Языковая политика – это способ разрешения языковых и языковых различий между народами на политической арене. Это может проявиться в признании со стороны правительства, а также в том, как к языку относятся в официальных кругах.
Тема охватывает множество сопутствующих вопросов. Таким образом, эта страница служит центральным ресурсом для множества статей, касающихся темы языка и политики. Ниже приведены некоторые категории, касающиеся пересечения языка и политики, а также примеры и ссылки на другие соответствующие страницы.
Языковое планирование означает согласованные усилия, направленные на то, чтобы повлиять на то, как и почему языки используются в сообществе. Обычно это связано с государственной политикой, которая в основном включает в себя планирование статуса, планирование корпуса и планирование приобретения. Между этими тремя областями часто происходит активное взаимодействие. Статусное планирование предполагает придание языку или языкам определенного положения по сравнению с другими языками [1] и часто связано с языковым престижем и языковой функцией. Планирование корпуса часто включает в себя лингвистическое предписание , поскольку решения принимаются при графизации, стандартизации и модернизации языка. [2] Планирование приобретения в основном включает в себя языковую политику, способствующую изучению языка. [3]
Корпусное планирование состоит из трех традиционно признанных форм: графизации, стандартизации и модернизации. Графизация предполагает развитие письменности и орфографии языков. [5] Стандартизация предполагает предоставление выбранной разновидности языка приоритета над другими разновидностями в качестве «стандартной» формы для подражания другим. [6] Модернизация часто предполагает расширение словарного запаса языка в результате языковых изменений с течением времени.
Язык также используется в политических вопросах для объединения, организации и критики с целью объединения политической группы.
Планирование набора часто проявляется в политике образования после того, как были введены политики статуса и планирования корпуса. [9] Эта политика может принимать форму программ обязательного языкового образования, обеспечивающих использование определенного языка обучения в школах или разработку учебных материалов. В некоторых странах основное образование предлагается на одном языке: английском в США, итальянском в Италии, русском в России, и это лишь некоторые из них. В некоторых странах основное образование обеспечивает обучение на нескольких языках. Это особенно распространено в странах с более чем одним официальным языком. Некоторые страны продвигают многоязычие в своей политике: двуязычная политика в Сингапуре , трехязычная формула в Индии, и это лишь некоторые из них.
Лингвистическая дискриминация , или лингвистизм, относится к неравному обращению с носителями разных языков или языковых разновидностей. Это можно наблюдать в отношении разговорного языка, где говорящие могут подвергаться дискриминации на основе их регионального диалекта , их социолекта , их акцента или их словарного запаса. Что касается языкового планирования , языковая дискриминация может возникать на разных этапах, например, при выборе одного или нескольких официальных языков , выборе языка обучения , доступности основных услуг, таких как здравоохранение на языках меньшинств , а также их защиты или отсутствия. языков и диалектов меньшинств.
В Соединенных Штатах носители афроамериканского разговорного английского языка (AAVE) часто сталкиваются с языковой дискриминацией. Опубликованное в 1982 году исследование отношения к AAVE в начальной школе Мартина Лютера Кинга в Анн-Арборе , штат Мичиган, показало, что чернокожие ученики, которые в основном говорили на AAVE, получали меньшую помощь от своих учителей по сравнению со своими белыми сверстниками. [10] Один социальный работник заметил, что эти студенты, говорящие на AAVE, столкнулись со значительным языковым барьером на пути к академическим достижениям и успеху в преимущественно белом американском обществе того времени. Это один из примеров более масштабных разногласий вокруг афроамериканского разговорного английского языка в образовании . [11]
Колониализм является важным контекстом, в котором имеет место языковая дискриминация. Когда территории были колонизированы с целью строительства поселений , языки коренных народов оказались под серьезной угрозой, поскольку группы носителей языка были либо уничтожены войной и болезнями, либо претерпели частичный языковой сдвиг, чтобы говорить на языке своего хозяина. [12] Однако в эксплуататорских колониях колонизаторы обычно обучали своему языку только избранную группу местных жителей. [13] В постколониальных государствах, таких как Индия , было замечено, что разница в языковом образовании увеличила социально-экономический классовый разрыв. [14] Таким образом, местные жители, не выучившие ранее колониальный язык, были лишены доступа к образованию, социальной мобильности и экономическим возможностям. [14]
Сейчас примерно 1,35 миллиарда человек в мире говорят по-английски, причем около 360 миллионов являются носителями английского языка. [15] По состоянию на 2015 год более 75% всех научных работ были опубликованы на английском языке. [16] Английский также является наиболее часто изучаемым иностранным языком в мире. [17] Такое глобальное распространение английского языка можно объяснить многими событиями, произошедшими в новейшей истории, а именно расширением Британской империи , которое привело к установлению английского языка в качестве официального языка по крайней мере в 75 странах. [18] Дэвид Кристал дает подробное объяснение распространения английского языка во всем мире в главе 9 « Истории английского языка» (под ред. Ричарда М. Хогга ). [19] Роберт Филлипсон утверждал, что это пример лингвистического империализма. [20] Однако это понятие оспаривается в области прикладной лингвистики . [21]
Лингвистический империализм означает доминирование одного языка над другим в национальном (а иногда и международном) масштабе в результате языковой политики и планирования. По мнению Роберта Филлипсона , это вариант лингвистики, который осуществляется посредством системных изменений и языковых отношений , что приводит к несправедливому обращению с недоминирующими языковыми группами. [22] Эта форма дискриминации действует аналогично расизму, сексизму и классизму в национальном административном масштабе.
Например, тематическое исследование использования ирландского языка жестов (ISL) в Ирландии выявило несправедливое обращение с глухим сообществом в Ирландии. [23] В ходе исследования наблюдалось преобладание английского языка над ISL в системе образования, а также запрет ISL среди глухих детей, которые считались достаточно способными изучать устный язык ( орализм ). Исследование также выявило анти-ISL языковое отношение среди школьных чиновников, неравную оплату учителей ISL, неравный статус ISL в системе образования и системную маргинализацию пользователей ISL. Попытки повысить уровень использования английского языка по сравнению с ISL также повлекли за собой преподавание глухим студентам английского языка с ручным кодированием (MCE) - языка жестов, основанного на грамматической структуре английского языка. К сожалению, MCE и другие языки, написанные вручную, часто сложны и медленны в использовании для общения между подписывающими сторонами. [24] Несмотря на это, такая языковая политика повлияла на членов сообщества глухих (особенно на пожилых людей), которые усвоили убеждение, что ISL уступает разговорной речи.
Топонимия — это изучение географических названий (от древнегреческого : τόπος/ tópos – «место» и ὄνομα/ onoma – «имя»). По словам Лоуренса Д. Берга и Яни Вуолтинахо, традиционные исследования топонимов больше сосредоточены на описании их происхождения эмпирическим путем. [25] : 6 Однако они отмечают, что существуют «отношения власти, присущие географическому наименованию», [25] : 1 , поскольку иметь право называть что-то — значит иметь «силу «создавать места»». [25] : 9 Их книга « Критическая топонимика» , по их словам, является «первым междисциплинарным сборником, опубликованным на английском языке, который явно рассматривает топонимию как «политическую практику преимущественной власти над пространством» и объединяет исследования различных ученых. о политике, присущей наименованию мест.
Например, власти Норвегии начали строго регулировать саамские топонимы в 1870-х годах, заменяя их норвежскими названиями в официальных документах [26] : 260 даже предполагая, что, если норвежское название еще не было создано для определенного месте, на картах следует использовать норвежский перевод названия. [26] : 262 Это «топонимическое молчание» создавало впечатление, что норвежцы поселились в местах, где исторически жили саамы; [26] : 260, и молчание продолжается до сих пор — норвежцы могут полагать, что саамские топонимы, которые не были записаны на картах и т. д., не широко используются (даже если это так); с другой стороны, поскольку саамские названия природных объектов остались, но не названия поселений, норвежцы могут полагать, что саамы проживают только в необитаемых районах. [26] : 263 Теперь, даже несмотря на то, что саамским географическим названиям можно вернуть официальный статус, необходимо еще доказать, что они действительно используются сообществом. Это не относится к норвежским именам, которые останутся официальными, даже если мало кто в этой местности будет использовать это имя. [26] : 264 На основании этих наблюдений можно сделать вывод, что саамы еще не получили полной «деколонизации» - колонизация находится в компетенции Норвегии переименовывать саамские места. [26] : 265–6
В местах, где местные имена были записаны, возникает второстепенная проблема произношения . Что касается Новой Зеландии , Робин Кернс и Лоуренс Берг отмечают, что то, как произносится топоним, также имеет политическое значение. В письмах к редакторам новозеландских газет иногда жалуются на то, что дикторы предпочитают произносить географические названия в стиле маори . [27] : 167–9 Даже если озеро Таупо сохранило название, якобы полученное от маори, некоторые выступали против того, чтобы член парламента советовал другим читать его как «тоу-по» ([ˈtoʊpɔː]; см. Таупо ). [27] : 199 Кернс и Берг отмечают, что письменные формы топонимов маори не дают никаких намеков на то, как их следует произносить, и поэтому даже некоторые носители маори могут не знать «истинного» произношения. Эти люди, возможно, не пытаются сделать какое-либо политическое заявление, читая имена по-своему. [27] : 164 Несмотря на это, произнесение ими этого имени оказывается в более широком политическом контексте «возрождения культурных форм маори и растущих призывов к самоопределению», что «представляет угрожающую и неопределенную среду для членов маори». статус-кво'. [27] : 161–2 Таким образом, язык в форме географических названий становится частью политики – частью «соревнования за символическое владение местом» в Новой Зеландии . [27] : 162
Даже между штатами сложно договориться об одном названии. Это может относиться к местам, которые не принадлежат государству: например, см. спор о названиях Японского моря или спор о названиях Персидского залива . Картографы часто соглашаются, создавая две версии одной и той же карты, но с заменой названий географических объектов в зависимости от того, в каком штате продаются карты. [28] : 85 Примечательно, что Греция возражала против использования названия «Македония» тогда еще недавно независимая Республика Македония . По словам Нафтали Кадмона, греческое правительство было обеспокоено тем, что «притязания жителей Южной Югославии на имя Македония могут со временем привести к политическим требованиям в отношении Греции и, в конечном итоге, к военной агрессии». Дело было передано в ООН , и было решено, что новое государство будет называться Бывшая югославская Республика Македония (БЮРМ) . [28] : 85 Спор о названии был разрешен в 2019 году, и последняя была переименована в Северную Македонию.
Эти конфликты между государствами относительно названий, тем не менее, указывают на конфликт по поводу собственности или принадлежности. Например, примерно в начале 2000-х годов залив Пиран между Хорватией и Словенией в официальных источниках Хорватии стал называться заливом Савудрии ( Savudrijska vala ). [29] : 73 В обоих случаях названия бухт взяты из названий городов ( Пиран — в Словении , Савудрия — в Хорватии ). Это недавнее настойчивое требование Хорватии о новом названии, связанном с Хорватией, «представляет собой перенос идентичности залива в другое место – в другое место, далекое от Пирана», и ставит под угрозу «право собственности Хорватии на эту часть залива». [29] : 73–4
Экономический и Социальный Совет ООН (ЭКОСОС) учредил Группу экспертов ООН по географическим названиям (UNGEGN) и Конференции ООН по стандартизации географических названий (UNCSGN). UNCSGN преследует три основные цели:
UNCSGN проводится каждые пять лет, и UNGEGN «встречается между конференциями, чтобы следить за выполнением резолюций, принятых конференциями, и обеспечивать непрерывность деятельности между конференциями». [31]
Политика, применяемая к названию мест, может также применяться и к названию этнических групп. Например, обычно оскорбительно использовать слова, которые, по мнению некоторых, имеют негативный смысл ( уничижительные экзонимы ) для описания группы людей: например, «цыгане» (или, еще более негативно, «цыгане») вместо « цыгане », или даже использование термина «цыгане» для обозначения народов -путешественников , а также цыган .
В качестве другого примера Конфедерация Хауденосауни пишет, что, хотя их «французы называли Конфедерацией ирокезов , а англичане - Лигой пяти наций, правильнее всего называть эту конфедерацию Конфедерацией Хауденосауни, что означает «Люди длинного дома». [32] Отказ от экзонима « Ирокуи » (который до сих пор используется, например, на странице в Википедии ) является неотъемлемой частью утверждения о том, что конфедерация (и народ) правильно называются «Хауденосауни».