stringtranslate.com

Остроконечная шляпа

Джон Майкл Райт , «Миссис Сейлсбери с внуками Эдвардом и Элизабет Бэгот» , около  1676 г. , Галерея Тейт Британия

Остроконечные шляпы были отличительным элементом головного убора широкого спектра культур на протяжении всей истории. Хотя они часто предполагают древнюю индоевропейскую традицию, их также традиционно носили женщины Лапландии , японцы , народ микмак Атлантической Канады , а также уастеки Веракруса и ацтеки (например, как показано в Кодексе Мендосы ). У кабири из Новой Гвинеи есть диба — остроконечная шляпа, склеенная вместе. [1]

История

Известно, что коническая шляпа существовала еще в бронзовом веке на Ближнем Востоке , в Евразии и Центральной Европе . Конические шляпы были зафиксированы в Древнем Египте , особенно при изображении Осириса и фараонов , которые подражали иконографии Осириса. Конические шляпы были также зафиксированы многими индоевропейскими цивилизациями. Золотые шляпы были зафиксированы в захоронениях в Центральной Европе. Скифы евразийских степей были известны тем, что носили остроконечные шляпы, часто упоминаемые другими цивилизациями, например, в надписи ДНК на гробнице Дария Великого . В Древней Греции пилос был распространенной шляпой, которую носили путешественники и пехотинцы к V веку до н. э. Среди бургундских дворянок в XV веке был популярен тип конического головного убора, который теперь называется эннин . [ 2]

Железный век

Анализ текстиля мумий Тарима показал некоторое сходство с цивилизациями железного века Европы, датируемыми 800 г. до н. э., включая плетеные саржевые и тартановые узоры, поразительно похожие на тартаны из Северной Европы. Одной из необычных находок была отчетливо заостренная шляпа:

Еще одна женщина, скелет которой был найден рядом с останками мужчины, все еще носила ужасно высокую коническую шляпу, похожую на те, что мы изображаем на ведьмах, летящих на метлах на Хэллоуин, или на средневековых волшебниках, творящих свои магические заклинания.

—  Элизабет Уэйланд Барбер [3] : 200 

Остроконечные шляпы также носили в древние времена саки ( скифы ), и они изображены на индуистских храмах (в виде шлемов и металлических корон) и на хеттских рельефах . Как описывает Геродот , название скифского племени тиграхауда ( ортокорибанты ) является составным словом бахуврихи, которое буквально переводится как «люди с остроконечными шляпами». [4] [5]

Помимо скифов, кабиры , а также Одиссей традиционно изображаются в пилосе , или шерстяной конической шапке. [6]

Средний возраст

Кадзаори эбоси из японского периода Хэйан

Половцы XIII века обычно носили остроконечные шляпы в скифском стиле [ 7] и, как сообщается, сражались, надев их. [8]

Возникнув в японский период Хэйан , kazaori eboshi (風折烏帽子) носили аристократы, чтобы обозначить свой ранг. Эту черную [9] льняную шляпу, которую до сих пор носят в церемониальных целях, использовали во время церемонии самурая, когда он достигал зрелости. [10]

Еврейский поэт Зюскинд фон Тримберг в « еврейской шляпе » ( Манесский кодекс , XIV век)

Средневековые еврейские мужчины носили отличительные головные уборы, как того требовали европейские христианские власти. Это включало остроконечную еврейскую шляпу (или «Judenhut»), которую уже носили евреи, часть одежды, вероятно, импортированную из исламского мира, а до этого, возможно, из Персии. [11]

Среди бургундских дворянок в XV веке был популярен конический головной убор, который сейчас называется эннин . [ 2]

Современность

Остроконечные шляпы на Courir de Mardi Gras 2017 в сельской Луизиане

Остроконечные капюшоны использовались различными орденами и католическими мирянскими братствами для процессий (например, Семана Санта в Севилье , которая носила капироте ). [12]

Остроконечные шляпы до сих пор носят каджуны на празднике Марди Гра в сельской местности Луизианы , Courir de Mardi Gras , где их называют капучонами . [13]

Ку -клукс-клан носит этот головной убор с момента своего основания. [14]

Высокие конические шляпы являются обычным явлением в традиционных народных церемониях во многих частях Европы, особенно во время карнавала . Примеры все еще можно увидеть в Италии , Испании и Болгарии . [15]

Первомайские лошадки -фигурки из Падстоу и Майнхеда на юго-западе Англии носят остроконечные шляпы с прикрепленными масками. [16] [17] [18]

Типы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Angeleimter Spitzhut oder "diba" Кабири (Нейгвинея)" . jadukids.de (на немецком языке). Архивировано из оригинала 31 октября 2004 г. Проверено 9 августа 2005 г.
  2. ^ ab "шляпа – FactMonster". www.factmonster.com .
  3. ^ Элизабет Уэйланд Барбер (2000). Мумии Урумчи. WW Norton, Incorporated. ISBN 978-0-393-32019-0.
  4. ^ Лендеринг, Иона (2013). "История Ирана: скифы / саки". Iran Chamber Society . Получено 12.12.2013 . Саки тиграхауда ('саки с остроконечными шляпами') были побеждены в 520/519 г. до н. э. персидским царем Дарием I , который дал этому племени нового лидера. Один из ранних лидеров был убит, другой, по имени Скунха, был взят в плен и виден на рельефе в Бехистуне . (Возможно, Дарий создал новое племя из нескольких более ранних племен.) Геродот называет саков тиграхауда ортокорибантами ('людьми в остроконечных шляпах') и сообщает нам, что они жили в том же налоговом округе, что и мидяне. Это говорит о том, что саки тиграхауда жили на берегах древнего нижнего течения Амударьи, которая имела устье в Каспийское море южнее Красноводска. Остроконечная шапка — разновидность тюрбана.
  5. ^ Аскольд Игоревич Иванчик ; Вахтанг Личели (2007). Культура Ахеменидов и местные традиции в Анатолии, на Южном Кавказе и в Иране: новые открытия. BRILL. стр. 19–. ISBN 978-90-04-16328-7.
  6. ^ Уолтер Буркерт (1 января 1983 г.). Буркерт. Издательство Калифорнийского университета. стр. 133–. ISBN 978-0-520-03650-5.
  7. ^ Лайнхан, Питер ; Нельсон, Джанет Лафленд, ред. (2003). Средневековый мир . Серия Routledge Worlds. Том 10. Routledge . С. 82–83. ISBN 978-0-415-30234-0.
  8. ^ Карасулас, Антолий (2004). Конные лучники степи 600 г. до н.э.-1300 г. н.э. Иллюстрировано Ангусом Макбрайдом . Osprey Publishing . стр. 63. ISBN 9781841768090. Коническая фетровая шляпа, отороченная мехом, [воина] является типичным предметом одежды половцев.
  9. ^ "Японская региональная информация". Asia-planet.net . Получено 2010-08-16 .
  10. ^ "冠と烏帽子" . Каригину.jp . Проверено 16 августа 2010 г.
  11. ^ "Статья о еврейской шляпе". myjewishlearning.com . Архивировано из оригинала 2008-02-25.
  12. ^ "Origen del capirote (на испанском языке)" . Получено 2022-05-14 .
  13. ^ "Mardi Gras in Rural Acadiana". Архивировано из оригинала 20.01.2010 . Получено 18.02.2010 .
  14. ^ Кинни, Элисон (8 января 2016 г.). «Как Ку-клукс-клан получил свой капюшон». The New Republic .
  15. ^ Карнавальный король Европы: высокие конические шляпы
  16. ^ "BBC - Корнуолл - О Корнуолле - День Обби Осса". Архивировано из оригинала 3 сентября 2007 года . Получено 2019-01-04 .{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  17. ^ Cawte, EC (1978). Ритуальная маскировка под животных: историческое и географическое исследование маскировки под животных на Британских островах. Кембридж и Тотова: DS Brewer Ltd. и Rowman and Littlefield для Фольклорного общества. ISBN 978-0-85991-028-6
  18. ^ Хоул, Кристина (1995) [1976]. Словарь британских народных обычаев. Оксфорд: Helicon. ISBN 978-1859861295
  19. ^ "Типы шляп. Алфавитный список N – Z". Millinerytechniques.com . Получено 16.08.2010 .
  20. ^ Сьюэлл, Шарлотта (1983). Одежда в истории . Wayland Ltd. С. 20, 21
  21. ^ "Ливанская принцесса XIX века". almashriq.hiof.no .
  22. ^ "Тантур или Шихаббийин". Trmkt.com. Архивировано из оригинала 2016-03-03 . Получено 2010-08-16 .
  23. ^ "Происхождение левантийских костюмов". Almashriq.hiof.no . Получено 2010-08-16 .

Библиография

Внешние ссылки