stringtranslate.com

Салах

Различные предписанные движения в намазе , которые в совокупности составляют ракаат . Слева направо: руку' , кийам /и'тидаль , суджуд , такбир и кууд/джулус .

Салах ( араб . ٱلصَّلَاةُ , латинизированный :  aṣ-Ṣalāh ) — основная форма поклонения в исламе . Находясь лицом к Каабе вМекке , он состоит из частей, называемых ракаатами (определенный набор движений), во время которыхчитается Коран и обычно произносятся молитвы из Сунны . Количество ракаатов варьируется от молитвы к молитве. Незначительные детали совершения намаза могут отличаться в зависимости от мазхаба (школы исламского права) человека, совершающего его .

Салах может относиться к форме поклонения в целом или конкретно к ежедневным обязательным молитвам, совершаемым мусульманами, соблюдаемым три [1] [2] [3] [4] или (чаще всего) пять раз в день. Обязательные молитвы играют неотъемлемую роль в исламской вере, являясь вторым и самым важным столпом (после шахады) из пяти столпов ислама для суннитов и одним из вспомогательных элементов веры для шиитов . Кроме того, дополнительный намаз может совершаться мусульманами в любое время за некоторыми исключениями или в определенное время в соответствии с Сунной.

Вуду (ритуальная чистота) является обязательным условием для совершения намаза . Мусульмане могут совершать намаз в одиночку или в коллективе. Некоторые из этих молитв являются особыми и совершаются исключительно в коллективе, например, пятничный намаз и молитвы Ид , обе совершаются с хутбой (проповедью). Некоторые уступки делаются для мусульман, которые физически не могут совершить намаз в его первоначальной форме или путешествуют.

Этимология и другие названия

Арабское слово salah ( арабский : صلاة , романизированный :  Ṣalāh , произносится [sˤɑˈlæːh] ) означает «молитва». [5] Это слово в основном используется носителями английского языка для обозначения пяти ежедневных обязательных молитв. Похожие термины используются для обозначения молитвы в Малайзии , Брунее , Индонезии , Сомали , Танзании и некоторыми носителями суахили .

Происхождение слова является предметом споров. Некоторые предполагают, что салах происходит от трехбуквенного корня « و - ص - ل » (W-Ṣ-L), что означает «связывание вещей вместе», [6] относя его к обязательным молитвам в том смысле, что человек соединяется с Аллахом через молитву. В некоторых переводах, а именно в переводе кораниста Рашада Халифы , салах переводится как «контактная молитва» [7] либо из-за физического контакта головы с землей во время земного поклона , либо снова потому, что молитва соединяет того, кто ее совершает, с Аллахом. Другая теория предполагает, что слово происходит от трехбуквенного корня « ص - ل - و » (Ṣ-LW), значение которого не согласовано. [8]

В Иране и регионах, находящихся под влиянием персидской культуры , особенно индо-персидских и тюрко-персидских традиций, таких как Южная Азия , Центральная Азия , Китай , Россия , Турция или Балканы , для обозначения салаха используется персидское слово намаз ( персидский : نماز , романизированный :  Namāz ) . Это слово происходит от среднеперсидского слова, означающего «благоговение». [9]

Религиозное значение

Мусульмане молятся ( салах ) в Каире 1865 года , Жан -Леон Жером.

Слово салах упоминается в Коране как существительное 83 раза. [10] [11] Салах обычно подразделяется на обязательные молитвы и дополнительные молитвы, последние далее делятся на суннат-молитвы и нафль-молитвы. Основная цель салаха — действовать как способ общения с Аллахом . [12] Цели салаха различны в исламской вере и включают очищение сердца, приближение к Аллаху и укрепление веры. Считается, что душа требует молитвы и близости к Аллаху, чтобы оставаться устойчивой и здоровой, и что молитва духовно поддерживает человеческую душу, так же как еда обеспечивает питание физическому телу. [13]

Тафсир (экзегеза) Корана может дать четыре причины для соблюдения намаза . Во-первых, чтобы воздать хвалуБогу, слуги Аллаха вместе с ангелами совершают намаз («благословение, приветствия»).[14][a]Во-вторых, намаз совершается непроизвольно всеми существами в творении, в том смысле, что они всегда находятся в контакте с Аллахом в силу того, что он создал и поддерживает их.[15][b]В-третьих, мусульмане добровольно совершают намаз , чтобы показать, что это особая форма поклонения, которая принадлежит пророкам.[c]В-четвертых, намаз описывается как второй столп ислама.[5]

ВыполнениеСалах

Молельная комната в мечети Хонахан , Узбекистан

Существует консенсус относительно подавляющего большинства основных деталей намаза , но существуют различные мнения относительно некоторых более сложных деталей. Мусульманин должен совершить вуду (омовение) перед совершением намаза , [16] [17] и совершение нията (намерения) является предпосылкой для всех дел в исламе, включая намаз . Некоторые школы исламского права считают, что намерение молиться достаточно в сердце, а некоторые требуют, чтобы намерение было произнесено, обычно шепотом. [18]

Человек, молящийся, начинает молитву стоя, известной как Кыйям , хотя люди, которым это трудно сделать, могут начать сидя или лежа на земле. [5] Затем следует поднятие рук к голове и чтение такбира, действие, известное как Такбират аль-Ихрам (араб. تكبيرة الإحرام , романизированное:  Такбират аль-Ихрам ). Затем руки опускаются и могут быть сложены на животе (кабд) или свисать по бокам (садл). Мусульманин не может разговаривать, есть или делать вещи, которые в противном случае являются халяльными после Такбират аль-Ихрам. Мусульманин должен держать свой взгляд низко во время молитвы, глядя на то место, где его лицо будет касаться земли во время земного поклона. [18] [19] [20]

Перед началом чтения Корана можно произнести молитву. Затем читается «Аль-Фатиха» , первая сура Корана. В первом и втором ракаате всех молитв после «Аль-Фатихи» читается сура, отличная от «Аль-Фатихи», или ее часть. Затем следует еще один такбир, после которого молящийся совершает поклон в пояс в положении, известном как « руку» , положив руки на колени (в зависимости от мазхаба , правила для женщин могут отличаться). Во время поклона произносятся определенные версии тасбиха один или несколько раз. Когда молящийся выпрямляет спину, он произносит арабскую фразу « سمع الله لمن حمده » ( букв. « Аллах слышит того, кто восхваляет Его » ), за которой следует фраза « ربنا لك الحمد » ( букв. « Господь наш, вся хвала Тебе » ) .  

После прочтения этих слов хвалы, такбир читается еще раз, прежде чем поклоняющийся встанет на колени и сделает земной поклон, коснувшись лбом, носом, коленями, ладонями и пальцами ног пола, положение, известное как суджуд . Подобно руку, определенные версии тасбиха произносятся один или несколько раз в суджуде. Поклоняющийся читает такбир и встает, чтобы ненадолго сесть, затем читает такбир и снова возвращается в суджуд. Поднятие головы из второго земного поклона завершает ракаат . Если это второй или последний ракаат, поклоняющийся встает, чтобы сесть еще раз, и читает ташаххуд , салават и другие молитвы. [18] Многие суннитские ученые, включая Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба [21] и Аль-Албани [22], считают, что при чтении молитв в этом положении сидя следует поднять указательный палец правой руки [18]. После того, как верующий заканчивает молитву в положении сидя в своем последнем ракаате, он совершает таслим, произнося удлиненные версии исламского приветствия Ас-саляму алейкум , один раз повернувшись лицом направо, а другой раз повернувшись лицом налево. Таслим представляет собой окончание молитвы. [23] [24]

Ошибки и сомнения в намазе компенсируются двумя земными поклонами в конце молитвы, либо до, либо после таслима. Эти земные поклоны известны как суджуд сахви (араб. سجود السهو , романизировано:  суджуд ас-сахв ). [25]

Салахв собрании

В исламской вере считается, что выполнение намаза в джамаате имеет больше социальных и духовных преимуществ, чем молитва в одиночку. [26] Большинство суннитских ученых рекомендуют выполнять обязательный намаз в джамаате, не рассматривая коллективную молитву как обязанность. Существует мнение меньшинства, рассматривающего выполнение обязательного намаза в джамаате как обязанность. [27]

Женщины совершают пятничную молитву в мечети, Огайо , США.

Во время коллективной молитвы люди становятся в прямые параллельные ряды позади одного человека, который ведет молитвенную службу, называемого имамом . Имам должен быть выше остальных в знании Корана, действиях, благочестии и справедливости, и должен быть известен своей верой и приверженностью, которым доверяют люди. [28] Молитва произносится так же, как и когда кто-то молится в одиночку, а община следует за имамом, когда они произносят свой намаз . [29] Два человека одного пола, молящиеся в коллективе, будут стоять рядом друг с другом, с имамом слева, а другим человеком справа от него. [ требуется ссылка ]

Когда молящиеся состоят из мужчин и женщин вместе, мужчина возглавляет молитву. В этой ситуации женщинам обычно запрещено брать на себя эту роль по единодушному согласию в основных школах ислама. Это оспаривается некоторыми, частично основано на хадисе с противоречивыми толкованиями. Когда община состоит исключительно из женщин и/или детей допубертатного возраста, женщина может возглавить молитву. [30] Некоторые конфигурации позволяют рядам мужчин и женщин стоять бок о бок, разделенных занавеской или другим барьером, [31] с основным намерением, чтобы не было прямой линии зрения между молящимися мужчинами и женщинами. [32]

Места и время, когда намаз запрещен

Салах не совершается на кладбищах и в ванных комнатах. Его запрещено совершать после молитвы Фаджр до восхода солнца, в течение небольшого периода времени около полудня и после молитвы Аср до заката. Запрет на молитву в это время заключается в том, чтобы предотвратить практику поклонения солнцу . [33]

ОбязательноСалах

Ежедневные молитвы

Дисплей, показывающий время намаза в турецкой мечети

Слово «салах», когда оно используется для обозначения второго столпа ислама у суннитов или вспомогательного элемента веры шиитов, относится к пяти обязательным ежедневным молитвам. [34] Каждая из пяти молитв имеет предписанное время , которое зависит от положения солнца на небе. Учитывая, что исламский день начинается с заходом солнца, первой молитвой дня будет Магриб , совершаемая сразу после захода солнца. За ней следует Иша- салах , совершаемый ночью, Фаджр -салах, совершаемый перед восходом солнца, и Зухр и Аср -намазы, совершаемые днем.

Пять ежедневных молитв должны быть совершены в предписанное время. Однако, если смягчающие обстоятельства не позволяют мусульманину совершить их вовремя, они должны быть совершены как можно скорее. Несколько хадисов цитируют Мухаммеда , который сказал, что человек, который проспал дольше предписанного времени или забыл совершить обязательную молитву, должен совершить ее, как только вспомнит. [28]

Эти молитвы считаются обязательными для каждого взрослого мусульманина, [34] за исключением тех, кто имеет некоторые физические или умственные недостатки, [35] женщин в период менструации и женщин, испытывающих послеродовое кровотечение. [36] Те, кто болен или по другим причинам физически не может совершать намаз стоя, могут совершать его сидя или лежа в зависимости от своих возможностей. [37]

Некоторые мусульмане молятся три раза в день, полагая, что в Коране упоминаются три молитвы вместо пяти. [38] [39] [40]

Пятничные и праздничные молитвы

Пятничная молитва для мусульман на улицах Дакки , Бангладеш

В целом, сунниты считают обязательными пять ежедневных молитв, в дополнение к пятничной молитве . В суннитских школах юриспруденции существуют разногласия относительно того, являются ли молитвы Ид и Витр обязательными для всех мусульман, [41] обязательными только при условии, что их совершает достаточное количество мусульман, [42] или сунной . [43]

Все суннитские школы юриспруденции рассматривают пятничный намаз как обязательную молитву, заменяющую Зухр исключительно по пятницам. Он обязателен для мужчин и должен совершаться коллективно, в то время как женщины имеют выбор совершать его коллективно или молиться Зухр дома. [44] Перед пятничным намазом хатиб читает хутбу ( проповедь) , после чего совершается пятничная молитва из 2 ракаатов. [45] Меньшинство в суннитских школах считает, что прослушивание хутбы компенсирует духовную награду за 2 ракаата, которые вычитаются из молитвы. [46]

Салах Ид совершается в утренние часы мусульманских праздников Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха . Он состоит из 2 ракаатов, с дополнительными такбирами, произносимыми перед началом чтения Корана в каждом. Точное количество дополнительных такбиров расходится в суннитских школах, большинство считает, что в первом ракаате произносится семь такбиров, а во втором — пять. Ханафитская школа считает, что в каждом ракаате следует произносить 3 такбира. После молитвы читается хутба. Однако, в отличие от пятничной молитвы, хутба не является неотъемлемой частью молитвы Ид. [47] Предписанное время молитвы Ид — после Фаджра и перед Зухром. [48]

Джам и Каср

Мусульмане могут совершать две обязательные молитвы вместе в предписанное время, эта практика известна как джам'. Это ограничивается двумя парами салят: послеполуденными молитвами Зухр и Аср и ночными молитвами Магриб и Иша. В школах юриспруденции в суннитском исламе существуют разногласия относительно ряда причин, которые позволяют совершать джам'. За исключением школы Ханафи , другие школы юриспруденции разрешают совершать джам' во время путешествия или при невозможности совершать молитвы по отдельности. Ханбалиты и члены движения Салафитов разрешают совершать джам' по более широкому кругу причин. [49] [50] Некоторые салафиты, приписывающие себя движению Ахль-и Хадис, также разрешают совершать джам' без причины, предпочитая, чтобы молитвы совершались отдельно. [51] [52] Шиитская школа Джафари разрешает совершать джам' без причины. [53] Исключительно во время путешествия мусульманин может сократить молитвы Зухр, Аср и Иша, которые обычно состоят из 4 ракаатов , до двух. Это известно как каср. [48]

СверхдолжныйСалах

Мусульмане могут совершать дополнительный намаз как акт поклонения в любое время, за исключением времени запрета. Такой намаз называется нафл. [54] Молитвы, которые Мухаммед совершал постоянно, или те, которые он рекомендовал совершать, но которые не считаются обязательными, называются сунна-молитвами.

Сунан ар-Раватиб

Сунан ар-Раватиб (араб. السنن الرواتب, латинизировано: as-Sunan ar-Rawātib) относится к регулярным добровольным (сунна) молитвам, которые связаны с пятью ежедневными обязательными (фард) молитвами. Эти молитвы настоятельно рекомендуются и регулярно практиковались исламским пророком Мухаммедом. Выполнение их приносит большую награду и помогает восполнить любые недостатки обязательных молитв. Они совершаются мусульманами-суннитами в предписанное время пяти ежедневных обязательных молитв, либо до совершения обязательной молитвы, либо после нее. В суннитских школах юриспруденции они составляют 10 или 12 ракаатов, распределенных между пятью молитвами, за исключением Аср. Сунан ар-Раватиб, совершаемый перед обязательными молитвами, совершается между азаном и икамой соответствующего намаза, в то время как совершаемые после обязательной молитвы, могут совершаться до окончания предписанного времени соответствующего намаза. [ необходима ссылка ]

« Сунан ар-Раватиб» делится на две категории: [ необходима ссылка ]

1. Сунна Муаккада (подчеркнутая Сунна) : это молитвы, которые Мухаммед регулярно совершал и настоятельно рекомендовал, делая их крайне рекомендуемыми.

2. Сунна Гайр Муаккада (неакцентированная Сунна) : эти молитвы иногда совершались Мухаммедом, но не так последовательно, и им не придавалось такого большого значения.

Номер и время Сунан ар-Раватиб [ необходима ссылка ]

По мнению большинства ученых, существует 12 частей (ракатов) Сунны Муаккада , связанных с пятью ежедневными молитвами. Они разбиты следующим образом:

Сунна Муаккада ( выделено )

- 2 ракаата перед Фаджром Пророк никогда не пропускал эти два ракаата, даже во время путешествий.

- 4 ракаата перед молитвой Зухр (молятся по 2 ракаата). Настоятельно рекомендуется совершать эти 4 ракаата перед молитвой Зухр.

- 2 ракаата после молитвы Зухр . Молитва совершается сразу после обязательной молитвы Зухр.

- 2 ракаата после молитвы Магриб . Молитва после молитвы Магриб.

- 2 ракаата после молитвы Иша . Молитва после молитвы Иша.

Дополнительная Сунна Гайр Муаккада ( не выделено )

Вот некоторые дополнительные молитвы Сунны, которые Мухаммед читал время от времени, но не постоянно:

- 2 или 4 ракаата перед Аср

- 2 ракаата перед магрибом

- 2 ракаата перед Ишей

Им не уделяется такого большого внимания, как Сунне Муаккада, но их выполнение все равно похвально.

Важность и преимущества [ необходима ссылка ]

Совершение Сунан ар-Раватиб имеет ряд преимуществ:

- Помогает компенсировать любые недостатки или упущения в обязательных молитвах.

- Это приносит большую награду и приближает человека к Аллаху.

- Мухаммед обещал, что тот, кто регулярно совершает эти 12 ракаатов, получит дом в Раю (Сахих Муслим).

В заключение следует отметить, что « Сунан ар-Раватиб» является ценной частью ежедневного поклонения мусульманина, дополняя обязательные молитвы и укрепляя связь человека с Аллахом.

Салахночью

Витр- салах (араб. صلاة الوتر ) — короткая молитва, которая обычно исполняется как последняя молитва ночи. Она состоит из нечетного числа ракаатов, начиная с одного и до одиннадцати, с небольшими различиями между различными школами юриспруденции. [55] Витр-салах часто включает в себя кунут . [56] В суннитских школах юриспруденции ханафиты считают витр- салах обязательным, в то время как другие школы считают его сунной- салахом .

В суннитских школах юриспруденции Тахаджуд (араб. تَهَجُّد ) относится к ночным молитвам, которые обычно совершаются после полуночи. Молитва включает в себя любое количество четных ракаатов, совершаемых как отдельные молитвы из двух или четырех ракаатов. Тахаджуд обычно завершается витр-салахом. [55] Мусульмане-шииты совершают похожие молитвы, называемые Салават аль-Лайл (араб. صَلَوَات اللَّيل ). Они считаются весьма достойными, состоят из 11 ракаатов: 8 нафль (выполняемых как 4 молитвы по 2 ракаата каждая), за которыми следуют 3 витра, [57] и могут совершаться в то же время, что и Тахаджуд. [56]

Таравих- намаз (араб. صلاة التراويح ) — сунна-молитва, совершаемая суннитами исключительно во время Рамадана. Она совершается сразу после молитвы Иша и состоит из 8–36 ракаатов. Шииты считают, что Таравих — это новшество, начатое вторым праведным халифом Умаром . Таравих также обычно завершается молитвой Витр.

Молитвы о затмении

Следуя сунне Мухаммеда во время солнечного затмения , которое последовало за смертью его сына Ибрагима, мусульмане-сунниты совершают молитву солнечного затмения ( араб . صلاة الكسوف , латинизировано :  Ṣalāt al-Kusuf ) и молитву лунного затмения (араб. صلاة الخسوف , латинизировано:  Ṣalāt al-Khusuf ) во время солнечных и лунных затмений соответственно. Они состоят из 2 ракаатов с 2 руку в каждом ракаате вместо одного. Рекомендуется удлинять чтение Корана, поясные поклоны и земные поклоны в этих молитвах. [ необходима цитата ]

Истихара-салах

Слово истихара происходит от корня ḵ-yr (خير) «благополучие, доброта, выбор, отбор». [58] Салят аль-Истихара — это молитва, которую произносят, когда мусульманину нужно руководство по определенному вопросу. Чтобы произнести этот намаз, следует совершить два ракаата необязательного намаза до конца. После завершения следует попросить Аллаха о том, что лучше. [48] Намерение для намаза должно быть в сердце, чтобы совершить два ракаата намаза, а затем истихара . Намаз можно совершать в любое время, когда намаз не запрещен. [59] Другие молитвы включают тахийят аль-масджид , в котором мусульманам рекомендуется совершать эти два ракаата. [60]

Различия в практике

Мусульманин-суннит (слева) и мусульманин- шиит (справа) совершают пятничную молитву в Тегеране . Некоторые сунниты совершают намаз со сложенными руками («кабд»), в то время как шииты совершают намаз с руками по бокам («садл»).

В то время как большинство мусульман молятся пять раз в день, некоторые мусульмане молятся три раза в день, полагая, что в Коране упоминаются только три молитвы. [61] [39] Коранисты входят в число тех, кто молится три раза в день. [62]

Большинство мусульман верят, что Мухаммед практиковал, учил и распространял салах во всем сообществе мусульман и сделал его частью их жизни. Таким образом, эта практика одновременно и постоянно практиковалась сообществом в каждом из поколений. Авторитет для основных форм салаха не является ни хадисами, ни Кораном, а скорее консенсусом мусульман. [63] [64]

Турба или мор — небольшой кусочек земли или глины, часто глиняная табличка, используемая во время намаза как символ земли.

Это не противоречит другому факту, что мусульмане проявляли разнообразие в своей практике с самых ранних дней практики, поэтому салах, практикуемый одним мусульманином, может отличаться от салаха другого в незначительных деталях. В некоторых случаях хадисы предполагают, что часть этого разнообразия практики была известна и одобрена самим Мухаммедом. [65]

Большинство различий возникает из-за различных толкований исламских правовых источников различными школами права ( мазхабами ) в суннитском исламе и различными правовыми традициями в шиитском исламе . В случае ритуального поклонения эти различия, как правило, незначительны и редко вызывают споры. [66]

Общие различия, которые могут различаться в зависимости от школы и пола, включают положение ног, ступней, рук и пальцев, на чем должны быть сосредоточены глаза, минимальное количество декламации, громкость декламации и какие из основных элементов молитвы являются обязательными, а какие рекомендуемыми или необязательными. [ необходима цитата ]

Смотрите также

Ссылки

Сноски

  1. ↑ Коран, 33:43
  2. ↑ Коран, 24:41
  3. ↑ Коран, 21:71-73

Цитаты

  1. ↑ На, Абдуллахи Ахмед Ан-Наим; Наим, Абд Аллах Ахмад (30 июня 2009 г.). Ислам и светское государство. Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674033764.
  2. ↑ Эдвард Э. Кертис IV (1 октября 2009 г.). Мусульмане в Америке: краткая история. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-974567-8.
  3. ^ Джафарли, Дурдана. «Исторические условия возникновения коранистского движения в Египте в XIX-XX вв.» МОВА И КУЛЬТУРА (2017): 91.
  4. ^ Морье-Жено, Эрик (2024). На пути к джихаду?: мусульмане и политика в постколониальном Мозамбике. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-776934-8.
  5. ^ abc Chittick, William C.; Murata, Sachiko (1994). Видение ислама. Paragon House. ISBN 9781557785169.
  6. ^ "و ص ل", Викисловарь , 8 апреля 2022 г. , дата обращения 12 мая 2022 г.
  7. ^ "Коран Последний Завет, переведенный Рашадом Халифой, доктором философии." www.masjidtucson.org . Получено 12 мая 2022 г. .
  8. ^ "صلاة", Викисловарь , 27 апреля 2022 г. , дата обращения 12 мая 2022 г.
  9. ^ «Британская библиотека».
  10. ^ Dukes, Kais, ed. (2009–2017). «Словарь Корана». Коранический арабский корпус . Получено 26 октября 2019 г.
  11. ^ Джерранс, С., «Коран: Полное Откровение», 2016 г.
  12. ^ Шейхуль Муфлихин (октябрь 2012 г.). Суд Священного Корана. XLIBRIS. стр. 57. ISBN 978-1479724550.
  13. ↑ Элиас, Абу Амина (25 июня 2015 г.). «Цель молитвы в исламе | Вера в Аллаха الإيمان بالله» . Проверено 17 ноября 2019 г.
  14. ^ БИН СААД, АДЕЛЬ (январь 2016 г.). ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ ПУТИ МОЛИТВЫ ПРОРОКА: صفة صلاة النبي. Дар Аль Котоб Аль Ильмия دار الكتب العلمية. ISBN 978-2745167804.
  15. ↑ От суры аль-Муминун (23) до суры аль-Фуркан (25), стих 20 (24 января 2014 г.). «Просветляющий комментарий к свету Священного Корана, том 11». Фонд Имама Али.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  16. ^ Оксфордский словарь ислама. "Салат". oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 1 сентября 2009 года.
  17. ^ "salat | Определение и факты". Encyclopedia Britannica . Получено 4 января 2016 г.
  18. ^ abcde Хаддад, Ивонн Язбек; Смит, Джейн И. (1 января 2014 г.). Оксфордский справочник американского ислама. Oxford University Press. стр. 162. ISBN 9780199862634.
  19. ^ Чиаравино, Элен (2001). Как молиться: приобщение к силе божественного общения. Square One Publishers (2001). стр. 137. ISBN 9780757000126.
  20. ^ Аль-Туси, Мухаммад ибн Хасан (2008). Краткое описание исламского права и юридических мнений. Исламский колледж передовых исследований; издание в Великобритании (1 октября 2008 г.). стр. 57–59. ISBN 978-1904063292.
  21. ^ Абд аль-Ваххаб (2019, стр. 197)
  22. ^ аль-Албани (2004, стр. 108)
  23. ^ Дуа перед Таслимом (суннитская точка зрения)
  24. ^ О Таслиме
  25. ^ "The Prostration of Forgetfulness: Shaikh 'Abdullaah bin Saalih Al-'Ubaylaan". AbdurRahman.Org . Перевод Абу Марьям. Архивировано из оригинала 26 июня 2014 года . Получено 28 июня 2014 года .
  26. ^ Qara ati, Muhsin (18 февраля 2018 г.). Сияние тайн молитвы. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 978-1496053961.
  27. ^ "Правила Салата (часть III из III)". Al-Islam.org. Архивировано из оригинала 10 мая 2012 года . Получено 12 мая 2012 года .
  28. ^ ab Qara'ati, Muhsin (5 января 2017 г.). «Сияние тайн молитвы». Всемирная Ассамблея Ахлюль-Бейт.
  29. ↑ Хуссейн, Мушарраф (10 октября 2012 г.). Пять столпов ислама: закладывая основы божественной любви и служения человечеству. Kube Publishing Ltd (10 октября 2012 г.). стр. 77–78. ISBN 978-1847740540.
  30. ^ «Иранские женщины возглавят молитвы». BBC. 1 августа 2000 г. Получено 11 февраля 2008 г.
  31. ^ Корнелл, Винсент Дж. (2007). Голоса ислама: голоса жизни: семья, дом и общество. Praeger Publishers; 1-е издание (1 января 2007 г.). стр. 25–28. ISBN 978-0275987350.
  32. ^ Maghniyyah, Muhammad Jawad (21 ноября 2016 г.). «Молитва (Салат) согласно пяти исламским школам права». Организация исламской культуры и отношений.
  33. ^ Рингвальд, Кристофер Д. (20 ноября 2008 г.). День врозь: как евреи, христиане и мусульмане находят веру, свободу и радость в субботу. Oxford University Press (8 января 2007 г.). стр. 117–119. ISBN 978-0195165364.
  34. ^ ab "Салах (молитва) - второй столп ислама". Islamic Relief UK . Получено 14 апреля 2024 г.
  35. ^ Elshabrawy, Hassanein, Elsayed, Ahmad (3 февраля 2015 г.). Включение, инвалидность и культура (исследования в области инклюзивного образования). Sense Publishers (28 ноября 2014 г.). стр. 3–6. ISBN 978-9462099227.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  36. ^ ГанеаБассири, Камбиз (1997). Конкурирующие взгляды на ислам в Соединенных Штатах: исследование Лос-Анджелеса. Прегер (30 июля 1997 г.). ISBN 9780313299513.
  37. ↑ Тернер, Колин (19 декабря 2013 г.). Ислам: Основы. Routledge; 2-е издание (24 мая 2011 г.). стр. 106–108. ISBN 978-0415584920.
  38. ↑ На, Абдуллахи Ахмед Ан-Наим; Наим, Абд Аллах Ахмад (30 июня 2009 г.). Ислам и светское государство. Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674033764.
  39. ^ ab Curtis Iv, Edward E. (октябрь 2009 г.). Мусульмане в Америке: краткая история. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-974567-8.
  40. ^ Джафарли, Дурдана. «Исторические условия возникновения коранистского движения в Египте в XIX-XX вв.» МОВА И КУЛЬТУРА (2017): 91.
  41. ^ Оксфордский словарь ислама. "Фард аль-Айн". oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 18 августа 2010 года.
  42. ^ Оксфордский словарь ислама. "Фард аль-Кифая". oxfordislamicstudies . Архивировано из оригинала 14 июня 2010 года.
  43. ^ Шаде, Йоханнес (2006). Энциклопедия мировых религий. Mars Media/Foreign Media (9 января 2007). ISBN 978-1601360007.
  44. ^ Фахд Салем Бахаммам. Молитва мусульманина. Современное руководство. ISBN 9781909322950. Получено 29 января 2018 г.
  45. ^ Ахтар Ризви, Саид Саид (1989). Элементы исламских исследований . Мусульманская миссия Билала в Танзании.
  46. ^ Марголиут, Г. (2003). «Суббота (Мухаммад)». В Гастингсе, Джеймс (ред.). Энциклопедия религии и этики . Том 20. Селби, Джон А., вклад. Kessinger Publishing. стр. 893–894. ISBN 978-0-7661-3698-4.
  47. ^ "Islam Today". Архивировано из оригинала 17 октября 2007 года.
  48. ^ abc Buyukcelebi, Ismail (2005). Жизнь в тени ислама. Тугра (1 марта 2005). ISBN 978-1932099867.
  49. ^ «Объединение двух молитв». Islamweb.net . 16 января 2018 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 г.
  50. ^ Насир ад-Дин аль-Албани, Мухаммад (10 сентября 2014 г.). «Местный житель может объединять молитвы, чтобы избежать трудностей – Шейх аль-Албани». Abdurrahman.org . Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 г.
  51. ^ Сильми, Шейх Яхья. «СЛАБОСТЬ В РАССКАЗЕ «ОБЪЕДИНЕНИЕ МОЛИТВ БЕЗ ПРИЧИНЫ — БОЛЬШОЙ ГРЕХ» И СОВЕТ БРАТУ АБУ ХАДИДЖЕ АБДУЛУ ВАХИДУ». Библиотека Усмана ибн Аффана . Архивировано из оригинала 9 апреля 2021 г.
  52. ^ Абу Хиббан; Абу Хузайма Ансари (15 июля 2015 г.). «Когда объединять и сокращать молитвы». Salafi Research Institute . Архивировано из оригинала 24 ноября 2020 г.
  53. ^ Шараф ад-Дин аль-Мусави, Сайид Абд аль-Хусейн (18 октября 2012 г.). «Объединение двух молитв». Hydery Canada Ltd.
  54. ^ "prayers". islamicsupremecouncil.com . Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 . Получено 14 мая 2012 .
  55. ^ ab Islam International Publications (январь 2016 г.). Салат: Мусульманская молитвенная книга. Islam International Publishers (1997 г.). ISBN 978-1853725463.
  56. ↑ аб Маджлиси, Мухаммад Бакир (18 ноября 2021 г.). «Салат аль-Лайл». Публикации Аль-Фатха Аль-Мубина.
  57. ↑ Кассамали, Кассамали, Тахера, Хаснайн (9 января 2013 г.). «Салатуль Лейл». Издатели и дистрибьюторы Тайиба.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  58. ^ Nieuwkerk, Karin van (октябрь 2013 г.). Performing Piety: Singers and Actors in Egypt's Islamic Revival. University of Texas Press; Reprint edition (1 октября 2013 г.). ISBN 9780292745865.
  59. ^ Ишлахи, Мухаммад Юсуф (1989). «Этикет жизни в исламе».
  60. ^ Firdaus Mediapro, Jannah (17 октября 2019 г.). Путь к исламской молитве, английское издание, стандартная версия. Аннотация (18 октября 2019 г.). ISBN 978-1714100736.
  61. ↑ На, Абдуллахи Ахмед Ан-Наим; Наим, Абд Аллах Ахмад (30 июня 2009 г.). Ислам и светское государство. Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674033764.
  62. ^ Джафарли, Дурдана. «Исторические условия возникновения коранистского движения в Египте в XIX-XX вв.» МОВА И КУЛЬТУРА (2017): 91.
  63. ^ "Al-Mawrid". al-mawrid.org . Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года.
  64. ^ «Мишкат аль-Масабих 981 - Молитва - كتاب الصلاة - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 19 апреля 2021 г.
  65. ^ Мухаммад аль-Бухари . "Сахих аль-Бухари, Книга военных походов" . Получено 17 октября 2019 г.
  66. ^ Абдаль Хаким Мурад . "Понимание четырех мазхабов". Архивировано из оригинала 29 марта 2010 года . Получено 25 мая 2010 года .

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Салат .