stringtranslate.com

Однополые отношения

Счастливая пара
Однополая мужская пара на прайде в Лондоне

Однополые отношения — это романтические или сексуальные отношения между людьми одного пола . [1] [2] Однополый брак относится к институционализированному признанию таких отношений в форме брака ; гражданские союзы могут существовать в странах, где однополые браки не разрешены.

Термин «однополые отношения» не связан строго с сексуальной ориентацией участников. Поскольку люди любой ориентации могут участвовать в однополых отношениях (особенно в зависимости от юридического, социального и научного определения пола), некоторые активисты утверждают, что обозначение однополых отношений как « гомосексуальных отношений» или « лесбийских отношений» является формой бисексуального стирания . [3] [4]

В истории

Считается , что жизни многих исторических личностей, включая Сократа , Александра Великого , лорда Байрона , Эдуарда II , Адриана , Юлия Цезаря , Микеланджело , Донателло , Леонардо да Винчи , Оскара Уайльда , Виту Сэквилл-Уэст , Альфонсину Сторни и Кристофера Марло, включали любовь и сексуальные отношения с людьми их собственного пола. К ним часто применялись такие термины, как «гей» или «бисексуал» ; некоторые, например Мишель Фуко , считают это рискованным введением анахроничного современного построения сексуальности, чуждого их времени, [5] хотя другие оспаривают это. [6] [7]

Формы

Некоторые современные исследования показали, что однополые отношения можно в целом разделить по крайней мере на три категории, хотя не существует единого мнения относительно этих категорий или эмпирической метрики, которая была или потенциально могла бы быть применена для убедительного подтверждения их существования: [8] [9] [10]

Часто в обществе преобладает одна форма однополых отношений, хотя другие, вероятно, будут сосуществовать. Историк Риктор Нортон указал [12] , что в Древней Греции эгалитарные отношения сосуществовали (хотя и менее привилегированные) с институтом педерастии , а увлечение подростками можно найти и в современной сексуальности, как противоположного пола, так и одного пола. Однополые отношения, структурированные по возрасту и полу, встречаются реже (хотя они все еще значимы и сосуществуют с постмодернистской эгалитарной формой в Латинской Америке, где мужчины-гетеросексуалы и «мучи», т. е. мачо , активные/инсертивные бисексуалы и пансексуалы могут даже разделять одну идентичность). [13]

Примеры в искусстве и литературе

Молодые люди пьют чай, читают стихи и занимаются сексом.
Отдельная панель из свитка на однополую тематику, роспись по шелку; Китай , династия Цин ( ок.  18–19 вв .); Институт Кинси , Блумингтон, Индиана

История однополой любви сохранилась в литературе и искусстве .

В иранских ( персидских ) обществах гомоэротизм присутствовал в работах таких писателей, как Абу Нувас и Омар Хайям . Большой корпус литературы, насчитывающий сотни произведений, способствовал развитию традиции сюдо в Японии , вместе с широко распространенной традицией гомоэротического искусства сюнга . [14]

В китайской литературной традиции такие произведения, как Bian er Zhai и Jin Ping Mei , пережили множество чисток. Сегодня японский поджанр аниме яой сосредоточен на геях. Япония необычна тем, что мужское гомоэротическое искусство этой культуры обычно было работой художниц, обращающихся к женской аудитории, что отражает случай лесбийской эротики в западном искусстве.

В 1990-х годах ряд американских телевизионных комедий начали включать темы однополых отношений и персонажей, которые выражали однополые влечения. Выход в свет комедийной актрисы Эллен ДеДженерес в 1997 году в ее шоу Ellen был на первых полосах новостей в Америке и принес шоу самые высокие рейтинги. Однако общественный интерес к шоу быстро снизился после этого, и шоу было закрыто после еще одного сезона. Сразу после этого, Will & Grace , который шел с 1998 по 2006 год на NBC , стал самым успешным сериалом на сегодняшний день, сосредоточенным на сексуальных отношениях между мужчинами. Queer as Folk от Showtime , шедший с 2000 по 2005 год, был отмечен своим довольно откровенным изображением жизни геев, а также своими яркими сексуальными сценами, содержащими первую смоделированную откровенную сексуальную сцену между двумя мужчинами, показанную на американском телевидении.

Драматурги написали такие популярные гомоэротические произведения, как «Кошка на раскаленной крыше» Теннесси Уильямса и « Ангелы в Америке » Тони Кушнера . Однополые отношения также были частой темой в бродвейских мюзиклах, таких как «Кордебалет» и «Рента» . В 2005 году фильм «Горбатая гора» имел финансовый и критический успех на международном уровне. В отличие от большинства однополых пар в кино, оба любовника в фильме были традиционно мужественными и женатыми. Успех фильма считался важной вехой в общественном принятии американского движения за права геев .

Однополые отношения в видеоиграх впервые стали доступны игрокам в качестве опции в игре Fallout 2 1998 года . [15] Начиная с 2000-х годов эта опция всё чаще включалась в ведущие ролевые игровые франшизы , пионерами которых, среди прочего, стали серии Mass Effect и Dragon Age от BioWare . [16]

Юридическое признание

Государственная защита и запреты в отношении (романтичных или сексуальных) однополых пар различаются в зависимости от юрисдикции. В некоторых местах однополые пары получают полные права на брак, как и разнополые пары, а в других местах им может быть предоставлена ​​ограниченная защита или вообще никакой. Политика также различается в отношении усыновления детей однополыми парами.

В своих основных психологических аспектах эти отношения были расценены как эквивалентные отношениям между противоположными полами в кратком совещании Американской психологической ассоциации, Калифорнийской психологической ассоциации, Американской психиатрической ассоциации, Национальной ассоциации социальных работников и Калифорнийского отделения Национальной ассоциации социальных работников. [17]

Государственное признание

Двое мужчин поженились в Амстердаме в течение первого месяца после того, как в Нидерландах однополые пары получили разрешение на брак (2001 г.)
Женская однополая пара празднует решение Верховного суда США по делу Обергефелл против Ходжеса , которое признало однополые браки по всей стране.

Государственное признание однополых браков доступно в 36 странах ( Андорра , Аргентина , Австралия , Австрия , Бельгия , Бразилия , Канада , Чили , Колумбия , Коста-Рика , Куба , Дания , Эквадор , Эстония , Финляндия , Франция , Германия , Греция , Исландия , Ирландия , Люксембург , Мальта , Мексика , Нидерланды , [nb 1] Новая Зеландия , [nb 2] Норвегия , Португалия , Словения , Испания , Южная Африка , Швеция , Швейцария , Тайвань , Великобритания , [nb 3] США , [ nb 4] и Уругвай ), а несколько субнациональных юрисдикций разрешают однополым парам вступать в брак. Законопроекты, легализующие однополые браки, находятся на рассмотрении или уже приняты по крайней мере одной законодательной палатой в Лихтенштейне и Таиланде . В других странах, включая несколько европейских государств, приняты законы, разрешающие гражданские союзы или домашние партнерства, призванные предоставить однополым парам такие же права, как и супружеским парам, в отношении таких правовых вопросов, как наследование и иммиграция.

Однополые пары могут законно вступать в брак во всех штатах США и получать как государственные, так и федеральные льготы. [18] Кроме того, несколько штатов предлагают гражданские союзы или домашние партнерства, предоставляя все или часть прав и обязанностей, связанных с браком, на уровне штата. Хотя более 30 штатов имеют конституционные ограничения на брак, все штаты должны признавать однополые браки после решения Верховного суда США по делу Обергефелл против Ходжеса . Все законы, ограничивающие брак одним мужчиной и одной женщиной, являются, таким образом, неконституционными и неисполнимыми.

Однополое воспитание детей

Лесбийская пара с детьми

Родительство ЛГБТ — это когда лесбиянки , геи , бисексуалы и трансгендеры ( ЛГБТК ) являются родителями одного или нескольких детей, как биологических, так и небиологических родителей. Однополые мужские пары сталкиваются с вариантами, которые включают: «приемную опеку, вариации внутреннего и международного усыновления, различные формы суррогатного материнства (будь то «традиционное» или гестационного) и родственные соглашения, в которых они могут совместно воспитывать детей с женщиной или женщинами, с которыми они находятся в интимной, но не сексуальной связи». [19] Родители ЛГБТ также могут включать одиноких людей, которые воспитывают детей; в меньшей степени этот термин иногда относится к семьям с детьми ЛГБТ.

В переписи населения США 2000 года 33 процента домохозяйств однополых пар женщин и 22 процента домохозяйств однополых пар мужчин сообщили, что в их доме проживает по крайней мере один ребенок в возрасте до восемнадцати лет. [20] Общее социальное исследование 2008 года показывает, что родители ЛГБТ, воспитывающие детей, показали, что 49% были лесбиянками и бисексуальными женщинами, а 19% были бисексуалами или геями. В Соединенных Штатах с 2007 по 2011 год негативное общественное отношение, осуждающее однополое родительство, снизилось с 50% до 35%. [21] Некоторые дети не знают, что у них есть родитель ЛГБТ; проблемы каминг-аута различаются, и некоторые родители могут никогда не совершить каминг-аут своим детям. [22] [23] Воспитание детей ЛГБТ в целом и усыновление парами ЛГБТ могут быть спорными в некоторых странах. В январе 2008 года Европейский суд по правам человека постановил, что однополые пары имеют право усыновить ребенка. [24] В США представители ЛГБТ могут законно усыновлять детей во всех штатах. [25] Хотя оценки разнятся, от 2 до 3,7 миллионов детей в США в возрасте до 18 лет могут иметь родителей-лесбиянок, геев, бисексуалов или трансгендеров, и около 200 000 детей воспитываются однополыми парами. [26]

Существует достаточно доказательств того, что дети, воспитанные однополыми родителями, преуспевают так же, как и дети, воспитанные гетеросексуальными родителями. Более 25 лет исследований документально подтвердили, что нет никакой связи между сексуальной ориентацией родителей и какой-либо мерой эмоциональной, психосоциальной и поведенческой адаптации ребенка. Эти данные не продемонстрировали никакого риска для детей в результате взросления в семье с одним или несколькими родителями-геями. [27] Ни одно исследование не подтверждает широко распространенное убеждение, что пол родителей имеет значение для благополучия ребенка. [28] Общеизвестно, что и мужчины, и женщины способны быть хорошими родителями, и что наличие родителей обоих полов не улучшает адаптацию. Методологии, используемые в основных исследованиях однополого родительства, соответствуют стандартам исследований в области психологии развития и психологии в целом. Они представляют собой тип исследований, которые представители соответствующих профессий считают надежными. [29] Если бы родители-геи, лесбиянки или бисексуалы изначально были менее способными, чем в остальном сопоставимые гетеросексуальные родители, у их детей были бы проблемы независимо от типа выборки. Эта закономерность явно не наблюдалась. Учитывая постоянные неудачи в этой исследовательской литературе по опровержению нулевой гипотезы, бремя эмпирического доказательства лежит на тех, кто утверждает, что дети родителей-сексуальных меньшинств живут хуже, чем дети гетеросексуальных родителей. [30]

Профессор Джудит Стейси из Нью-Йоркского университета заявила: «Редко бывает так много консенсуса в любой области социальных наук, как в случае с однополым воспитанием, поэтому Американская академия педиатрии и все основные профессиональные организации, имеющие опыт в области защиты детей, выпустили отчеты и резолюции в поддержку родительских прав геев и лесбиянок». [31] К этим организациям относятся Американская академия педиатрии, [27] Американская академия детской и подростковой психиатрии , [32] Американская психиатрическая ассоциация , [33] Американская психологическая ассоциация , [34] Американская психоаналитическая ассоциация , [35] Национальная ассоциация социальных работников , [17] Лига защиты детей Америки , [36] Североамериканский совет по приемным детям, [37] и Канадская психологическая ассоциация (CPA). CPA обеспокоена тем, что некоторые лица и учреждения неверно интерпретируют результаты психологических исследований для обоснования своих позиций, хотя их позиции более точно основаны на других системах убеждений или ценностей. [38]

Однополая сексуальность

Типы отношений различаются от пары к паре. Некоторые отношения подразумевают временный, случайный или анонимный секс. Другие отношения более постоянны, состоящие в серьезных отношениях друг с другом.

По принципу открытости все романтические отношения делятся на 2 типа: открытые и закрытые. Закрытые отношения строго запрещают романтическую или сексуальную активность партнеров с кем-либо вне отношений. В открытых отношениях все партнеры остаются преданными друг другу, но позволяют себе и своему партнеру иметь отношения с другими.

По количеству партнёров они бывают 2 типов: моноаморные и полиаморные. Моноаморные отношения — это отношения только между двумя людьми. Полиаморные отношения — это отношения между тремя и более людьми.

Некоторые пары могут решить сохранить свои отношения в тайне из-за семейного воспитания, религии, давления со стороны друзей/семьи или по другим причинам.

Названия однополых отношений различаются в зависимости от законов страны. Однополые отношения могут быть юридически признаны в форме брака, гражданского союза, домашнего партнерства или зарегистрированного партнерства.

Сексуальная ориентация

Люди могут выражать или не выражать свою сексуальную ориентацию в своем поведении . [39] Люди в однополых отношениях могут идентифицировать себя как гомосексуалистов , бисексуалов или даже иногда гетеросексуалов . [40] [41]

Равным образом, не все люди с бисексуальной или гомосексуальной ориентацией стремятся к однополым отношениям. Согласно исследованию 1990 года, проведенному The Social Organization of Sexuality, из 131 женщины и 108 мужчин, которые сами сообщили о влечении к своему полу , только 43 мужчины (40%) и 42 женщины (32%) участвовали в однополом сексе. [42] Для сравнения, опрос, проведенный Family Pride Coalition, показал, что 50% геев стали отцами детей [43] , а 75% лесбиянок имели детей [44] , и еще больше имели гетеросексуальный секс, не имея детей.

Законы против

  • в
  • т
  • е
Законы мира, касающиеся однополых отношений, союзов и самовыражения

1 Отсутствие тюремного заключения за последние три года или моратория на закон.
2 Брак недоступен на местном уровне. Некоторые юрисдикции могут осуществлять другие типы партнерств.

Закон о содомии определяет определенные половые акты как сексуальные преступления . Точные половые акты, подразумеваемые под термином «содомия», редко прописываются в законе, но обычно суды понимают их как любые половые акты, которые не приводят к деторождению . Кроме того, у содомии есть много синонимов : мужеложство , преступление против природы , противоестественный акт, извращенный половой акт . У него также есть ряд похожих эвфемизмов . [45] Хотя в теории это может включать гетеросексуальный оральный секс , анальный секс , мастурбацию и скотоложство , на практике такие законы в первую очередь применяются против секса между мужчинами (особенно анального секса). [46]

В Соединенных Штатах Верховный суд признал недействительными все законы о содомии в деле Лоуренс против Техаса в 2003 году. В то время 47 из 50 штатов отменили все законы, специально направленные против гомосексуального поведения .

В некоторых других странах гомосексуальные акты криминализированы. В нескольких странах, все из которых являются мусульманскими , это остается тяжким преступлением . В широко освещаемом деле двое подростков, Махмуд Асгари и Аяз Мархони , были повешены в Иране в 2005 году, как сообщается, потому что их застали за сексом друг с другом. [47]

Мужчины, практикующие секс с мужчинами (МСМ)

Мужчины, имеющие секс с мужчинами (МСМ), относятся к мужчинам , которые занимаются сексом с другими мужчинами, независимо от того, как они себя идентифицируют; многие предпочитают не принимать социальную идентичность геев или бисексуалов . [48] Термин был создан в 1990-х годах эпидемиологами для изучения распространения заболеваний среди мужчин, имеющих секс с мужчинами, независимо от идентичности. [49] Как категория риска, МСМ не ограничиваются небольшими, самоидентифицированными и видимыми субпопуляциями. МСМ и геи относятся к разным вещам: поведению и социальной идентичности. МСМ относится к сексуальным действиям между мужчинами, независимо от того, как они идентифицируют себя, тогда как гей может включать эти действия, но в более широком смысле рассматривается как культурная идентичность. МСМ часто используется в медицинской литературе и социальных исследованиях для описания таких мужчин как группы для клинического исследования без учета вопросов самоидентификации.

Как и в любых сексуальных отношениях, люди могут начать с различных форм прелюдии, таких как ласки, ласки и поцелуи, и могут или не могут экспериментировать с другими практиками, как они считают нужным. Секс между мужчинами может включать в себя мануальный секс , фрот , межножковый секс , оральный секс и анальный секс .

Женщины, практикующие секс с женщинами (WSW)

Женщины, имеющие секс с женщинами (WSW) — это термин, используемый для обозначения женщин, имеющих секс с другими женщинами, но которые могут или не могут идентифицировать себя как лесбиянки или бисексуалки. Секс между двумя женщинами может включать трибадизм и фроттаж , ручной секс , оральный секс и использование секс-игрушек для вагинального, анального или орального проникновения или стимуляции клитора. Как и в любых сексуальных отношениях, люди могут начинать с различных форм прелюдии, таких как ласки, поглаживания и поцелуи, и могут или не могут экспериментировать с другими практиками, как они считают нужным.

Религиозные взгляды

По мнению историка Джона Босвелла , святые Сергий и Вакх, возможно, были объединены пактом, называемым Адельфопоэзис , или «братство».

Религии имеют разные взгляды на любовь и сексуальные отношения между людьми одного пола. Большая часть авраамических сект рассматривает сексуальные отношения вне гетеросексуального брака, включая секс между однополыми партнерами, негативно, хотя есть группы внутри каждой веры, которые не согласны с ортодоксальными позициями и оспаривают их доктринальный авторитет. Библию также можно понимать буквально, поскольку гомосексуализм рассматривается как греховный и проблематичный. [50] Противодействие гомосексуальному поведению варьируется от тихого препятствования проявлениям и действиям до тех, кто явно запрещает однополые сексуальные практики среди приверженцев и активно выступает против общественного принятия гомосексуальных отношений. Поддержка гомосексуального поведения отражается в принятии сексуально гетеродоксальных людей во всех функциях церкви и освящении однополых союзов. Кроме того, либеральные христиане могут не считать однополые отношения греховными. [50] Иудеи, протестанты основного течения и религиозно не аффилированные лица, как правило, более благосклонны к отношениям геев и лесбиянок. [51]

Некоторые церкви изменили свою доктрину, чтобы приспособить однополые отношения. Реформистский иудаизм , крупнейшая ветвь иудаизма за пределами Израиля, начала содействовать религиозным однополым бракам для приверженцев в своих синагогах. Еврейская теологическая семинария , считающаяся флагманским учреждением консервативного иудаизма , решила в марте 2007 года начать принимать заявителей, состоящих в однополых отношениях, после того, как ученые, руководящие движением, сняли запрет на рукоположение людей, состоящих в однополых отношениях. [52] В 2005 году Объединенная церковь Христа стала крупнейшей христианской конфессией в Соединенных Штатах, официально одобрившей однополые браки.

С другой стороны, англиканское сообщество столкнулось с разногласиями, которые привели к расколу между африканскими (за исключением Южной Африки) и азиатскими англиканскими церквями с одной стороны и североамериканскими церквями с другой, когда американские и канадские церкви открыто рукоположили духовенство в однополых отношениях и начали однополые союзы. Другие церкви, такие как методистская церковь, пережили судебные процессы над духовенством в однополых отношениях, которые некоторые утверждали, что это было нарушением религиозных принципов, что привело к неоднозначным вердиктам в зависимости от географии.

Некоторые религиозные группы даже продвигали бойкоты корпораций, чья политика поддерживает однополые отношения. В начале 2005 года Американская ассоциация семей пригрозила бойкотом продукции Ford в знак протеста против предполагаемой поддержки Ford « гомосексуальной повестки дня и гомосексуальных браков». [53]

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Может быть зарегистрирован в Синт-Мартене , но исполняется только на Арубе , Кюрасао и в Нидерландах.
  2. ^ За исключением Токелау , Ниуэ и Островов Кука .
  3. ^ За исключением Ангильи , Британских Виргинских островов , Бермудских островов , Каймановых островов , Монтсеррата и островов Теркс и Кайкос .
  4. ^ За исключением большинства индейских племен и Американского Самоа.

Ссылки

  1. ^ Дебра Амберсон ; Томер, Мике Бет; Крюгер, Рианнон А.; Лодж, Эми Кэролайн; Сюй, Минле (2015). «Проблемы и возможности исследований однополых отношений». Журнал брака и семьи . 77 (1): 96–111. doi :10.1111/jomf.12155. ISSN  0022-2445. PMC 4294225.  PMID 25598552  .
  2. ^ Фрост, Дэвид М.; Мейер, Илан Х.; Хаммак, Филлип Л. (2015). «Здоровье и благополучие в однополых отношениях молодых взрослых: критические вопросы и направления исследований в области науки о развитии». Молодая взрослость (печать) . 3 (1): 3–13. doi : 10.1177/2167696814535915. ISSN  2167-6968. PMC 5004769. PMID 27588221  . 
  3. ^ Besen, Wayne (30 января 2012 г.). «Синтия Никсон не выбирала быть лесбиянкой». Truth Wins Out. Архивировано из оригинала 29 июля 2012 г. Получено 24 февраля 2012 г.
  4. ^ «Синтия Никсон: технически я бисексуалка, которая выбрала гомосексуальные отношения». towleroad.com. 30 января 2012 г. Получено 24 февраля 2012 г.
  5. ^ Фуко, Мишель (1986). История сексуальности . Pantheon Books. ISBN 978-0-394-41775-2.
  6. ^ Нортон, Риктор (2016). Миф о современном гомосексуале. Bloomsbury Academic. ISBN 9781474286923.Автор выложил адаптированные и расширенные части этой книги в онлайн-формате под названием «Критика социального конструкционизма и постмодернистской квир-теории».
  7. ^ Босвелл, Джон (1989). «Революции, универсалии и сексуальные категории» (PDF) . В Duberman, Martin Bauml; Vicinus, Martha; Chauncey, George Jr. (ред.). Скрытое от истории: возвращение гей- и лесбийского прошлого . Penguin Books. стр. 17–36. S2CID  34904667. Архивировано из оригинала (PDF) 2019-03-04.
  8. ^ Мюррей, Стивен (2002). Гилберт Хердт (ред.). Гомосексуализм . Миры желания: Чикагская серия о сексуальности, гендере и культуре. Издательство Чикагского университета . С. 2. ISBN 978-0-226-55194-4.
  9. ^ Сэндфорт, Тео, ред. (2000). "Queering Anthropology". Исследования лесбиянок и геев: вводный междисциплинарный подход . Лондон/Нью-Йорк: Routledge. ISBN 978-0-7619-5418-7.
  10. ^ Хеймс, Рэймонд Б.; Гарфилд, Закари Х.; Гарфилд, Мелисса Дж. (2017). Является ли мужская андрофилия кросс-культурной универсалией, зависящей от контекста? Архивы сексуального поведения 46, стр. 63–71; Публикации факультета антропологии 132. http://digitalcommons.unl.edu/anthropologyfacpub/132.
  11. ^ (на португальском языке) Профессор, доктор Луис Мотт, Федеральный университет Пелотаса – Этноистория гомосексуализма в Латинской Америке Архивировано 23.02.2014 на Wayback Machine
  12. ^ «Межпоколенческие и эгалитарные модели».
  13. ^ Cardoso FL (2005). «Культурные универсалии и различия в мужской гомосексуальности: случай бразильской рыбацкой деревни». Архивы сексуального поведения . 34 (1): 103–109. doi :10.1007/s10508-005-1004-x. PMID  15772773. S2CID  28100810.
  14. ^ Грегори М. Пфлугфельдер, Картографии желания, passim
  15. ^ Steltenpohl, Crystal (2012-06-12). "История ЛГБТ в видеоиграх: 1990-е". Gaming Bus . Получено 9 мая 2013 г.
  16. ^ LeJacq, Yannick. "Краткая история однополых браков в видеоиграх". Kotaku . Получено 27 июня 2015 г.
  17. ^ ab "Дело № S147999 в Верховном суде штата Калифорния" (PDF) . 26 сентября 2007 г. Архивировано из оригинала (PDF) 29 октября 2008 г.
  18. ^ "Министерство финансов и Налоговая служба США (IRS) объявляют, что все законные однополые браки будут признаваться для целей федерального налогообложения; постановление обеспечивает определенность, преимущества и защиту в соответствии с федеральным налоговым законодательством для однополых супружеских пар". Архивировано из оригинала 27 апреля 2016 года . Получено 21 мая 2014 года .
  19. ^
    • Берковиц, Дана; Марсиглио, Уильям (май 2007 г.). «Гей-мужчины: переговоры о детородной, отцовской и семейной идентичности». Журнал брака и семьи . 69 (2): 366–381. doi :10.1111/j.1741-3737.2007.00371.x.
    • Батлер, Кэти (7 марта 2006 г.). «Многим парам приходится договариваться об условиях «горбатых» браков». New York Times .
    • Коулман, Эли (14 декабря 1989 г.). «Замужняя лесбиянка». Marriage & Family Review . 14 (3–4): 119–135. doi :10.1300/J002v14n03_06.
    • Бюнцли, Герд (21 апреля 1993 г.). «Отцы-гомосексуалисты в гетеросексуальных браках». Журнал гомосексуализма . 24 (3–4): 107–114. doi :10.1300/J082v24n03_07. PMID  8505530.
    • Bozett, Frederick W. (19 августа 1987 г.). «Гетеросексуально женатый гей и лесбиянка-родитель». Родители-геи и лесбиянки. Greenwood Publishing Group. стр. 138. ISBN 978-0-275-92541-3.
  20. ↑ Заявление АПА о политике в отношении сексуальной ориентации, родителей и детей, Американская психологическая ассоциация, 28 и 30 июля 2004 г. Получено 06.04.2007.
  21. ^ Massey, Sean G.; Merriwether AM; Garcia JR (26 февраля 2013 г.). «Современные предрассудки и однополое воспитание: изменение суждений в позитивных и негативных ситуациях воспитания». Журнал исследований семьи ЛГБТ . 9 (2): 129–151. doi : 10.1080/1550428X.2013.765257. PMC 3649868. PMID  23667347 . 
  22. ^ Данн Э.Дж. (1987). «Помощь отцам-геям в признании своей ориентации перед детьми». J Homosex . 14 (1–2): 213–22. doi :10.1300/J082v14n01_16. PMID  3655343.
  23. ^ Buxton AP (март 2005 г.). «Семейное дело: когда супруг совершает каминг-аут как гей, лесбиянка или бисексуал». Журнал исследований семьи ЛГБТ . 1 (2): 49–70. doi : 10.1300/J461v01n02_04. S2CID  142502027.
  24. ^ EMRK выступает за усыновление ЛГБТ [ мертвая ссылка ]
  25. ^ "Законы об усыновлении: штат за штатом". Кампания за права человека. Архивировано из оригинала 2008-11-18 . Получено 2008-07-09 .; Арканзас стал последним штатом, разрешившим усыновление однополыми парами, когда Верховный суд Арканзаса единогласно признал запрет на такие усыновления неконституционным в 2011 году. Metroweekly : Крис Гейднер, «Высший суд Арканзаса отменяет запрет на усыновление, введенный штатом в 2008 году», 7 апреля 2011 г. Архивировано 11 апреля 2011 г. на Wayback Machine , дата обращения 7 апреля 2011 г.
  26. ^ Гейтс, Гэри Дж. (14 октября 2015 г.). «Брак и семья: ЛГБТ-индивиды и однополые пары». Future of Children 25 . 25 (2): 67. doi :10.1353/foc.2015.0013. S2CID  146645073. Архивировано из оригинала 21 марта 2020 г. Получено 17 декабря 2016 г.
  27. ^ ab Pawelski JG, Perrin EC, Foy JM и др. (июль 2006 г.). «Влияние законов о браке, гражданском союзе и домашнем партнерстве на здоровье и благополучие детей». Pediatrics . 118 (1): 349–64. doi :10.1542/peds.2006-1279. PMID  16818585.
  28. ^ Стейси, Джудит; Библарц, Тимоти Дж. (апрель 2001 г.). «(Как) сексуальная ориентация родителей имеет значение?». American Sociological Review . 66 (2): 159–183. doi :10.2307/2657413. JSTOR  2657413.
  29. ^ Майкл Лэмб, доктор философии: Аффидевит - Окружной суд США по округу Массачусетс (2009) Архивировано 25 января 2010 г. на WebCite
  30. ^ Herek GM (сентябрь 2006 г.). «Юридическое признание однополых отношений в Соединенных Штатах: перспектива социальной науки» (PDF) . The American Psychologist . 61 (6): 607–21. doi :10.1037/0003-066X.61.6.607. PMID  16953748. Архивировано из оригинала (PDF) 2010-06-10.
  31. ^ цитируется в Cooper & Cates, 2006, стр. 36; цитата доступна в "Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender (LGBT) Parented Families" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2011-03-04 . Получено 2010-11-05 .
  32. ^ Дети лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров
  33. ^ Усыновление и совместное воспитание детей однополыми парами
  34. ^ «Сексуальная ориентация, родители и дети».
  35. ^ Заявление о позиции по вопросу воспитания детей геями и лесбиянками. Архивировано 28 сентября 2011 г. на Wayback Machine.
  36. ↑ Заявление о позиции по вопросу воспитания детей лесбиянками, геями и бисексуалами. Архивировано 13 июня 2010 г. на Wayback Machine.
  37. ^ "NACAC - Public Policy". 28.04.2017. Архивировано из оригинала 19.10.2015 . Получено 03.03.2010 .
  38. ^ "Канадская психологическая ассоциация > - www.cpa.ca" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2012-10-13 . Получено 2016-09-12 .
  39. ^ "Сексуальная ориентация и гомосексуализм". APAHelpCenter.org . Архивировано из оригинала 2007-09-28 . Получено 2007-09-07 .
  40. ^ "Psychotherapy Networker". Архивировано из оригинала 2012-10-25 . Получено 2008-07-08 .
  41. ^ Смотрите Гей за плату
  42. ^ Лауманн, Эдвард О. (1994). Социальная организация сексуальности: сексуальные практики в Соединенных Штатах. Издательство Чикагского университета . стр. 299. ISBN 978-0-226-47020-7.
  43. ^ Хентгес, Рошель (4 октября 2006 г.). «Как узнать, гей ли ваш муж». Pittsburgh Tribune-Review . Архивировано из оригинала 22 января 2009 г.
  44. ^ Шери и Боб Стритоф. "Гетеросупруги — что делать и чего не делать, если ваш супруг гей". Архивировано из оригинала 2007-12-23 . Получено 2008-01-31 .
  45. ↑ Уикс, Джефф (январь 1981 г.). Секс, политика и общество: регулирование сексуальности с 1800 г. Лондон: Longman Publishing Group. ISBN 978-0-582-48334-7.
  46. ^ Салливан, Эндрю (2003-04-03). «Мы все теперь содомисты». The New Republic Online. Архивировано из оригинала 7 сентября 2005 года . Получено 2006-12-04 .
  47. ^ Фатхи, Назила (29 июля 2005 г.). «Защитники прав человека осуждают Иран за казнь двух молодых людей». The New York Times . Получено 07 сентября 2007 г.
  48. ^
    • "МСМ в Африке: сильно стигматизированные, уязвимые и нуждающиеся в срочной профилактике ВИЧ". Архивировано из оригинала 2007-07-13.
    • Гринвуд, Ченека; Марио Руберте (9 апреля 2004 г.). «Афроамериканское сообщество и ВИЧ (слайд 14 упоминает трансгендерных женщин)». East Bay AIDS Education and Training Center. Архивировано из оригинала (ppt) 10 сентября 2008 г. Получено 24 июля 2008 г.
    • Operario D; Burton J; Underhill K; Sevelius J (январь 2008 г.). «Мужчины, имеющие секс с трансгендерными женщинами: проблемы профилактики ВИЧ на основе категорий». AIDS Behav . 12 (1): 18–26. doi :10.1007/s10461-007-9303-y. PMID  17705095. S2CID  31831055.
    • Operario D; Burton J (апрель 2000 г.). «ВИЧ-ассоциированный туберкулез в трансгендерной сети — Балтимор, Мэриленд и район Нью-Йорка, 1998–2000 гг.». MMWR Morb. Mortal. Wkly. Rep . 49 (15): 317–20. PMID  10858008.
  49. ^ "ЮНЭЙДС: Мужчины, имеющие секс с мужчинами". ЮНЭЙДС. Архивировано из оригинала (asp) 2008-06-18 . Получено 2008-07-24 .
  50. ^ ab Adamczyk, Amy; Kim, Chunrye; Paradis, Lauren (2015). «Исследование различий в том, как новостные СМИ рассматривают гомосексуализм в разных странах: анализ Соединенных Штатов, Южной Африки и Уганды». Социологический форум . 30 (4): 6. doi :10.1111/socf.12207.
  51. ^ Уайтхед, Эндрю Л.; Перри, Сэмюэл (2016). «Религия и поддержка усыновления однополыми парами». Журнал семейных проблем . 37 (6): 4. doi :10.1177/0192513X14536564. S2CID  145583911. Получено 17 декабря 2016 г.
  52. ^ "Консервативная еврейская семинария разрешит геям". CBS News . 2007-03-27 . Получено 2007-05-04 .
  53. ^ «Семейная группа бойкотирует Ford за его поддержку геев. (Американская семейная ассоциация (AFA)) (краткая статья)». PR Week (США) (6 июня 2005 г.): 02. General Reference Center Gold . Thomson Gale. Newport News Public Library System. 7 апреля 2007 г.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Однополые пары .