Ответственность за Холокост является предметом продолжающегося исторического спора, который охватывает несколько десятилетий. Спор о происхождении Холокоста известен как функционализм против интенционализма . Интенционалисты, такие как Люси Давидович, утверждают, что Адольф Гитлер планировал истребление еврейского народа еще в 1918 году и лично руководил его исполнением. Однако функционалисты, такие как Рауль Хильберг, утверждают, что планы истребления развивались поэтапно в результате инициатив, которые были предприняты бюрократами в ответ на другие политические неудачи. В значительной степени спор был урегулирован признанием как централизованного планирования, так и децентрализованных подходов и выборов.
Основная ответственность за Холокост лежит на Гитлере и руководстве нацистской партии , но операции по преследованию евреев , цыган , гомосексуалистов и других также проводились Schutzstaffel ( SS), вермахтом и обычными немецкими гражданами, а также коллаборационистскими членами различных европейских правительств, включая солдат и гражданских лиц. Множество факторов способствовали созданию среды, в которой совершались зверства по всему континенту, начиная от всеобщего расизма (включая антисемитизм ), религиозной ненависти , слепого повиновения, апатии, политического оппортунизма, принуждения, наживы и ксенофобии .
Чудовищность Холокоста побудила к большому анализу. Холокост был охарактеризован как проект промышленного истребления. [1] Это привело таких авторов, как Энцо Траверсо, к утверждению в «Истоках нацистского насилия» , что Освенцим был явно продуктом западной цивилизации, происходящей от средневековых религиозных и расовых преследований , которые объединили «особый вид стигматизации ... переосмысленной в свете колониальных войн и геноцидов ». [2] [a] Начиная свою книгу с описания гильотины , которая, по его словам, знаменует собой вступление промышленной революции в смертную казнь , он пишет: «По иронии истории, теории Фредерика Тейлора » ( тейлоризм ) применялись тоталитарной системой для обслуживания «не производства, а истребления». [3] [b]
Другие, такие как Рассел Якоби, утверждают, что Холокост является продуктом немецкой истории с глубокими корнями в немецком обществе, которые варьируются от «немецкого авторитаризма , слабого либерализма , дерзкого национализма или яростного антисемитизма. От «Курса немецкой истории » А. Дж. П. Тейлора , написанного пятьдесят пять лет назад, до противоречивой работы Даниэля Гольдхагена «Добровольные палачи Гитлера » нацизм понимается как результат долгой истории уникальных немецких черт». [4] В то время как некоторые утверждают, что специфика Холокоста также коренится в постоянном антисемитизме, мишенью которого евреи были с момента основания христианства , интеллектуальный историк Джордж Мосс утверждал, что крайняя форма европейского расизма, которая привела к Холокосту, полностью проявилась в восемнадцатом веке. [5] Другие утверждают, что псевдонаучные расистские теории были разработаны для того, чтобы оправдать превосходство белой расы , и они сопровождались дарвиновской верой в выживание наиболее приспособленных и евгеническими представлениями о расовой гигиене — особенно в немецком научном сообществе. [6] [c] [d]
Вопрос общей ответственности за зверства, совершенные при нацистском режиме, пересекает олигархию тех, кто находится у власти, прежде всего Адольфа Гитлера . В октябре 1939 года он санкционировал первое нацистское массовое убийство тех, кого в программе эвтаназии Т-4 называли «нежелательными» . [7] [8] Нацисты называли таких людей «Жизнями, недостойными жизни». или lebensunwertes Leben на немецком языке. [9] До того, как программа эвтаназии в самой Германии была завершена, нацисты убили от 65 000 до 70 000 человек. [10] Историк Генри Фридлендер называет этот период, в течение которого было убито 70 000 взрослых, «первой фазой» программы Т-4, поскольку программа и ее участники ускорили Холокост. [11] Где-то между концом июня 1940 года, когда началось планирование операции «Барбаросса» , и мартом 1941 года Гитлер одобрил приказ о восстановлении айнзацгрупп ( сохранившиеся исторические записи не позволяют сделать однозначных выводов о точной дате). [12] Гитлер поощрял убийства евреев Восточной Европы эскадронами смерти айнзацгрупп в речи в июле 1941 года. [13] Свидетельства свидетельствуют о том, что осенью 1941 года рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер и Гитлер в принципе договорились о полном массовом уничтожении евреев Европы путем отравления газом, причем Гитлер прямо приказал «уничтожить евреев» в речи 12 декабря 1941 года , к тому времени еврейское население в странах Балтии было фактически уничтожено. [14] Для того, чтобы обеспечить более гладкое внутриправительственное сотрудничество в реализации этого так называемого « окончательного решения еврейского вопроса », 20 января 1942 года недалеко от Берлина состоялась Ванзейская конференция с участием пятнадцати высокопоставленных чиновников во главе с Рейнхардом Гейдрихом и Адольфом Эйхманом ; записи которой представляют собой лучшее доказательство централизованного планирования Холокоста. Всего пять недель спустя, 22 февраля, Гитлер, как было записано, сказал своим ближайшим соратникам: «Мы восстановим наше здоровье, только уничтожив евреев». [15]
Более 300 еврейских организаций пытались предоставить президенту США Франклину Рузвельту информацию о преследовании евреев в Европе, но этническое и культурное разнообразие американских иммигрантских еврейских общин и их сравнительное отсутствие политической власти в США препятствовали их способности влиять на политику. [16] Различные стратегии, такие как выкуп евреев после аншлюса 1938 года, потерпели неудачу по целому ряду причин, не исключая нежелания и неспособности еврейских общин в США оказывать финансовую помощь своим страдающим братьям. [17] Существуют явные доказательства того, что Уинстон Черчилль был посвящен в разведывательные отчеты, полученные из расшифрованных немецких передач в августе 1941 года, во время которых он заявил:
Целые районы уничтожаются. Десятки тысяч — буквально десятки тысяч — хладнокровных казней совершаются немецкими полицейскими войсками над русскими патриотами, защищающими свою родную землю. Со времен монгольского нашествия на Европу в шестнадцатом веке никогда не было методичной, беспощадной бойни в таких масштабах или приближающихся к таким масштабам.
— Уинстон Черчилль , 24 августа 1941 г. [18]
В первые годы войны польское правительство в изгнании опубликовало документы и организовало встречи, чтобы рассказать о судьбе евреев (см. Доклад Витольда Пилецкого ) . Летом 1942 года лидер еврейской рабочей организации ( Бунд ) Леон Файнер передал в Лондон, что уже убито 700 000 польских евреев. Daily Telegraph опубликовала эту информацию 25 июня 1942 года, [19] а BBC отнеслась к этой истории серьезно, хотя Государственный департамент США усомнился в ней. [20]
10 августа 1942 года телеграмма Ригнера в Нью-Йорк описывала нацистский план убить всех евреев в оккупированных штатах, депортировав их в концентрационные лагеря на востоке, чтобы уничтожить их одним ударом, возможно, синильной кислотой , начиная с осени 1942 года. Она была опубликована в Соединенных Штатах Стивеном Уайзом из Всемирного еврейского конгресса в ноябре 1942 года после долгого ожидания разрешения от правительства. [21] Это привело к попыткам еврейских организаций оказать давление на президента Рузвельта, чтобы он действовал от имени европейских евреев, многие из которых тщетно пытались въехать либо в Великобританию, либо в США [22]
В Палестину также поступали сообщения о немецких зверствах осенью 1942 года. [23] Союзники получили подробный рассказ очевидца от польского бойца сопротивления, а позднее профессора Джорджтаунского университета Яна Карского . 10 декабря 1942 года польское правительство в изгнании опубликовало 16-страничный отчет , адресованный правительствам союзников, под названием « Массовое уничтожение евреев в оккупированной немцами Польше » . [e]
17 декабря 1942 года в ответ на ноту Рачинского союзники опубликовали Совместную декларацию членов Организации Объединенных Наций — официальное заявление, подтверждающее и осуждающее нацистскую политику уничтожения евреев и описывающее продолжающиеся события Холокоста в оккупированной нацистами Европе . [24] Заявление было зачитано в британской Палате общин в речи министра иностранных дел Энтони Идена . [25]
Вопрос о лагерях смерти обсуждался американскими и британскими официальными лицами на Бермудской конференции в апреле 1943 года. [26] 12 мая 1943 года член польского правительства в изгнании и лидер Бунда Шмуль Зигельбойм покончил жизнь самоубийством в Лондоне в знак протеста против бездействия мира в отношении Холокоста, [27] в своем предсмертном письме он, в частности, заявил:
Я не могу продолжать жить и молчать, пока остатки польского еврейства, представителем которого я являюсь, убивают. Мои товарищи в Варшавском гетто пали с оружием в руках в последней героической битве . Мне не было позволено пасть, как они, вместе с ними, но я принадлежу им, их братской могиле. Своей смертью я хочу выразить свой самый глубокий протест против бездействия, с которым мир наблюдает и позволяет уничтожать еврейский народ. [28]
Большие лагеря около Освенцима были наконец обследованы с самолета в апреле 1944 года. Хотя все важные немецкие города и производственные центры подвергались бомбардировкам со стороны союзных войск до конца войны, не было предпринято никаких попыток воспрепятствовать системе массового уничтожения путем уничтожения соответствующих сооружений или железнодорожных путей, хотя Черчилль был сторонником бомбардировки частей комплекса Освенцим. Государственный департамент США знал об использовании и местоположении газовых камер лагерей смерти, но отказался бомбить их. Среди историков продолжаются серьезные дебаты по поводу этого решения. [29] [f] На протяжении всей войны и после нее британское правительство оказывало давление на лидеров европейских стран, чтобы они предотвратили нелегальную еврейскую иммиграцию в Палестину , и отправляло корабли, чтобы заблокировать морской путь в Палестину, вернув обратно многих еврейских беженцев, обнаруженных при попытке незаконного проникновения в регион. [30]
Продолжаются дебаты о том, насколько среднестатистические немцы знали о Холокосте. Роберт Геллатели , историк из Оксфордского университета , провел широко известный опрос немецких СМИ как до, так и во время войны и пришел к выводу, что значительное количество простых немцев принимало участие и выражало согласие с различными аспектами Холокоста; он также пришел к выводу, что немецкие гражданские лица часто видели колонны рабов и что основы концентрационных лагерей и даже лагерей уничтожения были широко известны. [31] Немецкий ученый Петер Лонгерих в исследовании, посвященном тому, что немцы знали о массовых убийствах, пришел к выводу, что: «Общая информация о массовых убийствах евреев была широко распространена среди немецкого населения». [32] Лонгерих подсчитал, что до окончания войны от 32 до 40 процентов населения знали о массовых убийствах (не обязательно о лагерях уничтожения). [33]
Британский историк Николас Штаргардт представляет доказательства широко распространенных общественных знаний, согласия и сговора относительно уничтожения европейского еврейства, безумных, слабых, инвалидов, поляков, цыган и других национальностей. [34] Его доказательства включают речи нацистских лидеров, [35] которые транслировались или были услышаны широкой аудиторией, которые включали упоминания или предположения, связанные с уничтожением евреев, а также письма, написанные между солдатами и их семьями, описывающие бойню. [36] Историк Клаудия Кунц рассказывает, как отчеты нацистской службы безопасности (СД) описывали общественное мнение как благоприятное в том, что касалось убийства евреев. [37] Используя эти же отчеты СД военных лет, а также большое количество мемуаров, дневников и других описательных материалов, историк Лоуренс Д. Стоукс пришел к выводу, что большая часть, хотя и не все, террора, причиненного еврейскому народу, в целом понималась немецкой общественностью. Марлис Штайнерт пришла к противоположному выводу в ходе своих собственных исследований, утверждая, что лишь немногие знали о колоссальных масштабах зверств. [38] Французский историк Кристиан Инграо напоминает читателям, что при их изучении необходимо учитывать возможную степень манипуляции отчетами СД нацистской пропагандистской машиной. [39] Историк Хельмут Вальзер Смит замечает о немецком народе: «Они едва ли были к этому равнодушны; реакции варьировались от возмущения до утверждения и беспокойства, особенно к концу войны, когда возросла тревога по поводу ответственности. То, что их воображение не стремилось к подробностям, неудивительно. Неудивительно и то, что немногие не смогли представить себе Освенцим. Идея о том, что не убийцы идут к евреям, а сами евреи отправляются в промышленные лагеря смерти, — это, по сути, не имело исторического прецедента». [40]
Историк Эрик А. Джонсон и социолог Карл-Хайнц Ройбанд провели интервью с более чем 3000 немцев и 500 немецких евреев о повседневной жизни в Третьем рейхе. Из еврейских анкет авторы обнаружили, что немецкое общество не было так полно антисемитизма, как можно было бы подумать, но это резко изменилось после прихода Гитлера к власти. [41] Немецкие евреи утверждали, что знали о Холокосте из широкого круга источников, включая радиопередачи из Италии и то, что они слышали от друзей или знакомых, но они не знали подробностей до 1943 года. [42] Ответы немцев-неевреев указывают на то, что «большинство немцев отождествляли себя с нацистским режимом». [43] Вопреки многим другим отчетам и/или историческим интерпретациям, которые изображают правление нацистов как ужасающее для немецких граждан, большинство немецких респондентов, участвовавших в интервью, заявили, что они никогда не боялись ареста со стороны гестапо. [43] [g] Что касается массового убийства евреев, результаты опроса в некоторой степени зависели от географии, но примерно 27–29% немцев имели информацию о Холокосте в какой-то момент до окончания войны, а еще 10–13% подозревали, что все это время происходило что-то ужасное. Основываясь на этой информации, Джонсон и Ройбанд предполагают, что каждый третий немец либо слышал, либо знал о Холокосте до окончания войны из источников, включавших членов семьи, друзей, соседей или коллег по работе. [45] Джонсон предполагает (не соглашаясь со своим соавтором), что более вероятно, что около 50% населения Германии знали о зверствах, совершаемых против еврейского народа и других врагов, определенных нацистским режимом. [46]
В период с 1945 по 1949 годы опросы показали, что большинство немцев считали нацизм «хорошей идеей, плохо реализованной». В опросе, проведенном в американской немецкой оккупационной зоне, 37% ответили, что «истребление евреев, поляков и других неарийцев было необходимо для безопасности немцев». [47] [h] Сара Энн Гордон в книге «Гитлер, немцы и еврейский вопрос» отмечает, что на основе опросов очень сложно делать выводы, поскольку респондентам было предоставлено всего три варианта на выбор: (1) Гитлер был прав в своем обращении с евреями, с чем согласились 0%; (2) Гитлер зашел слишком далеко в своем обращении с евреями, но нужно было что-то сделать, чтобы держать их в рамках — согласились 19%; и (3) Действия против евреев никоим образом не были оправданы — согласились 77%. Она также отметила, что еще один показательный пример возникает из вопроса о том, следует ли осуждать арийца, который женится на еврейке, на который 91% респондентов ответили «Нет». На вопрос: «Все те, кто заказывал убийство мирных жителей или участвовал в убийствах, должны предстать перед судом», 94% ответили «Да». [48] Историк Тони Джадт подчеркивает, как денацификация и последующий страх возмездия со стороны союзников, вероятно, затмили правосудие из-за некоторых преступников и замаскировали основные общественные истины. [49]
По словам историка Николаса Ваксмана, публичные воспоминания немцев о зверствах также были «маргинализированы послевоенным восстановлением и дипломатией»; задержка, которая затемняла сложности понимания как Холокоста, так и концентрационных лагерей, которые способствовали его проведению. [50] Ваксман отмечает, как немецкий народ часто утверждал, что преступления происходили за его спиной и были совершены нацистскими фанатиками, или что они часто уклонялись от ответственности, приравнивая свои страдания к страданиям заключенных, признавая, что они тоже были жертвами национал-социалистического режима. [51] Первоначально память о Холокосте подавлялась и откладывалась, но в конечном итоге молодая Федеративная Республика Германия начала собственные расследования и судебные процессы. [52] Политическое давление на прокуроров и судей сдерживало любые обширные расследования и очень мало систематических расследований в первое десятилетие после войны. [53] Более поздние исследования в Германии показали, что существовало «множество» связей между широкими слоями населения и лагерями СС. [54] В Австрии — когда-то части Великого германского рейха нацистов — ситуация была совсем иной, поскольку они удобно избегали ответственности, притворяясь первой иностранной жертвой нацистов. [55]
Во время совершения Холокоста участники приезжали со всей Европы, но импульс к погромам дали немецкие и австрийские нацисты. По словам историка Холокоста Рауля Хильберга, «антиеврейская работа» режима «проводилась на государственной службе, в армии, бизнесе и партии», где «использовалась каждая специализация» и «каждый слой общества был представлен в окружении жертв». [56] Охранник лагеря смерти Собибор Вернер Дюбуа заявил:
Я ясно понимаю, что лагеря уничтожения использовались для убийств. То, что я сделал, было пособничеством в убийстве. Если бы меня приговорили, я бы считал это правильным. Убийство есть убийство. При оценке вины, по моему мнению, не следует принимать во внимание конкретную функцию в лагере. Где бы мы ни были размещены: мы все были одинаково виновны. Лагерь функционировал в цепочке функций. Если хотя бы один элемент в этой цепочке отсутствует, все предприятие останавливается. [57]
В записи в дневнике Фридриха Кельнера « Моя оппозиция » от 28 октября 1941 года немецкий инспектор юстиции записал разговор, который он имел в Лаубахе с немецким солдатом, который был свидетелем резни в Польше. [58] [i] Французские чиновники парижского отделения банка Barclays добровольно предоставили имена своих еврейских сотрудников нацистским властям, и многие из них оказались в лагерях смерти. [59] Проницательную точку зрения предлагает Коннилин Г. Фейг, которая написала:
Гитлер истребил евреев Европы. Но он делал это не в одиночку. Задача была настолько огромной, сложной, требующей много времени, умственной и экономической, что потребовались все усилия миллионов немцев... Все сферы жизни Германии активно участвовали: бизнесмены, полицейские, банкиры, врачи, юристы, солдаты, железнодорожники и рабочие фабрик, химики, фармацевты, бригадиры, руководители производства, экономисты, производители, ювелиры, дипломаты, государственные служащие, пропагандисты, режиссеры и кинозвезды, профессора, учителя, политики, мэры, члены партии, строительные эксперты, торговцы произведениями искусства, архитекторы, домовладельцы, уборщики, водители грузовиков, клерки, промышленники, ученые, генералы и даже владельцы магазинов — все они были важными винтиками в механизме, который осуществлял окончательное решение. [60]
Другие ученые также отмечают, что широкий круг немецких солдат, чиновников и гражданских лиц был в той или иной степени вовлечен в Холокост, от клерков и должностных лиц в правительстве до подразделений армии, полиции и СС. [61] [j] Многие министерства, включая министерства вооружений, внутренних дел, юстиции, железных дорог и иностранных дел, сыграли существенную роль в организации Холокоста; аналогичным образом немецкие врачи участвовали в медицинских экспериментах и программе эвтаназии Т-4, как и государственные служащие; [62] Немецкие врачи также делали выбор относительно того, кто был пригоден для работы, а кто умрет в концентрационных лагерях. [63] Хотя не было единого департамента, отвечающего за Холокост, СС и Ваффен-СС под руководством Гиммлера играли ведущую роль и действовали с военной эффективностью в убийстве врагов нацистского государства. Из СС вышли отряды охраны концентрационных лагерей SS-Totenkopfverbände , карательные отряды Einsatzgruppen и главные административные учреждения, стоявшие за Холокостом, включая RSHA и WVHA . [64] [65] Регулярная армия участвовала в зверствах вместе с СС в некоторых случаях, принимая участие в резне евреев в Советском Союзе, Сербии, Польше и Греции. Немецкая армия также материально поддерживала Einsatzgruppen , помогала формировать гетто, управляла лагерями для военнопленных, иногда предоставляла охранников концентрационных лагерей, перевозила заключенных в лагеря, проводила медицинские эксперименты над заключенными и в значительной степени использовала рабский труд. [66] Значительное количество солдат вермахта сопровождало СС в их смертельных заданиях или оказывало другие формы поддержки для операций по убийствам. [67] Убийства, совершаемые айнзацгруппами, требовали сотрудничества между начальником айнзацгруппы и командиром подразделения вермахта, чтобы они могли координировать и контролировать доступ к месту казни и с него. [68]
Стэнли Милгрэм был одним из многих послевоенных психологов и социологов, которые пытались разобраться, почему люди подчинялись безнравственным приказам во время Холокоста. Выводы Милгрэма показали, что разумные люди, получившие указания от человека, наделенного властью, подчинялись приказам, влекущим за собой то, что они считали страданиями других. После обнародования своих результатов Милгрэм вызвал прямую критическую реакцию в научном сообществе, заявив, что «общий психологический процесс играет центральную роль как в» его лабораторных экспериментах, так и в Холокосте. Профессор Джеймс Уоллер , заведующий кафедрой исследований Холокоста и геноцида в колледже Кин Стейт , бывший заведующий кафедрой психологии колледжа Уитворт , выразил мнение, что эксперименты Милгрэма «плохо соответствуют» событиям Холокоста: [69]
По мнению Томаса Бласса , автора научной монографии об эксперименте ( «Человек, который потряс мир »), опубликованной в 2004 году, исторические свидетельства, касающиеся действий виновников Холокоста, говорят громче слов:
Я считаю, что подход Милгрэма не дает полностью адекватного объяснения Холокоста. Хотя он вполне может объяснить послушную разрушительность бесстрастного бюрократа, который мог отправлять евреев в Освенцим с той же степенью рутинности, что и картофель в Бремерхафен , он не оправдывает ожиданий, когда пытаешься применить его к более ревностным, изобретательным и движимым ненавистью зверствам, которые также были характерны для Холокоста. [71]
На протяжении всего Средневековья в Европе евреи подвергались антисемитизму, основанному на христианской теологии , которая обвиняла их в отвержении и убийстве Иисуса (см. Еврейское богоубийство ). [72] Многочисленные попытки обратить евреев в христианство в коллективе были предприняты ранними христианами, но когда они отказались принять христианство, это сделало их «париями» в глазах многих европейцев. [73] Последствия, которые они понесли за сопротивление обращению в христианство, были разнообразными. Обширная серия нападений была совершена против евреев в результате религиозного рвения, которое сопровождало Первый и Второй крестовые походы (1095–1149). [73] Евреи были убиты в результате итальянского голода (1315–1317), они подверглись нападениям после вспышки Черной смерти в Рейнской области в 1347 году, они были изгнаны из Англии и Италии в 1290-х годах, они были изгнаны из Франции в 1306 и 1394 годах, и они были изгнаны из Испании и Португалии в 1492 и 1497 годах. [74] К моменту Реформации в XVI веке историк Питер Хейс подчеркивает, что «ненависть к евреям была широко распространена» по всей Европе. [75]
Мартин Лютер (немецкий лидер протестантской Реформации) выступил с конкретным письменным призывом к суровому преследованию еврейского народа в работе «О евреях и их лжи» , опубликованной в 1543 году. В ней он призывал к сожжению еврейских синагог и школ, уничтожению еврейских молитвенников, запрету раввинам проповедовать, сносу домов евреев и конфискации имущества и денег евреев. [76] Лютер утверждал, что евреям не следует проявлять милосердия или доброты, не предоставлять им никакой правовой защиты, и зашел так далеко, что заявил, что эти «ядовитые, отравленные черви» должны быть отправлены на принудительные работы или изгнаны навсегда. [77] Американский историк Люси Давидович в своей книге «Война против евреев» утверждала , что явный путь антисемитизма идет от Лютера к Гитлеру и что «современный немецкий антисемитизм является внебрачным ребенком христианского антисемитизма и немецкого национализма». [78] Даже после Реформации католики и лютеране продолжали преследовать евреев, обвиняя их в кровавых наветах и подвергая их погромам и изгнаниям. [79] [80] Во второй половине 19 века в Германии и Австро-Венгрии возникло движение Völkisch , которое было разработано и стимулировано такими авторами, как Хьюстон Стюарт Чемберлен и Поль де Лагард . Движение пропагандировало расовый антисемитизм , форму научного расизма, псевдонаучную , биологически обоснованную форму расизма, которая рассматривала евреев как расу , которая была втянута в смертельную схватку за мировое господство с арийской расой . [81]
Некоторые авторы, такие как либеральный философ Ханна Арендт в «Истоках тоталитаризма» (1951), [82] шведский писатель Свен Линдквист , историк Хайо Холборн и угандийский академик Махмуд Мандани, также связывали Холокост с колониализмом , но, более того, они помещали трагедию в контекст европейской традиции антисемитизма и геноцида колонизированных народов . [83] Например, Арендт утверждала, что национализм и империализм были буквально соединены вместе расизмом. [84] Псевдонаучные теории, которые были разработаны в 19 веке (например, в «Эссе о неравенстве человеческих рас » Артура де Гобино 1853 года ), сыграли основополагающую роль в подготовке условий для Холокоста, по мнению некоторых ученых. [85] Другие исторические эпизоды массовой резни произошли до Холокоста, однако некоторые ученые по-прежнему твердо верят, что в отличие от других геноцидов , « Холокост был уникальным событием ». [86] Философ Мишель Фуко также прослеживал истоки Холокоста в « расовой политике » и « государственном расизме », которые включены в рамки « биополитики ». [87]
Нацисты считали своим долгом преодолеть естественное сострадание и выполнять приказы ради того, что они считали высшими идеалами; в частности, члены СС считали, что у них есть узаконенный государством мандат и обязанность устранять тех, кого они считали своими расовыми врагами (см. Идеология СС ). [88] Некоторые из отвратительных деяний, совершенных нацистами, были приписаны психологии толпы , а работа Гюстава Лебона «Толпа: исследование народного сознания» (1895) оказала влияние на печально известный том Гитлера « Майн Кампф» . [89] Лебон утверждал, что Гитлер и нацисты использовали пропаганду для преднамеренного формирования группового мышления и связанного с ним поведения, особенно в случаях, когда люди совершали в противном случае аномальные акты насилия из-за анонимности, вытекающей из принадлежности к коллективу. [90] Садистские акты такого рода были заметны в случае геноцида , который был совершен членами хорватских усташей , чей энтузиазм и садизм в убийствах сербов ужаснули итальянцев и немцев до такой степени, что полевая полиция немецкой армии «вмешалась и разоружила их» в какой-то момент. [91] Можно было бы описать поведение хорватов как своего рода квазирелигиозный элиминационный оппортунизм, но то же самое можно сказать и о немцах, чей антисемитизм был также религиозным и расистским по своей номенклатуре. [92]
Споры разгорелись в 1997 году, когда историк Даниэль Гольдхаген в своей книге « Добровольные палачи Гитлера» утверждал , что простые немцы были осознанными и добровольными участниками Холокоста, который, как он пишет, имеет свои корни в глубоком расово мотивированном элиминационном антисемитизме, который был уникально проявлен в немецком обществе. [93] Историки, которые не согласны с тезисом Гольдхагена, утверждают, что, хотя антисемитизм, несомненно, существовал в Германии, идея Гольдхагена об уникальной немецкой «элиминационистской» версии несостоятельна. [94] В полную противоположность позиции Гольдхагена историк Иоганн Шапуто замечает:
С точки зрения культуры, нацистская идеология, продвигаемая НСДАП, содержала лишь бесконечно малое количество идей, которые были подлинно немецкими по происхождению. Расизм, колониализм, антисемитизм, социальный дарвинизм и евгеника не возникли между Рейном и Мемелем. Практически говоря, мы знаем, что Шоа был бы значительно менее смертоносным, если бы французские и венгерские полицейские силы — не говоря уже о прибалтийских националистах, украинских добровольческих силах, польских антисемитах и политиках-коллаборационистах, если назвать лишь некоторых — не поддержали его так полно и так быстро: независимо от того, знали ли они, куда направляются конвои, они были более чем счастливы избавиться от своего еврейского населения. [95]
Важнейшей проблемой современных исследований Холокоста является вопрос функционализма против интенционализма . Эти термины были введены в обращение во время конференции Камберленд-Лодж в мае 1979 года под названием «Национал-социалистический режим и немецкое общество» британским историком -марксистом Тимоти Мейсоном для описания двух школ мысли о происхождении Холокоста. [96]
Интенционалисты придерживаются мнения, что Холокост был результатом долгосрочного генерального плана Гитлера, и они также считают, что он был движущей силой этого. [97] Однако функционалисты придерживаются мнения, что у Гитлера не было генерального плана геноцида, и на основе этого мнения они рассматривают Холокост как исходящий из рядов немецкой бюрократии, при незначительном или полном отсутствии участия Гитлера. [98] В содержании биографий Гитлера, написанных Иоахимом Фестом и Аланом Буллоком, можно встретить «гитлероцентричное объяснение геноцида», хотя другие психоисторики, такие как Рудольф Бинион, Вальтер Лангер и Роберт Уэйт, поднимали вопросы о способности Гитлера принимать рациональные решения; тем не менее, его антисемитизм оставался неоспоримым, последние авторы просто сопоставляли его с его общим психическим здоровьем. [99]
Историк и интенционалист Люси Давидович утверждала, что Холокост был спланирован Гитлером с самого начала его политической карьеры, что можно проследить до его травматического опыта в конце Первой мировой войны. [100] Другие интенционалисты, такие как Андреас Хиллгрубер , Карл Дитрих Брахер и Клаус Хильдебранд , предполагали, что Гитлер принял решение о Холокосте где-то в начале 1920-х годов. [101] Историк Эберхард Якель предполагает, что приказ об уничтожении евреев мог быть отдан летом 1940 года. [102] Другой историк-интенционалист, американец Арно Дж. Майер , утверждал, что Гитлер впервые приказал массово убить евреев в декабре 1941 года, главным образом из-за провалившегося блицкрига против Советского Союза. [103] Саул Фридлендер утверждал, что Гитлер был крайним антисемитом на раннем этапе и направлял нацистскую политику на уничтожение евреев, но он также признает технократическую рациональность режима, который помог воплотить идеологические цели Гитлера в жизнь. [104] В то время как другие, такие как Герхард Вайнберг , остаются в лагере интенционалистов и считают роль Гитлера существенной для осуществления Окончательного решения, он также указывает на важность нацистских идеологических императивов, таких как Ванзейская конференция, и, как и многие ученые, демонстрирует, что еще «многое предстоит открыть и изучить». [105]
Функционалисты, такие как Ганс Моммзен , Мартин Бросзат , Гётц Али , Рауль Хильберг и Кристофер Браунинг , считают, что Холокост начался в 1941–1942 годах либо в результате провала нацистской политики депортации, либо в результате надвигающихся военных потерь в России. [106] Функционалисты утверждают, что то, что некоторые считают фантазиями об истреблении, изложенными в «Майн кампф» Гитлера и другой нацистской литературе, было просто пропагандой и не представляло собой конкретных планов. В «Майн кампф » Гитлер неоднократно заявляет о своей неумолимой ненависти к еврейскому народу, но нигде не заявляет о своем намерении истребить его. Они также утверждают, что в 1930-х годах нацистская политика была направлена на то, чтобы сделать жизнь немецких евреев настолько неприятной, что они покинули бы Германию. [107] Адольф Эйхман отвечал за содействие еврейской эмиграции всеми возможными способами с 1937 года [108] до 23 октября 1941 года, когда немецким евреям было запрещено покидать страну. [109] Функционалисты рассматривают поддержку СС в конце 1930-х годов сионистских групп как предпочтительного решения «еврейского вопроса» как еще один признак того, что не было генерального плана геноцида. По сути, взгляд функционалистов на Холокост заключается в том, что он произошел путем импровизации, а не преднамеренного планирования. [110]
С этой целью функционалисты утверждают, что в немецких документах с 1939 по 1941 год термин «Окончательное решение еврейского вопроса» подразумевал «территориальное решение»; то есть все еврейское население должно было быть изгнано куда-то далеко от Германии. [111] Сначала СС планировали создать гигантскую еврейскую резервацию в районе Люблина , Польша , но так называемый « Люблинский план » был наложен вето Гансом Франком , генерал-губернатором оккупированной Польши, который отказался разрешить СС отправлять больше евреев в район Люблина после ноября 1939 года. Причина, по которой Франк наложил вето на «Люблинский план», заключалась не в каких-либо гуманных мотивах, а скорее в том, что он был против того, чтобы СС «сбрасывали» евреев в Генерал-губернаторство. [112] В 1940 году СС и Министерство иностранных дел Германии разработали так называемый « План Мадагаскара » по депортации всего еврейского населения Европы в «резервацию» на Мадагаскаре . [113] «План Мадагаскара» был отменен, поскольку Германия не могла победить Соединенное Королевство, и пока ее блокада оккупированной нацистами Европы не была прорвана, «План Мадагаскара» не мог быть реализован. [114] Наконец, историки-функционалисты много внимания уделили меморандуму, написанному Гиммлером в мае 1940 года, в котором он открыто отвергал истребление целых народов как «негерманское» и рекомендовал Гитлеру вместо этого «План Мадагаскара» как предпочтительное «территориальное решение» «еврейского вопроса». [115] [116] Только в июле 1941 года термин «Окончательное решение еврейского вопроса» стал означать истребление. [117]
Недавно возник синтез двух школ, который отстаивали разные историки, такие как канадский историк Майкл Маррус , израильский историк Йехуда Бауэр и британский историк Ян Кершоу , который утверждает, что Гитлер был движущей силой Холокоста, но у него не было долгосрочного плана и что большая часть инициативы Холокоста исходила снизу в попытке удовлетворить предполагаемые желания Гитлера. Как рассказывает историк Омер Бартов, «“интенционалисты” и “функционалисты” постепенно сблизились, поскольку дальнейшие исследования теперь, похоже, указывают на то, что более экстремальные новые интерпретации так же невозможно поддерживать, как и традиционные». [118]
Большинство историков придерживаются мнения, что Гитлер был полной противоположностью прагматику: его преобладающей одержимостью была ненависть к евреям, и он неоднократно показывал, что готов рискнуть проиграть войну, чтобы добиться их уничтожения. Нет никаких «неопровержимых доказательств» в виде документа, который показывает, что Гитлер отдал приказ об окончательном решении. У Гитлера не было бюрократического склада ума, и многие из его важнейших указаний были даны устно. [119] Однако существует множество документальных свидетельств того, что Гитлер хотел искоренить еврейство и что приказ сделать это исходил от него, включая разрешение на массовые депортации евреев на восток, начавшиеся в октябре 1941 года. [120] Он не мог себе представить, что эти сотни тысяч евреев будут размещены, одеты и накормлены властями Генерал-губернаторства, и на самом деле Ганс Франк часто жаловался, что не может справиться с наплывом. [121] [122]
Историк Пол Джонсон пишет, что некоторые авторы, такие как Дэвид Ирвинг , утверждали, что, поскольку не было никаких письменных приказов, «Окончательное решение было работой Гиммлера и [...] Гитлер не только не отдавал приказ, но даже не знал, что это происходит». Джонсон, однако, утверждает, что «этот аргумент не выдержит. Администрация Третьего Рейха часто была хаотичной, но ее центральный принцип был достаточно ясен: все ключевые решения исходили от Гитлера». [119]
По словам Кершоу, «авторитет Гитлера — скорее всего, данный в виде устного согласия на предложения, обычно выдвигаемые ему Гиммлером — стоял за каждым решением масштаба и значимости». [123] Гитлер продолжал принимать непосредственное участие в «Окончательном решении». [124] Кершоу также указывает, что «вслед за германским военным кризисом, последовавшим за катастрофой под Сталинградом», «Гитлер принял прямое участие» в убеждении своих венгерских и румынских союзников «ужесточить преследование» евреев. [125] Роль Гитлера в «Окончательном решении» часто была косвенной, а не явной, часто он давал одобрение, а не инициировал. Беспрецедентные излияния ненависти были постоянным явлением даже среди всех политических изменений нацистов. Они часто имели пропагандистские или мобилизационные мотивы и обычно оставались обобщенными. Несмотря на это, Кершоу остается непреклонным в том, что роль Гитлера была решающей и незаменимой в разворачивании «Окончательного решения». [126]
В следующей широко цитируемой речи, произнесенной 30 января 1939 года , Гитлер выступил с речью в Рейхстаге , в которой было следующее заявление:
Сегодня я снова хочу быть пророком: если международное финансовое еврейство в Европе и за ее пределами снова преуспеет в том, чтобы ввергнуть народы в мировую войну, то результатом будет не большевизация земли и, следовательно, победа еврейства, а уничтожение еврейской расы в Европе. [127]
30 января 1942 года во Дворце спорта в Берлине Гитлер сказал толпе:
И мы говорим, что война не закончится так, как представляют себе евреи, а именно искоренением арийцев, но результатом этой войны будет полное уничтожение евреев. [128]
По словам историка Клауса Хильдебранда, моральная ответственность за Холокост лежит на Гитлере и была не чем иным, как кульминацией его патологической ненависти к евреям, которая по сути легла в основу нацистского геноцида и побудила режим преследовать свои цели расового искоренения. [129] Не имеет значения, отдавал ли Гитлер прямой приказ о реализации «окончательного решения» или нет, и это не более чем отвлекающий маневр , который не учитывает стиль руководства Гитлера, особенно с учетом того, что его устных приказов было достаточно для запуска инициатив — во многом из-за того, что его подчиненные всегда «работали на фюрера», стремясь реализовать «его тоталитарное видение» даже в случаях «без письменного разрешения». [130] В своей известной работе «Гитлер и окончательное решение» Джеральд Флеминг демонстрирует, что Гиммлер неоднократно упоминал «приказ фюрера» об уничтожении евреев, что указывает на то, что Гитлер, по крайней мере, устно отдал приказ по этому вопросу. [131]
Записи в дневнике министра пропаганды Йозефа Геббельса также подтверждают позицию о том, что Гитлер был движущей силой уничтожения евреев; Геббельс писал, что Гитлер внимательно следил за этой темой и описывал фюрера как «бескомпромиссного» в вопросе уничтожения евреев. [132] Как утверждает историк Дэвид Уэлч, если принять во внимание только масштаб логистических операций, которые включал в себя Холокост (в разгар мировой войны), то почти невозможно, чтобы уничтожение такого количества людей и координация таких масштабных усилий могли произойти без разрешения Гитлера. [133] Историк Дэн Стоун вторит этим настроениям, написав: «... несомненно, что Гитлер был главной движущей силой в убийстве евреев. Архитекторы политики Гиммлер и его заместитель Гейдрих постоянно были внимательны к тому, чего хотел и требовал Гитлер, и ничего бы не сделали... без его разрешения». [134]
Хотя значительное число немцев и других европейцев коллективно участвовало в Холокосте, именно Гитлер и его нацистские последователи разделяют наибольшую ответственность за поощрение, принуждение и/или контроль за истреблением миллионов людей. [135] Среди тех, кто больше всего ответственен за Окончательное решение, были Генрих Гиммлер, Рейнхард Гейдрих, Адольф Эйхман, Одило Глобочник , Эрнст Кальтенбруннер , Эрнст Роберт Гравиц , Алоиз Бруннер , Отто Олендорф , Генрих Мюллер , Вильгельм Коппе , Теодор Эйке , Рихард Глюкс , Фридрих Йеккельн , Фридрих-Вильгельм Крюгер , Рудольф Хёсс , Кристиан Вирт , Вальтер Рауфф и Освальд Поль . Ключевые роли также сыграли Фриц Заукель , Альфред Розенберг , Эрих Кох , Артур Грайзер , Йозеф Бюлер , Ганс Франк, Вильгельм Фрик и Роберт Лей . [136]
Другие высшие нацистские лидеры, такие как Йозеф Геббельс , Герман Геринг и Мартин Борман, внесли свой вклад различными способами, будь то административная поддержка усилий по уничтожению или предоставление идеологического питания для поощрения Холокоста. [137] Например, Геббельс проводил интенсивную антисемитскую пропагандистскую кампанию, а также часто обсуждал с Гитлером судьбу евреев. [138] Он все время знал, что евреев уничтожают, и полностью поддерживал это решение. [139] В июле 1941 года Геринг направил Гейдриху служебную записку, в которой приказал ему организовать практические детали решения «еврейского вопроса». Это привело к Ванзейской конференции, состоявшейся 20 января 1942 года, на которой Гейдрих официально объявил, что геноцид евреев Европы теперь является официальной политикой Рейха. [140] В том же году Борман подписал указ от 9 октября 1942 года, предписывающий, что постоянное окончательное решение в Великой Германии не может быть достигнуто путем эмиграции, а только путем применения «безжалостной силы в специальных лагерях на Востоке», то есть уничтожения в нацистских лагерях смерти . [141]
Хотя нацистский режим часто изображается как сверхцентрализованное вертикально иерархическое государство, индивидуальная инициатива была важным элементом в том, как функционировала нацистская Германия. [142] Миллионы людей были схвачены, бюрократически обработаны и перевезены по всей Европе благодаря энергичной инициативе тех нацистов, которые больше всего были преданы выполнению своих обязанностей перед государством, операция, в которой участвовали тысячи чиновников и огромное количество бумажной работы. Это были скоординированные усилия СС и ее разросшегося полицейского аппарата с министерствами Рейха и национальными железными дорогами, все под надзором нацистской партии. [143] Большинство региональных лидеров партии ( гауляйтеров ) также знали о Холокосте, поскольку многие присутствовали на речи Гиммлера в октябре 1943 года в Познани , во время которой он прямо упомянул об уничтожении евреев. [144]
Степень, в которой офицеры регулярной немецкой армии знали об Окончательном решении, была предметом многочисленных споров. Политические императивы в послевоенной Германии привели к тому, что армия в целом была освобождена от ответственности, за исключением горстки «нацистских генералов», таких как Альфред Йодль и Вильгельм Кейтель, которые были осуждены и повешены в Нюрнберге. Однако существует множество доказательств того, что высшие офицеры Вермахта, безусловно , знали об убийствах и в ряде случаев одобряли и/или санкционировали их. [145] Выставка «Война на уничтожение: преступления Вермахта» [k] показала степень, в которой военные были вовлечены в Холокост. [146] [147]
Командирам на восточном фронте было особенно трудно не знать, что происходит в районах за линией фронта. Многие отдельные солдаты фотографировали массовые убийства евреев айнзацгруппами . [ 148] Некоторые генералы и офицеры, такие как Вальтер фон Райхенау , Эрих Гёпнер и Эрих фон Манштейн , активно поддерживали работу айнзацгрупп . [ 149] Ряд подразделений вермахта оказывали прямую или косвенную помощь айнзацгруппам — все время мысленно нормализуя аморальное поведение в ведении войны с помощью благовидного оправдания того, что они уничтожают врагов Рейха. [150] Многие отдельные солдаты, которые отважились отправиться на места убийств за линией фронта, добровольно участвовали в массовых расстрелах. [151] Сотрудничество между полицейскими подразделениями СС и вермахтом также имело место, когда они брали заложников и проводили репрессии против партизан , особенно на Восточном театре военных действий, где война приобрела характер расовой войны в отличие от обычной войны, которая велась на Западе. [152]
Другие офицеры фронта прошли войну, не вступая в прямой контакт с машиной истребления, предпочитая сосредоточиться на своих обязанностях и не замечая более широкого контекста войны. 20 июля 1942 года истребительное подразделение под командованием Вальтера Рауффа было отправлено в Тобрук и приписано к Африканскому корпусу во главе с Эрвином Роммелем . Однако, поскольку Роммель находился в 500 км от него во время Первой битвы при Эль-Аламейне , маловероятно, что они смогли встретиться. [153] Планы по созданию айнзацгруппы «Египет» были отложены после победы союзников во Второй битве при Эль-Аламейне . [154] Историк Жан-Кристоф Карон полагает, что нет никаких доказательств того, что Роммель знал о миссии Рауффа или поддерживал ее. [155] Отношения между некоторыми командирами армии и СС не были дружескими, поскольку офицеры иногда отказывались сотрудничать с войсками Гиммлера; Например, генерал Йоханнес Бласковиц был отстранён от командования после того, как официально выразил протест по поводу зверств СС в Польше. [156] [l] Однако такое поведение было необычным, поскольку значительная часть немецких военных приспособилась к нормам нацистского режима и СС в частности, и также подвергалась осуждению за совершение зверств в ходе Второй мировой войны. [157]
Хотя Холокост был спланирован и направлен немцами, нацистский режим нашел добровольных пособников в других странах, как союзных Германии, так и находящихся под немецкой оккупацией, и к 1942 году зверства по всему континенту стали «общеевропейской программой». [158] Государственная служба и полиция режима Виши в оккупированной Франции активно сотрудничали в преследовании французских евреев. [159] Союзники Германии, Италия, Финляндия, Венгрия, Румыния и Болгария, были вынуждены ввести антиеврейские меры. Болгария отказалась сотрудничать, и все 50 000 болгарских евреев выжили (хотя большинство из них потеряли свое имущество, а многие были заключены в тюрьму), но тысячи греческих и югославских евреев были депортированы с оккупированных Болгарией территорий. [160] Финляндия официально отказалась участвовать в Холокосте, и только 7 из 300 еврейских беженцев-иностранцев были переданы немцам. [161] Венгерский режим Миклоша Хорти также отказывался сотрудничать до немецкого вторжения в Венгрию в 1944 году, после чего 750 000 ее евреев больше не находились в безопасности. [162] В период с мая по июль 1944 года более 437 000 евреев были депортированы из Венгрии в Освенцим. [163] Румынский режим Иона Антонеску активно преследовал евреев, убив около 120 000 из них. [164] [165] Немецкий марионеточный режим в Хорватии активно преследовал евреев по собственной инициативе. [166] [167]
Нацисты заручились поддержкой своих программ во всех оккупированных ими странах, хотя их методы вербовки различались в разных странах в соответствии с нацистскими расовыми теориями. В «скандинавских» странах Дании, Норвегии, Нидерландах и Эстонии они пытались вербовать молодых людей в Ваффен-СС, с достаточным успехом для создания дивизии СС «Викинг» на Восточном фронте, многие члены которой сражались за Германию с большим фанатизмом до конца войны. [168] В Литве и Украине, с другой стороны, они вербовали большое количество вспомогательных войск, которые использовались для антипартизанской работы и несения караульной службы в лагерях смерти и концентрационных лагерях. [169]
В последние годы масштаб местного сотрудничества с нацистами в Восточной Европе стал более очевидным. Историк Алан Буллок пишет: «Открытие архивов как в Советском Союзе, так и в Восточной Европе предоставило неопровержимые доказательства [о] ... сотрудничестве в гораздо больших масштабах, чем предполагалось до сих пор, украинцев и литовцев, а также венгров, хорватов и словаков в депортации и убийстве евреев». [170] Историки изучают вопрос о том, справедливо ли называть Холокост европейским проектом. Историк Дитер Поль подсчитал, что более 200 000 ненемцев «подготавливали, осуществляли и помогали в актах убийства»; это примерно столько же, сколько немцев и австрийцев. [171] Такие цифры вызвали похожую реакцию у других историков; например, Гётц Али пришел к выводу, что Холокост на самом деле был «европейским проектом». [172] Хотя Холокост был совершен по настоянию нацистов и являлся частью видения СС «общеевропейского расового сообщества», последующие вспышки антисемитского насилия в Хорватии, Франции, Румынии, Словакии, странах Балтии и других странах, по словам историка Дэна Стоуна, делают катастрофу «европейским проектом». [173]
В Бельгии государство обвинялось в активном сотрудничестве с нацистской Германией. В официальном отчете 2007 года, подготовленном по заказу бельгийского сената, сделан вывод о том, что бельгийцы действительно были соучастниками Холокоста. Согласно отчету, бельгийские власти «заняли покорную позицию, обеспечив сотрудничество, недостойное демократии в обращении с евреями». [174] В отчете также были определены три важных момента, которые показали отношение бельгийских властей к евреям: (1) Осенью 1940 года, когда они выполнили приказ немецких оккупантов зарегистрировать всех евреев, хотя это противоречило конституции Бельгии; это привело к ряду мер, включая увольнение всех евреев с официальных должностей в декабре 1940 года и исключение всех еврейских детей из школ в декабре 1941 года; [175] (2) Летом 1942 года, когда более тысячи евреев были депортированы в лагеря смерти, в частности в Освенцим в течение августа. Это было лишь первое из таких действий, поскольку депортации на восток продолжались, в результате чего погибло около 25 000 человек; [176] и (3) В конце 1945 года бельгийские государственные чиновники решили, что их власти не несут никакой юридической ответственности за преследование евреев, хотя многие бельгийские полицейские участвовали в облавах и депортации евреев, [177] особенно во фламандской части Бельгии. [178]
Однако сотрудничество — это еще не все. Хотя нет сомнений в том, что в Бельгии были сильные антисемитские настроения, после ноября 1942 года немецкие облавы стали менее успешными, поскольку масштабные спасательные операции проводились обычными бельгийцами. Многие банкиры, нотариусы и судьи — люди, имевшие доступ к информации о собственности, счетах и коммерческих регистрах — отказались участвовать в экспроприации еврейской собственности, что вызвало жалобы со стороны нацистских властей. [179] Эти действия (среди прочих) привели к выживанию около 25 000 евреев из Бельгии. [180] В отличие от других государств, которые были немедленно аннексированы, Бельгия изначально находилась под немецкой военной администрацией, чем бельгийские власти воспользовались, отказавшись выполнять некоторые нацистские директивы против евреев. Примерно 40 процентов бельгийских евреев, которые находились там в начале войны, не пережили Окончательное решение. [181]
Болгария , в основном благодаря влиянию Болгарской православной церкви , спасла почти все свое коренное еврейское население от депортации и неминуемой смерти. Это не означает, что Болгария была полностью безупречна, поскольку они приняли специальные законы о конфискации еврейской собственности и отстранении их от государственной службы в начале 1941 года. [182] Когда этот закон вступил в силу 23 января 1941 года — подписанный царем Борисом III — евреям также было запрещено вступать в брак с христианами, они больше не могли служить в болгарской армии, подвергались принудительному труду и больше не могли голосовать, а также не могли менять место жительства без разрешения полиции. [183] После того, как гражданская и военная администрация над частями Северной Греции и Македонии были переданы Болгарии Германией, болгарские власти депортировали евреев с этих территорий в концентрационные лагеря. Первоначально капитан СС Теодор Даннекер и глава Комиссариата по еврейским делам Александр Белев согласились депортировать до 20 000 евреев из Македонии и Фракии. [184] Эти депортации должны были быть завершены к маю 1943 года. [185] Белев согласился на эти меры без ведома или одобрения должностных лиц болгарского правительства, что вызвало протесты, которые достигли Болгарского национального собрания в Софии. [186] Однако до того, как дело было закрыто, Болгария депортировала около 11 000 иностранных евреев на территорию, удерживаемую нацистами. [187] После того, как эти евреи были переданы немцам, их отправили в лагерь смерти в Треблинке , где они погибли. [188]
Полиция Нормандских островов сотрудничала с нацистами, депортируя местных евреев, некоторые из которых были отправлены в Освенцим в 1942 году, другие были депортированы в 1943 году в качестве возмездия за рейд британских коммандос на небольшой Нормандский остров Сарк, когда большинство евреев были отправлены в лагеря для интернированных во Франции и Германии. [189] На Нормандском острове Олдерни был создан трудовой лагерь для евреев, который был известен жестокостью немецких охранников; сотни евреев были убиты там и 384 были похоронены в самом лагере, в то время как многие другие были просто сброшены в море. [190] Около 250 — в основном французских — евреев погибли на судне, направлявшемся из Германии в лагерь Олдерни, когда оно было потоплено Королевским флотом 4 июля 1944 года. [191]
Хорватия была марионеточным государством , созданным немцами и управляемым яростным расистским главой усташей Анте Павеличем. [192] Еще в мае 1941 года хорватское правительство заставило всех евреев носить желтый значок, а к лету того же года они приняли законы, которые исключили их как из экономики, так и из общества. [193] [194] В течение этих первых нескольких месяцев у власти усташи также разрушили главную синагогу в Загребе . [195] Хорватский режим усташей убил сотни тысяч людей, в основном сербов, но также евреев, цыган и антифашистов. [196] Историки Дональд Невик и Фрэнсис Никосия оценивают количество людей , убитых усташами, используя следующие диапазоны: 500 000 сербов, 25 000 цыган и 32 000 евреев; большинство из них (75%) были убиты не нацистами, а самими хорватами. [197] От 45 000 до 52 000 сербов, около 12 000 - 20 000 евреев и 15 000 - 20 000 цыган были убиты в концентрационном лагере усташей Ясеновац недалеко от Загреба. [198] [199] Смоделированный с использованием нацистских примеров, лагерь Ясеновац упоминается как «единственный ненацистский центр уничтожения» Холокоста. [200] Хорваты убивали по собственной воле в рамках своего собственного «масштабного политического проекта по переселению», имеющего очевидную цель этнической чистки. [201] [м] Согласно переписи населения 2001 года в Хорватии, из 25 000 евреев, проживавших там до Второй мировой войны, было зарегистрировано только 495 евреев, что составляет менее 0,1% населения Хорватии. [202]
Отчасти из-за того, что немцы зависели от «бесперебойных поставок датской сельскохозяйственной продукции в Рейх», они терпели статус-кво, когда 6500 евреев спокойно жили в Дании. [203] Расстроенные немецкой политикой и желая демократии, датчане начали проводить демонстрации против немцев, что спровоцировало военный ответ со стороны нацистов, который включал роспуск датских вооруженных сил и, соответственно, подвергание датских евреев повышенному риску. [204]
Большинство датских евреев были спасены нежеланием датского правительства и народа согласиться с требованиями оккупационных сил и их согласованными усилиями по переправке датских евреев в Швецию в октябре 1943 года. [205] В общей сложности, эта попытка спасла около 8000 евреев от неминуемой смерти; еще 425, отправленных в Терезиенштадт [n], также были спасены благодаря решимости датчан и вернулись в свои дома после войны. [207] Около 1500 из примерно 8000 евреев, спасенных датчанами, были недавними беженцами из Чехословакии, Австрии и Германии. [208]
До Второй мировой войны в Эстонии проживало около 5000 евреев. [209] С нацистским вторжением в Прибалтику нацистское правительство нашло добровольцев из этого региона, которые помогали айнзацгруппам и вспомогательной полиции, что позволило ему осуществить массовый геноцид в этом регионе. [210] Около 50% еврейского населения Эстонии , осознавая судьбу, которая в противном случае ожидала их после нацистского вторжения, сумели бежать в Советский Союз; [211] практически все оставшиеся были вынуждены носить значки, удостоверяющие их принадлежность к евреям, лишены имущества и в конечном итоге убиты айнзацгруппой А и местными коллаборационистами до конца 1941 года . [212] Правые эстонские подразделения, известные как Omakaitse, были среди тех, кто помогал айнзацгруппам в убийстве евреев. [213] Зимой 1941–1942 годов айнзацгруппа А , действовавшая в Остланде , и группа армий «Тыл» сообщили об убийстве 2000 евреев в Эстонии. [214] На Ванзейской конференции в январе 1942 года сообщалось, что Эстония свободна от евреев . [213] Евреи из стран за пределами Прибалтики были отправлены туда для уничтожения — как это было в случае с 7130 евреями, отправленными в Эстонию в сентябре 1943 года, где они были убиты в течение нескольких месяцев. [215] По оценкам, 20 000 евреев были отправлены в трудовые лагеря в Эстонии из других стран Восточной Европы. [216]
Несмотря на то, что Финляндия временами была союзником нацистской Германии, она оставалась независимой, и ее руководство наотрез отказалось сотрудничать с Генрихом Гиммлером в его просьбе выдать 2000 евреев. [161] Некоторым евреям даже удалось бежать из оккупированной немцами Европы и добраться до Финляндии. [217] Только семь из 300 иностранных евреев, проживавших в Финляндии, были переданы немцам. [161] Даже депортация горстки евреев не осталась незамеченной, поскольку в Финляндии прошли протесты со стороны членов ее местной Социал-демократической партии, ряда лютеранских министров, архиепископа и финского кабинета министров. [218] Как и Дания, Финляндия была одной из двух стран в орбите нацистского господства, которые отказались полностью сотрудничать с режимом Гитлера. [219] Эти исторические наблюдения не оправдывают всех финнов, как отмечают некоторые ученые, в частности, Einsatzkommando Finnland была сформирована во время совместного вторжения в Советский Союз, которая сотрудничала с финскими полицейскими подразделениями и финской военной разведкой в захвате партизан, евреев и советских военнопленных в рамках своих операций. Точное количество представителей каждой группы остается неясным и является предметом дальнейшего исследования, по словам историка Пола Луботины. [220]
Антисемитизм, как показало дело Дрейфуса в конце 19-го века, был широко распространен во Франции, особенно среди антиреспубликанских сторонников. [221] Задолго до подъема нацистов антисемитизм был настолько выражен во Франции, что, по словам историка-интеллектуала Джорджа Мосса, Франция казалась страной, где расизм мог бы направить ее политическое будущее. [222] До начала Второй мировой войны во Франции проживало около 350 000 евреев, и только 150 000 были коренными жителями. Около 50 000 были беженцами, бежавшими из Германии, Австрии и Чехословакии, в то время как еще 25 000 прибыли во Францию из Бельгии и Голландии; остальные евреи прибыли во Францию в 1920-х и 30-х годах из Восточной Европы. [223]
После вторжения немцев многие евреи бежали от наступающих войск, но быстрый крах Франции, как в военном, так и в политическом отношении, перемирие и скорость, с которой все происходило, загнали многих из них в ловушку на юге Франции. [224] Филипп Петен , ставший премьер-министром Франции после того, как Париж пал под натиском немецкой армии, организовал капитуляцию перед Германией. [225] Затем он стал главой правительства Виши, которое сотрудничало с нацистами, утверждая, что это смягчит тяготы оккупации. [226] Противостояние немецкой оккупации северной Франции и коллаборационистскому правительству Виши было предоставлено французскому Сопротивлению внутри Франции и Силам свободной Франции во главе с Шарлем де Голлем за пределами Франции. [227] Немецкая оккупация быстро сопровождалась жестоким обращением; Евреи были изгнаны из Эльзаса и Лотарингии , а их имущество было конфисковано, в то время как иностранные евреи — около 32 000 — были интернированы в соответствии с декретом Виши от 4 октября 1940 года. [228] Дополнительные дискриминационные меры вскоре последовали и усилились после того, как нацисты издали указ 27 сентября 1940 года; они были осуществлены французской администрацией и включали: требования идентификации для евреев, перепись для учета всех евреев и предприятий, экспроприацию и «ариизацию» собственности, а также профессиональные ограничения и запреты. [228] 7 октября 1940 года правительство Петена отменило Декрет Кремьё , который лишил 117 000 французских евреев алжирского происхождения гражданских прав, предоставленных им в 1870 году. [229]
К концу 1940 года в вишистской Франции было арестовано больше евреев, чем во Франции, оккупированной немцами . [230] Еще 1112 евреев были арестованы во время французских облав в мае и декабре 1941 года; позже, когда их депортировали, они составили одни из первых прибывших в Освенцим в конце марта 1942 года. [231] Еще пять тысяч евреев были отправлены из Франции в Освенцим в конце апреля и в июне 1942 года. [232] Начальник полиции правительства Виши Рене Буске согласился арестовывать иностранных и не имеющих гражданства евреев в вишистской Франции, начиная с июля 1942 года, и он согласился на сотрудничество французской полиции в аресте евреев в оккупированной зоне. [233] По соглашению между правительством Виши и нацистами, еще 10 000 евреев были добавлены к общему числу депортированных в период с 19 июля по 7 августа 1942 года. [234] Около 2 000 еврейских детей, родители которых уже были отправлены в Освенцим, также были отправлены в лагерь в период с 17 по 26 августа 1942 года, и к концу года общее число депортированных из Франции достигло 42 000 человек. [235] С первой перевозки в марте 1942 года до последней в июле 1944 года из Франции в Польшу было депортировано 77 911 евреев. [236] [o] Большинство евреев во Франции были отправлены в Освенцим, но некоторые были отправлены в Майданек и Собибор , а несколько оказались в Бухенвальде . [238]
Евреи Греции в основном проживали в районе Салоник , где с 15 века проживала большая и влиятельная община сефардов , где около 55 000 евреев составляли почти 20% населения города. [239] После немецкого вторжения и оккупации Салоник в 1941 году антисемитская националистическая партия под названием Национальный союз Греции ( Ethniki Enosis Ellados , EEE), существовавшая с 1927 по 1935 год, была возрождена нацистскими властями. [240] [p]
Греческий губернатор Василис Симонидис сотрудничал с нацистскими властями и предоставил местные полицейские силы для помощи в депортации 48 500 евреев из Салоник в Освенцим-Биркенау в период с марта по август 1943 года. [242] И греки, и немцы грабили предприятия и дома, освобожденные изгнанными евреями. [184] Греческие евреи, проживавшие в районах, оккупированных Болгарией, также были депортированы после депортаций из Салоник. В марте 1944 года немецкие войска и греческая полиция в Афинах окружили евреев и депортировали их. Более 2000 евреев с Корфу и еще 2200 с Родоса были отправлены в концентрационные лагеря в июне 1944 года. [243] До окончания войны было убито более 60 000 греческих евреев, подавляющее большинство из которых было отправлено в Освенцим. [244]
В марте 1938 года, за несколько лет до немецкой оккупации Венгрии, венгерский парламент уже принял антиеврейские меры вслед за заявлением премьер-министра Кальмана Дарани о необходимости решения еврейского вопроса. [245] Это законодательство и второй набор антиеврейских законов ограничивали евреев в определенных профессиях и секторах экономики, он также запрещал евреям становиться венгерскими гражданами посредством брака, натурализации или легитимации. Около 90 000 евреев и членов их семей, которые полагались на их поддержку (более 220 000 человек), потеряли средства к экономическому выживанию, и когда вступил в силу третий антиеврейский закон, он почти отражал нацистские Нюрнбергские законы. [246]
После того, как юридическое исключение евреев из венгерского общества было завершено, Национальное центральное управление по контролю за иностранцами ( Külföldieket Ellenőrző Országos Központi Hatóság , KEOKH) сосредоточило свое внимание почти исключительно на изгнании «нежелательных» евреев. [247] К лету 1941 года венгры осуществили свою первую серию массовых убийств, а затем повторили ее в начале января 1942 года, когда они убили 2500 сербов и 700 евреев, продемонстрировав, что политическое руководство Венгрии санкционировало совершение зверств еще до немецкой оккупации. [248] Где-то в августе 1941 года венгерские власти депортировали 16 000 «иностранных» евреев, большинство из которых были расстреляны СС и украинскими коллаборационистами. [249] Весной 1942 года министр обороны Венгрии приказал отправить большую часть еврейских принудительных работ на театр военных действий. В соответствии с этим приказом около 50 000 евреев работали в военных компаниях принудительного труда с весны 1942 по 1944 год. [250] Сопровождая венгерские войска во время операции «Барбаросса», евреи в этих подразделениях подвергались плохому обращению, были недостаточно обеспечены жильем, плохо питались, регулярно использовались для разминирования минных полей и подвергались постоянной ненужной опасности; по оценкам, «по меньшей мере 33 000 венгерских еврейских мужчин в расцвете сил» погибли в России. [251]
В период с мая по июнь 1944 года около 10 000 венгерских евреев ежедневно подвергались газовым атакам в Освенциме-Биркенау, и крематории не могли справляться с такой скоростью, в результате чего многие тела сжигались в открытых ямах. [252] По словам историка Кристиана Герлаха, 410 000 евреев, убитых в этот период, представляют собой «крупнейшую отдельную группу евреев, убитых после 1942 года» . [253] Эффективность, с которой немцы могли депортировать и убивать венгерских евреев, во многом объяснялась «беспрепятственным сотрудничеством венгерских политиков, бюрократии и жандармерии», а народный венгерский антисемитизм служил для того, чтобы блокировать любые попытки евреев бежать. [254] После фашистского переворота «Скрещенных стрел» в октябре 1944 года ополченцы «Скрещенных стрел» расстреляли около 20 000 евреев в Будапеште и сбросили их тела в реку Дунай в период с декабря 1944 года по конец января 1945 года. [255] Евреев в трудовых батальонах отправляли на марши смерти в Германию и Австрию. [256]
Почти десятую часть еврейских жертв Холокоста составляли венгерские евреи, что в общей сложности составило более 564 000 смертей; около 64 000 евреев были убиты еще до немецкой оккупации Венгрии. [257] Несмотря на зверства в Венгрии, в общей сложности около 200 000 евреев пережили войну. [258]
Среди союзников Германии Италия не была известна своим антисемитизмом и имела относительно хорошо ассимилированное еврейское население; ее политика была по сути направлена на господство, а не на «уничтожение». [259] Национальная гордость и потребность в выражении суверенитета имели такое же отношение к поведению итальянцев, как и любая общая благосклонность к евреям. [259] Около 57 000 евреев проживали в довоенной Италии, около 10 000 из которых были беженцами из Австрии и Германии, что составляло менее одной десятой процента населения. [260] В 1938 году был принят итальянский закон в рамках усилий Муссолини по большему сближению своей страны с Германией; закон ограничивал гражданские свободы евреев. Это фактически низвело евреев страны до статуса второразрядных, хотя итальянцы никогда не делали официальной политикой депортацию евреев в концентрационные лагеря. Приближаясь к Германии, Министерство внутренних дел Италии создало 43 лагеря, где содержались под стражей вражеские «иностранцы» (включая евреев). Эти лагеря были не из приятных, но они «далеко не походили на нацистские концентрационные лагеря». [261]
После падения Бенито Муссолини и Итальянской социальной республики евреи начали депортироваться в немецкие лагеря итальянским марионеточным режимом, который издал соответствующий полицейский приказ 30 ноября 1943 года. [262] Хотя евреи бежали после прихода марионеточного режима к власти, итальянская полиция тем не менее схватила и отправила более 7000 евреев в лагеря в Фоссоли-ди-Карпи и Больцано, оба из которых служили сборными пунктами для депортаций в Аушвиц-Биркенау. [263] Итальянские тюрьмы также использовались для размещения евреев, самой печально известной из них была тюрьма Сан-Витторе в Милане, где «пытки и убийства были обычным явлением». [264] Министр пропаганды нацистской Германии Йозеф Геббельс на протяжении всей войны жаловался на «слабую» политику Италии в отношении евреев. [265] Тем не менее, в течение 1944 года не менее 15 транспортов, перевозивших около 3800 евреев, отправились из Италии в Освенцим. [266] По оценкам ряда источников, общее число погибших итальянских евреев составляет от 6500 до 9000 человек. [267] Общепринятое число погибших в Италии составляет около 8000 евреев и до 1000 цыган. [268]
До войны в Латвии проживало более 93 000 евреев, что составляло менее 5 процентов населения страны. [269] Сразу после нападения Германии на бывший Советский Союз в июне 1941 года Латвия была оккупирована и включена в Рейхскомиссариат Остланд как Генеральный округ Латвия с латвийской гражданской администрацией под руководством Д. Генриха Дрекслера. [270] Латышские вспомогательные силы помогали айнзацгруппам СС , следуя за наступающими немецкими войсками, расстреливая евреев, которых они выстраивали в противотанковых траншеях. [271] Другие примеры жестокости латышей по отношению к евреям проявились еще до прибытия войск, когда местное население нападало и убивало целые общины в сотнях небольших деревень. [272] Ревностные латыши помогали немецким войскам в сборе всех мужчин в возрасте от 16 до 60 лет в городе Двинске для вспомогательных операций; Сотни еврейских мужчин так и не вернулись с этих заданий, поскольку их часто убивали. [273] В районах Варшавы и ее окрестностей латышские охранники сопровождали СС в обеспечении безопасности гетто и депортации евреев в Треблинку. [274]
Бывший глава латвийской полиции Викторс Арайс охотно сотрудничал с нацистами, сформировав Arājs Kommando , латышское добровольческое полицейское подразделение, которое тесно сотрудничало с SS Einsatzgruppe A, чтобы убивать евреев. [275] Уже в июле 1941 года они уже сжигали синагоги в Риге. [276] По словам историка Тимоти Снайдера, Arājs Kommando расстреляла 22 000 латвийских евреев в разных местах после того, как их жестоко окружила для этой цели регулярная полиция и вспомогательные силы, и была ответственна за содействие в убийстве еще около 28 000 евреев. [277] Совокупные цифры указывают на то, что около 70 000 латвийских евреев были убиты во время Холокоста. [214]
Лишь горстка евреев жила в небольшом нейтральном государстве Лихтенштейн к моменту начала Второй мировой войны. [q] Между 1933 и 1945 годами Лихтенштейн принял около 400 евреев, но еще 165 были отвергнуты. [279] Согласно исследованию 2005 года, королевская семья Лихтенштейна приобрела некогда принадлежавшую евреям собственность и мебель, которые нацисты конфисковали после аннексии Австрии и Чехословакии. Королевская семья Лихтенштейна также арендовала заключенных из концлагеря Штрасхоф-ан-дер-Нордбан недалеко от Вены, где они использовали принудительный труд в близлежащих королевских поместьях. [280]
Почти 7 процентов населения Литвы составляли евреи, что в общей сложности составляло около 160 000 человек. [281] По большей части нацисты считали большинство нееврейского населения в Прибалтике расово ассимилируемыми, за исключением евреев, в отношении которых некоторая дискриминация уже присутствовала в Литве до оккупации, но она, как правило, ограничивалась указами против евреев, занимающих определенные должности, и/или образовательной дискриминацией. [282] Еврейское население Литвы быстро увеличилось после территориального соглашения между нацистской Германией и Советским Союзом, которое оказалось неспокойным временем для многих евреев, бежавших туда, чтобы избежать преследований; тем временем еврейское население Литвы увеличилось примерно до 250 000 человек. [283] Разгневанные нацистско-советским пактом, многие литовцы начали вымещать свой гнев на евреях страны, нападая на них и их имущество. [284] Ситуация еще больше ухудшилась из-за качелей политической власти, которые начались, когда Советская Армия взяла под контроль Литву в июне 1940 года и преследовала тысячи ее граждан через программу советизации (примерно 17 000 литовцев были отправлены в Сибирь прямо перед приходом немцев). [285] Многих евреев попросили присоединиться к недолговечному советскому правительству и разрешили интегрироваться в литовское общество. Однако всего через семь недель нацисты вторглись и были встречены как освободители. Последующая вина за несчастья, постигшие литовцев при Советах, легла на евреев, что началось еще до того, как немцы закончили завоевание страны; [286] Литовцы устроили погромы по меньшей мере в 40 разных местах, где евреев насиловали, тяжело ранили и убивали. [287] Обвинение евреев также дало многим литовцам, сотрудничавшим с Советами, возможность оправдаться, отвлекая внимание на еврейского козла отпущения. [288]
25 июня 1941 года нацистские войска прибыли в Каунас, где они стали свидетелями того, как местные литовцы тащили около 50 мужчин-евреев в центр города, в то время как один литовец избивал их до смерти ломом (под аплодисменты зрителей) в публичной демонстрации жестокости, которая потрясла многих немцев. Убив всех евреев, мужчина забрался на их трупы и сыграл литовский национальный гимн на аккордеоне. [289] Эти смерти были частью погрома в Каунасе , во время которого многие тысячи евреев были убиты нацистами с местного согласия или при содействии. [290] Всего через несколько недель после прибытия нацисты начали систематическую кампанию по уничтожению евреев Литвы, выявляя их, собирая, охраняя и отправляя в места уничтожения, в чем им помогали литовские солдаты и полиция. [291] Темпы убийств возросли и распространились по всей Литве по мере того, как немцы консолидировали свою власть, иногда по литовской инициативе, иногда спровоцированные прибытием контингентов Sipo-SD. [292] В течение последних шести месяцев 1941 года после июньского вторжения Германии большинство литовских евреев были казнены, самым крупным преступлением стала резня в Понарах . [293] Оставшиеся в гетто были убиты в оккупированной Литве и отправлены в нацистские лагеря смерти в Польше. [294] К концу июня 1941 года около 80 процентов литовских евреев были «истреблены». [295] Ученые полагают, что общий уровень смертности, связанной с Холокостом, в Литве составил приблизительно 90 процентов, что делает оккупированную нацистами Литву европейской территорией с самой низкой долей евреев, выживших во Второй мировой войне. Хотя оценки разнятся, число литовских евреев, убитых во время Холокоста, оценивается от 195 000 до 196 000 человек. [296]
Кроме того, литовские вспомогательные полицейские войска помогали убивать евреев в Польше, Беларуси и Украине. [297] Историк Лоренс Риз описывает мотивы убийства литовцами своих еврейских соотечественников. Сначала он цитирует известного литовского историка, который перечисляет пять мотивов: антисемитизм, месть за предполагаемое сотрудничество с советской оккупацией, желание продемонстрировать лояльность новым нацистским оккупантам и жадность. Риз добавляет, что садизм также должен быть включен, учитывая его интервью с нераскаявшимися преступниками. [298]
Известные до войны своей расовой и религиозной терпимостью, Нидерланды принимали евреев с XVI века, многие из которых нашли там убежище после бегства из Испании. [299] До немецкого вторжения в мае 1940 года в Нидерландах проживало около 140 000 евреев , около 30 000 из них были беженцами из Австрии и Германии. [300] Почти 60 процентов голландских евреев жили в Амстердаме, что составляло около 80 000 человек. [301] После вторжения нацистов был принят целый ряд антисемитских мер, включая исключение из таких профессий, как государственная служба. [302] Антиеврейское законодательство, на принятие которого в Германии ушли годы, в Нидерландах было принято всего за несколько месяцев. [303] 22 октября 1940 года все еврейские банки и предприятия должны были зарегистрироваться, а все активы, как частные, так и находящиеся в банках, должны были быть задекларированы. [304] Даже радиоприемники, находящиеся у евреев, были запрещены и конфискованы. [305] К январю 1941 года евреи Нидерландов определялись по расистским критериям, должны были быть зарегистрированы, и всего месяц спустя, в феврале, многие были депортированы в транзитный лагерь Вестерборк в восточной части страны. Оттуда большинство голландских евреев сначала были отправлены в концентрационный лагерь Маутхаузен . [305] Хотя некоторые голландские добровольцы принимали участие в различных акциях против евреев, в Нидерландах было больше молчаливого и недовольного согласия, что требовало очень заметного нацистского присутствия на протяжении всей войны, чтобы эксплуатировать экономическое богатство страны и проводить в жизнь нацистскую оккупационную политику. [306] [r]
Начиная с лета 1942 года, свыше 102 000 голландских евреев были депортированы и убиты — большая часть этого стала возможной благодаря «сотрудничеству и эффективности голландской гражданской службы и полиции», которые добровольно служили немцам. [308] Не только между голландскими властями и голландской полицией было относительно гладкое сотрудничество, СС и нацистские полицейские организации в Нидерландах также хорошо работали вместе; кроме того, добровольцы из местных фашистских организаций помогали преследовать евреев, а Еврейский совет в Амстердаме, к сожалению, распространял необоснованный оптимизм, и в результате очень немногие голландские евреи ушли в подполье. [309] Однако, справедливости ради, следует отметить, что Еврейский совет был обманут и предоставил дезинформацию нацистским комиссаром Амстердама Гансом Бёмкером. [310] Историки Дебора Дворк и Роберт Ян ван Пелт сообщают, что в Нидерландах было убито почти 80% из 140 000 евреев, изначально проживавших там. [311] [с] [т]
Среди довоенного населения в 3 миллиона человек там проживало всего 2100 евреев, самая большая контингентность проживала в Осло . [313] После вторжения в Норвегию нацисты взяли под контроль правительство к июню 1940 года, и местное правительство отправилось в изгнание. [314] Власть была передана немецкому рейхскомиссару Йозефу Тербовену и лидеру норвежской фашистской партии Видкуну Квислингу , которые поддержали введение антиеврейского законодательства. [315] Квислинг попытался утвердиться в качестве правителя оккупированной Норвегии, но нацисты использовали его только как лидера марионеточного правительства . [316] Как и в Дании, в мае 1940 года норвежская полиция конфисковала у евреев радиоприемники . [317] 20 апреля 1940 года в Осло, Бергене, Ставангере, Кристиансанне и Тронхейме были созданы айнзацкоманды СС . [317] Нацистам при поддержке норвежских полицейских подразделений удалось окружить 763 еврея, которые были депортированы в Освенцим, где они были убиты. [318] Еще 930 евреев бежали в Швецию из Норвегии. [319] Однако нацисты и их пособники были очень непопулярны в Норвегии, и многие евреи были спасены действиями норвежцев, включая государственных служащих и полицейских. [320] Квислинг и другие норвежцы, сотрудничавшие с нацистами, были казнены как предатели после войны , по крайней мере, отчасти из-за их участия в Холокосте. [321]
Палестинский арабский националист и мусульманский религиозный лидер, великий муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни работал на нацистскую Германию в качестве пропагандиста и вербовщика мусульманских добровольцев для Ваффен-СС и других подразделений. [322] 28 ноября 1941 года Гитлер официально принял аль- Хусейни в Берлине. [323] Гитлер рассказал аль-Хусейни о «бескомпромиссной борьбе» немцев против евреев, которая включала евреев на арабских территориях. [324] Муфтий провел остаток войны, помогая формировать мусульманские подразделения Ваффен-СС на Балканах и формировать школы и учебные центры для имамов и мулл , которые должны были сопровождать мусульманские подразделения СС и вермахта. [325] Начиная с 1943 года, аль-Хусейни занимался организацией и вербовкой боснийских мусульман в несколько дивизий, крупнейшей из которых была 13-я дивизия «Хандшар» . [326]
Польские евреи составляли примерно 10 процентов населения страны, свыше 3,3 миллионов человек до начала Второй мировой войны, большинство из которых были хорошо интегрированы в польское общество в различных отраслях промышленности. [327] Большинство польских евреев жили в городах и были самозанятыми. [328] Экономическая депрессия в 1920-х и 30-х годах изменила ситуацию для евреев в Польше, поскольку последующее возникновение антисемитизма привело к правительственным программам по снижению их экономического положения. [329] Немецкая оккупация в 1939 году только ухудшила положение евреев, поскольку они начали изолировать их, загоняя в гетто, в конечном итоге отправляя их в лагеря, созданные в самой Польше. [330]
Члены крайне правых партий в Польше рассматривали депортацию евреев в благоприятном свете, но для большинства поляков их мысли по этому вопросу были гораздо более сложными. [331] Когда нацисты атаковали Красную Армию в оккупированной Советским Союзом Польше во время операции «Барбаросса» в 1941 году, очевидцы вспоминали серию массовых убийств евреев, совершенных польскими местными жителями в районах Белостока и Ломжи, например, в деревнях Едвабне , Радзилув и Кольно, а также в нескольких других местах в этом районе. [332] Степень местного сотрудничества в этих массовых убийствах является спорным вопросом, как и роль присутствовавших там немецких подразделений. [333] [334] Историк Петер Лонгерих указывает, что «даже если погромы можно в значительной степени отнести к немецким планам по разжиганию «попыток самоочищения», следует признать, что они были бы невозможны, если бы у коренного населения уже не было значительного потенциала для антисемитского насилия и если бы они не были восприимчивы к мобилизации для таких убийственных кампаний». [335] Это также верно в отношении Едвабне, «[который] был спланирован подразделением немецкой полиции безопасности... [который] набрал местных поляков в качестве вспомогательной «погромной полиции» для этой цели». [336] По словам Тимоти Снайдера , было около дюжины погромов, спровоцированных прибытием нацистов в Польшу, в результате которых погибло несколько тысяч человек, но «масштабы убийств были... уступали тому, чего немцы уже добились на севере и востоке». [337]
Было много случаев, когда отдельные фольксдойче сдавали, преследовали или шантажировали евреев; такие люди осуждались как коллаборационисты и находились под угрозой казни польским сопротивлением. Эммануэль Рингельблюм писал, что видел, как польская синяя полиция избивала евреев и что они участвовали в уличных облавах. [338] Но, по словам Рауля Хильберга, «из всех местных полицейских сил в оккупированной Восточной Европе, польские были наименее вовлечены в антиеврейские действия... Они [польская синяя полиция] не могли присоединиться к немцам в крупных операциях против евреев или польских участников сопротивления, чтобы их не сочли предателями практически все поляки». [339] Польша никогда не сдавалась немцам, поэтому не было никакого сотрудничества на национальном правительственном уровне, как это имело место в других местах оккупированной Европы. Также не было польских батальонов СС, хотя были добровольческие батальоны СС почти из всех других оккупированных немцами стран. Попытки организовать польские батальоны СС привели к немедленному, масштабному дезертирству, и поэтому эти попытки были прекращены. [340] Польская еврейка Нехама Тек, эксперт по Холокосту, которая сама была спасена польскими католиками, пишет, что она не знала ни одного польского охранника концлагеря. [341] В целом, механизм Холокоста работал при небольшом польском сотрудничестве, хотя сотрудничество имело место время от времени, как сообщали Исраэль Гутман и Шмуэль Краковский в своей работе «Неравные жертвы» , что значительное число поляков отвернулись от евреев, занимались вымогательством (см. Szmalcownik ), а в сельских районах Польши крестьяне присоединились к немцам в преследовании и убийстве евреев, сбежавших из гетто. [342] Они также утверждают, что было больше преступлений со стороны очевидцев, чем тех, кто был готов помогать евреям. [342] Тем не менее, граждане Польши имеют самое большое в мире число лиц, признанных Праведниками народов мира Яд Вашемом ; список состоит из неевреев, которые рисковали своей жизнью, чтобы спасти евреев от истребления во время Холокоста. [343]
Тем не менее, благодаря своему европейскому центру, доступным железнодорожным сетям и близости к нацистским каналам контроля, Польша была страной, где немецкая политика преследования евреев была реализована в полной мере. [344] В оккупированной немцами Польше было больше всего гетто, единственных лагерей, предназначенных исключительно для уничтожения, и поезда со всей северной, южной и западной Европы везли в страну депортированных евреев. [345] В Польше было более 450 лагерей уничтожения, концентрационных, трудовых и военнопленных лагерей. [346] Это была также страна, где находились печально известные лагеря смерти Белжец, Хелмно, Собибор, Треблинка, Майданек и Аушвиц-Биркенау. [347] До того, как убийства были завершены, нацисты убили свыше девяноста процентов всех польских евреев — в общей сложности около трех миллионов человек. [348]
Ассимиляция была обычным явлением для евреев в Румынии, где проживало около 757 000 из них, но не обязательно в полном мире. После Первой мировой войны нападения на евреев усилились, поскольку многие евреи были лишены гражданства. По словам историка Люси Давидович, экономическая дискриминация, а также жестокий антисемитизм присутствовали в Румынии вместе с Германией. [349] Подобно Германии, евреям было запрещено полное участие в румынском обществе и культуре, и при Антонеску была проведена румынизация еврейской собственности, евреям было запрещено получать доходную работу, их заставляли работать в качестве принудительных рабочих, и был начат процесс геттоизации и депортации. [350] Ведущими фигурами в антисемитском движении Румынии были профессор экономики А. С. Куза , который основал фашистскую Лигу национальной христианской обороны , организацию, которая породила печально известную Железную гвардию под руководством Корнелиу Зеля Кодряну . [351] Куза хотел изгнать всех евреев из Румынии; Поэт Октавиан Гога хотел отправить их на Мадагаскар. Антисемит Александру Ресмерица выступал за заключение евреев в концентрационные лагеря и заставлять их работать до смерти, в то время как румынский православный священник предлагал утопить их всех в Черном море . [352] [351] Подражая нацистам, румынское правительство приняло свою версию Нюрнбергских законов в 1936 году. [353] Лидер Железной гвардии Кодряну однажды воскликнул, что он выступает за «полное, тотальное и без исключений уничтожение евреев». [354] [u]
Румынский режим Антонеску несет ответственность за гибель около 380 000 евреев, по словам историка Йехуды Бауэра. [356] Официальное заявление румынского правительства, отрицающее существование Холокоста в пределах границ страны во время Второй мировой войны, привело в 2003 году к созданию Международной комиссии по Холокосту в Румынии . [357] Официальный отчет комиссии, опубликованный совместно с румынским правительством, заключил:
Комиссия приходит к выводу, вместе с подавляющим большинством добросовестных исследователей в этой области, что румынские власти были главными виновниками этого Холокоста, как в его планировании, так и в его осуществлении. Это включает в себя систематическую депортацию и уничтожение почти всех евреев Бессарабии и Буковины, а также некоторых евреев из других частей Румынии в Транснистрию, массовые убийства румынских и местных евреев в Транснистрии, массовые казни евреев во время погрома в Яссах; систематическую дискриминацию и унижение, применяемые к румынским евреям во время администрации Антонеску, включая экспроприацию активов, увольнение с работы, принудительную эвакуацию из сельской местности и концентрацию в районных центрах и лагерях, а также массовое использование евреев в качестве принудительных рабочих под тем же управлением. Евреи были унижены исключительно из-за своего еврейского происхождения, потеряв защиту государства и став его жертвами. Часть цыганского населения Румынии также подверглась депортации и смерти в Транснистрии. [v]
В сотрудничестве с немецкими айнзацгруппами и украинскими вспомогательными войсками румынские войска убили сотни тысяч евреев в Бессарабии , северной Буковине и Транснистрии ; некоторые из самых крупных расправ над евреями произошли в Богдановке , румынском концентрационном лагере вдоль реки Буг в Транснистрии, между 21 и 30 декабря 1941 года. [358] Около 100 000 евреев были убиты в оккупированной Одессе [359] и более 10 000 были убиты во время погрома в Яссах в июне 1941 года. [360] Румынские войска также убивали евреев в концентрационных лагерях Доманевка и Ахметчетка. [361] [w]
Жан Ансель , возглавлявший комиссию вместе с Эли Визелем , всю свою жизнь посвятил исследованию обращения Румынии с евреями. В своей книге он приводит подтверждение, используя собственные архивы Румынии, предоставленные в 1994–95 годах после распада Советского Союза, а также нацистские документы, свидетельства выживших, стенограммы судебных процессов по военным преступлениям, что Румыния не только участвовала, но и самостоятельно осуществляла свой собственный автономный геноцид евреев в Бессарабии, Буковине и на Украине — единственный союзник нацистов, сделавший это во время войны. [362]
Протесты различных общественных, политических и религиозных деятелей, включая князя Константина Караджи , против депортации евреев из Румынского королевства способствовали изменению политики в отношении евреев, начиная с октября 1942 года. [363] Результатом этого изменения политики и действий сравнительно небольшого числа лиц стало то, что выжило по меньшей мере 290 000 румынских евреев. [364]
До Первой мировой войны Сербия существовала как независимая страна, прежде чем была включена в Югославию в 1919 году. Там проживало около 16 000 евреев. [365] В межвоенные годы Сербия была одним из мест, где было сравнительно безопасно быть евреем, несмотря на наличие некоторой общей ксенофобии. [366] Сербия была оккупирована Германией в апреле 1941 года. [67] В рамках своих усилий по оккупации северных регионов Югославии немцы создали военное правительство в Сербии. [367] Коллаборационистское правительство Сербии возглавлял генерал Милан Недич . [368] Внутренние дела на оккупированной сербами территории регулировались немецкими расовыми законами, которые были введены на всех оккупированных территориях и оказали немедленное воздействие на еврейское и цыганское население. [369] Коренные сербы, придерживавшиеся демократических убеждений, также подвергались преследованиям. [370] Партизанская деятельность в Сербии повлекла за собой жесткие меры по умиротворению со стороны СД и Вермахта. [371] [x] Нацисты проводили политику коллективного наказания , убивая 100 сербов за каждого убитого немецкого солдата и еще 50 сербов за каждого раненого немецкого солдата. [365] Тем не менее, деятельность Сопротивления продолжалась в Сербии еще некоторое время. [373]
Иногда сербские власти сотрудничали с немцами как нечто само собой разумеющееся, в то время как другие проявляли индивидуальную инициативу; некоторые сербские военные командиры собирали цыган, чтобы сосредоточить их в одном районе, где их расстреливали. [374] Немецкие оккупанты объявили Сербию Judenfrei в августе 1942 года. [375] Основными концентрационными лагерями в Сербии были Саймиште и Баница, но многие другие, такие как концентрационные лагеря Топовске Шупе, Шабац и Ниш, также интернировали значительное количество евреев. [376] До окончания войны было убито более 14 500 сербских евреев. [377] Легенды о сербах, спасавших евреев во время Второй мировой войны, широко распространены в Сербии, и 132 серба были удостоены звания [Праведник народов мира]. [343]
В 1938 году в Словакии проживало около 135 000 евреев, около 40 000 из них жили в Руси и Подкарпатье, областях, ранее отошедших к Венгрии; большинство из них вели хорошую жизнь, несмотря на наличие антисемитизма среди крестьянского населения Словакии. [378] Уже в апреле 1939 года было принято антиеврейское законодательство, но оно было религиозным, а не расовым по номенклатуре. Тем не менее, ограничения против евреев продолжались соответствующим образом, блокируя их от различных профессий, что сопровождалось насилием против евреев со стороны местной Глинковой гвардии . [379] Словацкие евреи были одними из первых, кого массово передали нацистам после Ванзейской конференции. [380] Члены Глинковой гвардии ходили по домам и жестоко забирали молодых и здоровых евреев из их домов в марте и апреле 1942 года, отправляя их в Освенцим в качестве рабов. [381] Гвардии Глинки помогали Freiwillige Schutzstaffel (словацкие добровольцы в СС). [379] В период с марта по октябрь 1942 года словацкий режим Тисо депортировал около 58 000 евреев в оккупированную немцами часть Польши. [379] Словацкое правительство даже заплатило немцам за евреев, которые были депортированы. [382] Депортация оставшихся 24 000 была остановлена благодаря вмешательству папского нунция , который проинформировал президента Словакии о том, что немецкие власти убивают евреев, депортированных из Словакии. Несмотря на эти действия, около 12 600 словацких евреев все еще были отправлены в Освенцим, Терезиенштадт и другие лагеря в Германии до прекращения депортаций. Около половины из них были убиты в концентрационных лагерях. [383] Общее число жертв Холокоста, подсчитанное экспертами, указывает на то, что было убито не менее 60 000 евреев, а также 400 словацких цыган; по самым высоким оценкам, общее число еврейских жертв из Словакии составляет 71 000 человек. [384] [y]
Еще в 1903 году Владимир Ленин сформулировал коммунистическую идеологию о евреях, которые, как он открыто заявлял, не были нацией, поскольку не владели какой-либо определенной территорией; эту позицию разделял Сталин, и в 1920-х годах около 830 000 советских евреев считались лишенцами (негражданами). [386] Некоторые из этих евреев-неграждан в конечном итоге устроились работать на фабрики и впоследствии получили гражданство, но еврейская культура и литература быстро угасли при сталинском правительстве. [387] Почти 90 процентов российских евреев были урбанизированы и жили в одном из одиннадцати городов, с крупнейшими группами в Москве, Киеве, Одессе и Ленинграде. [388] Антисемитская литература, такая как «Протоколы сионских мудрецов », которая якобы описывает еврейский заговор с целью мирового господства, была популярна в довоенной России. [389] Российские погромы, направленные против евреев, были одними из первых в современный период, подстрекавших своих граждан к насилию ради политической целесообразности. [390] Тем не менее, в январе 1939 года на обширных просторах Советского Союза проживало около трех миллионов евреев. [391] Еврейское население на советских территориях распределялось следующим образом: 300 000 в Бессарабии и северной Буковине, 5 000 в Эстонии, 95 000 в Латвии, 155 000 в Литве (исключая Вильно), 1,5–1,6 миллиона в оккупированной Советским Союзом Польше и еще 3,1 миллиона в СССР. [392]
Во время вторжения в Советский Союз евреи не знали о нацистской антиеврейской политике, отчасти из-за молчания Советов по этому вопросу. [393] На оккупированных немцами советских территориях местные нацистские коллаборационистские подразделения составляли более 80% имеющихся немецких сил, что обеспечивало их в общей сложности почти 450 000 человек личного состава, организованных в так называемые формирования Schutzmannschaften . Практически все эти подразделения участвовали в облавах и массовых расстрелах. Подавляющее большинство было набрано в западном СССР и Прибалтике, районах, недавно оккупированных Советами, где евреи, как правило, были козлами отпущения, что усугубляло донацистские антисемитские настроения. [394] Украинцы, в частности, демонстрировали одну из самых яростных форм ненависти к евреям и одобряли немецкие меры против них, несмотря на их первоначальные ограничения в их преследовании. [395] В конце концов, около 12 000 украинских помощников присоединились к нацистам, чтобы увековечить Окончательное решение, и хотя многие из них участвовали как украинские националисты, антисемитизм оказался фактором, который они приобрели на работе. [396] Тысячи украинцев поспешили занять предприятия и дома, освобожденные преследуемыми евреями. [397]
Немецкие подразделения Einsatzgruppen , члены вермахта, полиции порядка и вспомогательные подразделения, в основном из Латвии, Литвы и Украины, уже участвовали в операциях по уничтожению летом 1941 года, и к июлю того же года они помогли убить 39 000 украинских евреев и еще 26 000 евреев в Белоруссии. [398] Местные жители при поддержке ополченцев в Латвии, Буковине, Румынии, Бессарабии, Молдавии, Литве, Белостоке, Галиции и других местах убили десятки тысяч евреев по собственной воле. [399] В течение оставшейся части 1941 года до осени 1942 года согласованные операции по уничтожению продолжались быстрыми темпами. [400] Не считая смертей жертв с их территорий, по меньшей мере 700 000 советских евреев и 30 000 цыган были убиты в Холокосте. [401] Еще три миллиона советских солдат были убиты или уморены голодом немцами. [402]
Во время Второй мировой войны Франсиско Франко в основном хранил молчание в отношении еврейских вопросов, и Испания стала маловероятным путем побега и убежищем для тысяч евреев. Франко был известен своими яростными антисемитскими убеждениями и соглашался с Гитлером в том, что иудаизм, коммунизм и космополитизм были связанными угрозами европейскому обществу. [403] Западноевропейские евреи все еще бежали в Испанию, поскольку они пытались избежать депортации в концентрационные лагеря из оккупированной немцами Франции, но также и сефардские евреи из Восточной Европы, особенно в Венгрию. Труди Алекси ссылается на «абсурдность» и «парадокс беженцев, спасающихся от нацистского «окончательного решения», чтобы искать убежища в стране, где ни одному евреям не разрешалось открыто жить как евреям на протяжении более четырех столетий». [404] В первые годы войны «законы, регулирующие их допуск, были написаны и в основном игнорировались». [405] Как только ход войны начал поворачиваться против немцев, и граф Франсиско Гомес-Хордана сменил зятя Франко Серрано Суньера на посту министра иностранных дел Испании, испанская дипломатия стала «более благосклонной к евреям», хотя сам Франко «никогда ничего не говорил» об этом. [405] Примерно в то же время контингент испанских врачей, путешествовавших в Польше, был полностью проинформирован о нацистских планах уничтожения гауляйтером Франкелем из Варшавы , у которого было ошибочное впечатление, что они разделяют его взгляды по этому вопросу; когда они вернулись домой, они передали информацию адмиралу Луису Карреро Бланко , который сообщил об этом Франко. [406]
Дипломаты союзников обсуждали возможность использования Испании в качестве маршрута к лагерю содержания еврейских беженцев недалеко от Касабланки , но из-за отсутствия поддержки это не увенчалось успехом. [407] Тем не менее, контроль над границей Испании с Францией несколько ослаб, [408] и тысячам евреев удалось пересечь границу с Испанией (многие контрабандистскими путями). Почти все они пережили войну. [409] Американский еврейский объединенный распределительный комитет открыто действовал в Барселоне. [410] [z] Франкистская Испания, несмотря на свое отвращение к сионизму и «иудео» -масонству , по-видимому, не разделяла яростную антисемитскую идеологию, пропагандируемую нацистами. [412] Около 20 000–30 000 беженцев, в основном евреев, получили разрешение проехать через Испанию в Португалию и далее. [413] Около 5 000 евреев в оккупированной Европе пользовались испанской правовой защитой. [414] [aa]
В 2010 году в испанских архивах был найден документ, из которого следовало, что правительство Франко предоставило главному архитектору нацистского «окончательного решения» Генриху Гиммлеру список из шести тысяч евреев, проживающих в Испании, по его просьбе. Хосе Мария Финат и Эскрива де Романи , начальник службы безопасности Франко, отдал официальный приказ от 13 мая 1941 года всем губернаторам провинций с просьбой предоставить список всех евреев, как местных, так и иностранных, присутствующих в их округах. После того, как список был составлен, Романи был назначен послом Испании в Германии, что позволило ему доставить список Гиммлеру. После поражения Германии в 1945 году испанское правительство попыталось уничтожить все доказательства сотрудничества с нацистами, но этот официальный приказ сохранился. Испанские дипломаты действительно спасли тысячи евреев, но это было сделано по их личной инициативе. [415]
До начала Второй мировой войны в Швеции проживало около 7000 евреев, большинство из которых жили в Стокгольме. [416] Как и в Швейцарии, шведское правительство сохраняло нейтралитет из-за своих финансовых связей и экономических преимуществ, которые оно получило от дружеских отношений с Германией. [417] Существовала даже небольшая фашистская пронацистская политическая группа, известная как Шведская национал-социалистическая партия, но они не смогли собрать поддержку для своего дела. [418] Шведские власти изначально сопротивлялись еврейской иммиграции в страну, и нескольким тысячам было отказано. [419] Это не продлилось долго, так как к 1942 году шведское правительство начало разрешать норвежским и финским иммигрантам, а также приняло около 900 норвежских евреев. [420] Еще 7000 датских евреев и около 9000 датских христиан получили разрешение на въезд в Швецию в 1943 году. В 1944 году шведский дипломат Рауль Валленберг отправился в Будапешт и провел переговоры об освобождении тысяч венгерских евреев. [421] Усилиями Валленберга были получены паспорта для 15 000–20 000 евреев; он и те, кто сотрудничал с ним, весьма вероятно, спасли жизни около 70 000 евреев до прихода Красной Армии в Венгрию в январе 1945 года. [422]
Близость к нацистской Германии как граничащей страны сделала швейцарское правительство очень осторожным в отношениях с евреями. [423] Общая физическая граница с Германией также была одной из причин, по которой швейцарцы поддерживали дружественные экономические отношения с Германией. [424] Соответственно, и Швеция, и особенно Швейцария сотрудничали с нацистами в вопросах банковского дела и эксплуатации финансовых возможностей, поскольку они сознательно принимали экспроприацию денег и товаров, которые ранее принадлежали еврейским компаниям и/или семьям, для своей собственной выгоды. [425] До 1938 года швейцарская политика в отношении иностранцев и беженцев уже была ограничительной по отношению к определенным людям и группам, в частности, к иностранным рома и синти. Однако с этой даты ограничения были усилены, особенно по отношению к евреям. В рамках этой политики швейцарское правительство обратилось к немецкому правительству с просьбой пометить паспорта немецких евреев буквой «J», поскольку они не были готовы предоставлять убежище по признаку расового преследования. [426] [427] Эта политика вступила в силу после аншлюса с Австрией, поскольку швейцарское правительство было обеспокоено потенциальными еврейскими беженцами, которые бежали и соответственно наводнили их. [428] В 1942 году швейцарские границы были полностью закрыты для всех еврейских беженцев, в том числе даже для еврейских детей. [429]
К концу октября 1942 года новости о еврейской катастрофе достигли Швейцарии. [429] После того, как немецкие войска захватили контроль над Италией, которая прекратила свою политическую и военную поддержку, когда нефашистские итальянцы свергли Муссолини, сотни евреев бежали через горные перевалы в нейтральную Швейцарию. [430] Французские бойцы и активисты Сопротивления также сыграли важную роль в содействии контрабанде евреев из Франции в нейтральную Испанию и Швейцарию, где они смогли найти убежище. [431] Где-то в 1944 году около 1684 венгерских евреев прибыли в Швейцарию из концентрационного лагеря Берген-Бельзен , еще 1200 евреев из концентрационного лагеря Терезиенштадт нашли безопасность в Швейцарии, и к февралю 1945 года более 115 000 беженцев разных типов перебрались через швейцарскую границу в безопасное место. [432]
Международная комиссия экспертов (ICE), созданная в 1996 году швейцарским парламентом для изучения отношений между нацистской Германией и Швейцарией, сообщила: «Антисемитские взгляды были более или менее широко распространены среди политических классов, государственных служащих, военных и церкви». [433] ICE писала: «постепенно закрывая границы, выдавая захваченных беженцев их преследователям и придерживаясь ограничительных принципов слишком долго, страна бездействовала, в то время как многие люди, несомненно, были доведены до неминуемой смерти». [ 434] Хотя точные статистические данные трудно собрать, комиссия пришла к выводу, что «следует предположить, что Швейцария вернула или депортировала более 20 000 беженцев во время Второй мировой войны. Кроме того, в период с 1938 года по ноябрь 1944 года было отклонено около 14 500 заявлений на въездные визы, поданных эмигрантами, полными надежд, в швейцарские дипломатические миссии за рубежом». [435] [ab]
Согласно «Энциклопедии Холокоста» , США не смогли соответствовать своему кредо о принятии «усталых, бедных, сбившихся в кучу масс» мира во время Холокоста. [436] Политика США в отношении евреев, бежавших из Германии и просивших убежища, была ограничительной. В 1939 году годовая объединенная немецко-австрийская иммиграционная квота составляла 27 370 человек. [437] Известным инцидентом стал отказ США во въезде на судно «Сент-Луис» , загруженное 937 пассажирами. Почти все пассажиры на борту судна были евреями, бежавшими из нацистской Германии. Большинство из них были гражданами Германии, некоторые были из Восточной Европы, а несколько официально были «лицами без гражданства». Первоначальным пунктом назначения судна была Куба, но кубинское правительство, приняв 28 беженцев, приказало судну покинуть страну. Судно продолжило путь в США, проплыв так близко к Флориде, что пассажиры могли видеть огни Майами. Некоторые пассажиры на St Louis телеграфировали президенту Франклину Д. Рузвельту с просьбой предоставить им убежище. Рузвельт так и не ответил, хотя он мог бы издать указ о приеме беженцев из Сент-Луиса . В телеграмме Госдепартамента, отправленной пассажиру, говорилось, что пассажиры должны «ждать своей очереди в списке ожидания и получить иммиграционные визы, прежде чем им будет разрешен въезд в Соединенные Штаты». [437] В конце концов, судно было вынуждено вернуться в Европу, и около 254 его еврейских пассажиров в конечном итоге были убиты во время Холокоста. [437]
17 декабря 1942 года Соединенные Штаты наконец выступили с заявлением, осуждающим нацистскую программу уничтожения, но это оказалось бессмысленным жестом, как и последовавшая за этим Бермудская конференция в апреле 1943 года. [438] К тому же году доказательства существования лагерей смерти циркулировали через Государственный департамент, но лидеры США не предприняли никаких усилий, чтобы бомбить лагеря, и Америка не предложила принять сотни тысяч еврейских беженцев. [439] По словам историка Виктора Дэвиса Хансона, американские чиновники, такие как тогдашний помощник госсекретаря Брекинридж Лонг и помощник военного министра Джон Дж. Макклой, были «особенно виновны» за свою роль в «преуменьшении» свидетельств существования лагерей и за «неверное утверждение, что тяжелые бомбардировщики либо не могли достичь лагерей, таких как Освенцим, либо не могли быть отвлечены от более важных миссий». [440] В конце концов, Соединенные Штаты не сняли иммиграционные ограничения в отношении еврейских беженцев до окончания Второй мировой войны. [441] [ак]
Юридическое понятие преступлений против человечности было разработано после Холокоста. Огромное количество убитых людей и транснациональный характер массовых убийств разрушили любое представление о том, что национальный суверенитет имеет приоритет над международным правом при преследовании этих преступлений. Было предпринято несколько юридических усилий, чтобы привлечь нацистов и их пособников к ответственности. Некоторые из высокопоставленных нацистских чиновников были осуждены в рамках Нюрнбергского процесса под председательством суда союзников; первого международного трибунала такого рода. Другие судебные процессы проводились в странах, гражданами которых были обвиняемые — в Западной Германии и Австрии многие нацисты были освобождены с мягкими приговорами, поскольку утверждение о « выполнении приказов » считалось смягчающим обстоятельством, и многие вскоре вернулись в общество. [442]
Продолжающиеся усилия по преследованию нацистов и их пособников привели, как известно, к поимке в 1960 году организатора Холокоста Адольфа Эйхмана в Аргентине (операция под руководством Рафи Эйтана ) и к его последующему суду в Израиле в 1961 году. [443] [444] Симон Визенталь стал одним из самых известных охотников на нацистов. [445]
Некоторые бывшие нацисты избежали каких-либо обвинений. Например, Рейнхард Гелен , бывший офицер разведки вермахта, сумел поработать на ЦРУ и создал то, что неофициально стало известно как Организация Гелена . Он нанял бывших офицеров разведки вермахта и нацистов из СС и СД, чтобы они работали на него. [446] 1 апреля 1956 года из Организации Гелена была создана Bundesnachrichtendienst (BND; немецкое разведывательное агентство), которое было передано правительству Западной Германии . Гелен стал президентом BND и оставался ее главой до 1968 года. [447]
Клаус Барбье , известный как «Мясник Лиона » за свою роль во главе гестапо, находился под защитой МИ5 и ЦРУ с 1945 по 1955 год, прежде чем бежать в Южную Америку, где он приложил руку к кокаиновому перевороту Луиса Гарсии Месы Техады в Боливии в 1980 году . [448] Барбье был окончательно арестован в 1983 году и приговорен к пожизненному заключению за преступления против человечности в 1987 году. [449] [ae]