Бетхорон ( иврит : בֵית־חוֹרֹ֔ן , букв. «дом Хорона»; древнегреческий : Ὡρωνείν ), также Бет-Хорон , были двумя соседними городами в древнем Израиле , расположенными на дороге Гибеон — Айалон . Они служили стратегическими пунктами вдоль дороги, охраняя «подъем Бетхорон». Хотя еврейская Библия иногда различает два города — Верхний и Нижний Бетхорон — она часто называет оба просто Бетхорон. [1] Города упоминаются в Библии и в других древних источниках: Верхний Бетхорон появляется в Иисус Навин 16:5, Нижний Бетхорон в Иисус Навин 16:3, и в обеих в 1 Паралипоменон 7:24, [2] а подъем в 1 Маккавеев 3:16.
Древние города Верхний Бетхорон и Нижний Бетхорон отождествляются соответственно с современными палестинскими арабскими деревнями Бейт Ур аль-Фаука и Бейт Ур аль-Тахта , которые сохранили древние названия. [3] [1] Археологические данные свидетельствуют о том, что Нижний Бетхорон был основан первым, поскольку самые ранние черепки, обнаруженные там, датируются поздним бронзовым веком , в то время как черепки из верхнего города происходят с железного века и позже. [4]
Еврейское название Бетхорон (Бейт Хорон, בית חורון ) происходит от имени египетско - ханаанского божества Хорона , упоминаемого в угаритской литературе . [2] [7] [3] Город упоминается среди городов и поселков, пораженных Шешонком I в его надписи в Карнакском храме как Батае Хуарн . [5] [6]
Библейский «путь Бет-Хорон», также известный как «восхождение Бет-Хорон», представляет собой перевал, который поднимается от равнины Айялон (ныне парк Аялон-Канада ) и поднимается к Бейт Ур аль-Тахта (1210 футов). Затем он поднимается вдоль хребта с долинами, лежащими на севере и юге, и достигает Бейт Ур аль-Фаука (2022 фута). Аль-тахта означает «нижний», а аль-фаука (фавка) означает «верхний» на арабском языке.
Подъем представляет собой древний торговый путь с востока на запад, соединяющий два широко пролегающих с севера на юг маршрута: Виа Марис вдоль побережья Средиземного моря и Путь Патриархов , который проходит по гребню центрального горного хребта Самарии на севере и Иудеи на юге.
Верхний Бетхорон впервые упоминается в Книге Иисуса Навина как город на границе между израильскими коленами Вениамина и Ефрема (Иисус Навин 16:5). Граница проходила вдоль двух Бетхоронов (Иисус Навин 16:5; 21:22 [8] ), которые принадлежали к последнему израильскому колену и, следовательно, позже к Северному царству Израиля , в то время как колено Вениамина принадлежало к царству Иуды . Один или оба города были левитскими городами (Иисус Навин 21:22; 2 Паралипоменон 6:53 [9] ). [1]
Согласно библейским записям, эти города были завоеваны израильтянами под предводительством Иисуса Навина , который победил пять аморейских царей около Гаваона и преследовал их на юг мимо Бет-Хорона до Азеки и Македы (Иисус Навин 10:5-11). Согласно Библии, когда Иисус Навин победил аморейских царей, «он убил множество из них в Гаваоне и преследовал их по дороге «Восход Бет-Хорона». [10] [1]
Позже филистимляне решили начать атаку на Саула по маршруту, проходящему через Бет-Хорон (1 Царств 13:18), отправив отряд своих людей охранять «дорогу Бет-Хорон» [1] .
Верхний Бетхорон позже упоминается в 4 Царств как один из городов, построенных и укрепленных Соломоном (3 Царств 9:17, также в 2 Паралипоменон 8:59). Соломон «построил Бетхорон верхний и Бетхорон нижний, города укрепленные, со стенами, воротами и засовами» (2 Паралипоменон 8:5; [11] 3 Царств 9:17 [12] ). [1]
Из египетских источников следует, что Бетхорон был одним из мест, завоеванных Шишаком Египетским у Ровоама . [13]
Согласно 1 Паралипоменон 7:24, [14] Нижний Бетхорон был построен Шеерой , дочерью Берии, сына Ефрема . [2] Вторая книга Паралипоменон упоминает Бет-Хорон в контексте расформированных израильских наемников в армии Амасии , которые грабили города в Иудее «от Самарии до Бет-Хорона» (2 Паралипоменон 25:13). [1]
Сирийский ( селевкидский ) генерал Серон был разбит здесь в 166 г. до н. э. Иудой Маккавеем ( 1 Макк. 3:13–24 [15] ) в битве при Бет-Хороне . Шесть лет спустя Никанор , отступая из Иерусалима , был разбит и убит (1 Макк. 7:39; [16] Иосиф Флавий , Древности, кн. 12 гл. 10:5. [17] )
Вакхид отремонтировал Бет-Хорон «с высокими стенами, воротами и засовами, и поставил в них гарнизон , чтобы они могли причинять зло («досадовать») Израилю» (1 Макк. 9:50–51 [18] ). Позже евреи укрепили его против Олоферна ( Иудифь 4:4–5 [19] ).
До сих пор сохранились следы древнеримской мостовой .
В битве при Бет-Хороне в 66 году н. э., первой решающей победе евреев в Первой иудейско-римской войне, римский полководец Цестий Галл был обращен в бегство евреями. [20]
В « Ономастиконе » Евсевия упоминаются «деревни-близнецы», а святой Иероним описывает их как «маленькие деревушки». [2] [21]
Иероним (конец 4-го — начало 5-го века) отметил, что Бетхорон был всего лишь маленькой деревней в его время. В своей хвалебной речи святой Павле он описывает Нижний и Верхний Бетхорон как города, основанные Соломоном и разрушенные войной. [22]
Две палестинские арабо-мусульманские деревни Бейт Ур эль-Фаука и Бейт Ур эт-Тахта сохранили еврейско - ханаанское название [2] и были идентифицированы как места Верхнего и Нижнего Беторона [3] .
В 1915 году Фонд исследования Палестины писал, что изменения на главной дороге в Иерусалим привели к тому, что маршрут через Бетхорон оказался «заброшенным» и «почти забытым».
Израильское поселение Бейт-Хорон было основано в 1977 году на территории, прилегающей к двум арабским городам.
Шоссе 443 проходит по участку древней дороги.
Археологические находки указывают на то, что нижний город был основан раньше верхнего. В Нижнем Бейт-Уре были обнаружены керамические черепки, датируемые поздним бронзовым веком , тогда как в Верхнем Бейт-Уре они датируются только железным веком . [2]
31°52′38″с.ш. 35°7′7″в.д. / 31.87722°с.ш. 35.11861°в.д. / 31.87722; 35.11861