Фреска из Дома Диоскуров в Помпеях с изображением Ахилла между Диомедом и Одиссеем на Скиросе.
Ахиллес на Скиросе — эпизод мифа об Ахилле , греческом герое Троянской войны . Не существующий в эпической поэме Гомера «Илиада» , этот эпизод подробно описан в некоторых более поздних версиях этой истории, в частности в «Ахиллеиде» римского поэта Статия . История о том, как Ахилл переоделся девушкой при дворе царя Скироса , влюбился в одну из принцесс и женился на ней перед отъездом в Трою, стала популярной темой в искусстве и литературе с классических времен до середины 20 века. Карнавальные маскировки и гендерные транспозиции, лежащие в основе истории, были особенно популярны в опере: в период с 1641 по 1857 год на эту тему было написано более 30 различных опер.
История
Обнаружение Ахиллеса среди дочерей Ликомеда было обычным моментом, показанным в искусстве, здесь Жерар де Лересс.
Вместо того, чтобы позволить своему сыну Ахиллу умереть в Трое, как и было предсказано, нимфа Фетида отправила его жить при дворе Ликомеда , царя Скироса , под видом другой дочери царя или фрейлины, под именем Пирра. «рыжая», Исса, или Керкисера. Там у Ахилла был роман с Деидамией , одной из дочерей Ликомеда, и у них родились один или два сына, Неоптолем и Онейрос. [1] Поскольку другое пророчество предполагало, что Троянская война не будет выиграна без Ахилла, Одиссей и несколько других ахейских лидеров отправились на Скирос, чтобы найти его. Одиссей обнаружил Ахилла, предложив подарки, украшения и музыкальные инструменты, а также оружие дочерям царя, а затем заставив своих товарищей имитировать шум нападения врага на остров (в первую очередь, заставив услышать звук трубы), что побудил Ахилла проявить себя, выбрав оружие для отпора, и вместе они отправились на Троянскую войну. В некоторых версиях за ним следовал Дейдамия, одетый как мужчина. [2] [3]
Самая подробная и продуманная версия содержится в римской поэме «Ахиллеида» . [4] В стихотворении Фетида решает спрятать Ахилла при дворе Ликомеда. Ахилл сопротивляется, но в конце концов соглашается, привлеченный красотой самой прекрасной дочери короля, Дейдамии. Фетида переодевает его девушкой и представляет его Ликомеду как свою дочь, которая должна была иметь воспитание, подобное амазонке , и теперь ей нужно научиться женскому образу жизни, живя среди обычных девушек ее возраста, чтобы подготовиться к нормальному браку в будущее; Ликомед соглашается позаботиться о «девочке», и его ничего не подозревающие дочери принимают Ахилла в свою компанию как еще одну девушку. Через некоторое время у него складывается особенно близкая дружба с Дейдамией, и ему становится все труднее скрывать к ней свой романтический и сексуальный интерес. В конце концов, на ночном фестивале в честь Диониса , куда обычно не допускаются мужчины, Ахиллес дает волю своим сексуальным желаниям и насилует Деидамию.
После этого, пытаясь утешить ее, он раскрывает свое настоящее имя и происхождение; Несмотря на то, что Деидамия напугана произошедшим, она не хочет, чтобы Ахиллес понес наказание со стороны ее отца, и решает сохранить в секрете инцидент и его личность, а также тот факт, что она зачала ребенка. Когда Одиссей и его товарищи прибывают на Скирос, Ахиллес, давно раздраженный своей женской маскировкой, собирается раскрыть себя, но Деидамия удерживает его. Затем Одиссей проделывает трюк с дарами и трубой и тем самым раскрывает тайну. Ахиллес слышит плач Деидамии и признается Ликомеду, что они занимались сексом и у них родился ребенок. Когда ахейцы собираются отправиться на войну, Деидамия убита горем из-за надвигающейся потери Ахилла и спрашивает, может ли она пойти с ним, но это кажется невозможным; Затем она умоляет его помнить об их сыне и никогда не заводить детей от других женщин. Ахиллес клянется однажды вернуться в Деидамию, но читатель знает, что он умрет в Трое.
Эта часть мифов о Троянской войне была предметом многих произведений искусства на протяжении веков. Если смотреть с точки зрения Ахилла, Деидамии или нейтрального наблюдателя, в более поздних произведениях искусства и рассказах было уделено внимание ряду тем, начиная от комических аспектов переодевания и связанных с ним недопониманий до гендерных различий, героизма, гомосексуализма. гетеросексуальная любовь и обряды инициации — от изнасилования, инцеста и домашнего насилия. [3] [5]
Хотя большинство более поздних версий по существу восходят к версии Статиуса I века н.э. , история Ахилла на Скиросе была известна раньше. Есть ссылки на произведения Полигнота и Афиниона Маронейского , а также на ныне утерянную пьесу Еврипида V века до нашей эры . [6]
Одной из самых ранних и наиболее изученных версий этой истории эпохи Возрождения была пьеса Тирсо де Молины 1612 года « Эль Аквилес» . [3] [6] [7] За ним последовал ряд других испанских пьес на ту же тему. Одним из его фокусов было превращение Ахилла из беглеца от войны в героя войны. Это подчеркивалось множеством изменений и трансформаций, использованных в пьесе. Но более типичные темы гендерной путаницы и гомосексуальной любви также очевидны и усиливаются указанием на то, что роль Ахилла должна играть женщина. [7] [8]
Его часто использовали в качестве темы оперы или балета, наиболее популярным из которых было либретто Метастазио . Первой оперой, основанной на этой истории, кажется, была « La finta pazza » Франческо Сакрати на либретто Джулио Строцци . Это была первая и, вероятно, самая популярная опера XVII века. Впервые он был исполнен на открытии в 1641 году Театра Новиссимо в Венеции , впервые в истории здание было построено специально для исполнения опер. Анна Ренци была главной певицей. Затем постановку много раз ставили по всей Италии и за рубежом, в том числе спектакль 1645 года в Париже, который стал второй оперой, поставленной во Франции. [9]
Либретто Метастазио было впервые использовано для оперы Антонио Кальдара в 1736 году по случаю бракосочетания Марии Терезии с будущим императором Священной Римской империи Франциском I. Из-за короткого уведомления о свадьбе либретто было закончено всего за 18 дней по сравнению с тремя месяцами, которые обычно требовались Метастазио. Несмотря на это, он пользовался умеренным успехом и использовался на протяжении десятилетий, как минимум 29 композиторов положили его на музыку. Дальнейшая версия включает оперу 1737 года Доменико Сарро , использованную для открытия театра Сан-Карло , оперного театра Неаполя , с Витторией Тези в главной роли . [10] [11]
Популярность этой темы объяснялась рядом факторов, но большую часть составлял аспект маскировки и переодевания: Ахиллес был одет как девушка, а его роль часто исполняли женщины. Некоторые либреттисты, особенно ранние, такие как Джулио Строцци , Карло Капече и Ипполито Бентивольо, подходили к этому с карнавальной точки зрения, подчеркивая комедию, маскарад и (гомо-)эротические его аспекты. Другие, такие как Метастазио или Паоло Ролли, больше сосредоточились на неудавшейся борьбе за сокрытие мужественности архетипического героя Ахилла и на том, что внутренняя природа человека сильнее, чем воспитание, которое он получает. [9]
Деталь принцессы Скироса из большой сцены «Илиады » , изображающей ее и других принцесс, заискивающих перед Ахиллом под наблюдением Одиссея , с виллы Ла Ольмеда , Испания, IV-V века н.э.
ок. I век до н. э.: Эпиталамий Ахилла и Деидамии , анонимный, иногда приписываемый Биону из Смирны.
1890, Ахиллес на Скиросе , Роберт Бриджес (2-е издание 1892 г.)
1935: Achille ou le mensonge Маргариты Юрсенар , также опубликованный как Déidamie.
1995: «Ахиллес говорит о своем обмане при дворе Ликомеда» Майкла Мартона , впервые опубликовано в The American Voice , стр. 80–82. Переиздано в журнале «Четыре за квартал: Художественная литература» , [12], стр. 135–137. Мартон прочитал рассказ в Доме писателей Нокса. [13]
1727: Ахилл в «Широ» , анонимное произведение, исполненное в оперном театре Франца Антона фон Шпорка в Праге и, вероятно, основанное на либретто Бентивольо.
^ Онейрос упоминается только Птолемеем Гефестионом (Новая книга истории 3, краткое изложение у Фотия , Библиотека , 190); вообще все источники говорят об одном сыне, Неоптолеме.
^ abc Хагедорн, Сюзанна К. (2003). Брошенные женщины: переписывание классики Данте, Боккаччо и Чосера. Издательство Мичиганского университета. п. 232. ИСБН 9780472113491. Проверено 9 октября 2012 года .
^ abcdef Де Армас, Фредерик Альфред (1998). Звездный золотой век: миф и испанская комедия. Издательство Бакнеллского университета. п. 247. ИСБН9780838753767. Проверено 10 октября 2012 г.
^ Книга 1, пройти
^ Каллен Кинг, Кэтрин (2004). «Ахиллес в области сексуальной политики». Подрывные темы: чтение Маргариты Юрсенар . Университет Фэрли Дикинсон Пресс. п. 252. ИСБН9780838639924. Проверено 9 октября 2012 года .
^ аб Шектор, Нина Мария (2009). Ахиллеев герой в пьесах Тирсо де Молины. Питер Лэнг. п. 127. ИСБН9780820433103. Проверено 10 октября 2012 г.
^ аб ДиПуччо, Дениз М. (1998). «Эль Аквилес и становление героя». Распространение мифов комедии Золотого века . Издательство Бакнеллского университета. п. 236. ИСБН9780838753729. Проверено 10 октября 2012 г.
^ Страуд, Мэтью Д. (2007). Повороты сюжета и критические повороты: странные подходы к испанскому театру раннего Нового времени. Издательство Бакнеллского университета. п. 267. ИСБН9780838756690. Проверено 16 октября 2012 г.
^ abcdefg Хеслин, П.Дж. (2005). Трансвестит Ахиллес: пол и жанр в «Ахиллеиде» Статиуса. Издательство Кембриджского университета. п. 370. ИСБН9780521851459. Проверено 4 октября 2012 г.
^ Менчелли-Буттини, Франческа (2006). «Ахилл в Скиро: драма и церемония». В Мелания Буччарелли, Норберт Дубови и Рейнхард Штром (ред.). Итальянская опера в Центральной Европе, Том 1 . БВВ Верлаг. стр. 253–274. ISBN9783830503811. Проверено 4 октября 2012 г.
^ Либретто Метастазио к спектаклю 1774 года в Google Книгах.
^ Мартоне, Майкл (2011). Четыре за четверть: фантастика. ФК2. ISBN9781573661638.
^ Мартоне, Майкл. «Запись «Ахиллес говорит о своем обмане при дворе Ликомеда»». Дом писателей Нокса . Проверено 27 августа 2016 г.
^ Тримбл, Дженнифер Ф. (2002). «Греческий миф, пол и социальная структура в римском доме». Древнее искусство подражания: исследования художественного своеобразия и традиций от современности до классической античности . Издательство Мичиганского университета. п. 320. ИСБН9780472111893. Проверено 5 октября 2012 г.
^ «Открытие Ахилла на Скиросе». Музей изящных искусств Бостона . Проверено 16 октября 2012 г.
.jpg/1280px-Jan_de_Bray,_Achilles_w%C5%9Br%C3%B3d_c%C3%B3rek_Likomedesa_(Owidiusz,_Metamorfozy).jpg)
_-_MR_2113_-_Philibert_Vigier_-_(1636-1719)_-_All%C3%A9e_Royale_-_Versailles_-_P1620078.jpg/1280px-Statue_-_Achille_%C3%A0_Scyros_-_(1687-1695)_-_MR_2113_-_Philibert_Vigier_-_(1636-1719)_-_All%C3%A9e_Royale_-_Versailles_-_P1620078.jpg)
СМИ, связанные с Ахиллесом на Скиросе, на Викискладе?