Сётокан (松涛館, Shōtōkan ) — стиль каратэ , разработанный из различных боевых искусств Гитином Фунакоши (1868–1957) и его сыном Гиго (Ёситака) Фунакоши (1906–1945). Гитин Фунакоши родился на Окинаве [1] и широко известен популяризацией «каратэ-до» посредством серии публичных демонстраций и содействия развитию университетских клубов каратэ, в том числе в Кэйо , Васэда , Хитоцубаси (Сёдай) , Такусёку , Тюо , Гакусюин и Хосэй . [2]
У Фунакоси было много учеников в университетских клубах и за пределами додзё , которые продолжали преподавать каратэ после его смерти в 1957 году. Однако внутренние разногласия (в частности, представление о том, что конкуренция противоречит сути каратэ) привели к созданию различных организаций, включая первоначальный раскол между Японской ассоциацией каратэ (возглавляемой Масатоси Накаямой ) и Сётокай (возглавляемой Мотонобу Хирониси и Сигэру Эгами ), за которым последовало множество других, так что сегодня не существует единой «школы Сётокан», хотя все они несут на себе влияние Фунакоси.
Будучи наиболее широко практикуемым стилем, Сётокан считается традиционной и влиятельной формой каратэ-до.
Сётокан — название первого официального додзё, построенного Гитином Фунакоши в 1936 году [3] в Медзиро и разрушенного в 1945 году в результате воздушных налетов на Токио . [4] Сёто (松涛, Shōtō ) , что означает «сосновые волны» (движение сосновых иголок, когда ветер дует сквозь них), было псевдонимом Фунакоши, [5] который он использовал в своих поэтических и философских сочинениях и посланиях своим ученикам. Японское kan (館, kan ) означает «дом» или «зал». В честь своего сенсея ученики Фунакоши создали табличку с надписью shōtō-kan , которую они разместили над входом в зал, где преподавал Фунакоши. [5] Гитин Фунакоши никогда не давал своей системе названия, просто называя ее каратэ .
Обучение сётокан обычно делится на три части: кихон (базы), ката (формы или модели движений) и кумитэ (спарринг). Техники в кихон и ката характеризуются глубокими, длинными стойками, которые обеспечивают устойчивость, позволяют выполнять мощные движения и укрепляют ноги. Сётокан считается динамичным боевым искусством, поскольку оно развивает анаэробные, мощные техники, а также скорость. Первоначально демонстрируются сила и мощь вместо более медленных, более плавных движений. Те, кто переходит на уровень коричневого и черного поясов, развивают гораздо более плавный стиль, который включает в себя захваты, броски и некоторые техники фиксации суставов стоя, которые можно найти даже в базовых ката. [6] Техники кумитэ (боевые) практикуются в кихон и ката и развиваются от базового до продвинутого уровня с противником.
Гичин Фунакоши изложил Двадцать Заповедей Каратэ [7] (или Нидзю кун [8] ), которые формируют основы искусства, прежде чем некоторые из его учеников основали Японскую Ассоциацию Каратэ (JKA). В этих двадцати принципах, основанных в значительной степени на бусидо и дзен , лежит философия Сётокана. Принципы намекают на понятия смирения, уважения, сострадания, терпения и как внутреннего, так и внешнего спокойствия. Фунакоши верил, что посредством практики каратэ и соблюдения этих 20 принципов каратист улучшит свою личность. [5]
Додзё кун перечисляет пять философских правил для тренировок в додзё: стремиться к совершенству характера, быть верным, стремиться к превосходству, уважать других и воздерживаться от агрессивного поведения. Эти правила называются Пятью Максимами Каратэ. [9] Додзё кун обычно вывешивается на стене в додзё, и некоторые клубы сётокан читают додзё кун в начале и/или в конце каждого занятия, чтобы обеспечить мотивацию и контекст для дальнейшего обучения.
Фунакоши также писал: «Конечная цель каратэ заключается не в победе или поражении, а в совершенствовании характера участника». [5]
Многие термины, используемые в каратэ, происходят из японской культуры. Хотя многие из них являются названиями (например, Хэйан , Ганкаку ), другие относятся исключительно к боевым искусствам (например, ката , кумитэ ). Многие термины редко используются в повседневной жизни, например, дзенкуцу-дачи , в то время как другие встречаются регулярно, например, рэй . Японская форма часто сохраняется в школах за пределами Японии, чтобы сохранить культуру Окинавы и философию Фунакоши.
Однако многие школы JKA (Japan Karate Association), связанные с Shotokan Karate, ежедневно использовали полную терминологию, также предоставляя переводы. Например, KUI (Karate Union of Ireland) использует полное и правильное японское название для каждого движения и ката в тренировках, аттестации и соревнованиях.
Ранг используется в каратэ для обозначения опыта, мастерства и, в меньшей степени, старшинства. Как и во многих боевых искусствах, Сётокан использует систему цветных поясов для обозначения ранга. Большинство школ Сётокан используют систему кю / дан , но добавляют другие цвета поясов. Порядок цветов сильно различается от школы к школе, но пояса кю обозначаются цветами, которые в некоторых школах становятся темнее по мере приближения ученика к сёдану . Пояса уровня дан всегда черные, а некоторые школы используют полосы для обозначения различных рангов черного пояса. Сам Гичин Фунакоши никогда не получал ранга выше Годана (черный пояс 5-го дана). [10]
Основы Кихон — это практика базовых техник в Сётокан Каратэ. Она включает в себя стойки, блоки, удары руками, ногами, различные перемещения и их комбинации, а также практику Кихон Ката, таких как: Тайкёку Сёдан, которая была разработана Ёситакой Фунакоши, сыном Гичина Фунакоши, как базовое введение в ката каратэ. (Ёситака также разработал Тайкёку Нидан и Сандан.) Это первое ката состоит из последовательных повторений, следующих теме гедан барай — ой цуки , и выполнения трех ой цуки , следуя известному шаблону «H» или Эмбусэн .
Ката часто описывается как набор приемов каратэ, организованных в заранее подготовленный бой с воображаемыми противниками. Ката состоит из ударов ногами, руками, подсечек, толчков и блоков. Движение тела в различных ката включает шаги, скручивания, повороты, падения на землю и прыжки. В Сётокан ката — это представление или демонстрация, где каждая техника потенциально может быть смертельным ударом ( иккен хисацу ) — при этом особое внимание уделяется форме и таймингу (ритму). По мере того, как каратист становится старше, все больше внимания уделяется пользе для здоровья от практики ката , способствующей поддержанию физической формы, при этом сохраняя тело мягким, гибким и подвижным.
Несколько групп Сётокан ввели в свои тренировки «ката» (форму) из других стилей. Первоначальная программа ката Сётокан представлена в книге Фунакоши « Каратэ-до Кёхан» , которая является основным текстом каратэ Сётокан. Программа ката Японской школы Сётокай такая же, как и в «Каратэ-до Кёхан», с добавлением ката Мацукадзе Но Кон Гиго Фунакоши. [11] Когда была сформирована JKA , Накаяма установил 27 ката (26 из которых в основном практикуются в большинстве организаций) в качестве программы ката для этой организации. Стандартными ката JKA являются: Тайкёку сёдан (иногда называемый Ката Кихон или Кихон Ката, название было прекращено в некоторых додзё Сётокан) (太極初段), Хэйан сёдан (平安初段), Хэйан нидан (平安二段), Хэйан сандан (平安三段), Хэйан ёндан (平安四段), Хэйан годан (平安五段), Бассай дай (披塞大), Джион (慈恩), Энпи (燕飛), Канку дай (観空大), Хангецу (半月), Джитте (十手), Ганкаку (岩鶴), Текки сёдан (鉄騎初段), Текки нидан (鉄騎二段), Текки сандан (鉄騎三段), Нидзюсихо (二十四步), Чинтэ (珍手), Сочин (壯鎭), Мэйкё/Рохай (明鏡), Унсу (雲手), Бассай сё (披塞小), Канку сё (観空小), Ванкан (王冠), Годзюшихо сё (五十四歩小), Годзюшихо дай (五十四歩大) и Цзиин (慈陰). [2] [12] [13]
Кумитэ , или спарринг (дословно «встреча рук»), — это практическое применение кихона и ката к реальным противникам. Формальности кумитэ в каратэ Сётокан были впервые установлены Масатоси Накаямой, где были формализованы базовые, промежуточные и продвинутые техники и правила спарринга. [14]
Практикующие Сётокан сначала учатся применять техники, преподаваемые в ката, к гипотетическим противникам посредством ката бункай . Затем ката бункай перерастает в контролируемое кумитэ . [15]
Кумитэ — третья часть триумвирата Сётокан: кихон, ката и кумитэ . Кумитэ преподаётся по возрастающей сложности от новичков через низший уровень чёрного пояса (1-й – 2-й) до среднего (3-й – 4-й) и продвинутого (5-й и далее) уровня практикующих.
Начинающие сначала изучают кумитэ через базовые упражнения, из одной, трех или пяти атак в голову ( дзёдан ) или корпус ( чудан ), когда защищающийся делает шаг назад, блокируя и контратакуя только на последней защите. Эти упражнения используют базовые ( кихон ) приемы и развивают чувство времени и дистанции в защите от известной атаки.
На уровне пурпурного пояса каратисты изучают одношаговый спарринг ( иппон кумитэ ). Хотя в нем задействован только один шаг, а не три или пять, это упражнение более продвинутое, поскольку оно включает в себя большее разнообразие атак и блоков, обычно по выбору защищающегося. [16] Оно также требует от защищающегося выполнять контратаку быстрее, чем в более ранних типах спарринга. Контратаки могут быть практически любыми, включая удары, захваты и броски.
Некоторые школы предписывают защиту, в частности, Касэ-ха Сётокан-рю, которая использует восьмишаговую трехнаправленную схему блокирования и атаки, которая развивается от уровня желтого пояса до продвинутого уровня.
Следующий уровень кумитэ — это свободный одношаговый спарринг ( jiyu ippon kumite ). Этот тип кумитэ и его преемник — свободный спарринг — были подробно описаны Накаямой [14] [17] [18] и расширены программой подготовки инструкторов JKA для клубов, входящих в JKA. Свободный одношаговый спарринг похож на одношаговый спарринг, но требует от каратиста находиться в движении. Практика одношагового спарринга улучшает навыки свободного спарринга ( jiyu kumite ), а также дает возможность отрабатывать основные контратаки (в отличие от второстепенных контратак). [15] Цутому Осима утверждает, что свободный одношаговый спарринг — самая реалистичная практика в каратэ Сётокан, и что он более реалистичен, чем свободный спарринг. [19]
Свободный спарринг (или свободный стиль) ( jiyu kumite ) — последний элемент спарринга, которому обучают. В этом упражнении два партнера по тренировкам могут свободно использовать любую технику каратэ или комбинацию атак, а защищающийся в любой момент может свободно избегать, блокировать, контратаковать или атаковать любой техникой каратэ. Партнерам по тренировкам рекомендуется вступать в контролируемый и сосредоточенный контакт со своим противником, но прекращать атаку, как только произойдет поверхностный контакт. [17] Это позволяет атаковать полный спектр целевых областей (включая удары руками и ногами по лицу, голове, горлу и телу) без защитных перчаток, но при этом сохраняется определенная степень безопасности для участников. В свободном спарринге разрешено бросать партнера и проводить захваты , но для соревновательных поединков нетипично использование продолжительной борьбы или борьбы в партере, поскольку каратистки Сётокан поощряются заканчивать схватку одной атакой ( иппон ), избегая длительных периодов конфликта или ненужного контакта в ситуациях, когда может быть более одного нападающего.
Kaishu ippon kumite — это дополнительное упражнение спарринга, которое обычно вводится для более высоких уровней. Оно начинается аналогично вольному одношаговому спаррингу; атакующий называет атаку, которую он/она будет выполнять, атакует с помощью этой техники, а защищающийся блокирует и контратакует атаку. Однако, в отличие от вольного одношагового спарринга, атакующему затем может потребоваться блокировать контратаку защищающегося и нанести ответный удар. Это упражнение часто считается более сложным, чем вольный одношаговый спарринг или свободный спарринг, поскольку защищающийся обычно не может вовремя уйти на безопасное расстояние, чтобы избежать контратаки на контратаку. [15]
Кумитэ в додзё часто отличается от соревновательного кумитэ . В додзё кумитэ любые и все техники, в разумных пределах, допустимы; удары руками, ножом, удары головой, захваты, броски, удары ногами и т. д. На соревнованиях применяются определенные правила, допустимы определенные техники, а определенные целевые области, такие как суставы или горло, запрещены. Целью соревнований является набор очков посредством применения принципов кумитэ при создании захватывающей и соревновательной атмосферы, тогда как целью обучения кумитэ в додзё является готовность убить или покалечить противника в реалистичной ситуации. [20]
Гитин Фунакоси тренировался в обоих популярных стилях окинавского каратэ того времени: Сёрэй-рю и Сёрин-рю . После многих лет обучения в обоих стилях Фунакоси создал более простую систему, которая объединила идеалы обоих. [5] Однако он никогда не называл эту систему, всегда называя ее просто «каратэ». Каратэ Фунакоси отражает изменения, внесенные в искусство Анко Итосу , включая серию ката Хэйан/Пинан . Фунакоси изменил названия некоторых ката , чтобы сделать названия окинавских ката более легкими для произношения на японском диалекте Хонсю .
В 1924 году Фунакоси принял систему рангов Кю / Дан и форму ( кейкоги ), разработанную Кано Дзигоро , основателем дзюдо . [21] Эта система использует цветные пояса ( оби ) для обозначения ранга. Первоначально в каратэ было только три цвета поясов: белый, коричневый и черный (со званиями внутри каждого). Первоначальная система поясов, до сих пор используемая многими школами Сётокан, выглядит следующим образом:
10 апреля 1924 года Фунакоши присвоил первый дан (初段; сёдан ) звания Шотокан каратэ Токуде, Хиронори Оцуке (Оцука), Акибе, Симидзу, Хиросе, Макото Гима и Синё Касуя.
