stringtranslate.com

Незнакомец

Книга 1919 года «Незнакомец » — одно из многих произведений художественной литературы, повествующих об обстоятельствах, возникающих после появления незнакомца в жизни известных персонажей.

Незнакомец — это человек , который неизвестен другому человеку или группе. Из-за этого неизвестного статуса незнакомец может восприниматься как угроза , пока его личность и характер не будут установлены. Для целей социальной науки были определены различные классы незнакомцев, и была изучена тенденция совпадения незнакомцев и иностранцев.

Присутствие незнакомца может поставить под вопрос устоявшийся социальный порядок , «потому что незнакомец не является ни другом , ни врагом ; и потому что он может быть и тем, и другим». [1] Недоверие к незнакомцам привело к возникновению концепции опасности со стороны незнакомцев (и выражения «не разговаривай с незнакомцами»), в рамках которой чрезмерное внимание уделяется обучению детей бояться незнакомцев, несмотря на то, что наиболее распространенными источниками похищения или насилия являются люди, знакомые ребенку. [2]

Определения

Незнакомец обычно определяется как тот, кто неизвестен другому. Поскольку люди, как правило, имеют сравнительно небольшой круг семьи, друзей, знакомых и других людей, известных им — несколько сотен или несколько тысяч человек из миллиардов людей в мире, — подавляющее большинство людей являются незнакомцами друг другу. Это может также более образно относиться к человеку, для которого понятие неизвестно, например, описание спорного предмета как «не чужой для споров», или негигиеничного человека как «чужой для гигиены». [3] [4] Незнакомец, как правило, представлен как аутсайдер и источник амбивалентности , поскольку он может быть другом, врагом или и тем, и другим. [5] : 24–5  Слово «чужак» происходит от среднефранцузского слова estrangier , означающего иностранца или пришельца. [6] : 39 

Границы того, какие люди или группы считаются чужаками, различаются в зависимости от обстоятельств и культуры, а в областях социологии и философии — в различных более широких контекстах. По словам социолога и философа Зигмунта Баумана , каждое общество производит своих чужаков, а природа «чуждости» «в высшей степени податлива [и] рукотворна». [5] : 23–5  [a] В качестве альтернативы Лиза Этвуд Уилкинсон написала, что «[по] определению, тот, кто является для меня чужаком, — это тот, кто не является philos: чужак — это человек, который не связан со мной кровными узами или браком, не является членом моего племени или этнической группы и не является согражданином». [7] Другой утверждает, что «[м]ногие философы утверждали, что все мы чужаки на земле, отчужденные от других и от самих себя даже в нашей собственной стране». [8]

Типы незнакомцев

Состояние чужака может рассматриваться как вопрос степеней. Например, кто-то может быть частично чужим в случаях, когда он не может общаться, или другой не может понять аспекты личности, его точку зрения или опыт. [6] : 39  В качестве альтернативы, один может быть моральным чужаком для другого, который действует «из принципиально расходящихся моральных обязательств», даже если этот человек может быть близким другом или членом семьи. [6] : 39 

Незнакомец, с которым человек ранее не имел никаких контактов, может быть назван «совершенным незнакомцем» или «совершенным незнакомцем». [9] Некоторые люди, которые считаются «чужими» из-за отсутствия официально установленных отношений между ними и другими, тем не менее, более знакомы, чем совершенный незнакомец. Знакомый незнакомец — это человек, которого другой узнает по регулярному разделению общего физического пространства, такого как улица или автобусная остановка, но с которым человек не взаимодействует. Впервые обозначенный Стэнли Милгрэмом в статье 1972 года «Знакомый незнакомец: аспект городской анонимности» , [10] он стал все более популярной темой в исследованиях социальных сетей и технологически опосредованной коммуникации. Последовательные незнакомцы — это личные связи, отличные от семьи и близких друзей. Также известные как «периферийные» или «слабые» связи, они лежат на широкой социальной территории между незнакомцами и близкими людьми. Термин был придуман Карен Л. Фингерман и далее разработан Мелиндой Блау, которая сотрудничала с психологом для изучения и популяризации этой концепции. [11] [12]

Чужаки и иностранцы

Незнакомец не обязательно является иностранцем , хотя иностранец с большой долей вероятности может оказаться незнакомцем:

Иностранец, как сообщает нам словарь, — это человек не из вашей страны, в то время как незнакомец — это тот, кто не является ни вашим другом, ни знакомым. Хотя они пересекаются, эти два значения не являются синонимами: незнакомец часто является иностранцем, хотя и не обязательно (он может жить прямо за углом); большинство иностранцев также являются незнакомцами, хотя и не обязательно (у кого-то могут быть иностранные друзья). Иностранность подразумевает наличие паспортов и вопросы гражданства или национальной принадлежности, в дополнение к тому, что вызывает личные чувства принятия или отторжения («какая экзотика, какая иностранность» или «иностранцы держатся подальше!»). Чужость также может включать в себя правовой статус, но, как правило, больше склоняется к аффективному: «чужак среди нас» не всегда является иностранцем; он или она может иметь наш паспорт и все равно считаться — как субъективно, так и другими — не принадлежащим, не «одним из нас» (или, с точки зрения незнакомца, «одним из них»). [8]

По словам Криса Рамфорда, ссылающегося на работу социолога и философа Георга Зиммеля, «люди, которые физически находятся близко, могут быть далеки, а те, кто далеко, на самом деле могут быть близки во многих отношениях». [5] : 29  С конгломерацией населения в крупных городах люди теперь имеют исторически высокую склонность «жить среди чужаков». [13]

Принимая государственническую точку зрения, чужаки могут рассматриваться как хаотичный вызов порядку, навязанному и желаемому национальным государством , которое затем сталкивается с проблемой ассимиляции чужака, изгнания его или его уничтожения. Хотя эта точка зрения может упускать из виду важные вопросы о том, какой орган власти определяет чужака, и как это определение принимается. [5] : 21–2 

Взаимодействие с незнакомыми людьми

Взаимодействие с незнакомцами может сильно различаться в зависимости от обстоятельств и личностей вовлеченных людей. Некоторые люди не испытывают никаких трудностей при завязывании разговоров с незнакомцами, в то время как другие испытывают сильный дискомфорт при перспективе взаимодействия с незнакомцами. [14] На противоположном конце спектра некоторые люди возбуждаются, занимаясь сексом с незнакомцами . Психолог Дэн П. МакАдамс пишет:

Знание того, где находится человек по отношению к экстраверсии или невротизму, действительно является важной информацией при оценке незнакомцев и других людей, о которых вы знаете очень мало. Это тот тип информации, который незнакомцы быстро черпают друг у друга, когда они оценивают друг друга и предвосхищают будущие взаимодействия. Это тот тип информации, к которому люди прибегают, когда они мало что знают о другом, за которым наблюдают. [15]

Тревога незнакомцев

Видео Центра по контролю и профилактике заболеваний , демонстрирующее реакцию девятимесячного ребенка на встречу с незнакомцем

Младенцы, как правило, восприимчивы к незнакомцам до тех пор, пока не достигнут постоянства объекта и не начнут формировать привязанности . После этого обычно возникает тревожность по отношению к незнакомцам , и маленькие дети обычно проявляют признаки стресса, когда сталкиваются с незнакомыми людьми, и склонны предпочитать тех, с кем они знакомы, а не незнакомцев. [16] [17] : 392–3  [b] Эту реакцию обычно называют тревожностью по отношению к незнакомцам или настороженностью по отношению к незнакомцам. [18] : 2158 

Согласно одному обзору, реакция на незнакомцев может несколько отличаться в зависимости от пола. Хотя в возрасте трех месяцев не наблюдалось гендерных различий, девочки, по-видимому, проявляли страх перед незнакомцами в более раннем среднем возрасте, чем мальчики, примерно в возрасте восьми-девяти месяцев, хотя мальчики быстро догоняли, и обследования в возрасте от девяти до семнадцати месяцев не выявили никаких различий. [19] : 203  Исследования показывают, что младенцы, как правило, отдают предпочтение незнакомцам, если они близки к их возрасту. Однако это предпочтение может меняться в ситуациях, которые включают стимулы, вызывающие страх. [20] : 23 

Степень тревожности, связанной с незнакомцами, может зависеть от индивидуального темперамента, способности к саморегуляции и тревожности опекуна. [18] : 2158  Тревожность, связанную с незнакомцами, можно смягчить с помощью ряда методов, включая позитивное взаимодействие между незнакомцем и его спутниками, а также создание знакомой обстановки. [17] : 394 

Опасность незнакомца

Для детей постарше в школах и домах часто проводится обучение по так называемой «опасности незнакомца». Это часто происходит из-за общественных страхов относительно незнакомых преступников, людей, которые могут приближаться к детям в общественных местах с намерением похитить или надругаться , возможно, отчасти из-за их восприятия детей как уязвимых целей. [21] : 8  [22] : 65–6  По статистике, похищенных детей гораздо чаще забирает кто-то, кто является знакомым или членом семьи. Согласно одной из оценок, «классические похищения незнакомцами» составляют всего 0,014% от общего числа пропавших детей ежегодно в Соединенных Штатах, или около 14 на 100 000. [23] [c] Кроме того, из всех похищений лицами, не являющимися членами семьи, большинство (59%) были подростков, а не детей. [24] По аналогичной статистике, представленной Национальным центром по пропавшим и эксплуатируемым детям (NCMEC), только около 1% похищений были совершены лицами, не являющимися членами семьи, в то время как 91% похищенных были классифицированы как находящиеся под угрозой исчезновения сбежавшие из дома . [25] [26]  

Это привело к призывам преуменьшить опасность, исходящую от незнакомцев, как сказала Нэнси Макбрайд из NCMEC в интервью NBC News : «Давайте возьмем опасность, исходящую от незнакомцев, и поместим ее в музей. Нам нужно научить наших детей тому, что на самом деле поможет им, если они попадут в беду». [23] Это поддержал социолог и директор Центра исследований преступлений против детей Дэвид Финкельхор , написавший в The Washington Post :

Нам было бы гораздо лучше научить их распознавать признаки людей (незнакомых или нет), которые ведут себя плохо: неподобающим образом прикасаются к ним, ведут себя слишком лично, пытаются застать их наедине, ведут себя пьяными, провоцируют других или безрассудно размахивают оружием. Нам нужно помочь детям практиковать навыки отказа, навыки отстранения и как позвать на помощь. [26]

У взрослых

Триллер Альфреда Хичкока 1951 года « Незнакомцы в поезде» , в котором рассказывается о социальной динамике незнакомых людей, встречающихся случайно, без особых ожиданий будущего взаимодействия, сценарий, который, как показывают исследования, предрасполагает людей к большей открытости и готовности раскрывать информацию о себе.

В своем обзоре социологической литературы Семин и Фидлер пришли к выводу, что восприятие незнакомцев, как правило, основывается в первую очередь на членстве в группе и их идентичности как члена аут-группы , поскольку незнакомец по определению не известен индивидуально. Это может усилить воспринимаемые мотивы или намерения незнакомца, но также может сильно различаться в зависимости от обстоятельств и окружающей среды. [27] : 408  Среди факторов окружающей среды, как было показано, физический дискомфорт, такой как присутствие в жаркой и переполненной комнате, усиливает негативное отношение к незнакомцам. [28] : 177 

Лабораторные данные показали, что люди, вероятно, ведут себя менее скромно при личной встрече с незнакомцами, когда нет друзей или знакомых. Как объяснили Джоинсон и коллеги, «они склонны представлять больше своих идеальных качеств незнакомцам, чем друзьям». Однако это, по-видимому, было наоборот, когда два незнакомца встречались друг с другом в сети в отсутствие друзей, что вызывало наиболее скромную самопрезентацию, более скромную, чем онлайн-взаимодействие с незнакомцами, проводимое в присутствии друзей. [29]

В готовности раскрыть информацию исследователи выявили то, что было названо феноменом незнакомца в поезде , когда люди склонны делиться большим количеством личной информации с анонимными лицами. На это может влиять временный характер их отношений и знание того, что сами незнакомцы не имеют доступа к более широкому кругу общения человека . [29] Как выразился один автор, этот феномен иронично лучше всего описывают слова писателя-путешественника Поля Теру , который сказал:

Этот разговор, как и многие другие, которые я вел с людьми в поездах, был наполнен легкой откровенностью, основанной на совместном путешествии, комфорте обеденного обслуживания и твердом осознании того, что никто из нас больше не увидит друг друга. [30] : 27 

Это может быть полезно для выявления самораскрытия в контексте терапии или консультирования и может поощрять открытость и честность. [30] : 27  [31] : 25  Однако исследования также показывают, что это явление опосредовано ожиданием будущего взаимодействия с незнакомцем. [32] : 349 

В религии

Перевод слова «чужак» на греческий язык в Новом Завете — xenos , что является корнем английского слова xenophobia , означающего страх перед незнакомцами и иностранцами. [33] Незнакомцы, и особенно проявление гостеприимства по отношению к незнакомцам и незнакомцам в нужде, являются темой на протяжении всего Ветхого Завета и «расширяются — и даже радикализируются — в Новом Завете. [6] : 41–2 

В версии короля Якова Ветхого Завета в Исходе 23:9 говорится: «И не притесняй пришельца, ибо вы знаете душу пришельца, поскольку сами были пришельцами в земле Египетской». В некоторых других переводах вместо «чужеземец» используется слово «иностранец».

Наблюдения незнакомца

В социологической литературе существует понятие «профессиональный чужак» — человек, который намеренно сохраняет интеллектуальную дистанцию ​​от сообщества с целью его наблюдения и понимания.

Изучение различных теорий незнакомца показало, что некоторые типы незнакомцев развивают особые способности к наблюдению из-за своего пространственного и социального положения.

...

Теории чужака намекают на промежуточных чужаков, таких как амбивалентные люди, гении, маргиналы и космополиты, которые развивают тип гибридного знания или гибридного сознания, бросающего вызов общепринятому знанию... они являются профессиональными чужаками, потому что существует неравный вариант, поскольку построение смысла и понимания смещено в сторону первого.

...

Однако эти промежуточные незнакомцы не всегда ассоциируются с незнакомцем как с Другим или иностранцем. [34]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ По словам Рамфорда, работа Баумана была исключительно важна в социологии незнакомца. Рамфорд пишет: «Трудно найти современный отчет о незнакомце, который не ориентировался бы на работу Баумана». [5] : 24 
  2. ^ Обычно это описывается как «страх перед незнакомым», но может быть также связано концептуально и/или с точки зрения развития с тревогой разлуки . [17] : 394 
  3. ^ Они были определены как «стереотипные похищения», похищения, совершенные незнакомцем или малознакомым человеком, и в которых участвовал ребенок, которого перевозили на расстояние 50 или более миль, задерживали на ночь, удерживали с целью получения выкупа или с намерением оставить ребенка навсегда, или убивали. [24]

Ссылки

  1. ^ Майк Фезерстоун, Глобальная культура: национализм, глобализация и современность (1990), стр. 145.
  2. ↑ «Опасность незнакомца» заходит слишком далеко? - NBC News , Стенограмма, ET 23 июня 2005 г.
  3. ^ "Определение слова 'stranger'". Collins English Dictionary . Получено 29 октября 2018 г.
  4. ^ "Определение слова stranger в английском языке". Оксфордский словарь английского языка . Получено 29 октября 2018 г.
  5. ^ abcde Рамфорд, Крис (21 января 2013 г.). Глобализация странности. Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-27256-9.
  6. ^ abcd Кэмпбелл, Кортни; Люстиг, BA (6 декабря 2012 г.). Обязанности по отношению к другим. Springer Science & Business Media. ISBN 978-94-015-8244-5.
  7. ^ Лиза Этвуд Уилкинсон, Сократовское благородство: философия без агона (2013), стр. 87.
  8. ^ ab Кристи Макдональд, Сьюзан Сулейман , French Global: Новый подход к истории литературы (2010), стр. 473.
  9. ^ Грэм Пойнтон, Стюарт Кларк, Words: A User's Guide (2014), стр. 333: «Выражения perfect stranger и total stranger подчеркивают тот факт, что человек совершенно неизвестен».
  10. ^ Милгрэм, Стэнли. 1972. «Знакомый незнакомец: аспект городской анонимности». в The Division 8 Newsletter , Division of Personality and Social Psychology . Вашингтон: Американская психологическая ассоциация
  11. ^ Фингерман, Карен Л. (2004). «Последующие незнакомцы: периферийные связи на протяжении всей жизни». В Lang, FR; Фингерман, KL (ред.). Растем вместе: личные отношения на протяжении всей жизни. Нью-Йорк: Cambridge University Press. ISBN 0-521-81310-7. Получено 29 октября 2018 г. .
  12. ^ Блау, Мелинда; Фингерман, Карен Л. (2009). Важные незнакомцы: сила людей, которые, кажется, не имеют значения... но на самом деле имеют . Нью-Йорк: WW Norton. ISBN 978-0-393-06703-3. Получено 29 октября 2018 г. .
  13. ^ Джудит Донат, Социальная машина: проекты для жизни в сети (2014), стр. 337.
  14. ^ Уоррен Х. Джонс, Джонатан М. Чик, Стивен Р. Бриггс, Застенчивость: перспективы исследований и лечения (2013), стр. 228.
  15. ^ Дэн П. МакАдамс , «Личность, современность и легендарное «я»: современная структура для изучения людей», Psychological Inquiry (1996), № 7, стр. 295-321.
  16. ^ Майерс, Дэвид Г. (2 апреля 2004 г.). Исследование психологии . Worth Publishers. стр. 110. ISBN 978-0-7167-1544-3.
  17. ^ abc Шаффер, Дэвид Р.; Кипп, Кэтрин (1 января 2013 г.). Психология развития: детство и юность. Cengage Learning. ISBN 978-1-285-54576-9.
  18. ^ ab Bornstein, Marc H. (15 января 2018 г.). Энциклопедия SAGE по развитию человека на протяжении всей жизни. SAGE Publications. ISBN 978-1-5063-0764-0.
  19. ^ Maccoby, Eleanor E.; Jacklin, Carol Nagy (1978). Психология половых различий. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0974-3.
  20. ^ Стрейн, Филлип С. (11 ноября 2013 г.). Использование одноклассников в качестве агентов изменения поведения. Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4899-2180-2.
  21. ↑ Джексон, Эллен (1 января 1991 г.). Stranger Danger. Cedar Fort. ISBN 978-0-88290-426-9.
  22. ^ Kraizer, Sherryll (8 мая 2012 г.). Книга о безопасном ребенке: здравый подход к защите детей и обучению детей защищать себя. Simon and Schuster. ISBN 978-1-4391-4708-5.
  23. ^ ab «Заходит ли „опасность незнакомца“ слишком далеко?». NBC News . 23 июня 2005 г. Получено 26 октября 2018 г.
  24. ^ ab Финкельхор, Дэвид; Хаммер, Хизер; Седлак, Андреа Дж. "Похищенные не членами семьи дети: национальные оценки и характеристики" (PDF) . Национальные исследования заболеваемости пропавшими без вести, похищенными, сбежавшими и брошенными детьми . Получено 26 октября 2018 г.
  25. ^ "Ключевые факты". Национальный центр пропавших и эксплуатируемых детей . Получено 26 октября 2018 г.
  26. ^ ab Finkelhor, David (10 мая 2013 г.). "Пять мифов о пропавших детях". The Washington Post . Получено 26 октября 2018 г. .
  27. ^ Семин, Гюн Р.; Фидлер, Клаус (28 мая 1996 г.). Прикладная социальная психология. SAGE Publications. ISBN 978-1-84920-713-3.
  28. ^ Бершайд, Эллен С.; Риган, Памела К. (8 января 2016 г.). Психология межличностных отношений. Психология Пресс. ISBN 978-1-317-34502-2.
  29. ^ ab Джоинсон, Адам; Маккенна, Кейтлин; Постмес, Том (12 февраля 2009 г.). Оксфордский справочник по интернет-психологии. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-100808-5.
  30. ^ ab Бернард, Филип (2005). Навыки консультирования для специалистов здравоохранения. Нельсон Торнс. ISBN 978-0-7487-9384-6.
  31. ^ Уитти, Моника Т.; Джоинсон, Адам (28 августа 2008 г.). Правда, ложь и доверие в Интернете. Routledge. ISBN 978-1-135-42044-4.
  32. ^ Келли, Гарольд Х.; Холмс, Джон Г.; Керр, Норберт Л. (3 февраля 2003 г.). Атлас межличностных ситуаций. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-01180-8.
  33. ^ Эфраим Раднер, Время и Слово (2016), стр. 313.
  34. ^ Винс П. Маротта, Теории незнакомца: дебаты о космополитизме, идентичности и кросс-культурных контактах (2016), стр. 120-121.

Внешние ссылки