stringtranslate.com

Джиа Лонг

Джиа Лонг ( вьетнамский: [zaːlawŋ ] ( север ) , [ jaːlawŋ] ( юг ) ; 8 февраля 1762 — 3 февраля 1820), урождённый Нгуен Фук Ан (阮福暎) или Нгуен Ан , был императором-основателем династии Нгуен , последней династии Вьетнама . Его династия правила объединёнными территориями, составляющими современный Вьетнам, до 1945 года.

Племянник последнего лорда Нгуен , правившего южным Вьетнамом , Нгуен Ан был вынужден скрываться в 1777 году в возрасте пятнадцати лет, когда его семья была убита во время восстания Тэйшонов . После нескольких перемен в судьбе, в ходе которых его сторонники то возвращали, то снова теряли Сайгон , он подружился с французским католическим епископом Пьером Пиньо де Беэном . Пиньо отстаивал дело Нгуен Аня по возвращению трона французскому правительству и сумел набрать добровольцев, однако вскоре это провалилось. С 1789 года Нгуен Ан снова был на подъеме и начал свой поход на север, чтобы победить Тэйшонов, достигнув границы с династией Цин к 1802 году, которая ранее находилась под контролем лордов Чинь . После их поражения ему удалось вновь объединить Вьетнам после столетий междоусобных феодальных войн, объединив его на большей территории, чем когда-либо прежде, простирающейся от границ Цин до Сиамского залива .

Правление Джиа Лонга было отмечено своей конфуцианской ортодоксальностью . Он победил восстание Тэйшонов и восстановил классическую конфуцианскую систему образования и государственной службы. Он перенес столицу из Ханоя на юг в Хюэ, поскольку население страны также переместилось на юг за предыдущие столетия, и построил несколько крепостей и дворец в своей новой столице. Используя французский опыт, он модернизировал оборонительные возможности Вьетнама. В знак уважения к помощи своих французских друзей он терпел деятельность римско-католических миссионеров, что стало все более ограничиваться при его преемниках. Под его правлением Вьетнам укрепил свое военное господство в Индокитае, изгнав сиамские войска из Камбоджи и превратив ее в вассальное государство.

Ранние годы

Он родился в Фу Суане (современный Хуэ , центральный Вьетнам) 8 февраля 1762 года. [3] В детстве у него также было два других имени: Нгуен Фук Чонг (阮福種) и Нгуен Фук Ноан (阮福暖). [4] Нгуен Ан был третьим сыном Нгуен Фук Луана и Нгуен Тхо Хоан . Луан был вторым сыном лорда Нгуена Фук Хоата из южного Вьетнама; первый сын уже умер раньше действующего лорда. Существуют разные версии того, какой именно сын был назначен преемником. Согласно одной из теорий, Луан был назначенным наследником, но высокопоставленный мандарин по имени Чыонг Фук Лоан изменил завещание Хоата о престолонаследии на его смертном одре и в 1765 году посадил на трон младшего брата Луана, Нгуена Фук Туана , шестнадцатого сына. Луан был заключен в тюрьму и умер в 1765 году, в том же году, когда Туан был установлен на престол. [5] [6] [7] [8] Однако историк Чхве Бён Ук утверждает, что представление о том, что Луан был назначенным наследником, было основано на фактах, но было распространено историками династии Нгуен в XIX веке после того, как Нгуен Ан занял трон под именем Зя Лонг, чтобы подтвердить легитимность императора. [8] По словам Чоя, лорд Хоат изначально выбрал девятого сына, который затем умер, оставив Лоана, чтобы поставить лорда Туана. [9] В то время альтернативой был старший сын девятого сына, Нгуен Фук Зыонг , которого Оппозиционные группы позже безуспешно пытались убедить присоединиться к ним в качестве номинального лидера, чтобы придать легитимность. [9] В 1775 году Туан был вынужден разделить власть с Дуонгом военными лидерами, которые поддерживали Нгуенов. В это время Нгуен Ан был второстепенным членом семьи и не имел никакой политической поддержки среди придворных воротил. [10]

Однако Туан потерял свое положение правителя южного Вьетнама и был убит вместе с Дуонгом во время восстания Тэйшонов под предводительством братьев Нгуен Нхака , Нгуен Хюэ и Нгуен Лы в 1777 году. [11] Нгуен Ан был самым старшим членом правящей семьи, пережившим победу Тэйшонов, которая вытеснила Нгуенов из их сердцевины в центральном Вьетнаме на юг в сторону Сайгона и в регион дельты Меконга на самом юге. [12] [13] [14] Этот поворот событий изменил характер иерархии власти Нгуенов; Семья и первый лидер Нгуен Хоанг изначально были выходцами из провинции Тханьхоа на севере Вьетнама, и именно оттуда произошла большая часть наследия их высшего военного и гражданского руководства, но в результате первоначальных успехов Тэйшонов большая часть этой старой основы власти была разрушена, и Нгуен Ань был вынужден восстанавливать свою сеть поддержки среди южан, которые позже стали ядром режима, когда была основана династия Нгуен . [15]

Нгуен Ан был укрыт католическим священником Полем Нги (Phaolô Hồ Văn Nghị) в Ратьзя . [16] Позже он бежал в Хатьен на южном побережье Вьетнама, где встретил Пиньо де Бехейна , [17] [18] [19] французского священника, который стал его советником и сыграл важную роль в его приходе к власти. [19] Получив информацию от Поля Нги, Пиньо избежал армии Тэй Сон в Камбодже и вернулся, чтобы помочь Нгуен Ань. Они спрятались в лесу, чтобы избежать преследования армии Тэй Сон. [16] [20] [21] [22] [23] Вместе они бежали на остров Пуло Панджанг в Сиамском заливе . [12] [24] Пиньо надеялся, что, сыграв существенную роль в победе Нгуен Аня, он сможет добиться важных уступок для Католической церкви во Вьетнаме, способствуя ее расширению в Юго-Восточной Азии. [25]

Пиньо де Беэн, французский священник, который набирал армии для Нгуен Аня во время войны против Тэйшонов.

В конце 1777 года основная часть армии Тэйшонов покинула Сайгон, чтобы отправиться на север и атаковать лордов Чинь , которые правили другой половиной Вьетнама. Нгуен Анх тайно вернулся на материк, воссоединился со своими сторонниками и отвоевал город Сайгон. [26] Ему оказали решающую помощь усилия До Тхань Нхона , старшего командира лордов Нгуен, который организовал для него армию, [27] [8] которая была дополнена камбоджийскими наемниками и китайскими пиратами. [28] В следующем году Нхон изгнал дополнительные войска Тэйшонов из близлежащей провинции Зя Динь и нанес тяжелые потери военно-морскому флоту Тэйшонов. Воспользовавшись более благоприятной ситуацией, Нгуен Анх отправил дипломатическую миссию в Сиам, чтобы предложить договор о дружбе. Однако этот потенциальный пакт был сорван в 1779 году, когда камбоджийцы восстали против своего просиамского лидера Анг Нона II . Нгуен Ан послал Нхона помочь восстанию, в результате которого Анг Нон II был окончательно побежден и казнен. [27]

Нхон вернулся в Сайгон с высокой честью и сосредоточил свои усилия на улучшении флота Нгуенов. В 1780 году, пытаясь укрепить свой политический статус, Нгуен Ан провозгласил себя Нгуен вьонгом ( королем Нгуенов или правителем Нгуенов на вьетнамском языке) [29] [30] при поддержке армии Донгшона Нхона. В 1781 году Нгуен Ан послал дополнительные силы, чтобы поддержать камбоджийский режим против сиамских армий, которые хотели восстановить свой контроль. [13] [27] Вскоре после этого Нгуен Ан жестоко убил Нхона. Причина остается неясной, но предполагалось, что он сделал это потому, что слава и военные успехи Нхона затмевали его. [13] [27] В то время Нхон обладал большой, если не доминирующей, властью за кулисами. Согласно более поздним хроникам династии Нгуен, полномочия Нхона включали в себя решение, кто получит смертную казнь, и распределение бюджетных расходов. Нхон также отказался выделять деньги на королевские расходы. Сообщалось также, что Нхон и его люди действовали грубо и неуважительно по отношению к Нгуен Ань. [8]

Братья Тэй Сон, как сообщается, разразились празднованием, услышав о казни Нхона, поскольку Нхон был офицером Нгуена, которого они боялись больше всего. Большая часть сторонников Нхона восстала, ослабив армию Нгуена, и в течение нескольких месяцев Тэй Сон отвоевал Сайгон, в основном за счет морских заграждений. [27] [28] Нгуен Ан был вынужден бежать в Хатьен, а затем на остров Фукуок . Тем временем часть его войск продолжала сопротивляться в его отсутствие. [31] Хотя убийство Нхона ослабило Нгуен Аня в краткосрочной перспективе, так как многие южане, которые были лично преданы Нхону, откололись и контратаковали, это также позволило Нгуен Аню обрести автономию, а затем предпринять шаги по осуществлению прямого контроля над оставшимися местными силами Донг Сон, которые были готовы работать с ним. [8] Нгуен Ань также извлек выгоду из поддержки Чау Ван Тьепа , у которого была опора в центральном нагорье между цитаделями Нгуен и Тай Сон. [32]

В октябре 1782 года ситуация снова изменилась, когда войска под предводительством Нгуен Фук Мана, младшего брата Нгуен Аня, и Чау Ван Тьепа выбили тайшонов из Сайгона. [31] [33] Нгуен Ан вернулся в Сайгон, как и Пиньо. [31] Укрепление было слабым, и контратака тайшонов в начале 1783 года привела к тяжелому поражению нгуенов, а Нгуен Ман был убит в бою. [13] [31] Нгуен Ан снова бежал на Фукуок, но на этот раз его укрытие было обнаружено. [31] Ему удалось скрыться от преследующего флота тайшонов на острове Кох-ронг в заливе Компонгсом . И снова его убежище было обнаружено и окружено флотом мятежников. Однако тайфун обрушился на этот район, и ему удалось прорвать морскую осаду и бежать на другой остров среди неразберихи. [28] [31] В начале 1784 года Нгуен Ан отправился искать сиамской помощи, которая вскоре последовала, но дополнительные 20 000 человек не смогли ослабить власть Тэйшонов . [28] Это вынудило Нгуена Аня стать беженцем в Сиаме в 1785 году. [b] [31] [38] Чтобы усугубить ситуацию, Тэйшоны регулярно совершали набеги на рисовые плантации юга во время сезона сбора урожая, лишая Нгуенов продовольствия. [17] Нгуен Ан в конечном итоге пришел к выводу, что использование сиамской военной помощи вызовет негативную реакцию среди населения из-за преобладающей враждебности Вьетнама по отношению к Сиаму. [18]

Пиньо и французская помощь

Портрет принца Коня , старшего сына Джиа Лонг, 1787 год.

Удрученный своим положением, Нгуен Ан попросил Пиньо обратиться за помощью к Франции и позволил Пиньо взять с собой своего сына Нгуена Фук Каня в знак доброй воли. [25] [31] [39] Это произошло после того, как Нгуен Ан рассмотрел возможность привлечения помощи от Англии, Голландии, Португалии и Испании. [40] Пиньо высказался против первоначального плана Нгуен Аня обратиться за помощью к голландцам из Батавии , опасаясь, что поддержка протестантских голландцев помешает продвижению католицизма. [25] Пиньо покинул Вьетнам в декабре, [31] прибыв в Пондичерри , Индия, в феврале 1785 года с королевской печатью Нгуен Аня. Нгуен Ан уполномочил его пойти на уступки Франции в обмен на военную помощь. [41] Французская администрация в Пондичерри во главе с исполняющим обязанности губернатора Кутенсо дез Альгрэном была консервативной по взглядам и решительно выступала против интервенции в южный Вьетнам. [41] [42] Чтобы усугубить и без того сложную ситуацию, Пиньо был осужден испанскими францисканцами в Ватикане , и он попытался передать свой политический мандат португальским силам. Ранее португальцы предложили Нгуен Ань 56 кораблей для использования против Тайсона. [43]

В июле 1786 года, после более чем 12 месяцев бесплодного лоббирования в Пондичерри, губернатор де Коссиньи разрешил Пиньо вернуться во Францию, чтобы напрямую обратиться за помощью к королевскому двору. [39] [42] [44] Прибыв ко двору Людовика XVI в Версале в феврале 1787 года, Пиньо столкнулся с трудностями в сборе поддержки для французской экспедиции в поддержку Нгуен Аня. [42] Это было связано с плачевным финансовым положением страны до Французской революции . Пиньо помогал Пьер Пуавр , который ранее занимался поиском французских коммерческих интересов во Вьетнаме. [42] [45] Пиньо заявил суду, что если Франция инвестирует в Нгуен Ань и взамен приобретет несколько укрепленных позиций на вьетнамском побережье, то у них появится возможность «господствовать в морях Китая и архипелага», а вместе с этим и контролировать азиатскую торговлю. [45] В ноябре 1787 года между Францией и Кохинхиной, европейский термин для южного Вьетнама, был заключен договор о союзе от имени Нгуен Аня. Пиньо подписал договор как «Королевский комиссар Франции для Кохинхины». [39] [45] Франция обещала четыре фрегата, 1650 полностью экипированных французских солдат и 250 индийских сипаев в обмен на уступку Пуло-Кондора (Кондао) и Турана ( Дананг ), [39] [42] а также торговлю лесом, исключая все другие страны. [13] [39] [44] Однако свобода распространения христианства не была включена. [39] [45] Однако Пиньо обнаружил, что губернатор Пондичерри Томас Конвей не желал выполнять соглашение; [44] [46] Конвей получил указание от Парижа определить, когда организовать помощь, если вообще организовать. [39] [46] Таким образом, Пиньо был вынужден использовать средства, собранные во Франции, для вербовки французских добровольцев и наемников. [38] [42] [46] [47] Ему также удалось закупить несколько партий оружия и боеприпасов из Маврикия и Пондичерри. [17]

Картина Нгуен Аня на аудиенции у короля Рамы I в храме Пхра Тхинанг Амарин Винитчай , Бангкок, 1782 год. Обратите внимание, что в 1782 году храм Пхра Тхинанг Амарин Винитчай не существовал, он был построен в 19 веке.

Тем временем королевский двор Сиама в Бангкоке [c] при короле Раме I [ d] тепло приветствовал Нгуена Аня. Вьетнамским беженцам разрешили построить небольшую деревню между Самсеном и Бангпхо, и назвали ее Лонг-Ку (тайск. Lat Tonpho ). [34] Ан оставался в Сиаме с контингентом войск до августа 1787 года. Его солдаты служили в войне Сиама против Бодавпайи из Бирмы (1785–86) . [13] [49] 18 декабря 1786 года Нгуен Ан подписал договор о союзе с португальцами в Бангкоке. В следующем году Антонио ( Ан Тон Лои ), португалец из Гоа , прибыл в Бангкок, привел в Ан западных солдат и военные корабли. [50] [51] [52] Это вызвало отвращение у сиамцев, и Ань был вынужден отказаться от помощи португальцев. После этого инцидента сиамцы больше не доверяли Ань. [37]

Укрепив свое положение на юге Вьетнама, Тайсоны решили двинуться на север, чтобы объединить страну. Однако вывод войск из гарнизона Зя Диня ослабил их положение на юге. [43] [49] Это усугубилось сообщениями о том, что Нгуен Нхак подвергся нападению около Куинёна со стороны своего собственного брата Нгуен Хюэ [ 53] и что еще больше войск Тайсонов были эвакуированы из Зя Диня их командиром Данг Ван Траном , чтобы помочь Нгуен Нхаку. Почувствовав уязвимость Тайсонов на юге, Нгуен Ан собрал свои силы дома и за рубежом, готовясь к немедленному наступлению. [18] Ан тайно покинул Сиам ночью, оставив письмо в своем доме, он решил отправиться в Южный Вьетнам на лодке. [52] Когда вьетнамские беженцы готовились к отъезду, люди поблизости услышали об этом и сообщили об этом Прайя Прахлангу. Прайя Прахланг сообщил об этом королю Раме I и Маха Сура Сингханату из Переднего дворца . [e] Сура Сингханат был чрезвычайно зол, он преследовал их лично. На рассвете Сура Сингханат увидел лодку Аня в устье залива. Наконец, вьетнамцы успешно сбежали. [54] [37] Анх прибыл в Хатьен, затем в Лонг Сюйен ( Ка Мау ), [52] но он потерпел неудачу в своей первой попытке вернуть Зя Диня, [49] не сумев убедить местного военачальника в дельте Меконга, Во Таня, присоединиться к его нападению. [55] В следующем году Нгуен Ань наконец сумел убедить военачальника присоединиться к нему, но после того, как отдал военачальнику свою сестру в качестве наложницы. [55] В конце концов ему удалось взять Митхо , сделать его главным плацдармом для своих операций и восстановить свою армию. После упорного сражения его солдаты захватили Сайгон 7 сентября 1788 года. [49] В конце концов, Пиньо собрал четыре судна, чтобы отплыть во Вьетнам из Пондичерри, прибыв в Сайгон 24 июля 1789 года. [56] Объединенные силы помогли укрепить власть Нгуен Аня над южным Вьетнамом. [13] [49] [57] Точные размеры иностранной помощи и важность их вклада в успех Джиа Лонга являются предметом спора. Ранее ученые утверждали, что в походе участвовало до 400 французов, [14] [38] [42] [47], но в более поздних работах утверждается, что присутствовало менее 100 солдат и около дюжины офицеров. [58] [59]

Объединение Южного Вьетнама

После более чем десятилетия конфликта Нгуен Ань наконец сумел получить контроль над Сайгоном достаточно долго, чтобы иметь время, чтобы основать постоянную базу в этом районе и подготовиться к решающей борьбе за власть с Тайшонами. Район вокруг Сайгона, известный как Гиа Динь, стал называться его собственным регионом, потому что присутствие Нгуен Аня становилось все более укоренившимся, выделяя и связывая этот район с политической базой. Военные силы Нгуен Аня смогли консолидироваться, и была восстановлена ​​гражданская служба. [60] По словам историка Кейта Тейлора, это был первый случай, когда южная треть Вьетнама была интегрирована «как регион, способный успешно участвовать в войне и политике среди вьетнамских носителей», который мог «конкурировать за господство со всеми другими местами, населенными носителями вьетнамского языка». [60] В 1788 году был создан Совет высших должностных лиц, состоящий из военных и гражданских чиновников, а также система сбора налогов. В том же году были приняты правила, заставляющие половину мужского населения Гиа Диня служить в качестве призывников, а два года спустя была введена система военных колоний для укрепления базы поддержки Нгуенов во всех расовых группах, включая этнических кхмеров и китайцев. [61]

Французские офицеры, нанятые Пиньо, помогали обучать вооружённые силы Нгуен Аня и привносили западный технологический опыт в военные действия. Военно-морской флот обучал Жан-Мари Дайо , [49] который руководил строительством бронзовых военных судов. [58] Оливье де Пюйманель отвечал за обучение армии и строительство укреплений. [47] [49] [62] Он ввёл европейскую пехотную подготовку, построения и тактику, а также содействовал различным методам производства и использования артиллерии европейского образца, тем самым сделав пушки и снаряды центральной частью армии. [58] Пиньо и другие миссионеры выступали в качестве торговых агентов Нгуен Аня, закупая боеприпасы и другие военные материалы. [44] Пиньо также служил советником и фактическим министром иностранных дел до своей смерти в 1799 году. [62] [63] После смерти Пиньо [47] в своей траурной речи Джиа Лонг описал француза как «самого выдающегося иностранца, когда-либо появлявшегося при дворе Кохинхины». [64] Пиньо был похоронен в присутствии наследного принца, всех мандаринов двора, королевской гвардии из 12 000 человек и 40 000 скорбящих. [64] [65]

Укрепления

План первоначальной цитадели.

После возвращения Сайгона Нгуен Ан укрепил свою политическую базу и подготовил разрушение Тайсона. Его враги регулярно совершали набеги на юг и грабили ежегодные урожаи риса, поэтому Нгуен Ан стремился укрепить свою оборону. Одним из первых действий Нгуен Ан было попросить французских офицеров спроектировать и проконтролировать строительство современной цитадели в европейском стиле в Сайгоне. Цитадель была спроектирована Теодором Лебреном и де Пуйманелем, и в 1790 году на ее строительство было мобилизовано 30 000 человек. [66] Горожане и мандарины были обложены карательными налогами за работу, а рабочие были настолько перегружены работой, что восстали. После завершения строительства каменная цитадель имела периметр размером 4 176 метров по модели Вобана . [66] Крепость была ограничена с трех сторон уже существующими водными путями, что усиливало ее естественную обороноспособность. [67] После строительства цитадели Тайшон больше никогда не пытался плыть по реке Сайгон и попытаться вернуть город, его присутствие наделило Нгуена Аня существенным психологическим преимуществом над его противниками. [68] Нгуен Ан проявил живой личный интерес к укреплениям, приказав своим французским советникам отправиться домой и привезти книги с последними научными и техническими исследованиями по этому вопросу. [69] Королевский дворец Нгуена был построен внутри цитадели. [70]

Реформа сельского хозяйства и экономический рост

Закрепив южный регион, Нгуен Ан обратил свое внимание на сельскохозяйственные реформы. [71] Из-за морских набегов тайшонов на урожай риса через внутренние водные пути, этот район страдал от хронической нехватки риса. [72] Хотя земля была чрезвычайно плодородной, регион был недостаточно сельскохозяйственным, поскольку был занят вьетнамскими поселенцами лишь относительно недавно. Кроме того, сельскохозяйственная деятельность также была значительно сокращена во время продолжительной войны с тайшонами. Сельскохозяйственные реформы Нгуен Аня были основаны на распространении на юг традиционной формы аграрной экспансии, đồn điền , что примерно переводится как «военное поселение» или «военное владение», акцент делался на военном происхождении этой формы колонизации. Впервые они были использованы в XV веке во время правления Ле Тхань Тонга в ходе южной экспансии Вьетнама. Центральное правительство снабжало военные части сельскохозяйственными орудиями и зерном для питания и посадки. Затем солдатам была выделена земля для защиты, расчистки и обработки, и они должны были платить часть своего урожая в качестве налога. В прошлом военное присутствие было необходимо, поскольку земля была захвачена у завоеванного коренного населения. При правлении Нгуен Аня усмирение обычно не требовалось, но базовая модель оставалась нетронутой. Поселенцам предоставлялись залежные земли, сельскохозяйственное оборудование, рабочие животные и зерно. Через несколько лет они были обязаны платить налог на зерно. Программа значительно сократила количество неиспользуемых, необрабатываемых земель. Вскоре появились большие излишки зерна, облагаемые налогом государством. [71]

К 1800 году возросшая производительность сельского хозяйства позволила Нгуену Аню содержать значительную армию из более чем 30 000 солдат и флот из более чем 1200 судов. Излишки из государственных зернохранилищ продавались европейским и азиатским торговцам, чтобы облегчить импорт сырья для военных целей, в частности железа, бронзы и серы. Правительство также закупало сахарную пудру у местных фермеров и обменивало ее на оружие у европейских производителей. [25] Излишки продовольствия позволили Нгуену Аню участвовать в инициативах по обеспечению благосостояния, которые повысили моральный дух и лояльность среди его подданных, тем самым увеличив его базу поддержки. Излишки зерна были помещены в зернохранилища, построенные вдоль северного маршрута из Сайгона после продвижения армии Нгуена на территорию Тайшона. Это позволило его войскам питаться за счет южных поставок, а не есть из районов, которые он пытался завоевать или отвоевать. Вновь приобретенным регионам были предоставлены налоговые льготы, а сдавшиеся мандарины Тэйшона были назначены на эквивалентные должности с такими же зарплатами в администрации Нгуена. [25]

Наращивание военно-морского потенциала

Французский военно-морской офицер Жан-Батист Шеньо служил императору Джиа Лонгу.

Нгуен Ан использовал свою новую военно-морскую мастерскую Чу Су , чтобы улучшить свой слабый флот, который был намного меньше флота Тайсона и до сих пор не мог предотвратить их набеги на рис. [72] Нгуен Ан впервые попытался приобрести современные военные суда в 1781 году, когда по совету Пиньо он зафрахтовал португальские суда европейского дизайна, укомплектованные экипажем и артиллерией. Этот первоначальный опыт оказался катастрофическим. По причинам, которые остаются неясными, два из судов скрылись в разгар битвы против Тайсона, в то время как разгневанные вьетнамские солдаты убили третий экипаж. [72] В 1789 году Пиньо вернулся во Вьетнам из Пондичерри с двумя судами, которые оставались на службе у Нгуена долгое время. Со временем вьетнамские моряки заменили первоначальный французский и индийский экипаж под командованием французских офицеров. Эти суда стали основой для расширенного военного и торгового флота Нгуен, при этом Нгуен Ан фрахтовал и покупал больше европейских судов для усиления кораблей, построенных во Вьетнаме. Однако традиционные галеры вьетнамского типа и небольшие парусные суда оставались основой флота. К 1794 году два европейских судна действовали вместе с 200 вьетнамскими лодками против Тайсона около Куинёна . В 1799 году британский торговец по имени Берри сообщил, что флот Нгуен отплыл из Сайгона по реке Сайгон с 100 галерами, 40 джонками, 200 небольшими лодками и 800 транспортерами в сопровождении трех европейских шлюпов. [72] В 1801 году сообщалось, что одна военно-морская дивизия включала девять европейских судов, вооруженных 60 пушками, пять судов с 50 пушками, 40 судов с 16 пушками, 100 джонок, 119 галер и 365 меньших лодок. [72]

Большинство судов европейского типа были построены на верфи, которую Нгуен Ань заказал в Сайгоне. Он проявил глубокий личный интерес к военно-морской программе, непосредственно руководя работой и проводя несколько часов в день в доках. Один свидетель отметил: «Одной из главных тенденций его амбиций является военно-морская наука, в доказательство этого он, как говорят, говорил, что будет строить линейные корабли по европейскому плану». [73] К 1792 году строилось пятнадцать фрегатов, в конструкции которых смешивались китайские и европейские спецификации, оснащенных 14 орудиями. Вьетнамцы изучали европейскую военно-морскую архитектуру, разбирая старые европейские суда на компоненты, чтобы вьетнамские судостроители могли понять отдельные грани европейского судостроения, прежде чем собирать их заново. Затем они применяли свои новые знания для создания копий лодок. Нгуен Ан изучал методы корабельного плотницкого дела и, как говорят, был в этом знатоком, а также изучал теорию навигации по французским книгам, которые переводил Пиньо, в частности, по «Энциклопедии» Дени Дидро и Жана ле Ронда д'Аламбера . Сайгонская верфь широко хвалили европейские путешественники. [73]

Несмотря на свою обширную зависимость от французских офицеров в вопросах военной техники, Нгуен Ан ограничил свой внутренний военный круг лояльными вьетнамцами. Французы осуждали его отказ следовать их тактическим советам. Шеньо сообщал, что европейцы постоянно призывали Нгуена Аня взять на себя инициативу и начать смелые атаки на сооружения Тайшона. Нгуен Ан отказался, предпочитая действовать медленно, закрепляя свои достижения в одной области и укрепляя свою экономическую и военную базу, прежде чем атаковать другую. [58] В первые четыре года после того, как он обосновался в Сайгоне в 1788 году, Нгуен Ан сосредоточился на укреплении своего контроля над районом Гиа Динь и его продуктивными рисовыми полями, и хотя его войска в некоторой степени контролировали районы на севере, такие как Кханьхоа, Фуйен и Бинь Туан , их основное присутствие в северных районах было в основном за счет военно-морских сил, а не сосредоточено на захвате земель. Это было связано с тем, что эти районы были не очень плодородны с точки зрения производства риса и часто страдали от голода, а захват земель означал бы обязательство кормить население, что создавало нагрузку на ресурсы. [74] В течение этого четырехлетнего периода Нгуен Ан отправлял миссии в Сиам, Камбоджу и на юг к Малаккскому проливу и закупал больше европейского военного оборудования. [75]

Со временем Нгуен Ан постепенно уменьшил военную роль своих французских союзников на поле боя. [58] В морском сражении при Тхи Най в 1792 году Дайот возглавил морскую атаку Нгуена, но к 1801 году морское наступление в том же районе возглавили Нгуен Ван Чыонг, Во Зуй Нгуй и Ле Ван Зуйет , с Шеньо, Ваннье и де Форсансом на вспомогательных позициях. Пехотная атака на Куинён в 1793 году была проведена, согласно историографии Нгуена, в сотрудничестве с «западными солдатами». [58] Тот же источник зафиксировал, что к 1801 году операции Нгуена в том же районе руководились вьетнамскими генералами, тогда как Шеньо и Ваннье отвечали за организацию линий снабжения. [58]

Объединение Вьетнама

Вьетнамские солдаты-"тиральеры" династии Нгуен

В 1792 году средний и самый известный из трех братьев Тэйшонов , Нгуен Хюэ Куанг Чунг , который получил признание как император Вьетнама, изгнав династию Ле и Китай из северного Вьетнама, внезапно умер. Нгуен Ан воспользовался ситуацией и атаковал на север. [63] К этому времени большинство первоначальных французских солдат, численность которых, по некоторым оценкам, составляла менее 80 человек, ушли. [58] [59] Большая часть боевых действий происходила в прибрежных городах Нячанг в центральном Вьетнаме и Куинён дальше на север в провинции Биньдинь , месте рождения и оплоте Тэйшонов. [17] [18] Нгуен Ан начал с развертывания своего расширенного и модернизированного военно-морского флота в рейдах против прибрежной территории Тайшонов. Его флот покидал Сайгон и ежегодно в июне и июле плыл на север, подгоняемый юго-западными ветрами. Морские наступления подкреплялись пехотными кампаниями. Затем его флот возвращался на юг, когда заканчивался муссон, на спине северо-восточных ветров. [68] Большие европейские ветровые суда давали флоту Нгуен командное артиллерийское преимущество, поскольку они имели превосходящую дальность стрельбы по сравнению с пушками Тайшонов на побережье. В сочетании с традиционными галерами и командой, которая высоко ценилась за свою дисциплину, мастерство и храбрость, [76] суда европейского типа во флоте Нгуен нанесли сотни потерь Тайшонам в 1792 и 1793 годах. [76]

В 1794 году после успешной кампании в районе Нячанга Нгуен Ан приказал де Пуйманелю построить цитадель в Дуен Кхань , недалеко от города, вместо того, чтобы отступать на юг с сезонным северо-восточным бризом. Там был размещен гарнизон Нгуен под командованием старшего сына и наследника Нгуен Аня, Нгуен Фук Каня , которому помогали Пиньо и де Пуйманель. Тайшоны осадили Дуен Кхань в мае 1794 года, но войска Нгуен смогли удержать их. Вскоре после окончания осады из Сайгона прибыло подкрепление, и наступательные операции против Тайшонов должным образом возобновились. Кампания была первым случаем, когда Нгуен смогли действовать в сердце Тайшона в неблагоприятный сезон. Защитный успех цитадели был мощной психологической победой Нгуен, продемонстрировавшей их способность проникать на территорию Тайшона в любое время года. Затем Нгуен продолжили медленно разрушать сердце Тайшона. [68]

Тяжелые бои происходили у крепости Куинён , пока она не была захвачена в 1799 году войсками Нгуен Каня. [47] [49] Однако город был быстро потерян и не был отвоеван до 1801 года. [62] [63] Превосходная огневая мощь улучшенного флота сыграла решающую роль в окончательном возвращении города, поддержав большую сухопутную атаку. [76] С захватом их крепости в Куинёне победа над Тэйшонами стала неизбежной. В июне центральный город Хюэ , бывшая столица Нгуенов, пал, и Нгуен Ан короновал себя императором под именем правления Джиа Лонг. [47] [63] [77] Распространенный современный миф об этом титуле правления заключается в том, что он произошел от Gia Định (Сайгон) и Thăng Long (Ханой), чтобы символизировать объединение северного и южного Вьетнама, несмотря на отсутствие современных доказательств, подтверждающих это. [78] Затем он быстро захватил север, захватив Ханой 22 июля 1802 года. [79] После четверти века непрерывных сражений Gia Long объединил эти ранее раздробленные территории, в конечном итоге возглавив то, что сейчас является современным Вьетнамом [63] и возвысил свою семью до положения, которое никогда ранее не занимала ни одна вьетнамская королевская семья. [63] Вьетнам никогда прежде не занимал большую территорию. Gia Long стал первым вьетнамским правителем, правившим территорией, простирающейся от Китая на севере до Сиамского залива и полуострова Камау на юге. [25] Затем Gia Long подал прошение династии Цин в Китае об официальном признании, которое было незамедлительно предоставлено. [63] [80] Невыполнение Францией условий договора, подписанного Пиньо, означало, что Вьетнам не был обязан уступить территорию и торговые права, которые они обещали. [81]

Из-за резни этнических китайцев, устроенной тайшонами, нгуены впоследствии получили поддержку большинства этнических китайцев против тайшонов. [82] Таким образом, падение и поражение тайшонов от рук Нгуен Фук Аня произошло, по крайней мере отчасти, благодаря поддержке этнических китайцев, оказанной нгуенам. [83]

Правило

Правление Джиа Лонга было отмечено строгой конфуцианской ортодоксальностью. [84] После свержения Тэй Шон он отменил их реформы и восстановил классическое конфуцианское образование и систему государственной службы. Он перенес столицу из Ханоя на севере в Хюэ в центральном Вьетнаме, чтобы отразить миграцию населения на юг за предыдущие столетия. Император построил новые крепости и дворец в своей новой столице. Используя французский опыт, Джиа Лонг модернизировал оборонительные возможности Вьетнама и, в знак признания помощи своих французских друзей, он разрешил деятельность католических миссионеров, что, однако, было менее терпимо его преемниками. Под властью Джиа Лонга Вьетнам усилил свое военное господство в Индокитае, изгнав Сиам из Камбоджи и превратив его в вассальное государство. Несмотря на это, он был относительно изоляционистским в своих взглядах на европейские державы.

Переименование Вьетнама

Джиа Лонг решил присоединиться к системе данников императорского Китая . Он отправил посольство в Цинский Китай и попросил изменить название своей страны на Намвьет (南越). [85] Джиа Лонг объяснил, что слово Намвьет произошло от Ан Нам (安南) и Вьет Тхыонг (越裳), двух топонимов, упомянутых в древних китайских записях, которые были расположены в северном и южном Вьетнаме соответственно, чтобы символизировать объединение страны. Император Китая Цин Цзяцин отклонил его просьбу, потому что у него было идентичное название с древним королевством Намвьет (Наньюэ), а территория Намвьет включала Лянгуан , который в то время принадлежал Цинскому Китаю. Вместо этого Цзяцин согласился изменить его на Вьетнам (越南). [86] [85] Книга Джиа Лонга «Đại Nam thực lục» содержит дипломатическую переписку по поводу наименования. [87]

Однако Джиа Лонг скопировал систему императорского Китая, взяв за основу китайскую конфуцианскую модель и попытавшись создать вьетнамскую императорскую данническую систему. В 1805 году Джиа Лонг использовал "Trung Quốc" (中國) [f] , то же самое слово и символы, которые использовались для обозначения Китая, в качестве названия для Вьетнама. [88]

Император Джиа Лонг (Нгуен Фук Ан) сказал: « Хан ди ху хан » (漢夷有限, « вьетнамцы и варвары должны иметь четкие границы » [g] ), проводя различие между кхмерами и вьетнамцами. [89] Минь Манг реализовал политику аккультурационной интеграции, направленную на меньшинства невьетнамских народов. [90] Слово «тхань нянь» (清人Qingren ) использовалось вьетнамцами для обозначения этнических китайцев , в то время как вьетнамцы называли себя « хан нянь» (漢人Hanren ) во Вьетнаме в 1800-х годах под властью Нгуена. [91]

Административная структура

Ле Ван Дует , самый долгослуживший и последний военный защитник четырех провинций Кохинхины

В эпоху войны Нгуен Ан поддерживал зачаточную бюрократию, пытаясь доказать народу свои лидерские способности. Из-за непрекращающихся войн военные офицеры, как правило, были наиболее видными членами его ближайшего окружения. [92] Эта зависимость от военной поддержки продолжала проявляться на протяжении всего его правления. [92] Вьетнам был разделен на три административных региона. Старое наследие Нгуенов образовало центральную часть империи ( vùng Kinh Kỳ ) с девятью провинциями, пять из которых напрямую управлялись Джиа Лонгом и его мандаринами из Хюэ. [63] [92] Центральная администрация в Хюэ была разделена на шесть министерств: общественных дел, финансов, обрядов, войны, юстиции и общественных работ. Каждое из них подчинялось министру, которому помогали два заместителя и два или три советника. [63] Каждое из этих министерств имело около 70 сотрудников, назначенных на различные подразделения. [92] Главы этих министерств сформировали Верховный совет. Генеральный казначей и начальник судебной службы помогали генерал-губернатору, который отвечал за ряд провинций. [93] Провинции были разделены на trấn и dinh . Они в свою очередь делились на phủ , huyện и châu . [93] Все важные вопросы рассматривались Верховным советом в присутствии Gia Long. Чиновники представляли свои отчеты для обсуждения и принятия решений. Бюрократы, участвующие в Верховном совете, были выбраны из числа высокопоставленных мандаринов шести министерств и академий. [92]

Джиа Лонг осторожно обращался с северными и южными регионами Вьетнама, не желая, чтобы они были потрясены быстрой централизацией после столетий национального разделения. [92] [94] Тонкин , с административным центром своего императорского военного протектора ( quan tổng trấn ) в Ханое , имел тринадцать провинций ( tổng trấn Bắc Thành ), а в дельте Красной реки старые чиновники администрации Ле продолжали занимать свои должности. На юге Сайгон был столицей четырех провинций Кохинхины ( tổng trấn Gia Định ), а также резиденцией военного протектора. [63] [95] Цитадели в соответствующих городах напрямую управляли своими военными оборонительными зонами. Эта система позволяла Джиа Лонгу вознаграждать своих ведущих сторонников весьма влиятельными должностями, предоставляя им почти полную автономию в обычных административных и юридических вопросах. Эта система сохранялась до 1831–1832 годов, когда его сын Минь Манг централизовал национальное правительство. [95]

В своих попытках восстановить стабильную администрацию после столетий гражданской войны Джиа Лонг не считался новатором, предпочитая традиционную структуру управления. [93] [96] Когда Джиа Лонг объединил страну, Чарльз Мейбон описывал ее как хаотичную: «Колеса управления были деформированы или больше не существовали; кадры чиновников были пусты, иерархия разрушена; налоги не собирались, списки коммунальной собственности исчезли, права собственности были утеряны, поля заброшены; дороги, мосты и общественные зернохранилища не поддерживались; работа в шахтах прекратилась. Отправление правосудия было прервано, каждая провинция стала добычей пиратов, а нарушение закона оставалось безнаказанным, в то время как даже сам закон стал неопределенным». [93]

Международные военные отношения

В XVII и XVIII веках камбоджийская империя находилась в упадке, и вьетнамцы мигрировали на юг, в дельту Меконга , которая ранее была территорией кхмеров. [97] Кроме того, Камбоджа периодически подвергалась вторжениям как со стороны Вьетнама, так и со стороны Сиама. Камбоджа беспокойно колебалась между двумя полюсами господства, что диктовалось внутренними распрями двух ее более крупных соседей. [98] В 1796 году умер Анг Энг , просиамский король, оставив Анг Чана , родившегося в 1791 году . [99] Когда Джиа Лонг объединил Вьетнам, Сиам дал Энгу инвеституру, чтобы удержать вьетнамское влияние, [99] но в 1803 году камбоджийская миссия заплатила дань Вьетнаму в попытке умиротворить Джиа Лонга, что стало ежегодной практикой. [99] В 1807 году Анг Чан запросил формальную инвеституру в качестве вассала Джиа Лонга. [100] Джиа Лонг ответил, отправив посла с книгой инвеституры вместе с печатью из позолоченного серебра. В 1812 году Анг Чан отклонил просьбу своего брата Анга Снгуона разделить власть, что привело к восстанию. Сиам послал войска, чтобы поддержать мятежного принца, надеясь возвести его на престол и вырвать влияние Джиа Лонга на Камбоджу. [100] В 1813 году Джиа Лонг ответил, отправив большой военный контингент, который вынудил сиамцев и Анга Снгуона покинуть Камбоджу. В результате в цитадели в Пномпене , столице Камбоджи, был постоянно размещен вьетнамский гарнизон. После этого Сиам не предпринимал никаких попыток восстановить контроль над Камбоджей во время правления Джиа Лонга. [100] [101]

Цель Наполеона завоевать Вьетнам в качестве базы для угрозы правлению Компании в Индии так и не была реализована, [102] поскольку он был занят огромными военными амбициями в континентальной Европе. [100] Однако Франция оставалась единственной европейской державой, имевшей постоянных представителей во Вьетнаме во время его правления. [102]

Торговые отношения

Сорванная сделка Пиньо с Францией позволила Джиа Лонгу держать свою страну закрытой для западной торговли. [84] [103] Джиа Лонг в целом пренебрежительно относился к европейским коммерческим инициативам. [104] Это было частью политики попыток поддержания дружеских отношений со всеми европейскими державами, не предоставляя льгот ни одной. [65] [105] В 1804 году британская делегация попыталась договориться о торговых привилегиях с Вьетнамом. Это было единственное предложение такого рода до 1822 года, такова была степень незаинтересованности европейцев в Азии во время наполеоновских войн. Джиа Лонг закупил оружие у британских фирм в Мадрасе и Калькутте в кредит, [106] что побудило Британскую Ост-Индскую компанию отправить Джона Робертса в Хюэ. Однако подарки Робертса были отклонены, и переговоры о коммерческой сделке так и не начались. Затем британцы подали запрос на исключительное право торговли с Вьетнамом и уступку острова Чам около Файфо , [106] который был отклонен, как и дальнейшие попытки со стороны Нидерландов . Обе эти неудачные попытки были приписаны влиянию французских мандаринов. [107] В 1817 году французский премьер-министр Арман-Эммануэль дю Плесси отправил Cybele , фрегат с 52 пушками, в Туран (ныне Дананг ), чтобы «проявить французское сочувствие и заверить Джиа Лонг в благосклонности короля Франции». [102] Капитану судна отказали, якобы по протокольным причинам, поскольку он не имел при себе королевского письма от французского короля. [102] [108]

Джиа Лонг оставил на своей службе четырех французских офицеров после своей коронации: Филиппа Ванье , Жана-Батиста Шеньо , де Форсанса и доктора Деспио . Все они стали высокопоставленными мандаринами и с ними хорошо обращались. [100] Каждому из них было предоставлено по 50 телохранителей, богато украшенные резиденции и они были освобождены от необходимости преклоняться перед императором. [65] [109] [110] Рекомендации французских чиновников в Пондичерри Наполеону Бонапарту о восстановлении дипломатических отношений с Вьетнамом оказались бесплодными из-за озабоченности войной в Европе. [65] [100] Однако французские купцы из Бордо позже смогли начать торговлю с Вьетнамом после дальнейших усилий герцога де Ришелье. [111]

Внутренняя политика и капитальные работы

Жан-Мари Дайо (слева) играл ведущую роль в подготовке военно-морского флота Джиа Лонга.

Джиа Лонг отменил все крупные землевладения принцев, дворян и высших чиновников. Он отменил 800-летнюю практику выплаты чиновникам и награждения или наделения дворян частью налогов с деревни или группы деревень. [112] Существующие шоссе были отремонтированы, а новые построены, в том числе дорога с севера на юг от Сайгона до Лангшона была восстановлена. [113] Он организовал почтовую службу для работы вдоль шоссе, а общественные склады были построены для облегчения голода в годы засухи. Джиа Лонг провел денежную реформу и внедрил более социализированную аграрную политику. [113] Однако рост населения намного опережал рост расчистки и обработки земель. [114] Мало внимания уделялось инновациям в области сельскохозяйственных технологий, поэтому улучшения производительности в основном были получены за счет увеличения площади обрабатываемых сельскохозяйственных угодий. [115]

Хотя гражданская война закончилась, Джиа Лонг решил добавить еще две цитадели, которые были построены под наблюдением французских офицеров. Джиа Лонг был убежден в их эффективности, и за время его 18-летнего правления по всей стране было построено еще 11 цитаделей. [68] Большинство из них были построены в стиле Вобана с пятиугольной или шестиугольной геометрией, в то время как меньшинство, включая цитадель в Хюэ, были построены в четырехстороннем традиционном китайском дизайне. Крепости были построены в Вине , Тханьхоа , Бакнине , Хатине , Тхайнгуэне и Хайзыонге на севере, в Хюэ, Куангнгае , Кханьхоа и Биньдине в центре и в Виньлонге в дельте Меконга. Строительство было наиболее интенсивным в раннюю фазу правления Джиа Лонга, только один из 11 был построен в последние шесть лет его правления. [116] Де Пуйманель и Лебрен покинули Вьетнам до окончания войны, поэтому форты были спроектированы вьетнамскими инженерами, которые руководили строительством. Должность офицера по надзору за цитаделью была создана при военном министерстве и стала ответственной за работу, что подчеркивало важность, которую Джиа Лонг придавал укреплениям. [117] Программа укреплений Джиа Лонга была омрачена обвинениями в том, что люди трудились весь день и часть ночи при любых погодных условиях, [118] и что, как прямое следствие, земля оставалась невозделанной. Жалобы на коррупцию мандаринов и репрессивное налогообложение часто направлялись его правительству. [108] После своей коронации Джиа Лонг резко сократил свой военно-морской флот, и к 1810-м годам только два судна европейского образца все еще находились в эксплуатации. Сокращение флота было в основном обусловлено бюджетными ограничениями, вызванными большими расходами на укрепления и транспортную инфраструктуру, такую ​​как дороги, дамбы и каналы. Однако в 1819 году началась новая фаза судостроения, и Джиа Лонг лично руководил верфями. [76]

Социальная политика

Чтобы подготовить и нанять государственных служащих, Джиа Лонг возродил конфуцианские судебные экзамены, которые были отменены Тай Соном. В 1803 году он основал Национальную академию ( Quốc Tử Giám ) в Хюэ. Ее целью было обучение сыновей мандаринов и достойных студентов конфуцианской классической литературе. [95] В 1804 году Джиа Лонг обнародовал указы об учреждении аналогичных школ в провинциях, а также руководящие принципы по регулированию их персонала и учебной программы. Он назначил директоров по образованию ( Quan đốc học ) для надзора за провинциальной системой образования и процессом отбора для вступительных экзаменов в Национальную академию, начиная с 1802 года. Директорам помогали подчиненные и помощники директоров (phó đốc học или trợ-giáo). Джиа Лонг объяснил своему двору в 1814 году, что целью было создание кадров классически образованных, политически лояльных администраторов: [95]

Королевский указ 1806 года о строительстве алтаря Нам Джао .

Школы — это то место, где можно найти талантливых людей. Желая следовать примеру прежних королей, я основал школы, чтобы появлялись образованные и талантливые люди, и государство могло бы таким образом использовать их. [95]

В 1807 году Джиа Лонг открыл первые экзамены на государственную службу, проводимые при династии Нгуен, организованные на региональном уровне. [95] С тех пор процесс обучения и отбора для императорской бюрократии был в значительной степени сосредоточен на экзаменах. [95] Учебная программа для экзаменов состояла из Четырех книг и Пяти классических произведений , [95] которые были сосредоточены на истории Китая до династии Сун , в то время как другие знания считались неактуальными. [119]

Джиа Лонг обнародовал новый правовой кодекс, чтобы заменить систему, существовавшую со времен эры Хонг Дыка Ле Тхань Тонга в 15 веке. [119] Работа началась в 1811 году под руководством группы ученых во главе с Нгуен Ван Тханем , и в 1815 году был выпущен Bộ luật Gia Long ( Кодекс Джиа Лонга ). [119] Хотя Джиа Лонг утверждал, что его новая система была смесью кодекса Ле и системы династии Цин в Китае, большинство ученых считают ее почти полной копией кодекса Цин. [119] Позднее кодекс был переведен на французский язык Полем-Луи-Феликсом Филастром . [109] [120] Он был сосредоточен на укреплении власти и авторитета императора, его мандаринов и традиционной семейной ячейки. В случаях тяжких преступлений, особенно государственных, к семье осужденного применялись коллективные наказания, вплоть до смертной казни. [121]

Вход в дворец и цитадель Джиа Лонга в Хюэ.

Теперь, когда Вьетнам был объединен, центр тяжести страны сместился дальше на юг после столетий миграции на юг и завоеваний, [97] поэтому Джиа Лонг перенес резиденцию правительства из Ханоя в Хюэ. [93] Джиа Лонг перестроил старую цитадель Фу Сюань в крепость . [122] Сооружение имело квадратную форму со стороной 2,5 км. [109] 9-метровый вал был обложен каменной кладкой и защищен выступающими бастионами, каждый из которых защищался 36 орудиями. [109] Внешняя и внутренняя части были окружены и укреплены рядом рвов. В число защитников цитадели входил отряд слонов численностью 800 человек. [109] Новая дворцовая структура, протокол и придворная одежда были взяты непосредственно из стилей династии Цин, а его дворец и крепость должны были стать уменьшенной копией китайского Запретного города 1800-х годов. [65] [123]

Джиа Лонг терпел католическую веру своих французских союзников и разрешал беспрепятственную миссионерскую деятельность из уважения к своим благодетелям. [124] Миссионерская деятельность была в основном испанцами в Тонкине и французами в центральных и южных регионах. [109] На момент его смерти во Вьетнаме было шесть европейских епископов. [109] Численность христиан оценивалась в 300 000 человек в Тонкине и 60 000 человек в Кохинхине. [125] Однако он выразил тревогу по поводу католического осуждения традиционного поклонения предкам , основного принципа вьетнамской культуры. [126] Джиа Лонг также был известен своим презрением к буддизму , религии, исповедуемой большинством населения. Несмотря на свою популярность среди придворных дам, Джиа Лонг часто ограничивал деятельность буддистов. [127]

В августе 1802 года Джиа Лонг отомстил захваченному руководству Тэй Шон, которое казнило его семью в 1770-х годах. Выжившие члены семьи и ее ведущие генералы и их семьи были казнены. [128] Останки Куанг Чунга и его королевы были эксгумированы и осквернены, а его сын, последний монарх Тэй Шон Куанг Тоан, был привязан к четырем слонам и разорван на части. [47] [64] Джиа Лонг отменил изменения, принятые Куанг Чунгом, и вернулся к прежней конфуцианской ортодоксальности. Это включало восстановление государственной службы на переднем крае принятия решений, впереди армии, и отмену реформ образования Куанг Чунга, которые ставили науку выше изучения конфуцианской литературы. [129]

Семья и наследование

Минь Монг, четвертый сын и преемник Джиа Лонг.

У Гии Лонг было много жен, но самыми известными супругами являются императрица Тхуа Тьен, императрица Тхуан Тьен и супруга Ле Нгок Бинь . В 1780 году, во время войны против Тай Сона, он женился на Тонг Тхи Лан , дочери генерала Нгуена. У них было два сына, первым из которых был Нгуен Фук Чиу, который умер вскоре после рождения на острове Фукуок , а затем наследный принц Нгуен Фук Кон . После восхождения на престол Джиа Лонг она стала супругой императрицы и посмертно получила титул императрицы Тхиа Тьен. [130] Около 1781 года, во время войны с Тай Саном, он женился на своей второй жене Трун Тхо Данг , дочери одного из его министров. У них было трое сыновей, Нгуен Фук Дам, Нгуен Фук Дай и Нгуен Фук Чан, и посмертно им был присвоен титул императрицы Тхуан Тьен. [131] После завоевания Вьетнама Гиа Лонг взял свою третью жену, Ле Нгок Бинь . Дочь Ле Хиен Тонга , предпоследнего императора династии Ле , она была обручена императором Куанг Чунгом со своим сыном Куанг Тоуном . После того, как Джиа Лонг победил Тай Сона и казнил Куанг Тоана, он взял ее в жены. У Джиа Лонга было около 100 наложниц, которые были дочерьми его мандаринов; Джиа Лонг не одобрял многоженство , но он делал это, чтобы обеспечить лояльность своего ближайшего окружения. [130]

Поскольку наследный принц Нгуен Кань умер от оспы во время войны против Тэйшонов, предполагалось, что сын Каня станет преемником Зя Лонга на посту императора, но в 1816 году вместо него был назначен Нгуен Фук Дам , сын его второй жены, который правил как Минь Манг. [110] Зя Лонг выбрал его за его сильный характер и глубокую неприязнь к западным людям, в то время как родословная Каня обратилась в католицизм и не желала сохранять свои конфуцианские традиции, такие как поклонение предкам. Сообщалось, что до своего восшествия на престол Нгуен Фук Дам хвалил японцев за то, что они изгнали и искоренили христианство из своей страны. [132] Зя Лонг сказал своему сыну относиться к европейцам с уважением, особенно к французам, но не предоставлять им никаких преимуществ. [110] Джиа Лонг умер 3 февраля 1820 года и был похоронен в гробнице Тхиен Тхо и посмертно назван Тхе То Као Хоанг Дже. [3] [133] [134]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Когда Нгуен Ан стал правителем Нгуен в 1780 году, он датировал год своего восшествия на престол 41-м годом Кань Хынга (景興) эпохи императора Ле Хиен Тонга . [2] Когда он стал императором в 1802 году, он выбрал имя Джиа Лонг в качестве своего нового имени эпохи.
  2. ^ Гиа Лонг упоминался как Онг Чианг Су [34] ( тайский : องเชียงสือ RTGS :  Онг Чианг Сью [35] ) и Чао Анам Кок ( тайский : เจ้า อนัม ก๊ก RTGS чао анам кок , [36] лит. «повелитель Аннама ») в сиамских королевских записях; Онг Чианг Су происходит от вьетнамского слова Ông thượng thư («сэр, начальник штаба»). [34] [37] После того, как он короновал императора, его стали называть Прачао Виатнам Я Лонг ( тайский : พระเจ้า เวียดนามยาลอง[35] [36] ).
  3. В вьетнамских королевских записях Бангкок упоминался как Vọng Các (望閣).
  4. Во вьетнамских записях Рама I упоминается как Чхат Три (質知, «Чакри»). [48]
  5. ^ Маха Сура Сингханат во вьетнамских записях упоминался как Со Си (芻癡, «Сураси»).
  6. ^ Буквальное значение: «центральное государство». Обратите внимание, что «Trung Quốc» означает Китай или китайский язык в наши дни.
  7. ^ Китайский иероглиф 漢 относится к китайцам хань. В этом контексте Джиа Лонг использует его для обозначения вьетнамцев, а также Джиа Лонг перенял многие аспекты культуры и политики Цин.

Цитаты

  1. ^ Трун Чонг Ким 1971, с. 107
  2. ^ ab Đặng Việt Thủy и Đặng Thành Trung 2008, стр. 278
  3. ^ ab Trần Đức Anh Sơn (2004). Хуу Триу Нгуен мот кай нхин . Издательство Thuận Hóa. п. 75.
  4. ^ Đặng Việt Thủy и Đặng Thành Trung 2008, стр. 277
  5. ^ Фан Хоанг (2001). Việt sử xứ Đàng Trong (на вьетнамском языке). Ханой : Издательство Văn Học. стр. 187–188.
  6. Ким, стр. 335.
  7. ^ Фан Тхуан Ан (2005). Quần thể di tích Huế (на вьетнамском языке). Издательство «Тре» . п. 112.
  8. ^ abcde Choi 2004, стр. 26
  9. ^ ab Choi 2004, стр. 25
  10. ^ Чой 2004, стр. 25–26
  11. ^ Холл 1981, стр. 426
  12. ^ ab Hall 1981, стр. 423
  13. ^ abcdefg Кэди, стр. 282.
  14. ^ ab Buttinger 1958, стр. 266
  15. ^ Чой 2004, стр. 24–25
  16. ^ ab Thụy Khuê 2017, стр. 140–142.
  17. ^ abcd Mantienne 2003, стр. 520
  18. ^ abcd Маклеод, стр. 7.
  19. ^ ab Karnow, стр. 75.
  20. ^ Tạ Chí Đại Trường 1973, с. 91
  21. ^ Отдел военно-морской разведки (Ань Куок) (2013). Индокитай . Routledge. стр. 176. ISBN 978-1-136-20911-6.
  22. ^ Хью Дайсон Уокер (2012). Восточная Азия: новая история. АвторДом. п. 298. ИСБН 978-1-4772-6516-1.
  23. ^ Маклеод 1991, стр. 9
  24. ^ Баттингер 1958, стр. 234
  25. ^ abcdef Маклеод, стр. 9.
  26. ^ Баттингер 1958, стр. 233
  27. ^ abcde Hall 1981, стр. 427
  28. ^ abcd Баттингер 1958, стр. 236
  29. Даттон, стр. 45.
  30. Ким, стр. 342.
  31. ^ abcdefghi Hall 1981, стр. 428
  32. ^ Чой 2004, стр. 26–27
  33. Ким, стр. 323.
  34. ^ abc Tương quan Xiêm – Việt cuối thế kỷ 18. Архивировано 3 декабря 2018 г. в Wayback Machine, стр. 60
  35. Ссылки .พระราชพงศาวดารกรุงรัตนโกสินทร์ รัชกาลที่ 3 . Дата выхода: New York Times (2006), 2560, выпуск 168
  36. ^ ab เจ้าพระยาทิพากรวงศ์ (ขำ บุนนาค) . «95. Вечность». พระราชพงศาวดารกรุงรัตนโกสินทร์ รัชกาลที่ 1 .
  37. ^ abc Tương quan Xiêm - Việt cuối thế kỉ XVIII
  38. ^ abc Cady, стр. 283.
  39. ^ abcdefg Карнов, стр. 76.
  40. Баттингер 1958, стр. 236, 266.
  41. ^ ab Buttinger 1958, стр. 236
  42. ^ abcdefg Холл 1981, стр. 429
  43. ^ ab Buttinger 1958, стр. 237
  44. ^ abcd Маклеод, стр. 10.
  45. ^ abcd Баттингер 1958, стр. 238
  46. ^ abc Buttinger 1958, стр. 239
  47. ^ abcdefg Карнов, стр. 77.
  48. ^ Трун Чонг Ким 1971, с. 108
  49. ^ abcdefgh Холл 1981, стр. 430
  50. ^ Quốc sử quán triều Nguyễn 2007, стр. 202
  51. ^ Tạ Chí Đại Trường 1973, стр. 180–181
  52. ^ abc Trần Trọng Kim 1971, стр. 146–147
  53. Даттон, стр. 47.
  54. ^ Викискладе есть медиафайлы по теме . «43. День независимости». พระราชพงศาวดารกรุงรัตนโกสินทร์ รัชกาลที่ 1 .
  55. ^ ab Choi 2004, стр. 27
  56. Холл 1981, стр. 429–430.
  57. Баттингер 1958, стр. 239–240.
  58. ^ abcdefgh Маклеод, стр. 11.
  59. ^ ab Mantienne 2003, стр. 521
  60. ^ ab Choi 2004, стр. 21
  61. ^ Чой 2004, стр. 21–22
  62. ^ abc Cady, стр. 284.
  63. ^ abcdefghij Hall 1981, стр. 431
  64. ^ abc Buttinger 1958, стр. 267
  65. ^ abcde Карнов, стр. 78.
  66. ^ ab Mantienne 2003, стр. 522
  67. ^ Мантьен 2003, стр. 524
  68. ^ abcd Mantienne 2003, стр. 525
  69. ^ Мантьен 2003, стр. 527
  70. ^ Чой 2004, стр. 22
  71. ^ ab McLeod, стр. 8.
  72. ^ abcde Mantienne 2003, с. 530
  73. ^ ab Mantienne 2003, стр. 531
  74. ^ Чой 2004, стр. 22–23
  75. ^ Чой 2004, стр. 23
  76. ^ abcd Mantienne 2003, стр. 532
  77. Тарлинг, стр. 245.
  78. ^ Лиам С. Келли , За бронзовыми столбами: Поэзия посланника и китайско-вьетнамские отношения ( Гонолулу : Издательство Гавайского университета , 2005, 78-9).
  79. ^ Баттингер 1958, стр. 241
  80. ^ Баттингер 1958, стр. 270
  81. Маклеод, стр. 11–12.
  82. ^ Чой 2004, стр. 35
  83. ^ Чой 2004, стр. 74
  84. ^ ab Buttinger 1958, стр. 240
  85. ^ ab Woodside, стр. 120.
  86. ^ Чон Чонг Ким , Вьетнам sử lược , / Quyển II, Cận kim thời đại, Chương I
  87. ^ Джефф Кьонг-МакКлейн; Юнтао Ду (2013). История Китая в географической перспективе. Rowman & Littlefield. стр. 67–. ISBN 978-0-7391-7230-8.
  88. Вудсайд, стр. 18.
  89. ^ Чой 2004, стр. 34
  90. ^ Чой 2004, стр. 136
  91. ^ Чой 2004, стр. 137
  92. ^ abcdef Маклеод, стр. 15.
  93. ^ abcde Hall 1981, стр. 432
  94. Маклеод, стр. 3.
  95. ^ abcdefgh Маклеод, стр. 16.
  96. ^ Баттингер 1958, стр. 278
  97. ^ ab Cady, стр. 266.
  98. Холл 1981, стр. 432–433.
  99. ^ abc Hall 1981, стр. 433
  100. ^ abcdef Hall 1981, стр. 434
  101. ^ Баттингер 1958, стр. 305
  102. ^ abcd Баттингер 1958, стр. 272
  103. Баттингер 1958, стр. 270–271.
  104. ^ Баттингер 1958, стр. 271
  105. Баттингер 1958, стр. 271–273.
  106. ^ ab Buttinger 1958, стр. 307
  107. ^ Баттингер 1958, стр. 308
  108. ^ ab Buttinger 1958, стр. 309
  109. ^ abcdefg Кэди, стр. 408.
  110. ^ abc Buttinger 1958, стр. 268
  111. ^ Холл 1981, стр. 435
  112. ^ Баттингер 1958, стр. 279
  113. ^ ab Buttinger 1958, стр. 312
  114. ^ Баттингер 1958, стр. 280
  115. Баттингер 1958, стр. 281–282.
  116. ^ Мантьен 2003, стр. 526
  117. ^ Мантьен 2003, стр. 528
  118. ^ Баттингер 1958, стр. 281, 316
  119. ^ abcd Маклеод, стр. 17.
  120. ^ Баттингер 1958, стр. 314
  121. Маклеод, стр. 18.
  122. ^ Ла Бода 1994, стр. 364
  123. Вудсайд, стр. 126–130.
  124. Баттингер 1958, стр. 241–311.
  125. Кэди, стр. 409.
  126. Баттингер 1958, стр. 310–262.
  127. ^ Баттингер 1958, стр. 310
  128. Баттингер 1958, стр. 235–266.
  129. ^ Баттингер 1958, стр. 265
  130. ^ аб Тон Тхот Бинь (1997). Ко чуен чин Чуа ба Вуа триу Нгуен (на вьетнамском языке). Дананг: Издательство Đà Nẵng. стр. 45–47.
  131. ^ Ти Лонг (1998). Нха Нгуен чин Чуа ба Вуа (на вьетнамском языке). Дананг: Издательство Đà Nẵng. п. 85.
  132. ^ Баттингер 1958, стр. 269
  133. ^ Дукер, стр. 60
  134. Ким, стр. 416.

Ссылки