Осада Мекки в сентябре-ноябре 683 года была одним из ранних сражений Второй Фитны . Город Мекка был святилищем для Абдаллаха ибн аль-Зубайра , который был одним из самых выдающихся претендентов на династическую преемственность халифата Омейядом Язидом I. После того, как близлежащая Медина , другой священный город ислама , также восстала против Язида, правитель Омейядов послал армию, чтобы покорить Аравию. Армия Омейядов победила мединцев и взяла город, но Мекка выдержала месячную осаду, во время которой Кааба была повреждена огнем. [1] Осада закончилась, когда пришло известие о внезапной смерти Язида. Командующий Омейядов Хусейн ибн Нумайр ас-Сакуни , после тщетных попыток убедить Ибн аль-Зубайра вернуться с ним в Сирию и быть признанным халифом, ушел со своими войсками. Ибн аль-Зубайр оставался в Мекке на протяжении всей гражданской войны, но, тем не менее, вскоре был признан халифом в большинстве мусульманского мира. Только в 692 году Омейяды смогли отправить еще одну армию, которая снова осадила и захватила Мекку, положив конец гражданской войне.
После смерти основателя Омейядского халифата Муавии I ( годы правления 661–680 ) в 680 году мусульманский мир был ввергнут в смятение. Хотя Муавия назвал своего сына Язида I своим наследником, этот выбор не был общепризнан, особенно старой мединской элитой, которая оспаривала притязания Омейядов на престол. Среди них двумя главными кандидатами на халифат были Алид Хусейн ибн Али (внук Мухаммеда ) и Абдаллах ибн аль-Зубайр (внук первого халифа Абу Бакра и племянник жены Мухаммеда Аиши ). Чтобы избежать принуждения признать Язида, после вступления последнего на престол эти двое мужчин бежали из Медины в Мекку . [2] [3] Хусейн направился в Куфу , где его сторонники ждали его, чтобы поднять восстание против Омейядов, но его конвой был перехвачен, и он был убит в битве при Кербеле в октябре 680 года, [4] [5] оставив Ибн аль-Зубайра главным претендентом и соперником Омейядов. Пока Язид был жив, Ибн аль-Зубайр осуждал его правление из святилища Мекки, но открыто не претендовал на халифат, вместо этого называя себя «беглецом в святилище» ( al-ʿaʾidh biʾl-bayt ) и настаивая на том, что халиф должен быть выбран традиционным способом, племенным собранием (shūrā ) из числа всех курайшитов , а не только Омейядов. [5] [6]
Сначала Язид и его наместники в Медине пытались договориться с Ибн аль-Зубайром, а также с недовольными семьями ансаров . Однако аристократия Медины, которая чувствовала угрозу своему положению из-за масштабных сельскохозяйственных проектов Муавии вокруг их города, и считала Язида неподходящим для должности халифа из-за его известного распутного образа жизни, публично осудила свою преданность Язиду и изгнала из города членов семьи Омейядов, численностью около 1000 человек (включая будущего халифа Марвана ибн аль-Хакама и его сыновей). [6] [7] [8] В результате Язид послал армию, чтобы покорить провинцию, и выбрал Муслима ибн Укбу аль-Мурри в качестве ее лидера. Армия Муслима из 12 000 сирийцев действительно преодолела сопротивление мединцев в битве при аль-Харрахе 26 августа 683 года и приступила к разграблению Медины — одно из нечестивых деяний, за которое Омейяды осуждаются в более поздней мусульманской традиции. [9] [10] [11] [12] За разграбление Медины последующая традиция вспоминает Муслима ибн Укбу как, по словам Юлиуса Велльхаузена , «воплощение язычника», хотя в более ранних источниках он представлен как набожный и не желающий выполнять задачу, порученную ему халифом. [13]
Взяв Медину, Муслим отправился в Мекку, но по дороге он заболел и умер в Мушаллале, и командование перешло к его лейтенанту Хусейну ибн Нумайру ас-Сакуни . Согласно рассказу, сообщенному ат-Табари , это было во многом против воли Укбы, но в соответствии с желаниями Язида. [14] [15]
Многие из жителей Медины бежали в Мекку, включая командующего курайшитов в битве при аль-Харре, Абдаллаха ибн Мути , который играл ведущую роль в обороне Мекки вместе с аль-Мухтаром аль-Сакафи . [16] К Ибн аль-Зубайру также присоединились хариджиты из Йамамы (центральная Аравия) под предводительством Наджды ибн Амира аль-Ханафи . [17] [18] Армия Хусейна прибыла к Мекке в сентябре. В первом сражении Ибн аль-Зубайр одержал победу, [17] [18] но Омейяды упорствовали и 24 сентября осадили город, используя катапульты для бомбардировки его камнями. [19] [20]
Ибн аль-Зубайр установил свой командный пункт на территории Большой мечети . В воскресенье, 31 октября, Кааба , над которой была возведена деревянная конструкция, покрытая матрасами, чтобы защитить ее, загорелась и сгорела, в то время как священный Черный камень разлетелся на части. Многие более поздние источники приписывают вину осаждающим, в результате чего «эта осада и бомбардировка также занимают видное место в списках преступлений Омейядов» ( GR Hawting ), но более надежные отчеты приписывают событие факелу, который нес один из последователей Ибн аль-Зубайра, который ветер занес на здание. [12] [19] [21]
Осада продолжалась 64 дня до 26 ноября, когда весть о смерти Язида (11 ноября) достигла осаждающих. Теперь Хусейн вступил в переговоры с Ибн аль-Зубайром. Хотя двор Омейядов в Дамаске быстро объявил больного молодого сына Язида, Муавию II , халифом, власть Омейядов практически рухнула в провинциях и оказалась шаткой даже в родной провинции Омейядов Сирии. Поэтому Хусейн был готов признать Ибн аль-Зубайра халифом, при условии, что он вынесет помилование и последует за ним в Сирию. Ибн аль-Зубайр отклонил последнее требование, так как это поставило бы его под контроль сирийской элиты, и Хусейн со своей армией отправился в Сирию. [19] [20] [22]
Отступление армии Омейядов оставило Ибн аль-Зубайра под неоспоримым контролем над Меккой. С падением власти Омейядов он вскоре был признан законным халифом в большинстве мусульманского мира, включая северную Сирию. Однако его власть оставалась в основном номинальной. [20] Омейяды под руководством Марвана ибн аль-Хакама сумели укрепить свои позиции в Сирии в битве при Мардж-Рахите и даже вернули себе Египет , но попытка Омейядов восстановить контроль над Ираком была отражена проалидскими силами под командованием Мухтара аль-Сакафи около Мосула в августе 686 года. Абд аль-Малик , сменивший своего отца Марвана после его смерти в апреле 685 года, впоследствии ограничился укреплением своей собственной позиции, в то время как брат Ибн аль-Зубайра Мусаб победил Мухтара в битве при Харуре и получил контроль над всем Ираком в 687 году. В 691 году Абд аль-Малику удалось вернуть кайяс Зуфара аль-Килаби обратно в лоно Омейядов и двинуться в Ирак. Мусаб был побежден и убит , и власть Омейядов была восстановлена на Востоке. После очередной осады Мекки , которая длилась с марта по октябрь 692 года, Ибн аль-Зубайр был убит, и гражданская война закончилась. [20] [23] [24]
После ухода Омейядов Ибн аль-Зубайр инициировал восстановление Каабы, но большинство людей во главе с Ибн Аббасом покинули город, опасаясь божественного возмездия; только когда сам Ибн аль-Зубайр начал сносить остатки старого здания, они были воодушевлены вернуться и помочь ему. Реконструкция Ибн аль-Зубайра изменила первоначальный план, включив изменения, которые, как сообщается, намеревался сделать сам Мухаммед, но которые не были выполнены при жизни Мухаммеда из-за страха оттолкнуть недавно обращенных мекканцев. Новая Кааба была построена полностью из камня — старая была из чередующихся слоев камня и дерева — и имела две двери, вход на востоке и выход на западе. Кроме того, он включил полукруглую стену хатим в само здание. Три фрагмента Черного камня были заключены в серебряную рамку и помещены Ибн аль-Зубайром внутрь новой Каабы. После отвоевания города Омейядами хатим был снова отделен от главного здания, а западные ворота были замурованы, вернувшись к общим очертаниям доисламского плана. Это форма, в которой Кааба сохранилась до наших дней. [1]