Неоизм — это пародистический -изм . Это относится как к конкретной субкультурной сети художественных перформансов и медиа-экспериментаторов, так и, в более общем смысле, к практической андеграундной философии. Он оперирует коллективно используемыми псевдонимами и личностями , розыгрышами , парадоксами , плагиатом и фейками , а также создал множество противоречивых определений самого себя, чтобы бросить вызов категоризации и историзации.
Определения неоизма всегда были спорными. Основным источником этого является не поддающаяся определению концепция неоизма, которая создала совершенно разные, тактически искаженные представления о неовизме и его истории. Однако бесспорным является происхождение движения в Канаде конца 1970-х годов. Он был инициирован канадским перформансом и медиа-художником венгерского происхождения Иштваном Кантором (он же Монти Канцин ) в 1979 году в Монреале. Примерно в то же время образ открытой поп-звезды Монти Канцина распространился через почтового художника Дэвида Зака [1] (родился в Новом Орлеане, 12 июня 1938 года, умер предположительно в Техасе примерно в 1995 году) в сотрудничестве с художниками Марис. Кудзиньш и художник-перформанс Иштван Кантор.
Расколы последовали в середине 1980-х годов. Возникли вопросы и опасения по поводу того, не слишком ли ассоциируется прозвище «открытая поп-звезда» Монти Канцина с определенными людьми. Позже писатель Стюарт Хоум стремился отделить себя от остальной части сети неоистов, проявляя себя в книгах Хоума о неоизме, а не в различных неоистских ресурсах в Интернете. Говоря ненеоистскими терминами, неоизм можно было бы назвать международной субкультурой, которая вначале находилась в одновременной непрерывности и разрыве, среди прочего, с экспериментальным искусством (таким как дадаизм , сюрреализм , флюксус и концепт-арт ), панком , индустриальной музыкой и электропопом. , политические и религиозные движения за свободу духа , научно-фантастическая литература, патафизика и спекулятивная наука . Неоизм также собрал игроков с опытом работы в граффити и уличных перформансах, языковом письме (позже известном как языковая поэзия ), экспериментальном кино и видео , мейл-арте , ранней Церкви субгениев и культуре геев и лесбиянок . Затем неоизм постепенно трансформировался из активной субкультуры в самописную городскую легенду . В качестве побочного эффекта многие другие субкультуры, художественные и политические группы с конца 1980-х годов — часто неопределенно — ссылались на неосизм или даже выступали против него и тем самым увековечивали его миф.
После постепенного исчезновения неоизма в 1990-х годах появились краткие ответвления, в том числе « Семь на девять квадратов» , частое использование Стюартом Хоумом Карен Элиот (а также Сэнди Ларсон, Лютера Блиссетта (псевдоним) и других), чтобы заменить Монти Канцина в качестве воплощение концепции открытой поп-звезды. «Этот проект... запутывает ограничения, которые определяют и разграничивают индивидуальную личность... Изменение деталей, таких как биографические данные... обычно считается необходимым [ sic ] для обеспечения безопасности подписи человека». [2]
Неоизм как название для другого контекста был придуман в 1914 году американским писателем-сатириком Франклином П. Адамсом как пародия на современное искусство. [3] Сидней Дж. Баундс использовал это слово в качестве названия планеты в своем научно-фантастическом рассказе 1977 года « Нет пути назад ». [4] В 1979 году это название было повторно инициировано Иштваном Кантором (он же Монти Канцин) для субкультурного -изма , который вырос из сети мейл-арта , особенно тех частей мейл-арта, которые подчеркивали - а не обмен произведениями искусства - альтернативный образ жизни. , розыгрыши, розыгрыши, использование псевдонимов и эксперименты с идентичностью [ нужна ссылка ] В 1980 году Монти провел две недели в магазине почтовой художницы Джинни Ллойд в Сан-Франциско. [5] годичный художественный проект, в котором проводились художественные мероприятия и инсталляции. в витрине магазина. Он жил в космосе, собирал труды и начал свою Кровавую кампанию.
В центре внимания идея «открытой поп-звезды» или множественной личности Монти Канцина в Монреале, Квебеке, Канаде, Нью-Йорке, Нью-Йорке и Балтиморе, штат Мэриленд в Соединенных Штатах . Неоизм быстро распространился в других местах Америки, Европы и Австралии и охватил до двух десятков неоистов . До конца 1980-х годов и до массовой доступности Интернета сеть мейл -арта продолжала использоваться в качестве основного канала связи и пропаганды неоизма. [6]
Неоисты называют свои стратегии «великой путаницей» и «радикальной игрой». Они разыгрывались на получастных квартирных фестивалях, которые проходили в Северной Америке, Европе и Австралии в период с 1980 по 1998 год, а также в публикациях, которые стремились воплотить путаницу и радикальную игру, а не просто описать ее. Следовательно, и неоистские фестивали, и неоистская письменность экспериментировали с радикальным подрывом идентичности, тел, средств массовой информации, а также понятий собственности и истины. В отличие от типичных постмодернистских течений, эксперимент был практическим и, следовательно, экзистенциальным. Монти Канцин, например, был не просто коллективным псевдонимом или мифической личностью, а личностью, с которой неоисты жили в своей повседневной жизни.
Для этих целей неоисты использовали перформансы , видео , небольшие публикации в прессе (такие как Smile , международный журнал различного происхождения) и компьютерные вирусы , а также еду ( Чапати ), пылающие паровые утюги и металлические вешалки для одежды (используемые в качестве телепатических антенн). Заимствуя идеи Томаса Пинчона , неоизм можно было бы более уместно назвать « анархическим чудом» международной сети весьма эксцентричных людей, сотрудничающих, часто с экстремистской интенсивностью, под единой идентичностью Монти Канцина и неоизма.
В 2004 году Хавьер Руис процитировал неоизм в ответ на осуждение Национальной ассамблеи против расизма анархистов , сорвавших сессию Третьего Европейского социального форума по анти-м и антирасизму в Лондоне (PGA рассматривается как неоистский невидимый театр).
В начале 1980-х годов неоист Рейнхард У. Севол основал антинеоизм, который другие неоисты переняли, объявив неосизм чистой фикцией, созданной антинеоистами. Голландский неоист Артур Беркофф действовал как единоличное движение «Неоизм/Анти-Неоизм/Прегрооперативизм». Точно так же Бластер Эл Акерман объявил себя «салминеистом» в честь американского актера сицилийского происхождения Сала Минео , а Джон Берндт, по мнению Акермана, примерно в 1983 году дал неоизму название «испанское искусство». В 1989 году, после постнеоистского «Фестиваля Плагиата» в Глазго, Шотландия , художник Марк Блох оставил мэйл-арт и после публикации «Последнего слова» хранил демонстративное молчание о неоизме почти два десятилетия. В 1994 году Стюарт Хоум основал Неоистический Альянс как оккультный орден, в котором сам был магом. В то же время итальянские активисты проекта Лютера Блиссета действовали под названием «Alleanza Neoista».
В 1997 году критик Оливер Марчарт организовал в Вене «Всемирный конгресс неоистов» , в котором не участвовали неоисты. В 2001 году Профессиональная ассоциация художников-визуалистов немецкого города Висбаден объявила себя неоистом. [ нужна цитата ] В 2004 году Иштван Кантор получил Премию генерал-губернатора , а в Берлине прошел международный «Фестиваль неоистского отдела» .
Среди известных художников, участвовавших в квартирных фестивалях неоистов, - ранний уличный художник Ричард Хэмблтон , писатель и режиссер Кирби Мэлоун , медиа-художник Нильс Ломхольт, визуальный художник Питер Белу, медиа-художник Билл Ворн , а также модель и актриса Юджини Винсент. [ нужна цитата ]
Неоистские «игры», такие как множественные имена, плагиат и розыгрыши, были приняты, часто ошибочно принимаемые за собственно неоизм и путем смешивания ситуационистских концепций, другими субкультурами, такими как кампании «Плагиат» и «Арт-забастовка» 1990–1993 годов в конце 1980-х годов (спровоцированные в основном Стюартом Домой после того, как он покинул неоистскую сеть), музыку Plunderphonics , вновь основанную Лондонскую психогеографическую ассоциацию , Ассоциацию автономных астронавтов , проект Лютера Блиссетта, проект Майкла К., German Communication Guerilla и, с конца 1990-х годов, некоторые сети такие художники , как 0100101110101101.org . [ нужна цитата ]
Со своей дизайнерской шуткой CONSUMER'S REST Lounge Chair , [7] [8] [9] [10] «группа одного художника» Stiletto Studio,s [11] [12] [13] основала суб- а также контркультурно мотивированная связь между неоистически детерминированными аспектами критики культурного потребления и критическими аспектами дизайнерского потребления Neues Deutsches Design (Новый немецкий дизайн) [ на 9-м фестивале неоистов в Понте Носса в 1985 году и на фестивале плагиата в Брауншвейге в Университете искусств в 1988 году. [14] [15] [16] Они также участвовали в критической для потребления средств массовой информации работе по связям с общественностью в неоистском сотрудничестве и заговорах, особенно с главным террористом неоизма . префикс и суффикс без какого-либо вещества между ними» [17] ) в аспекте интерпассивности , неоистического термина, придуманного Стилетто. С 1988 года их регулярно консультировал Гордон В. , с 1994 года преимущественно интерпассивно, как диетологов -антинеистов . В 1995 году Stiletto Studio представила функцию «МЕНЬШЕ» «НЕ БОЛЬШЕ удовольствия» в виде постнеоистической специальной распродажи устаревшего дизайна в магазине проекта Spätverkauf Лауры Кикауки в Фольксбюне в Берлине . [18] [19] [20] [21]
Другими художниками, которые явно, хотя и смутно, отдают должное неоизму, являются The KLF , Лютер Блиссетт , Александр Бренер / Барбара Шурц , Ли Уэллс и Люк Хейнс (из The Auteurs и Black Box Recorder ). Современный голландский художник Томас Раат создал серию работ на основе неоистских манифестов и фотодокументов. [22]
Неоизм также кратко упоминается в фильме Дэвида О. Рассела 2005 года «Я люблю хакаби» . Персонаж Дастина Хоффмана произносит это слово себе под нос в ответ на опыт Джейсона Шварцмана с «одеялом», который представляет собой метод понимания вселенной, полученный при застегивании молнии в мешке для трупов. [ нужна цитата ]
Калифорнийская техно-поп-группа Brilliant Red Lights также использует это слово в песне «Neoism», первом треке с их второго альбома Actualism. Группа представляет буквальное, хотя и применимое, определение этого слова, определяя его как «культуру нового». [ нужна цитата ]
В 2017 году Иштван Кантор был показан в клипе хип-хоп исполнителей Future и The Weeknd Coming Out Strong, где на голове заметно была татуировка со словом «NEOISM». [ нужна цитата ]
"Неоизм - это приставка и суффикс без какого-либо вещества между ними" - УСЛОВНО, УДОБСТВО
«Неоизм — это движение, призванное создать иллюзию существования движения под названием неоизм». «Приходите, присоединяйтесь к нам. Мы хотим войны с вами». - Джон Берндт
«Если бы неоизма не существовало, нам НЕ пришлось бы его создавать» — Артемус Барноз
«Речь идет не об описании неоизма, а об его отмене» — Лютер Блиссетт.
«Неоизм не существует, кроме тех реакций, которые он вызывает» — Роберто Буй/ У Мин И
«Время — не деньги, и его у нас много» — Кики Бонбон.
«Плагиат необходим. Прогресс подразумевает его. ШЕДЕВРОВ БОЛЬШЕ НЕТ!» - Карен Элиот
«Неоизмы не только на Рождество, это на всю жизнь!» - Стюарт Хоум
«Мы неоисты, НЕ слушайте нас» — Монти Канцин
«Неоизм — это теория заговора», — Stiletto Studio.
[23] [17] [24] [25] [26] [27]