Общество «Братьев-мусульман» ( араб . جماعة الإخوان المسلمين Джамаат аль-Ихван аль-Муслимин ), более известное как « Братья-мусульмане » ( الإخوان المسلمون аль-Ихван аль-Муслимун ) , является трансгендерной организацией. национальная суннитская исламистская организация, основанная в Египте исламским ученым и школьный учитель Хасан аль-Банна в 1928 году. [25] Учение Аль-Банны распространилось далеко за пределы Египта, оказывая сегодня влияние на различные исламистские движения, от благотворительных организаций до политических партий. [26]
Первоначально как панисламское , религиозное и общественное движение оно проповедовало ислам в Египте, обучало неграмотных , открывало больницы и коммерческие предприятия. Позже он вышел на политическую арену, стремясь положить конец британскому колониальному контролю над Египтом . Самопровозглашенная цель движения – создание государства, управляемого законами шариата, в рамках халифата [27] – его самый известный лозунг – «Ислам – это решение». Благотворительность является важным аспектом его работы. [1]
Группа распространилась на другие мусульманские страны, но по-прежнему имеет одну из крупнейших организаций в Египте, несмотря на череду репрессий со стороны правительства с 1948 года по настоящее время. [28] Она оставалась маргинальной группой в политике арабского мира до Шестидневной войны 1967 года , когда исламизму удалось заменить популярный светский арабский национализм после громкого поражения арабов от Израиля. [29] Движение также поддерживалось Саудовской Аравией, с которой у него были общие враги, такие как коммунизм . [30]
Арабская весна поначалу принесла ему легализацию и значительную политическую власть, но с 2013 года он претерпел серьезные изменения. [31] Египетское «Братья-мусульмане» было легализовано в 2011 году и выиграло несколько выборов, [32] включая президентские выборы 2012 года , когда их кандидат Мохамед Мурси стал первым президентом Египта, получившим власть путем выборов. [33] Год спустя, после массовых демонстраций и беспорядков, он был свергнут военными и помещен под домашний арест; Более поздний обзор показал, что группа не смогла смягчить свои взгляды или принять демократические ценности во время своего пребывания у власти. [34] Затем группа была запрещена в Египте и объявлена террористической организацией. Монархии Персидского залива Саудовская Аравия и Объединенные Арабские Эмираты последовали этому примеру, движимые ощущением, что Братство представляет собой угрозу их авторитарному правлению. [35] [ не удалось проверить ]
Основатель группы признал полезность политического насилия [36] , а члены «Братства» при его жизни совершали убийства и покушения на египетских государственных деятелей, в том числе премьер-министра Египта Махмуда Эль-Нокраши в 1948 году . [37] Сайид Кутб , один из самых влиятельных членов группы выдающиеся мыслители пропагандировали такфиризм в «Маалим фи-л-Тарик» ( «Вехи »), доктрине, которая допускает «стигматизацию других мусульман как неверных или отступников, а существующие государства как неисламские, а также применение крайнего насилия в целях достижения идеальное исламское общество»; эта доктрина продолжает вдохновлять многие джихадистские движения. [38] [39] Группа отказалась от применения насилия в 1970-х годах. Однако Хамас , палестинская боевая группировка, которая в настоящее время контролирует сектор Газа , является ответвлением Братства, которое продолжает применять насилие. Само «Братство» утверждает, что является мирной, демократической организацией, и что его лидер [ кто? ] «осуждает насилие и насильственные действия». [40]
Сегодня основными государственными сторонниками «Братьев-мусульман» являются Катар и правящая ПСР Турция . [41] По состоянию на 2015 год правительства Бахрейна , [42] Египта , [43] России , [44] Сирии , [45] Саудовской Аравии [46] и Объединенных Арабских Эмиратов считают ее террористической организацией . [47]
Хасан аль-Банна основал «Братьев-мусульман» в городе Исмаилия в марте 1928 года вместе с шестью работниками компании Суэцкого канала как панисламское , религиозное, политическое и общественное движение . [48] Они назначили Аль-Банну своим лидером и поклялись работать на благо ислама посредством джихада и возродить «Исламское братство». Так родились «Братья-мусульмане»; под залог того, что его члены будут
Будьте солдатами, призывающими к исламу, и в этом жизнь страны и честь Уммы ... Мы братья на службе ислама. Следовательно, мы - «Братья-мусульмане». [49] [50]
Компания Суэцкого канала помогла Банне построить мечеть в Исмаилии, которая будет служить штаб-квартирой «Братьев-мусульман», согласно книге Ричарда П. Митчелла «Общество братьев-мусульман» . [51] По мнению аль-Банны, современный ислам утратил свое социальное доминирование, поскольку большинство мусульман были развращены западным влиянием. Законы шариата, основанные на Коране и Сунне, рассматривались как законы, данные Богом, которые должны применяться ко всем сферам жизни, включая организацию правительства и решение повседневных проблем. [52]
Аль-Банна был популистом в своем послании о защите рабочих от тирании иностранных и компаний-монополистов. Он основал социальные институты, такие как больницы, аптеки, школы и т. д. Аль-Банна придерживался весьма консервативных взглядов на такие вопросы, как права женщин, выступая против равных прав для женщин, но поддерживая установление справедливости по отношению к женщинам. [53] Братство быстро росло: с 800 членов в 1936 году до 200 000 к 1938 году и более 2 миллионов к 1948 году. [54]
По мере того как его влияние росло, оно выступало против британского правления в Египте, начиная с 1936 года .
аль-Банна поддерживал контакты с Амином аль-Хусейни с 1927 года. [56]
Главной заботой первых «Братьев-мусульман» была их проарабская активность в отношении арабо-сионистского конфликта в Палестине, который в 1936–1939 годах завершился великим арабским восстанием . [57] Хотя Братство отсутствовало до начала восстания, [58] теперь оно начало использовать агрессивную антиеврейскую риторику, которая также была нацелена на еврейскую общину в Египте . [57] Официальный еженедельник Братства « Аль-Надир» опубликовал серию статей под названием «Опасность евреев», предупреждая о предполагаемых еврейских заговорах против ислама, таких как масонство или марксизм . [59] В 1938 году ан-Надир потребовал от евреев Египта либо занять открыто антисионистскую позицию, либо противостоять «враждебности». Он также раскритиковал заметную роль евреев в египетском обществе и их выдающееся положение в журналистике, коммерческой сфере и индустрии развлечений. ан-Надир даже призвал к бойкоту и их изгнанию, «поскольку они развратили Египет и его население». [57] В другом случае евреев называли «раком общества». [58] В конечном итоге «Братство» распространило список владельцев еврейского бизнеса и призвало к их бойкоту, [60] утверждая, что они поддерживают сионистов. [61] Подобные объединения евреев и сионистов были обычным явлением. [59] [62]
В годы, предшествовавшие Второй мировой войне, «Братья-мусульмане» укрепляли связи с нацистской Германией , поддерживаемые через Немецкое Нахрихтенбюро в Каире и Амина аль-Хусейни, [63] который сам получал средства от Абвера . [64] Будучи заинтересованной в усилении воинствующей антибританской организации, Германия, возможно, финансировала Братство еще в 1934 году. Один более поздний британский источник утверждал, что только в 1936 году Германия перевела более 5000 фунтов стерлингов. [63] аль-Банна и другие члены Братства выразили восхищение аспектами нацистской идеологии , включая ее милитаризм и ее централизацию, вращающуюся вокруг харизматического лидера , [65] но выступили против других, таких как ее расовая политика и этнический национализм. [66] Начало войны положило конец отношениям между Германией и «Братьями-мусульманами». [67] Аль-Банна отрицал, что когда-либо получал немецкое финансирование. [68] Итальянское финансирование Братства маловероятно, поскольку последнее яростно выступало против итальянской оккупации Ливии . [67]
В ходе войны Братство проявляло симпатии к Оси. Обеспокоенные, британцы держали Братство под твердым контролем, временно запретив его информационные бюллетени, наблюдая за его собраниями и арестовывая различных провинциальных лидеров. Сам аль-Банна был ненадолго взят под стражу и в конце концов признал свою лояльность британцам, хотя последние оставались подозрительными. [69]
Между 1938 и 1940 [70] или 1941 [71] Братство сформировало вооруженное крыло под названием «Секретный аппарат» ( ан-Низам аль-Хас ), [70] также известное как «Специальный аппарат». [72] Эта группа была преемницей [73] «батальонов» ( катаиб ), созданных в конце 1937 года. [74] Ее целью была борьба с британцами до их изгнания из Египта, британских коллаборационистов, а также сионистов. [75] Оно также защищало Братство от полиции и проникло в коммунистическое движение. [76] «Секретный аппарат» возглавлял комитет из пяти человек, каждый из которых командовал одной сплоченной ячейкой. [77] Только самые преданные члены, [71] в основном молодые студенты или мужчины с оплачиваемой работой, [77] были приглашены присоединиться. Новых членов «Секретного аппарата» учили подчиняться, давали оружие, [71] проходили тяжелую физическую подготовку и обучали концепциям джихада и подпольных операций. Результатом стала ревностная элитная сила. [77] Первая операция предположительно состоялась ближе к концу Второй мировой войны, когда члены группы бросили бомбу в британский клуб. [71] Были также созданы военизированные молодежные секции, а именно младшие кашафа («разведчики») и более старшие джавала («путешественники»). [78]
После войны Братство лоббировало [79] предоставление убежища в Египте Амину аль-Хусейни, который был рупором немецкой пропаганды в период с 1941 по 1945 год, [80] . В мае 1946 года аль-Хусейни сумел бежать из французской тюрьмы и прибыл в Каир. Он получил теплый прием, особенно со стороны аль-Банны, который возвел его в звание «чуда человека» с «божественной искрой в сердце, которая делает его выше людей», после чего дал военную клятву верности против сионистов. [81] Вскоре после его прибытия Лига арабских государств учредила Высшую исполнительную власть арабских государств (переименованную в Высший арабский комитет в январе 1947 года) в качестве высшей палестинской партии с Амином аль-Хусейни в качестве председателя в Каире. [82] аль-Банна назначил аль-Хусейни местным лидером Братства для распространения влияния новой палестинской ветви, созданной в октябре 1945 года. [83] Еще одна небольшая ветвь была основана в Иордании на рубеже 1946 года. [84]
Братство выступало против вмешательства ООН в дела Палестины с апреля 1947 года, а последняя в конечном итоге проголосовала за ее раздел на еврейское и арабское государства в ноябре 1947 года. Следовательно, общество готовилось к войне, [85] с добровольцами, въехавшими в Палестину еще раньше [86] К 30 ноября 1947 года в Палестине началась гражданская война между ишувом и Высшим арабским комитетом аль-Хусейни, которая в конечном итоге закончилась поражением палестинцев к маю 1948 года. [87] Из 10 000 боевиков аль-Банна имел было обещано в октябре 1947 г. [85] к марту 1948 г. присутствовало около 1500 человек. [88] Бойцы представляли все три рода войск и первоначально занимались партизанской деятельностью. [89] Конец Подмандатной Палестины и провозглашение независимости Израиля 14 мая привели к вторжению пяти арабских государств 15 мая, в том числе Египта. [90] Бойцы «Братства» оказывали помощь египетской армии к северо-востоку от Газы , хотя некоторые из них также действовали на Западном Берегу. [89] Добровольцы потеряли несколько сотен убитыми и ранеными и оказали лишь ограниченное влияние на ход войны, [91] хотя они сыграли решающую роль в нескольких боях. [92] Война закончилась неудачей арабов, в результате чего было заключено перемирие, против которого яростно выступали «Братья-мусульмане». [91] [92]
2 ноября 1945 года Братство организовало всеобщую забастовку в знак протеста против декларации Бальфура, которая в конечном итоге переросла в смертоносные беспорядки, направленные против евреев и иностранцев . [93]
В марте 1948 года «Секретный аппарат» убил уважаемого судью, приговорившего к пожизненному заключению «Братья-мусульманина» за нападение на британских солдат. [94] В конце 1948 года Братство, по оценкам, насчитывало 2000 отделений и 500 000 членов или сочувствующих. [95] В ноябре, после нескольких взрывов и предполагаемых покушений со стороны Братства, египетское правительство арестовало 32 лидера «Секретного аппарата» Братства и запретило Братство. [96] Его обвинили в подготовке свержения правительства, связанного с джипом, нагруженным оружием. [97] Штаб-квартира была закрыта, а ее средства конфискованы, 4000 братьев были задержаны [98] , а аль-Банна был помещен под временный домашний арест. [97] Реакцией на роспуск стало убийство премьер-министра Нокраши-паши 28 декабря молодым членом «Секретного аппарата». [98] аль-Банна утверждал, что убийца действовал независимо [99] и публично отрекся от своей веры. [100] После неудавшегося, но смертоносного взрыва в середине января 1949 года, целью которого было уничтожить судебные доказательства против Братства [101], сам аль-Банна был убит 12 февраля [98] мстительными сторонниками Нокраши. [102]
В 1952 году членов «Братьев-мусульман» обвинили в участии в каирском пожаре , в результате которого было уничтожено около 750 зданий в центре Каира – в основном ночные клубы, театры, отели и рестораны, часто посещаемые британцами и другими иностранцами. [103]
В 1952 году монархия Египта была свергнута группой офицеров-националистов ( Движение свободных офицеров ), которые сформировали ячейку внутри Братства во время первой войны против Израиля в 1948 году. [104] Однако после революции Гамаль Абдель Насер , лидер Ячейка «свободных офицеров», свергнув первого президента Египта Мухаммада Негиба в результате переворота, быстро выступила против Братства, обвинив их в покушении на его жизнь. Братство было снова запрещено, и на этот раз тысячи его членов были заключены в тюрьмы, многие из них подверглись пыткам и годами содержались в тюрьмах и концентрационных лагерях . В 1950-х и 1960-х годах многие члены Братства искали убежища в Саудовской Аравии. [105] С 1950-х годов зять аль-Банны Саид Рамадан стал главным лидером Братства и неофициальным «министром иностранных дел» движения. Рамадан построил крупный центр Братства на базе мечети в Мюнхене, которая стала «убежищем для осажденной группы в течение десятилетий, проведенных в пустыне». [106]
В 1970-х годах после смерти Насера и при новом президенте ( Анваре Садате ) «Египетское братство» было приглашено обратно в Египет и начало новую фазу участия в египетской политике. [107] Заключенные братья были освобождены, и к организации относились в разной степени терпимо, с периодическими арестами и репрессиями вплоть до революции 2011 года . [ нужна цитата ]
В эпоху Мубарака наблюдатели как защищали, так и критиковали Братство. Это была крупнейшая оппозиционная группа в Египте, призывавшая к «исламской реформе» и демократической системе в Египте. Он создал обширную сеть поддержки через исламские благотворительные организации, работающие среди бедных египтян. [108] По словам бывшего депутата Кнессета и писателя Ури Авнери, «Братство» было религиозным, но прагматичным, «глубоко укорененным в истории Египта, более арабским и более египетским, чем фундаменталистским». Она сформировала «старую авторитетную партию, которая заслужила большое уважение своей стойкостью перед лицом постоянных преследований, пыток, массовых арестов и периодических казней. Ее лидеры не запятнаны широко распространенной коррупцией и вызывают восхищение своей приверженностью социальной работе». [109] Он также развил значительное движение в Интернете. [110] [111]
На парламентских выборах 2005 года «Братья» стали «фактически первой оппозиционной партией современного Египта». Несмотря на нарушения на выборах, включая арест сотен членов «Братства» и необходимость выдвигать своих кандидатов как независимых (организация технически незаконна), «Братство» получило 88 мест (20% от общего числа) по сравнению с 14 местами для легальной оппозиции. [112]
По словам одного журналиста The New York Times , во время своего пребывания в парламенте «Братья» «бросали демократический политический вызов режиму, а не богословский» [112] , в то время как в другом докладе его хвалили за попытку превратить «египетский парламент в настоящий законодательный орган», который представлял граждан и держал правительство подотчетным. [112] [113]
Но сохранялись опасения по поводу его приверженности демократии, равным правам и свободе выражения мнений и убеждений – или их отсутствия. [114] В декабре 2006 года демонстрация в кампусе студентов «Братства» в униформе, демонстрирующих упражнения по боевым искусствам, выдала некоторым, таким как Джамиль Тейаби, «намерение группы планировать создание структур ополчения и возвращение группы в эпоха «тайных камер»». [115] В другом отчете освещаются усилия «Братьев-мусульман» в парламенте по борьбе с тем, что один из членов назвал «нынешней войной под руководством США против исламской культуры и идентичности», что вынудило тогдашнего министра культуры Фарука Хосни запретить публикацию трех романы на местах пропагандировали богохульство и неприемлемые сексуальные практики. [116] В октябре 2007 г. «Братья-мусульмане» опубликовали подробную политическую платформу. Среди прочего, он призвал создать совет мусульманских священнослужителей для надзора за правительством и ограничить пост президента мусульманами-мужчинами. В разделе платформы «Вопросы и проблемы» говорится, что женщина не подходит на пост президента, поскольку религиозные и военные обязанности «противоречат ее природе, социальным и другим гуманитарным функциям». Провозглашая «равенство между мужчинами и женщинами с точки зрения их человеческого достоинства», документ предостерегает от «обременения женщин обязанностями, противоречащими их природе или роли в семье». [117]
Внутри страны некоторые лидеры Братства разошлись во мнениях относительно того, следует ли придерживаться 32-летнего мирного договора Египта с Израилем. Заместитель лидера заявил, что «Братство» будет добиваться расторжения договора, [118] в то время как представитель «Братства» заявил, что «Братство» будет уважать договор до тех пор, пока «Израиль демонстрирует реальный прогресс в улучшении участи палестинцев». [119]
После египетской революции 2011 года и падения режима Хосни Мубарака «Братья» были легализованы [120] и поначалу добились больших успехов, доминируя на парламентских выборах 2011 года и выиграв президентские выборы 2012 года , а затем год спустя были свергнуты президенты Мухаммеда Мурси , что привело к снова репрессии против Братства.
30 апреля 2011 года «Братство» основало новую партию под названием « Партия свободы и справедливости» , которая получила 235 из 498 мест на египетских парламентских выборах 2011 года , что намного больше, чем любая другая партия. [121] [122] Партия отклонила «кандидатуру женщин или коптов на пост президента Египта», но не на должности в кабинете министров. [123]
.jpg/1280px-Secretary_Kerry_Meets_With_Egyptian_President_Morsy_in_Addis_Ababa_(2).jpg)
Кандидатом от «Братьев-мусульман» на президентских выборах в Египте в 2012 году был Мохамед Мурси , который победил Ахмеда Шафика — последнего премьер-министра при правлении Мубарака — с 51,73% голосов. [124] Хотя во время своей предвыборной кампании Мурси сам обещал выступать за мирные отношения с Израилем, [125] некоторые высокопоставленные сторонники и бывшие чиновники «Братства» (из Руководящего совета организации, состоящего из 15 членов) вновь заявили о враждебности по отношению к сионизму. [126] Например, египетский священнослужитель Сафват Хегази выступил на митинге, посвященном объявлению кандидата от Братьев-мусульман Мурси, и выразил надежду и веру в то, что Мурси освободит сектор Газа, восстановит Халифат «Соединенных Штатов арабов» со столицей в Иерусалиме . и что «нашим кличем будет: «Миллионы мучеников маршируют к Иерусалиму»». [ нужна цитата ] В течение короткого периода времени в обществе возникла серьезная оппозиция президенту Мурси. В конце ноября 2012 года он «временно» предоставил себе право принимать законы без судебного надзора или проверки своих действий на том основании, что ему необходимо «защитить» нацию от структуры власти эпохи Мубарака. [127] [128] Он также вынес на референдум проект конституции , который, по мнению оппонентов, был «исламистским переворотом». [129] Эти проблемы [130] — а также опасения по поводу преследования журналистов, развязывания банд сторонников Братства против ненасильственных демонстрантов, продолжения военных процессов, новых законов, которые разрешают задержание без судебного рассмотрения на срок до 30 дней, [131] ] вывело на улицы сотни тысяч протестующих , начиная с ноября 2012 года. [132] [133]
К апрелю 2013 года Египет «становился все более разделенным» между президентом Мохамедом Мурси и «союзниками-исламистами» и оппозицией «умеренных мусульман, христиан и либералов». Оппоненты обвинили «Мурси и Братьев-мусульман в стремлении монополизировать власть, в то время как союзники Мурси заявляют, что оппозиция пытается дестабилизировать страну, чтобы подорвать избранное руководство». [134] К беспорядкам добавились острая нехватка топлива и перебои в подаче электроэнергии, что вызвало у некоторых египтян подозрения, что прекращение дефицита газа и электроэнергии после свержения президента Мухаммеда Мурси было свидетельством заговора с целью подорвать его авторитет, хотя другие египтяне утверждают это. было свидетельством плохого управления экономикой Мурси. [135]
3 июля 2013 года Мохамед Мурси был отстранен от должности и помещен под домашний арест военными, [136] это произошло вскоре после начала массовых протестов против него. [137] [138] [139] [140] [141] требуют отставки Мурси. Были также серьезные контрпротесты в поддержку Мурси; [142] Первоначально они были предназначены для празднования годовщины инаугурации Мурси и начались за несколько дней до восстания. 14 августа временное правительство объявило чрезвычайное положение сроком на месяц, а полиция по охране общественного порядка разогнала сидячую забастовку сторонников Мурси во время разгона сидячей забастовки в Рабаа в августе 2013 года . Согласно отчету Национального совета по правам человека, насилие резко возросло после того, как вооруженные протестующие напали на полицию; [143] это привело к гибели более 600 человек и ранениям около 4000 человек, [144] [145] при этом инцидент привел к наибольшему количеству жертв в современной истории Египта. [146] В ответ на насилие сторонники «Братьев-мусульман» разграбили и сожгли полицейские участки и десятки церквей, хотя представитель «Братьев-мусульман» осудил нападения на христиан и вместо этого обвинил военных лидеров в подготовке нападений. [147] Последовавшие за этим репрессии были названы худшими для организации «Братства» «за восемь десятилетий». [148] К 19 августа телеканал «Аль-Джазира» сообщил, что «большинство» лидеров «Братства» находятся под стражей. [149] [150] В тот день был арестован Верховный лидер Мухаммед Бади , [151] перешедший «красную линию», поскольку даже Хосни Мубарак никогда его не арестовывал. [152] 23 сентября суд постановил объявить группу вне закона, а ее активы конфисковать. [153] Премьер-министр Хазем аль-Беблави 21 декабря 2013 года объявил «Братьев-мусульман» террористической организацией после того, как в результате взрыва заминированного автомобиля в здании полиции в городе Мансура погибли по меньшей мере 14 человек, в чем правительство обвинило мусульман. «Братство», несмотря на отсутствие доказательств и независимую террористическую группу, базирующуюся на Синае, которая взяла на себя ответственность за нападение. [154]
24 марта 2014 г. египетский суд приговорил 529 членов организации «Братья-мусульмане» к смертной казни [155] после нападения на полицейский участок . лет [...] в любой точке мира». [156] К маю 2014 года около 16 000 человек (и более 40 000 по тому, что The Economist называет «независимым подсчетом»), [157] в основном члены или сторонники Братства, предположительно были арестованы полицией после восстания 2013 года. [158] 2 февраля 2015 г. египетский суд приговорил к смертной казни еще 183 члена «Братьев-мусульман». [159]
В редакционной статье The New York Times утверждалось, что «лидеры «Братьев-мусульман», которые стали ведущим политическим движением после народного восстания в Египте в 2011 году, томятся в тюрьмах, несправедливо заклейменные как террористы. ... Сокрушительный авторитаризм Египта вполне может убедить значительное число ее граждан считают, что насилие является единственным инструментом, которым они располагают для борьбы». [160]
Мохамед Мурси был приговорен к смертной казни 16 мая 2015 года вместе со 120 другими людьми. [161]
В заявлении, опубликованном на арабском языке на веб-сайте FJP на арабском языке, «Братья-мусульмане» заявили, что взрыв в церкви Ботросея не совершали мусульмане , и заявили, что это был заговор под ложным флагом, организованный правительством Египта и коптами, [ 162] но это утверждение было оспорено 100 Участница- женщина Нервана Махмуд [163] [164] [ нужен неосновной источник ] и научный сотрудник Института Гувера и Института Гудзона Сэмюэл Тадрос. [165] [ нужен неосновной источник ] «Братья-мусульмане» опубликовали заявление на арабском языке, в котором утверждается, что нападение было совершено египетскими силами безопасности, работающими на Министерство внутренних дел . [ нужна цитация ] Альянс против переворота заявил, что «полная ответственность за преступление» лежит на «органах переворота». [ нужна цитация ] «Братья-мусульмане» опубликовали комментарий о взрыве на английском языке и заявили, что осуждают террористическую атаку. [166]
По данным египетского правительства, члены организации «Братья-мусульмане», базирующиеся в Катаре, подозреваются в том, что помогли агенту «Братьев-мусульман» осуществить взрыв. [167] [168] [169] Сторонником из Катара был Мохаб Мустафа Эль-Сайед Кассем. [170] [171] [172] Террориста звали Махмуд Шафик Мохамед Мостаф. [173]
Арабскоязычный сайт «Братьев-мусульман» отметил годовщину смерти своего лидера Хасана аль-Банны и повторил его слова, призывающие распространить учение ислама по всему миру и поднять «флаг джихада». забирая их землю, «возвращая свою славу», «включая мусульман диаспоры» и требуя исламского государства и мусульманского правительства, мусульманского народа, мусульманского дома и отдельных мусульман. [174] «Братство» процитировало некоторые высказывания Хасана аль-Банны, призывающие к братству между мусульманами. [ нужна цитата ]
В связи со смертью Омара Абдель Рахмана , осужденного террориста, организация «Братья-мусульмане» выразила соболезнования. [ нужна цитата ] Mekameleen TV , турецкий бесплатный спутниковый телеканал, которым управляют изгнанные сторонники Братства, оплакивал его смерть и утверждал, что это было «мученичество». Мекамелин поддерживает Братство. [175] Соболезнования в связи со смертью Омара Абдель Рахмана выразил сайт Партии свободы и справедливости «Братьев-мусульман» в Египте. [176]
Какую часть вины за отстранение от власти в Египте «Братьев-мусульман» и союзной с ней Партии свободы и справедливости (ПСР) можно возложить на «Братство» и какую часть вины можно возложить на его врагов в лице египетской бюрократии, средств массовой информации и установление безопасности является спорным. Государственные средства массовой информации правительства Мубарака изображали «Братство» как скрытное и незаконное, [177] а многочисленные телеканалы, такие как OnTV, тратили большую часть своего эфирного времени, очерняя организацию. [178] Однако «Братство» предприняло ряд противоречивых шагов, а также согласилось или поддержало репрессии со стороны военных во время президентства Мурси. [179] Перед революцией сторонники «Братьев-мусульман» появились на акции протеста в университете Аль-Азхар в военной форме, после чего правительство Мубарака обвинило организацию в создании подпольной милиции. [180] Придя к власти, «Братья-мусульмане» действительно пытались создать вооруженные группы сторонников и добивались официального разрешения своим членам на вооружение. [181]
Высшими руководителями или генеральными лидерами «Братьев-мусульман» были:
Предполагается, что в Бахрейне идеологию «Братьев-мусульман» представляет Общество Аль-Эслах и его политическое крыло — Исламское общество Аль-Менбар . [ нужна цитата ] После парламентских выборов в 2002 году Аль-Менбар стала крупнейшей объединенной партией с восемью местами в сорокаместной Палате депутатов . Среди видных членов Аль-Менбара — доктор Салах Абдулрахман, доктор Салах Аль-Джаудер и откровенный член парламента Мохаммед Халид . Партия в целом поддерживает поддерживаемое правительством законодательство по экономическим вопросам, но добивается подавления поп-концертов, колдовства и прорицателей. [ нужна цитата ] Кроме того, он решительно выступил против присоединения правительства к Международному пакту о гражданских и политических правах . [182]
Хотя Иран является преимущественно шиитской мусульманской страной, и «Братья-мусульмане» никогда не пытались создать отделение для шиитов, [183] Ольга Дэвидсон и Мохаммад Махаллати утверждают, что «Братья-мусульмане» имели влияние среди шиитов в Иране. [184] Наваб Сафави , основавший Фадаян-е Ислам (также Федаин Ислама, или Фадаян-е Ислам), иранскую исламскую организацию, действовавшую в Иране в 1940-х и 1950-х годах, был, по словам Аббаса Милани , «очень очень влюблен в Братьев-мусульман». [ нужна цитата ]
«Иранская организация призыва и реформы» , суннитская исламистская группа, действующая в Иране, описывается как организация, «принадлежащая «Братьям-мусульманам» [185] или «Иранским братьям-мусульманам», [186] , хотя она официально заявила, что она не является связан с последним. [187]
Турецкая ПСР , правящая партия Турции, публично поддержала «Братьев-мусульман» во время и через несколько месяцев после свержения связанного с «Братьями-мусульманами» президента Египта Мохамеда Мурси в июле 2013 года. [188] [189] Тогдашний премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил в интервью, что это произошло потому, что «Турция поддержит того, кто будет избран в результате законных выборов». [190] По данным Фонда Карнеги за международный мир , каждый год после свержения Мурси ПСР «значительно отделяется от Братьев-мусульман в Египте». [191]
Иракская Исламская партия была образована в 1960 году как иракское отделение Братства, [192] но была запрещена с 1961 года во время националистического правления Абд аль-Карима Касима . Поскольку с февраля 1963 года правительственные репрессии со стороны партии Баас ужесточились , группа была вынуждена продолжать подполье. После падения правительства Саддама Хусейна в 2003 году Исламская партия вновь стала одним из главных защитников суннитской общины страны. Исламская партия резко критиковала оккупацию Ирака под руководством США, но, тем не менее, по-прежнему участвует в политическом процессе. [ нужна цитата ] Ее лидером является вице-президент Ирака Тарик Аль-Хашими .
«Братья-мусульмане» принимали активное участие в «Кампании веры». [193] В ходе религиозной кампании пропагандировалась идеология, близкая к идеологии Братства. [ нужна цитата ]
Халед аль-Обаиди заявил, что ему угрожали смертью, и «Братья-мусульмане» объявили его немусульманином. [194] [ нужен неосновной источник ]
В Лондоне иракцы, симпатизирующие «Братьям-мусульманам», провели протурецкую демонстрацию. [ нужна цитата ]
Кроме того, на севере Ирака существует несколько исламских движений, вдохновленных или являющихся частью сети «Братьев-мусульман». Исламский союз Курдистана (КИУ), небольшая политическая партия, имеющая 10 мест в курдском парламенте, в 90-х годах считалась поддерживающей «Братьев-мусульман». [195] Курдские власти постоянно арестовывали лидеров и членов группировок.
Абд ар-Рахман аль-Банна, брат основателя «Братьев-мусульман» Хасана аль-Банны, отправился в Подмандатную Палестину и основал там «Братьев-мусульман» в 1935 году. Аль-Хадж Амин аль-Хусейни , в конечном итоге назначенный британцами великим муфтием Иерусалима в надежде разместить его, был лидером группы в Палестине. [196] Еще одним важным лидером, связанным с «Братьями-мусульманами» в Палестине, был Изз ад-Дин аль-Кассам, вдохновивший исламистов, поскольку он был первым, кто возглавил вооруженное сопротивление во имя Палестины против британцев в 1935 году. [196 ] 197] В 1945 году группа основала филиал в Иерусалиме , а к 1947 году появилось еще двадцать пять филиалов в таких городах, как Яффо , Лод , Хайфа , Наблус и Тулькарм , общее количество членов которых составляло от 12 000 до 20 000 человек. [ нужна цитата ]
Члены «Братства» сражались бок о бок с арабскими армиями во время арабо-израильской войны 1948 года , а после создания Израиля последовавший кризис палестинских беженцев побудил больше палестинских мусульман присоединиться к группе. После войны на Западном берегу деятельность группы носила в основном социальный и религиозный, а не политический характер, поэтому во время иорданской аннексии Западного берега у нее были относительно хорошие отношения с Иорданией . Напротив, группировка часто вступала в конфликты с египетским правительством, которое контролировало сектор Газа до 1967 года. [198]
В 1950-х и 1960-х годах целью «Братьев» было «воспитание исламского поколения» посредством реструктуризации общества и религиозного образования, а не противостояния Израилю, и поэтому оно потеряло популярность из-за повстанческих движений и присутствия « Хизб ут-Тахрир» . [199] Однако со временем Братство было усилено несколькими факторами:
В 2006 году «Братство» поддержало военные действия «Хезболлы» против Израиля . Он не признает Государство Израиль. [201]
В период с 1967 по 1987 год, когда был основан ХАМАС, число мечетей в секторе Газа утроилось с 200 до 600, а «Братья-мусульмане» назвали период с 1975 по 1987 год фазой «строительства социальных институтов». [12] За это время «Братья» создавали ассоциации, использовали закят (раздачу милостыни) для помощи бедным палестинцам, продвигали школы, предоставляли студентам кредиты, использовали вакф (религиозные пожертвования) для аренды собственности и трудоустройства людей, а также основывали мечети. Аналогичным образом, на улицах и в университетских кампусах резко возросла антагонистическая, а иногда и жестокая оппозиция Фатху , Организации освобождения Палестины и другим светским националистическим группам. [202]
В 1987 году, после Первой интифады, на основе дочерних «Братьев» благотворительных и социальных учреждений, завоевавших прочную точку опоры среди местного населения, было создано Исламское движение сопротивления , или ХАМАС [200] [203] . Во время Первой интифады (1987–1993 гг.) ХАМАС милитаризировался и превратился в одну из сильнейших палестинских боевых группировок.
Захват Хамасом сектора Газа в 2007 году стал первым случаем после суданского переворота 1989 года, который привел к власти Омара аль-Башира , когда группа «Братья-мусульмане» управляла значительной географической территорией. [204] Однако свержение правительства Мухаммада Мурси в Египте в 2013 году существенно ослабило позиции ХАМАС, что привело к блокаде сектора Газа и экономическому кризису. [205]
«Братья-мусульмане» в Иордании возникли в результате слияния двух отдельных групп, представляющих два компонента иорданского общества: трансиорданцев и палестинцев Западного Берега. [206]
9 ноября 1945 года Ассоциация Братьев-мусульман (Джамият аль-Ихван аль-Муслимин) была официально зарегистрирована, и Абу Кура стал ее первым генеральным руководителем. [206] Абу Кура первоначально привез Братство в Иорданию из Египта после обширного изучения и распространения учения Имама Хасана аль-Банны. [206] В то время как большинство политических партий и движений, таких как «Хизб ут-Тахрир» , в течение длительного времени были запрещены в Иордании, иорданская монархия освободила «Братьев» от этой ответственности и разрешила им действовать. В 1948 году Египет, Сирия и Трансиордания предложили «добровольцев» помочь Палестине в ее войне против Израиля. Из-за поражения и ослабления Палестины Трансиорданское и Палестинское Братства объединились. [206]
Недавно объединенное «Братья-мусульмане» в Иордании в первую очередь занималось предоставлением социальных услуг и благотворительной деятельностью, а также политикой и своей ролью в парламенте. Его считали совместимым с политической системой и поддерживали демократию без принудительного применения законов шариата, которые были частью его доктрины. [207] Однако из-за внутреннего давления со стороны более молодых членов «Братьев-мусульман», которые призывали к более воинственным действиям, а также из-за ухудшения здоровья Абу Кура ушел с поста лидера иорданских «Братьев-мусульман». 26 декабря 1953 года Мухаммад Абд ар-Рахман Халифа был избран административным комитетом движения новым лидером Трансиорданского братства и сохранял эту должность до 1994 года. Халифа отличался от своего предшественника и старших членов организации, потому что он не получил образования в Каире, он получил образование в Сирии и Палестине. Во время своей образовательной деятельности он установил тесные связи с палестинскими исламистами, из-за чего его на несколько месяцев заключили в тюрьму в Иордании за критику арабских армий в войне. [206]
Халифа также реорганизовал Братство и обратился к правительству с просьбой обозначить Братство как «всеобъемлющий и общий исламский комитет вместо прежней основы работы в соответствии с «Законом об обществах и клубах». Это позволило Братству распространиться по всей стране каждый с небольшие социально-экономические и политические различия, хотя большинство членов принадлежали к высшему среднему классу. Радикализация Братства начала происходить после мирного процесса между Египтом и Израилем, Исламской революции в Иране, а также их открытой критики в адрес Отношения между Иорданией и США в 1970-х годах. Поддержка сирийского отделения «Братства» также способствовала радикализации группы посредством открытой поддержки и обучения повстанческих сил в Сирии. Идеология начала трансформироваться в более воинственную, которая без нее не была бы имеют поддержку исламских радикалов. [208]
Иорданское Братство сформировало собственную политическую партию — Фронт исламского действия . В 1989 году они стали самой крупной группой в парламенте, получив 23 места из 80 и имея девять других исламистских союзников. [209] Брат был избран президентом Национальной ассамблеи, а кабинет, сформированный в январе 1991 года, включал несколько членов МБ. [210] Его радикализация, призывающая к более активной поддержке Хамаса в Палестине, вступила в прямой конфликт с его участием в парламенте и общем политическом процессе. Братство заявило, что принимает демократию и демократический процесс, но только внутри своих групп. Среди лидеров Братства, которые не разделяют одни и те же ценности, существует высокая степень разногласий, что подрывает его признание и приверженность демократии. [ нужна цитата ]
В 2011 году, на фоне « арабской весны» , иорданские «Братья-мусульмане» «мобилизовали народные протесты на более широкой, регулярной и более оппозиционной основе, чем когда-либо прежде». [211] и уникально позиционировали себя как «единственные традиционные политические игроки, которые оставались заметными во время новой фазы активизма после арабской весны» [211], что привело короля Абдаллу II и тогдашнего премьер-министра Маруфа аль-Бахита к пригласить «Братьев-мусульман» присоединиться к кабинету Бахита, но они отказались от этого предложения. [212] «Братья-мусульмане» также бойкотировали муниципальные выборы в Иордании в 2011 году и возглавили иорданские протесты в 2011–2012 годах с требованиями конституционной монархии и избирательных реформ, что привело к увольнению премьер-министра Бахита и назначению досрочных всеобщих выборов в 2013 году . [211]
По состоянию на конец 2013 года движение в Иордании описывалось как находящееся в «беспорядке». [213] Нестабильность и конфликт с монархией привели к разрушению отношений между ними. В 2015 году около 400 членов «Братьев-мусульман» покинули первоначальную группу, включая высших лидеров и членов-основателей, чтобы создать другую исламскую группу, занимающую предположительно умеренную позицию. Перебежчики заявили, что им не нравится, как обстоят дела в группировке, а также связи группы с ХАМАС, Катаром и Турцией, которые ставят под подозрение группу, которая задается вопросом, находятся ли они под влиянием и работают ли на благо этих государств. и организаций за счет иорданского государства. [214]
13 апреля 2016 года иорданская полиция провела рейд и закрыла штаб-квартиру «Братьев-мусульман» в Аммане. И это несмотря на то, что в январе 2016 года иорданское отделение разорвало связи с материнской египетской группировкой, признанной террористической организацией, - шаг, который эксперты считают исключительно косметическим. Иорданские власти заявляют, что причина закрытия заключается в том, что «Братство» не имеет лицензии и использует название лицензированной группы перебежчиков. Это произошло после того, как в 2014 году сенат Иордании принял новый закон о регулировании деятельности политических партий. «Братья-мусульмане» не соблюдали положения нового закона и поэтому не продлили свое членство. [215]
В 2020 году Кассационный суд Иордании постановил, что местное отделение «Братьев-мусульман» будет распущено после того, как отделение не продлило лицензию после принятия нового закона об организациях. [216]
За последние два десятилетия Катар оказывал полуформальное покровительство международному движению «Братья-мусульмане». Бывший катарский шейх Хамад бен Халифа аль-Тани, в частности, зарекомендовал себя как один из самых преданных сторонников «Братьев-мусульман» и исламистских движений в целом как в ближневосточном регионе, так и во всем мире. [ нужна цитата ]
В 1999 году в Катаре было расформировано «Братья-мусульмане». Давнюю поддержку этой группы страной часто объясняют стратегическим расчетом, ограничивающим роль религии в Катаре. [217] Как заявил директор Центра международных и региональных исследований филиала Джорджтаунского университета в Дохе Мехран Камрава, Катар, представив себя государственным покровителем «Братьев-мусульман», заставил религию в Катаре «не играть никакой роли». роль в формулировании или формировании оппозиционных настроений». [217]
Покровительство Катара в первую очередь выражалось в поддержке правящей семьей наиболее представительных фигур «Братьев-мусульман», особенно Юсуфа аль-Кардави . Карадави — выдающийся, но противоречивый суннитский проповедник и богослов, который продолжает служить духовным лидером «Братьев-мусульман». Гражданин Египта, Карадави бежал из Египта в Катар в 1961 году после того, как находился в тюрьме под руководством президента Гамаля Абдель Насера . В 1962 году он возглавил Катарский средний институт религиоведения, а в 1977 году основал и возглавил кафедру шариата и исламских исследований в Университете Катара . [218] Он покинул Катар и вернулся в Египет незадолго до египетской революции 2011 года .
В течение двадцати лет Карадави вел популярное шоу под названием «Шариат и жизнь» на катарском медиа-канале « Аль-Джазира» , спонсируемом правительством канале, который известен своей поддержкой «Братьев-мусульман» и исламизма и часто используется в качестве пропагандистского канала катарского правительства. [219] [220] [221] С этой платформы он продвигал свои исламистские – и часто радикальные взгляды – на жизнь, политику и культуру.
Его позиция, а также противоречивые связи с экстремистскими и террористическими лицами и организациями сделали его персоной нон грата для правительств США, Великобритании и Франции соответственно в 1999, 2008 и 2012 годах. [222] [223]
Помимо известности и политической защиты, предоставленной Юсуфу аль-Кардави, Катар исторически принимал у себя несколько «Братьев-мусульман», особенно после того, как в июле 2013 года был свергнут президент Египта Мухаммед Мурси , представитель «Братьев-мусульман » . Это значительные инвестиции в руководство Мурси, и с момента избрания Мурси он передал Египту около 10 миллионов долларов, предположительно также для того, чтобы «купить политическое преимущество» в стране. [224] [225]
В декабре 2019 года министр иностранных дел Катара Мохаммед бен Абдулрахман Аль Тани заявил в интервью CNN, что Катар никогда не поддерживал «Братьев-мусульман» и не финансирует терроризм. [226]
Египетские братья приехали в Кувейт в 1950-х годах как беженцы от арабского национализма и интегрировались в министерство образования и другие части государства. Благотворительное подразделение Братства в Кувейте называется Аль-Эслах (Общество социальных реформ) [227] , а его политическое подразделение — Исламское конституционное движение (ИКМ) или «Хадас». [228] [229] Члены ИКМ избирались в парламент и работали в правительстве, и «широко распространено мнение, что они имеют влияние в Министерстве вакуфов» (исламского фонда) и по делам ислама , но никогда не достигали большинства или даже плюрализм - «факт, который потребовал от них прагматичного подхода к работе с другими политическими группами». [227] Во время вторжения в Кувейт Кувейтское МБ (наряду с другими МБ в странах Персидского залива) поддержало силы американо-саудовской коалиции против Ирака и «вышло из международного агентства братства в знак протеста» против его просадамской позиции. [230] Однако после «арабской весны» и подавления «Египетских братьев» правительство Саудовской Аравии оказало «давление на другие государства, в которых есть сторонники «Братьев-мусульман», требуя от них объявить эту группу террористической организацией», а также на местных жителей Кувейта и Другие Братства стран Персидского залива не избежали давления со стороны своих местных органов власти. [227]
Королевство Саудовская Аравия помогало Братству финансово на протяжении «более полувека», [231] [232] , но эти двое разошлись во время войны в Персидском заливе и стали врагами после избрания Мохамеда Мурси . Внутри королевства, до разгрома египетского МБ, Братством называли группу, чьи «многочисленные тихие сторонники» сделали его «одной из немногих потенциальных угроз» контролю королевской семьи. [233]
Братство впервые оказало влияние внутри Саудовской Аравии в 1954 году, когда тысячи египетских братьев пытались избежать репрессий президента Гамаля Абдель Насера, в то время как Саудовская Аравия (в основном неграмотная) искала учителей – которые также были консервативными набожными арабскими мусульманами – для своих недавно созданных система государственных школ. [234] Ислам и исламская политика «Братьев-мусульман» отличаются от салафитского вероучения под названием « Ваххабия », официально поддерживаемого государством Саудовская Аравия, и члены МБ «подчинялись приказам правящей семьи и улемов не пытаться обращать в свою веру или иным образом вмешиваться в эту деятельность». в вопросах религиозной доктрины в Королевстве. Тем не менее, группа «методически... взяла под контроль интеллектуальную жизнь Саудовской Аравии», публикуя книги и участвуя в дискуссионных кружках и салонах, проводимых принцами. [ 235] Хотя у организации не было «формальной организационной структуры», присутствие» в Королевстве, [236] (никаким политическим группам или партиям не разрешается действовать открыто) [232] Члены МБ «укрепились как в саудовском обществе, так и в саудовском государстве, взяв на себя ведущую роль в ключевых правительственных министерствах». [ 237] В частности, многие из них зарекомендовали себя в саудовской образовательной системе. Один эксперт по делам Саудовской Аравии (Стефан Лакруа) заявил: «Система образования настолько контролируется «Братьями-мусульманами», что потребуется 20 лет, чтобы измениться – если вообще измениться. Исламисты рассматривают образование как свою основу» в Саудовской Аравии. [238]
Отношения между правящей семьей Саудовской Аравии и Братством стали напряженными из-за противодействия Саудовской Аравии вторжению Ирака в Кувейт и готовности правительства Саудовской Аравии разрешить американским войскам базироваться в Королевстве для борьбы с Ираком. [237] Братство поддерживало движение Сахва («Пробуждение»), которое настаивало на политических переменах в Королевстве. [239] В 2002 году тогдашний министр внутренних дел Саудовской Аравии принц Наиф осудил Братство, заявив, что оно виновно в «предательстве обещаний и неблагодарности» и является «источником всех проблем в исламском мире». [231] Правящая семья была также встревожена Арабской весной и примером, поданным «Братьями-мусульманами» в Египте, когда президент Мохамед Мурси привел к власти исламистское правительство посредством народной революции и выборов. [240] Представители Сахвы опубликовали петиции о реформе, адресованные королевскому правительству (в нарушение квиетистской доктрины ваххабитов ) . После свержения правительства Мурси в Египте все основные деятели Сахвы подписали петиции и заявления, осуждающие отстранение Мурси и поддержку этого со стороны правительства Саудовской Аравии. [237]
В марте 2014 года, «значительно отходя от своей прежней официальной позиции», правительство Саудовской Аравии объявило Братство «террористической организацией», а затем королевским указом объявило, что отныне
принадлежность к интеллектуальным или религиозным течениям или группам, которые являются экстремистскими или классифицируются как террористические на местном, региональном или международном уровне, а также их поддержка или проявление симпатии к их идеям и методам каким бы то ни было образом, или выражение поддержки им какими бы то ни было способами, или предлагать им финансовую или моральную поддержку, или подстрекать других делать что-либо из этого, или поощрять такие действия словесно или письменно.
накажется тюремным заключением «на срок от трех до двадцати лет». [237]
«Братья-мусульмане» в Сирии были основаны в 1930-х годах (по данным lexicorient.com) или в 1945 году, за год до обретения независимости от Франции (по данным журналиста Робина Райта ). Примерно в первое десятилетие независимости она была частью легальной оппозиции и на парламентских выборах 1961 года получила десять мест (5,8% голосов в палате). Но после переворота 1963 года, который привел к власти светскую партию Баас , она была запрещена. [241] Она сыграла важную роль в преимущественно суннитском движении, которое выступало против секуляристской , панарабистской партии Баас. Этот конфликт перерос в вооруженную борьбу , которая продолжалась до тех пор, пока не завершилась восстанием в Хаме в 1982 году, когда восстание было подавлено военными. [242]
Членство в «Сирийских братьях» стало преступлением, караемым смертной казнью в Сирии в 1980 году (в соответствии с Законом о чрезвычайном положении № 49, который был отменен в 2011 году), но штаб-квартира связанной с «Братьями-мусульманами» палестинской группировки « Хамас » располагалась в столице Сирии Дамаске, где она получила поддержку сирийского правительства. Это приводилось в качестве примера отсутствия международной централизации или даже координации «Братьев-мусульман». [243]
По данным газеты Washington Post, к 2012 году во время гражданской войны в Сирии «Братство» «воскресло» и стало «доминирующей группой» в оппозиции . [244] Однако к 2013 г. другой источник описал это как «практически не влияющее на конфликт». [245] Президент Сирии Башар аль-Асад приветствовал падение «Братьев-мусульман» в Египте и отметил, что «арабская идентичность вернулась на правильный путь после падения от власти египетских «Братьев-мусульман», которые использовали религию для своей политической выгоды». . [246]
Присутствие «Братьев-мусульман» в Объединенных Арабских Эмиратах началось с образования группы « Аль-Ислах» в Объединенных Арабских Эмиратах в 1974 году с одобрения шейха Рашида бин Саида Аль Мактума . [247]
Аль-Ислах в ОАЭ открыто заявила, что разделяет идеологию с «Братьями-мусульманами» в Египте. [248] Аль-Ислах раскритиковал ОАЭ за религиозную толерантность страны и наличие общинных христианских церквей в ОАЭ. [249] С момента своего создания его члены стремились установить контроль над государственными социальными вопросами, например, продвигая ряд мер, ограничивающих права женщин . [250] [251] Член «Эмирата Аль-Ислах» Тарват Хербави заявил, что «Братья-мусульмане» считают нынешнее правительство ОАЭ «препятствием», а саму страну – «сокровищем и важнейшим стратегическим и экономическим призом». [252]
Сообщается, что Аль-Ислах тайно формировал военное крыло, которое стремилось вербовать отставных офицеров и молодых эмиратцев и, как утверждается, планировало свержение нынешнего правительства и создание исламистского государства в ОАЭ. [247] [253]
В марте 2013 года в Абу-Даби начался судебный процесс над 94 лицами, связанными с Аль-Ислахом, за попытку государственного переворота. [254] Из 94 подозреваемых 56 получили тюремные сроки от трёх до десяти лет. Восемь подозреваемых были заочно приговорены к 15 годам лишения свободы, 26 были оправданы. [255]
7 марта 2014 года «Братья-мусульмане» были признаны правительством ОАЭ террористической группировкой. [47]
«Братья-мусульмане» сражались вместе с Северным Йеменом в восстании НДФ как Исламский фронт. «Братья-мусульмане» — политическое подразделение йеменской Конгрегации за реформы , широко известной как Аль-Ислах . Бывший президент Али Абдулла Салех приложил значительные усилия, чтобы закрепить обвинения в союзе с «Аль-Каидой». [256]
Министерство финансов США использовало ярлык «лоялист Бен Ладена» для Абдула Маджида аз-Зиндани , лидера йеменских Братьев-мусульман. [257]
«Братья-мусульмане» достигли Алжира в последние годы французского колониального присутствия в стране (1830–1962). Шейх Ахмад Сахнун возглавлял организацию в Алжире в период с 1953 по 1954 год во время французского колониализма. Члены Братства и его сторонники принимали участие в восстании против Франции в 1954–1962 годах, но движение было маргинализировано во время преимущественно светского однопартийного правления ФНО, которое было установлено после обретения независимости в 1962 году. Оно оставалось неофициально активным, иногда протестуя против правительства и призывая к усиление исламизации и арабизации политики страны. [258]
Когда в начале 1990-х годов в Алжире была введена многопартийная система, «Братья-мусульмане» сформировали Движение общества за мир (MSP, ранее известное как ХАМАС), которое возглавлял Махфуд Нахна до своей смерти в 2003 году (его сменила нынешняя партия). лидер Буджерра Солтани ). «Братья-мусульмане» в Алжире не присоединились к Исламскому фронту спасения (FIS), который стал ведущей исламистской группировкой, победив на выборах 1991 года и запрещенной в 1992 году после военного переворота, хотя некоторые сторонники «Братьев-мусульман» присоединились к нему. Впоследствии «Братство» также отказалось присоединиться к последовавшему после переворота насильственному восстанию сторонников FIS и Вооруженных исламских группировок (GIA) против алжирского государства и вооруженных сил и призвало к мирному разрешению конфликта и возвращению к демократии. Таким образом, она осталась легальной политической организацией и пользовалась представительством в парламенте и правительстве. В 1995 году шейх Нана баллотировался на пост президента Алжира , заняв второе место с 25,38% голосов избирателей. В течение 2000-х (десятилетия) партия, возглавляемая преемницей Наны Буджеррой Солтани , была членом трехпартийной коалиции, поддерживающей президента Абдельазиза Бутефлику .
Группа «Братьев-мусульман» прибыла в Ливийское королевство в 1950-х годах в качестве беженцев, спасающихся от репрессий со стороны египетского лидера Гамаля Абдель Насера , но она не могла действовать открыто до окончания Первой гражданской войны в Ливии . К ним негативно относился король Ливии Идрис , который становился все более настороженным к их деятельности. Муаммар Каддафи запретил все формы исламизма в Ливии и долгое время был заклятым врагом «Братьев-мусульман». Группа провела свою первую публичную пресс-конференцию 17 ноября 2011 года, а 24 декабря Братство объявило, что сформирует Партию справедливости и строительства (ПСР) и будет участвовать в выборах во Всеобщий национальный конгресс в следующем году. [259] [260] Ливийские «Братья-мусульмане» имеют «небольшую историю взаимодействия с массами». [261]
Несмотря на предсказания, сделанные другими странами, пережившими Арабскую весну , Тунисом и Египтом, о том, что партия Братства легко выиграет выборы, вместо этого она заняла второе место после Альянса национальных сил , получив всего 10% голосов и 17 из 80 партийных списков. сиденья. [262] Их кандидат на пост премьер-министра Авад аль-Барааси также потерпел поражение в первом туре голосования в сентябре, хотя позже он был назначен заместителем премьер-министра при Али Зейдане . [263] [264] Конгрессмен от JCP Салех Эссале также является вице-спикером Всеобщего национального конгресса . [265]
Партию реформ и развития возглавляет Халед аль-Верчефани, бывший член «Братьев-мусульман». [266]
Саллаби, глава партии «Родина», имеет тесные связи с Юсуфом аль-Карадави , духовным лидером международного движения «Братья-мусульмане». [267] [268]
«Братья-мусульмане» в Ливии подверглись широкой критике, особенно из-за их предполагаемых связей с экстремистскими организациями, действующими в Ливии. [269] Фактически, текст принятого Конгрессом США Закона о признании «Братьев-мусульман» террористическими от 2015 года прямо обвиняет ополченцев ливийских «Братьев-мусульман» в «объединении сил с признанными в США террористическими организациями, в частности с «Ансар аш-Шариа», которую Соединенные Штаты винят в этом. за нападение на свой комплекс в Бенгази. [270] [271] Поступали аналогичные сообщения о том, что лица, которым было поручено охранять консульство в Бенгази в ночь нападения, были связаны с «Братьями-мусульманами». [272]
Ливийские «Братья-мусульмане» потеряли большую часть своей народной поддержки с 2012 года, поскольку группу обвиняли в расколах в стране. Светские ливийские политики продолжают выражать обеспокоенность по поводу связей «Братства» с экстремистскими группировками. В октябре 2017 года представитель Ливийской национальной армии (ЛНА) полковник Ахмед Аль-Масмари заявил, что «филиалы Братьев-мусульман, связанные с Аль-Каидой», объединили силы с ИГИЛ в Ливии. [273] На парламентских выборах 2014 г. «Братья-мусульмане» получили лишь 25 из 200 имеющихся мест. [274]
Изменения в демографическом и политическом составе Мавритании в 1970-х годах во многом способствовали росту исламизма в мавританском обществе. Периоды сильной засухи привели к урбанизации, поскольку большое количество мавританцев переехало из сельской местности в города, особенно в Нуакшот , чтобы избежать засухи. Этот резкий рост урбанизации привел к формированию новых гражданских ассоциаций, а первая исламистская организация в Мавритании, известная как Джемаа Исламия (Исламская ассоциация), была создана мавританцами, симпатизирующими «Братьям-мусульманам». [275]
В 1980-е годы возросла активность в отношении «Братьев-мусульман», частично вызванная членами египетских «Братьев-мусульман». [275]
В 2007 году Национальное объединение за реформы и развитие , более известное как Тевассул, было легализовано как политическая партия. Партия связана с мавританским отделением «Братьев-мусульман». [275]
Партия справедливости и развития набрала наибольшее количество голосов на выборах в Марокко в 2011 году и по состоянию на май 2015 года занимала пост премьер-министра. [31] Исторически она связана с «Братьями-мусульманами», [276] [277] [278] [279] однако, несмотря на это, PJD никогда не была официальной ветвью [276] и, как сообщается, партия «демонстративно» восхваляла короля Марокко, хотя и «громко настаивает на том, что оно ни в коем случае не является партией «Братья-мусульмане»» [31] — один из источников развития (Хусейн Ибиш), называет доказательства того, насколько «регионально дискредитированным стало движение». [ нужна цитата ]
Сомалийское крыло «Братьев-мусульман» известно под названием «Харакат аль-Ислах» или «Движение реформ». [ нужна цитация ] Идеология «Братьев-мусульман» достигла Сомали в начале 1960-х годов, но движение Аль-Ислах было сформировано в 1978 году и медленно росло в 1980-х годах. [ нужна цитата ] Аль-Ислах описывается как «в целом ненасильственное и модернизирующее исламское движение, которое делает упор на реформацию и возрождение ислама для решения проблем современного мира», чьей «целью является создание исламского государства » и которое «работает в основном в Могадишо». [280] Организация имела свободную структуру и не была открыто видна на политической арене сомалийского общества. [ нужна цитата ]
До выборов Хамаса в Газе Судан был единственной страной, где «Братство» добилось наибольших успехов в завоевании власти, его члены составляли значительную часть правительственных чиновников после государственного переворота 1989 года, совершенного генералом Омаром аль-Баширом . [ нужна цитата ] Однако суданское правительство, в котором доминирует Национальный исламский фронт (НИФ), входящий в состав «Братьев-мусульман», подверглось серьезной критике за свою политику в области прав человека, связи с террористическими группировками и войну в южном Судане и Дарфуре. [ нужна цитата ]
В 1945 году делегация «Братьев-мусульман» в Египте посетила Судан и провела внутри страны различные встречи, защищая и разъясняя свою идеологию. [ нужна цитата ] Судан имеет долгую и глубокую историю сотрудничества с «Братьями-мусульманами» по сравнению со многими другими странами. К апрелю 1949 года появилось первое отделение суданской организации «Братья-мусульмане». [ нужна цитата ] Однако одновременно многие суданские студенты, обучающиеся в Египте, познакомились с идеологией Братства. Мусульманские студенческие группы также начали организовываться в университетах в 1940-х годах, и основной базой поддержки «Братьев» по-прежнему оставались люди с высшим образованием. [ нужна цитата ] Чтобы объединить их, в 1954 году была проведена конференция, на которой присутствовали различные представители разных групп, которые, по-видимому, придерживались одной и той же идеологии. Конференция проголосовала за создание Объединенной суданской организации «Братья-мусульмане», основанной на учении имама Хасана Аль-Банны. [ нужна цитата ]
Ответвление суданского отделения Братьев-мусульман, Фронт Исламской Хартии разросся в 1960 году, а исламский ученый Хасан аль-Тураби стал его генеральным секретарем в 1964 году. [281] [ для проверки необходима цитата ] Фронт Исламской Хартии (ICM) несколько раз переименовывался, в последний раз он назывался Национальным исламским фронтом (НИФ). Основная цель «Братьев-мусульман»/НИФ в Судане заключалась в исламизации общества «сверху» и институционализации исламского закона по всей стране, где им это удалось. С этой целью партия проникла в высшие эшелоны правительства, где образование партийных кадров, часто полученное на Западе, сделало их «незаменимыми». Этот подход сам Тураби охарактеризовал как «юриспруденцию необходимости». [282] [ для проверки нужна цитата ]
Встречая сопротивление со стороны неисламистов, уже существующих мусульманских организаций и немусульман на юге, суданское правительство НИФ под руководством Тураби и НИФ организовали переворот с целью свержения демократически избранного правительства в 1989 году, организовали Народные силы обороны, которые совершили «широкомасштабные, преднамеренные и систематические зверства против сотен тысяч мирных жителей Юга» в 1990-е годы. [283] Правительство НИФ также использовало «широко распространенные произвольные и внесудебные аресты, пытки и казни профсоюзных чиновников, военных, журналистов, политических деятелей и лидеров гражданского общества». [283] [ для проверки нужна цитата ]
ПНК была распущена после военного переворота 11 апреля 2019 г. [284]
Как и их коллеги в других частях исламского мира в целом, египетские «Братья-мусульмане» оказали влияние на тунисских исламистов. [ нужна цитата ] Одной из известных организаций, на которую повлияло и вдохновило Братство, является Ан-Нахда (Партия Возрождения или Возрождения), которая является основной исламистской политической группировкой Туниса. Исламист [ кто? ] основал организацию в 1981 году. [ нужна ссылка ] Во время учебы в Дамаске и Париже Рашид Ганнуши принял идеологию «Братьев-мусульман», которую он распространил по возвращении в Тунис. [ нужна цитата ]
Организации «Братья-мусульмане» в Европе находятся в иных обстоятельствах по сравнению со своими коллегами в мусульманском мире, поскольку они в Европе действуют в обществах, в которых нет мусульманского большинства. Первые члены Братства, действовавшие в Европе, мигрировали с Ближнего Востока в конце 1950-х - начале 1960-х годов. Некоторые из них были в руководстве «Египетских Братьев», бежавших от диктатуры Гамаля Абдель Насера . Большинство из них были иностранными студентами, которые уже симпатизировали Братству, тогда как другие были опытными боевиками. Вместе они продолжили свою исламскую деятельность в странах назначения, где европейские свободы позволили им открыто вести деятельность, запрещенную в мусульманских странах происхождения. [285]
Студенческие группы, связанные с МБ, превратились в организации, и они часто строили свои мечети как общественные центры. Следуя организационной модели аль-Банны, они основали женские группы, аналитические центры и школы. Этот рост финансировался как государственными, так и частными донорами в странах Персидского залива . [285]
Создав множество организаций, занимающихся чем угодно: образованием, финансовыми инвестициями, политическим лоббированием и благотворительностью, они поддерживали растущее мусульманское население Европы и стремились сформировать направление ислама в Европе . Тем самым братья создали де-факто филиалы «Братьев-мусульман» в каждой европейской стране. Чтобы увеличить свой потенциал для получения влияния, организациям, созданным МБ, часто дают названия, которые создают видимость широкого представительства (например, «Мусульманская ассоциация европейской страны») или религиозной умеренности (например, «Альянс исламского сосуществования»). Это контрастирует со взглядами, пропагандируемыми многими выступающими на мероприятиях MB, где западные страны осуждаются как коррумпированные, несправедливые и аморальные, а также с повествованием, в котором мусульмане изображаются как лучшие, но осажденные. По некоторым вопросам, таким как свобода вероисповедания, права женщин и гомосексуальность, представители Братства поддерживают идеи, противоречащие основным европейским ценностям и основным правам человека. [285]
Общеевропейской головной организацией «Братьев в Европе» является Федерация исламских организаций Европы , которая была основана в 1989 году и в 2020 году сменила название на Совет европейских мусульман. Его штаб-квартира находится в нескольких кварталах от ключевых учреждений Европейского Союза в Брюсселе. [285]
Развитие братства во Франции началось с создания Союза исламских организаций Франции (UOIF), который позже изменил свое название на Musulmans de France. В состав организации в основном входили иностранные студенты, приехавшие во Францию из Туниса и Марокко. К 2020 году с братством было связано 147 мечетей и 18 исламских школ. УОИФ насчитывает около 50 000 членов, распределенных по 200 членским организациям. [286]
Братство придерживается коммунитарной философии и работает против мусульман, ведущих либеральный образ жизни и ассимилирующихся во французском обществе. В долгосрочной перспективе они стремятся войти в политику, увеличивая число мусульман до тех пор, пока они не смогут сформировать собственную политическую партию. [286]
Исламское сообщество Германии (de: Исламское общество Германии eV, IGD) , являющееся составной и учредительной организацией головной организации MB FIOE, MB активно действует в Германии под руководством IGD. Члены IGD стараются не заявлять публично о своей принадлежности к MB. [287]
«Братья-мусульмане» запрещены в России как террористическая организация . [288]
Как подтверждено решением Верховного суда России от 14 февраля 2003 года , «Братья-мусульмане» координировали создание исламской организации под названием « Высший военный маджлис уль-Шура Объединённых сил кавказских моджахедов . шура объединенных сил моджахедов Кавказа) во главе с Ибн Аль-Хаттабом и Басаевым ; организация, совершившая многочисленные теракты в России и предположительно финансирувшаяся за счет незаконного оборота наркотиков, подделки монет и рэкета. [288]
«Братья-мусульмане» используют Лондон в качестве административной базы. [289] [290]
Первые организации, связанные с «Братьями-мусульманами» в Великобритании, были основаны в 1960-х годах и включали в себя изгнанников и иностранных студентов. [291] Они продвигали работы индийского теолога Абу А'ла Маудуди и представляли Джамаат-и-Ислами . На начальном этапе они были политически неактивны в Великобритании, поскольку предполагали, что вернутся в свои родные страны, и вместо этого сосредоточились на вербовке новых членов и поддержке МБ в арабском мире . [291]
В конце 1980-х и начале 1990-х годов МБ и связанные с ним организации перешли к новой стратегии политической деятельности в западных странах с целью продвижения МБ за рубежом, но также и сохранения автономии мусульманских общин в Великобритании. [291]
В 1990-х годах МБ создавало публично видимые организации и якобы «национальные» организации для реализации своей программы, но членство в МБ было и остается секретом. [291] МБ доминировал в Исламском обществе Великобритании (ISB), Мусульманской ассоциации Великобритании (MAB) и основал Мусульманский совет Великобритании (MCB). МАБ стал политически активным в вопросах внешней политики, таких как Палестина и Ирак, в то время как MCB установил диалог с тогдашними правительствами. [291]
В 1996 году первый представитель «Братьев-мусульман» в Великобритании, египтянин Камаль эль-Хельбави, смог сказать, что «здесь не так много членов, но многие мусульмане в Великобритании интеллектуально поддерживают цели «Братьев-мусульман». . [ нужна цитата ]
В сентябре 1999 года «Братья-мусульмане» открыли «глобальный информационный центр» в Лондоне. [ нужна цитата ]
С 2001 года ISB дистанцировался от идеологии «Братьев-мусульман» вместе с MCB. [291]
В апреле 2014 года Дэвид Кэмерон , который в то время был премьер-министром Соединенного Королевства , начал расследование деятельности «Братьев-мусульман» в Великобритании и ее предполагаемой экстремистской деятельности. [292] Египет приветствовал это решение. [ нужна цитата ] После решения Кэмерона «Братья-мусульмане», как сообщается, перенесли свою штаб-квартиру из Лондона в Австрию , пытаясь избежать расследования. [ нужна цитата ]
В правительственном отчете за 2015 год было установлено, что МБ не был связан с террористической деятельностью против в Великобритании, а МАБ осудило террористическую деятельность Аль-Каиды в Великобритании. [291]
Движение «Братья-мусульмане» — арабская уличная банда в Сиднее , использующая то же название, что и «Братья-мусульмане». [293]
В 2013 году члены египетской общины Сиднея сообщили, что «Братья-мусульмане» открыли офис в Западном Сиднее после выборов, а затем свержения президента Египта Мурси, оба из которых вызвали протесты в Сиднее. [294]
Несколько партий и организаций в Индонезии связаны или, по крайней мере, вдохновлены «Братьями-мусульманами», хотя ни одна из них не имеет официальных отношений с «Братьями-мусульманами». Одной из партий, связанных с «Братьями-мусульманами», является ПКС (Партия процветающей справедливости), [295] [296] которая набрала 6,79% голосов на выборах в законодательные органы 2014 года по сравнению с 7,88% на выборах 2009 года . Отношения ПКС с египетскими «Братьями-мусульманами» были подтверждены Юсуфом аль-Кардави , видным лидером «Братьев-мусульман». [297] [ для проверки нужна цитата ] ПКС была членом правительственной коалиции президента Сусило Бамбанг Юдхойоно с тремя министрами в кабинете. [ нужна цитата ]
Исламская партия Малайзии (ПАС) , старейшая и крупнейшая основная исламистская партия в Малайзии, имеет тесные личные и идеологические связи с египетскими «Братьями-мусульманами». [298] [299] Основатели PAS, основанные в 1951 году, познакомились с идеями и учениями во время учебы в Каире в 1940-х годах. PAS была главным конкурентом малайской националистической Объединенной малайской национальной организации , которая доминировала в политике Малайзии до 2018 года. В связи с изменениями в политической ситуации, вызванными победой Пакатана Харапана (PH) на выборах 2018 года, PAS заключила договор о сотрудничестве с UMNO в 2019. [300] Вместе с бывшей составной партией PH (BERSATU) обе партии в конечном итоге захватили правительство во время политического кризиса в Малайзии 2020–2021 годов . [301] По словам генерального директора аналитического центра Института демократии и экономики Вана Сайфула Ван Джана, «Братья-мусульмане» считают PAS успешной на выборах исламской политической партией; PAS управляет штатом Келантан с 2002 года. Представителей PAS часто приглашают на выступления «Братьев-мусульман» за рубежом. В 2012 году президент PAS Абдул Хади Аванг выступил вместе с ученым «Братьев-мусульман» шейхом Юсуфом аль-Кардави на выступлении в Лондоне. [302] В апреле 2014 г. лидер PAS Абдул Аванг выступил против решения Саудовской Аравии, Бахрейна и Объединенных Арабских Эмиратов признать «Братьев-мусульман» террористической организацией. [303]
По словам Бубало и Фили, «Ангкатан Белиа Ислам Малайзия » (или Мусульманское молодежное движение Малайзии) было вдохновлено «Братьями-мусульманами» или под их влиянием. [304]
В 2016 году сообщалось, что ячейка «Братьев-мусульман» действовала на северо-западе Крайстчерча . [305]
Согласно статье The Washington Post за 2004 год, сторонники «Братьев-мусульман» в США «составляют наиболее организованную силу исламского сообщества США», управляя сотнями мечетей и бизнес-предприятий, продвигая гражданскую деятельность и создавая американские исламские организации для защиты и продвижения ислама. [306] В 1963 году активисты Ассоциации студентов- мусульман (MSA) в США основали отделение «Братьев-мусульман ». [231] Сторонники «Братьев» в США также основали другие организации, в том числе: Североамериканский исламский трест в 1971 году, Исламское общество Северной Америки в 1981 году, Американский мусульманский совет в 1990 году, Американское мусульманское общество в 1992 году и Международный институт исламской мысли. в 1980-е годы. [231] Кроме того, согласно «Пояснительному меморандуму об общей стратегической цели Группы в Северной Америке », «Пониманию роли Братьев-мусульман в Северной Америке» и относительно мягкой цели «Братьев-мусульман» в Северной Америке идентифицируется следующим образом:
Создание эффективного и стабильного исламского движения под руководством «Братьев-мусульман», которое принимает идеи мусульман внутри страны и во всем мире и которое работает над расширением соблюдающей мусульманской базы, направлено на объединение и направление усилий мусульман, представляет ислам как цивилизационную альтернативу и поддерживает глобальное исламское государство, где бы оно ни было. [307] [308]
Процесс урегулирования – это «цивилизационно-джихадистский процесс» во всех смыслах этого слова. Ихван [Братья-мусульмане] должны понять, что их работа в Америке — это своего рода великий джихад по устранению и уничтожению западной цивилизации изнутри и «саботажу» ее жалкого дома своими руками и руками верующих, чтобы она была уничтожена и уничтожена. Божья религия [ислам] одержала победу над всеми другими религиями. [307] [308]
Во время судебного процесса над Фондом Святой Земли в 2007 году несколько документов, касающихся Братства, не смогли убедить суды в том, что Братство участвовало в подрывной деятельности. В одном из них, датированном 1984 годом, под названием «Ихван в Америке» («Братство в Америке») автор утверждает, что деятельность «Братьев-мусульман» в США включает посещение лагерей для обучения обращению с оружием (называемое « Братьями-мусульманами» специальной работой ), [309] , а также участие в контрразведке против правительственных учреждений США, таких как ФБР и ЦРУ (так называемая «Защита группы» ). [309] Другой (1991 г.) изложил стратегию «Братьев-мусульман» в США, которая включала «ликвидацию и разрушение западной цивилизации изнутри». [310] [311] [308]
«Пояснительный меморандум об общих стратегических целях группы в Северной Америке», написанный в мае 1991 года человеком по имени Мохамед Акрам Адлуни, был обнаружен во время рейда ФБР на дом в Вирджинии в 2004 году. Документ был принят в качестве вещественного доказательства в суд во время судебного процесса по делу Фонда Святой Земли в 2007 году, на котором этой группе было предъявлено обвинение в отмывании денег. После суда документ стал достоянием общественности. Но, согласно заключению председательствующего судьи в 2009 году, меморандум не считался «доказательством» предполагаемой схемы отмывания денег или какого-либо другого заговора. [312]
Документы продолжают широко пропагандироваться в американских консервативных кругах. [310]
Попытки Конгресса США принять закон, криминализирующий эту группировку, выдвинутый 114-м Конгрессом, потерпели поражение. Законопроект, получивший название «Закон о признании «Братьев-мусульман» террористами 2015 года, был внесен на рассмотрение сенатского комитета по международным отношениям сенатором Тедом Крузом (республиканец от штата Техас). В нем говорится, что Госдепартамент должен признать «Братьев-мусульман» террористической организацией. В случае принятия законопроекта Госдепартамент должен был бы в течение 60 дней отчитаться перед Конгрессом о том, соответствует ли группа критериям, а если нет, указать, каким конкретным критериям она не соответствует. [313] Сенатор Круз объявил о законопроекте вместе с представителем Марио Диас-Балартом (республиканец от Флориды) в ноябре 2015 г. Однако он не был принят. [ нужна цитата ]
Этот законопроект был принят после того, как несколько зарубежных стран предприняли аналогичные шаги в последние годы, включая Египет, Россию, Саудовскую Аравию и другие, и после того, как, по словам Круза, появились недавние доказательства того, что группа поддерживает терроризм. Сенатор далее заявил, что заявленная цель группировки состоит в том, чтобы вести жестокий джихад против своих врагов, в число которых входят Соединенные Штаты, а также тот факт, что администрация Обамы включила многочисленных членов группировки в свой террористический список. Круз далее заявил, что законопроект «отвергнет фантазию о том, что [] головной институт [Братьев-мусульман] является политическим образованием, которое каким-то образом отделено от этой насильственной деятельности». [314]
Законопроект определяет три организации «Братьев-мусульман» в США, включая Совет по американским исламским отношениям (CAIR) , некоммерческую группу, которую ОАЭ осуждают за ее связи с МБ. Эта группа рассматривается египетским правительством как лобби Братства в Соединенных Штатах. [ нужна цитация ] Двумя другими организациями являются Исламское общество Северной Америки (ISNA) и Североамериканский исламский фонд (NAIT) . [315]
Консерваторы в Конгрессе считают, что эта группа является питательной средой для радикального ислама. Предыдущие попытки были предприняты в прошлом году членом палаты представителей Мишель Бахманн (республиканец от Миннесоты), но они потерпели неудачу во многом из-за ее утверждений о том, что Хума Абедин , помощница Хиллари Клинтон , имела связи с организацией, заявление, которое было отклонено демократическим истеблишментом. и республиканцы. [314]
В феврале 2016 года Юридический комитет Палаты представителей одобрил закон 17 голосами против 10, который в случае его принятия может расширить основания для применения уголовных наказаний и дать разрешение министру финансов блокировать финансовые операции и замораживать активы любого, кто оказал материальную поддержку. для группы. Ученые, выступающие против этой классификации, утверждают, что группа просто пропагандирует исламизм или веру в то, что обществом следует управлять в соответствии с исламскими ценностями и законами шариата. [316]
Предыдущие президентские администрации США рассматривали возможность признания «Братьев-мусульман» иностранной террористической организацией и решили не делать этого. [317] Во время правления администрации Джорджа Буша -младшего правительство США расследовало деятельность Братства и связанных с ним исламистских группировок, но «после многих лет расследований... правительства США и других стран, включая правительство Швейцарии, закрыли расследования в отношении лидеров Братства и финансовой группы». за отсутствием доказательств и исключил большинство лидеров из санкционных списков». [318] На администрацию Обамы также оказывалось давление с целью объявить «Братство» террористической организацией, но она этого не сделала. [319] [320] При администрации Дональда Трампа были предприняты серьёзные шаги по признанию «Братьев-мусульман» террористической организацией. [321]
На англоязычном веб-сайте Братства описаны его принципы, включающие, во-первых, введение исламского шариата как «основы контроля над делами государства и общества» и, во-вторых, работу по объединению «исламских стран и государств, в основном среди арабских государств, и освободить их от иностранного империализма ». [322] «Братья» находятся под сильным влиянием раннего салафитского движения и регулярно пропагандируют темы салафитского возрождения, направленные на решение современных проблем, с которыми сталкиваются мусульмане , призывая к созданию исламского государства посредством реализации шариата и джихада против неверующих . Науку и технологии следует использовать исламскими средствами для возрождения исламской доблести, а джихад следует вести как лично, так и коллективно, чтобы добиться эффективных политических преобразований. [7] Братство разделяет общие верования с другими движениями салафии , такие как: i) строгий монотеизм в отношении божественных атрибутов, ii) очищение ислама от наслоений и народных практик, связанных с суфизмом, и iii) сосредоточение внимания на моральной целостности людей посредством Тазкийя . [8] Активисты-салафиты имеют историческую традицию влиятельной политической активности в различных ветвях и филиалах движения «Братья-мусульмане». [323]
Его основатель, Хасан Аль-Банна , находился под влиянием панисламских ученых Мухаммада Абдо и Рашида Риды (которые критиковали таклид официальных улемов и настаивали на том, что только Коран и наиболее достоверные хадисы должны быть источниками шариата) . ), [324] при этом структура группы и подход находятся под влиянием суфизма . [325] [326] Однако Аль-Банна избегал споров по поводу доктрины и дистанцировался от антисуфийских догм Рашида Риды. Будучи подростком, Аль-Банна был посвящен в хасафитскую ветвь ордена Шадхилийя и не был враждебно настроен к различным суфийским практикам, осуждаемым Ридой как аспекты многобожия. Хотя Аль-Банна и соглашался с Ридой в необходимости очистить религиозные практики от незаконных нововведений , он не видел ничего плохого в посещении могил Аулия (святых) до тех пор, пока человек не ищет их заступничества. Позже он объявил общество Хасафия предшественником «Братьев-мусульман»; [327] [328] [329] одновременно признавая свой долг перед традицией Салафия . [50]
Аль-Банна преуменьшал доктринальные различия между школами (признавая шиизм действительной «пятой школой», [330] [331] , одновременно объявляя Ахмадию и связанные с исламом религии бахаи и друзов такфиром ), подчеркивая политическую важность всемирного единства. уммы . _ [331] В тех немногих случаях, когда зрелый Аль-Банна обращался к богословию, он поддерживал салафитские взгляды, выражая свою неприязнь к Ильм аль-Каламу , философии и т. д. и стремясь опираться непосредственно на Коран , Сунну и салафов . Однако он не стал открыто вставать на сторону Атариса против ашаритов , вместо этого считая все средневековые богословские дебаты несущественными. Хотя его религиозная активность напоминала Ибн Таймию , подход Банны к расстановке богословских приоритетов был передан через суфийские выражения, вдохновленные Газалией . [332] После создания организации «Братья-мусульмане» Аль-Банна не стал поддерживать формальную связь с суфийскими орденами. Хотя Братья признавали обоснованность истинного духовного Тасаввуфа , они критиковали узаконенные суфийские ордена ; что, по их мнению, привело к расколу среди мусульман . [333]
Поскольку исламские модернистские убеждения были переняты секуляристскими правителями и официальными улемами , Братство стало традиционалистским и консервативным, «будучи единственным доступным выходом для тех, чьи религиозные и культурные чувства были оскорблены воздействием вестернизации». [334] Аль-Банна считал, что Коран и Сунна представляют собой совершенный образ жизни, социальную и политическую организацию, которую Бог установил для человека. Исламские правительства должны основываться на этой системе и в конечном итоге объединиться в Халифат . Целью «Братьев-мусульман», как заявил ее основатель аль-Банна, было изгнание британских колониальных и других западных влияний, возвращение явного предназначения ислама – империи, простирающейся от Испании до Индонезии. [335] Братство проповедует, что ислам принесет социальную справедливость, искоренение бедности, коррупции и греховного поведения, а также политическую свободу (в той степени, в которой это разрешено законами ислама). В сочетании с методами современных социальных наук некоторые ключевые мыслители «Братьев» также рассматривали исламский взгляд на эффективность бюрократии, намечая решения проблем формализма и невосприимчивости к общественным интересам в государственном управлении, что соответствует продемократическим принципам «Братьев-мусульман». . [336] Подобные вариации мыслей также якобы отрицают реалии современных мусульманских стран, как заявляют их авторы. [337]
Что касается женщин и гендера, «Братья-мусульмане» интерпретируют ислам консервативно. Ее основатель призывал к «кампании против показной одежды и распутного поведения», «сегрегации студентов мужского и женского пола», отдельной учебной программе для девочек, а также «запрету танцев и других подобных развлечений...» [53 ]
От движения существовали отколовшиеся группы, в том числе « Аль-Джамаа аль-Исламия» и «Такфир валь-Хиджра» . [338] Среди выдающихся деятелей «Братства» — Сайид Кутб , весьма влиятельный мыслитель исламизма и автор книги «Вехи» . [339] Усама бен Ладен раскритиковал Братство и обвинил его в предательстве джихада и идеалов Кутба. [340] [341]
По словам заместителя председателя «Братьев-мусульман» доктора Мохамеда эль-Сайеда Хабиба, «Братья-мусульмане» верят в реализацию различных политических реформ, обеспечивающих свободу собраний , свободу прессы , демократию , политический плюрализм , мирную передачу власти и т. д.
Мы считаем, что политическая реформа является истинным и естественным путем для всех других видов реформ. Мы объявили о своем принятии демократии, которая признает политический плюрализм, мирную ротацию власти и тот факт, что нация является источником всей власти. По нашему мнению, политическая реформа включает в себя отмену чрезвычайного положения, восстановление общественных свобод, включая право создавать политические партии, каковы бы ни были их тенденции, а также свободу печати, свободу критики и мысли, свободу мирной демонстрации, свобода собраний и т. д. Это также включает в себя ликвидацию всех исключительных судов и отмену всех исключительных законов, установление независимости судебной власти, предоставление ей возможности полностью и по-настоящему контролировать всеобщие выборы, чтобы гарантировать, что они достоверно отражают волеизъявление народа, устранение всех препятствий, ограничивающих функционирование организаций гражданского общества и т.д. [342]
Однако «Братья» выступают против секуляризма и стремятся к внедрению шариата (исламского закона) в качестве основы египетской правовой системы и настаивают на соответствии политической системы исламским правовым предписаниям. Когда его спросили, стремится ли «Братья-мусульмане» создать религиозную теократию ; тот же представитель ответил:
Эта озабоченность проистекает из неправильного понимания природы ислама . Тем, кто говорит о религиозном государстве в том же церковном значении, которое придавалось ему в Европе в Средние века, когда церковь имела гегемонию над властями государства, мы хотим сказать, что здесь дело обстоит совершенно иначе. «Братья-мусульмане» прошли последние выборы в законодательные органы на основе четкой программы под лозунгом «Ислам – это решение», учитывая тот факт, что ислам, как сказал Имам эль-Банна, представляет собой комплексную программу, охватывающую все аспекты. жизни: это государство и страна, правительство и народ, этика и власть, милосердие и справедливость, культура и право, наука и справедливость, ресурсы и богатство, защита и защита, армия и идея, истинная вера и правильные действия поклонения. [342]
«Наиболее часто используемый лозунг» Братства (по данным BBC) - «Ислам - это решение» (الإسلام هو الحل). [343] По словам академика Халила Юсуфа, его девизом «традиционно было» «Верующие - всего лишь братья». [344]
Хасан Аль-Банна представил программу реформ «Братьев-мусульман» как программу, направленную на то, чтобы охватить все сферы жизни; определение движения как:
Салафийское послание, суннитский путь, суфийская истина, политическая организация , спортивная группа, культурно-просветительский союз, экономическая компания и социальная идея [345]
«Братья-мусульмане» считают свое движение практическим продолжением панисламистского движения, отстаиваемого Сайидом Джамал ад-Дином Афгани , Мухаммадом Абдо и Рашидом Ридой . Афгани считается «звонящим» или «провозглашающим» ( муадзин , сарха ); Рида как «архивариус» или «историк» ( сиджал , муаррикх ), а Банна считался «строителем» ( бани ) движения исламского возрождения . Афгани считался духовным отцом движения и ярым защитником веры как от внутренней коррупции, так и от внешних посягательств. Абдо считался «благонамеренным шейхом, вдохновившим реформы в Азхаре » . Методология Братства характеризовалась научной ортодоксальностью и консерватизмом Мухаммада Рашида Риды. [346] Как и Рида, Банна также выступал за консервативное возрождение ценностей первых мусульманских поколений и рассматривал ислам как всеобъемлющую веру, описывая его как: «вера и ритуал, нация (ватан) и национальность, религия и государство, дух и дело, священное писание и меч». [347] Движение «Братья-мусульмане» стремилось к восстановлению Всемирного исламского халифата , который должен был возникнуть через несколько исламских национальных государств, объединенных в лигу и назначающих единого лидера, который будет управлять ими после Шуры (консультации). Это видение было основано на доктринах исламского государства Мухаммада Рашида Риды. Однако Аль-Банна отдавал приоритет непосредственной форме управления, которую должно было установить Братство, и не выступал за радикальное свержение этих структур, вместо этого предпочитая постепенность. Он выступал за конституционное правительство с представительной парламентской системой, которая применяла исламские законы ( шариат ). Цель Халифата была скорее утопическим идеалом, чем явной и практической политической целью, которая заключалась в создании исламских национальных единиц, которые затем объединились бы в глобальное исламское государство. [348]
Позиция «Братьев-мусульман» в отношении политического участия варьировалась в зависимости от «внутренней ситуации» каждой ветви, а не от идеологии. В течение многих лет его позиция была «коллаборационистской» в Кувейте и Иордании; за «мирную оппозицию» в Египте; «вооруженная оппозиция» в Ливии и Сирии. [349] Когда дело доходит до деятельности на Западе, стратегия «Братьев» может быть связана с документом из 12 пунктов под названием « На пути к всемирной стратегии исламской политики» , широко известным как «Проект» . [ нужна цитация ] Оно было написано 1 декабря 1982 года Юсуфом аль-Кардави в результате серии двух встреч, состоявшихся в 1977 и 1982 годах в Лугано , Швейцария. [350] Договор предписывает членам «Братства» проявлять «гибкость», когда дело касается их деятельности за пределами исламского мира, поощряя их временно принимать западные ценности, не отклоняясь от своих «основных [исламских] принципов». [351]
«Братья-мусульмане» — это транснациональная организация, а не политическая партия, но ее члены создали политические партии в нескольких странах, такие как Фронт исламского действия в Иордании , ХАМАС в Газе и на Западном Берегу , а также бывшая Партия свободы и справедливости в Иордании . Египет. Эти партии укомплектованы членами «Братьев-мусульман», но в остальном они в некоторой степени независимы от «Братьев-мусульман», в отличие от « Хизб ут-Тахрир» , которая является высокоцентрализованной. [352] Братство описывается как «комбинация нео-суфийского тариката » (с аль-Банной как первоначальным муршидом , т.е. руководителем тариката) «и политической партии». [324] Египетское Братство имеет пирамидальную структуру с «семьями» (или усра , которая состоит из четырёх-пяти человек и возглавляется накибом , или «капитаном») [353] [354] внизу, «кланами» над ними, «группы» над кланами и «батальоны» или «фаланги» над группами. [324] [355] Потенциальные Братья начинают как Мухиб или «любовники», а в случае одобрения продвигаются вверх, чтобы стать муайядом , или «сторонником», затем до мунтасиба или «аффилированных лиц» (членов без права голоса). Если мунтасиб «удовлетворяет своих наблюдателей», его повышают до мунтазима , или «организатора», прежде чем перейти на последний уровень - ач 'амаль , или «рабочего брата». [353] При таком медленном и осторожном продвижении можно «тщательно проверить» лояльность потенциальных членов и гарантировать подчинение приказам. [353]
На вершине иерархии находится Управление руководства ( Мактаб аль-Иршад ), а сразу под ним — Совет Шуры. Приказы передаются по субординации: [356]
«Братья-мусульмане» стремились создать транснациональную организацию . В 1940-х годах «Египетские братья» организовали «секцию по связям с исламским миром», в состав которой входило девять комитетов. [357] Группы были созданы в Ливане (1936 г.), Сирии (1937 г.) и Трансиордании (1946 г.). Он также набирал членов среди иностранных студентов, живших в Каире , где его штаб-квартира стала центром и местом встреч представителей всего мусульманского мира . [358]
В каждой стране, где есть МБ, существует комитет филиала с масулом (лидером), назначаемым генеральным исполнительным руководством, по существу с теми же отраслевыми подразделениями, что и исполнительный офис. «Собственно говоря» отделения Братства существуют только в арабских странах Ближнего Востока, где они «теоретически» подчиняются Генеральному руководству Египта. Помимо этого, Братство спонсирует национальные организации в таких странах, как Тунис ( Движение Ан-Нахда ), Марокко (Партия справедливости и милосердия), Алжир ( Движение общества за мир ). [183] За пределами арабского мира он также имеет влияние: бывший президент Афганистана Бурхануддин Раббани перенял идеи МБ во время учебы в Университете Аль-Азхар , и существует много общего между группами моджахедов в Афганистане и арабскими МБ. [183] Ангкатан Белиа Ислам Малайзия в Малайзии близка к Братству. [183] По словам ученого Оливье Роя , с 1994 года «международное агентство» Братства «обеспечивает сотрудничество ансамбля» своих национальных организаций. «Состав агентства малоизвестен, но египтяне сохраняют доминирующее положение». [183]
В 2007 году «Братство» подверглось критике со стороны Аймана аз-Завахири , тогдашнего заместителя эмира «Аль-Каиды», за его отказ выступать за насильственное свержение правительства Мубарака. Эссам эль-Эриан , видный деятель египетских «Братьев-мусульман», осудил лидера «Аль-Каиды»: «Политика и проповеди Завахири принесли опасные плоды и оказали негативное влияние на ислам и исламские движения во всем мире». [359]
Начальник полиции Дубая Дахи Халфан обвинил египетских «Братьев-мусульман» в предполагаемом заговоре с целью свержения правительства ОАЭ . Он назвал «Братьев-мусульман» «диктаторами», которые хотят «исламистского правления во всех странах Персидского залива». [360]
Многочисленные чиновники и репортеры подвергают сомнению искренность заявлений «Братьев-мусульман». Эти критики включают, помимо прочего:
По словам авторов, пишущих в журнале Совета по международным отношениям Foreign Relations : «В разное время в своей истории группа применяла или поддерживала насилие, и ее неоднократно запрещали в Египте за попытку свергнуть светское правительство Каира. Однако с 1970-х годов «Египетское братство» отреклось от насилия и стремилось участвовать в египетской политике». [371] Джереми Боуэн, ближневосточный редактор BBC , назвал его «консервативным и ненасильственным». [372] Братство «осудило» терроризм и теракты 11 сентября . [373] [374]
Само Братство осуждает «броские и эффективные термины и фразы», такие как « фундаменталистский » и «политический ислам», которые, по его утверждению, используются «западными СМИ», чтобы классифицировать группу, и указывает на свои «15 принципов» Египетской национальной хартии. , включая «свободу личных убеждений… мнений… образования политических партий… общественных собраний… свободных и честных выборов…» [322]
Точно так же некоторые аналитики утверждают, что каким бы ни был источник современного джихадистского терроризма, а также действий и слов некоторых членов-изгоев, Братство сейчас имеет мало общего с радикальными исламистами и современными джихадистами, которые часто осуждают Братство как слишком умеренное. Они также отрицают существование какого-либо централизованного и секретного глобального руководства «Братьев-мусульман». [375] Некоторые утверждают, что истоки современного мусульманского терроризма кроются в идеологии ваххабитов , а не в идеологии «Братьев-мусульман». [376] [377]
По мнению антрополога Скотта Атрана , влияние «Братьев-мусульман» даже в Египте было преувеличено западными комментаторами. По его оценкам, он может рассчитывать только на 100 000 боевиков (из примерно 600 000 членов, платящих членские взносы) при населении более 80 миллионов, и что такая поддержка, которую он имеет среди египтян (часто упоминаемая цифра составляет от 20 до 30 процентов) Это не столько вопрос истинной привязанности, сколько случайность обстоятельств: светские оппозиционные группы, которые могли бы противостоять ей, подавлялись на протяжении многих десятилетий, но в ходе египетской революции 2011 года появилось более молодое созвездие светских движений, которые угрожают «Братьям-мусульманам». доминирование политической оппозиции. [378] Однако этого пока не произошло, о чем свидетельствуют сильные результаты «Братства» на национальных выборах. Опросы также показывают, что большинство египтян и других арабских стран поддерживают законы, основанные на шариате. [379] [380]
29 июня 2011 года, когда политическая власть «Братства» стала более очевидной и укрепилась после египетской революции 2011 года, Соединенные Штаты объявили, что вновь откроют официальные дипломатические каналы с группировкой, с которой они приостановили общение в результате предполагаемой террористической деятельности. . На следующий день руководство Братства заявило, что приветствует дипломатическую инициативу. [381]
В сентябре 2014 года лидеры «Братства» были изгнаны из Катара . Газета «Нью-Йорк Таймс» сообщила: «Хотя взгляды «Братьев» далеко не так консервативны, как пуританская, авторитарная версия исламского закона, применяемая в Саудовской Аравии, саудовцы и другие монархии Персидского залива боятся этой группы из-за ее широкой организации, ее привлекательности для масс и ее призывает к выборам». [382]
Страны и организации, указанные ниже, официально включили «Братьев-мусульман» в список террористических организаций.
14 мая 2019 г. Палата представителей Ливии , базирующаяся в Тобруке , также признала «Братьев-мусульман» террористической группировкой. [393]
В феврале 2003 года Верховный суд России запретил «Братьев-мусульман», назвав их террористической организацией и обвинив группу в поддержке исламистских повстанцев, желающих создать исламское государство на Северном Кавказе . [394] [395]
В интервью, опубликованном 1 марта 2014 года, Ага Хан IV хорошо отозвался о «Братьях-мусульманах», высоко оценив их «действия в гражданском обществе». [396]
В январе 2017 года во время слушаний по утверждению кандидатуры бывший госсекретарь США Рекс Тиллерсон назвал «Братьев-мусульман» наряду с « Аль-Каидой » агентом радикального ислама — характеристика, которую член Хьюман Райтс Вотч Сара Лия Уитсон раскритиковала в январе 2017 года . в социальных сетях, распространив заявление директора вашингтонской организации HRW, в котором говорится, что отождествление группировки с воинствующими экстремистами было неточным. [397] В следующем месяце The New York Times сообщила, что администрация президента США Дональда Трампа рассматривает указ о признании «Братьев-мусульман» иностранной террористической организацией. [320] [398]
«Братья-мусульмане» подверглись критике со стороны госсекретаря Тиллерсона. [399] Против признания «Братьев-мусульман» террористическими выступают Хьюман Райтс Вотч и The New York Times , обе организации либерального толка. [400] Потенциальный террористический статус подвергся критике, в частности, со стороны члена Хьюман Райтс Вотч Лоры Питтер. [398] Газета «Нью-Йорк Таймс» высказала свое несогласие в редакционной статье, в которой утверждалось, что «Братья-мусульмане» представляют собой совокупность движений, и утверждалось, что организация в целом не заслуживает статуса террористической: «Хотя «Братья-мусульмане» призывают к согласно исламским законам, она отказалась от насилия несколько десятилетий назад, поддержала выборы и стала политической и социальной организацией». [401] Против признания «Братьев-мусульман» террористической организацией выступают Центр юстиции Бреннана , Amnesty International , Human Rights Watch , Совет по американо-исламским отношениям и Американский союз гражданских свобод . [402]
Хьюман Райтс Вотч и ее директор Кеннет Рот выступают против предложений признать «Братьев-мусульман» террористической организацией. [403]
Гехад Эль-Хаддад, член «Братьев-мусульман», отрицал, что «Братья-мусульмане» практиковали терроризм, в редакционной статье, опубликованной The New York Times . [404]
В докладе Ближневосточного центра Карнеги Натан Браун и Мишель Данн утверждают, что «объявление «Братьев-мусульман» иностранной террористической организацией может на самом деле иметь неприятные последствия», написав: «Широкая мера по объявлению «Братьев-мусульман» иностранной террористической организацией сейчас рассматривается не только Наибольший ущерб может быть нанесен в сфере публичной дипломатии, когда использование широкой кисти для рисования все организации «Братья-мусульмане» как террористы будут восприняты многими мусульманами во всем мире как объявление войны ненасильственным политическим исламистам – и, по сути, самому исламу». [405]
«Братья-мусульмане» в Египте избегают прямой материальной причастности к терроризму, в то время как они поддерживают терроризм словами и поощряют его, по словам сотрудника WINEP Эрика Трагера, который выступает за то, чтобы загнать их в угол, а не классифицировать их из-за проблем с материальной связью их с терроризмом и другими чем своими словами. [406]
Редакции The New York Times и The Washington Post выступают против признания группировки террористической организацией. [401] [407]
Юрист по гражданским правам и адъюнкт-профессор права Арджун Сингх Сетхи написал, что стремление объявить «Братьев-мусульман» террористической организацией было основано на антиисламских теориях заговора , отметив, что «две предыдущие администрации США пришли к выводу, что они не занимаются терроризмом, поскольку сделал недавний доклад британского правительства». [408]
Ишаан Тхарур из The Washington Post осудил движение за признание «Братства» террористической группой. [409]
В отчете Центрального разведывательного управления (ЦРУ) за январь 2017 года предупреждалось, что признание «Братства» террористической организацией «может разжечь экстремизм» и нанести вред отношениям с союзниками США. В докладе отмечается, что «Братья-мусульмане» «отвергают насилие как предмет официальной политики и противостоят Аль-Каиде и ИГИЛ» и что, хотя «меньшинство членов МБ [Братьев-мусульман] прибегают к насилию, чаще всего в ответ на жестокие репрессии режима, предполагаемая иностранная оккупация или гражданские конфликты», признание организации террористической группой вызовет обеспокоенность союзников США на Ближнем Востоке, «что такой шаг может дестабилизировать их внутреннюю политику, подпитывать экстремистские нарративы и разозлить мусульман во всем мире». " В анализе ЦРУ говорится: «Группы МБ пользуются широкой поддержкой в регионе Ближнего Востока и Северной Африки, и многие арабы и мусульмане во всем мире сочли бы признание МБ оскорблением их основных религиозных и социальных ценностей. Более того, признание США, вероятно, ослабило бы МБ. аргументы лидеров против насилия и предоставить ИГИЛ и Аль-Каиде дополнительную основу для пропаганды, чтобы завоевать последователей и поддержку, особенно для нападений на интересы США». [410]
Статью в The Atlantic против признания «Братьев-мусульман» террористической организацией написал Шади Хамид. [411]
Отношения Катара с «Братьями-мусульманами» являются постоянным предметом разногласий между Катаром и другими арабскими государствами, включая Саудовскую Аравию , Объединенные Арабские Эмираты (ОАЭ), Бахрейн и Египет , которые рассматривают «Братья-мусульмане» как серьезную угрозу социальной стабильности в стране. эти страны. [412]
После свержения Мухаммеда Мурси в июле 2013 года Катар разрешил некоторым членам «Братства», бежавшим из Египта, жить в стране. Базирующаяся в Катаре компания «Аль-Джазира» «разместила их в пятизвездочном отеле в Дохе и предоставила им регулярное эфирное время для пропаганды своего дела»; станция также транслировала протесты Братьев против пост-Братьевских властей в Египте, «и в некоторых случаях якобы платила Братьям-мусульманам за отснятый материал». [412] Саудовская Аравия, ОАЭ и Бахрейн заявили, что Катар нарушил правило Совета сотрудничества стран Персидского залива, запрещающее вмешательство во внутренние дела других членов, и в марте 2014 г. все три страны отозвали своих послов из Катара. После двух месяцев дипломатической напряженности вопрос был решен, и в конце 2014 г. лидеры «Братства» покинули Доху . [412]
Однако «с точки зрения Саудовской Аравии, Бахрейна и ОАЭ Катар так и не выполнил условия соглашения 2014 года и продолжал служить связующим звеном региональных сетей Братства». [412] Это привело к катарскому дипломатическому кризису 2017 года , который, как считается, во многом был спровоцирован конфликтом вокруг «Братьев-мусульман». Саудовская Аравия, ОАЭ, Бахрейн и Египет выдвинули 13 требований к правительству Катара , шесть из которых отражают несогласие группы с отношениями Катара с «Братьями-мусульманами» и требуют, чтобы страна разорвала связи с «Братьями-мусульманами». [412]
Неосуфизм лег в основу вторичной тенденции Атари, которую мы находим в идеях Хасана аль-Банны и Братьев-мусульман... Неосуфизм... оказал большое влияние на мысль Хасана аль-Банны и развитие из Братьев-мусульман..
Хасан аль-Банна призывал к религиозному реформированию отдельных мусульман, прогрессивному моральному очищению мусульманских обществ и их возможному политическому объединению в халифате в соответствии с законами шариата.
Братство получило пять демократических голосов Египта,
Он пришел к выводу, что египетские «Братья-мусульмане» не сделали достаточно, чтобы продемонстрировать политическую умеренность или приверженность демократическим ценностям, не смогли убедить египтян в своей компетентности и добрых намерениях и впоследствии изо всех сил пытались извлечь уроки того, что их неудача в Египте означала для их будущее.
Хасан аль-Банна признал политическую полезность насилия, и Братство при его жизни проводило нападения, включая политические убийства и попытки убийств против государственных целей Египта, а также против британских и еврейских интересов;
[выступление И-Банны] Братья понимают ислам в его самом полном и всеобъемлющем значении, что он должен контролировать
все
дела индивидуальной и коллективной жизни и что
все
должно подчиняться его правлению и соответствовать его учениям. Тот, кто является мусульманином только в своем поклонении, но подражает неверующему во всем остальном, не лучше неверного.
Согласно записной книжке Эйзенхауэра, одним из лидеров был «Достопочтенный Саид Рамадан, делегат Братьев-мусульман».* Человек, о котором идет речь (в более стандартной латинизации, Саид Рамадан), был зять основателя Братства, которого в то время широко называли «министром иностранных дел» группы (он также был отцом скандального швейцарского исламоведа Тарика Рамадана).
Исламистские телеканалы и пресса назвали завершение работы над проектом конституции "достижением", "историческим", "событием", "очередным шагом на пути к достижению целей революции". Независимая и оппозиционная пресса назвала это «исламистским переворотом».
Эти два вопроса – указ и референдум – оказались в центре протестов против Мурси, которые потрясли Египет в последние две недели.
... 3,5 или 33 миллиона египтян (счетчики варьируются в зависимости от того, кому верить), вышедших на улицы 30 июня в составе движения Тамарод. Этот протест был символическим вотумом «недоверия» президенту Мурси, призывающим его уйти в отставку, назначить досрочные выборы и временно передать власть главному судье.
В Иране существует крупная исламская организация под названием «Группа Ислах и Дава», принадлежащая «Братьям-мусульманам». Они не зарегистрированы как политическая группа, поскольку политическая деятельность в Иране запрещена. Очевидно, что режим в Иране является сектантским и всегда будет пытаться ограничить деятельность местных суннитов. Ислах и Дава недовольны сектантской политикой режима, но я думаю, что они мало что могут сделать, если хотят избежать серьезных проблем. Благодаря связям с «Братьями-мусульманами» у них хорошие отношения с КИУ.
ХАМАС в секторе Газа переживает беспрецедентный кризис. Как ни странно, оно не предприняло никаких усилий, чтобы убедить новое египетское правительство в том, что оно не является враждебной силой, особенно в том, что касается безопасности на Синае. Поэтому к нему относятся как к одному. Египет ввел беспрецедентную блокаду, оставив экономику в руинах. Впервые с 2007 года теперь можно представить, что сектор Газа больше не находится под контролем ХАМАС.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Провал политического ислама. Всемирная мусульманская лига.
Сам король вступил в диалог с этой организацией в начале февраля, всего через несколько дней после назначения Бахита и после многих лет разлуки. Бахит даже пригласил Братство войти в его кабинет.
Иорданское «Братья-мусульмане», которое, казалось, всего год назад набирало силу, находится в полном замешательстве.
Давно опасаясь «Братьев-мусульман», чьи многочисленные тихие сторонники в королевстве представляют собой одну из немногих потенциальных угроз их собственному контролю, Аль-Сауды решительно поддержали их отстранение от правительства в Египте.
В 1960-х годах, когда Фейсал стал королем, он выступал за создание государственных школ по всему королевству для мальчиков, а также для девочек. В этой по большей части неграмотной стране было мало квалифицированных учителей, поэтому правительство направило эмиссаров за границу, в основном в Египет и Иорданию, чтобы нанять учителей с хорошими навыками, которые также были набожными мусульманами. Отличительной чертой правления короля Фейсала была попытка создать исламский альянс на Ближнем Востоке для противодействия арабскому национализму президента Египта Гамеля Абдель Насера. Когда Насер, националистический лидер и заклятый враг Саудовской Аравии, обратился против консервативных «Братьев-мусульман» своей страны, король Фейсал приветствовал этих религиозных консерваторов в Саудовской Аравии в качестве ученых и учителей, укрепив фундаменталистскую власть над молодым Министерством образования, основанным в 1954 году под руководством его предшественник и сводный брат король Сауд.
Сирийское Братство было самой влиятельной политической силой в оппозиции после начала восстания против диктатуры Дамаска. Но теперь они, похоже, практически не имеют никакого влияния на конфликт и его вероятный исход.
Аль-Банна, похоже, держался на определенной дистанции от Рашида Риды. В молодости он посещал гробницы шейхов и не был враждебно настроен к некоторым суфийским практикам, которые Рида не одобряла бы... Хасан аль-Банна был посвящен в ветвь Шазилии, одну из самых влиятельных, когда он был еще подростком.
Хасафия была местным ответвлением большого и разнообразного ордена Шазилия... В Рамадан 1341/1923 года Хасан аль-Банна был посвящен в Братство Хасафия сыном и преемником шейха Хасанайна, когда последний посетил Даманхур, и получил большую пользу от его учения. .. Хасан аль-Банна позже объявил Благотворительное общество Хасафи ядром или предшественником Общества братьев-мусульман ... аль-Банна знал о враждебности Риды к «популярному» суфизму, который, по его мнению, включал в себя шазхилийю. порядок в целом и «поклонники могил» (алкубурийюн) в частности, одним из которых был аль-Банна ... Под воздействием реформы ислама, и в частности Рашида Риды, многие аспекты суфизма подверглись нападкам. Хасан аль-Банна не скрывал своей приверженности суфизму и некоторым практикам, таким как посещение могил.
Провал политического ислама. Всемирная мусульманская лига.
