Торин Дубощит ( Торин II ) — вымышленный персонаж романа Дж. Р. Р. Толкина «Хоббит» 1937 года . Торин — лидер отряда гномов , цель которого — отвоевать Одинокую гору у дракона Смауга . Он сын Траина II, внук Трора и становится королём народа Дурина во время их изгнания из Эребора . Биография Торина более подробно описана в Приложении А к роману Толкина 1955 года « Возвращение короля» и в «Неоконченных рассказах» .
Комментаторы отметили, что Торин — древнескандинавский как по имени, так и по характеру: угрюмый, нелиберальный, [1] независимый, гордый, аристократичный и, как все гномы, жадный до золота. Толкин был католиком ; с христианской точки зрения Торин является примером смертного греха скупости , но способен освободиться от него в момент своей смерти . Это обращение на смертном одре сравнивают с моральной трансформацией Эбенезера Скруджа в «Рождественской песне» Чарльза Диккенса .
Торин появляется в серии фильмов Питера Джексона «Хоббит» , в анимационной версии Рэнкина/Басса и в одноименной игре 1982 года .
«Давным-давно, во времена моего деда Трора, наша семья была изгнана с далекого Севера и вернулась со всем своим богатством и инструментами на эту гору на карте».
Торин описывает свое прошлое Бильбо в гл. 1 «Неожиданная вечеринка»
В «Хоббите» Торин, король гномов в изгнании, и двенадцать других гномов посетили Бильбо Бэггинса в его доме в Шире . Волшебник Гэндальф посоветовал Торину и другим гномам нанять Бильбо в качестве грабителя , чтобы тот помог им украсть сокровища у дракона Смауга . Смауг напал на гору гномов Эребор (также известную как Одинокая гора) около 150 лет назад и захватил и гору, и сокровища гномов. Торин был полон решимости вернуть сокровище. Ему особенно хотелось Аркенстоун, Сердце Горы, семейную реликвию Королевства гномов. [Т 1]
Другие подхватили песню, и она громко и высоко пронеслась над озером.
Король под горами,
Царь резного камня,
Владыка серебряных фонтанов
Вступит в свои права!
Жители Озерного города приветствуют Торина в гл. 10 «Теплый прием»
По пути гномы и Бильбо были взяты в плен бандой троллей ; Торин был единственным гномом, которого не застали врасплох. После того, как Гэндальф спас компанию (позволив рассвету превратить троллей в камень), они открыли логово троллей. Торин нашел эльфийского клинка Оркриста в тайнике троллей. [T 2] Позже Торин использовал Оркриста для борьбы с гоблинами в туннелях под Мглистыми горами . Пока остальная часть компании сражалась с гоблинами, Бильбо нашел в туннеле под Туманными горами волшебное кольцо и использовал его, чтобы сбежать от существа Голлума и от гоблинов. [Т 3]
Когда гномы были схвачены лесными эльфами Лихолесья , Торин настоял на том, чтобы остальные не раскрывали похитителям информацию о своих поисках. [T 4] Бильбо, невидимый своим магическим кольцом, избежал плена и организовал побег компании, что они и осуществили, выплыв в бочках из крепости лесных эльфов. Когда Торин вышел из своей бочки в Озерном городе , он подошел к лидерам города и представился Королем Под Горой. [Т 5]
— Как это тебе удалось? — крикнул Торин в нарастающей ярости.
«Я дал это им!» - пискнул Бильбо...
"Ты! Ты!" - воскликнул Торин, повернувшись к нему и схватив его обеими руками. «Ты жалкий хоббит! Ты низкорослый – грабитель!»
Торин гневно реагирует на захват Бильбо Аркенстона в гл. 17 «Разрыв облаков»
Взяв провизию из Озёрного города, Торин повёл отряд в Эребор. [T 6] Видя, что Смауга там нет, гномы забрали часть сокровищ; Торин подарил Бильбо «маленькую кольчугу» из мифрила в качестве первой части оплаты за его услуги. [T 7] [a] Затем гномы узнали от древнего ворона Роака, что Смауг был убит: Барду-Лучнику удалось застрелить Смауга, когда дракон разрушал Озёрный город. [Т 9]
Столкнувшись с требованиями Трандуила Эльфийского Короля и Барда о справедливой доле сокровищ для распределения лесным эльфам и жителям Озерного города, Торин отказался признать их право на какую-либо часть сокровищ. Он укрепил Гору от своих новых соперников и послал к своему кузену Даину Железноногому за подкреплением. [T 9] Торин был в ярости, когда обнаружил, что Бильбо украл Аркенстоун, чтобы использовать его в качестве разменной монеты, и отправил его с Горы. Конфликт между гномами, людьми и эльфами был предотвращен только вторжением гоблинов и варгов , после чего гномы объединили свои силы с лесными эльфами, людьми Озерного города и великими орлами в Битве Пяти Воинств. [Т 10]
«Если бы большинство из нас ценили еду, веселье и песни выше накопленного золота, это был бы более веселый мир. Но, грустно или весело, я должен покинуть его сейчас. Прощайте».
Торин раскаивается на смертном одре, принимая Бильбо в гл. 18 «Обратный путь»
Во время битвы Торин был смертельно ранен, но перед смертью помирился с Бильбо. Когда Торин умер, его похоронили вместе с Аркенстоуном. Оркрист был положен на его могилу. Лезвие засветилось синим, если бы орки приблизились; таким образом, они не могли застать Гору врасплох. Торина сменил на посту лидера Народа Дурина его кузен Даин. [Т 11]
Часть III Приложения А к книге « Возвращение короля » дает обзор истории народа Дурина и дополнительную информацию о происхождении Торина. Когда Торину было 53 года (молод для гнома), он выступил с могучей армией гномов против орков Мории . После битвы он повел своих людей закрепиться в Голубых горах к западу от Шира. [Т 12]
«Неоконченные истории» подробно рассказывают о причинах, по которым Торин принял Бильбо в свою компанию. Как показано в рассказе « Поиски Эребора », Торин встретился с Гэндальфом в Бри незадолго до начала поисков. Гэндальф убедил его, что для проникновения в Эребор нужна скрытность, а не сила; поэтому им понадобится грабитель. Гэндальф боялся, что Саурон может использовать Смауга в качестве оружия, и был обеспокоен тем, что гордость и вспыльчивость Торина погубят миссию по уничтожению дракона . Он думал, что Бильбо окажет успокаивающее влияние на Торина, а также станет действительно ценным дополнением к компании. Торин, который не слишком высокого мнения о хоббитах, неохотно согласился, посчитав, что присутствие Бильбо будет небольшой платой за помощь Гэндальфа. [Т 13]
.JPG/1280px-Hild_and_Hjadningavig_on_Hammars_(I).JPG)
Толкин заимствовал имена Торина из «Двергатала» , списка гномов, в древнескандинавской поэме « Вёлуспа », которая является частью « Поэтической Эдды» . [3] Имя «Торин» ( Þorinn ) появляется в строфе 12, где оно используется для обозначения гнома , а имя «Дубощит» ( Eikinskjaldi ) в строфе 13. Имя «Торин» в конечном итоге происходит от имени скандинавского бога. Тор ; это означает более смелый или смелый . [T 14] [4] Имена также появляются в «Прозаической Эдде » Снорри Стурлусона . [5]
Гномы в германском фольклоре умеют работать с металлом, в том числе изготавливать оружие, корабли, кольца и украшения; они знающие, сильные и превращаются в камень под солнечным светом. Их характеризуют как имеющие сильную связь с золотом, добычей полезных ископаемых, богатством, живущие под горами, долгоживущие, неблагодарные и вступающие в споры по поводу оплаты. Критик Толкина Том Шиппи предполагает, что «основным текстом» Толкина для его гномов был «Хьядингавиг» . В этой легенде гномам свойственна месть , как в «долгой и болезненной мести [отца Торина] Траина за [дедушку Торина] Трора», и Шиппи утверждает, что Толкин выбрал эти качества для своих гномов. [6] [7]
Шиппи пишет, что в главах 6–8 « Хоббита » Толкин «с восторгом исследует ту угрюмую, нелиберальную независимость, которая часто является отличительной чертой древнескандинавских героев». [1] Философы Грегори Бэшем и Эрик Бронсон противопоставляют то, как Толкин представляет хоббитов как «простых, тихих людей, которые никогда не делают ничего неожиданного», с тем, как Торин «представлялся бы, с аристократическими титулами и песнями древнего происхождения». Мы не открываем книгу, чтобы прочитать о гневе Торина, как мы узнаем о гневе Ахилла в первых строках «Илиады ». [8]
Ученый-толкин Пол Х. Кочер пишет, что Толкин характеризует гномов как имеющих « кардинальный грех «собственничества»», [9] который резко проявляется, когда Бард-Лучник делает то, что Бильбо считает справедливым предложением о доле сокровищ Смауга, а Торин наотрез отказывается, его «карликовая жажда золота лихорадит от размышлений о сокровищах дракона». [9]
Иезуит Джон Л. Трелоар в книге «Мифлор» предполагает , что Толкин, католик, исследует семь смертных грехов в своих трудах о Средиземье. Он утверждает, что в «Хоббите» и Смауг, и Торин являются примером алчности , но реагируют на нее по-разному. По его мнению, Смауг злой и позволяет алчности погубить себя, тогда как Торин, разделяя общую слабость гномов к этому конкретному пороку, тем не менее обладает достаточной доброй волей, чтобы освободиться от него в момент своей смерти. [10]
Бэшем и Бронсон сравнивают «обращение» Торина на смертном одре из его жадности и гордости , когда он примиряется с Бильбо, с «большим нравственным преобразованием» Эбенезера Скруджа от сварливой скупости к щедрости и жизнерадостности в новелле Чарльза Диккенса 1843 года «Рождественская песнь» . [11]
В анимационной версии «Хоббита» 1977 года Торина озвучивает Ганс Конрид . [12]
В советском телевизионном спектакле 1985 года «Хоббит» Торина сыграл Анатолий Равикович . [13]
В трехэкранной адаптации «Хоббита» Питера Джексона (2012–2014) Торина играет Ричард Армитидж . [14] Экранизация добавляет к поискам Торина заклятого врага в виде злодейского вождя орков Азога, [15] а также историю вражды с Трандуилом, которая началась со спора между его дедом Трором и эльфийским королем по поводу Белые жемчужины Ласгалена. [16] [17] В своем обзоре Эрик Кейн из Forbes написал, что Торин выделялся как замечательный персонаж с оттенками темного и светлого, одновременно героический и упрямый. [18]
В игре 1982 года «Хоббит» Торин появляется как персонаж, управляемый ИИ , и одно из его, казалось бы, случайных действий («Торин садится и начинает петь о золоте», которое происходит, когда игрок какое-то время ничего не делает), стало довольно известным. [19] В видеоигре 2003 года Торина озвучивает Клайв Ревилл . [20]
