stringtranslate.com

посольство Тэнсё

Первое японское посольство в Европу в 1586 году.
Вверху, слева направо: Жулиан Накаура, отец Мескита, Мансио Ито.
Внизу, слева направо: Мартиньо Хара, Мигель Чиджива .
Японское посольство у папы Григория XIII 23 марта 1585 года. [1]

Посольство Тэнсё (яп. 天正の使節, названо в честь эпохи Тэнсё , в которой оно состоялось) было посольством, отправленным японским христианским лордом Отомо Сорином к папе римскому и королям Европы в 1582 году. Посольство возглавлял Мансио Ито (伊東 マンショИто Мансё , 1570–1612), японский дворянин , который был первым официальным японским эмиссаром в Европе.

Посольство

Идея отправки японского посольства в Европу изначально была задумана иезуитом Алессандро Валиньяно и спонсировалась тремя даймё Кириситано: Омура Сумитада (1533–1587), Отомо Сорин (1530–1587) и Арима Харунобу (1567–1612). Мансио Ито был выбран в качестве представителя группы, отправленной Отомо Сорином , даймё провинции Бунго на Кюсю и близким родственником отца Мансио; Сюриносукэ Ито. 20 февраля 1582 года Мансио Ито покинул Нагасаки в компании с тремя другими дворянами:

Их сопровождали двое слуг, их наставник и переводчик Диого де Мескита и их наставник Валиньяно, который сопровождал их только до Гоа в Португальской Индии , где он должен был взять на себя новые обязанности. Они провели девять месяцев, посещая португальские территории Макао , Кочи , Мадагаскар и Гоа по пути в Лиссабон , куда они прибыли 11 августа 1584 года. [2] Оттуда послы отправились в Мадрид , а затем в Рим , которые были двумя главными целями их путешествия. В Испании они посетили Талавера-де-ла-Рейна , Толедо , Мадрид , где встретились с Филиппом II , который был королем Испании и Португалии. Они посетили монастырь Эль-Эскориал , университет Алькала , Мурсию и Аликанте . В Риме Мансио Ито стал почетным гражданином и был принят в ряды европейской знати с титулом Cavaliere di Speron d'oro («Рыцарь Золотой шпоры»). Во время своего пребывания в Европе они встретились с королём Испании Филиппом II, великим герцогом Тосканским Франческо I Медичи , папой Григорием XIII и его преемником папой Сикстом V.

Титульный лист отчета миссии

Послы вернулись в Японию 21 июля 1590 года. Во время своего восьмилетнего путешествия им было поручено делать заметки. Эти заметки легли в основу De Missione Legatorum Iaponensium ad Romanam Curiam («Миссия японских легатов в Римскую курию »), написанного в Макао иезуитом Дуарте де Санде и опубликованного в 1590 году. [3] По словам Дерека Массареллы, «Валиньяно задумал написать книгу, основанную на путешествиях мальчиков, которую можно было бы использовать в учебных целях в иезуитских колледжах Японии», но «несмотря на намерения авторов, « De Missione » не оказала длительного влияния на восприятие Европы японцами. [4]

Впоследствии все четверо были рукоположены Алессандро Валиньяно в сан первых японских отцов-иезуитов.

Мансио Ито умер в Нагасаки 13 ноября 1612 года. Мартиньо Хара был изгнан из Японии сёгунатом Токугава в 1614 году и действовал в Макао. Он умер в Макао 23 октября 1629 года. Мигель Чиджива покинул Общество Иисуса до 1601 года и умер в Нагасаки 23 января 1633 года. Хотя обычно считается, что он отказался от христианства, обнаружение того, что, по-видимому, было четками в его могиле в 2017 году, ставит это под сомнение. [5] Жулиан Накаура был схвачен сёгунатом Токугава и умер мученической смертью под пытками в Нагасаки 21 ноября 1633 года. Он был причислен к лику блаженных 24 ноября 2008 года.

Маршрут

1583

1584

1585

1586

1587

1590

Смотрите также

Примечания

  1. Мир и Япония , стр. 165.
  2. Купер, Майкл (21 февраля 1982 г.). «Духовная сага: когда четыре мальчика отправились на встречу с Папой Римским, 400 лет назад». Архивировано 15 августа 2014 г. на Wayback Machine . The Japan Times . Получено 19 марта 2017 г.
  3. ^ По словам Массареллы, «и Валиньяно, и де Санде подчеркивали, что книга была основана на дневниках, которые вели мальчики во время своего путешествия, и что мальчики, чье время было строго регламентировано, усердно их вели. К сожалению, эти дневники больше не сохранились, и мы не знаем, на каком языке они их писали». (4)
  4. ^ Массарелла, 2, 8
  5. ^ Накагава, Цуёси (10 сентября 2017 г.). «Возможные четки найдены при раскопках могилы Мигеля Чидзивы». Асахи Симбун . Получено 22 июня 2018 г.
  6. Если не указано иное, маршрут до 1586 года следует за Лахом, 688-701.
  7. Указанная Лахом дата 12 сентября 1583 года, по-видимому, является ошибкой.

Ссылки

Внешние ссылки