г. до н.э. Кносс был в союзе с Филиппом II Македонским . Город нанял фокейского наемника по имени Фалайк против своего врага, города Литта . Литтийцы обратились к спартанцам , которые послали против кносцев своего царя Архидама III . [11] В эллинистические времена Кносс находился под влиянием Египта , но, несмотря на значительные военные усилия во время Хремонидской войны (267–261 до н. э.), Птолемеи не смогли объединить враждующие города-государства. В третьем веке до нашей эры Кносс расширил свою власть до господства почти над всем островом, но во время Литтийской войны в 220 году до нашей эры его остановила коалиция во главе с полирениянами и македонским царем Филиппом V. [12]
Двадцать лет спустя, во время Критской войны (205–200 гг. до н. э.) , кносцы снова оказались среди противников Филиппа и с помощью римлян и Родоса на этот раз сумели освободить Крит от македонского влияния. [13] С помощью Рима Кносс снова стал первым городом Крита, но в 67 г. до н.э. римский сенат выбрал Гортис столицей недавно созданной провинции Крит и Кирена . [14] В 36 г. до н.э. Кносс стал римской колонией под названием Колония Юлия Нобилис . [15] Колония, построенная в римском стиле , [15] располагалась в непосредственной близости от дворца, но раскопана лишь небольшая ее часть.
Отождествление Кносса с местом бронзового века подтверждается римскими монетами, которые были разбросаны по полям, окружающим место до раскопок, а затем большой курган под названием холм Кефала , высота 85 м (279 футов) над нынешним уровнем моря. На многих из них были надписи Кносион или Кнос на аверсе и изображение Минотавра или Лабиринта на реверсе. [16] Монеты прибыли из римского поселения Колония Юлия Нобилис Кносс , римской колонии, расположенной к северу от Кефалы, включая политически. Римляне считали, что они первыми колонизировали Кносс. [17]
В 325 году Кносс стал епархией , суфражистом митрополичьего престола Гортины . [18] На османском Крите Кносский престол находился в Агиос-Мироне , в 14 км к юго-западу. [18] Епископы Гортина продолжали называть себя епископами Кносса до девятнадцатого века. [19] Епархия была упразднена в 1831 году. [18]
В девятом веке нашей эры местное население переселилось в новый город Чандакс (современный Ираклион ). В тринадцатом веке ее называли Макрутейхос «Длинная стена».
В современной истории название Кноссос используется только для археологического объекта. Он был широко раскопан Артуром Эвансом в начале 20 века, а резиденция Эванса на этом месте служила военным штабом во время Второй мировой войны . Кноссос сейчас расположен в расширяющемся пригороде Ираклиона.
В греческой мифологии царь Минос жил во дворце в Кноссе. Он приказал Дедалу построить лабиринт , очень большой лабиринт, в котором мог удержаться его сын Минотавр . Дедал также построил танцпол для царицы Ариадны . [20] Название «Кносс» впоследствии было принято Артуром Эвансом.
Насколько известно в настоящее время, именно Уильям Стиллман, американский консул, опубликовавший открытия Калокайриноса, который, увидев знак двойного топора ( labrys ) на массивных стенах, частично обнаруженных Калокаириносом, первым связал комплекс с лабиринтом легенда, называющая руины «лабиринтом». [21] Эванс согласился со Стиллманом. Миф о Минотавре рассказывает, что Тесей , принц из Афин, отцом которого был древнегреческий царь по имени Эгей , основа названия греческого моря (Эгейское море), приплыл на Крит, где был вынужден сражаться с ужасное существо по имени Минотавр. Минотавр был получеловеком-полубыком, и его хранил в Лабиринте – здании, похожем на лабиринт, – царь Минос, правитель Крита. Дочь царя Ариадна влюбилась в Тесея. Прежде чем он вошел в Лабиринт, чтобы сразиться с Минотавром, Ариадна дала ему клубок ниток, который он размотал, входя в Лабиринт, чтобы найти дорогу обратно, следуя за ним. Тесей убил Минотавра, а затем они с Ариадной бежали с Крита, спасаясь от разгневанного отца.
Как оказывается, вероятно, существовала ассоциация слова «лабиринт» , какой бы ни была его этимология, с древним Критом. Знак двойного топора использовался во всем микенском мире как апотропный знак : его присутствие на объекте предотвращало его «убийство». На многих камнях дворца были нацарапаны топоры. Он появляется в декоре керамики и является мотивом Храма Двойных Топоров во дворце, а также многих святынь на Крите и в Эгейском море . И, наконец, в линейном письме Б на Кносской табличке Gg702 оно появляется как da-pu 2 -ri-to-jo po-ti-ni-ja, что, вероятно, представляет собой микенское греческое слово Daburinthoio potniai , «хозяйке Лабиринта». запись раздачи одной баночки меда. [22] Достоверная теория, объединяющая все доказательства, еще не сформулирована.
Кносс появляется и в других более поздних легендах и литературе. Геродот писал, что Минос , легендарный царь Кносса, основал талассократию (морскую империю). Фукидид принял эту традицию и добавил, что Минос очистил море от пиратов, увеличил поток торговли и колонизировал многие острова Эгейского моря. [23] Другая литература описывает Радаманта как мифологического законодателя Крита. Клиниас Критский приписывает ему традицию критских гимназий и общих трапез в Книге I « Законов Платона» и описывает логику этого обычая как обеспечивающую постоянную боевую готовность.
Местонахождение Кносса было определено Миносом Калокаирином , который раскопал части Западного крыла зимой 1878-1879 годов. Британский археолог сэр Артур Эванс (1851–1941) и его команда начали долгосрочные эвакуации с 1900 по 1913 год и с 1922 по 1930 год. [24] [25]
Его размер намного превзошел его первоначальные ожидания, как и открытие двух древних письменностей, которые он назвал линейным письмом А и линейным письмом Б , чтобы отличить их письмо от также присутствующих пиктограмм . На основе слоев дворца Эванс разработал археологическую концепцию цивилизации, которая его использовала, которую он назвал минойской, следуя ранее существовавшему обычаю маркировать все объекты из этого места минойской.
С момента своего открытия руины стали центром раскопок, туризма и оккупации в качестве штаб-квартиры правительств, борющихся за контроль над восточным Средиземноморьем в двух мировых войнах.
Джон Дэвис Эванс (не родственник Артура Эванса) провел дальнейшие раскопки в ямах и траншеях вокруг дворца, сосредоточив внимание на эпохе неолита. [26]
Кносский дворец на протяжении всего своего существования постоянно ремонтировался и видоизменялся. Видимый в настоящее время дворец представляет собой скопление элементов разных периодов, а также современных реконструкций, которые часто бывают неточными. Таким образом, дворец никогда не был таким, каким он выглядит сегодня. [27] [28]
_-_London_BM_-_02.jpg/1280px-Wall_painting_of_grandstand_or_sacred_grove_and_shrine_from_Knossos_(north_end_of_central_court)_-_London_BM_-_02.jpg)
Как и другие минойские дворцы, Кносс располагался вокруг прямоугольного центрального двора. Этот двор был вдвое длиннее с севера на юг, чем с востока на запад, такая ориентация позволяла максимально использовать солнечный свет и располагать важные помещения по направлению к восходящему солнцу. [29] [30] [31] [32]
Считается, что центральный двор использовался для ритуалов и фестивалей. Считается, что один из этих фестивалей изображен на фреске Трибуны . Некоторые ученые предполагают, что прыжки через быков могли происходить в судах, хотя другие утверждают, что тротуарная плитка не была бы оптимальной для животных и людей, и что ограниченные точки доступа держали бы зрелище слишком далеко от посторонних глаз. общественное мнение. [29] [30]
На территории дворца площадью 6 акров (24 000 м 2 ) располагался театр, главный вход на каждой из четырех сторон света и обширные кладовые.
Дворец был построен на холме Кефала , в 5 км (3,1 мили) к югу от побережья. Это место расположено в месте слияния двух ручьев, называемых Вличия и Кайратос , которые обеспечивали древних жителей питьевой водой. На правом берегу Вликии, на берегу, противоположном Кноссу, возвышается холм Гипсадес, на восточной стороне которого минойцы добывали гипс.
Хотя он был окружен городом Кноссос, этот холм никогда не был акрополем в греческом смысле. Он не имел крутых высот, оставался неукрепленным и находился невысоко над окружающей землей. [33]
Королевская дорога — это последний остаток минойской дороги, соединявшей порт с дворцовым комплексом. Сегодня современная дорога Леофорос Кносу, построенная поверх древней дороги или заменяющая ее, выполняет эту функцию и продолжается на юг.
Во дворце были обширные склады для хранения сельскохозяйственных товаров, а также посуды. Во дворцах хранились огромные наборы высококачественной посуды, часто производимой в других местах Крита. [34] Керамика в Кноссе богата, богато украшена и имеет уникальный стиль в зависимости от периода. В минойской хронологии стандартная относительная хронология во многом основана на стилях керамики и, таким образом, используется для определения дат слоев дворца.
Во дворце было как минимум три отдельные системы водоснабжения: одна для подачи, одна для отвода сточных вод и одна для отвода сточных вод.
Акведуки доставляли пресную воду на холм Кефала из источников в Арханесе , примерно в 10 км. Источники там – исток реки Кайратос , в долине, в которой расположена Кефала. Акведук ответвлялся к дворцу и городу. Вода распределялась во дворце самотеком по терракотовым трубам к фонтанам и кранам. Трубы были сужены на одном конце для обеспечения герметичной посадки и снабжены веревкой для герметизации. В отличие от Микен , здесь не обнаружено скрытых источников.
Канализация осуществлялась через закрытую систему, ведущую к канализационной трубе , расположенной за пределами холма. В мегароне королевы находился пример первой известной уборной с системой смыва воды , примыкающей к ванной. Этот унитаз представлял собой сиденье над сливом, смывание которого осуществлялось путем выливания воды из кувшина. Ванна, расположенная в соседней ванной комнате, также должна была быть наполнена кем-то, кто нагревал, переносил и наливал воду, и ее нужно было слить, перевернув ее в слив в полу или вычерпав. Этот туалет и ванна были исключительными сооружениями в комплексе из 1300 комнат.
Поскольку холм периодически заливали проливные дожди, возникла необходимость в системе стока. Все началось с зигзагообразных каналов на плоских поверхностях, в которых находились водосборные бассейны для контроля скорости воды. Вероятно, верхняя система была открыта. Люки обеспечивали доступ к закрытым частям.
Ниже приведены некоторые ссылки на фотографии частей системы сбора воды.
Благодаря расположению на холме, летом во дворце дул морской бриз. В нем были портики и вентиляционные шахты.
Дворец также включает в себя Минойскую колонну, структуру, заметно отличающуюся от греческих колонн . В отличие от каменных колонн, характерных для греческой архитектуры, минойская колонна была построена из ствола кипариса , распространенного в Средиземноморье. В то время как греческие колонны меньше вверху и шире внизу, чтобы создать иллюзию большей высоты ( энтазис ), минойские колонны меньше внизу и шире вверху, что является результатом переворачивания ствола кипариса, чтобы предотвратить прорастание однажды в место. [37] Колонны во дворце Миноса были оштукатурены, окрашены в красный цвет и установлены на каменных основаниях с круглыми, похожими на подушки капителями .
Кносский дворец был ярким местом, как и греческие постройки классического периода, как и греческие постройки сегодня. В период ЭМ стены и тротуары были покрыты бледно-красным цветом, полученным из красной охры. В дополнение к фоновой окраске на стенах были фрески , полностью красные. В последующий период ММ, с развитием искусства, были добавлены белый и черный, а затем синий, зеленый и желтый. Пигменты были получены из природных материалов, таких как молотый гематит . Наружные панели были нарисованы на свежей штукатурке с рельефным мотивом; внутри помещений, на свежей чистой штукатурке, более мягкой, чем штукатурка с добавками, обычно используемая для отделки стен. [38]
Декоративные мотивы, как правило, представляли собой сцены с границами: люди , легендарные существа , животные , камни, растительность и морская жизнь. Древнейшие имитировали мотивы керамики. Большинство из них были реконструированы из разного количества хлопьев, упавших на пол. Над проектом Эванса работали различные техники и художники: несколько художников, несколько химиков и реставраторов. Симметрия и использование шаблонов сделали возможным большую степень реконструкции, чем можно было сделать только с помощью отщепов. Например, если доказательства использования определенного шаблона существовали скудно в одном месте, мотив мог быть получен из шаблона, найденного где-то еще. Как и в современных фресках, в погребальном искусстве египтян использовались определенные условности, которые также помогали в предсказаниях. Например, мужские фигуры показаны с более темной или красной кожей, чем женские.
Некоторые авторы-археологи возражали, что Эванс и его реставраторы не открывали дворец и цивилизацию такими, какие они есть, а создавали современный артефакт на основе современного искусства и архитектуры. [39]
Центральным элементом «минойского» дворца был так называемый Тронный зал или Малый тронный зал, [40] датированный LM II . В этой камере есть алебастровое сиденье, которое Эванс назвал « троном », встроенным в северную стену. По трем сторонам комнаты стоят гипсовые скамейки. Напротив трона, за скамьями, находится что-то вроде ванны, называемой « лустральной чашей» , что означает, что Эванс и его команда видели в ней место для церемониального очищения.
В комнату можно было попасть из прихожей через двойные двери. Прихожая соединялась с центральным двором, до которого было четыре ступеньки и четыре двери. В вестибюле также были гипсовые скамейки, а между двумя из них находились обугленные останки, которые, возможно, были деревянным троном. Оба помещения расположены в церемониальном комплексе на западе центрального двора.
По бокам трона находится фреска с грифоном, на которой изображены два лежащих грифона лицом к трону, по одному с каждой стороны. Грифоны были важными мифологическими существами, которые также появлялись на перстнях-печатях , которые использовались для отпечатка личности владельцев на податливом материале, таком как глина или воск.
Фактическое использование комнаты и трона неясно.
Две основные теории заключаются в следующем:
Дополнительное предположение состоит в том, что, поскольку углубление сиденья, похоже, имеет форму женских ягодиц, трон был сделан специально для женщины. Кроме того, широкое использование изогнутых краев и вырезанный у его основания полумесяц символизируют женственность.
Первоначально считалось, что люстральная чаша использовалась для ритуального омовения, но отсутствие дренажа в последнее время заставило некоторых ученых усомниться в этой теории. Сейчас предполагается, что резервуар использовался как аквариум или, возможно, резервуар для воды.
.jpg/1280px-Knossos_Thronsaal_(1900).jpg)
