Саксонские войны были кампаниями и восстаниями тридцати трех лет с 772 года, когда Карл Великий впервые вошел в Саксонию с намерением завоевать, до 804 года, когда было подавлено последнее восстание племен . Всего было проведено 18 кампаний, в основном на территории современной северной Германии . Они привели к включению Саксонии в состав Франкского королевства и ее насильственному обращению из германского язычества в христианство . [1]
Саксы были разделены на четыре подгруппы в четырех регионах. Ближайшим к древнему франкскому королевству Австразия было Вестфалия , а самым дальним — Истфалия . Между двумя королевствами располагалось Энгрия (или Энгерн), а к северу от трех, у основания полуострова Ютландия , находилась Нордальбингия . Несмотря на неоднократные неудачи, саксы стойко сопротивлялись, возвращаясь, чтобы совершить набег на владения Карла Великого, как только он обращал свое внимание в другом месте. Их главный лидер, Видукинд , был стойким и находчивым противником, но в конечном итоге был побежден и крещен (в 785 году).
В середине января 772 года разграбление и сожжение церкви Девентера саксонской экспедицией стало поводом к первой войне, которую Карл Великий вел против саксов. Она началась с вторжения франков на территорию саксонцев и покорения энгрийцев и уничтожения их священного символа Ирминсуля около Падерборна в 772 или 773 году в Эресбурге . Ирминсуль, возможно, был полым стволом дерева, предположительно, олицетворяющим столп, поддерживающий небеса — похожий на скандинавское дерево Иггдрасиль и, по-видимому, распространенное верование среди германских народов. Кампания Карла Великого привела к реке Везер и разрушила несколько крупных саксонских крепостей. После переговоров с некоторыми саксонскими дворянами и получения заложников, Карл Великий обратил свое внимание на войну против лангобардов в северной Италии ; Но саксонские свободные арендаторы под предводительством Видукинда продолжали сопротивляться и совершали набеги на франкские земли в районе Рейна . Вооруженные столкновения не прекращались в течение многих лет.
Вторая кампания Карла Великого состоялась в 775 году. Затем он прошел через Вестфалию, завоевав форт Сигибург , и пересек Энгрию, где снова разбил саксов. Наконец, в Истфалии он разбил их, и их лидер Гесси принял христианство. Он вернулся через Вестфалию, оставив лагеря в Сигибурге и Эресбурге . Вся Саксония, за исключением Нордальбингии, находилась под его контролем, но непокорные саксы не сдавались долго.
После войны в Италии он очень быстро вернулся в Саксонию (достигнув Липпе прежде, чем саксы узнали, что он покинул Италию) в третий раз в 776 году, когда восстание разрушило его крепость в Эресбурге. Саксы снова были покорены, хотя Видукинд бежал к датчанам . Карл Великий построил новый лагерь в Карлштадте . В 777 году он созвал национальный сейм в Падерборне, чтобы полностью включить Саксонию в состав Франкского королевства. Многие саксы были крещены . Carmen de conversione Saxonum отмечает это событие.
Главной целью сейма было сближение Саксонии с христианством. Для выполнения этой задачи были набраны миссионеры , в основном англосаксы из Англии . Карл Великий издал ряд указов, призванных сломить сопротивление саксов и подвергнуть смертной казни любого, кто соблюдал языческие обычаи или не уважал королевский мир. Его суровая и бескомпромиссная позиция, которая принесла ему титул «мясника саксов», заставила его близкого советника Алкуина Йоркского , позже аббата аббатства Мармутье в Туре , призвать к снисходительности, поскольку слово Божье должно распространяться не мечом, а убеждением; но войны продолжались.
Летом 779 года Карл Великий снова отправился в Саксонию и завоевал Остфалию, Энгрию и Вестфалию. На сейме около Липпшпринге он разделил землю на миссионерские округа и франкские графства . Он сам участвовал в нескольких массовых крещениях (780). Затем он вернулся в Италию, и восстания саксов не было. С 780 по 782 год в стране царил мир.
Карл Великий вернулся в 782 году в Саксонию и установил свод законов , Lex Frisionum , и назначил графов, как саксонских, так и франкских. Законы были суровы в религиозных вопросах, а именно в отношении исконного язычества саксов. Это вызвало возобновление старого конфликта. Осенью того же года Видукинд вернулся и возглавил восстание, которое привело к многочисленным нападениям на церковь. Саксы вторглись в область хаттов , германского племени, уже обращенного святым Бонифацием и прочно вошедшего в империю Карла Великого. Видукинд одержал победу над франкской армией в битве при Зюнтеле, пока Карл вел кампанию против сорбов . Именно в ответ на эту неудачу Карл Великий на Кровавом суде в Вердене приказал обезглавить 4500 саксов, которые восстали. По этому Blutgericht некоторые историки утверждали, что резня не произошла, или что это была битва, но, по словам Алессандро Барберо, ни одно из этих утверждений не заслуживает доверия. [2] Действие привело к двум годам непрерывной войны (783–785), когда Карл Великий зимовал в центральной Саксонии, в Миндене . Постепенно франки одержали верх. Переломный момент наступил в 785 году, когда Видукинд крестился и присягнул на верность Карлу Великому. Именно с завершением этой войны Карл Великий мог утверждать, что завоевал Саксонию, и в стране наступил мир в течение следующих семи лет, хотя восстания спорадически продолжались до 804 года.
В 792 году вестфальцы восстали против своих хозяев в ответ на насильственную вербовку для войн против аваров . В 793 году к ним присоединились остфальцы и нордальбинги, но восстание не получило такого распространения, как предыдущие, и было полностью подавлено к 794 году.
Вскоре последовало восстание энгрийцев в 796 году, но личное присутствие Карла Великого и присутствие верных христианских саксов и славян немедленно подавило его. В битве при Борнхёведе в 798 году союзники Карла Великого — оботриты под предводительством Фраско разгромили саксов -нордальбингов , убив 2800–4000 из них. Последнее восстание энгрийцев произошло в 804 году, более чем через тридцать лет после первой кампании Карла Великого против них. На этот раз самое непокорное племя из всех, нордальбингцы, оказались фактически лишены возможности восстать. Карл Великий депортировал 10 000 из них в Нейстрию и отдал их теперь пустующие земли верному королю оботритов. Эйнхард , биограф Карла Великого, сказал о завершении конфликта:
Война, длившаяся столько лет, наконец, закончилась принятием условий, предложенных королем: отказ от национальных религиозных обычаев и поклонения дьяволу, принятие таинств христианской веры и религии, а также объединение с франками в единый народ.
К концу войн Карл Великий начал уделять больше внимания примирению. В 797 году он смягчил особые законы, а в 802 году общее саксонское право было кодифицировано как Lex Saxonum . Это сопровождалось созданием церковных структур (включая епископства в Падерборне, Мюнстере , Бремене , Миндене , Фердене и Оснабрюке ), которые обеспечили обращение саксонского народа. Последним саксонским восстанием было Стеллинга , которое произошло между 841 и 845 годами.
Ссылаясь на саксов, современный поэт Падерборнского эпоса восхваляет террор как средство обращения: «То, чего упорный ум и извращенная душа отказываются делать с убеждением, / Пусть они прыгнут, чтобы достичь, когда их принуждает страх». [3]
Один из знаменитых капитуляриев Карла Великого изложил часть религиозного намерения его взаимодействия с саксами. В 785 году он издал Capitulatio de partibus Saxoniae , в котором утверждалось: «Если кто-либо из рода саксов, впредь скрывающийся среди них, пожелает скрыться некрещеным и пренебрежет крещением и пожелает остаться язычником, пусть он будет наказан смертью». [4]