Пастор (сокращенно « Pr » или « Ptr » (оба в единственном числе), или « Ps » (множественное число)) — лидер христианской общины , который также дает советы и рекомендации людям из общины или общины. В лютеранстве , католицизме , восточном православии , восточном православии и англиканстве пасторы всегда рукополагаются . В методизме пасторы могут быть либо лицензированными , либо рукоположенными.
В Новом Завете обычно используются слова « епископы » ( Деяния 20:28 ) и « пресвитер » ( 1 Петра 5:1 ) для обозначения рукоположенного руководства в раннем христианстве. Аналогичным образом, Петр поручает этим конкретным служителям «поступать как пастыри », поскольку они «наблюдают» за стадом Божьим ( 1 Петра 5:2 ). Слова «епископ» и « пресвитер » иногда использовались взаимозаменяемо, например, в Послании к Титу 1 :5-6. Однако между ветвями христианства продолжаются споры о том, существует ли два рукоположенных класса (пресвитеры и диаконы ) или три (епископы, священники и диаконы). Первая точка зрения подтверждается пресвитерианской церковью . [1] С другой стороны, христиане римско-католической, персидской , восточно-православной, восточно-православной, моравской , скандинавской лютеранской, англиканской и старокатолической традиций придерживаются последней точки зрения и подтверждают доктрину апостольской преемственности . [2] [3]
Эти термины описывают лидера (например, епископа), который внимательно следит за духовными нуждами всех членов паствы (т. е. пастора). Человек должен соответствовать библейским требованиям (1 Тимофею 3:1-7; Титу 1:5-9). Для некоторых протестантов, независимо от того, называется ли он старейшиной, епископом или пастором, эти термины описывают одно и то же служение в церкви. В ранней Церкви только мужчина мог быть пресвитером [ требуется ссылка ] , но многие протестантские конфессии в 19-м и 20-м веках изменились, чтобы разрешить женщинам быть пасторами. Будь то мужчина или женщина, этот человек должен быть старше и опытнее в вере (т. е. старейшина), человек, принимающий решения, и управляющий церковными делами.
Само слово «пастор» произошло от латинского слова, означающего «пастух». [4]
Слово «пастор» происходит от латинского существительного pastor , которое означает « пастух », и является производным от глагола pascere – «вести на пастбище, направлять пастись, заставлять есть». [5] Термин «пастор» также относится к роли старейшин в Новом Завете и является синонимом библейского понимания слова « служитель ». Термины «пастор», «пастырь» и «старейшина» обозначают одну и ту же должность. Термин «старший пастор» не существует в Священном Писании, но — в многочисленной церкви — обычно используется для обозначения пастора, который проповедует. Многие протестантские церкви называют своих служителей «пасторами».
Современное использование этого слова уходит корнями в библейскую метафору пастырства. Еврейская Библия (или Ветхий Завет) использует еврейское слово רעה ( roʿeh ), которое используется как существительное, как в «пастух», и как глагол, как в «пасти стадо». [6] Оно встречается 173 раза в 144 стихах Ветхого Завета и относится к буквальному кормлению овец, как в Бытие 29:7. В Иеремии 23 :4 используются оба значения ( ro'im используется для «пастухов», а yir'um для «будет пасти их»): «И поставлю над ними пастырей, которые будут пасти их, и они уже не будут бояться и ужасаться, и не будут нуждаться, говорит Господь». ( KJV ).
Переводы Нового Завета на английский язык обычно передают греческое существительное ποιμήν ( poimēn ) как «пастух», а греческий глагол ποιμαίνω ( poimainō ) как «кормить». Эти два слова встречаются в Новом Завете в общей сложности 29 раз, чаще всего по отношению к Иисусу. Например, Иисус называл себя «Добрым Пастырем» в Иоанна 10:11. Те же слова в знакомой рождественской истории ( Луки 2) относятся к буквальным пастухам.
Однако в пяти отрывках Нового Завета эти слова относятся к членам церкви:
Епископы различных конфессий часто носят официальный посох в форме стилизованного пастушьего посоха как символ своих пастырских/пастырских функций.
Около 400 г. н. э. святой Августин , выдающийся африканский католический епископ , так описывал работу пастора:
Нарушителей порядка следует порицать, унылых — поощрять, немощных — поддерживать, возражающих — опровергать, вероломных — остерегаться, неумелых — учить, ленивых — возбуждать, сварливых — сдерживать, высокомерных — подавлять, тяжущихся — умиротворять, бедных — облегчать, угнетенных — освобождать, добро одобрять, зло — терпеть, и всех следует любить. [7]
В Соединенных Штатах и Канаде термин «пастор» используется католиками для обозначения того, что в других англоязычных странах называется приходским священником . [8] Латинский термин , используемый в Кодексе канонического права, — parochus .
Приходской священник является надлежащим священнослужителем, отвечающим за общину прихода, вверенного ему. Он осуществляет пастырское попечение о вверенной ему общине под руководством епархиального епископа , чье служение Христа он призван разделить, так что для этой общины он может выполнять обязанности по обучению, освящению и управлению в сотрудничестве с другими священниками или диаконами и с помощью мирян, верных Христу, в соответствии с законом. [9]
Церковь Швеции имеет тройное служение епископа, священника и дьякона, а те, кто рукоположен в пресвитерство, называются священниками. [10] В Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии рукоположенные пресвитеры упоминаются в различных публикациях, в том числе и финских, как пасторы, [11] [12] или священники. [13] [14] В Соединенных Штатах такие конфессии, как Лютеранская церковь – Синод Миссури , используют термины преподобный и пастор взаимозаменяемо для рукоположенных членов духовенства, а Евангелическо-лютеранская церковь в Америке (ELCA) обычно использует просто пастор.
Термин «пастор» в большинстве баптистских церквей является одной из двух должностей в церкви, вторая — дьякон , и считается синонимом «старейшины» или «епископа» (хотя в реформатских баптистских церквях старейшины — это отдельная должность). [15] [16]
В крупных церквях с большим количеством сотрудников «старший пастор» обычно относится к человеку, который большую часть времени читает проповеди, а другие лица имеют титулы, связанные с их обязанностями, например, «пастор прославления» для человека, ведущего пение. [17]
Рукоположенные пресвитеры называются священниками в Церкви Англии , как и во всех других церковных провинциях Англиканского сообщества , и используют титул преподобного, если они принадлежат к Низкой церкви , и отца или матери, если они принадлежат к Высокой церкви . [18] Те лидеры, которые не рукоположены, но имеют лицензию от своего епископа, все чаще используют титул пастора, а также те должностные лица, которые являются причастниками в Англиканском сообществе и участвуют в мирском служении, где лицензия не требуется. [ необходима цитата ]
Объединенные методисты рукополагают в сан дьякона и старейшину, каждый из которых может использовать титул пастора в зависимости от этого. Объединенные методисты также используют титул пастора для нерукоположенных священнослужителей, которые лицензированы и назначены служить в общине в качестве своего пастора или помощника пастора, часто называемых лицензированными местными пасторами . Эти пасторы могут быть мирянами, студентами семинарии или выпускниками семинарии в процессе рукоположения и не могут выполнять никаких функций духовенства за пределами обязанностей , на которые они назначены. [19]
Использование термина пастор для обозначения распространенного протестантского титула современности относится ко временам Жана Кальвина и Ульдриха Цвингли . Оба они, а также другие реформаторы , по-видимому, возродили этот термин, чтобы заменить римско-католического священника в умах своих последователей. Считалось, что пастор имеет роль, отдельную от совета пресвитеров . «Пастор» может быть либо рукоположен, либо уполномочен, в зависимости от методов, используемых для назначения человека на эту роль, причем в любом случае результатом являются те же полномочия и обязанности по предоставлению пастырства и благодати общине.
Некоторые группы сегодня рассматривают пастора , епископа и старейшину как синонимы или должности; многие из тех, кто так считает, являются потомками Движения за восстановление в Америке в XIX веке, например, Ученики Христа и Церкви Христа .
Другие религии начали использовать термин пастор для обозначения своего собственного рукоположенного лидера общины, например, «буддийский пастор». [20] [21]
Помощник или помощник пастора — это человек, который помогает пастору в христианской церкви . Квалификации, обязанности и ответственность различаются в зависимости от церкви и конфессии .
Во многих церквях помощник пастора является пастором-стажером или ожидает полного рукоположения . Во многих случаях им предоставляются ограниченные полномочия и полномочия действовать вместе с пастором общины или в его отсутствие. Некоторые церкви, имеющие программы по работе с населением, такие как посещения больниц, домашние программы, тюремное служение или несколько часовен , назначают помощников пастора для выполнения обязанностей, пока пастор занят в другом месте. Некоторые церкви используют титул «брат» или «рукоположенный брат» вместо «помощник пастора». В более крупных римско-католических приходах обязанности помощника пастора могут быть разделены на обязанности, выполняемые дьяконами и нерукоположенными мирянами.
Пресвитерианская модель церковного управления формально признает только две церковные должности — старейшину и дьякона.
Ряд крупных епископальных церквей (например, Объединенная методистская церковь, США) сохраняют преемственность более 200 лет, но не стремятся утверждать, что преемственность восходит к непрерывной линии со времен первых апостолов. Однако очень многие другие крупные епископальные церкви — Римско-католическая, Православная, Старокатолическая, Англиканская, Скандинавская лютеранская — делают это заявление и утверждают, что епископ не может иметь регулярных или действительных санов, если он не был посвящен в этой апостольской преемственности.
Среди других протестантов, претендующих на апостольское преемство, — Моравская церковь.
Леппянен также стала первой женщиной из консервативного лестадианского движения (движение возрождения в Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии), которая была рукоположена в священники в 2012 году. Первые женщины-священники были рукоположены в Финляндии 32 года назад.
В Финляндии священнику лютеранской церкви запрещено разглашать тайну, полученную на исповеди и в ходе пастырского консультирования; аналогичное правило действует и в отношении православных священников.
Баптистское устройство на протяжении многих лет утверждало двух библейских должностных лиц новозаветной церкви: пастора и дьякона.
термин «священник» считается уместным, поскольку те, кто рукоположен в пресвитерий, связаны со священством Христа и со священством всей Церкви особым образом.