Пики Сан -Франциско ( навахо : Дукоооослуид , испанский : Сьерра-де-Сан-Франциско , хопи : Нуватукья'ови , западные апачи : Дзил Цо , Керес : Ции Бина , южные пайуте : Нуваксатух , Хавасупай-Уалапай : Хвехасахпатч / Уассапатч / Вик' hanbaja , Yavapai : Wi:mun Kwa , Zuni : Sunha K'hbchu Yalanne , Mojave : 'Amat 'Iikwe Nyava ) [2] — вулканический горный массив на вулканическом поле Сан-Франциско на севере центральной Аризоны , к северу от Флагстаффа и остатки бывшей горы Сан-Франциско . Самая высокая вершина хребта, пик Хамфрис , является самой высокой точкой в штате Аризона, ее высота составляет 12 637 футов (3852 м). Пики Сан-Франциско представляют собой остатки эродированного стратовулкана . [3] Водоносный горизонт в кальдере снабжает большую часть воды Флагстаффа, а сама гора находится в Национальном лесу Коконино , популярном месте отдыха. Горнолыжный курорт Аризона Сноубоул расположен на западных склонах пика Хамфрис и стал предметом серьезных споров с участием нескольких племен и экологических групп. [4] [5]
Шесть самых высоких отдельных пиков Аризоны входят в диапазон:
Гора предоставляет множество возможностей для отдыха, в том числе катание на лыжах зимой и пешие походы в остальное время года. Харт-Прейри — это популярная туристическая зона и природный заповедник , расположенный под горным горнолыжным курортом Аризона Сноубоул .
Пик Хамфрис (35°20'47" северной широты) и Пик Агассис (35°19'33" северной широты) являются двумя самыми дальними южными горными вершинами в сопредельных Соединенных Штатах, которые поднимаются на высоту более 12 000 футов. 3700 м) над уровнем моря.
До его обрушения из-за оползня и предполагаемого бокового извержения , подобного горе Сент-Хеленс, на северо-востоке (около 200 000 лет назад) и последующей ледниковой эрозии, полностью созревшая высота пика Сан-Франциско, по оценкам, составляла около 16 000 футов (4900 м). ). [6]
В 1629 году, за 147 лет до того, как Сан-Франциско, штат Калифорния , получил это имя, испанские монахи основали миссию в индейской деревне хопи в честь святого Франциска , в 65 милях от гор. Францисканцы семнадцатого века в деревне Орайби дали название Сан-Франциско вершинам в честь святого Франциска Ассизского , основателя их ордена. [7] Горный человек Антуан Леру посетил пики Сан-Франциско в середине 1850-х годов и руководил несколькими американскими экспедициями, исследующими и обследовавшими северную Аризону. Леру привел их к единственному надежному источнику, расположенному на западной стороне вершин, который позже был назван Леру-Спрингс.
Примерно в 1877 году Джон Уиллард Янг , сын лидера мормонов Бригама Янга , заявил права на территорию вокруг Леру-Спрингс и построил Форт Морони, бревенчатый частокол , для размещения шпалорезов для Атлантической и Тихоокеанской железной дороги , которая тогда еще строилась. построенный на севере Аризоны. [8]
В 1898 году президент США Уильям Мак-Кинли основал горно-лесной заповедник Сан-Франциско по просьбе Гиффорда Пинчота , главы Департамента лесного хозяйства США. Местная реакция была враждебной: жители Уильямса, штат Аризона , протестовали, а газета Williams News написала в редакционной статье, что заповедник «фактически уничтожает округ Коконино ». [8] В 1908 году горный лесной заповедник Сан-Франциско стал частью нового Национального леса Коконино .
В 2002 году горнолыжный курорт Аризона Сноубоул на вершинах предложил план по расширению и началу производства снега с использованием очищенной воды, полученной из очищенных сточных вод . Коалиция индейских племен и экологических групп подала в суд на Национальный лес Коконино , который сдает в аренду землю под горнолыжный курорт, в попытке остановить предлагаемое расширение, ссылаясь на серьезное воздействие на традиционную культуру , общественное здравоохранение и окружающую среду. [5] В 2011 году началось строительство трубопровода сточных вод к вершинам. В ответ на это продолжалась серия акций протеста, включая демонстрации и карантины, в ходе которых протестующие приковывали себя цепями к строительной технике. [9] В 2012 году федеральный апелляционный суд вынес решение в пользу Arizona Snowbowl, и преобразование сточных вод в снег началось в лыжном сезоне 2012–2013 годов. [10]
Биолог Клинтон Харт Мерриам изучил эти горы и прилегающие территории в 1889 году, описав набор из шести жизненных зон , обнаруженных от дна Гранд-Каньона до вершины гор, в зависимости от высоты, широты и среднего количества осадков. Их характерную флору он обозначил следующим образом:
Мерриам считал, что эти жизненные зоны можно расширить, чтобы охватить все типы растительности мира, добавив только еще одну зону - тропическую зону.
Сами пики Сан-Франциско содержат четыре из шести жизненных зон. Четыре жизненные зоны, расположенные вдоль склонов пиков Сан-Франциско, перечислены ниже вместе с их примерными диапазонами высот, доминирующими видами деревьев, встречающимися в каждой из четырех жизненных зон, и средним годовым количеством осадков в каждой жизненной зоне: [11]
Пики Сан-Франциско имеют значительное религиозное значение для тринадцати местных индейских племен (включая хавасупаи , навахо , хопи и зуни ). В частности, пики образуют священную гору навахо на западе, называемую Дукоооослиид . Пики ассоциируются с желтым цветом, и говорят, что внутри них находится морское ушко , которое прикреплено к земле солнечным лучом и покрыто желтыми облаками и вечерними сумерками. Они женского пола. [17]
Для народа хопи пики Сан-Франциско связаны с межкардинальным направлением на юго-запад. Они представляют собой ритуально чистые священные пространства и используются в качестве источников для церемониальных объектов. [18] : 553–556 Расположение заката от вершин до деревень хопи в Черной Мезе используется для расчета зимнего солнцестояния, обозначающего «начало нового года с новым посевным сезоном и новой жизнью». [18] Вершины считаются домом духов кацинам или качина , предков, которые после своей смерти превратились в облака. [18] Кацинам приглашаются в деревни хопи, чтобы служить этическими и духовными наставниками общины хопи с середины зимы до середины лета. Аалоосактукви , или Пик Хамфри, имеет особое религиозное значение и связан с божеством Аалоосака , символом Общества Двух Рогов, религиозной группы среди хопи, восходящей к оккупации деревни Аватови на горе Антилопы. [18] Изображение вершин в связи с ведением календаря засвидетельствовано в киве на Хисацином поселении Гомолови, занимавшемся с 1250 по 1425 год; [18] Изображения кацинама также датируются 13 веком. [18] : 556 Другие индейские народы также связывают духи качина с сильными снегопадами на вершинах.
На местных языках пик Сан-Франциско имеет несколько названий: [8]
