Иона ( / aɪ ˈ oʊ n ə / ; шотландский гэльский язык : Ì Chaluim Chille [ˈiː ˈxal̪ˠɪm ˈçiʎə] , иногда простоÌ) — остров в архипелагеВнутренние Гебриды, у острова Росс-оф-Маллна западном побережьеШотландии. Он в основном известен благодаряаббатству Айона, хотя на острове есть и другие здания. Аббатство Айона было центромгэльского монашествав течение трех столетий[3]и сегодня известно своим относительным спокойствием и природной средой.[6]Это туристическое направление и место длядуховного уединения. Его современное шотландское гэльское название означает «Иона (святого)Колумбы» (ранее англицированное как «Иколмкилл»).
В 2019 году предполагаемое население Айоны составляло 120 человек. [7] В марте 1980 года Фонд Хью Фрейзера пожертвовал большую часть главного острова (и прилегающих к нему островов) нынешнему владельцу, Национальному фонду Шотландии . Аббатство и некоторые церковные здания принадлежат Фонду собора Айоны. [8]
В одной из публикаций, описывающих религиозное значение острова, говорится, что остров «известен как место рождения кельтского христианства в Шотландии», и отмечается, что «Святой Колумба прибыл сюда в 563 году, чтобы основать аббатство, которое стоит до сих пор» [9] .
Поскольку Гебриды последовательно заселялись носителями нескольких языков со времен железного века , многие названия островов имеют более одного возможного значения. [10] Тем не менее, немногие, если таковые вообще имеются, накопили столько разных названий за столетия, как остров, который теперь известен на английском языке как «Иона».
Топонимы Уильям Дж. Уотсон показал, что самые ранние зарегистрированные названия острова означали что-то вроде «тис-место». [11] Элемент Ivo- , обозначающий « тис », встречается в надписях огамическим алфавитом ( Iva-cattos [родительный падеж], Iva-geni [родительный падеж]) и в галльских именах ( Ivo-rix , Ivo-magus ); он также может быть основой ранних гэльских имен, таких как Eógan (огам: Ivo-genos ). [12] [fn 1] Название острова также может быть связано с именем мифологической фигуры, Fer hÍ mac Eogabail , приемного сына Мананнана , чье имя означает «человек тиса». [13]
Коутс (2006) оспаривает интерпретацию «тис» из-за отсутствия археологических свидетельств существования тиса на острове. Вместо этого Коутс сравнивает пунический термин 'y («остров, изолированное место»). [14]
Mac an Tàilleir (2003) проанализировал более поздние гэльские названия Ì , [fn 2] Ì Chaluim Chille и Eilean Idhe . Он отмечает, что название Ì было «обычно удлинёно, чтобы избежать путаницы» до Ì Chaluim Chille , что означает «Иона Калума» или «остров монастыря Калума». (« Латинизированная форма Calum» — «Columba».) [15] [16] Эта путаница могла возникнуть из-за того, что ì , первоначальное название острова, путали с ныне устаревшим гэльским существительным ì , означающим «остров», которое произошло от древнескандинавского слова для острова ( ey ). [17] [18] Eilean Idhe означает «остров Ионы», также известный как Ì nam ban bòidheach («остров прекрасных женщин»). Современное английское название происходит от еще одного варианта, Ioua , [15] [16], который возник либо в результате попытки Адомнана в VII веке сделать гэльское название соответствующим латинской грамматике, либо спонтанно, как производное от Ivova («тисовое место»). [19] Изменение названия острова с Ioua на Iona , которое засвидетельствовано примерно с 1274 года, [20] произошло из-за ошибки транскрипции из-за сходства «n» и «u» в островном минускуле . [21]
Несмотря на преемственность форм в гэльском языке от доскандинавской до постскандинавской эпохи, Хасвелл-Смит (2004) предполагает, что название острова может быть связано со скандинавским словом Hiōe , означающим «остров логова бурого медведя». [16] Средневековая англоязычная версия названия была «Icolmkill» (и его варианты). [16]
Мюррей (1966) утверждает, что «древнее» гэльское название было Innis nan Druinich («остров друидских отшельников»), но нет никаких доказательств «древнего» использования такого названия до девятнадцатого века, когда оно появляется в Новом статистическом отчете , и это может возникнуть из-за неправильного понимания названия Cladh nan Druineach , что означает «место захоронения вышивальщиц или ремесленников» — кладбище на восточном берегу острова. Он также повторяет гэльскую историю (которую он признает апокрифической) о том, что, когда лодка Колумбы впервые приблизилась к острову, один из его спутников закричал «Chì mi i », что означает «Я вижу ее», и что ответ Колумбы был «Отныне мы будем называть ее Ì». [24]
Геология Айоны довольно сложна, учитывая размер острова, и весьма отличается от геологии близлежащего Малла. Около половины коренной породы острова — это скурианский гнейс, относящийся к льюисовскому комплексу и датируемый архейским эоном, что делает его одной из старейших пород в Британии и, конечно, в Европе. С этими гнейсами тесно связаны милонит , метаанортозит и мелагаббро. Вдоль восточного побережья, обращенного к Маллу, залегают крутопадающие метаконгломераты неопротерозойского возраста , метапесчаники , метааргиллиты и роговикованные метаалевриты , приписываемые группе Айоны , традиционно описываемые как торридонские . На юго-западе и в некоторых частях западного побережья находятся пелиты и полупелиты архейского и протерозойского возраста. На юго-восточных пляжах есть небольшие выходы розового гранита силурийского возраста, похожие на выходы плутона Росс-оф-Малл , пересекающего пролив на востоке. Многочисленные геологические разломы пересекают остров, многие из них в направлении EW или NW-SE. Местами встречаются микродиоритовые дайки девонского возраста, и некоторые из них сами прорезаны палеоценовыми дайками камптонитов и мончикитов , приписываемыми " рою даек Айона-Росс из Малла " . Более поздние осадочные отложения четвертичного периода включают как современные пляжные отложения, так и поднятые морские отложения вокруг Айоны, а также некоторые ограниченные области развеянного песка. [25] [26]
_by_John_Bartholomy_1874.jpg/1280px-Modern_Hy_(Iona)_by_John_Bartholomy_1874.jpg)
Айона находится примерно в 2 километрах (1 миле) от побережья Малла . Она имеет ширину около 2 км (1 мили) и длину 6 км (4 мили), а ее постоянное население составляет 125 человек. [27] Как и в других местах, продуваемых океанскими бризами, здесь мало деревьев; большинство из них находятся около приходской церкви.
Самая высокая точка Айоны — Дун И, 101 м (331 фут), городище железного века, датируемое 100 г. до н. э. — 200 г. н. э. Географические особенности Айоны включают залив на берегу океана и Карн Куль ри Эйринн (холм/ пирамида [поворота] обратно в Ирландию), как говорят, прилегающий к пляжу, где впервые высадился Святой Колумба.
Главное поселение, расположенное в заливе Св. Ронана на восточной стороне острова, называется Бэйле Мор и также известно местным жителям как «Деревня». Здесь находятся начальная школа, почта, два отеля острова, дом епископа и руины женского монастыря . Аббатство и центр Маклеода находятся в нескольких минутах ходьбы к северу. [4] [28] Пляж Порт-Бан (белый порт) на западной стороне острова является местом проведения вечеринки Iona Beach Party. [29]
Есть множество прибрежных островков и шхер : среди них Эйлин-Аннрайд (остров штормов) и Эйлин-Чалбха (остров теленка) на севере, Рейд-Эйлин и Стак-Мхик-Мурчайд на западе, а также Эйлин-Мусимул (остров мышиного холма) и остров Соа на юге. самый большой. [4] Пароход «Кэткарт Парк», перевозивший груз соли из Ранкорна в Уик , сел на мель в Соа 15 апреля 1912 года, экипаж из 11 человек спасся на двух лодках. [30] [фн 3]
На карте 1874 года обозначено следующее территориальное деление (с севера на юг): [31]
В ранний исторический период Иона находилась в пределах гэльского королевства Дал Риата , в регионе, контролируемом Сенел Лоарн (то есть Лорн , как тогда назывался). Остров был местом расположения очень важного монастыря (см. Аббатство Ионы ) в период раннего Средневековья . Монастырь был основан в 563 году монахом Колумбой , также известным как Колм Килле, который приплыл сюда из Ирландии, чтобы жить монашеской жизнью. Гораздо более поздние легенды (спустя тысячу лет и без каких-либо веских доказательств) гласили, что он был изгнан из своей родной Ирландии в результате своего участия в битве при Кул Дреймхне . [32] Колумба и двенадцать его спутников отправились в изгнание на Иону и основали там монастырь. Монастырь пользовался огромным успехом и, возможно, сыграл определенную роль в обращении в христианство пиктов и гэлов современной Шотландии в конце VI века, а также, безусловно, сыграл центральную роль в обращении англосаксонского королевства Нортумбрия в 635 году. Было основано множество сопутствующих учреждений , и Айона стала центром одной из важнейших монашеских систем в Великобритании и Ирландии. [33]
Айона стала известным центром обучения, и ее скрипторий создал очень важные документы, вероятно, включая оригинальные тексты Хроники Айоны, которая, как полагают, была источником ранних ирландских анналов . [33] Монастырь часто ассоциируется с отличительными практиками и традициями, известными как кельтское христианство . В частности, Айона был основным сторонником «кельтской» системы исчисления даты Пасхи во время пасхального спора , который натравил сторонников кельтской системы на тех, кто выступал за «римскую» систему, используемую в других местах западного христианства. Спор ослабил связи Айоны с Нортумбрией, которая приняла римскую систему на Синоде Уитби в 664 году, и с Пиктландией, которая последовала ее примеру в начале VIII века. Сама Айона не принимала римскую систему до 715 года, согласно англосаксонскому историку Беде . Значимость Айоны еще больше уменьшилась в течение следующих столетий в результате набегов викингов и возвышения других могущественных монастырей в системе, таких как Келлское аббатство . [33] [34]
Келлская книга могла быть создана или начата на Айоне ближе к концу VIII века. [33] [35] Примерно в это же время были созданы образцовые высокие кресты острова ; они могут быть первыми такими крестами, содержащими кольцо вокруг пересечения, которое стало характерным для « кельтского креста ». [33] Серия набегов викингов на Айону началась в 794 году, и после того, как ее сокровища были разграблены много раз, мощи Колумбы были вывезены и разделены между двумя сторонами между Шотландией и Ирландией в 849 году, поскольку монастырь был заброшен. [36]
По мере того, как норвежское господство на западном побережье Шотландии развивалось, Айона стала частью Королевства Островов . Норвежский Rex plurimarum insularum Амлайб Куаран умер в 980 или 981 году, находясь в «религиозном уединении» на Айоне. [37] [38] Тем не менее, остров был дважды разграблен его преемниками, в рождественскую ночь 986 года и снова в 987 году. [39] Хотя Айона больше никогда не была важна для Ирландии, она снова приобрела известность в Шотландии после создания Королевства Шотландия в конце IX века; правящая династия Шотландии прослеживала свое происхождение от Айоны, и остров, таким образом, стал важным духовным центром для нового королевства, и многие из его ранних королей были похоронены там. [33] Однако кампания Магнуса Барелого привела к формальному признанию норвежского контроля над Аргайлом в 1098 году.
Сомерлед , зять норвежского губернатора региона ( короля островов ), поднял восстание и сделал королевство независимым. Монастырь для монахинь -августинцев был основан около 1208 года, и первой настоятельницей стала Беток , дочь Сомерледа. Нынешние здания принадлежат бенедиктинскому аббатству , аббатству Ионы , существовавшему около 1203 года и распущенному во время Реформации .
После смерти Сомерледа номинальное норвежское господство над королевством было восстановлено, но фактический контроль был разделен между сыновьями Сомерледа и его шурином.
После Пертского договора 1266 года Гебриды были переданы из-под норвежского владычества Шотландии. [40] В конце столетия король Джон Баллиол был оспорен за трон Робертом Брюсом . К этому моменту потомки Сомерледа разделились на три группы: Макрори , Макдугаллы и Макдональды . Макдугаллы поддержали Баллиола, поэтому, когда он был побежден Брюсом, последний изгнал Макдугаллов и передал свои островные территории Макдональдам; женившись на наследнице Макрори , наследник Макдональдов воссоединил большую часть королевства Сомерледа, создав Лордство Островов под номинальной шотландской властью. Айона, которая была территорией Макдугаллов (вместе с остальной частью Лорна), была передана Кэмпбеллам , где она оставалась в течение полувека.
В 1354 году, хотя и находясь в изгнании и не имея контроля над своими родовыми землями, Джон, наследник Макдугалла , отказался от всех прав, которые он имел на Малл и Айону, в пользу Лорда Островов (хотя это не имело никакого значимого эффекта в то время). Когда сын Роберта, Дэвид II , стал королем, он провел некоторое время в английском плену; после своего освобождения в 1357 году он восстановил власть Макдугалла над Лорном. Отказ 1354 года, который, по-видимому, был попыткой обеспечить мир именно в таком случае, вступил в силу автоматически, отделив Малл и Айону от Лорна и сделав их подчиненными Лордству Островов. Айона оставалась частью Лордства Островов в течение следующих полутора столетий.
После рейда 1491 года на Росс , лордство островов было ликвидировано, и Шотландия получила полный контроль над Айоной во второй раз. Монастырь и женский монастырь продолжали действовать до Реформации , когда здания были снесены, а все, кроме трех из 360 резных крестов, были уничтожены. [41] Женский монастырь Августина в настоящее время сохранился только в виде нескольких руин 13-го века, включая церковь и клуатр. К 1760-м годам от женского монастыря осталось немного больше, чем сейчас, хотя это наиболее полный остаток средневекового женского монастыря в Шотландии.
После визита в 1773 году английский писатель Сэмюэл Джонсон заметил:
По его оценкам, население деревни составляло 70 семей или, возможно, 350 жителей.
В 19 веке на юго-востоке Айоны велась промышленная добыча мрамора с зелеными прожилками; карьер и оборудование сохранились, см. «Остатки мраморного карьера» ниже. [43]
Аббатство Айона, ныне экуменическая церковь, представляет особый исторический и религиозный интерес для паломников и посетителей. Это самое сложное и наиболее сохранившееся церковное здание, сохранившееся со времен Средневековья на Западных островах Шотландии . Хотя оно и скромное по масштабу по сравнению со средневековыми аббатствами в других местах Западной Европы , оно богато прекрасными архитектурными деталями и памятниками многих периодов. Благотворительные пожертвования, основная экономическая сила и жизненная сила аббатства исходили от последовательных лордов клана Дональдов островов и в течение 300 лет регулярно подтверждались, почитались, защищались, увеличивались и расширялись. Эндаументы имели «подтверждения carta» и дополнительные, сделанные ими в течение 14-го и 15-го веков вплоть до 1440 и 1485 годов. Дональд из Харлоу (1386-1421): «дал земли монастырю Ионы и все иммунитеты, которые монастырь Ионы имел от его предков до него» – МакВурих. Можно было бы выразить, что аббатство Ионы действовало как «(святой) земельный траст» для клана Дональда из Сомерледа, который построил часовню Святого Орана. [44]
Восьмой герцог Аргайл подарил священные здания и места острова трасту собора Айона в 1899 году. [3] Историческая среда Шотландии также рекомендует посетить монастырь августинцев, «самый полный комплекс монастырей, сохранившийся в Шотландии». [45] Монастырь был основан сыном Сомерледа, Реджинальдом, как и аббатство Айона и аббатство Сэдделл. Сестра Реджинальда, Битаг, была первой настоятельницей женского монастыря Айона. [46] Монастырь пришел в упадок после шотландской Реформации , но все еще использовался как место захоронения женщин. [47]
Перед аббатством находится крест Святого Мартина IX века, один из наиболее хорошо сохранившихся кельтских крестов на Британских островах , а также копия креста Святого Иоанна VIII века (оригинальные фрагменты находятся в музее аббатства).
Древнее захоронение, называемое Rèilig Odhrain (англ.: «место захоронения» или «кладбище» Орана), содержит часовню 12-го века, построенную Сомерледом, где были похоронены лорды островов, и названную в честь Святого Одрана (который, как говорят, был дядей Колумбы ). Оно было восстановлено в то же время, что и само аббатство. На нем находится ряд средневековых надгробных памятников. Говорят, что на кладбище аббатства находятся могилы многих ранних шотландских королей , а также норвежских королей из Ирландии и Норвегии. Айона стала местом захоронения королей Дал Риаты и их преемников. Среди известных захоронений там:
В 1549 году был составлен список 48 шотландских, 8 норвежских и 4 ирландских королей. Ни одна из этих могил сейчас не идентифицируется (их надписи, как сообщается, стерлись к концу XVII века). Святой Байтин и Святой Файлбхе также могут быть похоронены на острове. Кладбище аббатства также является последним пристанищем Джона Смита , бывшего лидера Лейбористской партии, который любил Айону. Его могила отмечена эпитафией, цитирующей Александра Поупа : «Честный человек — благороднейшее творение Бога». [48]
Ограниченные археологические исследования, заказанные Национальным фондом Шотландии, обнаружили некоторые доказательства древних захоронений в 2013 году. Раскопки, проведенные в районе залива Мартирс , выявили захоронения VI–VIII веков, вероятно, перемешанные и перезахороненные в XIII–XV веках. [49]
Другие раннехристианские и средневековые памятники были перемещены для сохранения в аркаду монастыря аббатства и музей аббатства (в средневековом лазарете). Древние здания аббатства Айона теперь находятся под опекой Historic Environment Scotland (вход за посещение платный).
Остатки предприятия по добыче мрамора находятся в небольшой бухте на юго-восточном берегу Айоны. [50] Карьер является источником «айонского мрамора», полупрозрачного зеленовато-белого камня, широко используемого в брошах и других ювелирных изделиях. [51] Камень был известен на протяжении столетий и ему приписывали целебные и другие свойства. Хотя карьер использовался в небольших масштабах, только в конце 18 века он был открыт в более промышленных масштабах герцогом Аргайлом. [52] Трудности добычи твердого камня и его транспортировки означали, что эта схема была недолговечной. Еще одна попытка была предпринята в 1907 году, на этот раз более успешная, со значительными количествами извлеченного и действительно экспортированного камня. Первая мировая война повлияла на карьер, добыча велась очень медленно после 1914 года, и в 1919 году карьер был окончательно закрыт. Картина Дэвида Янга Кэмерона , изображающая карьер в работе, «Мраморный карьер, Айона» (1909) , находится в коллекции художественной галереи Cartwright Hall в Брэдфорде. [53] Это место было признано охраняемым памятником старины. [54]
Остров, за исключением земель, принадлежащих Iona Cathedral Trust, был куплен у герцога Аргайла Хью Фрейзером в 1979 году и передан в дар Национальному фонду Шотландии . [3] В 2001 году население Айоны составляло 125 человек [55] , а к моменту переписи 2011 года оно выросло до 177 постоянных жителей. [2] За тот же период население шотландских островов в целом выросло на 4% до 103 702 человек. [56] Предполагаемая численность постоянного населения в 2020 году составляла 120 человек.
Бюро туризма острова подсчитало, что ежегодно сюда приезжают около 130 000 туристов. [7] Многие туристы приезжают, чтобы посетить аббатство и другие церковные постройки, а также мраморный карьер или насладиться девятью пляжами, которые находятся в нескольких минутах ходьбы от главной площади. [57] [58]
Местные жители назвали Кёго Фурухаши «королем Айоны» после посещения острова в октябре 2024 года. [59]
Не путать с местным островным сообществом: сообщество Айона (аббатство) базируется на территории аббатства Айона.
В 1938 году Джордж Маклеод основал общину Ионы, экуменическую христианскую общину мужчин и женщин из разных слоев общества и разных традиций христианской церкви, стремящихся к поиску новых путей воплощения Евангелия Иисуса в современном мире. Эта община является ведущей силой в современном возрождении кельтского христианства .
Сообщество Айона управляет тремя жилыми центрами на острове Айона и на Малле , где можно жить вместе с людьми любого происхождения со всего мира. Недели в центрах часто следуют программе, связанной с проблемами сообщества Айона.
В феврале 2008 года скульптура Рональда Рэя «Падший Христос» весом 8 тонн была установлена на постоянной основе возле центра Маклеода. [60]
Посетители могут добраться до Айоны на пароме, который ходит 10 минут через залив Айоны из Фионнфорта на острове Малл . Самый распространенный маршрут с материка — через Обан в Аргайле и Бьют , откуда регулярно отправляются паромы до Крейгнура на острове Малл, откуда живописная дорога длиной 37 миль (60 километров) до Фионнфорта. На паромах встречаются туристические автобусы и местные автобусы.
Владение автомобилем регулируется слабо, без необходимости в сертификате MOT или уплате дорожного налога для автомобилей, находящихся на острове постоянно, но доступ транспортных средств ограничен постоянными жителями, и автомобилей немного. Посетителям не разрешается ввозить транспортные средства на остров, хотя «обладатели синих значков с ограниченной подвижностью ... могут подать заявку на разрешение при определенных исключениях». Посетители найдут деревню, магазины, почту, кафе, отели и аббатство в нескольких минутах ходьбы. Прокат велосипедов доступен на пирсе и на Малле. Также доступны услуги такси. [61]
Conde Nast Traveller рекомендует остров за его «мирную атмосферу... популярное место для духовного уединения», но также рекомендует «песчаные пляжи, скалы, камни, поля и болота...», «полевые цветы и птиц, таких как редкие коростели и тупики», а также «изобилие морской жизни». [62]
Совет Айоны сообщает посетителям, что они могут найти кемпинг (в Кнок Оран), хостел (в Лагандораине), семейные гостевые дома и два отеля на острове в дополнение к нескольким домам с самообслуживанием. [63] Агентство также упоминает, что расстояния небольшие, и аббатство находится всего в 10 минутах ходьбы от пирса. Туристы могут арендовать велосипеды или воспользоваться местным такси. [64]
Остров Иона играл важную роль в шотландской пейзажной живописи, особенно в двадцатом веке. Поскольку путешествия на север и запад Шотландии становились проще с середины 18 века, количество визитов художников на остров неуклонно увеличивалось. Останки аббатства, в частности, часто регистрировались в этот ранний период. Многие художники перечислены и проиллюстрированы в ценной книге «Иона Портрейд – Остров глазами художников 1760–1960» [65] , в которой перечислены более 170 художников, которые, как известно, писали на острове.
Однако C20 стал свидетелем наибольшего влияния на пейзажную живопись, в частности, через многочисленные картины острова, созданные FCB Cadell и SJ Peploe , двумя из « шотландских колористов ». Как и многих художников, как профессиональных, так и любителей, их привлекало уникальное качество света, белые песчаные пляжи, аквамариновые цвета моря и ландшафт с богатой зеленью и скалистыми выступами. Хотя Cadell и Peploe, пожалуй, наиболее известны, многие крупные шотландские художники C20 работали на Айоне и посещали ее много раз — например, Джордж Хьюстон , DY Cameron , Джеймс Ширер , Джон Дункан и Джон Маклохлан Милн, [66] среди многих.
Сэмюэл Джонсон писал: «Не стоит завидовать тому человеку, чей патриотизм не набрал силу на равнинах Марафона или чье благочестие не стало теплее среди руин Айоны». [67]
В романе Жюля Верна «Зеленый луч » герои посещают Иону в главах с 13 по 16. Вдохновение романтическое, руины острова располагают к мечтам. Молодая героиня, Хелена Кэмпбелл, утверждает, что Шотландия в целом и Иона в частности являются местом появления гоблинов и других знакомых демонов.
В романе Жана Распая «Кольцо рыбака» (1995) его кардинал — один из последних, кто поддержал антипапу Бенедикта XIII и его преемников.
В романе «Резной камень » (автор Гийом Прево) молодой Сэмюэл Фолкнер перемещается во времени, когда он ищет своего отца и прибывает на Айону в 800 году, когда ему угрожают викинги.
«Peace of Iona» — песня, написанная Майком Скоттом , которая появилась на студийном альбоме Universal Hall и на концертной записи Karma to Burn группы The Waterboys . Иона является местом действия песни «Oran» на альбоме Стива Макдональда 1997 года Stone of Destiny .
В 2000 году Кеннет С. Стивен опубликовал антологию поэзии под названием «Иона: стихи», вдохновленную его связью с островом и его окрестностями.
Иона играет важную роль в первом эпизоде («By the Skin of Our Teeth») знаменитого художественного сериала « Цивилизация: личный взгляд» Кеннета Кларка (1969).
Айона является местом действия детективного романа Дороти Мартин « Священный ужас Гебридских островов» (1998), написанного Джинн М. Дэмс.
Номинированный на премию «Оскар» ирландский анимационный фильм «Тайна Келлс» рассказывает о создании Келлской книги . Один из персонажей, брат Эйдан, — мастер -иллюстратор из аббатства Айона, который помогал иллюстрировать Книгу, но был вынужден бежать с острова во время вторжения викингов.
Фрэнсис Макдональд, современная шотландская художница, проживающая в Криниане, Аргайл, регулярно пишет пейзажи острова Айона.
Стихотворение Нила Геймана "In Relig Odhrain", опубликованное в Trigger Warning: Short Fictions and Disturbances (2015) , пересказывает историю смерти Орана и создания часовни на Айоне. Это стихотворение было превращено в короткий анимационный фильм с покадровой съемкой, выпущенный в 2019 году. [68]
Местное поле для гольфа Айоны было показано в седьмом сезоне « Приключений в гольфе» режиссера-документалиста Эрика Андерса Ланга. [69]
_by_John_Bartholomy_1874.jpg){kind=link}