stringtranslate.com

Обсуждение пользователя:Trigaranus

Добро пожаловать!

Привет, Тригаранус, и добро пожаловать в Википедию! Спасибо за ваш вклад. Надеюсь, вам понравится это место и вы решите остаться. Вот несколько страниц, которые могут оказаться вам полезными:

Надеюсь, вам понравится редактировать здесь и быть Википедистом ! Пожалуйста, подписывайтесь на страницах обсуждения, используя четыре тильды (~~~~); это автоматически выведет ваше имя и дату. Если вам нужна помощь, посетите Wikipedia:Questions , спросите меня на моей странице обсуждения или задайте свой вопрос, а затем поместите его {{helpme}}после вопроса на своей странице обсуждения. И снова, добро пожаловать!  Tankred 00:21, 18 апреля 2007 (UTC) [ ответить ]

Ссылаясь на источники

Добро пожаловать в Википедию. Мы приглашаем всех внести конструктивный вклад в нашу энциклопедию. Однако добавление контента без ссылки на надежный источник не соответствует нашей политике проверяемости . Взгляните на страницу приветствия , чтобы узнать больше о том, как внести вклад в эту энциклопедию. Спасибо. -- Icarus ( Привет! ) 21:18, 12 июля 2007 (UTC) [ ответить ]

Re: Паванарский разговор

хм... я все еще не уверен, что согласен со всем, что вы говорите. Во-первых, вы (и Дэб), похоже, немного подвержены стереотипам, которые, как правило, далеки от истины. Например, демонстрации против хинди не были такими уж фальшивыми, как вы, похоже, думаете. И они не ограничивались тамилами и Тамил Наду. Они, возможно, были самыми громкими и оживленными (учитывая их «историю» и историю их политики ), но факт в том, что они были единогласно отвергнуты несколькими (возможно, всеми) неиндийскими штатами (не только южноиндийскими).

В любом случае, как бы вы это ни рассматривали, попытка сделать хинди языком , не являющимся национальным/нетрадиционным, была не просто невинным заурядным административным решением, как вы это представляете. Она была приправлена ​​таким же (если не большим) лингвистическим фанатизмом со стороны лагеря «за» хинди, в котором вы обвиняете лагерь «против» хинди. Для начала, хотите верьте, хотите нет, хинди был иностранным языком для более чем 60% населения страны в те дни. То, что люди на хинди в неговорящих на хинди регионах говорят/понимают сегодня, в первую очередь связано с Болливудом. Однако 50-60 лет назад все было совершенно иначе. Поколение моих бабушек и дедушек, и даже моих родителей, например, действительно и серьезно пострадало бы, если бы от них требовалось использовать хинди каждый день или писать экзамены (на государственные должности, работу) на хинди и т. д. Поверьте мне, среднестатистический житель Южной Индии (например, мои бабушки, дедушки и родители) того времени (я полагаю, что это справедливо и для некоторых других частей страны) говорил на хинди не больше, чем, скажем, на персидском или суахили.

Образование на английском языке (особенно на уровне колледжа) прочно укоренилось, и почти все, кто «имел право» работать, знали английский язык и чувствовали себя комфортно с ним (по крайней мере, в Южной Индии). И чтобы полностью понять всю серьезность ситуации, вы должны быть знакомы с важностью и престижем, которые раньше придавались в Индии «государственным» должностям. Если вы получали «гос. работу», вы буквально достигали вершины славы в своей жизни. Отцы нападали друг на друга, чтобы выдать своих дочерей замуж за вас :D Короче говоря, если вы получали «гос. работу», ваша жизнь была сделана. Это все еще имеет место в некоторых частях Индии. В таком случае, это, безусловно, не было «мастерским ходом» со стороны правительства навязать хинди (владение хинди) такому большому населению. По моему мнению, это была чрезвычайно неразумная и близорукая попытка со стороны правительства, и неудивительно, что все закончилось так, как получилось. даже сегодня не так много людей, как вы думаете, «владеют» хинди. Одно дело напевать популярную песню или пускать слюни по Шахрукх Кхану, но если бы вы попросили тех же людей сдавать экзамены на хинди и выполнять повседневные дела на хинди, писать официальную корреспонденцию на хинди и т. д., я уверен, что половина населения все равно была бы серьезно ограничена. Английский же, с другой стороны, рассматривается как разумный средний путь, потому что он является таким же «иностранным» (или таким же «родным») для Карнатаки, как и для Бихара.

Кроме того, я должен сказать, что ваше понимание «меньшинств» и «большинств» по ​​отношению к языковым группам также не соответствует действительности. Во-первых, насколько мне известно, «дравиды» не считают себя языковыми «меньшинствами». Я имею в виду, что статистически они могут быть таковыми, но на самом деле они не думают в этом направлении. Это может быть отчасти связано с тем, что четыре штата «дравиды» являются четырьмя наиболее экономически прогрессивными штатами в стране. Кроме того, независимо от того, как лингвисты классифицируют индийские языки, каждая языковая этническая группа в Индии имеет чувство собственной уникальной идентичности. Нет особого братства, скажем, между каннадига и тамилами (оба «дравиды»), которого вы не могли бы найти, скажем, между каннадига / тамилами и маратхами или синдхами (оба «IA»). Да, может существовать чувство товарищества (между каннадига и тамилами), которое возникает из-за географической и демографической близости/знакомства, но это не имеет никакого отношения к тому, как лингвисты классифицируют различные языки.

По большей части, среднестатистический индиец довольно невнимателен к лингвистическим классификациям, которые вы принимаете как должное. и, должен добавить, что они так же невнимательны и незаинтересованы в полемике AIT/AMT/OIT. Вы говорите со среднестатистическим индийцем о Фроули, Каке и Раджараме, и я могу вас заверить, что вы получите пустые слова (даже от вашего среднестатистического «Хиндутвавади»). Среднестатистический индиец смирился с тем фактом, что Веды и т. д. появились «давным-давно... так давно... никто не помнит, как давно (и не удосуживается копать)». Такое отношение, возможно, также объясняет, почему в Индии никогда не проводилось серьезных исторических, археологических или эпиграфических исследований до появления западных индологов. «Вы верите, что Рама, Кришна были историческими личностями», «Вы верите, что Махабхарата действительно существовала?» и т. д., это тема, которая время от времени всплывает в разговоре, но в основном просто начинается и заканчивается голосовым голосованием (и нет... результаты не всегда "Да"). и это опять же, мало связано с тем, являются ли обсуждающие люди IA или dravidas. Это не похоже на то, что OIT покровительствует только индоарийскому "большинству". Как я уже сказал, подавляющее большинство (будь то IA или D) не беспокоится ни об одной из этих теорий, а те немногие, кто вообще знает о таких теориях, могут быть в равной степени взяты из обеих групп.

Несмотря на все вышесказанное, я должен сказать, что случай тамильских чудаков, таких как Паванар, Перияр и другие, уникален и отличается. Я не знаю ни одной параллели где-либо еще в Индии. И ваши параллели между сумасшедшими Паванаритами/Перияритами и немецкими чудаками Второй мировой войны, безусловно, не неуместны. Это совершенно обоснованная и справедливая параллель, и я не вижу никаких причин, по которым вы должны стесняться ее. Если гитлеровские чудаки выдумали высшую арийскую «расу», то Перияриты просто черпали вдохновение из лингвистики (из всех вещей), чтобы выдумать свою «дравидийскую» «расу» (высшую, конечно). Параллель, безусловно, жуткая. Одно дело критиковать (возможно, даже ненавидеть) Гитлера и его дружков за все их зло, но совсем другое — быть настолько параноидальным, чтобы чрезмерно беспокоиться о политической корректности, когда говоришь об этом.

Я буду благодарен, если вы сможете пролить свет на лингвистическую динамику Европы. Во многих отношениях, я думаю, Индия и Европа похожи в том, что, хотя они всегда были «культурно» смежными, политически они никогда не были настолько однородными. Возможно, это просто историческая случайность, что европейские государства оставались политически разными образованиями (как они всегда были), в то время как в случае Индии они были сшиты вместе. Не стесняйтесь вываливать все это на моей странице обсуждения. Спасибо и привет. Sarvagnya 08:41, 11 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

ps - прошу прощения за долгий ответ... но я подумал, что обсуждение будет лучше на наших страницах обсуждения, а не в статьях. Sarvagnya 08:43, 11 августа 2007 (UTC) [ ответить ]

Спам

Привет. В WP:WARNING есть хорошие поуровневые предупреждения . Когда вы уже отправили последнее предупреждение, вы можете сообщить о спамере/вандале/и т. д. в WP:AIAV . Вы можете использовать хороший инструмент WP:TW , чтобы легко предупредить вандалов и спамеров. Спасибо. — Indon ( ответить ) — — Предыдущий подписанный, но недатированный комментарий был добавлен в 07:40, 21 сентября 2007 (UTC) [ ответить ]

Löschig vo de Kategorie User als

Привет, Trigaaranus, дас chönnti dich interessiärä: User_talk:Black_Falcon#Category:User_als-N Gruäss DidiWeidmann ( обсуждение ) 19:38, 11 января 2008 г. (UTC) [ ответ ]

Гора Турция

Мне кажется, это отличное дополнение, то же самое касается страницы Барри Фелла . ClovisPt ( обсуждение ) 21:20, 19 февраля 2008 (UTC) [ ответ ]

Новые отзывы о юзербоксах

Я очень оскорблен юзербоксом свиньи. Смотрите Wikipedia:Userboxes для рекомендаций по содержанию. Я уверен, что вы найдете лучший способ выразить подобные чувства. :) Что касается Thor's Hammer, вы можете попробовать закодировать ссылку [[Mjolnir|Thor's Hammer]], чтобы обойти страницу устранения неоднозначности. (Не вставляйте никаких утверждений nowiki в конечный продукт. Они нужны только для того, чтобы вы могли прочитать его вне режима редактирования.) Готовая ссылка будет выглядеть так: Thor's Hammer С уважением. Trilobitealive ( talk ) 19:43, 24 февраля 2008 (UTC) [ reply ]

Мне особенно понравилась игра слов о трилобитах. "...Этот ящик действительно нуждается в очистке, хотя бы из-за языка..." На самом деле я больше думал о содержании фотографии, чем о формулировке. (Многословие — признак преданного википедиста.) Уровень моего оскорбления был незначительным, но я подумал, что упомяну об этом... но я знаю по крайней мере четыре довольно крупных этнических/религиозных группы, которые могли бы посчитать это действительно оскорбительным, особенно если бы они кликнули по нему, чтобы получше рассмотреть. Если бы это был я, я бы либо выложил миниатюру той же фотографии, чтобы, когда кто-то кликнет по ней, они не увидели бы так много анатомических деталей, либо использовал бы другую фотографию для эффекта Бэмби . Может быть, что-то вроде Image:Lamb first steps.jpg ? Но все это только мое мнение, и это ваш пользовательский ящик. Рад видеть, что вы исправили ящик с молотом Тора. С уважением. Увидимся. Trilobitealive ( talk ) 00:38, 25 февраля 2008 (UTC) [ ответить ]

Приглашение в WikiProject Германия

-- Zeitgespenst ( обсуждение ) 02:44, 10 марта 2008 (UTC) [ ответить ]

Турция гора

Извините, что не могу помочь, но драки антипаранормальных чудаков так изматывают, что я участвую только в тех, где я знаю тему, а в этой, боюсь, я ничего не знаю. Удачи! - DavidWBrooks ( обсуждение ) 11:39, 23 мая 2008 (UTC) [ ответить ]

Coverb

Привет, я ответил на твой комментарий на Talk:Coverb#Coverbs в швейцарском немецком??? . Всего наилучшего, G Purevdorj ( talk ) 22:47, 2 октября 2008 (UTC) [ ответить ]

Китайские модальные глаголы

Привет, я знаю, что это довольно поздно, но я оставил вам [незначительный и неудовлетворительный] ответ на Talk:Chinese verbs#Modal Verbs . Еще одна вещь, которая только что пришла мне в голову, более или менее не связана с этим (кроме того, что в ней есть слово "modal")... в то время как в немецком языке преобладают модальные частицы (вроде ja перед глаголом или что-то в этом роде, я думаю?), в китайском в основном дискурсивные частицы (соответствующие немецкому ja в конце предложения) и мало, если вообще есть, модальных частиц.

Кроме того, я заметил на вашей странице пользователя, что вы интересуетесь лингвистикой. Вы являетесь членом WikiProject Linguistics ? Я медленно начал работать над расширением охвата лингвистических тем на WP (в основном области нейролингвистики и некоторые синтаксические вещи), и вы всегда более чем желанный гость, если присоединитесь; просто оставьте мне сообщение, если у вас есть какие-либо вопросы или предложения! — Politizer  talk / contribs 08:41, 8 декабря 2008 (UTC) [ ответить ]

Джон Хуньяди

Происхождение этого исторического персонажа было предметом многочисленных споров между румынами и венграми. Я полагаю, вы были удивлены «грубой» формой настоящего текста, с таким количеством цитат и, возможно, ненужных слов. Это правда, но это результат долгих дебатов, через которые прошла эта страница, и если вы посмотрите на ссылки, многие из них написаны авторитетными редакторами. «Очистка» этого материала дала бы возможность венгерским или румынским сторонникам повторить все войны правок, которые происходили до сих пор. Надеюсь, теперь вы лучше понимаете ситуацию. Carpaticus ( обсуждение ) 09:55, 13 января 2009 (UTC) [ ответить ]

Джек о'зе Боул

Привет - пытался посмотреть, но статья, похоже, удалена. Извините, что не успел вовремя. -- Bookgrrl holler / lookee here 02:30, 20 января 2009 (UTC) [ ответить ]

А, нашел (небольшая опечатка в ссылке, это Jack o' the bowl ). -- Bookgrrl holler / lookee here 02:37, 20 января 2009 (UTC) [ ответить ]

О языках уско и т.д.

Привет, Триганус. Я добавил данные некоторых обзоров работ Алонсо и Арнаиса по «лингвистике» на странице обсуждения иберийского языка [1], они считаются абсурдными, совершенно ошибочными и противоречащими здравому смыслу.

Вы также просмотрите издания пользователей, которые пишут эти статьи, поскольку они редактировали только идеи Арнаиса Вильены и согласно изданиям, как это, в котором Iberomesornix добавляет изображения как создатель как Арнаис-Вильена, это самореклама или спам. Позже тот же Iberosormix добавил изображение как "Honoratio Weller", но источником изображений иберийцев-гуанчей является этот pdf от Арнаис-Вильены.

Вы можете посмотреть, что написано в этом PDF-файле, и вы увидите, как он даже переводит древнеегипетский язык через баскский язык и говорит, что Шампольон не расшифровал египетский язык и т. д. и т. п. Это познавательное чтение.

Безумие Iberian-Guanche_inscriptions было добавлено даже в статью Эпиграфика и гарум , так что есть явное желание заполнить всю Википедию идеями Арнаиса-Вильены и Алонсо.

Я знаю, что это противоречит правилам Википедии, но я не знаю, как правильно положить конец этим нерегулярным изданиям. Не могли бы вы сообщить об этом какому-нибудь Администратору, имеющему полномочия в области эпиграфики и лингвистики. Я недостаточно знаком с Википедией и ее Администратором. Спасибо.

--Думу Эдуба ( обсуждение ) 14:52, 6 февраля 2009 г. (UTC) [ ответ ]

Re: Ты — это я!!!

Да, это действительно забавно, новая маргинальная теория, которую пользователь: Iberomesornix наверняка опубликует как следующее великое открытие Арнаиса Вильены (поскольку в своих изданиях он добавлял изображения как авторские права: Арнаис Вильена), для него это будет очень легко.

Кстати: Фрейд наверняка бы пришел к выводу, что это была фрейдистская оплошность, означающая, что user:Iberomesornix и user:Virginal6 — одно и то же лицо (испанская пословица гласит: "piensa el ladrón que los demás son de su condición"), но я верю (вопреки Фрейду), что даже user:Iberomesornix не верит в то, что говорит, что это всего лишь очередная провокация. Мои знания английского слишком слабы для такой ошибки идентификации.

Знаете ли вы, что Арнаис Вильена и Алонсо Гарсия не только продают книги о своих дерьмовых открытиях, но и продают CD с курсами по 300 часов. Какое безумие!!!

С уважением --Думу Эдуба ( разговор ) 18:43, 13 февраля 2009 г. (UTC) [ ответ ]

Ну, я устал от отсутствия этикета у Iberomesoronix и Virginal6: они начинают личные нападки, инсинуации или меняют штамп удаления. Virginal6 сказал, что он предоставит ссылки, но не дал ни одной; и что не имел никаких проблем извиниться, но не извинился и т. д. и т. п. Они должны осознавать полное отсутствие научной ценности вопросов, которые они поддерживают, но их это не волнует. Это как шутка. Грустно, очень грустно.
Посмотрите, что пишет здесь User:Virginal6 : "Кто-то с конфликтом интересов удалил страницу", "Эта страница была удалена вчера (сделано Iberomesornix) по ложным основаниям", "Они выдумали, что авторы источника информации на главной странице (открытия Арнаиса-Вильены и др.) не имеют квалификации". Это полное искажение и личные нападки на людей, которые с ними не согласны. Полное отсутствие Википедии:Вежливости .
Дело в том, что они просто игнорируют достоверные источники, свидетельства (и логические данные), и только пытаются запутать.
Iberian-Guanche_inscriptions — неприемлемая статья, в которой ее авторы цитируют авторитетов (таких как Гомес-Морено, Гимбутас и Пилчер) таким образом, чтобы заставить читателя поверить, что они поддерживают теорию или что это общепринятая теория. Она полна абзацев, которые не имеют никакого отношения к вопросу (почти философские). Она была написана пользователем User:Iberomesornix, пользователем, который добавляет файлы Арнаиса-Вильены, как свои собственные (позже они добавляют те же файлы, что и от неизвестного Онорато Веллера, но изображения взяты из работ Арнаиса-Вильены), и поэтому у нас есть объективные подсказки, чтобы подозревать, что это сам Арнаис Вильена ищет саморекламы и не имеет WP:NEU . Даже у User:Virginal6 есть точно такие же мысли, которые мы можем найти в трудах Арнаиса-Вильены. Не только о языках или письменностях, но даже и о более общих вопросах. Например: эта байка о том, что Пенсильванский шумерский словарь был проектом, который был заброшен, и что это потому, что они видят, что не понимают шумерский. В лучшем случае они фанаты, в худшем.... И они называли тех, кто не согласен с их маргинальными идеями, "интересующимися" и разоблачают заговоры!!!!!.
Они (или он) сказали, что Пильчер имеет дело только с ливийскими надписями, а не с теми, на которых писал Арнаис, но если вы посмотрите на базу Пильчера, вы можете найти многие из предполагаемых иберийских надписей как латино-канарские, иногда даже прочитанные и объясненные (как AWATI). Тот факт, что трудно найти больше, объясняется только отсутствием научного качества публикаций Арнаиса: да, много предполагаемых рисунков предполагаемых иберийских надписей, но никаких ссылок на идентификацию этих надписей. А некоторые из них выглядят просто как фрагменты более длинных надписей.
Но как может видеть любой читатель, наиболее частым знаком предполагаемых иберийско-гуанчских надписей является A. Как раз то, что мы можем ожидать в алфавитном письме, но KA в иберийском (что встречается не так уж часто). Но типичных частых иберийских знаков просто нет в предполагаемых иберийско-гуанчских надписях (тех, которых нет в латинском ;-).
Само название глупое. Потому что если бы они были иберами (иберийская письменность, иберийский язык), то их следовало бы называть иберами, а не иберо-гуанчами.
Я устал, потому что я предоставил надежные ссылки и данные, а эти два пользователя просто игнорируют их и запускают невежливые комментарии. Тот простой факт, что сам Арнаиз сказал, что ни один эксперт по иберийскому языку не поверил его заявлениям, говорит о том, что это, в лучшем случае, маргинальная наука или сумасшедшая идея, если они не могут найти ни одного авторитета, который согласится, что это иберийская письменность (и/или иберийский язык), статья вообще не имеет смысла, это просто чепуха.
--Думу Эдуба ( обсуждение ) 17:47, 18 февраля 2009 г. (UTC) [ ответ ]

гсв

Я знаю, что я знаю это. -- dab (𒁳) 19:49, 13 февраля 2009 г. (UTC) [ ответ ]

Вандализм отменен

Привет, Тригаранус. Я видел, что User:Iberomesornix , этот "симпа"-фанат идей иберийцев-гуанчей Арнаиса-Вильены сделал четыре редакции, изменив дату тега удаления (он изменил исходную дату с 12 на 14 и на год 2010). Поскольку отмен было недостаточно, в конце концов я сделал это напрямую. Пожалуйста, взгляните и проверьте, хорошо ли я это сделал. Спасибо. --Dumu Eduba ( talk ) 13:17, 16 февраля 2009 (UTC) [ ответить ]

Википедия:Статьи для удаления/Иберийско-гуанчские надписи

В отношении продолжающегося AfD и спора о надписях иберийцев-гуанчей я предложил, что правильным решением будет перенести статью под новое, нейтральное название и тщательно переписать ее, чтобы она не представляла только одну точку зрения по этому вопросу. Поскольку вы, кажется, хорошо осведомлены о предмете и вовлечены в спор, мне было интересно, что вы думаете об этом решении. Если вы считаете, что это хорошая идея, какое, по вашему мнению, более подходящее нейтральное название? Cool3 ( talk ) 22:48, 18 февраля 2009 (UTC) [ ответить ]

Спасибо. Боюсь, я удалил ваш пустой раздел, недавно добавленный на страницу AV, потому что не мог понять, почему он был добавлен. Извините за это. Затем я понял, что должно быть объяснение, поэтому проследил путь до AfD. По моему мнению, AV — это маньяк, чьи высказывания в «надежных источниках» позволили fringecruft процветать на многих страницах. Paul B ( обсуждение ) 00:23, 19 февраля 2009 (UTC) [ ответить ]

RE:Восстановление удаления

Здравствуйте снова и извините за задержку. Я считаю, что разговор с этими двумя пользователями - пустая трата времени, их "аргументы" такие..... Полагаю, я не могу голосовать в обсуждении за удаление, но, если найду время, могу добавить некоторые мысли и данные.

Есть еще несколько статей, которые я хотел бы добавить, но они очень сложные, и для того, чтобы сделать что-то полезное, потребуется предварительная подготовка и много времени (добавьте к этому, что мой письменный английский не достаточно хорош и очень медленный). Например, мне не хватает некоторых ссылок на странице этрусского языка , но их так сложно добавить (так как они влияют почти на всю статью).

Если вы считаете, что было бы полезно добавить несколько комментариев на страницу об удалении, я постараюсь.

Основные проблемы:

  • никто не верит, что эти надписи иберийские (как сказал сам Арнаис о «лингвистах», экспертах по иберийскому языку);
  • знаки надписей странные, как иберийские, и требуют некоторой терпимости, чтобы их так принять, но когда мы видим надписи целиком, мы видим, что в них отсутствуют многие типичные иберийские знаки (типичные и частые ), и что те знаки, которые мы ожидаем частого использования в латинском алфавите (например, гласные), действительно часто встречаются в этих надписях.
  • Сам Пильчер показывает, что при чтении этих надписей с использованием латинского алфавита мы можем обнаружить те же слова, что и в ливийско-берберском письме, расположенном рядом с ними (будучи двуязычными или «биграфическими» надписями).
  • Надежные источники (на самом деле все надежные источники) показывают, что ни Арнаис Вильена, ни Алонсо не имеют ни малейшего представления о баскском языке, и поэтому их переводы — это детская игра.

О не относящихся к теме заявлениях его сторонников:

  • У Арнаиса нет научной квалификации лингвиста (как и у его коллеги-автора Алонсо). Он доктор медицины (а у его коллеги есть степень по истории от открытого университета). Ни один уважаемый журнал в области лингвистики (только биологический) не принял их работы.
  • о цензуре. Это утверждение абсурдно, поскольку Арнаис и Алонсо опубликовали (обычно самостоятельно в своем Fundacion de Estudios Geneticos y Linguisticos) много книг, вероятно, более дюжины, о своих предполагаемых открытиях. Я считаю их утверждение о цензуре оскорблением всех тех людей, которые действительно пострадали от цензуры, или даже тех честных исследователей, у которых нет таких издательских ресурсов.

Последний вопрос. Почему эти два пользователя не включили свои "блестящие" теории в испанскую Википедию, когда любой может читать статьи без проблем, и где некоторые люди знают иберийский язык и письменность???? Думаю, я знаю, почему ;-)

В этой Википедии вы можете спросить у пользователя_talk: Tautintanes , который пишет на иберийском языке во многих Википедиях, его мнение по поводу всей этой иберийско-гуанчской ерунды (хотя лучше на его испанской странице в Википедии)

По остальным вопросам. Да, работы Барри Фелла — хороший пример теории маргиналов. Но ссылка на youtube кажется неверной :-(

Кстати: вы видели, что в тале страницы иберийско-гуанчского происхождения пользователь Iberomesornix завершил редактирование пользователя Virginal6. Могу ли я предположить, что он забыл, что был на "другом" компьютере, когда редактировал? ;-) :-D Какой я злобный :-D :-D

С уважением. --Думу Эдуба ( обсуждение ) 13:44, 20 февраля 2009 г. (UTC) [ ответ ]

Афд

Спасибо за совет. Я не знаком с политикой Afd (на самом деле я думал, что писать могут только пользователи с минимальным количеством изданий). Сейчас я "на ходу" и у меня нет времени, но я постараюсь сократить его завтра (надеюсь). Может быть, я мог бы разместить полный комментарий в разделе обсуждения или на странице иберийских гуанчей?. Спасибо еще раз. --Dumu Eduba ( обсуждение ) 15:52, 22 февраля 2009 (UTC) [ ответить ]

Извините, похоже, я опоздал с сокращением издания. До сих пор не мог вовремя подключиться к Интернету. В следующий раз постараюсь читать правила более внимательно (или надеюсь, что у меня будет лучшее подключение к Интернету ;-). Но, по крайней мере, кажется, что все закончилось хорошо. Приветствую. --Dumu Eduba ( обсуждение ) 18:48, 23 февраля 2009 (UTC) [ ответить ]
Извините, что снова вас раздражаю, но эти двое парней вернулись. Virginal6 даже подделал мои собственные издания, а Iberomesornix переделал удаленную страницу под иберийско-канарские письмена. Кажется, это становится слишком длинным, и я устал от их невежливости. Может, пора сделать административное предупреждение? По крайней мере, кто-то должен помнить, что чужие издания не подлежат подделке. Спасибо, и еще раз извините, я полагаю, что вы, как и я, устали от таких зануд. --Dumu Eduba ( обсуждение ) 00:12, 25 февраля 2009 (UTC) [ ответить ]

Dumu Eduba, где ты? Я хотел бы поговорить с тобой лично и, возможно, прийти к какому-то соглашению(?). Не мог бы ты написать мне по электронной почте? Я только вставил большую заглавную букву в одно слово в твоем письме. Я не думаю, что это для создания дела, чтобы удалить информацию для публичного просмотра. Извините, что использую твою страницу, Trigaranus, но DE исчез. Пожалуйста, убеди его иметь дело напрямую со мной. Спасибо, Trigaranus---- Virginal6 ( talk ) 00:12, 27 февраля 2009 (UTC) 00:11, 27 февраля 2009 (UTC) [ reply ]

Конечно, мило с твоей стороны заглянуть сюда. Думаю, он где-то в Испании...! ;-) У него также есть страница обсуждения, ты найдешь ее, пройдя по его подписи (например, немного выше этой на моей странице обсуждения). Удачи! Trigaranus (обсуждение) 01:15, 27 февраля 2009 (UTC) [ ответить ]
Очень грустно, конечно. Но это объясняет всю эту чушь и личные нападки. С уважением. --Dumu Eduba ( обсуждение ) 18:00, 7 марта 2009 (UTC) [ ответить ]
Я не Антонио Арнаис-Вильена . Судя по всему, Пользователь: Iberomesornixis тоже не является таковым. Вам следует попытаться привести доказательства того, что «иберийско-гуанчские надписи» не существуют, и не «открывать», кто написал правдивую информацию, которая сейчас рассматривается. Кто-нибудь обвинит вас обоих в том, что вы один и тот же человек. Пожалуйста, сделайте что-нибудь конструктивное. -- Virginal6 ( talk ) 20:09, 7 марта 2009 (UTC) [ ответить ]

IE ПИРОГ

Извините, если я вам покажусь придиркой/придурком, я действительно не имел в виду, что мои комментарии были подвохом. Я был удивлен, что немецкий разделился в столь поздний срок, поэтому я и начал задавать вопросы. Я знал, что IEistst — это какая-то опечатка. Но Google не помог, когда я пытался найти IE. Я пытался сказать, что, покопавшись, я нашел PIE на нескольких страницах, но не IE. Я ценю усилия, которые вы приложили, чтобы ответить на то, что, вероятно, показалось вам и, возможно, было глупым вопросом. Nitpyck ( talk ) 07:36, 8 апреля 2009 (UTC) [ ответить ]

Германские народы

Привет, Фил, Италия и Испания снова были исключены из статьи о германских народах. Я считаю, что они, народы, которые вы перечислили на странице обсуждения, и все народы мира с германским наследием должны быть включены в статью. Важно отметить всемирное распространение германских народов и наследие, которое они оставили после себя. Статья о германских народах, а не о германском языке. Дайте мне знать, если у вас есть какие-либо отзывы по теме, когда у вас будет время. Спасибо. -- Луций Семпроний Турпио ( обсуждение ) 07:38, 13 апреля 2009 (UTC) [ ответить ]

Пожалуйста, см. WP:CS : "при добавлении материала, который оспаривается или может быть оспорен, следует ссылаться на источники". Очевидно, что утверждение о том, что германские народы населяют Испанию или (за исключением крайнего севера) Италию, скорее всего , будет оспорено, и вам следует найти надежные источники, подтверждающие это утверждение. - Biruitorul Talk 18:04, 13 апреля 2009 (UTC) [ ответить ]

Обсуждение:Германская Европа

Привет, я ответил на твой комментарий там. Дай мне знать, что ты думаешь. Lingamondo ( talk ) 14:08, 16 апреля 2009 (UTC) [ ответить ]

Бойи

Привет, привет. Я видел ваше имя где-то. Тема находится в составных названиях племен, которые отправились в Грецию и Галатию. Вы можете поискать в Интернете, сказать "Boii Galatia -boy" и найти его, но из работы в Википедии я знаю, что вы не будете довольны этим. Вы хотите, чтобы я это сделал, разве не так? На самом деле у меня есть греческий и латинский, и есть много оригинальных источников в печатном виде, так что мне, возможно, будет легче сделать это. Дело в том, что это большая работа, чтобы сделать это правильно. Я не должен был вернуться к этому через несколько недель. Я только что закончил работу на Большом перевале Сен-Бернар и должен был отправиться на реку По , но мне нравится видеть довольных клиентов. Вы просите не одну ссылку, а несколько разделов о кельтском вторжении в Грецию и Галатию. Все последние 50% статьи так и не были исправлены, это видно по разделу древних ссылок. Думаю, чтобы вы остались довольны, я вернусь к Boii и закончу разделы о Греции и Галатии. Что касается того, что вы никогда не слышали об этом, ну, вы когда-нибудь исследовали это? Я считаю, что невозможно написать такой материал на основе ранее удерживаемых, полузабытых концепций. Это относится и ко мне. Итак, я проведу эту статью через стадию Galatia, а затем, надеюсь, вы позволите мне вернуть ее в надлежащий порядок в моем списке, поскольку над ней еще много работы, на которую уйдет по крайней мере еще несколько сеансов. Итак, материал, о котором вы просите, будет поступать в течение следующих нескольких дней, как только у меня появится время на все поиски. С наилучшими пожеланиями, и я рад, что кто-то в стране или за ее пределами интересуется Boii. Я буду поддерживать связь, пока ваш запрос не будет удовлетворен. Я должен закончить, скажем, в течение недели или около того, если только меня не вызовут, в таком случае я дам вам знать. Пока. Дэйв ( обсуждение ) 10:01, 5 мая 2009 (UTC) [ ответить ]

Ну, вы правы, нет прямых доказательств, нет утверждений, вот они, бойи, как это было в северной Италии. Тем не менее, некоторые выдвинули версию на основе косвенных доказательств, которые я собираюсь кратко рассмотреть. У меня почти все получилось. Толисто-бойи/боги — это одна связь. Однако главный факт заключается в том, что они пришли с Дуная, где бойи были наиболее сильны, по-видимому, как до, так и после, поэтому лидер всех галлов (Бренн) вряд ли мог избежать включения некоторых бойев в свое командование. Люди, которые придерживаются этой точки зрения, рассматривают бойев как общее название для людей, которые имеют больше местных названий. Затем есть различие между галлами и галатами, и галаты явно находились на Дунае и на Балканах. Боги чаще появляется в альтернативных названиях Баварии — вместо бойо-вари это бого-варии. Эта ситуация параллельна тектосагам , которые были вольками , как ясно из нашей статьи. Материал, подобный этому, не является надежным, я согласен, поэтому его не следует представлять как надежный аргумент, но у меня нет проблем с получением ссылок. Это научное мнение, хотя и слишком слабое для более внимательных студентов, которые дают древнюю ссылку на каждое предложение. Есть много материала на тему, что некоторые племена смешанных германцев или других и кельтов пришли из резиденции бойев. Если это будет включено, это должно быть в каком-то будущем разделе. В этом направлении также существует точка зрения, что славянский этногенез включает критически важные кельтские элементы. Он опирается на топонимы в Польше и Украине и сходство некоторых славянских слов, таких как «мальчик» (Покорный), и я хочу осветить эту точку зрения в какой-нибудь статье в какое-то время, но вы знаете, я еще не готов. Если кто-то пытается слишком быстро охватить слишком много в Википедии, он растворяется в воздухе. Ничего не делается. В любом случае, спасибо за ваш интерес, и эти вопросы следует поднять. Я сделаю те разделы, которые я сказал, а затем перейду к следующему в списке, но я буду возвращаться, пока это не станет хорошей статьей, правильно и эстетично отформатированной. Дэйв ( обсуждение ) 00:09, 6 мая 2009 (UTC) [ ответить ]

Подробнее о Boii

Привет. Я закончил излагать дело так, как оно есть, в разделе Tolistobogii . Не знаю, заслуживает ли оно того, чтобы к нему отнестись с долей скепсиса, но это скорее неявный случай, чем явный. Он представляет собой одну из линий мысли относительно бойев, поэтому я думаю, что он имеет место под ними; т. е. это не мои домыслы и не дикие домыслы. Хотите ли вы придать ему достоверность — решать вам, как и хотите ли вы думать о бойях как о народе коров или хиттеров. Из топонимов можно почерпнуть более интересные обоснованные домыслы. Я только что узнал о бойсках, народе Скифии в стране казаков. Ну, но это в будущем; на данный момент мы даже не рассмотрели в достаточной степени явных бойев будущей Германии и судьбу итальянских бойев, не говоря уже о ответвлениях дунайских бойев. Я собираюсь больше рассказать об истории Tolistobogii, чтобы лучше завершить статью, а затем вернуться к своему обычному списку. Если я двигаюсь в каком-либо направлении в Википедии, пора начинать это делать. Но Boii в моем списке для будущих возвращений. С наилучшими пожеланиями. Дэйв ( обсуждение ) 11:28, 10 мая 2009 (UTC) [ ответить ]

Романо-германская культура

Здравствуйте снова, я хотел бы узнать, если у вас есть свободное время, вы могли бы помочь довести статью о романо-германской культуре до уровня. Я заметил, что эта тема относится к одной из областей вашей компетенции. Спасибо. -- Луций Семпроний Турпио ( обсуждение ) 12:42, 20 мая 2009 (UTC) [ ответить ]

Хавьер де Ос

Здравствуйте. Я пытался преобразовать одну песочницу в новую статью, но система не перестает показывать мне предупреждения о важности данных биографии о возможных клевете (ирония!) и может обойти все эти предупреждения.
Статья основана на статье es:wiki, но это не перевод, и я добавил ссылки и данные (и удалил вопросы, которые считаю неуместными). Это то, что я попытался добавить в качестве комментария к изданию.
Особенно интересна, на мой взгляд, ссылка на Colegio Trilingüe (созданную в XVI веке).
Что я могу сделать? Конечно, если вы хотите, вы можете создать статью самостоятельно.
Одно замечание. Я не удовлетворен тем, что исследования "Арнаиса" (на самом деле Алонсо и Арнаиса) центрируются на "иберийских надписях" вместо "уско-средиземноморской теории". Это нелогично. Я хочу помнить, что против Пихлера и Мугики (двух моих ссылок) даже Арнаис1 не выдвинул ни одного из этих абсурдных обвинений в клевете. В том виде, в каком это сформулировано сейчас (особенно без какой-либо критики), это может быть обманчиво для читателя.
Та же ошибка возникает, когда его представляют как расширение дене-кавказских корней: поскольку дене-кавказские корни сильно отличаются от уско-средиземноморских «корней».
Кстати, любопытно: почему Virginal6 обвинил меня в том, что я подставная марионетка для трех разных пользователей, и что я виртуальная, но ни один другой пользователь не был обвинен в том, что я подставная марионетка. Это дискриминация, цензура, нападение на мои права человека!!!! Оооо, Боже мой : -(
:-D :-D :-D :-D %-) --Думу Эдуба ( обсуждение ) 13:44, 17 июня 2009 г. (UTC) [ ответить ]

Привет! Они справедливо опасаются клеветы на WP (в основном из-за психов, начинающих статьи со слов: "XY - гигантский пенис" и т. д.), но ваша статья выглядит нормально. Можете ли вы показать мне WP:Diff , за который вы получили предупреждение? Предупреждения там только для того, чтобы перестраховаться, они не должны мешать вам вводить статью в WP. Если хотите, я также могу взглянуть на английский. Что касается другой статьи, я также посчитал, что она заслуживает немного больше подробностей. Trigaranus (обсуждение) 16:00, 17 июня 2009 (UTC) [ ответить ]

И извините, что вас считают виртуальным персонажем. Лучше так, чем тратить время на публикацию о виртуальной культуре прошлого виртуальных людей, чьи надписи, похоже, никогда не имеют смысла. ;-) Trigaranus (обс.) 16:00, 17 июня 2009 (UTC) [ ответить ]
Ну, может, это был сбой в wiki:engine или он (эта штука) теперь обо мне лучшего мнения. Я попробовал еще раз, и никаких проблем, никаких предупреждений!.
Вчера проблема была в том, что текст в поле стал пустым (как потерялся?) и две серии предупреждений. От первой я добрался до второй, но вторая превратилась в бесконечное предупреждение Мебиуса.
Жаль, что я не настолько хорошо знаком с публикациями де Хоза, чтобы сделать выборку его основных статей (что было бы неплохо, я думаю). Спасибо!! —Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Dumu Eduba ( talk • contribs ) 10:21, 18 июня 2009 (UTC)[ отвечать ]

Почему?

[2]? Одежда? Если да, можете ли вы прокомментировать как статью, так и отредактировать описание изображения? -- Петр Конечный, он же Проконсул Петрус | обсуждение 16:23, 7 июля 2009 (UTC) [ ответить ]

Если у вас есть оригинальная информация по ссылке, которую вы разместили под картинкой, я бы очень хотел ее увидеть. Насколько она выглядит сейчас, это не столько сама одежда, сколько два стилистических элемента, которые, кажется, указывают на 19 век, а не на начало 17-го:
  1. черты лица кажутся стилизованными в соответствии с эстетическими условностями, существовавшими не ранее конца XVIII века.
  2. высококонтрастный свет на ее платье, а также то, как ее фигура растворяется на нижнем крае, в основном указывают на вторую половину XIX века - совершенно очевидно, что это не набросок для более поздней картины или гравюры, как можно было бы ожидать, а специально созданная иллюстрация, что кажется странным для начала XVII века.
Конечно, я могу ошибаться, и картинка может просто показаться очень современной. Но я ставлю на то, что это иллюстрация 19-го века, более или менее вольно основанная на более старой (возможно, современной) картине, но, безусловно, с большой художественной свободой. Где вы ее нашли? Trigaranus (обс.) 16:42, 7 июля 2009 (UTC) [ ответить ]
Ссылки доступны в описании изображения. Оригинальный сайт, похоже, изменил изображение, а старый умер. Возможно, Internat Archive может помочь, но, честно говоря, я готов поспорить, что никто никогда не удосужился дать описание/источник изображения - и я никогда не находил его где-либо еще. -- Piotr Konieczny aka Prokonsul Piotrus | talk 16:46, 7 июля 2009 (UTC) [ ответить ]
Похоже, это улучшенная версия этого, которая выглядит современно. Trigaranus (обс.) 19:11, 7 июля 2009 (UTC) [ ответить ]

Re: Слоистые облака

Ну, я не думаю, что это хорошая идея. На самом деле, в последнее время было не так уж много нападений. Последнее было сегодня, предыдущее — три дня назад. Вы можете номинировать его, если хотите, однако я не думаю, что он будет защищен. Всего наилучшего, — Кашалот High Fin 16:43 , 13 мая 2010 (UTC) [ ответить ]

Шаблоны

Время вызывать WP:UTN там, где это уместно. Catfish Jim и мыльница ( обсуждение ) 19:59, 4 августа 2010 (UTC) [ ответить ]

Филипп I Арабы

Во что я не верю — или не верю — так это в то, что эта фраза когда-либо использовалась в английском языке для обозначения Филиппа Араба. Она не может, с числительным, быть современной латынью; и если она не используется в английском языке, это оригинальное исследование. Она иногда встречается в немецком языке; но это действительно выходит за рамки этой энциклопедии. Septentrionalis PMAnderson 16:41, 26 ноября 2010 (UTC) [ ответить ]

Обычная вандалозащищенность IP 70... и 76... и..

Спасибо Trigaranus (бог с "тремя журавлями", почему?). Извините, что использую его страницу, чтобы писать на французском, но он уже три месяца заблокирован во французской Википедии, а я могу гораздо лучше выражаться на французском. С наилучшими пожеланиями, Nortmannus ( обсуждение ) 04:24, 4 февраля 2011 (UTC) [ ответить ]

Обратная связь

Привет, Trigaranus. У вас есть новые сообщения на Wikipedia talk:WikiProject Middle-earth .
Вы можете удалить это уведомление в любое время, удалив шаблон {{Talkback}} или {{Tb}}.

De728631 ( обсуждение ) 17:20, 4 февраля 2011 (UTC) [ ответить ]

Возможность прокомментироватьБатавия

Начато обсуждение в Talk:Batavia (disambiguation) , которое может вас заинтересовать. Технически тема — обсуждение перемещения страницы, но цель обсуждения — решить, куда Batavia следует перенаправить. До сегодняшнего дня Batavia перенаправлялась на History of Jakarta , но во время этого обсуждения она перенаправляется на Batavia (disambiguation) . Ваши комментарии и предложения приветствуются.

Спасибо за помощь. HuskyHuskie ( обсуждение ) 22:42, 14 февраля 2011 (UTC) [ ответить ]

Вы получаете это, потому что вы один из главных редакторов одной из статей, которая связана с Batavia (disambiguation) . Это уведомление отправляется всем трем главным редакторам каждой из этих статей (по общему количеству правок), за следующими исключениями:

Это попытка сделать нейтрально-выраженный постинг в соответствии с принципами WP:CANVASS . Если вы обнаружите что-либо в формулировке или манере публикации, что нарушает это правило, сообщите мне об этом на моей странице обсуждения .

Дуэль

Комментарий на Duel по поводу разделения страницы. Страница Питера С. Стремпеля  | Обсуждение  15:25, 10 марта 2011 (UTC) [ ответить ]

Бесстыдное воровство

Признаюсь! Я украл твоего единорога. Он меня пощекотал... розовый.

:) Страница Питера С. Стремпеля  | Обсуждение  15:19, 10 марта 2011 (UTC) [ ответить ]

Уведомление: изменение настройки «Отмечать мои правки как незначительные по умолчанию»

Привет. Это автоматическое сообщение, сообщающее вам о постепенном отказе от настройки под названием «Отметить все правки как незначительные по умолчанию», которая у вас в настоящее время (или совсем недавно) включена.

13 марта 2011 года эта настройка была скрыта с экрана пользовательских настроек в рамках усилий по предотвращению ее случайного неправильного использования ( консенсусное обсуждение ). Это привело к блокировке пользователей на их существующих настройках, которые в вашем случае были true. Для завершения процесса ваша настройка будет автоматически изменена на falseв течение следующих нескольких дней. Это не требует никакого вмешательства с вашей стороны, и вы по-прежнему сможете вручную отмечать свои правки как незначительные обычным способом.

Для опытных пользователей, таких как вы, есть обходной путь, включающий пользовательский JavaScript. С этим скриптом вы можете продолжать использовать эту функциональность бесконечно (ее использование регулируется WP:MINOR ). Если у вас возникнут какие-либо проблемы, не стесняйтесь написать мне.

Спасибо за понимание и удачного редактирования :) Редактирование от имени пользователя: Jarry1250 , LivingBot ( обсуждение ) 18:53, 15 марта 2011 (UTC) [ ответить ]

Модальности

Привет, я только что прочитал ваш комментарий на странице обсуждения модальных глаголов относительно немецких и английских когнатов. Я лингвист, и моя область знаний - английский язык, и одна из областей, где особое внимание уделяется модальным глаголам в английском, немецком и других германских языках. Вы правы, что ставите под сомнение жалобы предыдущих комментаторов о проведении параллелей между sollen и should и т. д. Да, это правда, что в современном немецком языке sollen обычно несет значение современного should в английском языке (что технически является ролью sollten). Аналогично, should больше не используется как условный аналог shall в современном английском языке. НО некоторые люди используют их таким технически правильным образом. Я был бы очень удивлен, если бы люди, жалующиеся на использование этих контрастов в статье, могли бы на самом деле объяснить правильное использование shall/should, sollen/sollten, may/might и т. д. Несколько лет назад я потратил пару лет на исследование подобных вещей и опубликовал одну из немногих статей по этому вопросу. Я был бы рад предоставить вам копию, если вам интересно (хотя, похоже, что это должен прочитать другой парень ;) ). Спасибо -- drew Drew.ward ( обсуждение ) 05:31, 13 апреля 2011 (UTC) [ ответить ]

Привет, Дрю. Я только что попытался придумать предложение первого условного наклонения с "shall", которое бы принимало "should" во втором условном наклонении, и, черт возьми, ты прав. Мне бы и в голову не пришло использовать "should" как аналог "shall" в любом из них. Но интересно, не является ли проблема скорее в том, что само использование "shall" стало настолько ограниченным? Помимо старомодного "shall" вместо "will" ("Я сделаю это позже." / "Ты не пройдешь, случайный персонаж ВК!"), осталось не так уж много утверждений с "shall", только вопросы ("Shall we?"). Я нахожу модальные глаголы чрезвычайно интересными из-за того, как они имеют тенденцию к окаменению, т. е. становятся все более ограниченными в своем использовании, с все меньшим и меньшим количеством выживающих форм, употреблений и даже глаголов. Кстати, я немного улыбнулся, когда увидел, что вы используете инфинитив для "sollte" (очень смело, и я бы сам не стал его использовать!), и тут же задумался, стоит ли мне использовать "möchten" в качестве инфинитива. Для меня это в первую очередь все еще прошедшее время, которое я бы отнес к "sollen" и даже "mögen". Я понятия не имею, стали ли они достаточно принятыми как "новые" глаголы, чтобы быть перечисленными с новым инфинитивом в словаре. В любом случае, хватит болтовни... Я бы с удовольствием прочитал вашу статью по этой теме, если она у вас есть в цифровом формате. Всего наилучшего, Фил. Тригаранус (обсуждение) 13:09, 13 апреля 2011 (UTC) [ ответить ]

Привет, Фил,

В большинстве многоязычных немецких словарей sollten обычно не указывается как отдельное предложение, что интересно, возможно, потому, что большинство курсов немецкого языка, ориентированных на английский, на самом деле указывают sollen просто как эквивалент should (что работает нормально, пока вы не попадете в Германию и не поймете, что sollen используется в некоторых случаях, а sollten в других, и не попытаетесь выяснить, почему). Möchten, однако, указывается отдельно как «would like», что интересно, потому что они редко соединяют mögen и möchten как основу и претерит (вероятно, потому, что мало кто распознает «ch» как изначальное изменение звука от исходного корня).

Я, как и вы, считаю модальности и наклонение в целом очень интересной областью лингвистики, но удивительно, как никто никогда не смог эффективно придумать универсальную систему классификации для них. Универсалии в лингвистике всегда есть, но их далеко не так просто построить вокруг них систему. Наклонение — один из тех проектов-однодневок, который я даже не пытался обещать себе, что закончу в ближайшее время!

Вот ссылка на статью, которая касается shall/will и т. п. http://calleteach.files.wordpress.com/2009/11/an-inventory-and-discussion-of-english-futurity1.pdf (мне нужно обновить ее, так как я переработал введение в гораздо более простую форму, которую можно найти здесь (и вы можете сначала прочитать, так как она короче и проще, чем версия в статье) http://calleteach.wordpress.com/2010/03/12/tampa-on-time-language/ Первая статья на самом деле охватывает корень, развитие и технически правильное использование английских модальных глаголов, используемых для выражения будущего времени. Эта статья (опять же вводная часть в основном представляет собой информацию из более простой серии TAMPA) посвящена структурам модальных глаголов: http://calleteach.files.wordpress.com/2009/12/structural-classification-of-english-modals2.pdf Вы Обратите внимание, что в последнем примере дана только основная информация о наклонении, поскольку, как и в немецком языке (и в любом другом языке), один модальный глагол может использоваться для выражения наклонения (или часто, когда используется, выражает более одного наклонения одновременно).

Напишите мне, если вы хотите обсудить что-то из этого. [email protected]

--drew — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Drew.ward ( обсуждение • вклад ) 18:52, 13 апреля 2011 (UTC) [ ответить ]

Спасибо

Я буду за этим следить... долго держать обиду из-за чего-то столь тривиального. Ну что ж...

Catfish Jim  & the soapdish 09:02, 18 апреля 2011 (UTC) [ ответить ]

Список наблюдения теперь обновлен, чтобы включить все мои вклады туда. Мне и в голову не приходило, что они могут быть целевыми. Как странно... не возглавляет перенаправление, которое он разместил на моей странице пользователя [3] Catfish Jim  & the soapdish 10:33, 18 апреля 2011 (UTC) [ ответить ]

Ла тене

Некоторые артефакты даков считаются латенскими, я не уверен, используют ли историки латенские для определения периода или для определения культуры. CristianChirita ( обсуждение ) Дополнительная информация о шлеме здесь. Шлем из Коцофенешти . Чтобы избежать других конфликтов редактирования, вот следующие http://commons.wikimedia.org/wiki/User_talk:Trigaranus/Category:Helmet_of_Peretu В стиле латен? Спасибо за ваш любезный ответ. CristianChirita ( обсуждение ) 05:40, 22 мая 2011 (UTC) [ ответить ]

Спасибо за ответ. Некоторые музеи в Румынии плохо документированы относительно выставленных артефактов. Поэтому здесь есть два случая:

Овцы

Здравствуйте, я не согласен с вашим утверждением, что οὐάτεις было двусложным в древнегреческом языке. Все источники, имеющие дело с древнегреческим произношением (например, Sidney W. Allen Vox Graeca ), говорят, что (графические) гласные были полными гласными, а не глайдами (в любом случае глайд мог случиться после вокалического звука). Есть ли у вас какие-либо авторитетные ссылки, подтверждающие ваше утверждение?-- Carnby ( talk ) 18:42, 22 октября 2011 (UTC) [ ответить ]

Привет, Карнби, и извините за резкость в кратком изложении редактирования. Кельтолог и их коллеги из смежных областей в целом согласны с чтением οὐάτεις с полугласным (я точно знаю это для Вофганга Мейда, Хельмута Бирхана и Людвига Рюбекейля) и игнорируют вокалику или вокалику + глайд, считая это неверным. οὐ перед гласной — это стандартная графема греческого койне для полугласного, присутствующая в других языках, но не в греческом. Она чрезвычайно распространена в эпиграфике (я столкнулся с OYAΛENTINA на памфилийской надписи только на прошлой неделе или νερουα для Нервы) и в литературных источниках, упоминающих латинские или кельтские имена или термины, которые, как мы совершенно уверены, произносились с полугласным, а не слоговым. Конечно, греческая графема изначально представляла собой исключительно полную гласную, но позднее она использовалась в своего рода параллелизме с латинской V из-за отсутствия F ( дигаммы ) в греческом койне. Trigaranus (обс.) 21:29, 22 октября 2011 (UTC) [ ответить ]
В этом случае следует указать, что [w-] — это эллинистическое или «сценическое» (театральное, более похожее на повседневную речь) произношение; в древнегреческом была графема ϝ (дигамма, вау) для фонемы /w/, которая позже исчезла, оставив spīritus lēnis или spīritus asper (ср. древнегреческое ἑσπέρα [h-] ~ латинское uesper/vesper [w-]). Так, в архаическом греческом (и некоторых диалектах классического греческого) /w/ была фонемой, представленной ϝ; в классическом (древне)греческом фонемы /w/ не было, но [w] существовало как глайд (по крайней мере, в поэзии; в повседневной речи, вероятно, гласная + глайд уже сократились до [w-]); в эллинистическом греческом языке ситуация была более или менее такой, как вы описали (ср. Οὐαλέριος ~ Valerius ). Ура.-- Carnby ( обс. ) 11:08, 23 октября 2011 (UTC) [ ответить ]

Немного пахлавы для вас!

НоминацияСантонидля удаления

Ведется обсуждение вопроса о том, подходит ли статья Santoni для включения в Википедию в соответствии с политикой и рекомендациями Википедии или ее следует удалить .

Статья будет обсуждаться на Wikipedia:Articles for deletion/Santoni до тех пор, пока не будет достигнут консенсус, и любой желающий может принять участие в обсуждении. Номинация объяснит политику и руководящие принципы, которые вызывают беспокойство. Обсуждение сосредоточено на высококачественных доказательствах и наших политиках и руководящих принципах.

Пользователи могут редактировать статью во время обсуждения, в том числе для улучшения статьи с целью решения проблем, поднятых в обсуждении. Однако не удаляйте шаблон статьи для удаления из верхней части статьи. Toddst1 ( обсуждение ) 14:18, 9 апреля 2012 (UTC) [ ответ ]

"сатаранта"

Мой английский лучше всего не так идеален, как его, и когда он говорит о немецком языке..., тогда это ночлег Ergänzungen gibt.

Разве sataranta не является более или менее обычной феннизацией протогерманского *strandō? У меня нет моих умных книг рядом со мной, но я думал, что начальный согласный кластер, как в "strand", обычно сегментируется в древнем заимствовании в финский, как здесь. Какое еще отношение финское слово может иметь к возможной германской или негерманской этимологии? Помогите мне, потому что мне любопытно! ;-) Trigaranus (обсуждение) 10:21, 7 мая 2012 (UTC)

Я думаю, что оба варианта развития событий могут быть возможны. Однако упрощение sataranta > Strand кажется мне более убедительным, чем расширение (есть ли у вас примеры?). Более того, фин. ranta само по себе уже означает «берег, пляж», а фин. satama сегодня означает «гавань», как место высадки. Объединяя эти значения, мы приходим к «берегу высадки». И последнее, но не менее важное: германской этимологии нет. Зеебольд приводит доводы в пользу заимствования из скандинавского (!!) через английский в немецкий, потому что это слово засвидетельствовано только с 14-го века. HJJHolm (обс.) 08:05, 10 мая 2012 (UTC)

Für Entlehnungsrichtungen ist stets die Etymologisierbarkeit entscheidend, und die gibt es im Germanischen nicht, auch nicht bei Seebold.

Уведомление о неоднозначной ссылке на 29 июня

Привет. Когда вы недавно редактировали Yakurr , вы добавили ссылку, указывающую на страницу разрешения неоднозначности Nko (проверьте, чтобы подтвердить | исправить с помощью решателя Dab). Такие ссылки почти всегда непреднамеренны, поскольку страница разрешения неоднозначности — это просто список заголовков статей «Вы имели в виду...». Прочтите FAQ  • Присоединяйтесь к нам в DPL WikiProject .

Это сообщение можно удалить. Также, чтобы прекратить получать эти сообщения, следуйте этим инструкциям по отказу . Спасибо, DPL bot ( talk ) 16:21, 29 июня 2012 (UTC) [ ответить ]

Быстрое удаление отклонено: Бальтазар

Здравствуйте, Trigaranus. Я просто сообщаю вам, что я отклонил быстрое удаление Baltazár, страницы, которую вы пометили для быстрого удаления, из-за следующих опасений: переход на AfD, не такой уж очевидный обман, чтобы оправдывать CSD. Спасибо. Martijn Hoekstra ( talk ) 20:20, 12 июля 2012 (UTC) [ ответить ]

Уведомление о неоднозначной ссылке на 12 сентября

Привет. Спасибо за ваши последние правки. Википедия ценит вашу помощь. Однако мы заметили, что когда вы редактировали Список методов смертной казни , вы добавили ссылку, указывающую на страницу разрешения неоднозначности Коренные американцы (проверьте, чтобы подтвердить | исправить с помощью решателя Dab). Такие ссылки почти всегда непреднамеренны, поскольку страница разрешения неоднозначности — это просто список заголовков статей «Возможно, вы имели в виду...». Прочтите FAQ  • Присоединяйтесь к нам в DPL WikiProject .

Это сообщение можно удалить. Также, чтобы прекратить получать эти сообщения, следуйте этим инструкциям по отказу . Спасибо, DPL bot ( talk ) 12:32, 12 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

Спасибо за редактирование списка жен Дагоберта.-- Миха ( обс .) 14:52, 26 октября 2012 (UTC) [ ответить ]
Спасибо за благодарность! (И за уборку, которую вы сделали до меня.) Trigaranus (обсуждение) 16:15, 26 октября 2012 (UTC) [ ответить ]

Уведомление от имени 95.200.30.230 (разговаривать · вклады)

Пожалуйста, прекратите свое разрушительное редактирование . Если вы продолжите вандализировать Википедию, как вы это делали в Germanic peoples , вам могут запретить редактирование . Choyoołʼįįhí:Seb az86556 > haneʼ 06:57, 25 марта 2013 (UTC) [ ответить ]

Извините, приятель, но это не вандализм. Если бы вы только что посмотрели страницу обсуждения, вы бы знали, что "германские народы" в первую очередь относятся к народам античности, а не к вам или мне. И, кроме того, научитесь использовать теги вандализма. Нельзя просто так зайти в Template:uw-vandalism3 как чертов клоун. Trigaranus (обсуждение) 06:14, 26 марта 2013 (UTC) [ ответить ]

К вашему сведению

Wikipedia:Статьи для удаления/Германские народы (современные) Choyoołʼįįhí:Seb az86556 > haneʼ 09:00, 27 марта 2013 (UTC) [ ответить ]

Эдда

(удалены ненужные фрагменты (все, что у нас есть о Лаэсё, это ОДИН эпизод в Эдде, черт возьми)) Пожалуйста, объясните.Jesper7 ( обсуждение ) 15:53, 27 апреля 2013 (UTC) [ ответить ]

Я отвечу на этот вопрос на странице обсуждения статьи, хорошо? Trigaranus (обсуждение) 17:50, 28 апреля 2013 (UTC) [ ответить ]

Извините, если я отменил улучшение субтитров.

Кажется, я заметил улучшение подписи, когда в спешке откатывал еще одно редактирование, извините, я не хотел этого делать! Мне нужно замедлиться! Привет, Тиль Уленшпигель / talk / 16:01, 30 апреля 2013 (UTC) [ ответить ]

И мне нужно вздремнуть -- я немного раздражен. Никаких проблем! Кстати, тот кусок, который вы имели в виду, уже был изменен снова. Всего наилучшего, Trigaranus (обсуждение) 16:03, 30 апреля 2013 (UTC) [ ответить ]

Посадка на кол

Статья Impalement ‎, которая может быть интересна вам или вашему проекту, была номинирована на индивидуальную переоценку хорошей статьи. Если вы заинтересованы в обсуждении, пожалуйста, примите участие, добавив свои комментарии на страницу переоценки . Если опасения не будут устранены в течение периода проверки, то статус хорошей статьи может быть удален из статьи.-- Я один из многих ( обсуждение ) 19:08, 18 мая 2015 (UTC) [ ответить ]

Выборы в АрбКом открыты!

Привет,
похоже, вы имеете право голосовать на текущих выборах Арбитражного комитета . Арбитражный комитет — это группа редакторов, ответственных за проведение арбитражного процесса Википедии . Он имеет полномочия принимать обязательные решения по спорам между редакторами, в первую очередь связанным с серьезными поведенческими проблемами, которые сообщество не смогло разрешить. Это включает в себя возможность налагать запреты на сайты , запреты на темы , ограничения на редактирование и другие меры, необходимые для поддержания нашей среды редактирования. Политика арбитража более подробно описывает роли и обязанности Комитета. Если вы хотите принять участие, вы можете ознакомиться с заявлениями кандидатов и представить свой выбор на странице голосования . Для Избирательного комитета, доставка сообщений MediaWiki ( обсуждение ) 16:41, 23 ноября 2015 (UTC) [ ответить ]

Приглашение на Europe 10,000 Challenge

Привет. Недавно стартовал Wikipedia:WikiProject Europe/The 10,000 Challenge , основанный на британско-ирландском Wikipedia:The 10,000 Challenge . Идея заключается не в том, чтобы регистрировать каждую незначительную правку, а в том, чтобы создать импульс для мотивации редакторов на создание хороших улучшений и творений контента и вдохновить людей работать над большим количеством стран, чем они могли бы работать в противном случае. Также есть возможность создания более мелких страновых или региональных задач для таких мест, как Германия, Италия, страны Бенилюкса, Пиренейский полуостров, Румыния, Словения и т. д., во многом похожих на Wikipedia:The 1000 Challenge (Nordic) . Чтобы это действительно работало, нам нужно разнообразие и интересный контент, а также редакторы из самых разных стран, которые будут регулярно вносить свой вклад. Если вы хотите, чтобы для Европы и вашей специализированной страны, например, Wikipedia:WikiProject Africa/The Africa Destubathon , зарегистрируйтесь сегодня, и как только задача начнется, можно будет организовать конкурс. Это способ, которым мы можем нацелиться на каждую страну Европы и неуклонно значительно улучшить энциклопедию. Нам нужны цифры, чтобы это работало, поэтому рассмотрите возможность регистрации в качестве участника, а также подпишитесь под любым подзаданием страны на странице, в которое вы можете внести свой вклад! Спасибо. -- Доставка сообщения MediaWiki ( обсуждение ) 21:10, 7 ноября 2016 (UTC) [ ответить ]

Выборы в АрбКом 2016: Голосование открыто!

Здравствуйте, Trigaranus. Голосование на выборах в Арбитражный комитет 2016 года открыто с понедельника 00:00, 21 ноября по воскресенье 23:59, 4 декабря для всех незаблокированных пользователей, которые зарегистрировали учетную запись до среды 00:00, 28 октября 2016 года и сделали не менее 150 правок в mainspace до воскресенья 00:00, 1 ноября 2016 года.

Арбитражный комитет — это группа редакторов, ответственных за проведение арбитражного процесса Википедии . Он имеет полномочия налагать обязательные решения на споры между редакторами, в первую очередь на серьезные споры о поведении, которые сообщество не смогло разрешить. Это включает в себя полномочия налагать запреты на сайты , запреты на темы , ограничения на редактирование и другие меры, необходимые для поддержания нашей среды редактирования. Политика арбитража описывает роли и обязанности Комитета более подробно.

Если вы хотите принять участие в выборах 2016 года, ознакомьтесь с заявлениями кандидатов и отправьте свой выбор на странице голосования . Доставка сообщения MediaWiki ( обсуждение ) 22:08, 21 ноября 2016 (UTC) [ ответить ]

Конкурс «Женщины в красном мире»

Привет. Остались последние пять дней конкурса Women in Red World . Есть новый бонусный приз в виде книг на ваш выбор стоимостью 200 долларов за создание как можно большего количества новых биографий женщин между 0:00 26-го и 23:59 30-го ноября. Если вы внесли свой вклад в конкурс, спасибо за вашу поддержку, мы подготовили более 2000 статей. Если вы еще не внесли свой вклад, мы будем признательны, если вы найдете время, чтобы добавить записи в наш список достижений в области статей до конца месяца. Спасибо, и если вы участвуете, удачи в финале!

Сообщение избирателям о выборах ArbCom 2017 г.

Здравствуйте, Trigaranus. Голосование на выборах Арбитражного комитета 2017 года открыто до 23.59 в воскресенье, 10 декабря. Все пользователи, зарегистрировавшие учетную запись до субботы, 28 октября 2017 года, сделавшие не менее 150 правок в mainspace до среды, 1 ноября 2017 года и в настоящее время не заблокированные, имеют право голосовать. Пользователи с альтернативными учетными записями могут голосовать только один раз.

Арбитражный комитет — это группа редакторов, ответственных за проведение арбитражного процесса Википедии . Он имеет полномочия налагать обязательные решения на споры между редакторами, в первую очередь на серьезные споры о поведении, которые сообщество не смогло разрешить. Это включает в себя полномочия налагать запреты на сайты , запреты на темы , ограничения на редактирование и другие меры, необходимые для поддержания нашей среды редактирования. Политика арбитража описывает роли и обязанности Комитета более подробно.

Если вы хотите принять участие в выборах 2017 года, пожалуйста, ознакомьтесь с кандидатами и отправьте свой выбор на странице голосования . Доставка сообщения MediaWiki ( обсуждение ) 18:42, 3 декабря 2017 (UTC) [ ответить ]

Уведомление о неоднозначной ссылке на 27 августа

Привет. Спасибо за ваши последние правки. Автоматизированный процесс обнаружил, что когда вы недавно редактировали Swiss nobility , вы добавили ссылки, указывающие на страницы неоднозначности Laufenburg и Vogtei (проверьте для подтверждения | исправить с помощью Dab resolver). Такие ссылки обычно неверны , поскольку страница неоднозначности — это просто список не связанных между собой тем с похожими названиями. (Прочитайте FAQ  • Присоединяйтесь к нам в DPL WikiProject .)

Это сообщение можно удалить. Также, чтобы прекратить получать эти сообщения, следуйте этим инструкциям по отказу . Спасибо, DPL bot ( talk ) 09:38, 27 августа 2018 (UTC) [ ответить ]

Сообщение избирателям о выборах ArbCom 2018 года

Здравствуйте, Trigaranus. Голосование на выборах Арбитражного комитета 2018 года открыто до 23.59 в воскресенье, 3 декабря. Все пользователи, зарегистрировавшие учетную запись до воскресенья, 28 октября 2018 года, сделавшие не менее 150 правок в mainspace до четверга, 1 ноября 2018 года и в настоящее время не заблокированные, имеют право голосовать. Пользователи с альтернативными учетными записями могут голосовать только один раз.

Арбитражный комитет — это группа редакторов, ответственных за проведение арбитражного процесса Википедии . Он имеет полномочия налагать обязательные решения на споры между редакторами, в первую очередь на серьезные споры о поведении, которые сообщество не смогло разрешить. Это включает в себя полномочия налагать запреты на сайты , запреты на темы , ограничения на редактирование и другие меры, необходимые для поддержания нашей среды редактирования. Политика арбитража описывает роли и обязанности Комитета более подробно.

Если вы хотите принять участие в выборах 2018 года, пожалуйста, ознакомьтесь с кандидатами и отправьте свой выбор на странице голосования . Доставка сообщения MediaWiki ( обсуждение ) 18:42, 19 ноября 2018 (UTC) [ ответить ]

Обращение избирателя к выборам ArbCom 2020

Выделено жирным шрифтом "u"

В Skalla-Grímr я выделил жирным шрифтом одну «u» как условность, которую я уже видел в других статьях, содержащих информацию как о древнескандинавских, так и о современных исландских формах имен. Зачастую два написания почти идентичны, но отличаются всего одной или двумя буквами — эти буквы выделены жирным шрифтом, чтобы подчеркнуть разницу. Проверьте Special:Contributions/Gilgamesh~enwiki для многих других недавних примеров (на сегодняшний день). - Gilgamesh ( обсуждение ) 09:48, 19 августа 2021 (UTC) [ ответить ]

Спасибо за хедз-ап. Я очень ценю это. Хотя это кажется немного странным соглашением, не так ли? Trigaranus (обсуждение) 09:50, 19 августа 2021 (UTC) [ ответить ]
Может быть, немного, но это кажется полезным, когда два написания длинные и почти идентичные. - Гильгамеш ( обсуждение ) 10:40, 19 августа 2021 (UTC) [ ответить ]

Обращение избирателя к выборам ArbCom 2021

Обращение избирателя к выборам ArbCom 2022

Здравствуйте! Голосование на выборах в Арбитражный комитет 2022 года открыто до 23:59 (UTC) в понедельник, 12 декабря 2022 года. Все имеющие право пользователи могут голосовать. Пользователи с альтернативными аккаунтами могут голосовать только один раз.

Арбитражный комитет — это группа редакторов, ответственных за проведение арбитражного процесса Википедии . Он имеет полномочия налагать обязательные решения на споры между редакторами, в первую очередь на серьезные споры о поведении, которые сообщество не смогло разрешить. Это включает в себя полномочия налагать запреты на сайты , запреты на темы , ограничения на редактирование и другие меры, необходимые для поддержания нашей среды редактирования. Политика арбитража описывает роли и обязанности Комитета более подробно.

Если вы хотите принять участие в выборах 2022 года, пожалуйста, ознакомьтесь с кандидатами и отправьте свой выбор на странице голосования . Если вы больше не хотите получать эти сообщения, вы можете добавить их на свою страницу обсуждения пользователя. Доставка сообщений MediaWiki ( обсуждение ) 00:32, 29 ноября 2022 (UTC) [ ответить ]{{NoACEMM}}

Обращение избирателя к выборам ArbCom 2023

Здравствуйте! Голосование на выборах в Арбитражный комитет 2023 года открыто до 23:59 (UTC) в понедельник, 11 декабря 2023 года. Все имеющие право пользователи могут голосовать. Пользователи с альтернативными аккаунтами могут голосовать только один раз.

Арбитражный комитет — это группа редакторов, ответственных за проведение арбитражного процесса Википедии . Он имеет полномочия налагать обязательные решения на споры между редакторами, в первую очередь на серьезные споры о поведении, которые сообщество не смогло разрешить. Это включает в себя полномочия налагать запреты на сайты , запреты на темы , ограничения на редактирование и другие меры, необходимые для поддержания нашей среды редактирования. Политика арбитража описывает роли и обязанности Комитета более подробно.

Если вы хотите принять участие в выборах 2023 года, пожалуйста, ознакомьтесь с кандидатами и отправьте свой выбор на странице голосования . Если вы больше не хотите получать эти сообщения, вы можете добавить их на свою страницу обсуждения пользователя. Доставка сообщений MediaWiki ( обсуждение ) 00:27, 28 ноября 2023 (UTC) [ ответить ]{{NoACEMM}}