Тарпаркар ( Дхатки / Синдхи : ٿرپارڪر ; урду : تھرپارکر , произношение на урду: [t̪ʰəɾpɑːɾkəɾ] ), также известный как Тар , — округ в провинции Синд в Пакистане , штаб-квартира которого находится в Митхи . До обретения Индией независимости он был известен как Тар и Паркар (1901–1947 гг.) или Пограничный округ Восточный Синд (1860–1901 гг.). [1]
Район является крупнейшим в Синде, [6] и имеет самое большое индуистское население в Пакистане . [7] Он имеет самый низкий индекс человеческого развития среди всех районов Синда. В настоящее время правительство Синда планирует разделить район Тарпаркар на район Тарпаркар и район Чхачро. [8]
Название Тарпаркар происходит от словосочетания слов Тар (относится к пустыне Тар ) и Паркар (означает «переходить»). Регион Тар был исторически плодородным, хотя в основном был опустынен между 2000 и 1500 годами до н. э. До опустынивания через регион, как говорят, протекал приток реки Инд ; некоторые историки предполагают, что эта река могла быть древней рекой Сарасвати, упомянутой в индуистской Ригведе . Регион Тар также упоминается в Рамаяне , где он называется «Лаванасагара» (означает «соленый океан»).
После падения цивилизации долины Инда Синдом правили различные династии . К этим династиям относились Соомры , [9] Саммы , Аргуны , Калхорасы и Талпуры . Эти правители в основном сосредоточились на центральной и западной частях Синда, в то время как восточные районы, включая Тарпаркар , в значительной степени игнорировались. В 1843 году, в рамках британского завоевания больших частей индийского субконтинента , Чарльз Джеймс Нейпир , главнокомандующий президентскими армиями , победил династию Талпур и завоевал Синд. Завоеванные районы, включая Тарпаркар, были включены в агентство Катч и Хайдарабадский коллекторат. Правительство Британской Индии разделило Синд на коллектораты, или округа, которыми управляли назначенные британцами заминдары .
Позднее Синд стал частью Бомбейского президентства Британской Индии . В 1858 году вся территория вокруг Тарпаркара стала частью округа Хайдарабад , а в 1860 году регион был создан как подразделение округа Хайдарабад и переименован в Восточную границу Синда со штаб-квартирой в Амаркоте . В 1882 году подразделение Восточная граница Синда отделилось от округа Хайдарабад и создало отдельный округ, возглавляемый британским заместителем комиссара, с политическим суперинтендантом в Амаркоте . [10] В 1906 году он был реорганизован в округ Тар и Паркар, а штаб-квартира округа была перенесена из Амаркота в Мирпур-Хас .
До раздела Индии между Тарпаркаром, Гуджаратом и Раджастханом существовали очень тесные культурные и торговые связи , которые продолжались в течение нескольких лет после раздела, прежде чем граница была закрыта. [11]
Большие части Тарпаркара были захвачены индийскими войсками во время индо-пакистанской войны 1971 года в ходе рейда Чачро . Они были возвращены Пакистану только после подписания Шимлского пакта в 1972 году. [12] [13]
31 октября 1990 года округ был разделен на округа Тарпаркар и Мирпур-Хас . 17 апреля 1993 года округ Умеркот был выделен из Тарпаркара. [9]
Район Тарпаркар расположен между 69° 3′ 35″ в. д. и 71° 7′ 47″ в. д . и между 24° 9′ 35″ с. ш. и 25° 43′ 6″ с. ш . [ 14] На востоке район граничит с районами Джайсалмер , Бармер и Джалор в Раджастхане в Индии. На юге он граничит с районом Кутч в Гуджарате в Индии. Район Умеркот находится к северу от него, а районы Бадин и Мирпур-Хас — к западу.
Район имеет тропический полузасушливый ( Кеппен : BSh ) [15] климат. Летом днем очень жарко, а ночи намного прохладнее. Апрель, май и июнь — самые жаркие месяцы, а декабрь, январь и февраль — самые холодные. Средняя максимальная и минимальная температура зимой составляет 28 °C и 9 °C соответственно. Существуют большие колебания годового количества осадков , а среднегодовое количество в некоторых районах составляет всего 100 мм. Большинство осадков выпадает в период с июля по сентябрь, во время юго-западного муссона . [16]
С 1997 года самое высокое зарегистрированное годовое количество осадков составило 1306 мм в 2011 году. [18] Тарпаркар страдает от засухи в течение нескольких десятилетий, и правительство провинции объявило Тарпаркар районом, пострадавшим от засухи. [19] Тарпаркар был официально объявлен засушливым в 1968, 1978, 1985, 1986, 1987, 1995, 1996, 1999, 2001, 2004, 2005, 2007, 2012, 2013, 2014, 2015 и 2018 годах. [18]
В Тарпаркаре произрастает по меньшей мере 89 видов растений из 26 семейств. Многие виды трав растут во время сезона дождей, а пустынные кустарники и засухоустойчивые деревья растут круглый год. [20]
Богатство фауны считается отличительной чертой этого региона. Фауна Тарпаркара является важной частью его культуры, народной музыки, искусства и т. д.
Заповедник дикой природы Чинкара охватывает 940 км 2 в Тарпаркаре, где запрещены охота на диких животных и браконьерство. Запрет распространяется от Челхара на севере до Бхорело на юго-востоке и до Митхи и Ваджатто на западе. [21]
Тарпаркар был объявлен крупным заповедником для находящихся под угрозой исчезновения видов стервятников , а Горано был объявлен местом обитания нескольких перелетных птиц. [22]
Усилия по сохранению павлинов в округе направлены на предотвращение дальнейшей угрозы и гибели животных, которые являются важными символами Тарпаркара. Кроме того, в этом районе были зарегистрированы случаи незаконной эксплуатации скорпионов и змей. [23] [24]
Индекс развития человеческого потенциала (ИРЧП) Тарпаркара составляет 0,227. В отчете Пакистана по ИРЧП за 2017 год [25] Тарпаркар занял 109-е место из 114 обследованных округов, что ниже его рейтинга в 103-м месте в 2013 году, самого низкого рейтинга среди округов Синда. Тарпаркар также вошел в десятку худших округов по росту ИРЧП в период с 2005 по 2015 год.
Индекс многомерной бедности ПРООН для Пакистана сообщает, что 87% населения Тарпаркара живет за чертой бедности . [26] [27] [28] Из-за плохих условий в Тарпаркаре, включая низкий индекс развития человеческого потенциала и высокий уровень детской смертности, была сформирована комиссия по мониторингу для надзора за администрацией округа правительством Синда . [29]
Программа поддержки доходов Беназир и Всемирная продовольственная программа ООН договорились предпринять шаги по сокращению продовольственной нестабильности в Тарпаркаре. [30] В 2019 году Пакистану было предоставлено 362 000 долларов США и 4 727 тонн продовольственной помощи. [31]
В рамках гуманитарных усилий 287 000 семей в Тарпаркаре получили по 50 кг пшеницы 12 раз. Кроме того, было предоставлено 500 домов для размещения людей Тари. В районе было построено 750 небольших водоочистных сооружений стоимостью 7,5 млрд рупий. [32] Фонд Тара, совместное предприятие правительства Синда и Engro, запланировал построить больницу на 250 коек стоимостью 2 млрд рупий в Тарпаркаре. Первый блок на 82 койки был завершен в феврале 2019 года. [33]
Несмотря на гуманитарные инициативы провинциальных, федеральных и международных властей, в регионе наблюдается незначительное улучшение, особенно в плане уровня детской смертности, где ежегодно умирает около 1500 детей. [34] В период с января по октябрь 2019 года умерло 84 младенца, [35] [36] [37], а в общей сложности умерло 703 ребенка. [38] [39] В 2016 году Национальная комиссия по правам человека (NCHR) поручила главному секретарю Синда представить отчет о случаях детской смертности. [40]
По словам Саида Гани , министра местного самоуправления, общественного здравоохранения и развития сельских районов провинции Синд, и Катчи Абади, было введено мобильное приложение для оказания помощи в распределении пшеницы . [41] Однако на самом деле такое приложение не было создано, и система продолжает полагаться на файлы XLS / PDF и веб-ресурсы, которые не получили широкого распространения. [42]
По словам законодателя Махеша Кумара Малани , за девять лет на проекты развития было потрачено 15 миллиардов рупий, а для улучшения ситуации в Тарпаркаре разрабатываются дальнейшие планы развития на сумму 18 миллиардов рупий. [32] По словам главного министра Синда, на развитие инфраструктуры было потрачено 70 миллиардов рупий. [33] Правительственная программа поддержки доходов Беназир перевела 387 миллиардов рупий с 2008 года. [43] Несмотря на эти усилия, индекс уровня жизни в Тарпаркаре упал на 50% в период с 2005 по 2015 год.
Хотя Тарпаркар страдает от засухи уже не менее 17 лет и является объектом усилий многочисленных крупных НПО , включая USAID , DFID и несколько отделений Организации Объединенных Наций, правительство не опубликовало подробный статистический отчет о водных ресурсах и мерах по улучшению ситуации.
Народ тхари сталкивается с различными проблемами, связанными с болезнями, передающимися через воду , неадекватными медицинскими учреждениями, голодом и отсутствием базовой инфраструктуры.
По состоянию на 2014 год в округе насчитывалось 140 медицинских учреждений, включая окружную больницу на 50 коек и 3 больницы техсил на 80 коек каждая. [44] По сравнению со стандартами Всемирной организации здравоохранения , эти учреждения были достаточными только для 54% населения, в то время как возможности размещения были достаточными только для 6%. В Тарпаркаре в среднем 85% родов проходят дома, причем домашние роды составляют 56% городских родов и 87% сельских родов. Тарпаркар занимает самое низкое место в Синде по числу родов с участием квалифицированных специалистов, и только 16% родов были проведены таким образом. [45]
В среднем только около 25% беременных женщин получают инъекции столбнячного анатоксина (25% в сельской местности и 37% в городской). Общий процент младенцев в возрасте 12–23 лет, которые получают полную иммунизацию, составляет 21%. В городских районах уровень иммунизации составил 32% (16% мужчин и 48% женщин), тогда как в сельской местности — 20% (26% мужчин и 14% женщин). [44]
Район Тарпаркар преимущественно сельский, 96% населения проживает за пределами городских территорий. Основной экономической деятельностью района является сельское хозяйство, в то время как гораздо меньшее городское население занимается деятельностью, связанной с сельским хозяйством. Хотя основным источником продовольствия и экономической базой Тарпаркара является животноводство, земледелие и ремесленничество также являются важными факторами. [16]
Несмотря на засушливый климат и в целом плохие условия для выращивания сельскохозяйственных культур, большинство людей Тари заняты в той или иной форме сельского хозяйства. Большая часть области полагается на скудные осадки для орошения сельскохозяйственных угодий, однако, в некоторых районах Нагарпаркар талуки используются трубчатые колодцы . 1 014 000 (50,4%) из 2 011 000 гектаров земли округа обрабатываются. [16]
94% домохозяйств района владеют каким-либо видом скота, в то время как 77,64% населения активно занимаются животноводством. [48] Среднее домохозяйство владеет 8 животными, и, по оценкам, 7,7 млн животных составляют общее поголовье скота в районе. [49] [50] Овцы особенно важны для животноводческой экономики района, с них ежегодно производится 3 млн кг шерсти. [51] В Тарпаркаре содержится 40% поголовья овец Синда, и он считается наиболее подходящим районом для овец в провинции. [52] 70,3% ферм используют животных в качестве источника энергии для вспашки земли. [53] Процент ослов в поголовье скота заметно высок, особенно для засушливого региона, причем в Тарпаркаре этот процент выше, чем в других районах Пакистана. [53] Несмотря на размер и экономическую важность поголовья скота, в районе работают всего 12 ветеринаров. [54]
Искусство и ремесла были частью общества Тари со времен цивилизации долины Инда . Распространенные ремесла включают ралли , гончарное дело , изготовление кукол, ковровое дело, традиционное украшение, ксилографию , сапожное дело и вышивку, среди прочих. В одной только талуке Чачро насчитывается 6000 ручных ткацких станков , несмотря на отсутствие централизованного предприятия. Продажа этих продуктов дополняет местные доходы и обеспечивает экономические возможности, особенно для женщин. [63]
В период с 2002 по 2018 год округ был представлен в Провинциальной ассамблее Синда округами 60, 61, 62 и 63. На выборах 2008 года три из этих округов были представлены членами Пакистанской мусульманской лиги (Q) (PMLQ), а один — членом Пакистанской народной партии (PPP). [64] На выборах 2013 года победили три кандидата от PPP и один от Пакистанской мусульманской лиги (N) . [65]
До 2018 года Тарпаркар был представлен в Национальной ассамблее округами 229 и 230. На выборах 2008 года победу в обоих случаях одержали кандидаты от PMLQ, а на выборах 2013 года победу в обоих случаях одержали кандидаты от PPP. [66]
После нового разграничения избирательных округов в 2018 году округ представлен в Провинциальной ассамблее округами 54, 55, 56 и 57, а в Национальной ассамблее — округами 221 и 222. На выборах 2018 года в обоих общенациональных округах и в трех из четырех провинциальных округов победила НППГ, а одно провинциальное место получил Большой демократический альянс . [67]
Запасы лигнита в Пакистане оцениваются в 185,175 млрд тонн, что является 7-м по величине в мире. [68] [69] [70] Только в округе Тарпаркар, по оценкам, содержится 175,506 млрд тонн (95%) национальных запасов, [70] энергетическое содержание которых превзойдет совокупную энергетическую ценность запасов ресурсов Саудовской Аравии и Ирана . [71]
В Пакистане компании, производящие электроэнергию, полностью освобождены от уплаты подоходного налога , а также налога с оборота . Кроме того, импорт от потенциальных спонсоров проектов по производству электроэнергии из угля освобожден от тарифов. Это делается для того, чтобы стимулировать инвестиции в энергетический сектор страны. [72] Такие инвестиции включали проект по производству 600 МВт, реализованный китайской Shenhua Group , и проект по производству угольной электроэнергии Thar Engro мощностью 1200 МВт . [69]
В Пакистане добыча полезных ископаемых находится под контролем провинциального управления. [73] Однако в 2011 году для поощрения крупномасштабных инвестиций в добычу угля федеральное правительство санкционировало создание «Thar Coal & Energy Board» (TCEB), уставной корпорации , которая будет напрямую управлять добычей и использованием крупных энергетических ресурсов Тарпаркара. [74]
В марте 2019 года в TCEB были назначены новые члены, включая женщину-члена Национальной ассамблеи (MNA) Шазию Марри ( NA-216 ). [75] [76] Однако устав TCEB требует, чтобы в совете была одна женщина-член Национальной ассамблеи из округов Тарпаркар, Умеркот или Мирпур-Хас . Было сделано исключение, поскольку член Национальной ассамблеи Махеш Малани и сенатор Кришна Кохли были из региона Тар и представляли его, несмотря на то, что ни один из них напрямую не соответствовал требованию «женщина-член Национальной ассамблеи из Тара».
Компания Sindh Engro Coal Mining Company в Тарпаркаре поставляет электроэнергию в национальную сеть. [77] Несмотря на это, в подавляющем большинстве из 2300 зарегистрированных и почти 2000 незарегистрированных деревень тхари нет электроснабжения. [54] Нехватка энергии и отключения электроэнергии являются обычным явлением, а одно отключение во время 22-часовой жары привело к смерти нескольких пациентов больницы. [78] [79] В неофициальном заявлении правительства Синда говорилось, что электроэнергия будет бесплатно поставляться в Тарпаркаре, однако этого не произошло, и электроэнергия продолжает поставляться частными компаниями, такими как Hyderabad Electric Supply Company . [80] [81]
Несколько организаций подняли вопросы о потенциальных экологических и медицинских последствиях, которые могут возникнуть в результате обширной добычи и использования угля. [82] [83] [84] [85] [86] Загрязнение и вред окружающей среде, причиненные добычей и использованием угля в регионе, привели к разрушению среды обитания, а также к крупномасштабному перемещению местных общин. Последствия загрязнения лигнитом для здоровья включают увеличение риска рака, а также проблем с сердцем и легкими. [87] Социальные движения, в которых участвуют некоторые люди из племени тхари, надеются решить эти проблемы. [88] [89] [90] [91] [92]
Quaid-e-Azam Solar Park в районе Бахавалпур , крупнейшая фотоэлектрическая электростанция в Пакистане, имеет выход фотоэлектрической электроэнергии (PVOUT) 1596 кВт·ч/кВт в год и глобальную горизонтальную освещенность (GHI) 1925 кВт·ч/м 2 в год. Для сравнения, Tharparkar имеет PVOUT 1642 кВт·ч/кВт в год и GHI 2005 кВт·ч/м 2 в год. [ необходима цитата ]
В январе 2015 года в Митхи была завершена крупнейшая в Азии установка обратного осмоса стоимостью 2,98 млн долларов США, способная фильтровать два миллиона галлонов воды ежедневно. По всему округу были установлены более мелкие установки, каждая с производительностью фильтрации 10 000 галлонов в день, стоимостью около 24 900 долларов США каждая. [93] [94] [95] [96] Эти установки стали результатом сотрудничества между правительством провинции Синд и компанией по очистке воды Pak Oasis. [97] Несмотря на такие инициативы, большая часть засушливого региона продолжает страдать от нехватки чистой питьевой воды, что приводит к болезням и смерти. [98]
Эффективность, политическая мотивация и управление этими заводами были поставлены под сомнение, и в результате четырехмесячной задержки заработной платы рабочие в октябре 2018 года объявили забастовку, что привело к значительному водному кризису. [99] [100] [101]
В июле 2018 года Национальное бюро подотчетности Пакистана начало расследование предполагаемого незаконного заключения контракта с Pak Oasis. Обвинения включали преждевременную выплату 5 миллиардов рупий Pak Oasis до завершения ими проекта по очистке воды. [ необходима цитата ]
В октябре 2018 года главный министр Синда санкционировал использование 336,7 млн рупий на строительство 110 установок обратного осмоса. [102] В ноябре 2018 года правительство Синда приняло решение взять под свой контроль все установки обратного осмоса в угольном блоке Thar Coal Block-II. [103]
16 апреля 2019 года депутат Сидра Имран в своей речи в провинциальной ассамблее Синда заявил , что 700 солнечных установок обратного осмоса стоимостью 8 миллиардов рупий не функционируют. [104]
Всего 743 км качественных дорог проходят через 19 638 км2 округа Тарапаркар, что считается неудовлетворительным по стандартам нескольких НПО. [44] Крупные города провинции соединены автомагистралью, а талуки округа соединены с администрацией округа Митхи несколькими дорогами с твердым покрытием.
Управление гражданской авиации Пакистана (PCAA) построило аэропорт в Исламкоте стоимостью около 972,07 млн рупий. [105] [106] Международный аэропорт Исламкота занимает площадь в 1000 акров и имеет взлетно-посадочную полосу длиной 3 км, а также обслуживает как гражданские, так и военные воздушные перевозки. [106] Управление угольной промышленности провинции Синд заказало строительство аэропорта, поскольку новая инфраструктура будет способствовать развитию близлежащего угольного месторождения Тар .
Аэропорт находится в 80 км (50 милях) от границы Пакистана с Индией, и разрешение на строительство аэропорта было выдано Министерством обороны Пакистана 25 сентября 2009 года. [105] Аэропорт был впервые открыт 17 июля 2017 года главным министром Мурадом Али Шахом как аэропорт Тар. [ необходима цитата ] Он был снова открыт 11 апреля 2018 года Билавалом Бхутто Зардари , когда его название было изменено на аэропорт Май Бахтавар . [106] Однако PCAA не признаёт аэропорт, [107] и у аэропорта, у которого нет официального веб-сайта, нет официального кода ИКАО или ИАТА .
До раздела Индии и создания Пакистана в 1947 году почта Sind Mail курсировала между Хайдарабадом, Пакистан , и Ахмадабадом, Индия, через Мирпур-Хас , Хохропар , Мунабао , Бармер , Луни , Джодхпур , Пали , Марвар и Паланпур . После раздела сообщение на линии продолжалось, а железнодорожная станция Хохропар , последняя станция в Пакистане, использовалась для таможни. Однако сообщение на этой линии было остановлено после индо-пакистанской войны 1965 года . Город Хохропар и остальная часть выступа Нагарпаркар были захвачены Индией в индо-пакистанской войне 1971 года , но были возвращены Пакистану в 1972 году.
18 февраля 2006 года, после 41-летнего перерыва, обслуживание на железнодорожной линии Хайдарабад - Джодхпур возобновилось после преобразования метровой колеи в широкую . Недавно построенная железнодорожная станция Zero Point около пограничного города Хохропар в Дахли Талука теперь является последней станцией в Пакистане на линии Хайдарабад - Джодхпур, и поэтому используется для обеспечения таможенного контроля. [108]
Экспресс Тар , который еженедельно курсирует между Карачи и Джодхпуром , принадлежит Пакистанским железным дорогам и Индийским железным дорогам . Поездка в 700 км занимает относительно долгие 32 часа, поэтому некоторые пассажиры называют его «поездом пыток». [109]
Несмотря на официальные петиции тхари о железнодорожном сообщении для облегчения миграции во время засухи, [110] [111] усилия правительства сосредоточены на улучшении инфраструктуры угледобычи. [112]
В марте 2009 года Фонд универсального обслуживания Министерства информационных технологий Пакистана заключил контракт на сумму 930 миллионов рупий с компанией Telenor Pakistan на строительство базовой телефонной и информационной инфраструктуры в Тарпаркаре. [113]
В марте 2017 года компания Sindh Engro Coal Mining Company в партнерстве с Wateen Telecom предоставила бесплатный Wi-Fi в двух деревнях в качестве первого этапа более крупной инициативы. [114] [115] [116] [117] Деревням Tharyo Halepoto и Senhri Dars около Islamkot был предоставлен бесплатный интернет-сервис со скоростью 3 Мбит/с. [118] [119] [120] Вторая фаза инициативы направлена на предоставление той же услуги всем школам в Thar Coal Block II . [121] Будущие фазы направлены на распространение обслуживания на весь Thar Coal Block II. Были подняты вопросы о масштабе преимуществ бесплатного Wi-Fi в районе, где 87% населения живет в абсолютной нищете . [ необходима ссылка ]
Платные телекоммуникационные услуги в Тарпаркаре предоставляются компанией Pakistan Telecommunication Company Limited (PTCL), которая имеет монополию на телекоммуникации в Пакистане. [122] [123] [124]
Доступ к питьевой воде в Тарпаркаре очень плохой. Только 47% населения имеют доступ к питьевой воде. Колодцы переполнены, а их снабжение затруднено, так как 60% домохозяйств ждут своей очереди у колодцев более часа, а 30% домохозяйств тратят более 30 рупий за два ведра воды. 85% домохозяйств используют пахаал (резиновые мешки, которые несет верблюд или осел) для переноски воды, а 25% используют ведра, которые несет верблюд или осел. В некоторых районах одиночные поездки за водой могут занять до двух дней. 75% женщин проходят в среднем 3 км за одну поездку, тратя 52% своего рабочего времени на доставку воды. [16] [125]
Точные данные по управлению твердыми отходами отсутствуют, но базовое управление отходами присутствует в городских частях округа. Однако в сельской местности, где проживает 96% населения округа, такие удобства отсутствуют. [16] 44% домохозяйств в Тарпаркаре не имеют туалетов, что является самым высоким процентом среди всех округов Синда. [45]
Несмотря на то, что большую часть энергоснабжения Пакистана обеспечивают запасы угля, только 39% домохозяйств тхари используют электричество в качестве основного источника освещения, что является самым низким показателем среди всех округов Синда. [45]
Поскольку район в основном засушливый, его ирригационная система невелика. Только 1,6% обрабатываемых земель района орошаются, в основном в Дипло-талуке притоком Наукотского рукава канала Нара . Орошение наиболее распространено в Нагарпаркаре и Митхи, где большая часть земель питается из трубчатых колодцев. [16]
В Тарпаркаре 99% домохозяйств используют дрова в качестве основного топлива для приготовления пищи. [45] Вырубка лесов в результате крупномасштабной заготовки дров является потенциальным фактором, способствующим засухе в Тарпаркаре. Вторым по величине источником является газ, который используют 0,7% домохозяйств. Большая часть газа используется в небольших городских общинах Тарпаркара. Газовая инфраструктура плохо развита, а безопасность газовых баллонов сомнительна, что привело к нескольким несчастным случаям. Одним из распространенных решений проблем безопасности газа, используемых в Тарпаркаре, является практика Джугад , заключающаяся в размещении тяжелого предмета на неисправном клапане, чтобы предотвратить утечку газа. [ необходима цитата ]
Значение Тарпаркара для экономики Синда и Пакистана в основном основано на его энергетических запасах и статусе энергетической столицы Пакистана. [126] [127] Во время саммита по возобновляемым источникам энергии в Пакистане в сентябре 2019 года президент Ариф Алви вновь подчеркнул важность полного использования угольных запасов, обнаруженных в Тарпаркаре. [128] Для достижения этой цели правительство Синда призвало Австралию к дальнейшим инвестициям в уголь Тара и выставило на аукцион 4 угольных блока стоимостью от 4 до 6 миллиардов долларов США.
Китайские инвестиции в район включают инвестиции в размере 2 миллиардов долларов США от китайской государственной компании Shanghai Electric Power Company Limited. [129] [130] [131] [132] По состоянию на ноябрь 2019 года Пакистан и Китай договорились расширить сферу действия китайско-пакистанского экономического коридора , включив в нее секторы меди, золота, нефти, газа и жилья. [133]
В 2019 году базирующийся в Маниле Азиатский банк развития одобрил кредит в размере 75 миллионов долларов для инвестиций в систему образования синдхов. [134] Также в 2019 году Всемирный банк одобрил кредит в размере 1,93 миллиарда долларов для Синда, который будет использоваться в нескольких инициативах с различными целями, включая развитие сельской экономики Тарпаркара. [135] [136] Поскольку это произошло сразу после того, как главный министр Синда был вызван Национальным бюро подотчетности (NAB) для расследования взяточничества, это вызвало обеспокоенность у людей. [137] [138] Однако были подняты вопросы о возможном нецелевом использовании такого финансирования. [139] [140] [141 ] [142 ] [143] [144] [145] [146] [147]
Правительство поощряло промышленные инвестиции в округе, при этом в Тарпаркаре были реализованы важные экономические стимулы для привлечения бизнеса. В округе существуют серьезные проблемы промышленного рабского труда и эксплуатации рабочих. [148] [149] [150] [151] [152]
Как и в остальной части Пакистана, внутренние банковские операции в Тарпаркаре проводятся без процентов в результате предыдущей исламизации банковского дела. Однако иностранные кредиты и депозиты в иностранной валюте облагаются процентами. [153] Большинство банков в Тарпаркаре сосредоточены в городских центрах, таких как Митхи, и закрыты по субботам и воскресеньям. Услуги онлайн-банкинга в районе ограничены.
Все личные и корпоративные доходы облагаются налогом федеральным правительством, за исключением доходов от сельского хозяйства, которые облагаются налогом провинциальными правительствами. В Синде Совет по доходам (BOR) собирает все налоговые поступления правительства Синда . Согласно Закону о налоге на сельскохозяйственный доход Синда 2000 года, в пустыне Тар и районах Кохистана земельный налог не взимается. [154] [155] 30 апреля 2018 года Провинциальная ассамблея Синда приняла законопроект о поправках, а 22 мая 2018 года было выпущено дополнительное официальное уведомление о том же. [156] В то же время кабинет министров Синда также решил внести поправки в Закон об оружии Синда, разрешив людям хранить более четырех (столько оружия, сколько пожелают) единиц оружия. [157] [158] Дальнейшие декларации об активах, предоставленные законодателями и сенаторами за 2018 год, выявили тревожные цифры оружия и смертоносного военного оружия в их личных арсеналах. [159] Помимо этого, министр внутренних дел был вызван в антитеррористический суд по делу о продаже оружия по поддельным лицензиям на оружие. [160] [161] Во вторую неделю ноября в нескольких отчетах говорилось о том, что Федеральное налоговое управление (FBR) должно быть реструктурировано, и премьер-министр предложил заменить FBR. [162] [163]
На момент переписи 2017 года в Тарпаркаре соотношение полов составляло 869 женщин на 1000 мужчин, а уровень грамотности составлял 29,78%: 41,95% для мужчин и 16,61% для женщин. 132 534 (8,05%) проживали в городских районах. 624 318 (37,91%) были моложе 10 лет. [4] В 2023 году в округе было 327 677 домохозяйств и население составляло 1 778 407 человек. [3]
До раздела Индии в 1947 году индуисты и мусульмане составляли примерно 52% и 47% населения Тарпаркара соответственно. [e] После раздела многие индуисты, особенно из высших каст и их слуг, эмигрировали в Индию, в то время как около 3500 мусульманских семей иммигрировали в Тарпаркар из Индии. Иммигрирующим семьям было предоставлено по 12 акров земли каждой (всего 42 000 акров). [166] После войн 1965 и 1971 годов многие индуисты, особенно из высших каст из бывшего индуистского большинства Чхачро, покинули Пакистан и отправились в Индию. [167] [168]
По данным переписи 1998 года, 59,42% населения округа были мусульманами, а 40,47% — индуистами. [169] [170] [171] [7] [172] [173] По данным переписи 2017 года, мусульмане составляют 56,56%, а индуисты — 43,39%. Индуисты составляют 64% городских районов Тарпакара, в то время как мусульмане составляют 58% сельских районов. Сегодня Тарпаркар имеет самое большое индуистское население в Пакистане. [174] [175] [176]
Северные талуки Дахли, Чачро, Дипло и Калои в большинстве мусульмане, причем Дахли почти на 90% мусульмане. Южные талуки Исламкот, Мити и Нагарпакар в большинстве индуисты, причем Мити почти на 70% индуисты. [177]
Как и в остальной части Синда, большинство индуистов, особенно в сельской местности, были бедняками низшей касты, которые не могли позволить себе переехать в Индию. Более двух третей индуистов принадлежат к зарегистрированным кастам, которые составляют 28,05% всего населения округа. Это само по себе заниженная оценка, поскольку многие зарегистрированные касты определяют свою религию как в целом «индуистскую», а не как зарегистрированную касту. Различные индуистские общины: [9] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [ 184] [185] [186] [187] [188] [ 189] [190] [191] [192]
В переписи 2023 года 99,36% населения записали свой язык как « дхатки ». Однако Тарпаркар является домом для большого количества диалектов, лежащих в переходной зоне между синдхи, раджастхани и гуджарати. Дхатки , который является наиболее широко используемым, тесно связан с марвари по другую сторону границы и переходит в синдхи на западе. Другие языки включают различные языки коли, такие как паркари и качи коли, на которых говорят на юго-востоке недалеко от границы с Гуджаратом. [197] [198] [199] [200] [201] [202]
С 2011 по 2016 год Синд увеличил расходы на образование на 90%, с 14,26 млрд пакистанских рупий до 148 млрд пакистанских рупий. [43] Несмотря на недавнее увеличение провинциальных расходов, ситуация с образованием в округе Тарпаркар плохая. Общий уровень грамотности населения старше 10 лет составляет 46%, при этом общий уровень грамотности среди мужчин составляет 65%, что намного выше, чем среди женщин — 25%. В городских районах показатели выше, в среднем 69% (мужчины: 81%, женщины: 54%), в то время как в сельских районах показатели ниже, в среднем 45% (мужчины: 64%, женщины: 23%). 37% людей старше 15 лет грамотны.
Валовой коэффициент охвата (GER) начальным образованием составляет 84% (мужчины: 96% и женщины: 71%). Городской GER составляет 105% (мужчины: 118%, женщины: 92%), что значительно выше, чем сельский GER, составляющий 84% (мужчины: 95%, женщины: 70%). Чистый коэффициент охвата ( NER) начальным образованием составляет 52% (мужчины: 57%, женщины: 47%). NER в городских районах составляет 77% (мужчины: 78%, женщины: 76%), а в сельских районах — 52% (мужчины: 56%, женщины: 46%).
В общей сложности 221 203 ученика, из которых 125 189 мужчин и 96 014 женщин, обучаются в 4 152 школах Тарпаркара. Из этих школ 620 только для мужчин, 629 только для женщин и 2 903 с совместным обучением . Всего 5 469 учителей, из которых 4 813 мужчин и 656 женщин. В каждой школе в среднем 53 ученика и 1,3 учителя, а среднее соотношение учеников и учителей составляет около 40, что соответствует большинству уровней обучения. [44]
Бюро статистики Синда оценивает количество школ в Тарпаркаре в 4010, что является самым высоким показателем среди всех округов Синда. Около 4,4% школ имеют доступ к электричеству. Около 34,6% имеют туалеты, и около 16,0% имеют питьевую воду. Только около 0,4% и 0,6% имеют доступ к библиотекам и лабораториям соответственно. Только около 2,2% имеют игровые площадки. Около 74,5% имеют комитеты по управлению школами. [203]
В апреле 2019 года крупное движение в социальных сетях, использующее хэштег #TharNeedsUniversity и протестующее против отсутствия университетского кампуса в районе Тарпаркар, потребовало создания такого учреждения. [204] [205] [206] [207] Движение побудило правительство принять меры по созданию суб-кампуса в Исламкоте. Университет инженерии и технологий NED в партнерстве с Sindh Engro Coal Mining Company (SECMC) и The Citizens Foundation (TCF) объявили о создании « Института инженерии, науки и технологий Тар » в Исламкоте, который станет суб-кампусом NED. [207] [208] [209] Программа бакалавриата планировалась к запуску в октябре 2019 года, хотя обучение планировалось проводить в кампусе TCF-Engro в Исламкоте до тех пор, пока не будет создан более постоянный кампус. [209] [208] [210]
Однако местоположение будущих кампусов было перенесено после того, как правительство Синда приобрело 317 акров земли в Мити за 1,5 миллиарда рупий. Кроме того, временное местоположение было перенесено из кампуса TCF-Engro в Исламкоте в культурный комплекс Беназир в Мити после выплаты 120 миллионов рупий правительством Синда. В октябре 2019 года временный кампус университета NED был открыт в культурном комплексе Шахид Беназир в Мити, хотя и на несколько недель позже запланированной даты для отмененного кампуса Исламкота. [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218]
Тарпаркар считается самым мирным местом во всей стране и хорошо известен своей многовековой межконфессиональной гармонией. Культура Тарпаркара является образцовым примером плюрализма в Синде . Мусульманские жители не приносят в жертву коров, не из-за каких-либо законов, а чтобы не оскорблять индуистскую общину. [174] Индуистские жители избегают свадеб и праздников во время Мухаррама (исламского месяца, известного своим торжественным настроением). [175] Индуисты также постятся и устраивают ифтар -ужины для своих мусульманских соседей в месяц Рамадан , и обе стороны обмениваются сладостями на Ид и Дивали . [175] Мусульманские жители также избегают есть любое мясо во время индуистского праздника Наваратри . По данным Dawn , в округе, по-видимому, не зафиксировано ни одного случая межобщинного насилия. [175]
Еще одной уникальной чертой культуры района является относительно низкий уровень преступности. Обычно преступность ассоциируется с бедностью, однако в этом районе уровень преступности низок, несмотря на бедность и безработицу. [176] [220] [172]
Люди Тари в основном вегетарианцы . Сингри (Сангри), Каир и Гуар являются одними из самых популярных в Таре. [223] [226] [221] [222]
Различные фестивали в Таре включают в себя:
Teejdi (известный среди синдхов ), также известный как Teej или Kajari Teej, празднуется в Таре на Тритью - Кришна Пакша Бхадрапады . Во время этого праздника женщины соблюдают пост , а также молятся луне, когда она восходит. Во время молитв лунедержат 5 листьев Ak (2 ниже Pāda , 2 в īrmá и 1 на Śiraḥ) и предлагают Argh . После молитв пост прерывается употреблением Argh и Sattu на другом листе Ak . Пост соблюдают замужние женщины ради здоровья своего мужа, в то время как незамужние женщины молятся о супружеском счастье. [227] [228] [229]
Праздник Тадри отмечается синдхами за один титхи до Кришна Джанмаштми , во время которого потребляются холодные (т.е. приготовленные за день) и пробиотические продукты, такие как йогурт и соленья. Тадри отражает дань уважения Шитле Мате . [230] [231]
Чети Чанд празднуется синдхами-индуистами . Это праздник, который знаменует начало индуистского Нового года для синдхов-индуистов . [232] [233] Он празднуется в первый день синдхийского месяца Чет (Чайтра).
Наурата празднуется дважды в год синдхами-индуистами в честь богини Дурги . Продолжительность этого фестиваля составляет девять ночей (и десять дней), что отмечено постом и воздержанием. Преданные с частичным постом соблюдают строгую вегетарианскую диету во время этого святого фестиваля. На Аштами после ритуала хаван или на Навами преданные предлагают еду и кхир девяти молодым девушкам (считая их аватарами нау мата), а затем дарят красный чунри . В течение всех девяти ночей исполняется гарба (танец вокруг зажженных ламп или изображения Богини Дурги ). Рамлила также исполняется с Равана Даханом на Дуссехра (десятый день). [234] [235]
Дияри (ڏياري, डियारी) — один из важных индуистских праздников, отмечаемый через восемнадцать дней после праздника Душера . Пятидневный праздник огней начинается с Дхантераса , как первого дня, когда женщины совершают Гау Пуджу , которая включает в себя Синг Абхишек (ритуал нанесения кумкумы на Синг ), во время которого они кормят Гау Мату ладду . Следующий день празднуется как Руп Чоудас , который включает в себя женскую традицию Шрингар , включая нанесение каджала на глаза. Третий день празднуется с Лакшми Пуджан . В день Лакшми Пуджан во время первой Чогхадии Амрута или Шубха или Лабха , ритуал Мухурта Читтана или Лакшми Читтана (рисунок прямо на стене или на бумаге, висящей на стене Пуджа Какш , заостренная дверная рама в форме колокола и Шри внутри нее с использованием веточки Нима или Ашоки и красного цвета, приготовленного из смеси кумкумы , сырого молока и Ганга джала ). Во время той же Чогхадии или в следующую Чогхадию тех же типов проводится пуджа . Празднующие убирают, ремонтируют и украшают дома и рабочие места, покупают новую одежду, ремонтируют дома, дарят подарки, золото, драгоценности. Во время этого фестиваля храмы, дома и магазины ярко освещаются дийями . Младшие принимают благословения от старших в семье, делятся подарками и сладостями и зажигают фейерверки.
Продолжительность этого фестиваля считается очень благоприятной и, как полагают, дает успех в работе, начинающейся в это время. Во время этого шубх мухурта многие политические мероприятия организуются исключительно в Тарпаркаре или по всему Пакистану. В 2015 году во время этого фестиваля на политическом мероприятии, организованном в Тарпаркаре, политик, даже не будучи индуистом, придал этому фестивалю значение и объяснил характер Раваны , ссылаясь на иллюстрации из реальной жизни в настоящем. В 2019 году во время этого важного индуистского фестиваля несколько политических партий по всему Пакистану запланировали общенациональный антиправительственный марш. [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244 ] [ 245] [246]
Основные туристические направления в районе Тарпаркар включают:
Эти около 14 джайнских храмов вместе с мечетью Бходесар разбросаны по всей территории талуки Нагарпаркар и включены в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО как культурный ландшафт Нагарпаркар. [248] Здания этих храмов датируются периодом с XII по XV века .
Ашрам Парбрахм (پاربرهم ڌام), также известный как Вериджхап Дхам (ويڊيجپ ڌام) или Чхари Сахеб Дхам (ڇڙي صاحب ڌام), недалеко от Дипло Талука, представляет собой древний храм Шивы , считающийся Джьотирлингой , куда прибывают тысячи ятри для «Дивьи». Джйот Даршан» (Взгляд Божественного Света ). ) из банки . [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] После обретения Пакистаном независимости в 1947 году мигрировавшие индусы поклоняются Чхари Сахебу в Садашив Чхари Мандир, Кубернагар в Ахмедабаде . [257] Однако множество преданных со всего мира приезжают в Дипло во время ежегодного праздника «Парбрахма Джо Мело» или «Парбрахма Мела», который проводится в Джет (третий месяц синдхи).
Гади Бхит — самая высокая точка Митхи , построенная на песчаном холме, откуда открывается панорамный вид на весь город.
Churrio Jabal (چوڙيو جبل ) — исторический храм Дурга Мата на холме Чурио, который ежегодно посещают 200 000 паломников из Непала , Индии и других стран на Шивратри . [193] Индуисты приносят кремированный прах своих усопших возлюбленных, чтобы погрузить его в святую воду. [258] Ценный и разноцветный холм, на котором стоит храм, добывается из-за редкого и дорогого гранита, который представляет серьезную угрозу для холма и этого древнего индуистского храма. [259] [260]
Марви Джо Кох (Колодец Марви) — наследие Синда, расположенное недалеко от деревни Бхалва в Тарпаркаре. [261] [262] [263]
Ашрам Сант-Ненурам (سنت نيڻورام آشرم), также известный как Ашрам Пуранбхарти (پرڻڀارتي آشرم) или Аакхаро (آکاڊون), был основан Нихалчандом Пабани (революционером Нима) в Исламкоте (также известном как город Ним или Сант Ненурам Нагри). Ашрам каждый день дважды в течение года служит Бхандхаре , доступной каждому. [264] Ежедневно большое количество людей разных каст, вероисповеданий, рас и религий употребляют эту еду. Помимо этого, преданные, посещающие Ашрам, ежедневно кормят Нукти - Бхуджию в Ашраме огромным количеством птиц (особенно Ворон , Воронов и Павлинов ). Ежегодный трехдневный фестиваль Сант ( Сант Джо Мело ) отмечается тысячами верующих, включая как индуистов , так и мусульман . [265] Ежегодный фестиваль отмечается в месяц Ашвина по индуистскому календарю, начиная с Трития - Кришна Пакша (Андхари Тидж) до Панчами- Кришна Пакша (Андхари Пачам).
Горы Карунджар расположены недалеко от Нагарпаркара на северной окраине Ранна Кача, их длина составляет около 19 км, а высота — 305 м.
Район Тарпаркар разделен на 7 техсилов , 64 союзных совета , 172 деха и 2365 деревень. [17] [266] [267] [268] [269]
Ниже приведен список 172 дехов округа Тарпаркар, организованный по талукам: [270]
Засуха , недоедание , детская смертность, самоубийства и нападения саранчи являются обычным явлением в Тарпаркаре. [271] [272] [273] [274] Правительство объявляло Тарпаркар засушливым районом по крайней мере в течение 17 отдельных лет до 2018 года. [18]
Тарпаркар испытывает последствия землетрясений, наводнений, гроз, засухи и нашествий саранчи. Талука Нагарпаркар особенно страдает от этих стихийных бедствий. Кроме того, проблемы изменения климата влияют на район и ухудшают уже существующие экологические проблемы. Недавние (2019) землетрясения включают одно 18 ноября [275] [276] и одно 1 декабря, которое произошло во время празднования Дня культуры синдхи . [277] [278]
На протяжении большей части 2019 года, начиная с мая, наблюдались крупные нашествия саранчи, которые отрицательно влияли на сельское хозяйство и экономику Тарпаркара, уничтожая урожай, который является источником пропитания и средств к существованию для многих людей. [274]
Некоторые активисты утверждали, что реакция правительства на катастрофу была вялой [ нужна ссылка ] , и в одном из инцидентов Исмаил Раху , министр сельского хозяйства Синда, заметил, что возможным решением было бы употребление в пищу насекомых преимущественно вегетарианским населением округа Тарпаркар. [280] Проблема, оставаясь нерешенной, вынудила многих фермеров непрерывно трудиться, чтобы отгонять саранчу, в то время как многие урожаи были съедены. [223] [226] Продолжая попытки решить проблему, некоторые фермеры потребовали от правительства предоставить им спрей от насекомых. [281]
В октябре 2019 года правительство Пакистана объявило о создании «Программы Ehsaas Langar », в рамках которой будут созданы кухни для предоставления бесплатных обедов нуждающимся семьям. [282] После этого объявления антиправительственный митинг, проведенный 23 октября Пакистанской народной партией, пострадал от нашествия насекомых [283]
Изменение климата серьезно влияет на Тарпаркар. Кроме того, грозы и вызванные ими удары молний вызывают аномально большое количество смертей. В ноябре 2015 года более 30 человек и еще больше скота погибли в результате серии ударов молний, что привело к объявлению чрезвычайного положения в округе. [284] [285] [286] [287] [288] [289] Аналогичным образом, в ноябре 2019 года погибло девять человек и еще больше скота. [290]
Около 1,65 миллиона человек в Тарпаркаре живут в домах, на которые они не имеют законных прав, при этом с 2014 года не проводилось никаких городских обследований. [291]
Социальные проблемы в Тарпаркаре существуют и усугубляются отсутствием образования и осведомленности о проблемах. Самоубийства стали обычным явлением в Тарпаркаре. По крайней мере 59 человек, включая 38 женщин и двух детей, покончили с собой в 2019 году, тогда как в 2018 году было зарегистрировано около 198 самоубийств. Предполагается, что причиной этих смертей являются рост бедности и перемещение населения. [292]
В Тарпаркаре действуют многие неправительственные организации (НПО), в основном для оказания помощи в гуманитарных усилиях. [53] В 2019 году Пакистан отменил регистрацию 4693 НПО по всему Синду (включая 59 в Тарпаркаре), которые нарушили постановления правительства. [293]
В районе Тарпаркар павлины имеют большое значение и считаются частью идентичности, гордости и наследия. Они очень часто встречаются в этом регионе. Ранним утром их можно увидеть бродящими с крыши одного дома на крышу другого, и местные жители часто предлагают им зерно для кормления. В дождливые дни такая частота выше. Павлины также имеют большую историю в Таре. Павлин Тара однажды привлек внимание Александра Македонского , когда он проезжал через Синд . Кроме того, он послал этот дар природы своей матери. С древних времен павлин оставался самой неотъемлемой частью дизайна и его можно увидеть в гончарных изделиях , ралли и других ручных ткацких станках и произведениях искусства в Таре. Многие художники, поэты и певцы из земли Тар подчеркивали павлина в своих работах. Народная песня синдхи «Mor Tho Tilley Rana» является одним из таких примеров. Павлин является частью культурного наследия Тарпаркара. [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305]
Коровы породы тарпаркар, происходящие из округа тарпаркар, являются породой двойного назначения, известной как своим молочным, так и тягловым потенциалом. Она также известна как белая или серая синдхи, кутчи и тари. Как указано в нескольких отчетах или статьях:
«Порода тарпаркар приобрела известность во время Первой мировой войны , когда некоторые животные были взяты для поставки молока в военные лагеря Ближнего Востока. Здесь их способность к производству при строгом кормлении и неблагоприятных условиях окружающей среды сразу стала очевидной. С тех пор в Индии и Пакистане было собрано много племенных стад . При выпасе на засушливых пастбищах производство молока составляет приблизительно 1135 кг за лактацию, в то время как животные, содержащиеся в деревнях, дают в среднем 1980 кг». [56] [306]
Ралли — это традиционные одеяла, которые ткут женщины в регионе Инд на индийском субконтиненте . Слово «ралли» происходит от местного слова « ralanna », что означает смешивать или соединять. Ралли — это традиция с 4-го тысячелетия до нашей эры . В торговых записях с начала 1500-х годов ралли указан как экспортный товар в Европу . Традиция ралли передавалась от матери к дочери на протяжении тысяч лет. Независимо от касты, религии, рода занятий и племени тысячи женщин изготавливают ралли. Эти женщины принадлежат к непривилегированному и бедному сегменту, который считает это источником своего дохода. Женщины тратили более 170 часов на каждое из этих искусств. Как текстильная валюта, имеющая ценность, ралли использовалась для обмена ценными вещами в древней цивилизации долины Инда . Для сельских женщин Тари ралли является важным источником предпринимательства и развития навыков. В Тарпаркаре очень популярны ралли с павлиньими узорами. [307] [63] [308] [309] [310] [311 ] [312] [313] [ 314] [315] [316] [317]
Грузовик Kekra, также называемый местными жителями Чакра, очень распространен для местного транспорта в Тарпаркаре. Этот грузовик очень подходит для песчаных дорог, поэтому его также называют «Верблюд Тара». Грузовик украшен различными рисунками и цветами. Поскольку в Кекрасе используются мощные двигатели Bedford времен Второй мировой войны , популярность этого грузовика находится на пике. До того, как в Тарпаркаре были построены дороги, люди вместе со своим скотом и домашними вещами использовали Кекру для перевозки грузов. Теперь, с ростом дорожного сообщения, эти грузовики в основном перевозят товары или предметы общего назначения. Модификации шасси производятся для увеличения грузоподъемности. Говорят, что типичный грузовик Kekra имеет грузоподъемность 12 000 кг. Грузовики Kekra с традиционными украшениями Тари стали традицией транспортировки в районе Тарпаркара. [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327]
24°44′24″N 69°48′00″E / 24.74000°N 69.80000°E / 24.74000; 69.80000