Французский республиканский календарь ( по-французски : calendrier républicain français ), также обычно называемый французским революционным календарем ( calendrier révolutionnaire français ), был календарем , созданным и внедренным во время Французской революции и использовавшимся французским правительством около 12 лет с конца 1793 года по 1805 г. и 18 дней Парижской Коммуной 1871 г., призванные заменить григорианский календарь . [1]
Календарь состоял из двенадцати 30-дневных месяцев, каждый из которых был разделен на три 10-дневных цикла, подобных неделям, плюс пять или шесть вставных дней в конце, чтобы заполнить остаток солнечного года . Частично он был разработан для устранения всех религиозных и роялистских влияний из календаря и был частью более масштабной попытки введения десятичной системы во Франции (которая также включала десятичное время суток, десятичную перевод денег и метрическую систему мер ). Он использовался в правительственных отчетах во Франции и других регионах, находящихся под французским правлением, включая Бельгию , Люксембург и некоторые части Нидерландов , Германии , Швейцарии , Мальты и Италии .
Национальное Учредительное собрание сначала намеревалось создать новый календарь, отмечающий «эру Свободы», начиная с 14 июля 1789 года, даты штурма Бастилии . Однако 2 января 1792 года его преемник Законодательное собрание постановило, что IV год Свободы начался накануне. Таким образом, год I начался 1 января 1789 года.
21 сентября 1792 года была провозглашена Первая французская республика , и новое Национальное собрание постановило, что 1792 год будет называться первым годом Французской республики. 2 января 1793 года он постановил, что II год республики начался накануне. Однако новый календарь, принятый Конвентом в октябре 1793 года, сделал 22 сентября 1792 года первым днем первого года.
В конечном итоге календарь стал увековечивать Республику, а не Революцию. Наша эра, ознаменовывающая рождение Иисуса Христа, была отменена и заменена l'ère republicaine , республиканской эрой, обозначающей «эпоху разума», преодолевающую суеверия, в рамках кампании дехристианизации .
Первая республика закончилась коронацией Наполеона I в качестве императора 11 фримера XIII года, или 2 декабря 1804 года. Несмотря на это, республиканский календарь продолжал использоваться до 1 января 1806 года, когда Наполеон объявил его отменой. Его снова ненадолго использовали в течение нескольких недель Парижской Коммуны , в мае 1871 года.
Выдающийся эссеист-атеист и философ Сильвен Марешаль опубликовал первое издание своего «Альманаха честных людей » (Альманаха честных людей) в 1788 году. [2] Первый месяц в альманахе - «Марс, или принцепс» (март, или первый). , последний месяц - «Février, ou Duodécembre» (февраль или двенадцатое). Продолжительность месяцев такая же, как и в григорианском календаре; однако 10-й, 20-й и 30-й дни каждого месяца выделяются как конец декады ( группы из десяти дней). Отдельные дни были посвящены не традиционным святым, а людям, примечательным в основном светскими достижениями. Более поздние выпуски альманаха перейдут на республиканский календарь. [3]
Во времена Французской революции и республики было предпринято множество усилий по устранению различных атрибутов Ancien Régime (старой феодальной монархии); некоторые из них были более успешными, чем другие. Новое республиканское правительство стремилось ввести, среди других реформ, новую социальную и правовую систему, новую систему мер и весов (которая стала метрической системой ) и новый календарь. На фоне ностальгии по древней Римской республике теории эпохи Просвещения находились на пике своего развития, и создатели новых систем черпали вдохновение в природе. Естественные константы, кратные десяти, а также латинские и древнегреческие производные сформировали фундаментальные блоки, из которых были построены новые системы.
Новый календарь был создан комиссией под руководством политика Жильбера Ромма , которого поддержали Клод Жозеф Ферри и Шарль-Франсуа Дюпюи . Они связали со своей работой химика Луи-Бернара Гитона де Морво , математика и астронома Жозефа-Луи Лагранжа , астронома Жерома Лаланда , математика Гаспара Монжа , астронома и военно-морского географа Александра Ги Пэнгре , а также поэта, актера и драматурга Фабра. д'Эглантин , который придумал названия месяцев, с помощью Андре Туэна , садовника Сада растений Национального музея естественной истории в Париже. В качестве докладчика комиссии Шарль-Жильбер Ромм 23 сентября 1793 года представил новый календарь контролируемому якобинцами Национальному конвенту , который принял его 24 октября 1793 года, а также проролептически продлил его до эпохи 22 сентября 1792 года. Это потому, что его должности докладчика комиссии, что создание республиканского календаря приписывается Ромму. [4]
Календарь часто называют «Французским революционным календарем», поскольку он был создан во время революции, но это небольшое неправильное название. Во Франции он известен как « республиканский календарь» , а также «календарь революционный» . Первоначально возник спор о том, следует ли в календаре отмечать Великую революцию, которая началась в июле 1789 года, или республику, основанную в 1792 году. [5] Сразу после 14 июля 1789 года в газетах и брошюрах 1789 год стал называться I годом. Свобода и последующие годы II и III. Именно в 1792 году, решая практическую проблему датировки финансовых операций, Законодательное собрание столкнулось с проблемой календаря. Первоначально выбор эпохи был либо 1 января 1789 года, либо 14 июля 1789 года. После некоторых колебаний собрание решило 2 января 1792 года, что во всех официальных документах будет использоваться «эра Свободы» и что IV год Свободы начался 1 января 1792 года. Это употребление было изменено 22 сентября 1792 года, когда была провозглашена Республика и Конвент постановил, что все официальные документы будут датироваться первым годом Французской Республики. Указом от 2 января 1793 г. предусматривалось, что II год Республики начался 1 января 1793 г.; это было отменено с введением нового календаря, который установил 22 сентября 1793 года началом II года. Основание республики использовалось как эпохальная дата в календаре; следовательно, календарь отмечает Республику, а не Революцию.
Французские монеты того периода, естественно, использовали этот календарь. Многие показывают год ( французский : an ) арабскими цифрами, хотя в некоторых выпусках использовались римские цифры. На монетах 11 года обычно указана дата XI, чтобы не путать с римскими монетами II.
Французскую революцию обычно считают закончившейся переворотом 18 брюмера VIII года (9 ноября 1799 года), государственным переворотом Наполеона Бонапарта против установленного конституционного режима Директории .
Конкордат 1801 года восстановил Римско-католическую церковь в качестве официального учреждения во Франции, хотя и не в качестве государственной религии Франции. Конкордат вступил в силу с пасхального воскресенья, 28 жерминаля XI года (8 апреля 1802 г.); он восстановил названия дней недели по григорианскому календарю и установил воскресенье как официальный день отдыха и религиозных праздников. [6] Однако другие атрибуты республиканского календаря, месяцы и годы, остались прежними.
Французская Республика закончилась коронацией Наполеона как Empereur des Français (Император Франции) 11 фримера XIII года (2 декабря 1804 г.), но республиканский календарь останется в силе еще на год. Наполеон окончательно отменил республиканский календарь, вступив в силу 1 января 1806 года (на следующий день после 10 нивоза XIV года), спустя немногим более двенадцати лет после его введения. Однако он снова кратко использовался в Journal officiel в течение некоторых дат в течение короткого периода Парижской Коммуны , 6–23 мая 1871 года (16 Флореаль – 3 прериаля LXXIX года). [7]
Годы указываются в письменном виде римскими цифрами (обычно) с эпохой 22 сентября 1792 года, началом «республиканской эры» (день провозглашения Первой французской республики , через день после того, как Конвент отменил монархию). В результате римская цифра I указывает на первый год республики, то есть год до того, как календарь фактически вошёл в употребление. По закону начало каждого года было установлено в полночь, начиная со дня кажущегося осеннего равноденствия в Парижской обсерватории.
Всего было двенадцать месяцев, каждый из которых был разделен на три десятидневные недели, называемые декадами . Десятый день, декади , заменил воскресенье как день отдыха и веселья. Пять или шесть дополнительных дней, необходимых для приближения к солнечному или тропическому году, помещались после последнего месяца каждого года и назывались дополнительными днями . Такое расположение было почти точной копией календаря, использовавшегося древними египтянами , хотя в их случае год начинался и заканчивался не в день осеннего равноденствия.
Четырехлетний период, заканчивающийся високосным днем, должен был называться «Франсиада». Первоначально было предложено название « Олимпик » [8] , но оно было изменено на Франсиаду, чтобы отметить тот факт, что революции потребовалось четыре года, чтобы установить республиканское правительство во Франции. [9]
Високосный год назывался секстилем , намеком на « биссекстильные » високосные годы юлианского и григорианского календарей, поскольку он содержал шестой дополнительный день.
Каждый день в республиканском календаре был разделен на десять часов, каждый час на 100 десятичных минут и каждая десятичная минута на 100 десятичных секунд. Таким образом, час составлял 144 условных минуты (в 2,4 раза длиннее обычного часа), минута составляла 86,4 условных секунды (на 44% длиннее обычной минуты), а секунда составляла 0,864 условных секунды (на 13,6% короче условной секунды). .
Часы были изготовлены для отображения этого десятичного времени , но оно не прижилось. Обязательное использование десятичного времени было официально приостановлено 7 апреля 1795 года, хотя некоторые города продолжали использовать десятичное время даже в 1801 году .
Нумерация лет в республиканском календаре римскими цифрами противоречила этой общей тенденции к десятичной системе.
Республиканский календарный год начинался в день осеннего равноденствия в Париже и состоял из двенадцати месяцев по 30 дней каждый, которым были даны новые названия, основанные на природе, в основном связанные с преобладающей погодой в Париже и его окрестностях, а иногда напоминающие средневековые подвиги . месяцев . Дополнительные пять или шесть дней в году не обозначались как месяцы, а считались санкюлотидами или дополнительными днями.
Большинство названий месяцев были новыми словами, придуманными из французского, латинского или греческого языков . Окончания названий сгруппированы по временам года. «Дор» по-гречески означает «дающий». [11]
В Британии современный остроумец высмеял республиканский календарь, назвав месяцы: «Хиппи», «Чихик» и «Фризи»; Скользкий, Дриппи и Ниппи; Душистый, Цветочный и Бауэри; Хоппи, Кроппи и Поппи. [12] [13] Историк Томас Карлайл предложил несколько более серьезные английские имена в своей работе 1837 года « Французская революция: история» , [11] а именно Vintagearious, Fogarious, Frostarious, Snowous, Rainous, Windous, Buddal, Floweral, Meadowal, Reapidor. , Хитидор и Фрутидор. Как и французские оригиналы, это неологизмы , предполагающие значение, связанное с временем года.
Месяц разделен на три декады или «недели» по десять дней каждая, названные просто:
Декадис стал официальными днями отдыха вместо воскресенья, чтобы уменьшить влияние Римско-католической церкви. Они использовались для праздников ряда новых религий, призванных заменить католицизм: Культ Разума , Культ Высшего Существа , Десятилетний Культ и Теофилантропия . Христианские праздники были официально отменены в пользу революционных праздников.
Закон 13 Фруктидора VI года (30 августа 1798 г.) требовал, чтобы браки заключались только в декадах. Этот закон применялся с 1-го Вандемьера VII года (22 сентября 1798 г.) по 28 Плювиоза VIII года (17 февраля 1800 г.).
Десятилетия были прекращены при переходе от Жерминаля к Флореалю X (20–21 апреля 1802 г.) после Конкордата Наполеона с Папой. [14]
Римско -католическая церковь использовала календарь святых , в котором каждый день года назывался в честь соответствующего святого . Чтобы уменьшить влияние церкви, Фабр д'Эглантин ввел сельский календарь, в котором каждый день года имел уникальное название, связанное с сельской экономикой , которое, как утверждалось, соответствовало времени года. Каждый декади (оканчивающийся на 0) был назван в честь сельскохозяйственного орудия. Каждый квинтиди (оканчивающийся на 5) был назван в честь обычного животного. Остальные дни были названы в честь «зерн, пастбищ, деревьев, корней, цветов, фруктов» и других растений, за исключением первого месяца зимы, Нивоза, во время которого остальные дни были названы в честь минералов. [15] [16]
Нашей отправной точкой была идея прославить посредством календаря сельскохозяйственную систему и вернуть нацию к ней, отмечая времена и части года понятными или видимыми знаками, взятыми из сельского хозяйства и сельской экономики. (...)
Поскольку календарь – это то, чем мы пользуемся очень часто, мы должны воспользоваться этой частотой использования, чтобы донести до людей элементарные понятия сельского хозяйства – показать богатство природы, заставить их полюбить поля и методично показать им порядок влияний небес и произведений земли.
Священники назначили поминовение так называемого святого каждому дню года: этот каталог не демонстрировал ни пользы, ни метода; это был сборник лжи, обмана или шарлатанства.
Мы думали, что нация, выкинув эту канонизированную толпу из своего календаря, должна заменить ее предметами, составляющими истинное богатство нации, достойными предметами не культа, а земледелия – полезными продуктами почвы, инструменты, которые мы используем для его выращивания, и домашние животные, наши верные слуги в этой работе; животные, без сомнения, гораздо более ценные для разума, чем блаженные скелеты, извлеченные из катакомб Рима.
Вот мы и расположили в графе каждого месяца названия настоящих сокровищ сельского хозяйства. Зерна, пастбища, деревья, корни, цветы, плоды, растения расположены в календаре таким образом, что место и день месяца, которые занимает каждый продукт, соответствуют точно времени года и дню. что Природа преподносит нам это.
- Фабр д'Эглантин, «Rapport fait à la Convention au nom de la Commission de la confection du Calendrier», [17] Imprimerie nationale, 1793 г.
Следующие изображения, показывающие двенадцать аллегорий месяцев, были проиллюстрированы французским художником Луи Лафитом (1779–1828) и гравированы Сальваторе Треской (1750–1815). [18]
Пять дополнительных дней (шесть в високосные годы ) были национальными праздниками в конце каждого года. Первоначально они были известны как les sans-culottides (в честь санкюлотов ), но после III года (1795 г.) как les jours complémentaires :
Ниже приведены даты по григорианскому календарю, когда каждый год республиканской эры ( Ere Républicain на французском языке) начинался, пока действовал календарь.
Високосные годы выделены
Республиканский календарь был отменен в XIV году (1805 г.). После этого года существуют два исторически подтвержденных календаря, которые можно использовать для определения дат. В обоих календарях указаны одни и те же даты для годов с 17 по 52 (1808–1844), всегда начиная с 23 сентября, и предлагалось, но так и не было принято, чтобы реформированный календарь был введен в действие в этот период до отмены республиканского календаря.
Високосные годы выделены
Для этого календаря используется пересмотренный метод Деламбра для расчета високосных лет. Другие методы могут отличаться на один день. Время может быть кэшировано и, следовательно, неточно. Десятичное время соответствует среднему времени по Парижу, которое на 9 минут 21 секунду (6,49 десятичных минут) опережает среднее время по Гринвичу. (Этот инструмент калибрует время, если калибровка необходима.)
Високосные годы в календаре являются предметом серьезных споров из-за противоречивых утверждений в Учредительном указе [22], в котором говорится:
Каждый год начинается в полночь, в день, когда в Парижской обсерватории приходится истинное осеннее равноденствие .
и:
Четырехлетний период, после которого обычно необходимо добавить еще один день, называется Франсиадой в память о революции, которая после четырех лет усилий привела Францию к республиканскому правлению. Четвертый год Франсиады называется Секстилем .
Эти две спецификации несовместимы, поскольку високосные годы, определяемые осенним равноденствием в Париже, не повторяются по обычному четырехлетнему графику. Ошибочно считалось, что один високосный день будет автоматически пропускаться каждые 129 лет, [23] в среднем, но на самом деле между високосными годами иногда проходило пять лет, примерно три раза за столетие. Таким образом, годы III, VII и XI считались високосными, а годы XV и XX также планировались как таковые, хотя между ними было пять лет.
Фиксированное арифметическое правило для определения високосных лет было предложено Жаном Батистом Жозефом Деламбром и представлено Комитету народного образования Жильбером Роммом 19 Флореаля III (8 мая 1795 г.). Предлагаемое правило заключалось в определении високосных годов путем применения правил григорианского календаря к годам Французской Республики (годы IV, VIII, XII и т. д. должны были быть високосными), за исключением года 4000 (последнего года из десяти 400 лет). -годичные периоды) должен быть невисокосным, а не високосным годом. Вскоре после этого Ромм был приговорен к гильотине и покончил жизнь самоубийством, и это предложение так и не было принято, хотя Жером Лаланд неоднократно предлагал его в течение ряда лет. Предложение было направлено на то, чтобы избежать неопределенности будущих високосных лет, вызванной неточными астрономическими знаниями 1790-х годов (даже сегодня это утверждение остается в силе из-за неопределенности ΔT ). В частности, комитет отметил, что осеннее равноденствие 144 года должно было произойти в 23:59:40 по местному времени в Париже, что было ближе к полуночи, чем присущая ему неопределенность в 3-4 минуты.
Календарь был отменен актом от 22 фруктидора XIII (9 сентября 1805 г.) и подписанным Наполеоном , в котором упоминался отчет Мишеля-Луи-Этьена Рено де Сен-Жан д'Анжели и Жана Жозефа Мунье , в котором перечислялись два фундаментальных недостатка. .
В отчете также отмечается, что 10-дневная декада была непопулярна и уже была отменена тремя годами ранее в пользу семидневной недели, лишив того, что некоторые считали одним из основных преимуществ календаря. [24] 10-дневная декада была непопулярна среди рабочих, поскольку они получали только один полный день отдыха из десяти, а не один из семи, хотя они также получали половину выходного дня в пятый день (таким образом, 36 полных дней и 36 полдней в году, всего 54 свободных дня по сравнению с обычными 52 или 53 воскресеньями). Это также намеренно противоречило воскресным религиозным обрядам.
Другая критика календаря заключалась в том, что, несмотря на поэтические названия его месяцев, они были привязаны к климату и сельскому хозяйству метрополии Франции и поэтому не применимы к заморским территориям Франции . [25]
« Переворот 18 брюмера » или «Брюмер» — государственный переворот Наполеона Бонапарта 18 брюмера VIII (9 ноября 1799 г.), который многие историки считают концом Французской революции. В эссе Карла Маркса 1852 года «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» государственный переворот 1851 года Луи Наполеона сравнивается в неблагоприятную сторону с более ранним переворотом его дяди, с утверждением: «История повторяется ... сначала как трагедия, затем как фарс».
Другая известная революционная дата — 9 термидора II (27 июля 1794 г.), дата, когда Конвент обратился против Максимилиана Робеспьера , который вместе с другими людьми, связанными с Горой , был на следующий день гильотинирован . В связи с этим событием в марксистский словарь вошел термин «термидорианец», обозначающий революционеров, разрушающих революцию изнутри и выступающих против ее истинных целей. Например, Лев Троцкий и его последователи использовали этот термин в отношении Иосифа Сталина .
Роман Эмиля Золя «Жерминаль» получил свое название от календарного месяца Жерминаль.
Блюдо из морепродуктов «Лобстер Термидор» было названо в честь пьесы 1891 года «Термидор» , действие которой происходило во время революции. [26] [27]
Все французские фрегаты класса Floréal носят названия республиканских месяцев.
Декретом Национального собрания от 9 брюмера Ан III, 30 октября 1794 года, была учреждена Высшая нормальная школа . Дата появляется на видном месте над главной дверью школы.
Французский композитор Фроманталь Галеви родился 7 прериаля VIII (27 мая 1799 года), в день фроманталя ( овсянки ).
В серию «Песочный человек » Нила Геймана включен рассказ под названием «Термидор», действие которого происходит в тот месяц, во время Французской революции. [28]
